第一篇:上海高考古文默写范围
(一)高中考纲要求必备古诗词 1.沁园春·长沙(毛泽东)
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 2.诗经-蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。3.咏史(左思)
郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。4.饮酒(陶渊明)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。5.登金陵凤凰台(李白)
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。6.八声甘州(柳永)
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟?争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。7.水龙吟-登建康赏心亭(辛弃疾)
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!8.登快阁(黄庭坚)
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。9.梦游天姥吟留别(节选)(李白)我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。10.终南山(王维)太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。11.登楼(杜甫)
花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。12.塞下曲(卢纶)鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。独立扬新令,千营共一呼。13.从军行(王昌龄)
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。14.过华清宫(杜牧)
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。15.雨霖铃(柳永)
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!16.踏莎行-郴州旅舍(秦观)
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去? 17.苏幕遮(周邦彦)
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。18.声声慢(李清照)
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
19.[双调]寿阳曲远浦帆归(马致远)
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。20.[中吕]山坡羊潼关怀古(张养浩)
峰峦如聚,波涛如怒。山河表里潼关路。望西都,意踟躇,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。21.师说(韩愈)
古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之。不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。22.劝学(荀子)
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。23.月夜(杜甫)
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。24.夜雨寄北(李商隐)
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。25.水调歌头(苏轼)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。26.《论语》七则
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!” 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:„其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。‟”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 27.鱼我所欲也(《孟子》)
孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”
“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。” 28.兰亭集序(节选)(王羲之)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。30.琵琶行(节选)(白居易)
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。31.《人间词话》七则(节选)(王国维)
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。
1.爱莲说(周敦颐)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。2.望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。3.望岳(杜甫)
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。4.饮湖上初晴后雨(苏轼)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。5.黄鹤楼(崔颢)
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。6.山居秋暝(王维)空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。7.送友人(李白)
青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。8.登高(杜甫)
风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客, 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。9.卖炭翁(白居易)
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。10.酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。11.题破山寺后禅院(常建)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。12.逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿)日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。13.书湖阴先生壁(王安石)茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。14.生于忧患,死于安乐(孟子)
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 15.卖油翁(欧阳修)
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:
第二篇:高二下期末考试默写范围
默写篇目 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:„其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。‟” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处”,此第三境也。
第三篇:高考古文知识点
高考文言文知识点 【人物传记写作特点】
