伟人的学习方法

第一篇：伟人的学习方法

苏格拉底说得好：“知识即美德”，培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑与修辞学使人善辩。凡有所学，皆成性格”。明代大文学家方孝孺说：“人可不食也，不可不学也。不食则死，死则已；不学则入于禽兽而不自知也。人与其禽兽也，毋宁死。”

在我们中国古代，无论是唐太宗，还是清圣祖，都深知“国将兴必重学”的道理。贞观六年，唐太宗在诏令中说：“夫不学，则不明古道，而能致太平者，未之有也！”为此，他决定：每月逢五逢十，由房玄龄、魏征等大臣在弘文馆给一些官员讲史籍，听讲人的名单由他亲自审定。

有位日本朋友问孙中山：“我每次看到你，谈不到三句话，就要讲革命，不知先生在革命之外，还有什么嗜好？”孙中山先生回答说：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书了。”

毛泽东一生酷爱读书，毛泽东的一生是终身学习的一生。终身学习成就了作为伟大的思想家、政治家、军事家的毛泽东，进而也影响了中国人民的命运，直到他心脏停止跳动的前几个小时，还示意工作人员给他读鲁迅的著作。周恩来的座右铭是：“活 到老、学到老、改造到老”。1962年2月6日，邓小平（《在扩大的中央工作会议上的讲话》中也曾强调全党的学习问题。他说“学习马克思列宁主义的理论和毛泽东同志的著作。这个问题的道理，不必多讲。这几年的教训是，我们对马克思列宁主义的基本原理和毛泽东思想，体会不够。我们有许多错误是从这里来的。我们忙于事务，不注意学习，容易陷入庸俗的事务主义中去。不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。我们还是要造成一种学习的空气，学习理论的空气，（毛泽东：不重视学习理论，天天搞事务，一定要迷失方向。）学习实际的空气，这也是我们的一个党风，我们党的一个好的传统作风。” 1958年，毛泽东视察安徽，在火车上，毛泽东与当时任公安部长的罗瑞卿谈到《三国志》里的《吕蒙传》。吕蒙是孙权鼎足江东过程中一个很重要的人物。他的主要贡献就是策划和主持了袭取荆州的战役，使孙权的势力从局促的江南向长江上游伸展，获得了一片宝贵的战略缓冲地带，同时也解除了来自荆州上游的威胁，为孙权政权的稳定奠定了基础。可以说，正是由于孙权掌握了荆州，使刘备继续扩张的趋势骤然停顿，孙、刘的长期稳定的联盟才成为可能，三国鼎力的局面才基本确定，吕蒙对孙

权的最大贡献就在于此，所以孙权对吕蒙的早逝十分惋惜并深感沉痛。在闲谈中，毛泽东说起吕蒙发奋读书的故事。讲完故事后，毛泽东说：“吕蒙是行伍出身，没有文化，很感不便。后来孙权劝他读书，他接受了劝告，勤学苦读，以后当了东吴的统帅。现在我们的高级军官中，百分之八、九十都是行伍出身，参加革命后才学文化的，他们不可不读《三国志》的《吕蒙传》。”

据《参考消息》2013-5-6在公元前3世纪，亚历山大图书馆被认为收藏了全部的人类知识。而如果把今天全世界的信息平分给每一个活着的人，那么每个人拥有的信息量将足足超过当年亚历山大图书馆全部藏书的320倍。如果把所有这些信息刻到光盘上并且分5摞叠起来的话，那么这些光盘可以一直堆到月球。

从周总理反对“文山会海” 到温总理抓好两个“四”

很长时间以来，我们就一直提出反对“文山会海”，八十年代初，报刊上就讨论过要“平文山、填会海、砍表林”，早在19 年周恩来总理在第一次全国代表大会上所作的《政府工作报告》中曾经说：“我们必须反对那些空洞的不提出问题、不解决问题的文牍，反对那些冗长的不经过准备、不

做出决定的会议，反对那些只会坐机关、开会、签公文而不研究业务、不熟悉情况、不检查工作、不接近群众的工作作风，反对若干国家机关中的机构臃肿、办事拖沓、纪律松懈、责任不明的现象。因为这些都是官僚主义的表现，是完全不符合我们的国家机关的要求和人民事业的利益的。”

