要想比别人更成功 就要比别人多付出

第一篇：要想比别人更成功 就要比别人多付出

要想比别人更成功 就要比别人多付出

青春的脚步应该是匆忙而又踏实的，没有奋斗的青春，就不会有光辉的人生。每一天每一个人都在奋斗，都在追求自己的梦想，有的人是在工作的岗位上奋力拼搏，有的人在创业的路上努力打造，而有的人则在学校里为未来的人生奋斗。

赵志泽是湖南万通汽修学校汽车高级维修技师专业的毕业生，从小家境优越的他，没有富裕家庭孩子的娇惯之气。在别人看来，他完全可以依靠父母过着坐享其成的生活。但是从他身上看到更多的是自强不息、勤奋和好学。选择汽修，梦想在万通起航

高考后赵志泽和其他同学一样面临着人生的十字路口，很多同学都曾在那个路口上徘徊许久，然而赵志泽却很快就找到了自己的方向，确定了自己的人生目标，有家人和朋友的推荐下，他选择了学习汽修技术，而不是上大学。而经过一翻的对比考量，他最终目选择了湖南万通汽修学校，当被问到为什么自己会做这样的选择时，他的回答里透露着十分的自信和把握。

“事在人为，我的未来就掌握在我自己的手上，一切都得靠我自己去努力和拼搏，我相信我自己的努力，加上学校那么先进齐全的设备和科学创新教学方法，我的将来不会比别人差。”看到了如今大学生就业堪忧而技能人才却越来越吃香的就业局面，赵志泽选择了成为技能型人才，而他之所以选择汽修技术就是看中了汽车行业的大好前景，他的梦想是开一家属于自己的汽修维修店，靠着自己的努力如今他的梦想也终于实现了。在校园里，用青春的汗水浇灌理想

有了梦想，有了目标，自然就有了奋斗的力量。赵志泽在校期间非常的珍惜学习的时光，而学校“理实一体化”的实战教学方法让他获益甚多。“以前在学校里都是理论课，感觉比较枯燥，现在学校把动手实践和理论结合起来，让我们亲自动手学习，这让我进步很快，一来我不会觉得乏味，二来自己动手做真的能学得快很多，也能记得特别劳。”

除了上课专心听讲，认真努力动手实践以外，据了解赵志泽在校期间还特别的珍惜课余的时间，他每日的生活都非常的充实，在课后当同学们都在玩的时候，他选择了到实训室继续练习，“单单在课堂上的练习是远远不够的，还有很多的问题等着我去发现，只有不断的练习，才能积累更多的经验。”赵志泽抓住每一次的练习机会。“他勤学也好问，他每一天都过得很充实，年纪轻轻却肯埋头苦干，他将来一定会很出色的。”他的班主任黄老师提到他时也是赞赏有佳。

不为梦想拼搏的人生 不是完整的人生

没有梦想的人，是可怕的；不为梦想奋斗的人生，是不完美的。赵志泽，在奋斗的青春里挥洒着自己的激情，谱写出华美的人生篇章。

第二篇：比别人多懂一点点美文

某大型企业计划招聘一名职业经理人。经层层选拔，两名候选人脱颖而出。二人的资历、才华相当，就连相貌也同样俊朗，但职位却只有一个。面试官们举棋不定，只好去请示上司。上司只是简单扫了一眼二人的简历，就决定录用A。

后来大家才知道，原来面试那天，这位上司曾在会议室和面试者们闲聊过几分钟。刚好上司是个中医养生爱好者，而A恰好也懂一点中医，于是二人便聊了几句中医养生的话题。就是这次聊天，让上司对A留下了不错的印象，A竟然因此赢得了这份待遇优厚的工作。

比别人多懂一点，有时候并不是多么困难的事，只需在生活当中稍加留心和学习即可，但有时恰恰就是这多懂得的一点点为你的形象加了分，帮你赢得了额外的机会。大观园里，人人都爱薛宝钗，而薛姑娘之所以能赢得众人的喜爱，不只是因为她性格大方懂得做人，还因为她懂的比别人多一些，能在关键时刻提出有建设性的意见。宝钗天性聪明又懂得留心，不仅学会了针线女红，还博学多才，能诗会文。当然这些黛玉也都擅长，不过若论及医疗知识、调配颜料的学问和管家理财的本领，她可就没有宝钗在行了。那么薛宝钗比别人多懂的这些知识又是哪里来的呢？用宝玉的话来说就是“杂学旁收”。通过这些途径得来的知识则极大便利了薛宝钗的生活，母亲病了，她能在第一时间为其开个简单的药方；惜春要画画，她便帮着准备各色画具；探春要改革财政制度，她也能提上不少有用的建议。正因为宝钗各方面都比别人懂得多一些，所以她的人缘极佳，也更容易赢得他人的尊重。

还有《京华烟云》中的姚木兰也是个好姑娘，贤良淑德，孝顺父母。但如果她仅仅是个中规中矩的好姑娘，也未必能赢得这么多人的喜爱。她的可爱之处还在于她比别人懂得多一点点，她爱读书，却并不死读书。从书中她学到了煮花生汤要放一点点碱，就将其应用到了实践中。正因这处处留心的生活智慧，赋予了木兰浓浓的生活气息，使她赢得了人们的尊重与喜爱。

此外著名作家刘墉最初的成功也恰恰得益于多懂的那一点。刘墉的处女作叫做《萤窗小语》，是薄薄的一本小册子。刚写出来时，出版社都表示不感兴趣，拒绝为其出版。刚好刘墉读书时做过校对编辑，懂一点出版知识，于是他自己联系了印刷厂，自费印了几千册图书，结果书一上市就被抢光了，然后一版再版，销路奇佳，刘墉由此走上了专业写作之路。故而他在文章里说：“如果不是因为比别人多懂一些，我能有今天吗？”

同样的例子还有新晋谋女郎倪妮，作为一名艺校生，她并未将漂亮当做唯一的追求，而是掌握了拉丁，游泳，写作，英文等多重技能，这些都构成了她的综合素质，使她能够在名导选角时脱颖而出，抓住了命运递出的橄榄枝。