文段一般介绍的顺序是:如姓名→籍贯→管职→经历→事件。文中出现的人物主次分明。
主要通过人物的语言对话,所做的事件来表现人物的个性特征。【背景资料】
从1994年以来,高考文言文选用的材料基本是人物传记。主人公多是正面的文臣武将,文章主要围绕该人物展开记叙,叙述其生平或几件突出的事迹,凸现该人物正直敬业、奉公孝顺的品行或卓越的才能。选材多来自全是纪传体的“二十四史”《史记》正是这一体例的开创者。
【常用词语归类】 与政事相关的常用词
官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。
1.诣:到,去。2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。3.课:考核、督促、征收。4.风、化:教育感化。5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。8.劾:举报,检举,揭发。9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。10.短:进谗言,说坏话。11.害:嫉妒。12.闻:①听说,听见;②使知道,报告给知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死,以闻”“齐桓晋文之事可得闻乎”。13.折:指斥,指责,驳斥。14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。15.党:偏袒,伙同,包庇。16.矫:假托,假传。17.质:作人质;抵押。18.次:①临时驻扎用于军队;②住宿,停留(用于个人)。19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。20.当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21.坐:①因犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译22.多:赞扬欣赏。为此。23.少:批评,轻视,看不起。官职人物常用词语 表官职的
1宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。2御史大夫:其权力仅次丞相。3六部:吏、户、礼、兵、刑、工。4三司:太尉,司徒司空。5中书省:中央行政机要机关。6尚书:六部最高行政长官。7太尉:军事首脑。8郎中:尚书属下部员。9宦官:宫廷内侍,又称太监。10侍郎侍中:官庚侍卫。11校尉:汉代军事长官。12翰林学士:管文件,图书,侍读。13太史:记史,管文收。14国子监:中央教育机构。15左右拾遗:唐代谏官。16总督:清代地方最高行政长官。17巡抚:总揽一省行政军事长官。18知州:州一级行政长官。知,管理。19太守:郡一级行政长官。20主簿:秘书。21太史:记史,管文收。22知县:县一级行政长官。23员外部:尚书下属宦官。24翰林学士:管文件,图书,侍读。25御史大夫:其权力仅次丞相。26丞相:相当于宰相。表官职变化的
①、表授予官职的词语。
征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》 辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》 举:荐、由地方官向中央举荐品行端正的人,如:任以官职。举其偏,不为党。《左传襄公三年》如:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史侯可传》 拜:授予官职。如:安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》 选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史贾鲁传》“延、至治间选丞相东曹掾。” 除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》 授:授给、给予官职。《元史贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”
赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》 封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》 起:起用人任以官职。《元史贾鲁传》如:鲁居丧服阕,起为太医都事。察:考察后予推荐,选举。《三国志吴主传》如:郡察孝廉,州举茂才。仕:做官。如:学而优则仕。《论语子张》
仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕官于台阁。《孔雀东南飞》 仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书许迈传》 ②表罢免官职的词语。
罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》 免:罢免。如:免官削爵。〈汉书贡禹传〉 夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》 ③、表提升官职的词语。
升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史贾鲁传》 擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书赵充国传》
拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》
迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》
晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史辛弃疾传》 拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记廉颇蔺相如列传》
④、表降低官职的词语。
谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 贬:①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书柳宗元传》
放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》 左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)
左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书装延龄传》)
出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书明帝纪》)
⑤、表调动官职的词语。迁:调动官职,一般指提升。《汉书王尊传》:“迁东郡太守。” 徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书袁盎传》 转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。” 补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书王尊传》 改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史王济传》 出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》 ⑥、表兼代官职的词语。
兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》 领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书袁乔传》
行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志魏书武帝纪》 署:代理、暂任。如:太守奇之,署守属监狱。《汉书王尊传》 权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》
判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史韩琦传》 假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记项羽本记》)摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书杜如晦传》)
