2010年高考作文训练经典试题四十题写作导引

第一篇：2010年高考作文训练经典试题四十题写作导引

2010年高考作文训练经典试题四十题写作导引

一、标题作文（10个）

1．请以“你听，多美”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。【构思点拨】①审题的关键词是“听”和“美”二字，“听”引入文章要表达的对象，“听”也是一个感受的过程；而“美”是文章要表达的中心，需要突出的主旨。“美”可以是自然的美，可以是社会的关，也可以是生活美的或艺术的美等等。文章重在表达审美享受的过程：即为什么美，美在何处。“你”显示了文章所要使用的人称，可以具体有所指，也可以泛指，表示了一种共享。整篇文章应表达对所听对象的由衷赞美之情。

②因为是“听”而不是“看”，所写有些受限。文章可以实写，比如可写由听到某人的话、某书声、某故事、某教诲、某音乐等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品(一幅画、一首诗等)中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。

③对美的感受应该是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表现的“美”不应该是低俗的、不健康的。

2．请以《在飘雪的季节守候花开》为题，写一篇不少于800字的文章。

【构思点拨】此文题有三个关键词：飘雪的季节、守候、花开。这里“飘雪的季节”可以是实指，以此为观照可写雪花是春的使者，雪花来了，明年的花期就近了。也可以是虚指，“飘雪的季节”指的是恶劣的环境，人生所遇到的困难、挫折等一切逆境，而“花开”则与此相反，指人生的顺境，美好的生活。以此为观照，文章要表现人的乐观、豁达、不屈、积极向上等心态。当然，写作时，也可虚实并举，以实衬虚，化实为虚，使文章更雅致，更含蓄。

3．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某世家之子很善于写文章，初赴童试，某父以为必首选无疑。及发榜，竟名落孙山。经查卷，见其用墨如淡薄雾，乍有乍无，不可辨识。责问孩子，方知因考场中没有书童磨墨，自己又不会磨，只用砚内残墨，所以字越写越淡，后来就看不见了。

请以《这位世家子弟的父亲查卷后的心理活动》为题作文。

【构思点拨】这是一道单项能力训练的作文，只能描写心理活动，且只能描写其父亲查卷后的心理活动。

应当阅读材料，深入理解其父在教育孩子问题上的偏颇作法：只重知识、重读书作文，不培养孩子料理日常事务的生活能力。

在此基础上，想象、推测出其父面对孩子落选的现实，可能出现的心理活动： 或对过去的教育思想反思，重新认识；

或仍执迷不悟，无端地抱怨考场没有书童磨墨； 或片面地责怪自己考虑不周，没有给儿子带足墨。只要符合人物个性特点，围绕落选这个中心都可。

描写的方法，可直接刻画和交待，也可用人物的自言自语即戏剧性的独白，还可通过梦境或幻觉进行描写。

不用交待、重复材料中的情节，不能穿靴戴帽，用赘言冗语去占用篇幅。

4．请以《其实很简单》为题，写一篇不少于800字的文章。文体自选(诗歌除外)。

【构思点拨】这道作文题的第一个特点就是限制与开放的巧妙结合，下面几种构思，有助于你写出文采斐然的佳作。

①扫描生活中感人的场景，进行镜头剪接式写作。作文题中的“其”指什么，这就是命题者留给的广阔思维空间，可以从横向思维的角度来观察社会，以镜头扫描的方式，搜集生活中点点滴滴感人的场景，汇入笔端，以镜头剪接的方式，再现生活的精彩，最后再以简洁的语言点明中心，就能构思出佳作。

②细腻再现生活细节，探求生活中最诚挚的情感。“其实很简单”一题的言外深意就是有复杂的外观，有缤纷的表象，而要求学生写作时力求透过复杂的外观与缤纷的表象看出本质，在扑朔迷离中看出规律，所谓铅华洗尽，返璞归真，应当就是这道作文题的写作要点。因此，在写作时，应当把生活中的细节放大，然后提炼出最诚挚的情感。将细节与情感巧妙合一，会使文章既具有形象性，又具有深刻性。

③畅谈看法，逐层论证。如果发表议论，则需要指出“很简单”的具体所指，也就是你所持的观点，然后分析为什么说“很简单”，进一步论述怎样做才能达到“很简单”的目的。换言之，就是要逐层进行论证，这样才能使观点与议论富有说服力。

5．请以《温暖心灵》为题，自选角度，自定文体，写一篇不少于600字的文章。

【构思点拨】①盘点生活仓库中“温暖心灵”的人和事。这种盘点可以是自己生活体验中所积累的，也可以是自己阅读中所积累的。对于前者，适合写出感人至深的记叙类文章，对于后者，可以写出感人的议论类文章。我们的生活中，不是缺少“温暖心灵”的故事，而是需要我们去发现、挖掘及提炼。当我们收集到了许多这样的例子，便可以加以比较，择其新颖者作为写作素材。

②采用对比法，写出一个变化。可以从不“温暖心灵”写起，经过暗示、伏笔与铺垫，写出情感的转变，从而将事情写得摇曳生姿，这样文章内形成对比，情感波澜起伏，又收到了“文似看山不喜平”的效果。

构思范例①：这个题目当然可以写成议论文。写作时，可以围绕什么是“温暖心灵”的做法，“温暖心灵”有什么作用，怎样才能做到“温暖心灵”，并援用一些互相关爱的事例，诸如丛飞的事迹，等等，就可以写出一篇条理清晰的议论文。

构思范例②：我们可以这样思考：生活中并不是一直都在“温暖心灵”，必然会有一些不“温暖心灵”的人和事存在，那么这些人、事如何转化成“温暖心灵”的呢？如果从这样角度构思，可以写出波澜，将人和事写得摇曳生姿，波澜起伏。

6．请以《走在路上》为题写一篇文章。要求：除诗歌外文体不限，不少于800字。【构思点拨】“路”既可以是本义上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，还可以是相对于结果而言的过程„„“走在路上”，重心在“走”，强调过程重于结果，贵在参与，重在实践，责在追求，贵在奋斗不息。

【最佳立意】①路是人走出来的，不肯走路的人永远也达不到目标，不敢走路的人永远欣赏不到远方的风景。②只要为远大的理想而奋斗不息，即使永远达不到目标，也是可贵的。③不要因为有坎坷就裹足不前，不要因为取得了一点成绩就止步不前，要追求更高更远的目标。④既要学会欣赏沿途的风景，又不要贪恋沿途的风景而忘记走路。⑤不要总是低头走路，要经常抬头看路、回头看路，要经常清除掉鞋里的“沙子”。

7．阅读下面的文字，根据要求作文。08年春晚之后，盲人歌手杨光这个名字已家喻户晓。他的身世颇多曲折，8个月时就因病失去了光明。他一直在用心去感受阳光，触摸这个世界；虽然他的眼前一片漆黑，但他的心中却拥有灿烂的阳光，他一直在用阳光般的心态去追梦。他说：“我成功的标准就是把快乐、温暖传递给我的观众。谁又能说我不是真的阳光呢？”

请以《拥有阳光》为题写一篇文章。要求：①自定立意；②文体不限(诗歌除外)；③不少于800字。

【构思点拨】“阳光”的含义丰富多样：①阳光就是爱和温暖；②阳光就是珍惜和乐观；③阳光是一种纯净；④阳光是一种生机和永恒；⑤阳光是一种宁静。

本题可以写成议论文，也可写记叙文。写议论文，最好确立分论点，具体写作时可以按以下思路展开：

（一）取“拥有阳光就是爱和温暖”的含义立论：分论点

一、我们时时享受着阳光般的爱；分论点

二、我们要尽己所能，向身边的人奉献温暖。

（二）取“拥有阳光就是乐观的心态”的含义立论：分论点

一、拥有阳光般的乐观心态，也就拥有了幸福美好的生活；分论点

二、拥有阳光般的乐观心态，就能感染周围的人一起快乐起来。

（三）还可以取“拥有阳光就是追寻光明、灿烂、生机”的含义立论。

8．请以《名人，我对你说》为题写一篇文章。

要求：①题中的“名人”可以是某位历史人物，也可以是文学作品中的某个艺术形象。②文体不限。③不少于800字。

【构思点拨】这道标题作文，除不用再拟标题外，与一道话题作文是完全一样的，所写的范围同样是非常广泛。主要考查作者的想象力和认识水平，它提醒了考生，要扩大课外阅读，具有有创造性思维。

写好本文的关键是选择与谁对话。题中的“名人”的范围已做了限制，“名人”必须是成了“历史”的人物，或文学作品的某个艺术形象。每个时代都会给我们留下一些人，我们称之为“名人”，根据我们手头掌握的专题材料，内容上既可以大处落笔，选择他们在政治、军事、经济、文化、科技等领域的表现给时代带来的某一方面的影响；也可以小处着手，和他们在学习、生活、理想、人生等诸方面进行探讨、商榷，倾吐心声，谈及自己的看法；“名人”都会有故事，我们不能忘了走进他们的世界，不能忘了引经据典，更不能忘了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的目的；我们要剔除其功成名就后的暮气，继承其积极向上、勇于进取的朝气„„

体裁上可以灵活多样，比如写成书信、采访记、童话、小剧本等。

9．阅读下面的材料，按要求作文。

微笑，是人们美好生活中的一剂神秘配方。它可以完善你的自我形象，使你在社会交际中独具魅力；它还可以给你带来成功效应。为你创造出经济价值„„

请以《微笑》为题，写一篇文章。立意自定，文体自选，不得抄袭，不少于800字。

【构思点拨】这道命题作文，重点培养的审题构思能力，引导其乐观向上的人生态度和与人为善的处世方法。人生路上不可能一帆风顺，有风霜雨雪，也有电闪雷鸣。成功的时候，不要得意忘形，微笑着去享受它；失败的时候，不要捶胸顿足，微笑着去接受它；失意的时候，不要灰心丧气，微笑着去面对它„„

生活的经验证明，用微笑把自己推销出去，成功的机会往往会更大。你若是微笑着，干同样的工作你就能比别人省不少力气；相反，如果整天绷着脸，你就可能事倍功半„„

构思时，应注意将立意集中在某一方面或某一领域，如学习中的某一次成功或失败、跟同学的某一次矛盾冲突与和解等，从而给读者以启迪。

10．请以《不看自己，才能有所看》为题作文。有位哲人说：“有一些场合，我们心理学家像马一样陷入不安中：我们看到面前有我们自己的影子，于是踌躇不前。心理学家必须不看自己，才能有所看。”面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触，有人因为平凡，便以为无能而不想去接触，有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触„„

注意：①文体自选。②不少于800字。

【构思点拨】题目是一个判断，观点已经具备，立意便不能自定，不能颠覆，必须接受这个观点的约束，用自己的说法来论证或用自己的故事来演绎这个观点。

这个判断是形象含蓄的，要能看出其赤裸意义。题中的“不看自己”的意思，其实就是“超越自我”的意思。人最可怕的敌人是自己，具体的说如自己的满足、不思进取等等方面，“不看自己”的意思其实就是战胜自己的一些弱点、缺点。“才能有所看”是在“不看自己”的基础上才能达到的程度。“有所看”是“看见”了前方追求的目标和动力。

明白了题目的含义，我们可以从反面或反面来编故事演绎这一观点，分析道理引用历史上一些人的例子来证明这一观点。

三、材料作文（15个）

1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的地方，这里没有对话，没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。

材料二：澳洲的一位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈，他说：“清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的，没有灰尘扬起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情却如地球末日即将来临般严肃，没有一点点惬意的笑容。”

材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题，对这一现象做了一些探讨。

全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】这是一道多则材料类的材料作文题，并且材料中没有主旨句，审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的基本方法是找到多则材料的聚焦点，然后据此将多则材料作文转换成话题作文，进入我们所熟悉的步调。

题干要求我们“全面理解以上三则材料提供的信息”，“不要脱离材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容，它是我们现实生活中普遍存在着笑容缺失现象的一个缩影；材料二是转述澳洲一位记者对中国笑容缺失现象的大惑不解；材料三是说笑容缺失现象已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见，三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑容缺失的现象”，简单的说，就是“笑容缺失”，并且，这里的“笑容”专指微笑。转换成话题，可以是“笑容缺失”或“微笑”。作文中可能存在着如下几种偏题错误： 一是以“表情”为话题，范围过大。“表情”有喜悦，有悲伤，有愤怒，有惊讶，有恐惧，有严肃，有轻松„„三则材料显然只说了代表乐观、喜悦、轻松的“笑容”；

二是以“笑”为话题，范围照样过大。“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑„„三则材料中第一则说微笑；第二则说要有惬意的笑，“惬意的笑” 应指微笑，因为其它如大笑都不切合；第三则表述为“醉人的笑”那也是指微笑，所以三则材料都只说了微笑。

三是以“职业微笑”为话题，则是明显偏题。也许有人说微笑体现了一个人的职业道德，可以抨击干部、售票员、护士、教师等对群众、对乘客、对病人、对学生冷若冰霜、缺少热情的现象。其实三则材料不是从职业的角度来说笑容缺失的，而是说公共场合人们缺少微笑让人感到压抑，折射了公众普遍存在的在公共交往中对自己封闭和对他人冷漠的心态。所以与原有材料不切合。

