第一篇：著作名言
诸子名言：
《论语》：
名不正则言不顺
既来之，则安之
近者悦，远者来
君子固穷，小人穷斯滥矣
不知老之将至
无可无不可
德不孤，必有邻
一言以丧邦，一言以兴邦
三月不知肉味
四体不勤，五谷不分
不得其门而入
未知生，焉知死
不在其位，不谋其政
察言观色
不教而杀谓之虐
不改其乐
闻一而知十
工欲善其事，必先利其器
获罪于天
朽木不可雕也
不以言举人，不以人废言
富贵于我如浮云
爱之欲其生，恶之欲其死
吾日三省吾身
危邦不入，乱邦不居
己所不欲，勿施于人
文质彬彬，然后君子
既往不咎
不忮不求
愚不可及
三分天下
祝铊之佞
时不我与
当仁不让
小不忍则乱大谋
杀鸡焉用牛刀
磨而不磷，涅而不缁
四海之内皆兄弟
不苟言笑
无得而称
人之将死，其言也善
巧言令色
三军可夺帅，匹夫不可夺志
修己以敬
举一反三
临之以庄
三年之丧
朝闻道，夕死可矣
是可忍，孰不可忍
欲速则不达
三思而后行
九合诸侯
用之则行，舍之则藏
求仁得仁又何怨
不念旧恶
待价而沽
犯上作乱
群而不党
己欲立而立人，己欲达而达人
鸣鼓而攻之
一仍旧贯
父母之邦
邦无道，则卷而怀之
欲寡其过而未能
披发左衽
斐然成章
片言折狱
空空如也
轻裘肥马
杀身以成仁
兴灭继绝
任重而道远
升堂人室
华而不实
了如指掌
逝者如斯夫
托六尺之孤
往者不可谏，来者犹可追
道不同，不相为谋
行不由径
事之以礼
后生可畏
不耻下问
不得其死
见义勇为
敬鬼神而远之
侃侃而谈
敏于事而慎于言
有勇知方
过犹不及
见利思义
其如我何
季孟之间
仰之弥高，钻之弥坚
缧绁之中
患得患失
天厌之
安老怀少
悲麟泣风
干乘之国
《孟子》：
必由之路
勃然变色
不藏怒，不宿怨
不为已甚
不孝有三，无后为大
不言而喻
不以规矩，不能成方圆
不远千里
采薪之忧
侧隐之心，人皆有之
充类至尽
出尔反尔
出乎其类，拔乎其萃
春风化雨
绰绰有余
此一时，彼一时
大而化之
箪食壶浆
当务之急
道在迩而求诸远
得道多助，失道寡助
得其所哉
墦间乞余
返求诸己
方寸之木，高于岑楼
非不能也，是不为也
父母之命，媒妁之言
富贵不能淫，贫贱不能移
寡不敌众
鳏寡孤独
浩然正气
何出此言
岌岌可危
疾首蹙□
集大成者
解民倒悬
尽信书不如无书
进锐者，其退速
拒人于千里之外
具体而微
君视臣如土芥，臣视君如寇仇
君子远庖厨
脍炙人口
来者不拒
劳心者治人，劳力者治于人
乐以天下，忧以天下
率兽食人
茅塞顿开
民为贵，社稷次之，君为轻
明察秋毫
内无怨女，外无旷夫
男女授受不亲
匹夫之勇
普天之下，莫非王土
穷则独善其身，达则兼济天下
取长补短
权，然后知轻重
却之不恭
人皆可以为尧舜
人溺己溺，人饥己饥
如弃敝屣
上有所好，下必甚焉
生于忧患，死于安乐
始作俑者，其无后乎
守身为大
私淑弟子
天将降大任于是人
天时不如地利，地利不如人和
王顾左右而言他
为富不仁
为渊驱鱼，为丛驱雀
位卑言高
闻过则喜
无恒产者无恒心
五十步笑百步
先知先觉
孝子贤孙
心悦诚服
揠苗助长
仰不愧于天，俯不怍于人
夜以继日
一傅众咻
一毛不拔
一日暴之，十日寒之
以邻为壑
以其昏昏，使人昭昭
易如反掌
引而不发
引领而望
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也
缘木求鱼
月攘一鸡
再作冯妇
臧仓小人
曾经沧海难为水
自暴自弃
自怨自艾
左右逢源
声闻过情
《庄子》：
哀莫大于心死
安时而处顺
抱瓮灌园
碧血丹心
冰解冻释
不翼而飞
不知端倪
不知其所以然
不知所终
不知天高地厚
材大难用
冁然而笑
朝三暮四
成王败寇
大而无当，往而不返 呆若木鸡
盗亦有道
得鱼而忘筌
东施效颦
甘拜下风
绠短汲深
姑妄言之，姑妄听之
鼓盆而歌
鬼斧神工
害群之马
邯郸学步
涸辙之鲋
呼牛呼马
化腐朽为神奇
喙长三尺
蟪蛄不知春秋
见笑于大方之家
戒之慎之
惊为天人
望洋兴叹
君子之交淡如水
井底之蛙 空谷足音
口服心服
来世不可待，往世不可追
劳而无功
礼贤下士
裂地而封
临大难而不惧
令人发指
鲁酒薄而邯郸围
满坑满谷
每下愈况
明王之治
莫逆之交
目无全牛
沐雨栉风
鹏程万里
屏气凝神
其应如响
窃钩者诛，窃国者为诸侯
明察秋毫
人莫鉴于流水
仁义之端，是非之途 日出而作，日入而息
人乡随俗
若白驹之过隙
少私寡欲
涉海凿河
身在江海之上
诗书发冢
视为畏途
寿长辱多
顺其自然
顺我者生，逆我者死
似是而非
螳臂挡车
螳螂捕蝉，黄雀在后
天地有大美而不言
屠龙之技
万钟之禄
蜗角之争
无所逃于天地之间
无忧无虑
无立锥之地
相濡以沫，不如相忘于江湖 薪火相传
形如槁木，心如死灰
虚与委蛇
学富五车
以管窥天，以锥刺地
以火救火，以水救水
以强凌弱
越俎代庖
昭然若揭
知足者不以利自累
只可意会，不可言传
无用之用
捉襟见肘
子非鱼，安知鱼之乐
能者多劳
逐万物而不还
送往迎来
臧谷亡羊
庄周梦蝶
名著名言：
《三国演义》：
分久必合，合久必分 呼风唤雨 桃园结义
治世之能臣，乱世之奸雄 良禽择木而栖，贤臣择主而事 画影图形
宁教我负天下人，休教天下人负我 人中吕布，马中赤兔 探囊取物 如入无人之境 连环计 旷世逸才 倍道而进 危在旦夕 罪不容诛
兄弟如手足，妻子如衣服 疏不间亲 狼子野心 投鼠忌器 魂不附体 煮酒论英雄 色厉胆薄 望梅止渴 纵虎归山 出言不逊 身在曹营心在汉 过五关，斩六将 重见天日 外宽而内忌
箭在弦上，不得不发 兵贵神速 龙争虎斗 方寸已乱 经天纬地 三顾茅庐 如鱼得水 安身之地 倒履相迎
覆巢之下，安有完卵 肝脑涂地 乌合之众 下笔成文 三寸不烂之舌 草船借箭 苦肉计 心腹之患
万事俱备，只欠东风 足智多谋 不世之功 一筹莫展 非池中物 赔了夫人又折兵 既生瑜，何生亮 随机应变 赤膊上阵 过目不忘 柔能克刚 生子当如孙仲谋 抱薪救火 兵不血刃 名不虚传 拨云雾而见青天 只知其一，不知其二 将在外，君命有所不受 割席分坐 宝刀不老 步步为营 浑身是胆