为什么长期以来我们一直在反对这种现象呢，说明这种现象始终在我们的生活中存在着，究其原因，不外以下三种，其一，显示领导重视；其二，是不负责任的一种表现，上级开了会，就对下级也开会布置或传达，再没干好工作或没完成任务，我就没有责任了；其三，温总理在十届人大三次会议上，有人大代表提出：“不少地方领导干部陷入文山会海不能自拔，这个问题不很好解决，将给我们的工作带来很大影响”。温总理说：“文山会海的根子在于政府的职能转变。过去政府管了很多管不了也管不好的事情，这也是人员膨胀、机构庞大、文山会海的根源，更重要的是他束缚生产力，因此我们要转变政府职能，把应该交给企业、中介机构、市场的事情交出去，政府集中精力抓大事”。

抓大事就事要抓好两个“四”：第一个“四”指经济社会发展的四项指标，即经济增长、居民就业、物价水平、国际收支平衡。第二个“四”指政府职能的四条，即经济调节、市场监管、经济管理、社会服务。有的领导干部对第一条的 理解不是经济调节而是经济管理，政府职能要从对经济的直接干预跳出来，变为对经济的宏观调节。

因工作需要，会议当然不可能绝对不开，但非必要的会议大可以避免。

陈毅元帅的道歉

那是1940年10月，东台县开明地主、苏北参政会一个名叫施文舫的参政员，当面给陈毅提意见，指责东台县一个区委谭启民贪污腐化，瞒上欺下。言词中有批评陈毅偏听偏信之意。陈毅脸色大变，当面怒斥，施文舫悻悻而去。陈毅察觉到自己态度不妥，次日晨，他早餐未进，随即带着警卫员步行到施文舫家登门道歉，施文舫热情相待。事后，陈毅面嘱苏北临时行政委员会对谭启民给予了严肃查处。24年后，陈毅还念念不忘这件事。适逢63岁生日，回首往事，感慨系之，抒怀诗云：“一喜有错误，痛改便光明。一喜得帮助，周围是友情。难得是诤友，当面敢批评。有时难忍耐，猝然发雷霆。继思不大妥，道歉亲上门。于是又合作，相谅心气平。大大开生面，红日散乌云。”

古人说：“知耻近乎勇”。从方志敏的自责和陈毅的道歉中，我们感受到，方志敏、陈毅都把工作中的教训看得与经篇二：中外名人学习方法启迪

中外名人学习方法启迪 1 爱迪生“读书”

—— 读书、学习要有“目标”、“志向”

伟大的科学家爱迪生，童年时被视为“低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。十二岁那年，他当上了火车上的报童。火车每天在底特律停留几小时，他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。不管刮风下雨，从不间断。当时，他随着兴致所至，任意在书海里漫游，碰到一本读一本，既没有方向，也没有目标。有一天，爱迪生正在埋头读书，一位先生走过来问：“你已读了多少书啦？”爱迪生回答：“我读了十五英尺书了”。先生听后笑道：“哪有这样计算读书的？你刚才读的那本书，和现在读的这本完全不同，你是根据什么原则选择书籍的呢？”爱迪生老老实实地回答：“我是按书架上图书的次序读的。我想把这图书馆里所有的书，一本接着一本都读完。”先生认真地说：“你的志向很远大。不过如果没有具体的目标，学习效果是不会好的。”这席话对爱迪生触动很大，成为他确立学习方向的一个转机。他根据自己的爱好、兴趣和专业目标，把读书的范围逐步归拢到自然科学方面，特别注重电学和机械学。定向读书，终于使他掌握了系统而扎实的知识，成为伟大的科学发明家。

学习要有志向，目标要明确。作为正迈入二十一世纪的大学生，学习目标应更加明确和远大。在学习目标确立过程中必须坚 持三点：一是确立无产阶级的立场、观点和方法。这就需要认真学习好马列主义与邓小平的基本理论，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，用马列主义、邓小平理论辨别真伪，开拓新的知识领域。二是要有崇高的学习目的，树立为国家、为人民学习的远大志向。三是要扬长避短，科学地选择主攻目标。大学生在选择专业时，应进行全面系统的了解，培养起对所学专业的兴趣。在具有兴趣的基础上，坚定学习目标，刻苦攻读，学有所为。