所以，君子不器，技不压身，永远不要拒绝多学一些东西，那些看上去零碎繁杂，永远不知道什么时候才能用上的知识，也许就是你未来成功的源泉，会在最关键的时刻帮您抓住机会。因为人生有底色也有辅色，而有时候成就你的，恰恰是那些不起眼的辅色。

第三篇：成功就是比别人多读了一本书(特级教师孙双金讲座稿)

成功就是比别从多读了一本书

----谈教师的阅读生活 特级教师

孙双金

在荷兰，有一个国外企业想在中国选一个企业以此作合作伙伴。国外企业负责人到中国挑选了二十来家，这些被选的企业都是资产要能超过一个亿的。首先来到第一家。生意上谈的差不多的时候，国外企事业负责人来到中国企业老总的办公室里，他看到书柜里有许多书，在书堆中无意看到了一本《道德经》，他问：“你喜欢这个？”老总回答：“喜欢。”于是，两人就《道德经》越谈越高兴，最后他竟出人意料地说：“我其他企业都不去了。”其他人非常惊讶。后来问中国企事业老总：“为什么你能以一亿取得了124亿的大公司的青睐？”回复，一个以道德来治理企业的领导，那他的企业一定也是讲道德的，讲诚信的。

由这个故事我就想谈谈，原来书就能赢得了场面。

其实我们回过头来看看，封建社会就是以读书来谈人生变化的，“学而优而仕”，你中了状元了，那你就受到了皇帝的重视，于是就走上了仕途。于是，后来的你就一切都成功了。西方社会人士，他们的感受很有意思，因为他们认为读书就可以通达到最上层。中国古代的范进中举，就是典型的例子，读书就能通上上层社会。现在社会，考公务员，考取了公务员了，就能走上仕途。和现在纷繁复杂、高速发展的社会相比，我们要知道，不一定当官就能实现自己的抱负，其实现的途径有好多。但是，对于我们老师，读书太重要了。我认为，教书人首先要能多读书。

在我读书的时候，我的老师就曾说过：要想让学生有一碗水，自己就要能有一桶水；要想让学生有桶水，自己就要有一缸水。有人说，你看看，现在教师读的是什么书？教科书、教学参考书、练习册。有老师说，我们现在只需要把这些东西拿过来，按部就班地告诉学生，把这些东西如同搬运工一样，从这一处搬运到那一处，从教参上搬到学生脑子里就行了。其实这只是搬运工。如果我们教师只是做到搬运，那就这样的教育就让我们感到悲哀了。

【看看手表】冯老师让我今天要有互动。我估猜在坐的都有一段教书的经历了。你回忆一下，这些年来，哪一本书给你的印象深刻？为什么深刻？因为每一个的经历不同、爱好不同，所以读的书就不同了，所以说得就肯定不一样了。

【冯老师补充，讨论版中有人说到喜欢互动式的谈话与讲座，于是安排这样一些环节。又给给了大家一些鼓励。】

余莉同学：我印象比较深刻的是两本书，其中一本是《红楼梦》，特别喜欢主角林黛玉。我看了两遍。另一本是诺贝尔获得者写的，应该算是一套书吧。这一套书涉及的是关于智障的孩子。写的这孩子的命运很悲惨。读到最后也会跟着掉眼泪。读着这些书，由此收获到的感受，让我的情感在阅读中得到互通，也让我对自己的教学有许些帮助。

孙特：哦，《红楼梦》。我们在平时估计有很多人都没有读过这本书。前段时间，看到的一个调查，在大学，年轻人当下最不喜欢读的书就是《红楼梦》。更悲哀的是，中国四大名著以及中国最有名的一些经典都排在了前十名。【同学们一阵大笑】那我们一起来探讨一下：为什么当下大家不喜欢读这些名著呢？或许有人说情节不生动不感人；或许有人说，有的名著感情过于细腻，婆婆妈妈的，都是生活中的小事，我们年轻人不爱读。就像语文课本上的一篇文章《爱如茉莉》，文中的女儿其实当时正在看爱情书，要知道年轻人心中的爱情都是轰轰烈烈的。她看到妈妈的行为，就问了什么叫爱情，她听到了回答，跟她原有的认知形成了思维的冲突、挑战，所以心中有的疑惑。要知道，年轻人的爱情观与母亲的爱情观就不同，这是可以理解的。我相信母亲年轻时的爱情观与孩子现在的爱情观是一样的，可到了母亲这个年龄了，就有了这样的感情，化为生活一般的感情，这一切是生活的变化所赋予的。反复的接触，反复地感知，反复地思考，这一切就会悄悄地发生变化。我记得毛泽东讲过，红楼梦起码要读到三到五遍。读个一遍，你真不知道多少东西。读到三遍、五遍，才能读出些味来。

再接着请哪位老师来说说。

朱鲲同学：给大家推荐我喜欢读的书。第一本呢，《傲慢与偏见》，这本书有好多版本，我读了几遍，因为喜欢。后来我找了好多书店，才在一个小书店里发现有续集。这个续集讲了妹妹等一些人的故事。我一辈子记得这本书。我也喜欢悬疑推理小说。为什么推荐呢？如果你整体读完，你就觉得很多犯人犯罪都有他自身的原因，通过深入了解，就可以更多的了解人性。我认为读这类小说，可以更好地帮助我们与他人沟通，包括与孩子与家长沟通。