食之无味，弃之可惜 初生之犊不惧虎 刮骨疗毒 大意失荆州 识时务者为俊杰 败走麦城 车载斗量 忍辱负重 火烧连营 偃旗息鼓
人之将死，其言也善 顿开茅塞 牵肠挂胜 危急存亡之秋 文武双全 苍生涂炭 军中无戏言 空城计 长驱直人
鞠躬尽瘁，死而后已 将计就计
出其不意，攻其不备 班师回朝
谋事在人，成事在天 锦囊妙计 老生常谈 缓兵之计 班门弄斧 谋无遗策 挟天子以令诸侯 乐不思蜀 势如破竹
《红楼梦》： 美中不足 抱负不凡 假作真时真亦假 身后有余忘缩手 百足之虫，死而不僵 冷眼旁观 酒色之徒 不经之谈 无闻无见
一损皆损，一荣俱荣
落花流水 顺水行舟 机关算尽 世事洞明皆学问 诚心诚意 眉开眼笑 不关痛痒 掩耳盗铃 横行霸道 目中无人
月满则亏，水满则溢 哀哀欲绝 远水救不得近渴 昼夜兼程 心神不定 丑态毕露 吃不了兜着走 过目成诵 金蝉脱壳 察言观色 主雅客来勤 唉声叹气 无法无天 佳人命薄 钟灵毓秀 皮里春秋 错把黄杨当黄松 打抱不平剖腹藏珠 串通一气 巴高望上 逍遥自在 茶饭无心 以讹传讹 拱肩缩背 暴殄天物 不亢不卑 病笃乱投医 称心如意
不经一事，不长一智 一般见识 不容分说 不合时宜 僧不僧，俗不俗 信口开合 别开生面 天花乱坠
明是一盆火，暗是一把刀 终身大事 水土不服 不伦不类 天有不测风云
拼着一身剐，敢把皇帝拉下马 天网恢恢，疏而不漏 井水不犯河水
好风频借力，送我上青云 小题大做 不落窠臼 长篇大论 百依百随 不由自主 不稂不莠 前世因缘 解铃还是系铃人 不成体统 不辞劳苦 弱水三千 吃粮不管事
见怪不怪，其怪自败 半信半疑 回光返照 官官相护 避重就轻 翻天覆地 傍入门户 不知轻重 才貌双全 草草了事 闲云野鹤 痴心妄想 安心乐意 一模一样 三生石上 超凡人圣 冰炭不投 看破红尘 赤子之心 修成正果 百里挑一 不顾前后
历史名言：
《史记》： 鸟尽弓藏，兔死狗烹 不鸣则已，一鸣惊人 不食周粟
多多益善 鸡鸣狗盗
当断不断，反受其乱 智者千虑，必有一失 人为刀俎，我为鱼肉 外举不隐仇，内举不避亲 死有重于泰山，轻于鸿毛 士为知己者死，女为悦己者容 运筹帷幄之中，决胜千里之外 发蒙振落 旁若无人 图穷匕首见 披坚执锐平易近人 破釜沉舟 人给家足 人弃我取 人人自危 置之死地而后生 孺子可教 三令五申 刎颈之交 一字千金 围魏救赵 道路以目 奉公守法 沐猴而冠 扬扬得意 市道之交 四面楚歌 天下无双
家贫思良妻，国乱思良相 一诺千金 沾沾自喜 在德不在险 抱薪救火 高阳酒徒 一饭千金
君子相送以言，小人相送以财 纸上谈兵 指鹿为马 妇人之仁 冯唐易老 擢发难数 因人成事 鸿鹄之志 优孟衣冠 卧薪尝胆 大逆不道 倒行逆施 势不两立 异军突起 招摇过市
顺之者昌，逆之者亡 忠言逆耳 怒发冲冠 唇亡齿寒
桃李不言，下自成蹊 闻所未闻 焚书坑儒 睚眦必报 国士无双 肝脑涂地 不寒而栗 改过自新 藏之名山 明修栈道，暗度陈仓 不得要领
将在外，君命有所不受 两虎相斗，必有一伤 力拔山兮气盖世 百发百中
前事不忘，后事之师 强弩之末 背水一战 画地为牢 约法三章
项庄舞剑，意在沛公 不名一钱
众口铄金，积毁销骨 失之毫厘，谬以千里 四海为家 分庭抗礼 分一杯羹 相得益彰
尺有所短，寸有所长
骐骥之跼躅，不如驽马之安步 楚河汉界 半渡而击 侧目而视 醇酒妇人 不遗余力 长袖善舞 作壁上观
败军之将，不敢言勇 作法自毙
成也萧何，败也萧何
《古文观止》：不以物喜，不以己悲 尺有所短，寸有所长 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 不可同年而语
不飞则已，一飞冲天 鞠躬尽瘁，死而后已 山不在高，有仙则名 业精于勤，荒于嬉
一鼓作气，再而衰，三而竭 有志者事竞成 醉翁之意不在酒
世有伯乐，然后有千里马 士为知己者用，女为说己者容 唇亡齿寒 雕虫小技 狡兔三窟 高枕无忧 同心共济
亡羊补牢，未为迟也 门庭若市 乐极则悲 宾至如归 玩弄于股掌之上 好读书，不求甚解 天涯地角 务利而避害 未可以同日而语 秀外而惠中 君子爱人以德 不肯拔一毛而利天下 不敢言而敢怒 不坠青云之志
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 多行不义必自毙 防民之口，甚于防川 非常之功，必待非常之人 风马牛不相及 阳春白雪，下里巴人 一人善射，百夫决拾 争名者于朝，争利者于市 十年生聚，十年教训 士穷见节义
求木之长者，必固其根本 伏尸百万，流血千里 于青云而直上 画虎不成反类犬 汉贼不两立 交绝不出恶声 死有余辜
金玉其外，败絮其中 众人皆醉，而我独醒 君子劳心，小人劳力 君子游道，乐以忘忧 度德而处之，量力而行之
请看今日之域中，竟是谁家之天下 人之相知，贵相知心 泰山崩于前而色不变 天下熙熙，皆为利来 闻道有先后，术业有专攻 晚食以当肉，安步以当车 有恃无恐
事有必至，理有固然 前倨而后卑 志大而量小 合则留，不合则去 祸患常积于忽微 轻车熟路
美哉轮焉，美哉奂焉 不可磨灭之气 杜口裹足 排患释难
跋前踬后，动辄得咎 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节 忿必争，争必败 白头如新，倾盖如故 不知有汉，无论魏晋 春耕夏耘，秋收冬藏 在德不在鼎
家累千金，坐不垂堂 孔席不暇暖
猛将如云，谋臣如雨 取之尽锱铢，用之如泥沙 岁寒然后知松柏之后凋 日薄西山，气息奄奄 日试万言，倚马可待 丧欲速贫，死欲速朽
一食三吐其哺，一沐三握其发 易子而食，析骸而炊 云从龙，风从虎 斩木为兵，揭竿为旗 生当陨首，死当结草 诗穷而后工
泰山不让土壤，故能成其大 外举不弃仇
神人之所共疾，天地之所不容 鹿死不择荫