写记叙文，可以写公共交往中一个“微笑”的故事，写出生动细节，再现现场情景，刻画人物形象，传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟；也可以写几个微笑的片断，夹叙夹议，表达一个鲜明的主题。

写成议论文，可以围绕话题通过发问开拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在现实生活中有什么意义？怎样才能绽开如花的笑容？任意选择其中一个问题来展开，都可以写成一篇紧扣材料含意的作文。

2．阅读下面的文字，按要求作文。

冯友兰在他的《人生的境界》一文中写到：“我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：到他自己，为自己而做各种事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界„„一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。”

我们多数人都生活在“功利境界”中，这是一个客观现实。同时我们又在宣传道德模范。你是如何认识“功利境界”的？你觉得在功利境界中应该如何生活？

请根据上面的文字材料写一篇作文，题目自拟，文体不限，不少于800字。可以发表自己的真实见解，也可以抒发自己的真实情怀，还可以记叙自己身边的故事；选一个角度即可、不必面面俱到。

【构思点拨】可以从以下几个角度立论：

（1）我们生活在功利境界中，就应该做到利己但不损人，最好把功利的考虑与他人的利益结合起来，做一个生活中的一般好人和对社会有用的人。

（2）我们生活在功利境界中，正因为如此，我们应该努力向道德模范学习，加强我们自己的道德修养，向道德境界靠拢。

（3）分析功利境界的是与非。

3．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”

请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

立意方面：①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。

4．阅读下面划横线的句子，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话：“做功不同，人生将会给出不同高度的抛物线。” 要求：品味这句话，选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离所给话含义作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【构思点拨】从所给名言我们可以概括为“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”核心词语为“做功”和“高度”，在立意时，只要搞清了二者的关系，就很容易得出恰当的立意。

（一）“做功”可以理解为“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解为“收获”“精神境界”等。顺着这种思路，就可以理解为“付出越多，收获越大”。可以拟制出《一分耕耘，一分收获》《耕耘生命》《播种?丰收》等题目。

（二）相同的功，如果选择做功的角度不同，高度也会不一样。这就会派生出我们在做一件事时首先要选择一个正确的方法。倘若方法不对，付出越多，收获越小，付出和收获将不成正比，甚或产生南辕北辙的后果。可以拟制出《耕耘一定就有收获吗？》《人生不止一个变量》《方向是个问题》等题目。

（三）做多少功，怎样做功，完全由自己决定，把“做功”理解为“选择正确人生价值”等，我们每个人必须学会为自己的人生做主，收获灿烂的人生。可以拟制出《为自己的人生掌舵》《给人生找一个合理的高度》《创造人生的美感》等题目。

【误区指正】

（一）对所给名言断章取义，要么谈付出，要么谈收获，要么谈高度，要么谈抛物线，不能揭示名言背后的含义。

（二）写文章虽然兼顾了“做功”与“高度”，但未能明白二者实际上暗含了“前提”和“结果”的关系。

5．阅读下面材料，按要求作文。

某日，明朝都察院长官王延相对新御史们讲了这样一件事：昨天雨后乘轿进城，轿夫穿的是双新鞋。开始，他小心地挑着干净地面落脚，后来一不小心踩进泥水里，于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道：“终生不敢忘。”

要求：自选角度，自拟题目，文体不限（计歌除外），写一篇不少于800字的文章。

【构思点拨】①不要破罐子破摔；②要防微杜渐；③要善始善终；④要亡羊补牢；⑤谨防走错第一步；⑥大行不顾细谨；⑦行路怎可怕湿鞋；⑧提高警惕，常备不懈。

6．阅读下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯。有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹科夫基请来。一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说：“你看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。”说着，就把剧本投入了火中。

要求：根据这则材料，写一篇文章，自拟题目，不少于800字。

【构思点拨】可供选择的角度：①严格要求出精品；②虚心是完善的重要条件（上两个是本质意义）；③要敢于“推倒重来”（这是从A、B项生发出来，从另一角度赞扬果戈里）；④对自己创造的成果应取审慎态度；⑤何必付之一炬（这两个是逆向思维，在未弄清作品的要害之前，仓促焚毁不一定就是严肃的态度。）

7．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

博大精深的汉字，是我们中华民族文明与智慧的象征。然而随着电脑的逐渐普及，越来越多的国人离开电脑就不会写字了，一遇到结构稍微复杂点儿的汉字就提笔忘字，甚至写错别字。有人认为这种现象值得忧虑；也有人觉得这种担忧不必要，对技术的发展应顺其自然„„

读了上面的这段文字，你有何感想？请你选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】

①呼唤书写文化的回归。在这个电脑、网络一统天下的时代，电脑打字，已悄悄颠覆了人们书写文字的习惯。手指在键盘上飞舞，即使像“沆瀣一气”“鳏寡孤独”等难写的成语，也能毫不费劲地打出来，但拿起笔，许多字却写不出来。一项调查显示，超过半数的在校大学生经常会遇到不会写的字，不得不求助手机或电脑。在某招聘会上，一些应聘者的简历设计精美，而他们的汉字书写简直没法看，甚至有人在填表时连“聘”字都不会写，要抬头看招聘现场的大标语。

电脑时代，就可以随随便便把笔杆子扔在一边吗？技术带来便捷的同时，也带来了对传统文化的挑战。和拼音文字不同，方块汉字有复杂的笔画系统，而且音形分离，发音和字形没有直接联系。文字的书写，是建立我们的书面语言认知系统的重要一环。只会发音不记字形的现象如果一代代传承下去，难免会影响到对汉字的识读与应用。到那时，建立在汉字基础上的文化是不是也将受到影响呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！很多国外的专家学者认为，每个汉字都是一个“集成电路”，在开发智力上是没有止境的，日本、韩国、新加坡都将书法列入中小学必修课，而我们自己对待书写的轻视态度，实在令人悲哀。因此，我们必须从现在起，将汉字书写作为一项“国粹”来保护和提倡，让笔尖擦过纸面“沙沙”的声响重新回到我们的生活中来。笔杆子，不能丢。

②保护传统不等于因噎废食。虽然我们有时也会为自己写不出一些并不生僻的字而遗憾，但我们似乎从来也没有想过要放弃电脑，回到以前的手写时代。电脑作为一种新兴的工具，替代传统的书写方式，这种趋势谁也无法阻挡。用电脑输入快速、整洁，无纸化办公可以提高我们的工作效率，有什么理由要求人们在当下还使用传统方式进行书写呢？唯一说得过去的理由无非是对传统文化精粹的保护，可是传统文化的延续也不应靠拒绝技术进步来达成。毛笔被钢笔取代之后，人们并没有把毛笔这种书写工具扔到垃圾堆里去，反而把它作为一种文化来传承。毛笔的书写，从一种纯粹的工具运用，升华为了书法艺术。同样，笔杆并不会就此消失，消逝的只是它作为工具的属性，而手写艺术将继续存在，并有可能向更文化、更小众、更精英的方向发展。工具的更新换代并不会导致某种文化的消亡。

8．阅读下面的材料，按要求作文。

有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】这一材料，就可以根据上面所讲的四个角度来立意。

①横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此，我们顺着原材料分析就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。

②反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。那么，我们对上述材料就会提出疑问，鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认为正因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维，能开拓思维能力，写出新意，是寻求新思想，提出新见解，阐发新理论的一种思维角度。

③延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。我们就会设想：鲁人听了劝告之后，会有什么反响呢？去还是不去呢？去与不去各将产生什么样的结果呢？这就需要每个人作恰当的想象，从而得出“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是顺向立意的更深一层的发展，有利于想象思维的进一步发挥，能够进行恰当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深刻的文章来。

④类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。这样，就可把材料内容与当前实际联系起来，进行类比，告诉我们办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。这种立意便于联系实际，提炼深刻、高远的主题，使作品富有浓郁的时代色彩和生活气息。

9．阅读下面的材料，按要求作文。

《新京报》7月16日报道：包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。

《北京晨报》7月12日报道：这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势，港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

读完上面两则消息，你有什么看法或者产生了什么联想？选择自己感受最深的一点写出来，叙事、议论、抒情均可。立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。

【构思点拨】这是一则题意作文，重点培养学生的思辨能力，引导其既能“一心攻读圣贤书”，又能“两耳要闻天下事”。两份报纸刊载的消息引发如此大的社会反响，表明有着深厚的名校情结和建设世界一流大学情结的国人对教育的高度关注。其实，说到底，这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校，清华、北大沦为二流高校”的说法，人们仁者见仁，智者见智。譬如：

①最好的学生进入最好的大学学习，对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢；②港校内地招生有助于打破高校垄断；③内地名校不改革将丧失优势；④内地名校遭遇国际化冲击；⑤港校招生必将推动高校改革；⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展„„同时也让人们产生很多联想，譬如：①鲶鱼效应；②流水不腐，户枢不蠹；③没有永远的第一；④发展才能进步，止步就会落后„„切题的角度很多，可写的内容丰富，把自己的看法或想法充分表达出来就是一篇合格的文章。

10．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人问比尔•盖茨：如果让你离开现在的公司，你还能创办第二个微软吗？比尔•盖茨坚定地回答：“能”。但他接着补充了一句话：“只要允许我带走100人„„”

试自选一个侧面、一个角度构思作文。【构思点拨】

比尔•盖茨取得成功，很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业，人才都是成功的保障。如果你想修长城，人才就是基石；如果你想建大厦，人才就是栋梁；如果你想成就事业，人才就是保证。古今中外，治国也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。

11．阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次，顺便去了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女的歌唱，帕氏耐着性子听，不置可否。这时窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景，于是凭歌声推荐自己。帕氏很是欣赏，了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜，后来还亲自给意大利总统写信，让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛，并获得了名次。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】

思路点拨：即使你是千里马，你也要竭力嘶鸣。如果没有那一嗓子《今夜无人入睡》，此刻黑海涛大概只是一个默默无闻的歌手或者会在一个中学当音乐教师。正是他大胆的唱出了自己的声音，一鸣惊人，才打开了成功之门。不同凡响的一声长啸，决定了一个千里马的命运。因此，才华加勇气，便是我们成功的“敲门砖”。不要喟叹世态炎凉，不要抱怨命运不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上辉煌的人生舞台。

12．阅读下面的文字，根据要求作文。

英国前首相劳合•乔治有一个习惯——随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？”朋友很是纳闷。

“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”

朋友听后，陷入了沉思中。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，登上了英国首相的位置。要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。

【构思点拨】这则故事给我们的启示是：过去的事，也许有值得留恋的辉煌业绩，或许也有追悔不及的遗憾，但这都已经成为过去。背负着昨天的痛苦、挫折、失败的阴影，无法做到豁达、坦然，只会使步履沉重，最终可能阻碍事业的成功和生命的进程；把昨天的荣耀记挂在心头，也会成为前进的羁绊，世界上有无数的人年青时创下了令人瞩目的事业，老了一事无成，就只躺在昨天的功劳簿上睡觉，有的甚至顽固守旧，阻碍了历史或科学的发展(如爱迪生)。

因此我们要学会忘却过去，关闭身后的门，把每一天都当成一个新起点，这样将会青春永驻，充满活力，将会迎来新的成功。在这则材料中，“身后的门”可以理解为“过去的生活”，关掉身后的门意味着“忘记过去，让一切重新开始”。写作时可从以下方面立意：关上身后的门，才可以更专注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以轻装前进；悔恨昨天是绝不能解决任何问题的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未来；让每天都成为新的起点(或开端)，把每天当作新生命的开始，会有助于人生价值的实现；把过去的事忘记，做好现在的我，不浪费现在我的时间，才能创造未来我的幸福。

行文时，如果写成议论文，要注意落脚现实，回归自我或自我群体；如果写成记叙文，不能只是以旁观者的眼光来叙写前人或旁人的生活，最好将自己渗入其中，写出自己特有的感悟。总之，无论从哪个角度入笔，无论运用什么文体，对生命或生活的思考是必不可少的。

13．阅读下列材料，按要求写作。

一位心理学家做过这样的一个实验，他让一个人跟着四个人同时看A、B、C、D四条直线，然后心理学家问，直线A与直线B、C、D中的哪一条长度最相近？

前面的四个人都回答是“C”。最后一个人走上前去，经过仔细审视，看出应当是B，实际上答B是正确的，但当心理学家请他回答时，他经过再三思考，回答的仍然是“C”。

请你全面理解以上的材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，写一篇800字左右的文章，体裁不限。

【构思点拨】

写这类作文，考生首先要认真仔细地阅读所给材料，弄清材料的立意，然后自定出恰当的写作角度。部分考生感觉这类作文难写，是因为设题者没有给定话题，而是让考生依据所给的材料自己确定角度进行写作，这样就使得部分考生感到无从着手。

其实，考生只要静下心来阅读所给的材料，分析材料的原因、经过、结果，然后抓住材料中的关键语句：“最后一个人走上前去，经过仔细审视，看出应当是B，实际上答B是正确的，但当心理学家请他回答时，他经过再三思考，回答的仍然是‘C’。”这样，便会从材料中不难看出，材料所揭示出的具体含义是：从众心理和行为最大的特征是人云亦云，缺乏独立思考的品格。这样，角度就好确定了，可确定为：①不要人云亦云；②要相信自己；③盲目随从危害大„„

写作时，由大到小，或由小到大，联想到国家的盲从，会严重的阻碍社会的发展；一个人的盲从，会形成消极的思维定势，因而很难创新和成功。

14．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800自己的文章。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟隆，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟隆，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。裙子不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。