孙特：我特别欣赏后半部分。我们是搞教育的。有人问人是什么东西？是啊，人是什么？人性的解读，我认为是搞教育的首先要搞清楚的东西。人之初性本善，是的。我们都有仁爱之心。看到汶川地震，我们都要去救助我们同胞，捐钱捐物，这就是善的本性。也有人说，人之初性本恶。我们同事李老师，一天她带女儿来学校，在办公室里我就逗小姑娘：“给我个糖吃吃。”“不给。”于是我就进一步逗她，把糖拿了过来，哪知孩子哇哇大哭起来，哭声嘹亮。从件事，我就认为人之初性本就恶的。这么小的娃，哪里会知道如此吝啬地保护自己的东西的呢？我相信妈妈不会教她不把东西给别人。那为什么她又会这样呢？我个人认为，人是自私的。在人的内心里有一个天使，那就善良；也有一个恶魔，那就是自私、懒惰。所以，我们所有人来到这个世界上，都是要来还罪的。所以西文人有一个洗礼的礼仪，要给你洗礼，经常洗礼，洗掉你后天不经意犯下的错。国情就是如此，所以西方社会建立了法制社会，所以用法制来限制你。就因为这个理论才有了严格法律和严格地执行。而我们中国，是道德教化，因为人性的不同，产生了两种不同的制度。一个是建立在人之初性本善，一个建立人之初性本恶的基础之上，所以中西方的法制、体制就产生了不同。那我们与学生怎么解读呢？我认为人性之间有善有恶。教师被比作园丁，一手给你水壶、阳光，给学生洒下雨露，助其成长；一手给你剪刀，让你剪去学生身上横生出来的自私的枝头。西方人说，左手拿着胡萝卜，右手拿着大棒。胡萝卜给你前驱力，大棒给你压力，也是更好地让你拥有前驱力。在新课程改革中提出，教育也是需要批评、和适当的处罚的。如果没有适当的、合情的处理，那孩子就会爬到你的头上。高明的教师会“玩”猴子，虽比喻可能不准确，但是其中的道理是不明而喻的。农村人说，要顺着毛摸，就是顺性而教；如果是倒过来，那教育一定是失败的，痛苦的。你会说，我是好心啊！可是这是好心做坏事。你不懂得人性，你就不知道如何教育。所以，一个老师应该是要能明白人性是什么。

张坤同学：我想说说关于读书的体会。我最爱读的书有两本，第一本是小学里读的，一本是最近才读的。小学读的是西腊神话，是连环画，因为它的影响，我后来到五年级还创作了神话，最后还被老师拿到了别的班范读了。我就认为我是很厉害的，虽说现在真的不怎么样。后来，读大学时选文科还是理科，虽说我的理科很不错，但因为这本书，我考虑了文科，我还是选择了语文老师。《曾国藩家训》这本书和郦波老师这个人想必大家都知道。我以前第一次见郦波的时候，是北小搞的一个讲座上，他说孙老师您是他老大哥。（孙老师应和）他每天都给我们讲曾国藩的故事，我觉得听起来也是很有意思的。回来后，我居然发现，老公他也放了一本这样书在床头。我不大喜欢这类书，我问他为什么喜欢？他说：“你知道吗，连毛泽东与蒋介石这样的人也喜欢这本书。同时，在各类商界聚会、会议时都会谈他。”因为怀着这样的好奇，我就抱起了这本书开始读起来。读着读着，我感觉它对我的教学工作、包括教学与管理都有很大的帮助。他让我明白了：扬善于公堂，归过于私室。也就是说，这本书对我最近的影响特别大，感觉教育女儿更有手腕了，与老公更有语言了。（一阵笑声）

孙特：苏霍姆林斯基说过，如果一个人没有自己喜欢的书，那就说明他没有［这儿记不得了，又不敢乱写，就只能这样空着了］。张老师讲的连环画，我也喜欢读。我这个人对自己定位是－－读的书少，是“先天不足”。希腊神话，是创作的好源泉，能够把作文拿到其他班读，这就看出了她受到课外书的影响。好多人谈到了为什么走到了现在的位置，我看，就因为在小学的时候，他的老师对他的哪件事给予了很高的评价，改变了他的思想轨迹和人生轨迹。就像张老师说的。所以才有人说，儿童是天生的小说家，是幻想家。

记得小的时候我听老师讲过田螺姑娘的故事，我也曾想过，我如果有一个田螺姑娘多好啊！（全班笑）像爱因斯坦曾经说过：“想像力是无穷的，是无比强大的。”像乔布斯，像比尔盖茨，都是这样的人。有许多人考博士，考博士后，这种理想我们是需要的，可最后读书读死了，这样的读的书再多又有什么用？后面我还会讲，读书，不能读成书呆子。

儿童关于创造力的问题，我常常讲，语文能力不是光靠做语文作业做出来的。没有一个大家敢说过类似的话。结合自己，我只会做两件事，第一件事，每天大量的阅读，第二件事每天写日记。说到底，语文就是每天多读多写，没有别的途径。学生每天抄个十遍二十遍，有什么意义呢？抄多了没有价值。

我们刚才讲到文学方面的多一点，现在哪个来说说哪本教育方面的书给你的印象深刻。

（不知是谁，抱歉啊！请能报给我一下，我好修改）：苏霍姆林的《给老师的一百条建议》，我印象最深的话：“老师的第一印象对孩子很重要。”我就觉得第一印象很重要。当我们把错误的知识教给孩子的时候，那孩子后面很多的时候都会是错的。像孩子订正，就要抓他第一错误的时候。给差生最好的补差的方法就是去多阅读。以前，我是让孩子反复去做。而苏霍姆让班上一个差生怎么做的，他是把孩子叫到身边来，带着他们到大自然中去学习。我读了后很羡慕。他把孩子带去，如果我是学生我也很幸福。后来，那个学生写了很多好文章，我读了更感受到作为一名老师的幸福。最近经常看到学校里的一些关于老师的负面报道。我也是一个有批判心的老师。我作为一个教育者，看到这样的负面，我心里很难过。我也想过孔子，六年级有一篇课文叫《孔子游春》，孔子带学生到泗水边去教，把道理结合看到的现象在不知不觉中教给学生。我就在想，什么时候把学生带到大自然去学习？我也在看《窗边的小豆豆》。我们看看现实，现在的学生一看到校长来了就会喊：“你看校长来了。”（孙校赶紧补充：“我也是校长啊！”笑声一片）尽管这本书中我也有许多读不懂的，但是现在我看现在的教育出了问题。