实践证明：学习的成功，关键在于方向正确，目标明确，朝着一个既定目标，锲而不舍地追求。而朝三暮四，见异思迁，是很难做成学问的。2 陶渊明“指点迷津”

—— 学习没有捷径

陶渊明又把这位书生领到河边的一块磨刀石旁问；“磨刀石为什么中间出现像马鞍形状的凹面呢？”书生说：“磨下去的。”陶渊明接着又问：“它可是哪一天磨成的吗？”

陶渊明说：“你是否从这两件事情上明白了学习的道理呢？ 勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀石，不见其损，日有所亏啊！”书生听了陶渊明的这一席话，茅塞顿开，羞愧地说；“多谢先生指教，你使我懂得了学习是没有捷径的，只有勤奋好学才能成功啊！”的确，学习是没有捷径可走的。这正如我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生所说：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就会创造出来。”我们的祖先有许多名言警句也说明了这一点：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。、”“学如逆水行舟，不进则退。” 如果说学习有捷径的话，那只能说学习要有科学的学习方法。爱因斯坦在回答他是怎样取得伟大的科学成就时，总结出了一个“成功方程式”，即：w = x + y + z。w代表成功，x代表刻苦努力，y代表方法正确，z代表不说空话。

我们有些大学生，一说起自己的理想就会滔滔不绝，梦寐成为科学家、工程师、艺术家。但一具体接触书本，就会掂轻怕重，毛病百出。如果是这样，即使对未来的憧憬再美好，也只能成为不切实际的空中楼阁。3 富兰克林的成才之路

—— 学习应坚定毅力和信心

在大学生生活中，时常也听到这样或那样的抱怨：怨生不逢时，怨没有个好家庭，怨过去学习基础没有打好，等等。这样的想法对吗？让我们看看伟大的物理学家富兰克林的成才经过吧。

富兰克林出生于一个手工业者的家庭，父亲做肥皂和蜡烛，母亲生了十七个子女，他是

最小的一个。家庭人口众多，经济负担沉重，富兰克林上到小学三年级就被父亲拖回来做工了，剪灯芯，做蜡烛，干着苦活。后来，父亲看到他喜爱看书，就把他送到富兰克林的哥哥

办的一家印刷厂当了一名印刷工。在这样的厄运面前，他并没有屈服，而是“在不利与艰难的遭遇里百折不挠 ”（贝多芬语）。例如，他为了有书看，他和离印刷所不远的一个小书店的伙计交上了朋友，同他商妥，在书店关门前把书悄悄借走，第二天开门前把书还来，为的是绝不让老板知道。就这样，富兰克林白天上工，每天夜晚读书到深夜。

富兰克林的成才经过告诉我们：生活中给我们的启示是很多的，其中最重要的一点是：

“请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大”（托尔斯泰语）。

无须慨叹，更不应颓唐，而应象遭受种种打击的贝多芬那样：“我要扼住命运的咽喉，用积极的精神向前奋斗。” 4 “列宁的照片” —— 学习应“专心致志”

伟大的无产阶级革命导师列宁在学习时对于外来干扰的排除有着惊人的表现。有一次，一位摄影师走进列宁的办公室，列宁正在聚精会神地看报纸。这位摄影师不慌不忙地安装好很笨重的摄影机，又咔嚓咔嚓拍了好几张照片，然后拆掉机器出门。列宁却一点也不知道。后来报纸上登了照片，列宁才惊奇地说：“他们是从哪儿弄来的照片？”

列宁是日理万机的伟大的无产阶级革命家，他善于摒弃一切来自外界或内心的干扰，从而可以专心致志地学习与工作。

专心致志，学有所成。成功者的奥秘正在于对学习的痴迷和专心致志地攻读。专心致志，是收到良好学习效果的最重要的内在因素。古人云：“读书有三到：心到、眼到、口到。”大学生必须培养起抗衡干扰、专心读书的本领。