要求全面理解材料，选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】这是一则单人故事型的材料，讲述裁缝摆脱失误造成的困境，变废为宝，走向成功的故事。在分析材料时，要抓住材料中的关键词句，准确立意。“不小心”“废品”等词提示我们，“金边凤尾裙”的发明并不是主动创新和追求时尚的结果，而是化不利为有利，灵活地变“废”为宝的产物。“为了挽回损失”“凭借其高超的技艺”“精心”等词告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他思想上不绝望，行动上不放弃，并想方设法，加上技艺高超等的结果。因此，立意时，可紧扣故事的核心，从探寻其成功的原因方面切入，展开思考分析，联系现实，有针对性地提出观点。

符合题意：（1）陷于困境，决不放弃；（2）挫折（困难）不可怕，战胜挫折（困难）才能成功；（3）练就高超本领，才能绝处缝生（化腐朽为神奇）；（4）点亮希望的灯，才能照亮黑暗；（5）办法总比困难多„„

基本符合题意：（1）创新铸就成功；（2）天生我材必有用„„（脱离材料“陷于不利局面（困境）”这一背景，孤立谈创新等视为基本合题。

偏离题意：（1）潮流往往是偶然的创作；（2）不应盲目追求时尚„„

15．阅读下面材料，按要求完成作文。

成都一个十二岁的小姑娘，因为身为环卫工人的母亲生病，只能替母亲去扫大街，结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”！这一现象最近在网上引起热议。

你对这一现象有什么看法？写一篇议论文，加以评论。字数不少于800字。

【构思点拨】这道作文题目源于社会生活的真实材料，曾经在社会上引起的很大的争议。

针对这一现象提出自己的观点和认识，是对创新能力的进一步考查，也是对人生观、价值观的考查。并且在审题上也有一定的难度，但从内容上又很贴近考生的生活。

材料作文的审题最在材料比较难于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，虽然材料的写作角度不唯一，但是写作的角度总是有数的，不能随便去写，因此材料作文跑题的情况比较多。大家在审题的时候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？为什么这样做？把这个“为什么”找到了，抓住了，这个“为什么”就是你写作的中心。

这是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、美丑；论就是议论、说理；评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，我们接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现时事提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。

时事评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题—分析问题—解决问题的结构方式；摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。

这则材料可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”“努力与成功”等，或对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，对社会“缺乏责任与爱心“的批判„„

二、话题作文（15个）

1．阅读下面的材料，根据要求作文。

有这样一种声音，会让你觉得是耳边轻柔的呼唤，低声的诉说；

有这样一种声音，没有多余的技巧，却能唤起你灵魂深处的良知和责任； 有这样一种声音，会让你卸去疲惫，会带你走到过往的回忆中； 有这样一种声音，会带给你心灵的震颤，会让你心中盛满感动。请以“有这样一种声音”为话题，写一篇文章。

要求：①文体除诗歌外自选，题目自拟，立意自定，不少于800字②不得抄袭③书写规范，工整。【构思点拨】材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音，在诉说着爱、责任、良知„„而你听到了这样的声音，会丰富你的情感，净化你的心灵，提升你的境界„„

看话题，注意话题中每一个词语。

文体自选，不是不要求文体，而是在表达方式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文，可以叙述自己聆听某种声音的经历，细致地描写这种声音，然后写出聆听之后自己独特的体验和感受，也可以边叙述描写边抒情，感情要真实。如果写议论文，首先要确立论证思路如何展开，能够鲜明地亮出观点，正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证，切忌空发议论。

2.阅读下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。

可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为紧张而与从容缘悭一面„„

请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。

【构思点拨】

这个作文题切合新课标中“认识自我”“关注人生”的要求，关涉“人和自我”这个向度。写作本题，一般要确立一种积极的价值观和处世态度，推崇励志自强的品质，呼唤对卓越的不懈追求，促进自我发展等。

本题由两个关键词组成，一是“放飞”，一是“心灵”。写作时，一定要注意以下几个方面：第一，心中有阻碍自我健康发展的“困境”“约束”；第二，必须把重心落在“放飞”上，即从“困境”中解脱出来；第三，需要一定的内在条件，需要体现以自我的价值观、有品位的精神追求为动力。总而言之，就是通过对自我内心的探索和思考，找到心灵的寄托，改变心态，从而放飞心灵。

如果写记叙文，可以选择自己在日常生活、学习中的经历，找到一个心灵的转折点，以此为契机冲破心灵的屏障，实现心灵的放飞。具体的转折点，可以是自己内心的顿悟，可以是师长的教导，可以是朋友的鼓励。写作时，一定要突出重点，写出自己最真实、最深切的感受。

如果写议论文，一定要抓住“放飞”这个关键词，以积极的价值观为主线，用典型的事例和清晰的论证思路，使“放飞心灵”这一论题充实具体。当然也可以求助于文化名人，用韩愈、柳宗元、苏轼等耳熟能详的事例来论证自己的观点。

3．阅读下面的材料，根据要求作文。

1920年，一位十一岁的小男孩踢足球时，不慎砸碎了邻居家的玻璃，邻居索赔12.5美元。男孩回家向父亲求助，父亲严肃地告诉他：“我先借钱给你去弥补你的过错，但你在半年内必须还我。”从此，男孩开始了艰难的打工生涯。半年后，他如数归还了父亲的12.5美元。

正是那12.5美元的压力，燃起了男孩发奋成才的热情，让他在经历了许多人生坎坷后当上了美国总统。他就是大名鼎鼎的里根。

功成名就的里根在追忆往事时，特别地提到了这段“青春加压”的经历，他说那份压力带给他刻骨铭心的动力。是的，在人生旅途中，很多时候，压力就是动力。尤其在青春年少时，多增加一些压力，往往可以促进青少年更好地成长。请以“给青春加压”为话题，写一篇文章。要求：文体不限，可以记叙经历、编写故事，也可以抒发感情、发表议论。题目自拟。不少于800字。

【构思点拨】给青春加压，就是要在青春岁月中，树起一个更加明晰的目标，让自己始终满怀激情地拥抱理想，始终向着信仰的高峰不懈地攀登；就是要懂得无限美好的明天，正孕育于每一个真实的今天之中；就是要学会珍惜眼前拥有的一切，充分发挥已有的优势，做好身边的每一件事；就是更早地领悟什么是自信、自立和自强，就是要走出过多的呵护，学会用自己的双脚，踏出一片属于自己的绚丽天地；就是不让过多的轻飘飘、软绵绵占据青春时光，不在无端的盲动中迷失自我，不让懒惰和懈怠缠住追寻的脚步；就是充分挖掘青春丰富的蕴藏，开发出青春巨大的潜能，让青春的旋律更激昂，让青春的诗篇更动人，让青春的光彩更眩目，让青春的足迹更辉煌„„

这则材料，写成议论文，通过事例论证、正反论证，阐述“给青春加压”的重要性；写成记叙文，通过叙述事件来说明“给青春加压”的重要作用，也是较好的；也可以围绕“给青春加压”编织故事。

4．阅读下面材料，按要求作文。如果有一种“时空转移心灵交流器”，能把你想说的话传递给古今中外任何一位名人，那么，你将选择哪一位向他（她）倾吐心声呢？

请以“名人，我对你说”为话题写一篇文章。要求：①话题中的“名人”可以是某位历史人物，也可以是文学作品中的某个艺术形象。②题目自拟。③文体不限。④不少于800字。

【构思点拨】这个话题主要考查想象力和认识水平，它提醒考生要扩大课外阅读，进行专题研究，开展创造性思维。写好本文的关键是选择与谁对话。话题中的“名人”的范围已做了限制，“名人”必须是成了“历史”的人物，或文学作品的某个艺术形象。每个时代都会给我们留下一些人，我们称之为“名人”，根据我们手头掌握的专题材料，内容上既可以大处落笔，选择他们在政治、军事、经济、文化、科技等领域的表现给时代带来的某一方面的影响；也可以小处着手，和他们在学习、生活、理想、人生等诸方面进行探讨、商榷，倾吐心声，谈及自己的看法；“名人”都会有故事，我们不能忘了走进他们的世界，不能忘了引经据典，更不能忘了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的目的；我们要剔除其功成名就后的暮气，继承其积极向上、勇于进取的朝气。体裁上可以灵活多样，比如写成书信、采访记、童话、小剧本等。

5．阅读下面的文字，按要求作文。古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜，自信的宣布：“人定胜天。”到了近代，西哲黑格尔说：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更明确的指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”然而我们文革期间却乐此不疲地“战天斗地”，宣称“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷”„„

要求：①人与自然究竟应该怎样相处呢？请以此为话题，写一篇文章。②立意自定，文体自选。③题目自拟。④不少于800字

【构思点拨】这个话题在“人与自然”的关系上，本身并没有什么限制，你既可以写人类在征服自然和改造自然的斗争中发扬大无畏的精神，勇于探索自然规律，以战胜不可知的自然力的人和事；又可以写人类在向自然进军的征途中，由于不尊重自然规律，破坏性利用自然资源而招致自然的惩罚和报复的事情或教训；还可以写新的历史条件下，人类为了自身可持续性发展，对自然进行资源索取和利用时应该采取的各种养护措施等等，内容可以任意选取，只要是言之成理即可。在文体的选择上，写议论文可能流于泛泛，相比之下，写记叙文可能来得具体感人些，在表达方式上要注意记叙议论抒情的融合。当然这也不是绝对的，你可以根据你的特长和拥有的材料和认识，自由选择。

6．阅读下面的文字，根据要求作文。有人说现在是知道“周讯”人的越来越多了，知道“鲁迅”的人越来越少了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“马克”的越来越多了，知道“马克•吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了，知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九•一八”的越来越少了。

对以上材料你有何感想？请以“文化的反思”为话题，写一篇文章。

要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

【构思点拨】文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富，如文学、艺术、教育、科学等各个方面。我们可以站在历史的高度反思五千年的文明，如对社会发展具有深远影响的发明，民族史上灿烂辉煌的唐宋诗词；也可以只采撷现实生活中的一朵浪花，如针对搅热2005一个夏天的“超级女声”现象发表评论；也可以将现实和传统对比，针对目前社会上学生只喜欢看电视、电影等有声传媒而不喜欢阅读文学作品，讨论传统文化的出路何在等。常见误区：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念；②把“文化”等同于“历史”；③只针对材料中列举的人物发表评论。

7．阅读下面的文字，根据要求作文。当今社会，“时间即财富”。人们的生活节奏加快，中外快餐应运而生。与之相伴相生的还有各种“文化快餐”：欣赏电视剧《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》代替了原著的阅读，大部分的中外名著缩写本在身；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只须熟诵“名句”。说，可以显文雅；写，可以彰文彩；了解明清史实，只须看看影视剧的戏说、演绎„„你是怎样看待这一文化快餐现象的？

请以“文化快餐”为话题写一篇文章。

注意：①这个话题的范围是很宽泛的，只要与上述话题有关，都符合要求。②文体不限。你可找其中一种或几种现象发表看法，也可以选取某一生活片断，形象含蓄地表达你对这一问题的理解和认识。③自拟一个有特色的题目。④不少于800字。

【构思点拨】置身于瞬息万变的快节奏社会中，对各种“快餐”现象耳熟能详，一看材料就可进入一种一吐为快的场景中。围绕“文化快餐”这个话题，很快就可拟定出一批“有特色的题目”，可完全赞成“文化快餐”现象，如拟题为“戏说”；可完全反对这种“文化快餐”现象，如拟题为“舌头的悲哀”、“消化不良的故事”、“变味的‘快餐’不能吃”等；还可辩证地看待这种现象，如拟题为“‘文化快餐’利弊说”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐？”等等。

就这个话题，可采用的文体也是很宽泛的，既可运用形象思维和想像思维的方式编故事，也可用辩证思维、立体思维、具体——概括思维的方式议论，还可应用分类思维、组合思维等方式写日记、小品文等等。

8．阅读下面的文字，根据要求作文。

“阿Q”这个形象，是鲁迅笔下活化出的典型形象，也是新文学史上一个最有光彩的形象之一，成为中国人种种特定劣根性的代名词。

现实生活中，人们也常用“阿Q”来形容一些人。

请以“再见阿Q”为话题，写一篇文章，对阿Q现象进行再反思。要求：文体不限，不少于800字。【构思点拨】我们首先必须明确“阿Q”这一形象代表了哪些特定的劣根性，“阿Q”突出的特点是——“精神胜利法”。他夸耀过去，幻想未来，盲目的妄自尊大，自轻自贱，自欺欺人，把痛苦当成快乐，把失败说成胜利，自解自慰，求得自满自足。在写文章时，主要是写现实生活中某些现象或某些人物与“阿Q”相同或相似，这样来表达自己对生活的新发现。可以写小说、散文、也可以写议论文，但无论哪一种文体，都必须和现实联系，这样才能对现实有一定的警示作用。