孙特：说得非常好。说到苏霍姆林斯基的这本书，我特别感动。我也来说说我的看法。《给老师的一百条建议》我认为，这是教师的圣经，如果不读它，那我个人认为是你教育生涯极大的遗憾，读了一千本也抵不上这一本。什么叫经典？你读他第一次就似曾相识。就像红楼梦中的贾宝玉与林黛玉的第一次见面。什么叫经典？每一次读都有新的印象与认识，这就是经典。经典的可以反复，反复看，不断地看，每一次都不同的感觉。讲到了第一印象，那就展开来随机说说。（手指右边一组第二排男生）小伙子，我请你。讲讲你第一次相亲的情形。

（老师的名字不知道，再一次抱歉）：跟现在结婚的吗？（场面爆笑）还是讲现在的吧。（又是一阵大笑）确实有曾似相识的感觉。一见面就感觉熟悉，聊聊，又感觉有相同的兴趣爱好。她有什么吸引你？很朴实很朴素（又是一阵笑，估计是联系到前面陈教授的讲座内容了）。我昨天还跟同学聊的，一般的女孩子喜欢花，她喜欢油菜花（又一阵笑），车，喜欢自行车。然后我们去了中山陵。很快两个月就领证了（一阵热烈的掌声）。

孙特：他说了似曾相识。找相似，讲物以类聚。在科学上讲叫相似论。还有人不喜欢，喜欢找互补型，农村里讲一块馒头一块糕。而这个小伙子他叫相似性。美国有一本诗，讲一个小孩子生下后，他看到谁，就跟着谁走。所以，我认为第一眼看到了经典，你就成了经典；第一眼看到的垃圾，那你就成了垃圾。最近我跟山东一个主编，准备15天，搞个书，一天一万五千字左右（底下了阵惊讶）。昨天这个主编还讲到读经典的故事。他说，有一个好朋友，父亲非常喜欢读经典，全家喜欢读经典，孩子也是非常爱读经典。我说，我给你举个例子，我有一个学生叫张思源（音同），孩子非常喜欢读书。当时高玉保（音同，惭愧，不知其人）来我校，我让高随便点上一首诗来考考这个孩子。要知道，有五百多首，而且还是现场考。这个孩子表现出色。现在这个孩子在北大读历史系研究生。另外有一个孩子，家长读的一些坏书，影响孩子，孩子读书没读出来。所以，第一次，非常重要。我教一个班的时候，我的第一次，我是怎么让孩子怎么接触新教材，怎么让孩子接触第一次新的知识点。所以每堂课都要有新的印象。怎么样才能有新印象？就是要有变化。如果涛声依旧，孩子们就不愿意听了。用北大一位教授（名字记不得了）说的：每天要有新的感觉。用爱因斯坦说的，要有神圣的好奇心。这个好奇心是创新的原动力，一个人没有好奇心，那就没有创新了，你就老了。所以，我们要时刻有好奇心。

我讲讲我的第一次读这本书。我17岁，在丹阳读师范，坐在我前面的男同学史俊原（同音）。有一次，我看他正津津有味地读着一本书，我一看，是《给教师的一百条建议》。于是想了办法借了来，不知怎么的，我一看就被它深深吸引了。这本书从来就不是光讲理论。最近，我要编一本书，要有理论性，一听这个我就头痛了。与一位教授聊天，沭（音同“暑”）教授：你最佩服的中国的两个教育家是谁？孔子、陶行知。你们认为他们的教育体系是什么？没。那为什么没体系的却成了教育家，那些有体系的成不了教育家，连副教授都评不上？为什么？因为没有一篇认可的学术论文。我认为，虽然陶行知没有这样的学术论文，但是再过一百年两百年，这样的话也还是真理。

我记得，我以前问过，教师的读书从哪里来？有老师说，我哪有时间，我每天的时间都忙满了。只要你想读，就会有时间读。枕头边，读十分钟，叫枕边书，也可以厕所里放，办公室里放„„每天只要读半小时书，想想这一辈子要读多少时间。陶老师说，我每天坚持着读一点点书。如果每天坚持，一天半小时，一年多少时间？老师们可以自己算算。马上要出差了，就可以在路上读。时间是有的，苏霍姆林斯基的书可以分专辑来读。我们在教学的时候要有两套教学大纲，一种是所有孩子的教学大纲。一种是针对有天赋的孩子，如果是语文有天赋那就对语文。苏霍姆林斯基用故事来教育学生。苏霍姆林斯基说：“我理想中的学校教师要有自己的语言素养。”如果我们教师都有高度的语言素养，他的每一个词、每一句话都是经得起推敲的，那学校里的孩子想让他写错、说不好都是难的。在这样的环境中，孩子们怎么会有病句呢？为什么现在孩子们会这样呢？网络中没有好的语言素养，家庭中，学校中的，那他就没有语言素养。看看现在孩子们作文中怎么写：“老师说狗屁不通。”影响啊！因为他的知识没有体系，所以他是凌乱的，只有通过阅读才能提升。家庭的教育从哪里来？在人大上我提出了一个建议，关于建立母亲学堂。如果一个民族的母亲素养高，那孩子的素养一定是高的。我们中国农民七八亿中，母亲整体是没有多少文化素养的。所以，我认为要建立。可各部门都说有困难。我提出来了一个提议，如果一个女子没有学到多少学时，就不能领结婚证（教室内哗然）。像有年轻母亲睡个觉把孩子给闷死了的事情。在过来的车子上，听邓煌在广播里说，有父亲抛孩子逗着玩，却一不小心把孩子摔死了。都不知道如何做母亲、做父亲，那孩子的素养如何能提高呢？所以，要开母亲学堂。（女教师起哄：那也要开父亲学堂。孙特回复，先建起母亲学堂那建父亲学堂。）