守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国)志王修传》 ⑦、表辞官
告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。
解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。
乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书李通传》)乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。
移病:上书称病,如:为居官者请求退职的委婉语。即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书疏广传》)
致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书白居易传》)
这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有 8名词,这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。
3、表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲耿:光明。埂:正直。鲠:直爽,正直。佞:能说会道,引为巧言谄媚。谲:欺诈,玩弄手段。
4、表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)
5、与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
6、与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅
7、表敬重的:敬、重、尊、恭
8、表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹多:称赞。嘉:赞美。与:赞许。
9、表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰
10、表少数民族的:蛮、夷、戎、狄蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。夷:东部少数民族。戎:西部少数民族。狄:北部少数民族。
11、表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪
12、表主管的:知、典、主
13、与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
14、与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收稔:庄稼成熟。刈:割;镰刀一类的农具。廪:米仓。官府供给粮食。禀:给于各物。府:古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒:荒年,收成不好。
15、表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚赡:富足,充足;供给。给:足,丰足。
16、表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏
17、表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑馁:饥饿,五谷没有收成。馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。
18、表俸禄的:俸、禄、秩、饷秩:官吏的俸禄。
19、表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑
20、表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带
21、表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋宇:屋檐。庑:高堂周围的郭房,厨房;房屋。
22、表桌床的:案、几、床、榻
23、表违背的:牾、忤、逆、倍(背)忤:违反,抵触。牾:逆。
24、表揭发的:劾、讦、揭劾:揭发罪状。讦:攻击或揭发别人的短处。
25、表害怕的:畏、惧、惮、骇、患
26、表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅衔:藏在心中,特指怀恨。诅:诅咒。
27、表暗中的:阴、间、密
28、表诬陷的:中、谮、诬谮:说坏话诬陷别人。
29、表朝见的:朝、觐觐:原指诸侯秋天朝见天子,朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。
30、与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿畿:京城所管辖的地方。
31、与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏祚:福;帝王。践祚:即位。
32、表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。折:驳斥,使对方屈服。诘:责备,追问。诉:告状;诽谤。
33、表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏
34、表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折让:责备,责怪尤:罪过,过错折:驳斥,使对方屈服
35、表宽容的:容、贷、恕、宽
36、表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞
37、表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。诟:①耻辱②骂忿:愤怒,怨恨。恚:恨、怒。
38、表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械族:灭族。流:流放,古代的一种刑罚。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。赭衣:赭,红褐色。械:桎梏,脚镣和手铐。
39、表监狱的:囹圄、狱
40、表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾
41、表告别的:辞、别、谢
42、表离开某地的:去、迁、徙
43、表到往某地的:如、过、诣、往、经
44、与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙逸:马脱了缰绳,放纵。
45、表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。逋:①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。
46、表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂 值得重视的特殊单音词
狱:案件,案情;监狱:监管案件。脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。第:①只,只是,只要;如②科举考试或官员考核的等级,“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)
独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”《廉颇蔺相如列传》。同样用法的还有“宁”“顾”。他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。按按诛五人 / 收摄按问(追究、查办)当表奏皆当死 / 蒙毅当赵高法应死(判罪)
德⑴赵郡农民德之(感激)⑵周顺昌好为德于乡(恩惠)衔文度深衔之(怀恨)
乘李侃率之以乘城 / 乘彼诡垣,以望复关。(登上)论于是论高辇死(判决)
可⑴后进文章无可意者(适合)⑵帝可其奏(准许)⑶可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(岂,哪)