9．阅读下面的文字，根据要求作文。

走上街头，不时与光头遭遇。有人说，那是做作；有人说，那是时尚。打开电视，常常与长发男人“邂逅”。有人说，那是招摇；有人说，那是时尚。仿佛一夜之间，我们这个刚刚涉足工业文明的古国，一旦从睡梦中醒来，竟突然不无尴尬地发现：自己正面临着以都市时尚为特征的大众文化地毯式的轰炸。时尚文化一开始还只是零星地、羞怯地在“娱乐”的名义下被推举出来。然而，这局面很快被轻而易举地改变了。不仅仅是武侠、言情等小说，还有令人眼花缭乱的广告、录像、流行歌曲、摇滚乐、卡拉OK、游戏机、蹦迪、网吧„„几乎渗透到社会的每一个角落。时尚就像风，一旦形成就立即刮过去了。时尚的领地里没有永恒的说法。你时时刻刻紧紧追随着它„„而对时尚你无处躲藏，你不知不觉地没入时尚找不到自己了。

请以“时尚套住你我他”为话题，写篇文章。要求文体不限，题目自拟，800字以上。

【构思点拨】我们生活在一个商品化的时代，时尚一直在变化着，并且是层出不穷的，话题中的“套住”表明每个人都在受着时尚的影响。这个“影响”不仅仅是发型、衣着、背包、鞋子、手机、手链等，还包括生活方式、度假方式、娱乐方式等等。我们在构思时，可以写成记叙文，记叙自己或周围人追逐时尚的事件，或就这些现象发表议论，阐明看法。

10．阅读下面的文字，根据要求作文。

无论你上街散步还是在家看电视，无论你翻阅报刊还是上网浏览，你会发现广告无处不在。婚姻广告让天下有情人喜结良缘，商品广告是商家的杀手锏，公益广告是真情奉献。广告的名目，五花八门；广告的形式，异彩纷呈。可是，正当吃饭的时候，给你来一段广告“泻痢停”；当电视剧到“关键”时刻，广告不期而至而令人心急。

广告与人们的生活息息相关。请以“广告与生活”为话题，写一篇不少于800字的文章，或谈看法，或发感慨，或讲故事。文体不限，题目自拟。

【构思点拨】我们生活在一个广告社会，生活在一个广告时代。这有好处，也有坏处。我们可说的方面很多，关键是找准一个角度，从某一方面切入。

我们可以写广告给我们生活带来的便利。如购物，如安排时间，如对人们的教育，如宣传知识等。也可以写广告给我们带来的麻烦，如播放太频繁、太乱、太单调，还有一些虚假广告给人带来的害处。

我们可以编故事，如从一则虚假的征婚启事写起，虚构一则故事，讽刺广告的弄虚作假和世人的爱慕虚荣；还可以从虚假广告写出人们的盲目崇拜和某些明星唯利是图。

11．阅读下面的文字，根据要求作文。

陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”构建了自己的精神家园„„我们离不开大自然，大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。

请你的“自然与心灵”为话题，写一篇文章。立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字。【构思点拨】关心自然，回归自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年来文人墨客、隐逸侠士的共同“爱好”，也是今天人类的生活追求。什么自然景物、自然风光，春秋平原之景、夏季的火热之景、冬季的银装素裹之景等等，常散见于“随笔”、“散记”、“游说”、“诗歌”等各式作品之中。人类在自然之中或寻求心灵的洗涤，或寻求启发。自然是人类的精神依托，人类离不开自然，题中的“心灵”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本话题应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。

12．阅读下面的文字，根据要求作文。

美国人安迪，右手只有4个手指，他是一名优秀的广播电台节目主持人，但是做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人的几乎所有条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手都回绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候，安迪按电视台的意见，戴着仿指手套，但是这样安迪总是感到虚假和不自然。在正式主持节目时，安迪摘掉了手套，以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持，安迪受到了热烈的欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺陷。

安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。请以“面对缺陷”为话题写一篇800字以上的文章，文体不限。

【构思点拨】世上没有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。对待身体缺陷，人们有不同的态度：有的勇敢面对，有的自卑悲观„„其实，我们应用自然的态度面对缺陷，待人以真诚，给人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能让别人尊重你。

精神缺陷比身体缺陷更可怕。身体的缺陷会带来生活的不方便，会导致精神的痛苦，但好多人都能面对这个现实，身残志坚，如张海迪、史铁生等人。精神的缺陷最可怕，它不仅使自身的人性受到扭曲，还会危害到别人，如张爱玲小说《金锁记》中的七巧，不但自己为金钱的枷锁所扭曲，还亲手毁掉了儿女的幸福。

13．阅读下面的文字，根据要求作文。围棋骁将刘小光曾经说过：“我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。”正是他的减法，使他的状态一直颇佳，人生的道理大体也是这样，在人生的奋斗历程中，只有学会放弃一些东西，才能有所进步。

人生就像学算术，加法过后是减法。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。

所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。

请以“人生的减法”为话题，写一篇文章。要求：体裁不限，题目自拟，不少于800字。【构思点拨】

所谓的“人生减法”就是“减去”一些不必要的负担。生活中这样的“负担”很多。比如：舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等等，这些对于不同的人在不同的情况下来说，“减去”的内容也是不同的，“减去”有时是主动的，有时是被动的。写记叙文，可以记叙“减”的过程，“减”后的结果；也可以对“减”前与“减”后进行对比。当然，也可以发议论，讲道理。

14．阅读下面的文字，根据要求作文。一个苹果 [台湾]汪桃源

小时候我们在乡下生活，说起来蛮累，蛮苦。

那时候，我们最爱吃的是苹果，父亲却一直舍不得买。可能是苹果太贵了。有一天，父亲到台北出差，难得买了一个苹果回家。

父亲削妥苹果后，切成5等份，我们每人一小片。哎，那么薄，那么少。但是我们却不敢多讲，父亲发现我们面有难色，欲言又止，不由深深地叹了口气„„

这是20多年前的事了。现在，我已为人母，已能体会出父亲当时的苦衷。回想当初，一个苹果分成5片，每个小孩一片，我们却嫌少嫌薄，而没有考虑到爸爸，妈妈连一小口也没有尝到！

如果，那时候我们能要求将苹果切成7片，让爸妈尝一口，那么就会留下一个多么美好甜蜜的回忆呀！当我们享受爱时，不一定感受得到爱，也很少想到回报。请以“面对亲情”为话题写一篇作文。

要求：①角度自选，题目自拟；②文体不限；③不少于800字。【构思点拨】作家毕淑敏说，“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。”“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分，也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币„„但在孝的天平上，它们等价。要有孝心，需得从小培养”。作家毕淑敏的这段话会给我们以很深刻的启示。

15．请以“简单”二字为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，字数不少于800字。【构思点拨】

这个话题本身就很“简单”，没有任何背景的提示，所以写作范围是很广的。但宽题宜“窄”写，切入口要小，可以集中写一段经历、一段体验，也可以进行议论抒情。

在选材时，我们可以联想一下，如我们可写要崇尚简单的生活，指出只要拥有一份纯真的心怀，一杯白开水也能品成醇香的咖啡，平淡，简单的生活也能消化为一幅隽永的图画。

我们可以写“简单”的生活中舒心隽永的感受，“简单”的亲情里不简单的内涵„„

我们还可以反面联想，写“简单”的危害，甚至揭露官僚作风，互相推诿、扯皮，把原本简单不过的事情（比如盖个章）无端地复杂化了„„

第二篇：2010年高考作文训练新题二十题写作导引

2010年高考作文训练新题二十题写作导引

1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的地方，这里没有对话，没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。

材料二：澳洲的一位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈，他说：“清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的，没有灰尘扬起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情却如地球末日即将来临般严肃，没有一点点惬意的笑容。”

材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题，对这一现象做了一些探讨。

全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】这是一道多则材料类的材料作文题，并且材料中没有主旨句，审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的基本方法是找到多则材料的聚焦点，然后据此将多则材料作文转换成话题作文，进入我们所熟悉的步调。

题干要求我们“全面理解以上三则材料提供的信息”，“不要脱离材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容，它是我们现实生活中普遍存在着笑容缺失现象的一个缩影；材料二是转述澳洲一位记者对中国笑容缺失现象的大惑不解；材料三是说笑容缺失现象已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见，三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑容缺失的现象”，简单的说，就是“笑容缺失”，并且，这里的“笑容”专指微笑。转换成话题，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

作文中可能存在着如下几种偏题错误：

一是以“表情”为话题，范围过大。“表情”有喜悦，有悲伤，有愤怒，有惊讶，有恐惧，有严肃，有轻松……三则材料显然只说了代表乐观、喜悦、轻松的“笑容”；

二是以“笑”为话题，范围照样过大。“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑……三则材料中第一则说微笑；第二则说要有惬意的笑，“惬意的笑” 应指微笑，因为其它如大笑都不切合；第三则表述为“醉人的笑”那也是指微笑，所以三则材料都只说了微笑。三是以“职业微笑”为话题，则是明显偏题。也许有人说微笑体现了一个人的职业道德，可以抨击干部、售票员、护士、教师等对群众、对乘客、对病人、对学生冷若冰霜、缺少热情的现象。其实三则材料不是从职业的角度来说笑容缺失的，而是说公共场合人们缺少微笑让人感到压抑，折射了公众普遍存在的在公共交往中对自己封闭和对他人冷漠的心态。所以与原有材料不切合。

写记叙文，可以写公共交往中一个“微笑”的故事，写出生动细节，再现现场情景，刻画人物形象，传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟；也可以写几个微笑的片断，夹叙夹议，表达一个鲜明的主题。

写成议论文，可以围绕话题通过发问开拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在现实生活中有什么意义？怎样才能绽开如花的笑容？任意选择其中一个问题来展开，都可以写成一篇紧扣材料含意的作文。

2．阅读下面的文字，按要求作文。

冯友兰在他的《人生的境界》一文中写到：“我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：到他自己，为自己而做各种事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。”

我们多数人都生活在“功利境界”中，这是一个客观现实。同时我们又在宣传道德模范。你是如何认识“功利境界”的？你觉得在功利境界中应该如何生活？

请根据上面的文字材料写一篇作文，题目自拟，文体不限，不少于800字。可以发表自己的真实见解，也可以抒发自己的真实情怀，还可以记叙自己身边的故事；选一个角度即可、不必面面俱到。【构思点拨】可以从以下几个角度立论：

（1）我们生活在功利境界中，就应该做到利己但不损人，最好把功利的考虑与他人的利益结合起来，做一个生活中的一般好人和对社会有用的人。

（2）我们生活在功利境界中，正因为如此，我们应该努力向道德模范学习，加强我们自己的道德修养，向道德境界靠拢。

（3）分析功利境界的是与非。

3．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。” 请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

立意方面：①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。

4．阅读下面划横线的句子，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话：“做功不同，人生将会给出不同高度的抛物线。” 要求：品味这句话，选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离所给话含义作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【构思点拨】从所给名言我们可以概括为“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”核心词语为“做功”和“高度”，在立意时，只要搞清了二者的关系，就很容易得出恰当的立意。

（一）“做功”可以理解为“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解为“收获”“精神境界”等。顺着这种思路，就可以理解为“付出越多，收获越大”。可以拟制出《一分耕耘，一分收获》《耕耘生命》《播种•丰收》等题目。

（二）相同的功，如果选择做功的角度不同，高度也会不一样。这就会派生出我们在做一件事时首先要选择一个正确的方法。倘若方法不对，付出越多，收获越小，付出和收获将不成正比，甚或产生南辕北辙的后果。可以拟制出《耕耘一定就有收获吗？》《人生不止一个变量》《方向是个问题》等题目。

（三）做多少功，怎样做功，完全由自己决定，把“做功”理解为“选择正确人生价值”等，我们每个人必须学会为自己的人生做主，收获灿烂的人生。可以拟制出《为自己的人生掌舵》《给人生找一个合理的高度》《创造人生的美感》等题目。【误区指正】

（一）对所给名言断章取义，要么谈付出，要么谈收获，要么谈高度，要么谈抛物线，不能揭示名言背后的含义。

（二）写文章虽然兼顾了“做功”与“高度”，但未能明白二者实际上暗含了“前提”和“结果”的关系。5．阅读下面材料，按要求作文。

某日，明朝都察院长官王延相对新御史们讲了这样一件事：昨天雨后乘轿进城，轿夫穿的是双新鞋。开始，他小心地挑着干净地面落脚，后来一不小心踩进泥水里，于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道：“终生不敢忘。”

要求：自选角度，自拟题目，文体不限（计歌除外），写一篇不少于800字的文章。

【构思点拨】①不要破罐子破摔；②要防微杜渐；③要善始善终；④要亡羊补牢；⑤谨防走错第一步；⑥大行不顾细谨；⑦行路怎可怕湿鞋；⑧提高警惕，常备不懈。6．阅读下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯。有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹科夫基请来。一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说：“你看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。”说着，就把剧本投入了火中。

要求：根据这则材料，写一篇文章，自拟题目，不少于800字。

【构思点拨】可供选择的角度：①严格要求出精品；②虚心是完善的重要条件（上两个是本质意义）；③要敢于“推倒重来”（这是从A、B项生发出来，从另一角度赞扬果戈里）；④对自己创造的成果应取审慎态度；⑤何必付之一炬（这两个是逆向思维，在未弄清作品的要害之前，仓促焚毁不一定就是严肃的态度。）7．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

博大精深的汉字，是我们中华民族文明与智慧的象征。然而随着电脑的逐渐普及，越来越多的国人离开电脑就不会写字了，一遇到结构稍微复杂点儿的汉字就提笔忘字，甚至写错别字。有人认为这种现象值得忧虑；也有人觉得这种担忧不必要，对技术的发展应顺其自然……