现在说说卡尔维诺关于经典的14个定义：

1、经典，就是你常常听人们说“我们正在重读„„”的那些书，而绝不是“我正在读„„”的那些书。

2、经典是这样的书籍，它给予已经阅读过或钟爱它们的人们以一种如获至宝的体会；同时对于保留机会等到阅读的最佳时机来临的读者而言，经典所蕴含的丰富体会也丝毫不减。

3、经典之书能带来特别的影响，无论是它们深深铭记在我们想象之中难以忘却，还是隐隐藏匿于层层记忆之下伪装成个人或集体的无意识。

4、经典是每次重读都会带来初读时满满的发现的快意的书。

5、经典是初读却感觉像重读的书。

6、经典之书对其读者所述永无止尽。

7、经典之书带着前人理解的光环来到我们面前，尾随其后的又是他们穿过时光长河在各文化中（或者是不同的语言和风俗）所留下的痕迹。

8、经典就是能在其周围造就一团批评争议的云雾的作品，然而它却能其中的尘埃。

9、经典是我们道听途说自以为知之甚多，却在真正读时发现它们愈加独一无

二、出乎意料并且独具创意。

10、经典之名可赋予那些代表整个宇宙，如同古代附身符一般的书籍。

11、你的经典便是你决不能置之不理的书，它帮助你在与它的关系中或反对它的过程中确立你自己。

12、经典之作走在其他经典这前，然则读过其他经典的人会立刻认识到它在经典著作谱系中的地位。

13、经典就是将当下的嘈杂之音化作嗡嗡背景声的作品，而这背景声同时也是经典存在所不可或缺的。

14、经典是作为时代的背景音而存续的作品---即使得支配地位的当下与之格格不入。

如果发生战争，躲在地下一年，只能让你带两本书，你准备带哪两本书？帅小伙，你说（孙特指着前排的一位男老师）。

（这位男老师）：一本是《红楼梦》。经典是什么，就是你一直想读却没读的书。第二本是《三国》。我认为可以发出一个男性的力量。

孙特：我来说，这两本书，一个是男人读的书，一个是女人读的书。有个名人说是《唐诗三百首》。记者问：假如只给带一本呢？我只带唐诗三百首。如果这两本书你对比，一个是一本小说，一个是三百首读，每首诗每次读的时候，可以给你想象的空间，可以给你反复的时间可以更久，我觉得读一年不会读得累，而红楼梦有象了，给读者想象的空间与张力不够，这个时候越是浓缩的给人以思索的空间。曾经我给女生推荐有一个好的化妆品：唐诗三百首。如果你读十年，你一定是个灵秀的姑娘。这就秀外惠中，这就以内 外。化妆师是从外部的。有人说，四十岁的女人

。四十岁以后的脸是自己修练的，这就气质。一个成熟的女人就是气质。这靠什么修练，就靠唐诗三百首。[中场休息]

特孙（暂时停下讲座，和蔼地问）：了解一下，这样讲还行？不行，我改。以你们的满意为最大的目的。

冯老师：如果你有什么想探讨的，可以写一个条，不仅仅是读书上的，教学上的也可以。

孙特：下面讲讲读《论语》的故事。2006年去曼彻斯特。一个老外到我们就问：你们会打太极吗？没人说。我其实懂一点点，可是不敢（笑声）。老外说：你们东方的文学很有魅力，哪个来说说孔子文化。没人敢上。在西方人的心中，太极文化和孔子文化是一样的。如果我们不具备这两个文化，去了西方去了，我们会感到害羞，怎么搞的，我们把自己的东西丢了，还有书法。我本来想请书法家，南艺徐令明（音同）来讲书法。在讲的过程中，留半个环节与老师点评。我第一个拿自己的书法请他来点评。他说第一词：胆大。他说你的字第一是放得开。还有一句话，从颜从柳必死。我从读书的时候就学他们，我们模仿雕刻下来的字。烦是学这个楷书学得好的，学行书学不好。我觉得徐教授讲的特别令我心服。最近我在家就在练王的兰亭序。天下第一行书。写着慢慢找到了行书的感觉了。

下面讲《论语》。他们都是年轻人，哪个要听论语？这里有读过《论语》的吗？班上50个人，就是读过的一到两位。这个正常，四十岁以前的人读的不多的。孔子说：“二十弱冠，三十而立。”这个“立”是事业上立起来。四十不惑，到了四十了，你的人生就不再迷惑了。四十是不再迷惑的年龄，这里大部分是四十不到的。刚才与黄书记聊天，为什么现在人不喜欢读红楼梦？进入文字社会就是读写时代，现在有了网络朝代，现在就是读图时代。图片最大的好处就是你想得老年疾呆，那就读图。如果家里有爷爷奶奶就不让他们看电视。怎么防止老年呆呢，读书，还有一个方法玩麻将。（笑）日本还有一个，炒菜。（笑）西方的一个研究，在空里炸菜可以阴谋诡计老年知呆。读文必须是需要思考的。有一次地税局的，去徐局长办公室里，他说，推荐一下谁说论语说的好。我曾经请了一个南大的教授来我校讲论语，把老师讲得睡了。我请高校的，学术水平没话说，可讲得没人听。徐局长说，就请你。于是我用了一年的时间认真读了论语。主读南瑾〈论语别裁〉。它是故事性的，非常通俗，每人都读得懂。为了读它，我又买了二十多种关于论语的书籍。那一年我就专攻论语。那一天，我去讲的时候，下半场，我进去的时候，每人手上都有体表，每人都都在看表，哪个在看呢？哪个愿意听啊。我问拿的什么？体表。怎么才能健康呢？运动，保健。还有一个最重要的就是养心。如果你只 身，你看狮子狗哪个最长寿？没有，是乌龟。主席只讲了半句。还有半句，是生命在于宁静。有动有静，阴阳平衡，这才是养生之道。这个静是心灵的宁静。今天我来讲的就是让每个人心灵宁静的《论语》，今天听了这个讲座了之后，你们就能心灵宁静了。你要是讲他们听的，就要抓住他们关心的。冰心是世纪老人，她为什么能活这么长？人家信佛。在悲上的，有了爱就有了一切。书画 家，书画是养心的，以书画来讲求心灵的宁静。我们现在的社会是微博的社会，这个快，是的，可是也会让你的生命变得快了。快未必好，有时慢，才有了生命。