方⑴蜀虽险固,方胡为弱。将欲除之,先从易者。(比较)⑵ 时人方之前朝贡禹。(比方)
少⑴时论颇以此少之(轻视)⑵断头置城上,颜色不少变。(稍微)多时亦以此多之(赞扬)
视陶安事帝十余岁,视儒最旧。/其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(比较)雅赵高雅得幸于胡亥。(平素)17.课⑴劝课农桑。(督促)⑵课敛赋税(征收)⑶昼课赋,夜 课书。(学习)
简简骁锐,据要害以备之。(选拔)狱平法断狱,多所全宥。(案件)
聘梁王虚上位,遣使者,黄金千金,车百乘,往聘孟尝君。(招请)克⑴凡百元首,承天景命,盖始者实繁,克终者盖寡。(能够)⑵每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。(约定)
坐将军王恢坐首谋不进,下狱死。(因犯罪)略⑴自不参其神契,(丝毫)⑵攻城略地略不与交通。(夺取)(赶快)⑵亟请武公,公弗许。亟⑴子亟去,勿污我。(屡次)(冲上)⑵后每欲参干政事,太后辄相禁 干⑴干青云而直上。塞。(干预)⑶不鬻智以干禄,不辞爵以吊名。(求取)董虽董之以严刑,振之以威怒。(督察)构王圣与吕丰共构太子(陷害)
摄⑴收摄按问(拘捕)⑵摄敝衣冠(整理)
恤⑴内省不疚,何恤人言(顾虑)⑵今秦攻魏,魏急而公子不恤(顾念)⑶振贫穷而恤孤寡(救济)
稍积功稍迁(渐渐)
次⑴非次拔擢(次序)⑵次北固山下 / 师次彭模(停留)举⑴举孝廉(推举)⑵举进士(考中)(屈)平伐曰:“非33.伐⑴此五霸之伐也(功业)⑵每一令出,我莫能为也。”(夸耀)矜⑴本图宦达,不矜名节(夸耀)⑵愿陛下矜悯愚诚(怜悯)⑶冯参为人矜严,好修容仪(庄重)
第⑴宋世景举秀才,对策上第(等次)⑵必躬造左公第(府第)⑶第归,杀而鬻之(只管)(4)能取进士第(科第)
征建武十七年,复特征严光,不至。(征召)
微⑴人微言轻(地位低)⑵微夫人之力不及此(没有)⑶微言大义(精微)购高祖购求季布千金(悬赏)
笃⑴疾渐笃(沉重)⑵笃于朋友(忠诚)
知⑴海内知识零落殆尽(了解)⑵子产将知政矣(主持)⑶愚者暗于成事,知者见于未萌。(智)
41.恶⑴无恶不惩,无善不显。(罪恶)⑵君之病恶(严重)⑶ 唯仁者,能好人,能恶人(讨厌)(4)先生饮一斗而醉,恶能饮,一石哉?(怎麽)趣⑴语未及卒,公子立变色,告车趣驾归魏(催促)⑵曲每奏,钟子期辄穷其趣。(旨趣)⑶农赴时,商趣利(追逐)(4)趣甚疾(疾走)让⑴征拜议郎,辞疾不到,诏书切让。(责备)⑵争货财,无辞让。(谦让)原⑴原其理(推究)⑵并原其罪,许以自信。(宽赦)值得了解的相关复音词
下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官。用事:掌权,主管。
视事:在任,在职;办公。听事:办公的地方。逆旅:旅馆。部曲:私家军队。
祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。
家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。起家:起于家,就是从家里被征召为官。作色:发怒。
从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。相对稳定的通假字: 1.乡,通“向”:“侯生果北乡自刭”(《史记•魏公子列传》)。2.详,通“佯”:“行十余里,广详死”(《史记•李将军列传》)。3.蚤,通“早”:“旦日不可不蚤自来谢项王”(《史记•项羽本纪》)。倍,通“背”:“愿伯具言臣之不敢倍德也” 禽,通“擒”:“禽灭六王”(《史记•秦始皇本纪》)。畔,通“叛”:“人言公之畔,陛下必不信”(《史记•淮阴侯列传》)。7.趣,①通“趋”:“兵法,百里而趣利者蹶上将”(《史记•孙膑列传》)。②通“促”:“趣赵兵亟入关”(《史记•陈涉世家》)。内,通“纳”:接纳,让„„近来;藏。“无内诸侯军”(《史记•高祖本纪》)。9.郤,通“隙”:隔阂,矛盾。“令将军与臣有郤”(《史记•项羽本纪》)。10.责,通“债”:“此两家常折券弃责”(《史记•高祖本纪》)。
六、表示时间的词
高考文言文的第三题,也就是目前试卷格局(除上海卷)的第十题——“对原文的叙述和分析正确(或不正确)的项”,错误项设置的一般特点是:个别字词的错译和打乱原文的六要素,即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接,也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴,比如补(译)出的省略成分错误。因此,我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。
1.表瞬间:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何。
2.表过去:既、既而,先、先是、先时,初,时、当是时,曩、尝,昔、向。
3.表一段时间:比、迨、逮、及、洎、居(后带时间,则译作“过了„„,不译作“居住”,如“居无何,居三月”)
如果掌握这些字词的同时,又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯,就明确了语境的起止区间,方便理解判断。
七、其他常用词语
(1)先:祖先,已经死去的,多指上代或长辈。(2)课:督促劝说去做某件事。(3)秩:官吏的俸禄,十年为一秩。(4)逸:马脱了缰绳,放纵。(5)禁:皇帝居住的地方。(6)对:回答或对话。(7)如:到,往。
(8)檄:古代用来征召、声讨的文书。(9)中:中伤、诬蔑别人,使受损害。
(10)诬:捏造事实诬陷别人、言语不真实。(11)掾:古代属官的统称。
(12)工:工匠,精巧,擅长,官吏。(13)僭:超越本分,过分,虚假不真实。(14)孤:幼年失去父亲。
(15)贷:借出、借入,宽容、宽免。(16)狱:官司,案件,监牢。(17)白:告诉。(18)与:赞扬。(19)多:赞扬。
(20)遽:急速,就,恐惧。
(21)尤:罪过过错,指责归罪,优异突出,特别尤其。(22)给:食用丰足。
(23)劫:强夺,掠取,威逼,威胁。(24)按:追究,考察,调查。(25)赡:富足充足,供给供养。(26)令:美好,县令。(27)执:捉拿。(28)延:延请。(29)省:减免。
(30)谢:道歉,推辞,告诉。
(31)第:次第,官僚和贵族的住宅,科举考试的等级。(32)折:驳斥,指责使对方屈服。(33)察:考察,考察后给予推荐。(34)赧:因羞愧而脸红。(35)竟:结束,完。
(36)坐:因„„而犯罪,因为。(37)寻:不久。
(38)祚:大堂前东面的台阶,帝位。(39)造:造访。
(40)过:拜访,经过,过失,责备。(41)弑:子杀父,臣杀君。(42)用:财用,因为。(43)典:主持。(44)阪(山坡)
(45)容(宽容、或许、许可)(46)多(赞扬)(47)勤(辛劳)(48)树(种植)(49)雅(平时)(50)甫(才)
严格来讲,在整个文言文系统中,这些字或许不能叫常用字,但对于试卷选用的文言传记文章,只要留心关注,它们的确是常用、常考的。【传记基本写法】
人物传记一般分为三个部分:
一、简介人物的基本情况。主要包括: 1.姓名、字号; 2.籍贯;
3.家庭背景,包括家庭经济状况,及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况; 4.学识 5.性情;
6.举荐或科举功名情况;
7.最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件,多与家庭、学识、性情有关。
二、人物的主要事迹。是文章的主体部分,阅读时可以按事情分层,每件事情主要注意以下内容:
1.时间,注意年号及相关的具体年代,古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是:
①.年号+初,如:乾元初;
②.年号+具体年代,如:泰始九年; ③.年号+中,如:天监中;
④.年号+末,如:建安末。干支纪年要注意天干地支那些词儿。2.地点,要特别注意人物的官籍,即他在那里做官,除一些地点明确介绍出来外,要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点,如:知江夏,就是做江夏知府;除襄阳,即为担任襄阳太守。