怎样具备这种本领呢？关键是要用高度的责任心来约束注意力。一个人对学习的意义越清楚，求知的愿望越强烈，意志越坚定，他的注意力就越集中和稳定。5 孔夫子学弹琴

—— 学习一定要精益求精

一次，孔子向师襄子学弹琴。

师襄子教了一首乐曲，孔子便认真练习。十天过去，师襄子说：“你学得差不多了，另学一曲吧！”孔子说: “我只学会了乐曲，但弹奏的技巧还没有掌握。”

过了一段时间，师襄子说；“你已经掌握弹奏技巧啦，可以另学乐曲了。”孔子却说：“这首乐曲所表现的思想感情还没有体会出来！” 又过了些时候，师襄子说：“这首乐曲所表现的思想感情你已经弹奏出来了，该学新的乐曲了。”孔子又说；“我还没有弄清这首乐曲篇三：成功名人的学习方法

成功名人的学习方法

时间是最公平的裁判，在相同的时间里，有些人学到了很多，收获很大，成就了一番事 业；而有些人却一无所成，碌碌无为。这是为什么呢？其中最重要的一个原因就是学习方法的对与不对。学习得法，往往能事半功倍，否则，只能事劳无功。下面提供名人成 功学习十八式为您参考，祝您成才！

1、科学家培根的“酿蜜法”：我们不应该像蚂蚁一样单只收集，也不应该像蜘蛛一样光 会在肚里抽丝，而应该像蜜蜂一样采百花酿甜蜜。

2、理学家朱熹的“三到法”：读书有三到：心到、眼到、口到。

3、教育家孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。

4、小说家巴尔扎克的“反问法”：打开一切科学的钥匙是问号。

5、作家列夫.托尔斯泰的“思维法”：只有靠积极思维得来的才是真正的知识。

7、生理学家巴甫洛夫的“循序渐进法”：要想一下全知道，就意味着什麽也不会知道。

8、文学家伏尔泰的“再读法”：重新再读一本旧书，就仿佛与老友重逢。

9、文学家欧阳修的“三上法”：马上，枕上，厕上。

10、历史学家陈恒的“读目法”：读书先读目录，心中有数。

11、学问家王盛鸣的“竭泽 法”：知识如鱼，目录如网，要学会用网在书海中打捞。

12、天文学家哥白尼的“合精法”：要善于集合相近学科的理论精华。

13、教育家布鲁纳的“兴趣法”：学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣。

14、国学家章学诚的“切己法”：不切己者，虽泰山而不顾。

15、科学家巴斯德的“坚持法”：使我达到目的的奥秘是我的坚持精神。

16、孟轲的“独立思考法”：尽信书不如无书。

17、短篇小说家马克.吐温的“专注法”：只要能专注，就能取得连自己都会吃惊的成就。

18、史学家顾炎武的“新旧法”：每年用三个月复习旧知识，其余时间学新书。篇四：名人学习方法(摘自网站)名人学习方法（摘自网站）

一、毛泽东读书笔记“六式” 1．摘录式

毛泽东在青年时代听老师讲课就认真地写课堂笔记，称为“讲堂录”；在自修时也写读书笔记，称为“读书录”，包括抄录全篇文章和摘录精彩内容等。这类笔记本共有好几网篮，可 增大都散失了，现存的只有一本，其中一半是抄屈原的《离骚》《九歌》，一半是“讲堂录”。长 期来毛泽东一直保持着写这种读书笔记的习惯。他边抄边研究，把读书、抄录和探讨密切地 结合起来。例如在延安时期，毛泽东对哲学家艾思奇的《哲学与生活》摘录了3000字左右。

他特地写信给艾思奇说：“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书，我读了得益很多，抄录了一些，送请一看，是否有抄错。其中有一些疑点（不是基本的不同），请你再考虑一下

2．符号式

毛泽东读书常常用各种符号画在书上，以标明自己的褒贬见解。他在读德国鲍尔生著、蔡元培译的《伦理学原理》时，逐字逐句用毛笔标上圈、点、单杠、双杠、叉等符号。在读《共产党宣言》《资本论》《哥达纲领批判》《列宁选集》《国家与革命》、《列宁关于辩证法的笔记》等重要著作时，不少段落、章节都作了圈点、勾划等标记。他很长时期一直在阅读的一套线装二十四史，850册每册都有他留点、勾划的标记。这些符合同样是他读书的心得体会。