我把论语说成五句话：一句话，教人成为君子。如果我们让这个社会每人个成为君子了，那这个社会就多么好啊。一共有五大好处：心静。

二、长寿。

三、提高领导力，管理水平。举例赵匡胤问赵普的例子。所以王安石、欧阳修等等都是文人当官，在宋朝很普遍。赵再问：你平时都读哪些书？回：我读得太少了。只读一本。我只用半部论语赢得天下，我将用半部论语治理天下。在他死后翻出了一部翻烂的论语。因为论语对人性有深刻的解读，和认识。如果你对人性有了深刻的了解后，再去管理班级能不简单吗？就像烧小鱼一样，要用小火一样，慢慢地煮。

读论语还有什么好处？读，可以让你成为翩翩君子。什么是君子？君子是有风度的。故事：三国的时候，操曹接待老外。他想要给人留下好印象。他最大的缺点就是个子玉。他选了一个美男子，坐在旁边一起接待老外。之外，他追问老外，你对操印象如何？老外：是个美男子。但是坐在旁边的才是真英雄。这个叫曹操捉刀。这样男人要提高自信，男人的自信不在高矮，不在于黑白。所以在坐的女同胞找对象的时候不要只看外在。孔子是什么风度？子贡子，贡说：好啊，我们老师长得好啊。经：我们老师牙难看啊。在差生的眼中只看到老师的差。贡：温良 兼让。这就叫君子的风度。人家讲周恩来有风度，也说彭丽媛有风度。那彭是我们中国第一个音乐硕士，这是有风度，有气质。所以讲君子有风度，有德，不气，成为一个君子，怎么样才能成为一个君子？如果我们每一个人都是君子，那是多么和谐的一个社会啊。什么叫文质彬彬？文，文化。后天的文化，人文。后天修练的。质，本质。当后天的文化先天的本质和谐在一起的时候，就是文质彬彬。例如诸葛亮，这是代表人物。什么叫质胜文呢？张飞，没有文化，所以叫粗野。文胜质，则史（意思虚假虚伪），当后天的文化盖过了先天的则假。孔子也是一个非常有情趣的老头。有一天，子路（有个性的学生），孔子说：你不得好死。子路急，为什么？你个性刚烈，刚烈者不得好死。再一个，有一个死我活 要访问你，学生传话，孔子：身体不好，不接客。人刚要走，孔子就抚琴高歌，人家一听就认为你身体好好的就不接见。率真吧！孔子就是帅真的。当你走近孔子的时候，你发现他是温润的、和蔼的、率性的。孔子是君子也是有脾气的，有一天有个人蹲着，就拿棍子打他一下骂了一句：你这个人老不死。所以，《论语》就是一堂课。

处理好人生三大关系。第一人和自然的关系。我们现在就是没有处理好人与自然的关系，我们才看到现在南京的环境，我们成了吸尘器。第二要处理好人与人之间的关系。如果去英国去，在大街上如果碰到人，人家都会说SORRY，所有碰到都会这样，所以后来我也就样对人SORRY。还说中国是礼仪之邦，可再看看中国，有几个有礼仪之人？中国人太多了，也难怪。在人家，开车，遇人，一定会停下来，让你走。在电梯里，人家会按住，一定让你进来，让你再先出去。我们是老师，一分两分没考好没关系。我们老师带学生到日本，老师说，我们的孩子，唉，口袋里一掏，全是钱。让不在公共场合里不要吵，学生居然还用腿踢老师。这是什么情况？这丢脸啊！为什么要写不要吵闹？这是写给中国人看的啊！这是丢人啊！外出学习，两个校长在房间里抽烟，然后被报警。于是我提醒他们。可再换一个宾馆，报警器，又响了，丢脸啊！第三个：处理人与心的关系。这一点南怀瑾提到的，季羡林也提到的。如果有人问，你快乐吗？很多人都会说，我不幸福。为什么？因为比，心不满足。你买这个车，他买宝马。因为他心里总是会比，现在人最最不快乐，就是心里比，所以不快乐。当你的心宁静了，知足了，安宁了，你就快乐了。所以人生的三大关系要处理好。我们更好的是没有处理好我们内心的关系。一个中心，《论语》只有一个中心，就叫“仁者爱仁”。这个仁，有意思，就是两个人。两个人才能谈问题。如果这个社会上只有你一个人，这才叫仁。所以，只有为他人着想，这才叫仁。我们现在讲，爱你的家人、邻居、领导、同学、好友，如果博家，爱自己的人是人，爱他人的孩子是神，如果爱天下所有的人，那就是博爱，那是伟人。爱学生，是好老师，爱父母，是好子女。

第四：一位导师：孔子是一位可爱的老师。

第五：一群弟子：个性鲜明、栩栩如生。

有主角，也有配角。一群弟子个性十足。子贡死的是很刚烈的。颜回，是七十二弟子中最推崇的，是聪明的人。但孔子也有不高兴的，他总是说孔子说的好，怎么说怎么好。而子路喜欢质疑。所以孔子也说，喜欢学生提问，与老师智慧的碰撞。

结论：与其泛泛地阅读百本，不如深入地研读好一本书，尤其是世人公认的经典书！要能读通。我再推荐一本书《名家谈评议学习》。我问老师，老师说：我读不下去。我怎么说呢？心不静。所以读不懂。有些经典是要沉下心来读的。语文老师问我语文怎么教啊？我说，一句话两句话讲不清（笑）。我的困惑：广大语文老师感慨越教越不会教？为什么解放60年没有培养多少大家来？

寻找出路：《名家谈语文学习》《过去的教师》这两本书，我觉得语文老师要读。

名家们如是说：周汝昌，著名的红学家，他说：“很奇怪，从小学读的‘白话文’，到领一字了‘背’不邮； 而那些‘文言’名篇杰作，总难忘却---至少还能出其中的若干警句。这或许是我自己的‘天性’和‘偏好’吧！我不敢妄断。此疑留待专家解说。”