3.官职,主要注意担任什么官职,拥有什么爵位,握有什么具体权力,具体管理哪方面的工作。如:右拾遗,是谏官,那就要注意他在向皇帝进谏方面的事,因为事情与职权密切相关,担任什么职务,就会做什么事情,也就是今天所说的“卖什么,吆喝什么”。这“时、地、职”是事情分层的“三标志”,一般来说,“时、地、职”有一点发生变化,事情就会随之发生变化,因为“时、地、职”不同,人物做的事一般也会不同,据此,可以把事情分开层次。4.人物,特别注意人物之间的关系。
在人物传记中,因为许多人物多是朝廷官员,所以,他们涉及的关系主要有: ①与皇帝及上级之间的关系;
②与事件涉及到的人物之间的关系; ③与下属之间的关系;
④与黎民百姓之间的关系;另外,如果是一般人物,就会涉及到与他(她)直接相处之人及间接影响之人的关系,很多与家庭背景有关系,比如受祖父、父亲影响等。
5.事件,特别注意是什么事件,事件发生的原因、经过、结果,以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点,处理后的反映与效果,得到的评价等。
三、人物的性格作风。
一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况,多在文章结尾,有时也穿插在全文中。主要注意以下内容:
1.作者的直接评价。如:史迁曰:„„;
2.注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如:孝甚,清慎亮直等;
3.从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的是,有时候,作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹,以此来表现任务的性格特点和道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来,读明白某一事迹要表现人物哪方面的性格、作风。
第四篇:七年级上册语文古文默写特训
七年级上册
论语
1、子曰:“学而不思则罔,_________________________。”
2、子曰:“由,诲女知之乎!__________________,____________________,_____________。”
3、子曰:“见贤思齐焉,_______________________。”
4、子曰:“三人行,必有我师焉。______________________,_____________________。”
5、子曰:“岁寒,_____________________________。”
6、曾子曰:“吾日三省吾身:_________________?___________________?_______________?”
7、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!_____________,______________。”
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。__________,__________?__________,_________?”
童趣
余忆童稚时,__________________,__________________,_________________________,故__________________。
夏蚊成雷,__________________,心之所向,则或千或百,果然鹤也;__________________,__________________。又留蚊于素帐中,______________,__________________,__________________,__________________,为之__________________。
诗文
1、东临碣石,以观沧海。____________,____________。树木丛生,百草丰茂。__________,____________。_____________,____________;_____________,_____________。幸甚至哉,歌以咏志。(《观沧海》 曹操•东汉末年的政治家、军事家、诗人。选自《乐府诗集》)
2、客路青山外,行舟绿水前。___________,____________。_______________,___________。乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》 王湾•唐代诗人,选自《全唐诗》)
3、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。__________________,__________________。___________________,_________________________。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(《钱塘湖春行》 白居易,字乐天,晚年又号香山居士,唐代诗人,选自《白氏长庆集》)
4、枯藤老树昏鸦,_________________,______________。__________,_______________。(《天净沙 秋思》 马致远,号东篱,元大都人,著名戏曲作家。选自《全元散曲》)
5、神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。______________,______________。_________________,___________________。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。(《龟虽寿》 曹操,选自《乐府诗集》)
6、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。____________,_______________。待到重阳日,还来就菊花。(《过故人庄》 孟浩然,唐代诗人,选自《孟襄阳集》)
7、清晨入古寺,初日照高林。____________,_____________。_____________,____________。万籁此都寂,但余钟磬音。(《题破山寺后禅院》 常建,唐代诗人,选自《全唐诗》)
8、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。_____________________,____________________。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人。选自《李太白全集》)
9、君问归期末有期,巴山夜雨涨秋池。______________________,______________________。(《夜雨寄北》 李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,唐代诗人。选自《李义山诗集》)
10、烟笼寒山月笼沙,夜泊秦淮近酒家。______________________,______________________。(《泊秦淮》 杜牧,字牧之,唐代诗人。选自《樊川文集》)
第五篇:高考古文
劝学【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)輮.以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)(2)虽有槁暴.,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)(3)则知.明而行无过矣(通“智”,智慧)(4)君子生.非异也(通“性”,资质,禀赋)2.古今异义(1)輮以为..
轮 古义:把„„做成 今义:认为(2)金.就砺则利 古义:文中指金属制成的刀剑等 今义:黄金(3)君子博.学.而日参省乎己 古义:广泛地学习今义:学问渊博(4)用心一也 古义:因为用心 今义:
(5)蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿 今义:别人的帮凶、走狗 3.词类活用(1)动词使动用法。木直中绳,輮.
以为轮(通“煣“,用火烤,使„„弯曲)(2)形容词活用为名词。其曲.
中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语。君子博学而日.参省乎己(每日)/ 上.食埃土,下.饮黄泉(向上,向下)(4)名词作动词。假舟楫者,非能水.也(游水)/ 不能十步..(跨十步,至十步)(5)数词作形容词。用心一. 也(专一)
二、文言虚词 1. 而
⑴连词,表修饰。吾尝终日而.思矣 /吾尝跂而.望矣/登高而.招/顺风而.