宽以济猛，猛以济宽 激湍之下，必有深潭 物不得其平则鸣 老于户牖之下
《世说新语》：
人患志之不立，亦何比令名不彰 不能流芳百世，也应遗臭万年
夜光之珠，不必出于孟津之河 云中白鹤，非燕雀之网所能罗 我不杀周侯，周侯由我而死
盲人骑瞎马，夜半临深池 鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 以小人之心，度君子之腹 乘兴而来，兴尽而返 簸之扬之，糠秕在前 老骥伏枥，志在千里 铜山西崩，灵钟东应 木犹如此，人何以堪 穷猿奔林，岂暇择木 澄之不清，扰之不浊 千岩竟秀，万壑争流 小时了了，大未必佳 覆巢之下，安有完卵 龙跃云津，凤鸣朝阳 烂若披锦，无处不善 刻画无盐，唐突西施 战战栗栗，汗不敢出 楂梨橘柚，各有其美 面如凝脂，眼如点漆 可以理夺，难以情求 丰年玉，荒年谷 犯上难，摄下易 名教中自有乐地 会心处不必在远 是非自有公论 澄清天下之志 松柏之志犹存 才情过于所闻 好色不好德 蒹葭倚玉树 玉山之将崩 以天下为家 无可无不可 辞约而旨达 东床快婿 哀毁骨立 卿卿我我 璞玉浑金 一木难支 凤毛麟角 身无长物 旁若无人 传神阿堵 怅然自失 一览无余 哀梨蒸食 百感交集 标同伐异 拾人牙慧 咄咄怪事 标新立异 楚楚可怜 代人捉刀 望梅止渴 七步之才 栋梁之才 契若金兰 一日之长 割席分坐 臧否人物 未能免俗 绝妙好辞 堕云雾中 管中窥豹 胸中垒块 咄嗟立办 空洞无物 才疏志大 屋下架屋 一往情深 咏絮之才 林下风气 难兄难弟 期期艾艾 面如傅粉 应接不暇 肃然起敬 吴牛喘月 骨肉相残 枕流漱石 掷地有声 鹤立鸡群 口若悬河 后起之秀 伯道无儿 带金佩紫 名播海内 宠辱不惊 登峰造极 人幕之宾 鹤唳华亭 琳琅触目 楚囚相对 断人佳境 安国宁家
唐诗宋词：
唐诗：
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 烽火连三月，家书抵万金 读书破万卷，下笔如有神 野火烧不尽，春风吹又生 海内存知己，天涯若比邻 欲穷千里目，更上一层楼 蚍蜉撼大树，可笑不自量 谁言寸草心，报得三春晖 夕阳无限好，只是近黄昏 朱门酒肉臭，路有冻死骨 但见新人笑，那闻旧人哭近乡情更怯，不敢问来人 前不见古人，后不见来者 莫道桑榆晚，为霞尚满天 文章千古事，得失寸心知 行到水穷处，坐看云起时 人事有代谢，往来成古今 居高声自远，非是藉秋风 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 宁为百夫长，胜作一书生 二句三年得，一吟双泪流 难将一人手，掩得天下目 含沙射人影，虽病人不知 胃北春天树，江东日暮云 射人先射马，擒贼先擒王 草木有本心，何求美人折 一夫当关，万夫莫开 恨不相逢未嫁时 扶摇直上九万里 此时无声胜有声 春风不度玉门关 吹尽狂沙始到金 出师未捷身先死 道是无情却有情 举杯销愁愁更愁 千呼万唤始出来 每逢佳节倍思亲 天下谁人不识君 成由勤俭破由奢 雏凤清于老凤声 山雨欲来风满楼 天生我材必有用 西出阳关无故人 心有灵犀一点通 语不惊人死不休 在天愿作比翼鸟 曾经沧海难为水 贫贱夫妻百事哀 少小离家老大回 长风破浪会有时 古来征战几人回 前度刘郎今又来 黑云压城城欲摧 此曲只应天上有 人生七十古来稀 人面桃花相映红 不破楼兰终不还 春风得意马蹄疾 折戟沉沙铁未销 沉舟侧畔千帆过 侯门一入深如海 绿叶成荫子满枝 一片冰心在玉壶 不废江河万古流 为他人作嫁衣裳 为谁辛苦为谁甜 春蚕到死丝方尽 新松恨不高千尺 我未成名君未嫁 春城无处不飞花 等闲平地起波澜 华星秋月之章 一览众山小 十年磨一剑 千里送鹅毛 疾风知劲草 难于上青天 人间重晚晴 文章憎命达 垂老抱佛脚 曲终人不见 斯人独憔悴 清水出芙蓉 千金一掷平地青云 别有天地 笔扫千军 万里长征 别开生面 隔岸观火 奴颜婢膝 尘缘未尽 司空见惯 逢人说项 炙手可热 咫尺千里 一事无成 卷土重来 石破天惊 笑中有刀
宋词：
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 六朝多少兴废事，尽入渔樵闲话 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 世事短如春梦，人情薄似秋云 莫等闲，白了少年头，空悲切 零落成泥碾作尘，只有香如故 心似双丝网，中有千千结 一点浩然气，千里快哉风 但愿人长久，千里共婵娟 几人平地上，看我碧霄中 当时明月在，曾照彩云归 青山遮不住，毕竟东流去 要他诗句好，须是酒杯深 月上柳梢头，人约黄昏后 酒人愁肠，化作相思泪 独上高楼，望尽天涯路 不如桃杏，犹解嫁东风 自是人生长恨水长东 别是一般滋味在心头 才下眉头，却上心头 驿寄梅花，鱼传尺素 关河冷落，残照当楼 三秋桂子，十里荷花 知音少，弦断有谁听 我中有你，你中有我 山盟虽在，锦书难托 心在天山，身老沧洲 麾之即去，招则须来 千古事，云飞烟灭 云破月来花弄影 问君能有几多愁 弄潮儿向涛头立 怎一个愁字了得 天意从来高难问 也无风雨也无晴 尘满面，鬓如霜 此心安处是吾乡 老夫聊发少年狂 天涯何处无芳草 打破沙锅璺到底 多情自古伤离别 衣带渐宽终不悔 衡阳雁去无留意 无可奈何花落去 泪眼问花花不语 人生自是有情痴 少年不识愁滋味 将军百战身名裂 不如意事常 男儿西北有神州 红杏枝头春意闹 犹恐相逢是梦中 悲欢离合总无情 车如流水马如龙 只愿君心似我心 妙处难与君说 湖海平生豪气 似花还似非花 人生几度秋凉 气吞万里如虎 相见不如不见 富贵本无心 尽在不言中 人比黄花瘦 江海寄余生 长安名利客 高处不胜寒 聚散苦匆匆 沙场秋点兵 国泰民安 忠肝义胆 飞扬跋扈 流落天涯 万水千山 称心如意 气愤填膺 百炼成钢 落花流水 风鬟雾鬓 绿肥红瘦 物是人非 谁与争功 月圆星聚 蝇头微利 风流人物