读了上面的这段文字，你有何感想？请你选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【构思点拨】

①呼唤书写文化的回归。在这个电脑、网络一统天下的时代，电脑打字，已悄悄颠覆了人们书写文字的习惯。手指在键盘上飞舞，即使像“沆瀣一气”“鳏寡孤独”等难写的成语，也能毫不费劲地打出来，但拿起笔，许多字却写不出来。一项调查显示，超过半数的在校大学生经常会遇到不会写的字，不得不求助手机或电脑。在某招聘会上，一些应聘者的简历设计精美，而他们的汉字书写简直没法看，甚至有人在填表时连“聘”字都不会写，要抬头看招聘现场的大标语。

电脑时代，就可以随随便便把笔杆子扔在一边吗？技术带来便捷的同时，也带来了对传统文化的挑战。和拼音文字不同，方块汉字有复杂的笔画系统，而且音形分离，发音和字形没有直接联系。文字的书写，是建立我们的书面语言认知系统的重要一环。只会发音不记字形的现象如果一代代传承下去，难免会影响到对汉字的识读与应用。到那时，建立在汉字基础上的文化是不是也将受到影响呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！

很多国外的专家学者认为，每个汉字都是一个“集成电路”，在开发智力上是没有止境的，日本、韩国、新加坡都将书法列入中小学必修课，而我们自己对待书写的轻视态度，实在令人悲哀。因此，我们必须从现在起，将汉字书写作为一项“国粹”来保护和提倡，让笔尖擦过纸面“沙沙”的声响重新回到我们的生活中来。笔杆子，不能丢。

②保护传统不等于因噎废食。虽然我们有时也会为自己写不出一些并不生僻的字而遗憾，但我们似乎从来也没有想过要放弃电脑，回到以前的手写时代。电脑作为一种新兴的工具，替代传统的书写方式，这种趋势谁也无法阻挡。用电脑输入快速、整洁，无纸化办公可以提高我们的工作效率，有什么理由要求人们在当下还使用传统方式进行书写呢？唯一说得过去的理由无非是对传统文化精粹的保护，可是传统文化的延续也不应靠拒绝技术进步来达成。毛笔被钢笔取代之后，人们并没有把毛笔这种书写工具扔到垃圾堆里去，反而把它作为一种文化来传承。毛笔的书写，从一种纯粹的工具运用，升华为了书法艺术。同样，笔杆并不会就此消失，消逝的只是它作为工具的属性，而手写艺术将继续存在，并有可能向更文化、更小众、更精英的方向发展。工具的更新换代并不会导致某种文化的消亡。8．阅读下面的材料，按要求作文。有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】这一材料，就可以根据上面所讲的四个角度来立意。

①横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此，我们顺着原材料分析就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。②反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。那么，我们对上述材料就会提出疑问，鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认为正因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维，能开拓思维能力，写出新意，是寻求新思想，提出新见解，阐发新理论的一种思维角度。

③延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。我们就会设想：鲁人听了劝告之后，会有什么反响呢？去还是不去呢？去与不去各将产生什么样的结果呢？这就需要每个人作恰当的想象，从而得出“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是顺向立意的更深一层的发展，有利于想象思维的进一步发挥，能够进行恰当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深刻的文章来。

④类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。这样，就可把材料内容与当前实际联系起来，进行类比，告诉我们办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。这种立意便于联系实际，提炼深刻、高远的主题，使作品富有浓郁的时代色彩和生活气息。

9．阅读下面的材料，按要求作文。

《新京报》7月16日报道：包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。

《北京晨报》7月12日报道：这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势，港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

读完上面两则消息，你有什么看法或者产生了什么联想？选择自己感受最深的一点写出来，叙事、议论、抒情均可。立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。

【构思点拨】这是一则题意作文，重点培养学生的思辨能力，引导其既能“一心攻读圣贤书”，又能“两耳要闻天下事”。两份报纸刊载的消息引发如此大的社会反响，表明有着深厚的名校情结和建设世界一流大学情结的国人对教育的高度关注。其实，说到底，这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校，清华、北大沦为二流高校”的说法，人们仁者见仁，智者见智。譬如：

①最好的学生进入最好的大学学习，对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢；②港校内地招生有助于打破高校垄断；③内地名校不改革将丧失优势；④内地名校遭遇国际化冲击；⑤港校招生必将推动高校改革；⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展……同时也让人们产生很多联想，譬如：①鲶鱼效应；②流水不腐，户枢不蠹；③没有永远的第一；④发展才能进步，止步就会落后……切题的角度很多，可写的内容丰富，把自己的看法或想法充分表达出来就是一篇合格的文章。10．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。有人问比尔·盖茨：如果让你离开现在的公司，你还能创办第二个微软吗？比尔·盖茨坚定地回答：“能”。但他接着补充了一句话：“只要允许我带走100人……” 试自选一个侧面、一个角度构思作文。【构思点拨】 比尔·盖茨取得成功，很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业，人才都是成功的保障。如果你想修长城，人才就是基石；如果你想建大厦，人才就是栋梁；如果你想成就事业，人才就是保证。古今中外，治国也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。11．阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次，顺便去了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女的歌唱，帕氏耐着性子听，不置可否。这时窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景，于是凭歌声推荐自己。帕氏很是欣赏，了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜，后来还亲自给意大利总统写信，让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛，并获得了名次。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭。【构思点拨】

思路点拨：即使你是千里马，你也要竭力嘶鸣。如果没有那一嗓子《今夜无人入睡》，此刻黑海涛大概只是一个默默无闻的歌手或者会在一个中学当音乐教师。正是他大胆的唱出了自己的声音，一鸣惊人，才打开了成功之门。不同凡响的一声长啸，决定了一个千里马的命运。因此，才华加勇气，便是我们成功的“敲门砖”。不要喟叹世态炎凉，不要抱怨命运不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上辉煌的人生舞台。12．阅读下面的文字，根据要求作文。英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？”朋友很是纳闷。

“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。” 朋友听后，陷入了沉思中。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，登上了英国首相的位置。要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。

【构思点拨】这则故事给我们的启示是：过去的事，也许有值得留恋的辉煌业绩，或许也有追悔不及的遗憾，但这都已经成为过去。背负着昨天的痛苦、挫折、失败的阴影，无法做到豁达、坦然，只会使步履沉重，最终可能阻碍事业的成功和生命的进程；把昨天的荣耀记挂在心头，也会成为前进的羁绊，世界上有无数的人年青时创下了令人瞩目的事业，老了一事无成，就只躺在昨天的功劳簿上睡觉，有的甚至顽固守旧，阻碍了历史或科学的发展(如爱迪生)。

因此我们要学会忘却过去，关闭身后的门，把每一天都当成一个新起点，这样将会青春永驻，充满活力，将会迎来新的成功。在这则材料中，“身后的门”可以理解为“过去的生活”，关掉身后的门意味着“忘记过去，让一切重新开始”。写作时可从以下方面立意：关上身后的门，才可以更专注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以轻装前进；悔恨昨天是绝不能解决任何问题的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未来；让每天都成为新的起点(或开端)，把每天当作新生命的开始，会有助于人生价值的实现；把过去的事忘记，做好现在的我，不浪费现在我的时间，才能创造未来我的幸福。

行文时，如果写成议论文，要注意落脚现实，回归自我或自我群体；如果写成记叙文，不能只是以旁观者的眼光来叙写前人或旁人的生活，最好将自己渗入其中，写出自己特有的感悟。总之，无论从哪个角度入笔，无论运用什么文体，对生命或生活的思考是必不可少的。13．阅读下列材料，按要求写作。

一位心理学家做过这样的一个实验，他让一个人跟着四个人同时看A、B、C、D四条直线，然后心理学家问，直线A与直线B、C、D中的哪一条长度最相近？ 前面的四个人都回答是“C”。最后一个人走上前去，经过仔细审视，看出应当是B，实际上答B是正确的，但当心理学家请他回答时，他经过再三思考，回答的仍然是“C”。

请你全面理解以上的材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，写一篇800字左右的文章，体裁不限。【构思点拨】

写这类作文，考生首先要认真仔细地阅读所给材料，弄清材料的立意，然后自定出恰当的写作角度。部分考生感觉这类作文难写，是因为设题者没有给定话题，而是让考生依据所给的材料自己确定角度进行写作，这样就使得部分考生感到无从着手。

其实，考生只要静下心来阅读所给的材料，分析材料的原因、经过、结果，然后抓住材料中的关键语句：“最后一个人走上前去，经过仔细审视，看出应当是B，实际上答B是正确的，但当心理学家请他回答时，他经过再三思考，回答的仍然是„C‟。”这样，便会从材料中不难看出，材料所揭示出的具体含义是：从众心理和行为最大的特征是人云亦云，缺乏独立思考的品格。这样，角度就好确定了，可确定为：①不要人云亦云；②要相信自己；③盲目随从危害大……

写作时，由大到小，或由小到大，联想到国家的盲从，会严重的阻碍社会的发展；一个人的盲从，会形成消极的思维定势，因而很难创新和成功。

14．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800自己的文章。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟隆，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟隆，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。裙子不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。

要求全面理解材料，选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【构思点拨】这是一则单人故事型的材料，讲述裁缝摆脱失误造成的困境，变废为宝，走向成功的故事。在分析材料时，要抓住材料中的关键词句，准确立意。“不小心”“废品”等词提示我们，“金边凤尾裙”的发明并不是主动创新和追求时尚的结果，而是化不利为有利，灵活地变“废”为宝的产物。“为了挽回损失”“凭借其高超的技艺”“精心”等词告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他思想上不绝望，行动上不放弃，并想方设法，加上技艺高超等的结果。因此，立意时，可紧扣故事的核心，从探寻其成功的原因方面切入，展开思考分析，联系现实，有针对性地提出观点。符合题意：（1）陷于困境，决不放弃；（2）挫折（困难）不可怕，战胜挫折（困难）才能成功；（3）练就高超本领，才能绝处缝生（化腐朽为神奇）；（4）点亮希望的灯，才能照亮黑暗；（5）办法总比困难多…… 基本符合题意：（1）创新铸就成功；（2）天生我材必有用……（脱离材料“陷于不利局面（困境）”这一背景，孤立谈创新等视为基本合题。偏离题意：（1）潮流往往是偶然的创作；（2）不应盲目追求时尚…… 15．阅读下面材料，按要求完成作文。

成都一个十二岁的小姑娘，因为身为环卫工人的母亲生病，只能替母亲去扫大街，结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”！这一现象最近在网上引起热议。

你对这一现象有什么看法？写一篇议论文，加以评论。字数不少于800字。

【构思点拨】这道作文题目源于社会生活的真实材料，曾经在社会上引起的很大的争议。

针对这一现象提出自己的观点和认识，是对创新能力的进一步考查，也是对人生观、价值观的考查。并且在审题上也有一定的难度，但从内容上又很贴近考生的生活。

材料作文的审题最在材料比较难于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，虽然材料的写作角度不唯一，但是写作的角度总是有数的，不能随便去写，因此材料作文跑题的情况比较多。大家在审题的时候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？为什么这样做？把这个“为什么”找到了，抓住了，这个“为什么”就是你写作的中心。这是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、美丑；论就是议论、说理；评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，我们接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现时事提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。

时事评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题—分析问题—解决问题的结构方式；摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。

这则材料可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”“努力与成功”等，或对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，对社会“缺乏责任与爱心“的批判……

16．阅读下面一幅新闻图片及相关说明，根据要求写一篇不少于800字的文章。新生家长地铺过夜

9月7日，华中师范大学开学首日。当晚，学校的佑铭体育馆内中央空调开启，地面上密密麻麻铺满凉席，每张凉席配一场毛巾被，400多名贫困生家长入住在校方免费提供的室内大地铺上。（《中国青年报》2009年9月9日）

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文。分析：

从学生角度切入：当代青年，尤其是天之骄子，更应该自立，不应该在父母的庇护下生活。从家长角度切入：该放手时就放手，不能放手的是风筝，能放手的是雄鹰。从学校角度切入：尽管提供的是地铺，但同样体现了一种人文关怀。17．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

静默是一种感觉，是一种必要的状态，只有在静默中反思自己的过失，调整自己的情绪，沉淀自己的思想，才能在关键时刻迸发出灿烂的火花。

静默是一种人生境界，年轻的生命喧闹活泼，不能够静默；浅薄的生命，做不到静默。静默渗透着一种智慧，是经历风霜之后的一种成熟。静默中，无怨无悔地酝酿自己的神韵风采；静默中，不舍不弃地长成自己的绚丽与浪漫。没有半分瞻前顾后的踌躇，只是不卑不亢地做真正的自己，许多艰难苦涩，许多炎凉冷暖，许多拿不起放不下的得失利害，便在静默中的某一瞬间释然。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

远和近

小时候，乡下人管建筑叫房子

温暖的房子，离我们很近很近的房子 袅袅的炊烟

像一道婉约的风景 早已飘远

长大了，城里人管房子叫建筑

冰冷的建筑，离我们很远很远的建筑 笔直的烟囱 连污染也豪放得 肆无忌惮

小时候，房子与房子距离很远 但心和心很近

长大了，建筑与建筑挤得很近心和心却很远

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。分析：

这是以诗歌为材料的新材料作文，关键是要读懂作品。这首诗歌主要运用对比手法揭示主题：小时候，乡村是温暖的；长大后，城市是冰冷的；小时候，人们的心靠得很近；长大了，人们的心离得很远。显然，作者是在抨击如今社会人与人之间冷漠的关系，倡导团结互助的精神。19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