呼 ⑵连词,表转折。青,取之于蓝而.青于蓝/冰,水为之而.寒于水/登高而招,臂非加长也,而.见者远/顺风而呼,声非加疾也,而.闻者彰/而.致千里/而.绝江河 ⑶连词,表并列。则知明而.行无过矣/蟹六跪而.
二螯 ⑷连诃,表承接。积善成德,而.神明自得 ⑸连词,表递进。君子博学而.日参省乎己 2. 于
(1)介词,从。青,取之于.蓝而青于蓝(2)介词,比。青,取之于蓝而青于.蓝(3)介词,引出对象,可以不译。善假于.物也 3.之
⑴代词。青,取之.于蓝(代靛青)/冰,水为之.而寒于水(代冰)⑵助词,定语后置的标志。蚓无爪牙之.利,筋骨之强 ⑶助词,的。非蛇蟮之.
穴,无可寄托者 ⑷助词,用于定语和中心词间,无实义。不如须臾之.所学(一说助词,的)4.焉 ⑴兼词,于之,从这里。积土成山,风雨兴焉./积水成渊,蛟龙生焉. ⑵句末语气助词。积善成德,而神明自得,圣心备焉.(一说为兼词)
三、文言句式 1.判断句(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者„„也”表示判断)(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(用“者„„也”表示判断)2.省略句
(1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)3.倒装句(1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)【课堂演练】
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.金.就砺则利 指金属的刀类 B.君子生.非异也 通“性”,资质,禀赋 C.假舟楫者,非能水.也 名词动词,游泳 D.君子博学..而日参省乎已 学问渊博 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.吾尝终日而.思矣 顺风而.呼,声非加疾也 B.蚓无爪牙之.利,筋骨之强 非蛇鳝之.穴无可寄托者 C.青,取之于蓝而青于.蓝 冰,水为之而寒于.水 D.积土成山,风雨兴焉. 积水成渊,蛟龙生焉. 3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(2)君子生非异也,善假于物也。(3)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(4)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
师说【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)师者,所以传道受.业解惑也(通“授”,传授)(2)或师焉,或不. 焉(通“否”)2.古今异义(1)古之学者..
必有师 古义:求学的人 今义:指在学术上有一定成就的人(2)师者,所以..传道受业解惑也 古义:用来„„的 今义:表因果关系的连词(3)是故,弟子不必..不如师 古义:不一定 今义:用不着,(4)是故,无.贵无贱,无长无少。古义:无论 今义:没有,否定副词(5)吾从而..师之 古义:跟随、而且 今义:连词,表目的或结果(6)今之众人.. 古义:一般人 今义:众多的人,大家(7)小学.. 而大遗 古义:小的方面学习今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构
3.一词多义(1)师 古之学者必有师.(名词,老师)吾从而师.之(名词的意动用法,以„„为师)师.道之不传也久矣(动词,从师求学)吾师.道也(动词,学习)(2)传 六艺经传.皆通习之(名词,解释经文的著作)师者,所以传.
道受业解惑也(动词,传授)师道之不传.也久矣(动词,流传)4.词类活用
(1)名词作动词。吾师.道也(学习)/ 其下.
圣人也亦远矣(低于)(2)名词的意动用法。吾从而师.之(以„„为师)/ 孔子师.郯子(以„„为师)(3)形容词的意动用法。而耻. 学于师(以„„为耻)(4)形容词作名词。小.学而大.遗(小的方面、大的方面)/ 吾未见其明.也(高明的地方)
二、文言虚词 1.而
(1)连词,表并列。授之书而.习其句读者(一说并且)/小学而.大遗(一说但是)(2)连词,表转折。惑而.
不从师(3)连词,表承接。吾从而.师之/人非生而.知之者/择师而. 教之(4)连词,表修饰。则群聚而.笑之(5)复音虚词“而已”,可解释为“罢了”。如是而.已. 2.之
(1)助词,的。古之.学者必有师/彼童子之.
师(2)助词,宾语前置的标志。句读之.不知,惑之.
不解(3)助词,主谓之间取消句子独立性。道之.所存,师之.所存也/夫庸知其年之.先后生于吾乎/师说之. 不传也久矣/欲人之.
无惑也难矣(4)代词,指代知识、道理等。人非生而知之.者(5)代词,他。作师说以贻之.
(6)代词,这,这一类。巫医乐师百工之.人/郯子之. 徒/ 3. 其
(1)代词,那些。其.为惑也终不解矣(2)代词,他。其.