第二篇：社会心理学著作61句经典名言
社会心理学著作61句经典名言
1、我们发现自己是文化、传统和记忆的产物；相互尊重使我们可以向别的文化学习；同时我们也可以将本土文化与外来文化相结合以获得新的力量。
2、自信、有能力而且很独立的人。
3、善良、温柔、细心，值得尊敬。
4、他们会怀疑这两个人属于同一个物种吗？他们是否会为两人不同面貌下的深沉的相似性而感到震惊？
5、人类的差别存在与何处？我们又有哪些相似的地方？这已经成为一个多元化的社会的关键问题。这是我们这个时代的一个爆炸性问题。在一个由文化差异所组成的世界中，我们能否学会接纳我们的多样性，尊重我们的文化特性，并认识到我们人类彼此之间的联系？
6、一个可以接受文化“软件”的硬件系统。
7、很多重要的方面非常相似。作为拥有共同祖先的大家庭的成员，他们不仅具有相同的生理基础，还具有相似的行为倾向。他们都可以感知这个世界，都会有饥渴感并能够通过相同的机制获得语言。都能感知到相同的颜色，都可以理解他人的表情。
8、人类―――都是社会动物。他们分别属于某个团体组织，会服从并认可社会地位的差异。他们会知恩图报、惩恶扬善，并且会为一个孩子 的死亡而悲伤。他们会已谨慎或消极的态度对待那些拥有不同习惯和态度的个体。人类宴请宾客、跳舞，嬉笑或哭泣、唱歌、崇拜。人类更喜欢集体生活如家庭和公共群体，确认了上百种这样普遍的行为和语言模式。人类共同的天性。我们人类之间确实具有深层的亲缘关系。
9、人类天性的普遍行为来源于我们的生理相似性。人类学量表：我们还没有足够的时间来积累新的基因形式。我们人类的基因型是极其相似的，很像一个部落的人。尽管人类数量比黑猩猩多得多，但黑猩猩之间的基因差异比人类却大得多。那些有利于物种生存的基因会逐渐增多。自然选择过程，最近也成为心理学界的一个重要原则。
10、进化心理学不仅研究自然选择如何影响那些适应特定环境的生理特征，还研究那些有利于基因存活和延续的心理特征和社会行为。自然 选择了那些偏爱食用蛋白质、糖、脂肪等营养食物的个体。因为那些没有这类偏好的祖先不太可能存活下来繁衍后代。作为流动的基因 机器，我们继承了祖先的适应性偏好。我们追求任何有利于祖先生存、繁衍并养育后代的事物，并以次保证自己的生存和繁衍。在生物学的角度讲，生活的主要目标是留下后代。
11、心脏的目的就是要泵血，而大脑的目的，就是以最有利我们成功进化的方式来引导我们的生活器官和行为。
12、我该信任谁，害怕谁？我应该帮助谁？我应该在什么时候和谁结婚？我应该服从谁？我应该控制谁？
13、所有的人类都会按照权威和地位来对他人划分等级，而且每个人都相信经济的公平性。文化给我们提供了弄清这些社会生活基本元素的明确规则。
14、进化使我们做好准备以一种创造性的方式在一个变幻莫测的世界中生存，我们人类共有的生理基础使得我们具有了文化上的多样性。
15、标准取决于我们何时生活在何处。我们将社会公正定义为平等（平均分配）还是公平（多劳多得），这取决于我们的意识形态是马克思主义的还是资本主义的。
16、自然使我们具有学习的特质，不论是出生在哪种文化环境下，文化的观点虽然也承认所有的行为都受到基因进化的影响，但是更强调人类的适应性。
17、基因并不是固定不变的，其表现形式取决于环境。
18、文化多样性会逐渐地将我们包围起来。我们越来越像居住在一个地球村中，通过电子邮件、巨型飞机、国际贸易等方式于同伴联系。
19、大众化的语言、大众传播媒体，法定的假期，以及民主政治体制。比如不同移民背景的人群，不同的气候，饮食口味和价值观。
20、我们经常把这些社会期待或者社会规范看做是一种强迫人们盲目遵从传统的消极力量。
21、社会规范确实可以微妙地限制和控制我们，以至于我们几乎没有察觉。
22、正如一场戏剧需要演员们知道自己的台词才能顺利演出一样，社会行为同样需要人们明白对自己的期待是什么。社会规范可以使整个社会机器顺利运转。我们会观察他人的行为，并相应调整自己的行为。一个个人主义者来到一个崇尚集体主义的文化中，开始很可能会感到紧张和不自然。不同文化在表达以及私人空间等方面也会存在差异。
23、私人空间是一种我们想要在自己和他人之间维持润滑或缓冲的区域。随着情境的变化，空间大小会有所改变。和陌生人在一起时，我们会保持一个相对较大的私人空间，大约4英尺以上。保护自己的空间并尊重他人的空间。
24、个体之间也存在差异。有些人的私人空间相对较大。空间侵入指标。
25、在文化差异的表面之下，跨文化心理学家发现了“内在的统一性”。
26、不能当众批评朋友另其难堪。尊重朋友的隐私，交谈时要进行眼神的接触，不泄露彼此的秘密。
27、在全世界，人们倾向于用稳定、外向、开放、友好、尽责来形容他人。
28、存在五个普遍的社会信念的维度：玩世不恭的程度、社会复杂度、应用的回报、精神性和对命运的控制。
29、赞成应用回报的人倾向于学习、计划和竞争中进行自我投资。
30、无论在什么地方，人与人之间不仅仅形成某种等级地位，而且人们在对地位比自己高的人说话时通常会采用较为尊敬的语气。熟悉非对等的方式。
31、强调沟通的形式不仅反映社会距离也反映社会地位：亲密关系的发展往往由处于较高地位的人控制。
32、这一规范也可以超越语言，扩展到每一种形式的亲密关系发展中。向别人借笔或者把手搭在别人肩膀上的行为，最好还是跟自己的熟人 或者下属做，而不要对陌生人或者自己的上司这样做。地位更高的人是亲密关系发展的设定者。
33、各地的文化都会规定人们的角色并对其产生影响。行动就变成了信念。
34、世界是一个大舞台，所有的男男女女不过是舞台上的演员；他们都有上场的时候，也有下场的时候；一个人一生中会扮演许多角色。
35、社会角色比角色扮演具有更长久的生命力。父母、学生、朋友的角色在我们不存在之后仍然会继续。优秀的表演是由角色扮演的方式决定的。违反一些不太重要的规则形成自己的独特风格。