3．批注式

毛泽东在读10万多字的《论理学原理》一书时，用工整的小楷写在页边、行间的批语就有12100多字。他在读《辩证法唯物论教程》的两个版本时，写在书眉和空白处的批语达13000字，既有对原著的扼要概括，又有赞同的评语，更有联系中国革命实际对某些观点的引申、发挥，都是精辟之论。他读了《旧唐书》，在“李义府传”“杨再恩传”“刘幽求传”的页边写道：“李义府笑里藏刀，杨再恩是佞人，刘幽求能伸不能屈”。真是言简意赅，鞭辟入显。4．日记式 1937年毛泽东反复精读了李达的会关系《社会学大纲》，很高兴，认为这是中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书。他在“读书日记”的第一篇写道“20年没有写过日记了，今天再来开始，为了督促自己研究一点学问。看李达的《社会学大纲》，1月7日至昨天看完第一篇，?唯物辩证法?，从l—385页。今天开始看第二篇，?当作科学看的历史唯物论?，387－416”。从此以后，他每日认真记了读书进度。5．纠谬式

毛泽东对书中的谬误，包括错误的观点或引用不当的材料等也用笔记形式改正。例如新唐书·徐有功传》说“命系庖厨，何足惜哉”，毛泽东指出这种说法不恰当，认为历史上的志士仁人“以身殉志，不亦伟乎”！《南史·孔靖传》说“十岁便能为盗，长大何所不为”，毛泽东指出此说不对，十岁为盗，长大不一定为盗，可惜这种形而上学的推论，“今天也还有之”。在《辨证唯物论教程》旁批中，他用“这种说法是不对的”等指出了其中的不正确处。毛泽东读书非常认真、仔细，即使对错误的字和标点，也决不放过，而是—一纠正。如《马克思主义经济学基础》一书中把“四分五裂”错排为“四分五烈”，他就予以改正。这些都说明他治学的严谨和攻读的刻苦。6．评荐式

毛泽东每读到具有现实意义的精彩篇章，总是热心向全党或党的领导干部介绍推荐，有时还写了书评。例如；50年代，他读了《三国志》“张鲁传”“郭嘉传”，就向党内推荐。为“鲁传”写了400多字的书评，深刻地指出，同全世界一样，中国的历史就是一部阶段斗争 史。在推荐“郭嘉传”时，他希望领导干部读后得到启迪，讲话。办事一定要“多思”“多谋”，不要草率武断。1965年，他读了《后汉书》中的“黄琼传”、“李因传”，觉得很值得一读，批了“送刘、周、邓、彭一阅”、“送陈毅同志一阅”。有关同志都及时地认真阅读了。这对全党的读书风气起了很好的推动作用。

二、鲁迅记忆“六法” 1．心到、眼到、口到

少年鲁迅在三味书屋读书时，制作了一张小巧精美的书签，上面有“读书三到，心到、眼到、口到”10个工整的小楷字。然后鲁迅把它夹在要背诵的书里，每读一遍就盖住书签上的一个字。等到把书签上的10个小楷字盖完，也就把书全背下来了。他说：“朗习一字，当识形音义三，口育耳闻其言，目察其形，心通其义，三识并用，一字之功乃全”。2．读读、写写、记记

《尔雅》是我国最早的一部字典。鲁迅先生为了认识、记忆这部字典中的生僻字，他从《康熙字典》上摘抄生僻宇订成一小本，为自己经常查阅，运用这些字提供了方便。4先容易后困难

鲁迅先生说：读书“若是碰到疑问而只看那个地方，那么，无论看多久都不会懂的。所 以，跳过去，再向前进，于是，连以前的地方都明白的”。也就是说，读书要“先易后难”，才不至于钻进死胡同。书读多了，知识面扩大了，理解力自然就提高了，以前碰到的疑问也就迎刃而解了。