闻道也固先乎吾(3)代词,他的。夫庸知其.年之先后生于吾乎(4)副词,表揣测语气,大概。其.皆出于此乎(5)指示代词,这。其.可怪也欤(这不是很奇怪吗?老教材:难道不是很奇怪吗?)4.于
(1)介词,比。夫庸知其年之先后生于.吾乎(2)介词,向。而耻学于. 师(3)介词,对于。于.其身也(4)介词,从。皆出于.此乎(5)介词,被。不拘于.时 5.乎(1)介词,相当于“于”,译为“在”。生乎. 吾前,其闻道也固先乎吾(2)介词,相当于“于”,表比较,译为“比”。生乎吾前,其闻道也固先乎.吾(3)语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”。其皆出于此乎.(4)语气助词,表感叹,译为“唉”、“呢”。嗟乎.!师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎. 6.也
(1)句末语气助词,与“者”连用表判断。师者,所以传道受业解惑也.(2)句中语气助词,表停顿。其闻道也.固先乎吾/其为惑也.终不解矣(3)句末语气助词,与“欤”连用,加强语气。其可怪也.
欤
三、文言句式 1.判断句
(1)师者,所以传道受业解惑也(“者„„也”,表判断)(2)道之所存,师之所存也(“也”,表判断)2.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)3.倒装句
(1)而耻学于师(于师学,介宾后置)(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾后置)(3)句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)4.被动句
不拘于时(介词“于”表被动)【课堂演练】
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.古之学者..必有师 求学的人 B.今之众人..,其下圣人也亦远矣 众多的人 C.师道.之不传也久矣 风尚 D.于其身也,则耻师焉,惑.矣 糊涂 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.其闻道也.固先乎吾 其为感也.终不解矣 B.巫医乐师百工之.人 郯子之.徒 C.夫庸知其年之先后生于吾乎. 其闻道也固先乎.吾 D.吾从而.师之 择师而.教之 3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)师者,所以传道受业解惑也。(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(4)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。赤 壁 赋【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)浩浩乎如冯.虚御风(通“凭”,乘)(2)山川相缪.(通“缭”,连结,盘绕)(3)举匏尊.
以相属(通“樽”)2. 古今异义(1)徘徊于斗牛.. 之间 古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式(2)白露..横江 古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一(3)凌万顷之茫然.. 古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子 3.一词多义(1)东 顺流而东.(名作动词,向东进军)东.
望武昌(名作状,向东)(2)望 七月既望.(名词,农历每月十五)望.美人兮天一方(动词,眺望,远看)(3)下 方其破荆州,下.江陵(动词,攻占)苏子与客泛舟游于赤壁之下.(名词,下面)(4)如 纵一苇之所如.(动词,往)如.诉如. 泣(副词,像)4.词类活用
(1)名词用作动词。况吾与子渔樵..于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下.江陵(攻占)/ 顺流而东.(向东进军)(2)动词的使动用法。舞.幽壑之潜蛟(使„„起舞)/ 泣.孤舟之嫠妇(使„„哭泣)(3)名词的意动用法。侣.鱼虾而友.
糜鹿(以„„为侣,以„„为友)(4)名词用作状语。月明星稀,乌鹊南.飞(向南)/ 西.望夏口,东.
望武昌(向西,向东)(5)形容词用作动词。正.襟危坐(使动,使„„端正)/ 渺.沧海之一粟(渺小得像„„)/不知东方之既白.(显出白色)
二、文言虚词 1.而
(1)连词,表转折。浩浩乎如冯虚御风,而.不知其所止/逝者如斯,而.未尝往也/盈虚者如彼,而.
卒莫消长也(2)连词,表修饰。倚歌而.和之/自其不变者而.观之(3)连词,表承接。正襟危坐而.问客(4)连词,表并列。侣鱼虾而. 友麋鹿 2.之
(1)助词,的。月出于东山之.上/哀吾生之.须臾(2)助词,定语后置的标志。凌万顷之. 茫然(3)助词,主谓之间取消句子独立性。苟非吾之.所有/吾与子之.