36、可能，也不可能。我们的行为不仅仅取决于社会情境，也受我们自己倾向性的影响。并不是每个人都以相同的方式应对压力。某些社会情境却可以让绝大多数“正常”人以“不正常”的方式行动。
37、《动物庄园》他们强调“所有动物都平等，但有些动物要更平等一些。”
38、地位更高的人认为自己更应该受到优待或者应该有能力做出更好的表现。
39、扮演一个属下的角色会产生降低自我感觉的效果。较低下的角色会削弱个体的自我效能感。
40、社会能够让那些被赋予较低地位的人接受并相信自己的地位，这是社会最大的成功―――同时也是最大的失败。
41、角色互换可以帮助人们更好地理解对方。人类大部分的冲突和争论都源于人们过于关注自己的意见而并非去寻找问题的正确答案。“即 使是最有魅力和最聪明的人往往也意识不到，因为过于紧张而局限在自己的观点上”谈判者或者领导者可以通过角色互换来营造更好的交流气氛。或者要求双方从对方的利益出发重新考虑对方的观点。如果你们每个人都重
新考虑他人的观点和感受，而后再想思考自己的观点，就会增进双方之间相互的理解。
42、寻找行为的统一原则。态度和行为总会因文化而产生差异，但态度影响行为的过程却差异不大。角色期待都影响社会关系。
43、人类其实是社会文化规范和角色的产物。
44、男女在很多心理特征上也是极其相似，包括词汇量、创造性、智力、自尊、幸福感等。女人和男人都有相同的情感和渴望，都喜欢小 孩，都有相似的大脑结构。
45、在日常生活和科学研究中，差异总是会引发人们的兴趣。女性对味觉和声音更为敏感。男性的自杀率是女性的3倍，男性酒精成瘾者是女性的5倍。
46、在每种情况下，人们总会根据某一个群体制定标准，而惊奇于其他的群体为什么会如此不同。（性取向的决定因素）。“不同”与“不正常”或“低水平”之间只有一个短暂的跨越。甚至在身体特征方面，男性与女性各自的个体差异也远远超过了两性之间的平均差异。
47、支持了原有的对女性的印象―――更少攻击性，更多关心他人，更敏感。
48、从激烈的竞争到养育关爱都可以表现男性不同的见解和行为。
49、女性比男性更重视亲密关系。与男孩相比，女孩之间的谈话更加亲密，而且游戏也更少攻击性。
50、在女性不同的声音中，包含有真正的关怀。
51、生活在个人主义文化中的女性经常用更富有关系性的词汇来形容自己，乐于接受更多别人的帮助，体验更多与关系有关的情感，并努力 使她们自己与他人的关系更加协调。男性在谈话时常常关注任务以及与大群体的关系，而女性则更多关注个人关系。在群体中，女性之间会相互分享她们各自的生活，为他人提供更多的支持。遭遇压力的女人更多的是需要他人的照顾和帮助。
52、男性总是会被那些增强性别之间不平等的工作所吸引；女性则被那些减少性别之间不平等的工作所吸引。男性更倾向于看重报酬、提升机会、挑战和权利，而女性则更看重合理的时间安排、私人关系、帮助他人的机会。需要关注他人的职业，女性从业者都比男性要多。女性似乎更加仁慈，在所有资产超过500万美元的人中，48%的女性做了慈善捐款，而男性的比例只有35%。
53、女性会花更多的时间照顾孩子和老人。与男性相比，女性会花3倍的时间购买礼物和贺卡，用2～4倍的时间处理私人信件，给朋友和家庭 打的长途电话要多10%～20%。对女性来说，相互支持的感觉对于女性的婚姻满意度是极为关键的。
54、女性较高的联系能力表现在更高频次的微笑上，均发现女性的微笑次数更多。
55、女性更倾向于将自己描述为能够“共情”，能够感受他人的感觉―――为他人的喜悦而高兴，为他人的悲伤而哭泣。女孩会有更多共情反映，女性比男性更可能为他人的遭受相似的经历而表现出共情的反映，为他人的悲伤而难过。而自闭症，一种缺乏共情能力的障碍，也多发于男性。
56、为什么男性和女性都报告说和女性的友谊更加亲密、愉悦并容易维持。一种解释是女性具有更强的理解他人情绪的能力，女性更善于发觉他人的情绪线索，表现出更高的准确性。女性对非言语线索的敏感性有助于解释她们在积极、消极情境下更强的情绪反应。根据某些情境更准确地预测复杂而细微的情绪。
57、理解朋友的感受比理解陌生人的感受，其共情的准确性更高。而女性共情的准确性，总体来说，比男性的准确性要高。女性在记忆面部特征和其他外表特征方面更为准确。
58、女性非言语地表达情绪能力同样非常出色。在积极情绪下更为明显。在快乐情境中，观察者对女性情绪的推测更加准确。男人在传达愤怒时似乎更出色。像温柔、敏感和温情这类的特征都对亲密关系的维系有重要作用。婚姻满意程度会更高。
59、人们对男人的评价离不开富有控制欲、积极进取和攻击性。几乎在所有社会中，都是男性处于统治地位。在工业化国家中，女性的平均工资是男性的77%。
60、首先发出约会邀请的大多是男性。男性倾向于采取指示性的领导方式，而女性则倾向于采取民主化的方式。在领导角色中，男性倾向于做那种指示性的、强调任务的领导，而女性则擅长变革型的领导方式，这种领导方式受到越来越多的组织欢迎，主要采用灵活的社会技巧建立团队精神。
61、男性比女性强调胜利、超前以及控制他人。他们也更爱冒险。
第三篇：参考文献著作格式
参考文献著作格式
一、专著、论文集、学位论文、报告
[序号] 主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地: 出版者, 出版年.起止页码（任选）.[1] 刘国钧, 陈绍业, 王凤翥.图书馆目录 [M].北京: 高等教育出版社, 1957.15–18.[2] 辛希孟.信息技术与信息服务国际研讨会论文集: A集 [C].北京: 中国社会科学出版社, 1994.[3] 张筑生.微分半动力系统的不变集 [D].北京: 北京大学数学系数学研究所, 1983.[4] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析 [R].北京: 清华大学核能技术设计研究院, 1997.二、期刊文章