大家说说，为什么白话文记不住，而经典的文言文能记得住？（选一个年轻人）我感觉一个小孩子学的经典可能是对他打基础。选择一些经典对以后是有好处的。

我们来对比一下，白话文与古诗文有什么特点。古诗文：精、练。白话文：一语言长，不够精练，内容未必丰富。白话古诗文对比，古诗文是茅台酒，龙茶。而白话文是什么？白开水。好茶是要品的。紫砂壶，功夫茶。喝茶是要讲究的，是有文化的。日本人喝茶是有讲究。这才叫品茶，这才叫生活。我们生活的情调，远远不如古人了。王羲之的兰亭序怎么写出来的啊？我们现在过的生活远远比不上古人了。你以为你现在的生活可以了？其实与古人比，差远了。所以白话与古文，浓缩的才是精品。我认为一些白话文不需要背，背的也是做无用功。应该是背经典的古文。我们现在多少人在做买椟还珠的事情。我们的生活是什么，很多人不知道，大家喜欢什么，我就喜欢什么，这是盲流。

李普：著名编辑，专栏作者，他说：“我想写的是建议读者看重背诵，最好从小开始背诵一些东西，因为我在这方面吃过大亏的。一则，小时候背熟了的一辈子记得住；二则，更重要的是，记忆力是需要培养，需要锻炼的，背诵是最现成的好办法。”

陈从周，著名古代园林专家。他说：中国的文章重“气”，这是与书画、建筑、园林、戏剧、医学等一样的，重“气”。因此文章要朗诵，要背，得其气势。谚语说得好，“熟读朗读三百首，不会做诗也会吟”。这是说的是重在“熟读”两字。学语文，不读不背不理解，要想做好文章，凭你的语法学得再好，也如缘木求鱼。

什么叫气啊？最好的书画是气运生动。太极练站桩（孙老师动作演示）这个呼，这个吸。呼的时候，就像无形有松紧带。老师们，你们练练站桩，一定要气动贯通。所以写得好的文章要有气势。讲到气势，我就想到毛泽东的《沁园春雪》。毛泽东在重庆谈判之前，发表这首诗。蒋介石也看到了，不得了啊，这种气势是帝王之气。蒋介石生气，说：“我要请一批文人各写一首贺沁园春雪。”一个星期到了，每人都送来一篇，都丢了，气：你们这些有什么用？没有一个人写过他？为什么写不过？依我看，因为他们是文人，不是传声筒，不是伟人。文章要有境界，要有气运。（孙老师品诵毛泽东的《沁园春雪》）历史上那么些伟人都不在毛主席的眼里，这是一种什么样的气势啊！到高境界的文章，比的是气度，比的是情怀，境界。为什么说文如其人呢，文人写出来的是小姿小调，伟人写出来的是有气势的。所以曹操装成侍卫，侍卫又装，有什么用啊！所以文章重视的要是什么啊？是做人吧！刘邦这样的混人还写出了大风歌来呢，他到了那个境界了。李连杰的《今天开讲了》。他与马云谈，我四十岁前要赚足一个亿，然后做慈善，他现在就在做壹基金。所以人比的是境界。我们只有提升自己的境界，看问题时才不会迷惑，才不惑。

最后答疑阶段：

1、关于合作，小组合作郊区里是不是？

（1）学习首先是个体劳动。如果每一个个性不去阅读不去思考、提问，所谓的小组合作，叫好学生淹了差学生，他自己不要思考。为什么说，一个苹果，就是苹果。课前的预习很重要，这样就可以跟教师进行互动了，对话了。如果明天我们上课了，学鲁迅的文章。那我们就要先自行学习一下鲁迅的一些文章，他会运用哪些说明什么问题，带着问题走进课堂。所以，第一我要谈的是自我的学习，探的学习。那我就说是假的合作。

（2）合作也是一种学习。合作，你如我们一个班五十个人也是一个合作，大家相互的提问，就是智慧的碰撞，也是一种竞争，所以合作也是不同观点之间的碰撞，这才有意思。所谓合作，个体学习我们都要。怎么样才能让所有的学生都处在一个积极的状态，这才是最重要的。他主动的学习，他有内驱力，才会有更高的吸收效果。举个校长家孩子的例子，头晚在家主动查了许多资料就期盼第二天早点到上课的时候，他主动了就积极了。而不像我们有些老师，教就是在填。填读、填写，最后就填成了南京的“板鸭”。悲叹！

2、理想中的好课标准是什么？

（1）上世纪的我的标准是：书声琅琅，议论纷纷，高潮叠起，写写练练。（2）如今另一个标准是：小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开。我带学生去登山，路径你自己选择。可以这样可以那样，但最好的是自己爬山，上山就让自己大汗。上课也是这样。所以，上课的时候我就会看学生的眼，脸，手，嘴。他的思维闪现了没有？语言得到了发展了没有？主要是看学生学到了什么没有。而不是老师动不动读一遍，那叫卖弄。课堂很自然的，很生活化，很儿童化，不要卖弄，不要自我陶醉。外行看热闹，内行看门道。学生没有学到，昏昏欲睡的课堂是没有价值的。

冯老师：一个人的阅读史，就是成长史。阅读伴随着我们教师的成长。你读的书有多少，就能走多远。想告诉他，通过他的读书，来告诉大家来引领大家读书，我们既要精读，也要博。这样我们的层次才能达到一个更高的境界。

第四篇：成长比成功更重要

《成长比成功更重要》

每个人都渴望成功，而通往成功的道路上，往往会遇到各种各样的挑战。真正的成功，并不是最终要达到的那个目标，而是学会在面对挑战的时候，如何克服自己、超越自己，并使自己在磨练中得到成长。