所共适(4)代词,它、它们。盖将自其变者而观之./耳得之.而为声/取之.无禁,用之不竭 3. 于
(1)介词,在。苏子与客泛舟游于.赤壁之下/徘徊于.斗牛之间/渔樵于.江渚之上/托遗响于.悲风/(2)介词,从。月出于.东山之上(3)介词,被。此非孟德之困于. 周郎者乎 4.乎
(1)语气词,表示疑问。此非盂德之困于周郎者乎./而又何羡乎.(2)介词,在。相与枕藉乎.舟中(3)形容词词尾。郁乎.苍苍/浩浩乎.如冯虚御风/飘飘乎. 如遗世独立
三、文言句式
l.判断句 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)2.省略句(1)(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)(2)(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇(省略 “其声”)(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)3.倒装句
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介宾结构后置)(2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置)(3)凌万顷之茫然(茫然万顷,定语后置)(4)渺渺兮予怀(予怀渺渺,主语后置)(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困,介宾短语后置)(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵,介宾结构后置)(7)何为其然也(宾语前置句)(8)而今安在哉(宾语前置句)【课堂演练】
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.举酒属.客 致意,引申为劝酒 B.白露..横江 白茫茫的水汽 C.舞.幽壑之潜蛟 使„„起舞 D.不知东方之既白.
白色 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.浩浩乎如冯虚御风,而.不知其所止 自其不变者而.观之 B.月出于东山之.上 哀吾生之.须臾 C.徘徊于.斗牛之间 托遗响于.悲风 D.此非孟德之困于周郎者乎. 而又何羡乎. 3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(2)此非孟德之困于周郎者乎?(3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(4)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。始得西山宴游记【重点梳理】
一、文言实词 1.通假字(1)自余为僇.人(通“戮”,引申为有罪)(2)梦亦同趣.(通“趋”,往,赴)2.古今异义(1)然后..
知是山之特立 古义:这样之后 今义:表承接,接着(2)颓然..
就醉 古义:倒塌,文中指身子倾倒的样子 今义:精神萎靡不振(3)游于是..
乎始 古义:从此 今义:连词,表承接,就这样 3.一词多义(1)穷 穷.回溪(动词,走遍)穷.山之高而止(动词,走到尽头)而不知其所穷.(名词,走到尽头)(2)梦 卧而梦.(动词,做梦)梦.
亦同趣(名词,梦境,梦中)(3)始 而未始.知西山之怪特(副词,曾经)始.指异之(副词,才)游于是乎始.(动词,开始)4.词类活用
(1)形容词用作动词。穷.山之高而止(走到尽头)/ 穷.回溪(走遍)/ 萦青.缭白.(青山,白水)(2)形容词的意动用法。始指异.之(以„„为异)(3)形容词用作名词。自远.而至(远处)(4)数词用作形容词。四望如一.(相同)(5)名词用作动词。外与天际.(连接)/ 卧而梦.(做梦)/ 故为之文.以志(写作文章)(6)名词用作状语。日.与其徒上高山(每天)/ 箕踞..而遨(像箕畚一样)/ 四.望如一(向四面)
二、文言虚词 1.而
(1)连词,表修饰。施施而.行,漫漫而游/攀援而.登,箕踞而.
遨(2)连词,表承接。披草而.坐,倾壶而醉/卧而.梦/觉而.起,起而归/自远而.
至(3)连词,表转折。而.未始知西山之怪/而.莫得其涯/而.不知其所穷/至无所见而.犹不欲归(4)连词,表条件。穷山之高而. 止 2.之
(1)助词,的。以为凡是州之.山水有异态者/则凡数州之.土壤,皆在衽席之下(2)代词,它。始指异之.(指西山)/ 故为之.
文以志(指宴游西山这件事)(3)助词,主谓之间取消句子独立性。然后知是山之.特立/不知日之.入/然后知吾向之.未始游 3.为
(1)介词,为了。故为.之文以志(2)动词,成为。自余为.僇人/不与培蝼为.类
三、文言句式 1.省略句
(1)居(于)是州(省略介词“于”)(2)以为凡是州之山水有异态者(定语后置)(3)(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)(4)始指(之)异之(省略宾语“之”,指代西山)(5)(我)引觞满酌(省略主语“我”)(6)故为之文以志(之)(省略宾语“之”,代宴游西山这件事)2.判断句 是岁元和四年也(“也”,表判断)【课堂演练】 1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.梦亦同趣. 通“趋”,往,赴 B.颓然..就醉 精神萎靡不振 C.穷.回溪 形容词用作动词,走到尽头 D.始指异.之 形容词的意动用法,以„„为异 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.游于是..乎始 于是..饮酒乐甚 B.自余为.僇人 不与培塿为.
类 C.不知日之.入 然后知吾向之.未始游 D.施施而行,漫漫而.游 攀援而登,箕踞而.遨 3.把下列句子翻译成现代汉语(1)意有所极,梦亦同趣。(2)醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。③、萦青缭白,外与天际,四望如一。
④以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
⑤悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。⑥心凝形释,与万化冥合。
4、理解课文。
文中画线的“以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特”一句中,“怪特”一词是用来写西山特点的,但它又似乎不仅如此。请结合自己的生活体验,谈谈你的理解。