[序号] 主要责任者.文献题名[J].刊名, 年, 卷(期): 起止页码.[5] 何龄修.读顾城《南明史》 [J].中国史研究，1998,(3): 167–173.[6] 金显贺, 王昌长, 王忠东, 等.一种用于在线检测局部放电的数字滤波技术 [J].清华大学学报（自然科学版）, 1993, 33(4): 62–67.三、论文集中的析出文献
[序号] 析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者(任选).原文献题名[C].出版地: 出版者, 出版年.析出文献起止页码.[7] 钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用 [A].赵玮.运筹学的理论与应用——中国运筹学会第五届大会论文集 [C].西安: 西安电子科技大学出版社, 1996.468–471.四、报纸文章
[序号] 主要责任者.文献题名[N].报纸名, 出版日期(版次).[8] 谢希德.创造学习的新思路 [N].人民日报, 1998–12–25(10).五、国际、国家标准
[序号] 标准编号, 标准名称 [S].[9] GB/T 16159—1996, 汉语拼音正词法基本规则 [S].六、专利
[序号] 专利所有者.专利题名[P].专利国别: 专利号, 出版日期.[10] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案 [P].中国专利: 881056073, 1989–07–26.七、电子文献
[序号] 主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出处或可获得地址, 发表或更新日期/引用日期（任选）.[11] 王明亮.关于中国学术期刊标准化数据库系统工
程的进展 //, 1998–08–16/1998–10–04.[12] 万锦.中国大学学报论文文摘（1983–1993）.英文版 [DB/CD].北京: 中国大百科全书出版社, 1996.八、各种未定义类型的文献
[序号] 主要责任者.文献题名[Z].出版地: 出版者, 出版年.
第四篇：当代文学著作
阅读材料合集 十七年文学：
萧也牧的《我们夫妇之间》： 小说以四、五十年代之交的北京城市生活为背景，描写一对革命夫妻进城后由于思想意识上的差异，在生活中不断发生矛盾，由隐忍而争吵，愈演愈烈，几至离异，最后在认识到“夫妇之间的感情到底应该建立在什么基础上”这样一个原则问题，才又重归于好的故事。作品的男主人公李克是个出身于知识分子的干部，虽然离开大城市已经12年，但一进了北京，就为灯红酒绿的城市生活所诱惑。他希望妻子进城以后把“农村脑瓜”慢慢改变过来。他也认为城市要改造，但“不能要求城市完全和农村一样”。而妻子“张同志”却对城里男人抹头油、妇女涂口红、穿裙子等现象都“看不惯”，更常常斥责丈夫那些“忘了本”的思想和行为。她从“改造城市”的信念出发，在生活上艰苦奋斗，把丈夫的稿费寄给遭水灾的乡亲，而且激公好义，挺身而出去整治那些仍在“压迫人”的资本家，把劳动者当成自己的阶级亲人。作者运用不少生动的细节来表现“张同志”这种“倔强、坚定、朴素、憎爱分明”，同时又包含着“狭隘、保守、固执”成分的性格，以至写她思想上的飞跃，承认自己有弱点，同丈夫应“彼此取长补短”。路翎《洼地上的“战役”》
*王蒙《组织部新来的青年人》
李国文《改选》
* 宗璞《红豆》
邓友梅《在悬崖上》 陆文夫《小巷深处》 *赵树理《“锻炼锻炼”》《三里湾》 周立波《山那面的人家》 李准《李双双小传》 *茹志鹃《百合花》：写出英雄日常性一面 孙犁《铁木前传》：小满儿
六儿；反面人物的丰满个性 杨沫《青春之歌》 梁斌《红旗谱》 柳青《创业史》 浩然《艳阳天》《金光大道》 周立波《山乡巨变》 吴强《红日》 曲波《林海雪原》
罗广斌、杨益言《红岩》
杜鹏程《保卫延安》
文革文学
《第二次握手》 《公开的情书》 《波动》 《无名书》
新时期文学 张扬《班主任》 卢新华《伤痕》
蒋子龙的《乔厂长上任记》 高晓声《陈奂生进城》 何士光的《乡场上》 张贤亮的《土牢情话》、《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》、《邢老汉和狗的故事》 茹志鹃《剪辑错的故事》 从维熙的《大墙下的红玉兰》 方之的《内奸》 李国文的《月蚀》
鲁彦周的《天云山传奇》 王蒙的《布礼》、《杂色》 宗璞的《我是谁》
周克琴的《许茂和他的女儿们》 古华《芙蓉镇》《爬满青藤的木屋》 高晓声的《李顺大造屋》、《漏斗户主》 张弦的《被爱情遗忘的角落》 张洁《爱是不能忘记的》 冯骥才的《铺花的歧路》 贾平凹的《鸡窝洼的人家》 路遥的《人生》
礼平《晚霞消失的时候》 张振开《波动》 刘真的《黑旗》 阿城《棋王》、《遍地风流》 张承志《北方的河》《黑骏马》 郑义《老井》 王安忆《小鲍庄》 贾平凹《商州初录》 李杭育《最后一个渔佬》
扎西达娃《西藏：系在皮绳扣上的魂》《西藏：隐秘岁月》 韩少功《爸爸爸》《女女女》《归去来》 《桑树坪纪事》 《异乡异闻》
知青小说: 郑义《枫》
竹林《生活的路》
遇罗锦《一个冬天的童话》 老鬼《血色黄昏》 孔捷生《南方的岸》
梁晓声《这是一片神奇的土地》 史铁生《我的遥远的清平湾》
张承志《黑骏马》
寻根文学： 阿城《棋王》 郑义《老井》 韩少功《爸爸爸》《女女女》 王安忆《小鲍庄》
贾平凹《商州初录》系列
新写实、新历史主义小说: 乔良《灵旗》
刘震云《一地鸡毛》《故乡天下黄花》《故乡相处流传》《温故1942》 方方《风景》
池莉《烦恼人生》《不谈爱情》、《太阳出世》 苏童《红粉》《妻妾成群》《妇女生活》《米》 刘恒《狗日的粮食》《伏羲伏羲》