乌龟和兔子赛跑，因为兔子骄傲，乌龟出人意料地赢得了比赛。蝴蝶知道此事后，也想和乌龟比赛。乌龟考虑了一下，便接受了蝴蝶的挑战，但他提了一个要求：“我只会爬行，你还会飞。我们就比60米吧，20米钻圈，20米河流和20米花丛。”蝴蝶同意了。

比赛开始，蝴蝶早就钻过了圈，飞过了河，可当来到花丛时，她看到了那漂亮的花朵，嗅到了花蜜的香甜，还见到了美丽的同伴。看看此时乌龟连圈都没钻过，蝴蝶放心了，她在花丛里玩得越来越开心，竟然忘记了比赛的事情。万万没有想到，乌龟已经钻过了圈，穿过了花丛，悄悄地到达了终点。对某些人来说，钻圈、过河流很难，可对某些人来说，花丛才是最难逾越的。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。分析：

这则寓言故事的内涵是十分丰富的。要准确把握材料的含义，可以从以下几个方面来思考： 1．为什么乌龟能够赢得比赛。2．蝴蝶为什么如此流连花丛。3．联系现实人生，钻圈、过河指什么？花丛又是什么？ 4．蝴蝶为什么能够迅速钻过圈、飞过河，却过不了花丛？

据此可以立意：我们的人生应该有个大目标、大方向。乌龟之所以能够赢得比赛，就是应为他能时 刻牢记自己的大目标。而蝴蝶之所以半途而废，则是因为没有能够摆脱一些东西的诱惑，由此迷失了方向。写作时，可以从整体上思索，可以从细微处发掘。值得思考的有很多。一定要写出个人的认识。20．阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。

有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺……”

小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。

可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？” 老禅师舒心的笑了。

要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。分析：

这厮一则寓言作文材料，故事内涵丰富。在作文时要找准切入点，才可以准确构思立意。

这则寓言中有三个主要形象：老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。

从老禅师的角度，可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育，远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。

从小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而废，常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功，不仅需要信心，还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理，往往需要源于实践的体验”“只有认清自己，才能树立雄心，激励斗志，从而走向成功”“先要有心灵的顿悟，而后才能有正确的抉择乃至成就事业”“舍弃中选择，选择中舍弃，人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。从佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍弃”“舍弃是一种痛苦，更是一种智慧”“不经历雕琢，石头不能成佛；不经过磨练，人不能成就大业”等。

第三篇：2015年高考作文预测题《最后的晚餐》写作导引及

2015年高考作文预测题《最后的晚餐》写作导引及范文

2015年高考作文预测题《最后的晚餐》写作导引及范文

黄黎平

【题目】看懂名画《最后的晚餐》，阅读下面材料，按要求作文。

《最后的晚餐》是意大利画家达·芬奇于1495－1497年费时三年为一所修道院的餐厅所作的壁画。这幅画描绘的是，在庆祝逾越节的前夜，耶稣和他的12门徒坐在餐桌旁，共进庆祝逾越节的一顿晚餐。餐桌旁共13人，这是他们在一起吃的最后一顿晚餐。这场晚餐结束后，耶稣就因被犹大出卖，被耶路撒冷的当权者逮捕，第二天被钉在十字架上。

这幅画着重刻划耶稣的门徒在听到主说“你们中间有一个人要出卖我了”的时候，所表露出来的不同的心理反应。当你看到“最后一次晚餐”中的一切，你对阶段性的“最后一次”的含义有什么感受和领悟？请以“最后一次”为题按高考作文常规要求写一篇文章。

【高考作文快博一】2015年高考作文预测题《最后的晚餐》写作导引

【点拨】

本次作文为“材料＋标题”的形式，这种给材料的命题作文首先要围绕题目对材料进行仔细的解读，因为材料是对题目的解释，它指出写作内容、写作范围、写作角度。分析材料有助于打开思路、确定立意。注意作文的中心必须根据材料和标题立意。

无论是作为个体的人来说，还是作为集体的单位来说，“第一次”是“起点”，“最后一次”是“终点”。人生也好，单位也好，在漫长的跑道上，在每一次转弯的“拐点”，在改变跑道的“节点”，不都有新鲜的“第一次”和阶段性的“最后一次”吗？

一般来说“第一次” 是“起跑”，是“从头越”，给人新鲜感，给人激励，如幼儿第一次叫爸妈，第一次学走路；刘翔第一次夺奥运金牌；莫言出版第一本小说；报纸公开发行第一期„„尽管“第一次”有的成功有的失败，但总充满光鲜的亮色。就个人而言，觉得人生多么灿烂，充满希望与未来；对单位来说，使人感到风光无限，前景兴旺发达。

不过,有一天,你会忽然发现,“第一次”不知不觉间减少了,相对增加的是“最后一次”。如中学毕业前听最后一课；老师退休前最后一次话别；年迈长辈仙逝前最后一次诀；刘翔最后一次参加奥运会退赛；李宁最后一次参加奥运比赛失利；报刊编辑发行最后一期„„较之“第一次” 的充满光鲜，“最后一次”往往带上了灰暗色的辉光。恰如《最后的晚餐》中，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上，但这毕竟是耶稣与门徒诀别的最后一次晚餐，餐厅是灰暗的，耶稣脸是阴沉而无可奈何的淡漠表情。

本次作文材料中关于“最后一次”的关键性句子有：你对阶段性的“最后一次”的含义有什么感受和领悟。据此，可有如下几种立意：

1、“最后一次”的辉煌和反思。

2、站好最后一班岗，迎来人生第二春。

3、品味最后一次的酸甜苦辣咸，重视过程。【资料】

《最后的晚餐》画在意大利米兰格雷契寺院食堂的墙上，在这幅画上，达·芬奇是这样来构思这一题材的，他对称地设计了两边六个门徒的形体动作：沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。大多数门徒在激动中一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。围着耶稣的这六个门徒，处于故事的发生的中心。

耶稣左手边一组是多马、老雅各、腓力。他右手边一组的彼得、约翰和犹大三人最富有表情，也是画上的主要角色。坐在耶稣旁边的圣.约翰，头朝彼得垂着。在所有门徒中，他是耶稣最喜爱的一个。约翰像耶稣那样平静，他已经领悟了他主人的话。而犹大手中的钱袋是他的象征，它使我们想起，他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人，钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱，达·芬奇采取了特别的表现手法：听了耶稣的话后，犹大情绪紧张，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手紧握钱袋，露出一种抑制不住的惊恐。这十三个人中，只有犹大的脸色是灰暗的。在耶稣右边的外面一组是由巴多罗米奥、安德烈、小雅各三人组成。耶稣左手边还剩下最后三个门徒，由马太、达太和西门组成。坐在正中央的耶稣摊开双手，把头侧向一边，作无可奈何的淡漠表情，加强了两边四组人物的变化节奏感，使场面显得更富有戏剧效果。而这十二个人，由于各自的年龄、性格和身份不同，他们的惊讶与疑虑表情也得到各自贴切的表现。人物之间互相呼应，彼此联系，感情不是孤立的，这是达·芬奇最重要的、也是最成功的心理描写因素。古代所谓“多样统一”的美学原则，在达·芬奇的这幅画上得到了空前有效的体现。这幅杰作的艺术成就也正在此处。

更令人惊叹的是，在《最后的晚餐》这幅画中，桌子上有很多个小面包，把它们按音乐的顺序排列可以排列出一首将近一分钟的歌曲，曲调很悲伤。在空间与背景的处理上，达·芬奇利用食堂壁面的有限空间，用透视法画出画面的深远感，好像晚餐的场面就发生在这间食堂里。他正确地计算离地透视的距离，使水平线恰好与画中的人物与桌子构成一致，给观众造成心理的错觉，仿佛人们亲眼看见这一幕圣经故事的场面。所有人物都被画在阳光中，显得十分清晰，惟独犹大的脸和一部分身体处在黑暗的阴影里。这种象征性的暗示手法，在绘画上是由达·芬奇开始的。

【佳作展示1】

朋友，干了这最后一杯！

黄 黎平

这里没有意大利米兰格雷契寺院食堂华贵，我们只求在这武汉简陋的土菜馆一醉。

我们这“最后的晚餐”没有佳肴美味，也不似耶稣和门徒犹大等最后的聚会，只是相濡以沫的朋友们在一起畅饮酒水。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用心碎，我们已殚思极虑竭尽心力而为。

我们一代又一代人矢志攻关无惧无畏，我们三十度春秋精心打磨字句精练华美，打造出享誉中原的品牌凸显高品味。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用抱愧，我们履行神圣的天职不怕苦和累。

我们是推动母语规范教学卓有成效的传媒，我们是推进高考改革敢当“弄潮儿”的团队，在中国教育史上留的一页必将与星星同辉。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用心亏，我们落入今天的境地不用去怨谁。

市场经济的铁律让我们爱已无力，尽管我们跋涉遍江北江南的山山水水，一次次放下尊严说破了嘴，仍空手而归。

朋友，让我们干了这最后一杯！

朋友，其实我们完全不用伤悲，世上没有永不散的宴席聚会。

虽然你们将驶向新的目的港，走上新的岗位，虽然我将回到宁静的陋室，从此隐退，但，我的心永远与你们相伴相随。

朋友，让我们干了这最后一杯！

【佳作展示2】

第一次和最后一次

佚名

西汉开国在未央宫，这是第一次，清帝退位在太和殿，这是最后一次；“哥伦比亚”号升空，这是第一次，长征四号乙运载火箭发射成功，这是长征系列运载火箭圆满完成“双百”的最后一次；葡萄牙士兵晒货入澳门，这是第一次，葡国旗在澳门降落，这是最后一次„„

历史有很多阶段首末，人生有很多拐弯首尾，但有一点贯穿始终的理念：第一次要做好，最后一次才完美！

当泰勒斯观天象时，掉进坑里所说的，这是第一次，但不是最后一次；他不再掉入坑里时，他使最后一次完美了，他成为古希腊的著名的天文学家。而他人生的哲理也彰显于世，经久不衰，影响至今。即苦思的第一次使最后一次至臻完美。

黑格尔曾说，只有那永远躺在坑里的人才不会掉入坑里。第一次掉入是因为苦思，最后一次掉入却是睿思！做好了第一次，使最后一次完美了，泰勒斯不就是这样的睿智的人吗？

太史公第一次遍访山河，最后一次著成《史记》；陶仪先生第一次树叶记事，最后一次完成《南村辍耕录》；李时珍第一次尝药百种，最后一次终成《本草纲目》；班超第一次投笔，最后一次名成都护，他们是历史上的彪炳，是历史画廊的人杰。但他们都看重第一次，做好第一次，从而使最后一次完美了！

历史人物事业的成败，不决定于任何外在因素，主要起作用的是内在因素，正因为他们自己能在第一次做好，使最后一次完美，终成为史书上光彩照人的人杰！

孔子第一次杏坛而讲，最后一次成其至圣；王羲之第一次洗墨，最后一次成其名家；吴道子第一次摹画，最后一次功成名壁；齐白石第一次手篆，最后一次遂为大家。历史上，他们已无疑成了卓尔不凡的闪光符号，符号上烫金的字成了永远的辉光，只因为他们坚信，第一次做好，最后一次才完美。

有人曾言，做大家者，虽不拘小节，但一定要有贯穿始终的信念。信念是一种态度，不可空有飞腾的起跑，却中途而废，最后一次成为黯然！而将第一次视作最后一次，不再干第二次，是怯懦的表现。这种人不敢面对困难，见难而退，是永远不会成器的。我们应有这样的理念：即使第一次失败，仍要努力继续做下去，最后一次才得完美！因为，第一次或好或坏，并不是最终结果，只有在做一个个“下一次”中吸取经验和教训，才能将最后一次做完美！

【佳作展示3】

我们的灵魂没有一丝白发

佚名

暮色又深，冬寒复至。轻推书窗，静拭尘嚣，慢拾心情。然后，缓缓坐上书桌。此时，书窗上台灯荧光闪闪，辉映着桌上的一本书稿。今夜，我要对这部书稿的“最后一页”作“最后一次”改写。

子夜的星空很美，星空下是别样的景观，窗下的夜市是一个比白天更加喧嚣的世界。也许一切都是心有灵犀的吧，当我捉笔行走浅斟低酌时，回忆的箭，“嗖—”的一声飞向了记忆的远方。

忘记的和没有忘记的一一浮现在眼际。我想，往事可以怀念，但不应该再悲伤。我静静地回忆着，毫不停息，往事奔腾咆哮，时而却又沉默无声。黑暗真是一个神奇的东西，可以让你回到多年以前。我敲打着键，润色着下面这“最后一页”：

“我之所以写这本书，与我的教师背景，与我的写作爱好，与我苦难厚重的乡村生活是分不开的。我无论是在酷暑夜里，还是在严寒晚上，都像一个饥渴的人仆在水溪边狂饮一样，伏在桌上奋笔疾书。那时节我又不会电脑，只有靠手写，当时觉得不用电脑省事。后来被逼学会电脑，才知用手写，不知冤枉花费了多少精力和时间，既辛苦又效果差。真悔之晚矣。