自从小学5年级以来，妈妈都让我自己上下学，自己管理自己的学习，好像并不是很关心我学习成绩的好坏。有时候，我贪玩没有好好写作业，妈妈看到后问我：“**，你是希望妈妈管你？还是希望自己管好自己？”我当然不喜欢妈妈管我了，赶紧回答：“我自己管自己。”就这样，我从过去的每天妈妈盯着都写不完作业变成了每天一下学回家就抓紧时间写作业。虽然我的成绩在班里仍然不是名列前茅，妈妈并不是很在意，只是偶尔问问我的考试成绩在班里能否排在前十名。当看到我考试成绩有进步时，还时常夸奖我一番。

很快面临小升初考试了，第一批被推派的名额中没有我，正准备参加大考的时候，学校发了通知：愿意参加普通中学统分的同学可以不参加大考，直接升入初中。我顿时陷入了矛盾之中，我不想上普通中学，但也不太想参加考试，因为万一没考好，还是得上普通校，我不是白费力气了么？我有点期待妈妈让我放弃大考，直接升入普通中学，就不用受这个罪了。但是妈妈似乎并没有让我放弃大考的意思，我看着身边的同学们都轻松地放假回家，而我还要在学校奋战2个星期，心里郁闷极了。回到家，我委屈地看着妈妈：“妈妈，您平常都不怎么关心我的学习，为什么现在非要让我参加大考？万一还是考不上重点校，我不是既受累又丢人么？”妈妈平静地看着我，说道：“**，妈妈理解你现在的心情，你希望上重点校，但是又怕考不上。但是，听妈妈跟你说，妈妈并不是不关心你的学习，而是希望你学会担当，只有自己担当起自己的责任来，人才会真正的成长，成绩不能说明一切，最终能不能上重点校也没那么重要。最重要的是，你要从这次大考中了解自己的不足，学会克服自己、超越自己，并通过这次大考坚定你的自信心。永远要记住：成长比成功更重要！” 我似懂非懂：“那我该怎么做呢？”妈妈拿出我书包里的那些篇子，充满信心的说：“首先，我们看看你现在的学习现状是怎样的。。”

这样，妈妈和我一起投入了紧张的考试备战中。通过学习资料的整理，我发现我落下的功课有好多，这都是我平常学习不努力、得过且过的结果。在学校的复习中，我改掉了不注意听讲的坏毛病，发现认真听课后，学好功课并不是那么难，而且能够掌握学习要领是那么的有成就感，不知不觉的我爱上了学习，心里很庆幸没有放弃这次大考。

现在，我尽我所能努力学习，无论最终是否考上重点中学，我都不会后悔。我的目标是发现自己的不足，克服自己的缺点，磨炼自己的意志，为今后的初中学习打下良好的基础。我已超越过去的自己，正在向成功靠近！我相信，成长比成功更重要！

第五篇：成长比成功更重要

《成长比成功更重要》读后感

《成长比成功更重要》就是讲述了一批优秀人才形形色色的成长故事，他们外表看来平凡普通，成长过程也很平常，他们的“绝妙”与“完美无瑕”来自于他们自身的不懈努力，来自于学校与老师恰当的教育，当然也离不开他们的家庭教育，他们每个人也都饱受挫折，但是他们站起来了，使自己更坚强，更“聪明”。

每一个人在成长中都会遇到很多的挫折，没有一个人一直一帆风顺的，在时刻中都会体现很多的不足，可是很多人还是一味的追求成功，而不注重成长，这些都是短视行为，没有长远发展潜力，不成长怎么会成功呢，这些是很需要人重视的情况！

《 成长比成功更重要》是每个渴望成功者最好的心灵驿站。成功是目标，成长是到达目标的道路。但这条曲折的道路并非一帆风顺，有时让我胸有成竹，有时让我没精打采，甚至迷失自己，在挫折面前选择最多的就是软弱和妥协。读完《成长比成功更要》这本书，我茅塞顿开，书中质朴、平凡、意味深长的小故事，帮我理清了思考，让我悟出了如何做最好的“你自己”。

每个人都渴望知道自己该如何成功，每位家长都希望自己的孩子尽快成材，每个老师都盼望自己教出来的学生早日取得喜人的成绩。但说起来轻易做起来难呀!李开复所谈是一批最优秀的中国人——30个“微软小子”的成长过程。他们并不拥有一个比我们更智慧的大脑，那么他们凭什么变得和我们不一样，就凭着他们自身的努力，他们的自信，当然也离不开他们的家庭教育，他们每个人都饱受挫折，但他们站起来了，使自己更刚强，更“智慧”有句话说得好，“没有岩石阻挡，哪能激起漂亮的浪花？”想想自己，作为家长应该给孩子提供怎样的环境，让他布满自信，让他向“E学生”发展。从“微软小子”的身上，我看到了希望，只要找对了方向，自己的孩子一样也会有出息。反思自己，作为老师如何在成长的路上做最好的“你自己”为什么在成长的路上过的如此艰辛？没有能够更优秀，不是因为天生不够聪明，而是因为不是按照自己的想法去使用聪明，而总是按照别人的标准使用自己的聪明，即使优秀了还是不快乐，是因为总认为“最好”的含义是战胜别人，而没有想到真正最好的是成为最好的“你自己”。做人做事，道理是有一样的，不应该总是跟着别人走，也没有必要看别人怎么评价你。做你自己！就会发现心里有一块是真正属于你自己的。激情一定就在那个地方。熟悉到自己的激情所在，不要压抑它，把它开发出来，就可以看到价值就在那里。

看完这本书，对自己的学习,工作和将来也有一定的指导意义。面对生活中的一点挫折，我不再软弱，想想“微软小子”的成长历程，我会更加刚强。努力改变自己，不断进取，超越自我，更加坚定了信念。在今后的人生中，我会越活越出色，因为我知道了，我不需要成为“最好的”，但我会成为“最好的我自己”。也学在成长中有很多的事情需要我们来注意，成功永远不是永远的，只是暂时的，但是成长确实永远的，一直在伴随你的成长，这些都是要注意的，一直以来我们都是这样的度过，我们都是需要更多的发展，这些都是要注意的，我知道会有一天，当你成长了，成功就来到了！