5．边读边思边问

鲁迅先生拿到一本书，总是先大体了解一下书的结构和内容，然后根据自己的实际情况和书的内容实际给自己提出很多问题，如：书上写些什么？怎样写的？为什么要这样写？自已对这个题目又该怎样写？等等。这样，边读边思边问，逐渐深入，就能收到很好的效果。6．剪贴批注积累

鲁迅先生非常重视积累资料，他的剪报册贴得整整齐齐，分类严明，而且每页上都有他简要的批注。鲁迅在1928年到1933年的剪报，多数是有关国民党反动派摧残进步文化的消息报告和他本人的文章。鲁迅曾运用这些剪报，写过不少犀利的文章。鲁迅的《肖伯纳在上海》一书从封面到内容，都是用剪报编选和剪报图案画拼成的。

三、钱伟长教授的学习原则。

人的一生需要学习的东西很多，怎样用最少的时间把新知识学到手？上海工业大学校长钱伟长教授谈了他长期坚持的两条学习原则：第一条原则是：对所有知识不要背，除了外文之外，什么也不要背。下课后只想一想今天讲了一个什么题目，一个题目分哪几个内容，每个问题的中心思想是什么，它的结论是什么。大考前从头到尾回想一下，把次要的东西删掉，留下你认为主要的东西。第二原则是：在学习中学会抓全局、抓重点。学习中要懂得跨越困难，大踏步地前进。从全面来了解局部的困难是很容易解决的。钱伟长教授说，他一辈子采用的就是这样的方法，坚持下来，收到了他自己满意的效果。

四、苏步青教授谈学习

苏步青教授是复旦大学名誉校长，著名数学家，北师大名誉教授。85岁高龄的苏教授曾为北师大数学系师生做了近两个小时的精彩报告。在谈到学习时，他这样说道：“我们要提倡艰苦奋斗的精神。因为知识的积累、能力的培养提高，是同投入的时间、精力密切相关的，不是轻而易举的。我从来不相信一个人特别聪明，没有天才这个东西，只是有些差别。有些人了解得快一点，有些人了解的慢一点，我属于后面一种。但是，我对这个慢不怕，我读的教学书、参考书也好，其他书也好，起码要读三遍，读到这本书优点在什么地方，缺点在什么地方—一清楚，我才把它抛了。算是成功了。比人家花的功夫要多，好处当然也比较多，一生用不完。我顶讨厌人家讲不大懂，不懂就是不懂。不大懂，好几个不大懂以后，变成完全不懂了。所以读书要认真”。

五、华东师大教授李嘉音谈学生的学习利自学方法 1 ．明确目的，掌握重点。学习者要明确学习目的，抓任重点和关键，不耍钻牛角尖。2．学要有疑。学习要善于思考，善于联想，提出疑问。3．做到提纲挈领。使学到的知识系统化、结构化，做到“由厚到薄”。5．学员持之以恒。孟子曾指出“一日曝之，十日寒之，未有能生者也”。6．学而时习之。在学习过程中要有重点地反复学过的知识，以求不断强化，及时得到反馈和桥正。

7循序渐进。学习要程序化，要符合由浅入深、由易到难、由此及彼的学习规律。8．善于运用演绎法和归纳法，尤要重视归纳法，以揭示知识间的内在联系，找出规律性。9．勤于总结。每读一本书或学完一单元教材，应及时总结，并对学习方法进行检查，加以调整，以致完善。

六、杨振宁教授谈学习

（一）读书是手段

杨教授说：中国的小学、中学、大学和研究生院的教育一直都在把学生变成念死书的人，“以分数论学生”对特殊天才的压抑就更可怕。如爱因斯坦、爱迪生这些伟人，他们根本就可能通过中学一级的考试。在中国，这样的学生就不能被当作优秀生送去受高等教育。因此，这种体制就失去了我们的爱因斯坦。