我写这本书喜欢边思边改，我追求文字圆润，灵动，生机勃勃。努力将一章一章文字，雕刻成一件件七窍玲珑的艺术品，处处闪现出聪慧颖悟。我希望读者读我改好的文章，就像是走进了古典的园林，我要让园中的每一处假山池沼，每一片林木花墙，对他们的视觉都是一次有力地撞击。可以说，我写作、改稿，已经将农民锄草的精细执着，完全融进我的血脉里了。我写我那与泥土一生相依为命的亲人，写他们朴素的愿望、简单的快乐和沉重的苦难；我写玉米、小草、乌鸦、石桥这些纯粹的乡村事物，我几乎是把它们拿在手上捏来颠去的，只到弄得滚瓜烂熟才变成文字，总希望文字能有别具一格的迷人魅力。

写作发展到今天，似乎已经进入了群雄并起的战国时代。各种主张、观点，各种技巧、手段，各种流派、姿态，在报纸副刊、快餐杂志、互联网的推波助澜下，旌旗喧天，鼓声彻地。但我认为，不管他们怎么闹腾，怎么花样翻新，只有贴近自己的心灵，贴近日常生活才是至关重要的。我觉得，一个真正意义上的写作者，必须能够沉潜下来，不为表面的喧哗摇摆所左右，能够认真聆听心灵的声音，静静地盛开出一片美丽的内心花朵，使读者能感受到祥和和宁静。这样虽然辛苦，但因为我实在没有办法老去——陪伴我的青春永远万岁啊！我要让我的灵魂没有一丝白发。

文学是一门创新的艺术，我们不能永远跟在别人后面走，必须找到自己运行的轨道，建立自己的太阳系。这和人与人之间的感情刚好相反，人与人感情要靠得近一些，再近一些，文学创作却必须与他人的作品离得远一些，再远一些。出一本书，改一篇文章，就要赋予它崭新的意义。

书抑或书香，对于我这个骨子里命定的书生，是世上最让我悦目赏心怦然心动的珍品。落魄的秀才，将书比之香稻锦裘，疗以饥寒；出仕的文人，将书比之金石琴瑟，遣以孤寂幽忧。而我，一个于混沌的乡村秉持烛火的书生，独喜将书比之以“麦田“。那一页页“麦田”呵！它寄托了我的梦想、凝聚了我全部感情，记录了我的一生„„

在生命的长途，我认识到哲学上最重要的真理是：世上任何事情都有它产生、发展和灭亡的过程。从自身经历看，比如：人的事业、人的生命、单位的演变，都有它的高峰期和衰退期。明白了这个定律，就可以理清很多杂乱无章的事，做到见乱自明，从容处之了„„”

回忆的箭，“咔—的”一声落了地。终于敲打出这本书的“最后一页”的“最后一个字”。

这个冬夜，我斜倚在寒舍书窗下的书桌旁。岁月的风雨敲过来，人世的灯红酒绿闪过来，我依然坐怀不乱地写作，静静地品味记录往事的苦涩甘甜，独自享受着“最后的晚餐”。

权把千古文章作为遮眼的窗帘，借一方键盘两截热肠，奋指疾敲“最后春光„„唯一的指向便是能犁开江城的夜色，哪怕仅是一寸甚至一丝呵！

第四篇：2014年高考作文押题“游戏产业”写作导引及例文

【金题回放】阅读下面材料，写一篇不少800字的作文。

有统计数据显示：2013年，中国游戏产业规模超过了831.7亿元人民币，全球游戏产业规模超过了700亿美元。还有一组让人惊愕的数据：世界所有玩家花在“魔兽世界”上的总时间超过593万年，相当于人类的演进时长；美国青年在21岁以前，玩游戏的平均时长超过10000小时，10000小时的练习足以让任何人成为专家；如今中国有600万人每周至少玩22个小时的游戏，相当于干了一份兼职工作„„

所以，在一些家长眼中，游戏是洪水猛兽；在玩家眼中，游戏是让人无法自拔的娱乐方式；在主管部门眼中，游戏是新兴的文化产业支柱；在从业者眼中，游戏是很有前途的朝阳行业„„

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，你是用哪个坐标系来看待游戏产业的?请自拟题目，写一篇作文，谈谈你对游戏的看法，文体自选（诗歌除外），800字以上。

【作文分析】

此作文题题型与2013年广东高考题型相同，即陈妙云教授所说的“材料引„„”的题型。

材料为2013年有关游戏产业的两组统计数据及其数据说明。第一组数据与产业规模有关。无论中国，还是全球，游戏产业都具有规模大，经济价值惊人等特点。第二组数据谈玩家在游戏上所花的时间以及等值时间所能产生的功效，折射出游戏产业的吸引力以及对人的影响。

如何看待这风靡全球的游戏产业以及游戏？材料提供了四类人（“家长”“玩家”“主管部门”“从业者”）站在各自角度提出的观点：游戏是洪水猛兽，是让人无法自拔的娱乐方式，是新兴的文化产业支柱，是很有前途的朝阳行业。前两者侧重对“游戏”的看法，后两者侧重对“游戏产业”的看法。

这类“材料引„„”（或为“问题讨论型”）作文试题，要力求从整体上准确把握材料讨论的核心问题，由“家长”“玩家”“主管部门”“从业者”的观点可知，这道作文题，讨论的重点是“如何看待游戏以及游戏产业”。对材料中“家长”“玩家”“主管部门”“从业者”的观点，考生可以赞同，也可以反对，还可以整合背景材料中的相关数据及分析材料，或对这四类人的观点进行合理取舍、辩证分析，提出新的观点。

题干中有“你是用哪个坐标系来看待游戏产业”之问，“坐标系”是数学中用来定位的东西，有横向和竖向两个指标，提醒考生，对于游戏产业，可以从一个角度去看，也可以两个或者两个以上的综合角度去看。在文体的选择上，既可以写议论文，也可以写成记叙文等其他文体。

这道题没有在审题上设置过多障碍，人人有话可说，但写好并非易事。考生只有“想清楚”，才有可能“写明白”，才有可能写出如陈妙云教授所说的“原创作文”。

材料选取的是有关游戏的话题，贴近学生生活。试题类型有效克服了“套作”的流弊，有助于培养良好的文风，让一部分真正有思想的优秀考生脱颖而出。

【立意角度】

（一）单一角度。

可针对“家长”“玩家”“主管部门”“从业者”的观点确定立意角度。

1．同意或反对家长的观点。

若同意家长的观点，可侧重谈游戏之弊。如，游戏有“电子鸦片”之称，浪费大量的时间精力和金钱，影响学业，诱发犯罪，摧残身体等等。

若反对家长的观点，可阐述游戏本身魅力价值。如，游戏具有一定的教育功能，寓教于乐。放松心情，缓解压力。游戏只是生活中的一部分，不是生活的全部。如学习累了，可以

适当地玩一下网络游戏，用以调整紧张的情绪，消除疲劳。增长见识，开发智力。为学生提供了一个展示自我的平台。等等。

2．同意或反对玩家的观点。

若同意玩家的观点，可侧重谈游戏如何让人“无法自拔”，如何“娱乐大众”。如，游戏能放松心情，缓解压力；增长见识，开发智力；锻炼思维，展示自我；能培养想象能力，人际交往能力和团队精神；能帮助玩家完善个人社会现实角色，培养人的社会适应能力，获得信心、团队意识、决断能力。等等。

若反对玩家的观点，可阐述游戏对于青少年的精力、心性、时间的侵占与损耗。（结合游戏数据的折算，否定游戏，说明游戏浪费了人的生命与价值。）

3．同意或反对主管部门的观点。

若同意主管部门的观点，可以谈游戏能作为新兴的文化产业支柱的原因。如，具有全新的文化形态。以高科技手段为强大后盾的网络游戏，是传递新的文化价值与理念的一种媒介，并且以潜移默化的方式传播。具有丰富的文化表现形式。从外部来说，其外在的包装、画面、音效、故事情节、操作方式等体现了这个游戏创造者所想要表现的价值观念、立场与态度。而从内部观察，玩家如何扮演自己的角色，与其他玩家的争夺，与团队的合作等等则表现了这款游戏的内在文化标准和所倡导的价值取向。具有新潮的文化休闲方式。由马斯洛需求层次来看，高层次需求的缺失促使玩家到游戏中寻找弥补，使得玩家获得了现实世界中所得不到的满足的快感。网络游戏的经历，可以弥补其理想的缺憾，即心理学上所说的补偿原理，这种以另一种方式对原先目标的补偿，可以减轻、消除心理上的缺失与困境。在一定程度上，这种虚拟的自我完善发泄了人们对于社会的不满情绪，缓和了社会矛盾，帮助玩家完善个人社会现实角色。具有个性化的文化传播途径。作为传播文化的新型媒介的网络游戏，早已不是我们头脑中所想象的那种打打杀杀的低能游戏，它比报纸、电视、广播等文化传播媒介更快捷、广泛，更深入。特别是传统文化与网络游戏联姻，文化产业市场前程似锦。等等。若反对，可侧重谈不能因游戏产业能带来巨大经济效益而忽视这一产业对人生的危害。

4．同意或反对从业者的观点。

若同意从业者的观点，可侧重谈“游戏”（主要指网络游戏）的“新”以及游戏的“前卫”。凸显其如何体现“朝阳行业”特征。如，融汇新科技。游戏是推动技术更新和社会进步的高科技产业。不仅带来更生动的娱乐形式，产业的飞速发展和成熟也带动了通信、IT制造等相关行业的发展。吸引年轻人。玩家与玩家之间在互联网上以游戏为基础进行交流、沟通，进而达到放松休闲的目的，网络游戏本身就是一种很好的知识载体，玩家会在游戏的过程中通过不断的观察、试验、互动掌握，是一种充满生命力的学习过程。引领新时尚。越来越多的人喜欢网游，很多人甚至对游戏里的角色如数家珍，很多网游也被改编成了电影电视作品，满足了越来越多人的精神需求。另一个方面，多年以来，游戏本身，已经被证明了可以开发智力，锻炼反应能力，启迪思维。同时，适度地游戏，可以让人们放松身心，获得愉悦感。不仅如此，网游可以增进交流，甚至具有很多我们一直忽视的寓教于乐的功能，对于培养独立决策能力、团队意识等，具有很好的作用。其四，游戏能够发掘某一类型人的天赋与才能，通过游戏找到自己的社会角色与位置，服务社会与他人，让他们实现人生的意义与价值。

若反对从业者的观点，可强调游戏的诸多负面效应，这些负面因子，将为游戏行业敲响丧钟。

5．其他不脱离材料内容和主旨的单一角度。

如，从中美玩家角度，说明游戏已经深入生活。可以从肯定角度阐述游戏本身的魅力价值，对于人类的不可或缺的意义与价值。也可以从否定角度，阐述游戏对青少年的精力、心性、时间的侵占与损耗。

（二）综合角度。

1．综合家长、玩家意见，辩证分析游戏的利与弊。

2．联合游戏产业主管部门、从业者的意见，阐述游戏产业的发展前景、问题与对策

3．联合从游戏数据两个折算的角度，说明游戏与真正意义人生的关系。可以正面肯定折算的价值，也可以否定折算的意义，肯定游戏独立存在的意义与价值。

4．将游戏产业的正面经济效益与负面人生危害对比立意，说明看问题的身份角度不同，得出的结论不同，阐述对待游戏产业应该持开放包容的态度。也可以对比后观点重在对游戏产业发展的支持上，或者观点重在对游戏产业的否定上。

5．其他围绕“如何看待游戏以及游戏产业”，提出的言之成理的新见解。

【优秀作文】

1.在娱乐至死的年代

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。人们很快地远离自然，孜孜不倦地创造出一种又一种的休闲娱乐方式，于是便自然有人沉湎于游戏。很少人察觉，在这样一个个游戏和玩家背后，是这个娱乐至死年代的缩影。

在《娱乐至死》这本书中，作者犀利地指出“在娱乐至死的年代里，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们为什么笑和为什么不再思考。”身处这样一个充满变数、机遇、堕落的时代，我们是否应该停下来，好好思考：我们到底需要的是什么？我们需要的不只是物质丰盛，更是性灵轻盈。

在游戏中，的确有不少玩家获得了忙碌后的休闲一刻，抑或通关的满足、自豪，但必须看到的是，更多的玩家沉迷其中而无法自拔，精神在短暂的满足后又追求在游戏中获得更多的荣誉，可以说大部分游戏都利用了玩家的这种心理，预支了他们的成就感，导致不少人愈来愈觉得空虚。正如蒋勋在《生活十讲》里提到“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我想游戏也未必一无是处，但亟待解决的是让人们在这种休闲方式中获得更多精神上的启迪，甚至可以和现实中的种种欲望相抗衡。在娱乐至死的年代，就需要人们精神比物质迈出多一步。

我们需要的不是屏幕前空洞的眼神，而是思考后从眼睛里透射出来的光辉。

不只是游戏，现在低头族遍地可见，人人都在或大或小的屏幕前流连忘返。无可否认，在信息爆炸的时代，任何人都在接受着各种讯息信息，较前人比我们有的是“视界”。可是“眼界”呢？类似游戏，当前流行的大多娱乐媒体都很少给予人思考的多元维度，反而使人习惯于被动接受海量信息，思维日益钝化，感官日益退化，那么最终社会也会泛化。帕斯卡尔曾经说过：“人是一根会思想的芦苇。”既然人们被赋予了思考思索的天职，又何苦到电脑桌前，何苦盯着手中屏幕躲避思维的训练？在娱乐至死的年代，就需要人们不断激出思想的火花。