余华《活着》《许三观卖血记》 莫言《红高粱》
新历史小说（补充）： 苏童 《罂粟之家》《1934年的逃亡》《米》《十九间房》《我的帝王生涯》 北村《披甲者说》 格非《敌人》
方方《祖父在父亲心中》 王安忆《长恨歌》 莫言《丰乳肥臀》 陈忠实《白鹿原》
先锋小说
格非《欲望的旗帜》《褐色鸟群》 马原《虚构》
余华《现实的一种》《河边的错误》《在细雨中呼喊》 马原《冈底斯的诱惑》（作品选）《虚构》 余华《四月三日事件》《现实的一种》《河边的错误》《世事如烟》《难逃劫数》《在细雨中呼喊》《鲜血梅花》《十八岁出远门》 残雪《山上的小屋》《黄泥街》、《苍老的浮云》、《阿梅在一个太阳天里的愁思》 北村《披甲者说》（90年代）孙甘露《我是少年酒坛子》 莫言《球状闪电》《透明的红萝卜》以及红高粱系列
女性写作：
王安忆《叔叔的故事》：
作品从主人公叔叔和他的侄儿两个人物讲述一个右派的故事。叔叔的经历是：右派——被发配到远方——结婚生子——回城——作家——生活放纵精神空虚。小说从叔侄两人的叙述来描写右派作家的形象。叔叔的自述和回忆使“我”感到他形象相当崇高，但“我”逐步发现叔叔并不崇高，他曾与不少姑娘有过不正当的关系，他表面上冷峻脱俗，但会经常与人谈女人和心底卑鄙的念头。有人说他坦诚而勇敢，但“我”发现他曾相当露骨地表示对金钱的兴趣，甚至父子之间因感情隔阂爆发一场殊死搏斗，儿子刺伤了父亲的手腕„„作品借“我”的见闻，将叔叔虚浮的假象全都揭开，露出他其实是一个毫无信仰的庸俗卑琐的知识分子的真面目。小说主人公无名，只是一个符号，是作者对以作家为名的类型知识分子的解构和反省。
王安忆《长恨歌》：
小说以王琦瑶“锦绣烟尘”式的传奇一生作为主要的表现内容，将时代的沧桑变幻同个人命运乖蹇相联系。20世纪40年代末期，风雨飘摇中的上海并不知道时代的巨轮即将碾碎繁华旧梦。出身上海弄堂的女中学生王琦瑶非常偶然地被选为“上海小姐”，由此展开了她充满传奇和无限变数的人生。
作为颇有姿色又可人的“上海小姐”，被选中就意味着将被抛进喧嚣驳杂的男人世界。王琦瑶被国民党大员李主任看中，养为外室。怜香惜玉的李主任给予了她物质上的极大满足，王琦瑶尽享了人间的浮华，但同时她也饱尝了独守空房的寂寞滋味。两人进行的是一场“苦多乐少的恩爱”和“得过且过的恩爱”，彼此对未来都没有长久的打算。
李主任死于空难后，她陷入极大的恐惧之中，不得不逃到乡下避难。风平浪静后，她回到了平安里，按下心头的浮华，开始平淡素朴的生活。与严家师母的交往，不禁重新勾起她隐藏在内心深处昔日的繁华梦影。在严家的牌桌上，王琦瑶结识了没落的旧式大户人家的子弟康明逊，经过反复的试探之后，两人终于接纳了彼此。但康明逊却不能将王琦瑶所盼望的东西交付给她，他们同样生活在没有将来的绝望之中。两人有了爱情的结晶，但康明逊却担当不起做父亲的责任，王琦瑶只好让看似懵懂的混血儿萨沙代人受过。本打算在萨沙的帮助下做掉孩子，可是在去医院的路上她忽然决定生下这个爱情的纪念。当她大腹便便即将生产之际邂逅程先生，宅心仁厚的程先生担负起了照顾王琦瑶母女生活的重担。但“文革”之初，程先生便自杀了，他很难接受莫须有的罪名。王琦瑶侥幸度过了令人胆颤心悸的十年岁月，“文革”结束后，随着女儿薇薇的长大和出嫁、出国，她开始走入属于自己的怀旧时代。
王琦瑶荣膺“上海小姐”的陈年旧事和过眼繁华又重新被人们提起，女儿薇薇的同学张永红将王琦瑶介绍到各类年轻人的“派推”中去。在这些场合她似乎重新找到了生命的喜悦和自豪，但并不张扬，“她穿着那么得体，态度且优雅，一点不扫人兴的，一点不碍人事情的。她就像一个摆设，一幅壁上的画，装点了客厅。聚会中，对20世纪40年代充满怀旧之心情的“老腊克”被她的仪态和风韵所吸引，并逐渐与王琦瑶熟悉起来。“老腊克”爱上了王琦瑶，王琦瑶恍如隔世感慨万端，仿佛又回到了旧梦前尘，两人陷入了畸恋。王琦瑶提醒自己要处理好二人之问的关系，“走钢丝般的游戏，是有些刺激的。可也不能多，多了就要失足了”。但随着交往的加深，王琦瑶终于向他展开了自己几十年的“锦绣繁华悲剧”，“老腊克”完全被她往昔的魅踪丽影所迷惑。两人的感情热度亦达到了极致。
出乎意料的是王琦瑶却深陷其中不能自拔，当“老腊克”游历40年代的“太虚幻境”之后，欲重新回归现实，要别她而去。王琦瑶为了挽留住他。不惜以黄金相诱。她的真心告白非但未能留住“老腊克”，反而加速了他逃逸的速度。最后王琦瑶被张永红的男朋友“长脚”所害，魂归离恨天。
贾平凹《废都》：
《西京杂志》刊出一篇讲述西京四大文化名人之一作家庄之蝶和文化厅官员景处长有恋情的文章，作者周敏。庄之蝶去找周敏，和与周敏私奔的有夫之妇唐宛儿通奸上了。
庄之蝶买了一只鸽子送给唐宛儿，两个人开始飞鸽传书。庄之蝶的私情被自己家里的女保姆柳月发觉，他干脆占有了她。景处长将庄之蝶起诉到法庭。周敏建议庄之蝶去找市长。庄之蝶决定让柳月嫁给市长的瘸腿儿子。庄之蝶的妻子发现了丈夫的私情，决定离婚。而唐宛儿也被自己老家的丈夫抓了回去。庄之蝶心烦意乱。正在这个时候，景处长的小姑子用身体收买了高级人民法院的某位要人。结果庄之蝶的官司输了。沮丧和疲惫的庄之蝶在传出自己丧失了写作能力以后，准备独自去南方。但是在候车室的椅子上，他却因为中风倒下了。
陈忠实《白鹿原》：
小说反映了渭河平原50年变迁及中国农村斑斓多彩的生活画面。主人公白嘉轩、鹿子霖两个家族六聚六丧，摆脱不了在近半个世纪历史变幻中的命运，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀姐，兄弟相煎，情人反目„„大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠绕，冤冤相报代代不已„„古老的土地在新生的阵痛中战栗。通过白嘉轩、鹿 子霖、田小娥等不同典型的主人公的命运悲喜 剧，展现白、鹿两个家族五十年间的兴衰消长，生动、形象、厚重地展现中华民族蜕变期的苦难 历程。作品所显示的思想文化、政治伦理、社会历史、民情风俗、人性人情等内蕴丰厚;艺术技巧熟练，规模恢宏，结构严谨，才华横溢