因为游戏，因为物质，因为娱乐至死，人们似乎已经不再依赖自然，亲近自然。我怀念的，是归有光在他《项脊轩志》中的一段描写：“万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，风移影动，珊珊可爱。”对古人这种生活的向往，不仅是其悠闲自适，更因为它没有过多的形式上的束缚，回归到本性，反而收获了最大的快乐。我知道，对快乐的向往自古至今没有人变过，但如今身处这个娱乐至死的年代，比起游戏，追求精神、思想和诗意难道不是更为重要的吗？

润泽精神，淬砺思想，怀抱诗意，我们才能在时代的大道上一直向前。

【得分：57.5分】

评语：“在娱乐至死的年代”，因为游戏、娱乐、物质，人们远离精神家园、熄灭思想火花、甚至背弃诗意的自然，这就是纸醉金迷的可怜物欲和被商家玩于股掌之间而不自觉的玩儿们的“成就感”，就是这么低俗无趣的娱乐生态，作者却以精妙活泼、不失“文艺”和思辨的笔触去面对，从而使得文章具有很强的灵动感和可读性。

这是一篇考场作文，作者内紧外松、从容笃定的表达使得文章并没有显现出一般应试作文常见的局促和板滞，换句话说，即便拿应试作文的标准去衡量它，它在观点、结构、材料、表达诸方面也是应有尽有的：它的核心内容的层次很清晰，作者小心翼翼地用了三、五、八三个精粹小段来强化文章主旨以及维护文章的整体性和彼此勾连。至于表达上信手拈来的旁征博引，自然贴切，一望而知，无需赘述。

这是一篇看不到什么高考痕迹的好文章，不过也许正因为此，与满分擦肩而过，呵呵。（评点教师：深圳高级中学周社）

2.莫让游戏掌控了你

游戏，在中国古代的文人雅士的眼中，是自我闲适志趣的表达。老子有“无为”之论，追崇天人合一，自由自在的“游戏人生”；一代文豪苏轼、李白将游戏看作表达意趣的源泉，一壶酒一首诗，终成一代名家。这些人皆是游戏的掌控者。而反观当下，游戏成为童年的“伙伴”，令无数学子废寝忘食，终日沉迷，至此，镜片越来越厚，成绩却越来越低，荒芜了岁月，虚度了青春。不由发出一声慨叹：莫让游戏掌控了你！

“游戏人生”看似现代人消遣娱乐的现象，但其反映的本质却是现代人对快节奏公式化生活的一种消极的反抗。黎巴嫩诗人纪伯伦曾说：“人们走得太快，以至于忘记了自己为什么出发。”这正是现代人生活的真实写照，人们一面在国际竞争、生产力解放的鞭策下拼命创造物质财富，一面又嗟吁短叹精神生活的缺失。在程式化，快节奏的生活驱动下，人们奋力奔跑，日以继夜，仿佛只要加快速度便得完成生产力发展的使命。于是，一有哪怕一丝一毫的休息时间，人们便颓成一滩烂泥，沉迷在游戏之中，无法自拔。

“游戏现象”更是反映了现代社会中人们信仰的缺失。中国人在解放初期时总会自豪骄傲地说：“洋鬼子信仰上帝，咱有马列毛！”以此表达当社会主义者无信仰主义，坚持马列思想的执着。然这么多年过去，随着全球化的加深，所谓的马列毛主义也在淡化，中国人信仰意识变得淡薄，而几千年来的传统，让国人精神层面的空虚变得尤为突出，于是国人便从游戏中寻求慰藉，找寻自己的心灵寄托。

综上所论，面对现代化生活压迫下的“游戏”问题，我们该如何自处？

首先个人，毕竟对待多元文化的选择，做与不做的权利在个人手中。只有我们自觉管理和分配好游戏与学业的时间，劳逸结合，才能减少游戏对我的影响。其次是企业，虽说当下第三产业的发展无可厚非，而游戏作为第三产业的中流砥柱更是重中之重，但企业对游戏的研发更应有所取舍，生产一些有利于青少年身心健康的文化游戏是可行途径。最后是国家，一个人游戏问题或许是个人问题，但一个民族乃至国家游戏问题便是一个国家的问题了，这也警示国家应当采取措施加强市场监管和教育的发展。

让全社会都携起手来，创建更加和谐文明的环境。莫让游戏掌控了我们，树立更高更有理想的价值观，为实现复兴“中国梦”而出一份力！

【得分：56.5分】

评语：此文题目的拟定很好地体现了议论文的文体特点，一下子就抓住了文章的观点。文章很好地运用层进式结构来展开论述：开头以古今对比的方式引出论点：莫让游戏掌控了你！接着谈当下人们“游戏”现象的原因：一是对快节奏公式化生活的一种消极的反抗；二是现代人信仰的缺失。最后提出解决办法：要从个人、企业和国家三个层面加强对游戏的选择、研发和监管。结构层层推进、思路清晰明了是本文最大的优点。

本文的致命伤是不耐读，很多语言经不起推敲，表达不通顺。话题的逻辑转换上多处显得生硬而突兀。比如：把老子的“无为”之论，追崇天人合一，硬说成是“自由自在的游戏人生”；苏轼、李白将游戏看作表达意趣的源泉，由此来得出古人能够掌控游戏。这就未免

有点生拉硬扯了；还有论述“现代社会中人们信仰的缺失”这一段更是语无伦次，“以此表达当社会主义者无信仰主义，坚持马列思想的执着。”这句话不知道究竟想说什么？在材料的选择上不够准确，也就难以把理说清楚了。总之在论述过程中语言的思维难以深入展开，这也是目前中学生作文的通病。

（评点教师：深圳市高级中学谌晗）

3.用心铸就奇幻稳固的世界

游戏基于互联网应运而生，面对光怪陆离的世界，我们不应沉溺其中，而是用心带来自我快乐。

材料中“魔兽世界”的风靡与中美两国青年对游戏的追逐显示了未来这个行业的发展前景，却也让人担忧青年。许多年前，当任天堂以铺天盖地的形式涌来时，人们见识了彩色的斑斓。俄罗斯方块、贪吃蛇用最直接的方式予以了我们快乐。而今天各类光怪陆离的网络带来的更多是空虚。游戏应回归使人快乐的本质。面对炫丽的器官冲击，人的心沦陷了，那份快乐的本源被无情地冲刷，只剩下一体化的空虚。

游戏或许是年轻的心的表达。因此游戏应能使那颗惴惴不安的心建立起奇幻而又稳固世界。越南工程师阮城东的橡胶鸟让无数玩家感到疲惫。而曾在21世纪初盛行的“梦幻西游”却让大家回到那个充斥着金庸古龙的时代。今天的游戏更让青年学会自主选择，让他们在那新鲜的世界里找到自我表达的窗口，在生活的千丝万缕中不断抽丝剥茧，找到心灵的港湾，找到快乐。或许策马奔腾的厮杀，风驰电掣的变幻在那一刻占据了你的心灵，却也让你忘却心的起源，忘记快乐。

海子曾说：“没有黑夜能使我沉睡，没有黎明能使我醒来。”可见游戏纵使打开了心灵的窗口，也难一窥全貌。在社会的滚滚洪流中，人心面对迷茫的未来显得脆弱又敏感，这时游戏应当只是暂时的指路灯，而非心间的一泓清泉。游戏弥补了心的裂缝，却不能愈合碎片般的心，人也应回归现实社会，找到自我的精神寄托，不再成为复刻的影子，留下自己的痕迹。这难道不正是另一个使人快乐的精神世界？

激昂在进击中迸发，热血在对抗中彰显。一款使人快乐的游戏应结合人的内心，更应结合现实。而“NBA

2K”无疑将运动这一元素引入到虚幻世界中，而我们所感到的是血脉贲张的节奏，永不放弃的理念，而非阴冷狡诈的斗争。这样的游戏让我们回归到了青春，在机械繁琐的世界中感受到了人与自然本身身体上的艳丽。

一千个人眼中便有一千个哈姆雷特。游戏注定是个难以想象、争论不止的话题，而我们所要的是找到内心，在游戏中释放自我，得到快乐，在生活中不断前行，用心铸就那个奇幻的世界。

【得分：55】

评语：能够准确把握材料，在规定范围内立意。视野开阔，思路广博，材料丰富且贴近中学生活现实。语言含蓄而又富有张力。关于游戏与社会现实的关系的论述，见解精辟，实为难得。个别词句稍显晦涩；材料的运用亦稍显芜杂；作为考场作文，主旨也似乎不够明确突出。是为憾。（评点教师：深圳市高级中学何卓燊）

第五篇：2013高考作文预测 思路导引训练(三)

【例题】

阅读下面的文字，根据要求作文。?

南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？

纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。

这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。

人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，以“沉潜”为话题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【写作提示】

“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义：一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义；二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程；三是指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物，可以写个人的体验和感受。也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量，更可以写果断出手一鸣惊人。

人生又何尝不是如此？当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，何不学学企鹅的沉潜？这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆！反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。

甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。

【主要问题】：分论点设置不当，主要包括以下几个方面：

1、分论点角度失当。例如论点：沉潜具有强大力量。

分论点：1）写文章，讲求的是一种让人喟叹的气势。2）搞学术研究的人尤其需要注意沉潜。分论点只有两个，不完整；句式随意，不匀称；仅从写文章、搞学术研究两个方面来阐述，视野欠开阔，缺乏代表性。

2、分论点重心偏移。例如论点：美丽的弧线来自沉潜。

分论点：1）沉潜之后的弧线，是最完美的弧线。2）沉潜之后的弧线，是最具魅力的弧线。3）沉潜之后的弧线，是创造奇迹的弧线。分论点的重心偏向了弧线，而不是“沉潜”。

3、分论点杂乱无章。例如论点：沉潜重要分论点：1）沉潜，是为了下一次还能够爆发。

2）沉潜，是为了下一次有力的爆发。3）沉潜，是为了掩藏自己的爆发行为。

【精彩分论点】： 1.《为人生蓄势》： 为人生蓄势，要有足够的勇气；为人生蓄势，要有坚强的信念；为人生蓄势，要有恒久的耐心。2.《沉潜，为成功蓄势》 ：沉潜能够历练

我们的意志；沉潜能够积聚我们的实力；沉潜使我们准备得更完善；沉潜使我们对未来更有信心。

【例文展示1】

沉潜与成功

昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起„„自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。

在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。

沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。

沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎?赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对方。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。

沉潜能使国家走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展

战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？

沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。它虽然充满寂寞与痛苦，却能让养分变得充足，力量变得强大，结果变得精彩。

把沉潜作为我们人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。

【例文展示2】

人生的深度决定人生的高度

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭 ”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽?居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

【例文展示3】

木鸡不呆

古来圣贤，许多貌不扬而言不慧，然其行必灵巧异常，如《老子》中所记：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”真正有才能的人，不会总将自己的才能挂在嘴边。他们的目标是天空，所以他们不会满足于在水面游弋。他们会将自己沉得很深很深，如同材料中的企鹅一样，然后等待，等待一个能使他们奋力冲出水面的时机。

这不禁让我联想到了《庄子》中的那只木鸡。《庄子?达生》记载：纪渻子善于训养斗鸡。他训养好的鸡，听见别的鸡叫毫不慌张，“望之似木鸡矣，其德全矣。”木鸡看似呆笨，实则在窥伺时机，当对手叫嚣着奔过来的时候，他会竭尽全力奋力一击，犹如道家之“太极”，不用每招每式都追求强劲迅捷，只要在反击的时候制服对手则足矣。

木鸡的“呆”非同于“傻”，它是在积蓄力量以给对手致命一击，在对手的轻视与嘲笑声中将其击败。这不是耍阴招，而是沉稳，是谋略，是智慧。

历史的长河中，沉稳、老练的人不可胜数，然而能有木鸡一样谋略的人却是凤毛麟角，勾践便是其中的佼佼者。

《史记?越王勾践世家》载，春秋时，越王勾践为了报仇雪耻，“苦身焦思玉林红豆社区论坛ylr8.com，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”。勾践亲身为吴王夫差驾车，被夫差所驱使，他看似屈服，内心却暗暗的积蓄着一股力量，当这股力量突然迸出，袭向夫差的时候，一切都已注定。勾践忍受住一时的耻辱，用十年的沉潜，才换来了日后雪耻时的畅快，这是他的沉稳；他假装顺从，实则积累力量，这是他的谋略；他窥伺时机，恰到好处地释放出积蓄的力量，这是他的智慧。他的言行诠释了后发制人的真谛，也是“木鸡不呆”的应验。

其实，我们学生不也是一只只活生生的木鸡吗？我们十二年磨一剑，不断的用知识浇铸自己，充实自己，强化自己，为的不就是高考那奋力的一击吗？正如材料中的企鹅，为了能冲出水面，登上冰岸，努力的使自己沉入水中，哪怕深一点点，也会为它冲出水面多积蓄一份力量。

木鸡不呆，呆的是浮躁的世人。

来源：冠华作文网

（责编：实习生、林露)