刘恒《沧河白日梦》：
清末民初，江南小镇，曹家深宅大院内演绎着一段鲜为人知的往事：老爷曹如器的小屋里架着一口锅。这口锅一烧几十年，无奇不煮，从水蝎、牛蜂、老鼠崽到儿媳的胎盘，曹老爷无怪不吃，遍尝人生。“耳朵”鞍前马后地伺候着曹如器。大少爷曹光满把持着家中大权，一妻一妾生了七个女儿，终无传宗接代之子，令其疯狂。二少爷曹光汉从西洋留学归来，极不情愿地遵从父母之命，娶了世钡之家大小姐郑玉楠为妻。他身为人夫，却摆脱不了深重的恋母情结，以至无法行夫妻之事，让他唯一感到振奋的是和从瑞典请来的机械师路卡斯共同创办“火柴公社”，受过新学教育的少奶奶郑玉楠在内心极度苦闷之下，与路卡斯产生恋情并怀孕。而历经无数挫折终于生产出了中国人自己的火柴的曹光汉，最后却离家出走，参加了革命党的爆炸行动。少奶奶在家生下蓝眼睛的孩子，被曹府看管起来，大少爷命人秘密杀死路卡斯和孩子；最终少奶奶被赶出曹府后投江身亡，用青春和生命捍卫了自由、爱情和人的尊严„„
张承志《心灵史》：
清末民初，江南小镇，曹家深宅大院内演绎着一段鲜为人知的往事：老爷曹如器的小屋里架着一口锅。这口锅一烧几十年，无奇不煮，从水蝎、牛蜂、老鼠崽到儿媳的胎盘，曹老爷无怪不吃，遍尝人生。“耳朵”鞍前马后地伺候着曹如器。大少爷曹光满把持着家中大权，一妻一妾生了七个女儿，终无传宗接代之子，令其疯狂。二少爷曹光汉从西洋留学归来，极不情愿地遵从父母之命，娶了世钡之家大小姐郑玉楠为妻。他身为人夫，却摆脱不了深重的恋母情结，以至无法行夫妻之事，让他唯一感到振奋的是和从瑞典请来的机械师路卡斯共同创办“火柴公社”，受过新学教育的少奶奶郑玉楠在内心极度苦闷之下，与路卡斯产生恋情并怀孕。而历经无数挫折终于生产出了中国人自己的火柴的曹光汉，最后却离家出走，参加了革命党的爆炸行动。少奶奶在家生下蓝眼睛的孩子，被曹府看管起来，大少爷命人秘密杀死路卡斯和孩子；最终少奶奶被赶出曹府后投江身亡，用青春和生命捍卫了自由、爱情和人的尊严„„
第五篇：法学著作
001贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
002宋功德《法学的坦白》
003冯象《政法笔记》
004舒国滢《在法律的边缘》
005德国刑法典（德文版）Strafgesetzbuch
006德国民法典（德文版）Bürgerliches Gesetzbuch 007奥本海《国际法》
008阿奎那《政治著作选》
009庞德《通过法律的社会控制》
010苏力《通向城市——转型中国的法治》 011色诺芬《回忆苏格拉底》
012卢梭《社会契约论》
013洛克《政府论》
014费希特《全部知识学的基础》
015亚当.斯密《道德情操论》
016阿狄亚《合同法导论》
017波斯纳《法理学问题》
018波斯纳《法律理论的前沿》
019哈耶克《法律、立法与自由》
020亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 022考夫曼《后现代法哲学》
023克林纳德《法人犯罪》
024拉伦茨《法学方法论》
025刘瑜《民主的细节》
026马基雅维里《君主论》
027施蒂尔纳《德国物权法（上）》
028徐国栋《诚实信用原则研究》
029安德里亚《基督城》
033程树德《九朝律考》
034储槐植《美国刑法》
035丹里斯罗伊德《法律的理念》
036丹宁《最后的篇章》
037费希特《然法权基础》
038费孝通《江村经济》
039费孝通《乡土中国》
040冯友兰《中国哲学简史》
041富井政章《民法原论》
042格老秀斯《战争与和平法》
043格雷厄姆沃拉斯《政治中的人性》
044郭卫《六法全书》
045贺卫方《贺卫方学术随笔》
046亨利梅因《古代法》
047亨利-梅因《国际法》
048黄晓林《商法总论》
049霍尔巴赫《自然政治论》
050卡尔_曼海姆《意识形态与乌托邦》
051凯斯《偏颇的宪法》
052考夫曼《存在主义》
053科赛《社会冲突的功能》
054拉德布鲁赫《法学导论》
055勒内·达维《英国法与法国法》
056雷蒙_阿隆《社会学主要思潮》
057梁慧星《民法解释学》
058刘星《西方法学的初步》
059路易•8226勃朗《劳动组织》
060马布利《马布利选集》
061玛丽_沃斯通克拉夫特《女权辩护》
062美国《大法官的智慧》
063孟德斯鸠《论法的精神》
065托马斯_哈里斯《沉默的羔羊》
066托马斯尤伦《法和经济学》
069威廉·福特·怀特《街角社会》
070威廉_魏特林《一个贫苦罪人的福音》
071维克多孔西得朗《社会命运》
072温斯坦莱《温斯坦莱文选》
074杨颖《大案实录》
076周德明《知识产权导论》
078阿_伊_道尔戈娃《犯罪学》
079查士丁尼《法学阶梯》
080大谷实《刑事政策学》
081马蒂《刑事政策的主要体系》
082Ronald_Blackburn《犯罪行为心理学》
083爱德华_J_柯恩卡《侵权法》
084卜思天.M.儒攀基奇《刑法－刑罚理念批判》
085陈兴良《规范刑法学》
086村野埝《刑法总论》
087腓特烈_G_坎平《盎格鲁—美利坚法律史》
088胡萨克《刑法哲学》
089李海东《刑法原理入门》
090罗尔夫·克尼佩尔《法律与历史——论〈德国民法典〉的形成与变迁》 091马克昌《近代西方刑法学说史略》
093西原春夫《刑法的根基与哲学》
094徐久生《德国刑法典》
099波斯纳《法律理论的前沿》
110大冢仁《日本刑法总论讲义》
111康树华《犯罪学通论（第二版）》
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