（二）辩论中的求知

美国的教师鼓励学生提问，鼓励向最了不起的权威提出怀疑。美国的学生在学习中热衷于吸收各学科的成就；热衷于辩论，从而获得迅速的进步。而中国的学生在学习中往往是全盘的接受，他们的老师就不喜欢学生的想法与自己有稍稍相悖之处，学生们习惯于接受而不习惯于怀疑和考证，他们以拥有丰富的知识而自豪。因此，杨教授主张，美国的学生应该学一点中国的传统，中国的学生应该学习美国学生那种敢于怀疑，敢于创新，以兼收并蓄为主的学习方式，应该勤于辩论，把辩论放在与学习同等地位上去。

七、陈念贻单打一学习法

“单打一”本是中国的一句俗话，意思是说做事情一次只专门做一件，不旁及其他的问题。有人用“单打一”的方法读书、学习，竟有特殊的功效。著名科学家陈念贻就是这样学习的。他年轻时为了报考大学，决定突击自修英文。这个主攻目标确定之后，他就将房间里的其它

书籍封存起来，只剩下英文书一种。整天手不释卷，捧着英文书背读，使自己完全进入英文的“境界”中，不受其他任何书的干扰。第一天，他只记住了8个单词，到第二天早晨，复习时发现已忘掉了3个。第二天仍然没有记住几个。但陈念贻毫不气馁，继续埋头苦学，坚持了一个星期之后，开始掌握了英文记忆的规律，一天能记住20多个单词。一个月后每天能记住50余个；两个月以后，就已掌握了四、五千个单词，基本能阅读英文版的《读者文摘》了。陈志贻不仅只是单打一地读英文书，而且“单打一”中还有小“单打一”呢！在掌握一定数据的单词后，他又用一个星期的时间，专攻英文语法和英文写作练习。接着，又专门用了一段时间强行背诵了500句英语范文。结果；他总共用了三个月的时间，就基本把英文攻下来了，并能用英文写出很漂亮的文章。此后，陈念贻又用这种“单打一”的方法，攻下了德、法、日、俄四门外文，还攻克了代数关、三角关和解析几何关。真可谓：单刀直入锐不可挡，过关斩将连夺城池。诺贝尔奖金获得者，著名物理学家丁肇中教授，、每当他做完必要的准备工作后，一进入实验室就不再分白天和黑夜、星期日和工作日了。一项实验总是一气做完，这里他不仅仅是考虑现代科学研究本身的实际需要，他对此是有深刻体会的。丁肇中教授曾说：一事件已经在脑子中占据了位置，应利用连续性的优势，这样不但可以提高效率，而且也最经济，再去争取下一个胜利。如果此时改做其它，待重新开始工作时，又得再做思想准备，造成时间和精力的浪费。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过这样。一句耐人寻味的话：“与其花许多时间和精力去凿许多浅并，不如花同样的时间和精力去凿一口深井”。利用单打一学习法对弥补能力缺陷，攻下志弱科大有好处。

八、孔子“四个结台”学习法

孔子提倡的“四个结合?学习法是；

（－）学与思结合 孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。意见足税：只学习，不思考，是学不到知识的；只思考，不学习，就会更加糊涂。只有把学与思结合起来，才能获得真知灼见。

（二）学与问相结合孔子提出欲学必须“切问”。他自己学习时就是“每事问”的。由于学无止说，要想真正学到知识，除了刻苦之外，还应有“每事问”的精神。不懂的就要虚心向别入请教，切不可不懂装懂，羞于问人，否则将贻误自己。

（三）学与习相结合孔子提倡“学而时习之”，就是要经常温习学过的知识，以增强记忆，加深理解。只有做到“学而时习之”，才能很好地巩固。运用知识，也才能“温故而知新”。

（四）学与行相结合孔子提倡应该“讷于言而敏于行”．即说话要谨慎，行动要果断敏捷。换句话说，就是要做到学和用结合；努力把学到的知识运用到实践中去。

九、朱熹读书“六到”、”八要”法 我国宋代理学家朱熹一生勤奋好学，他在长期的求知过程中，总结出一套行之有效的“三到”、“八要”读书方法，现在看来，仍然有借鉴作用。只是后人将他的“三到”发展成为“六到”。

1．心到

读书要多用心，这是求知的根本方法。对知识不仅要知其然，还要知其所以然。“心到”要求读书时应深钻精思，多问几个为什么，以求得对字义或文义有较深刻的理解。2．眼到

除了要把书上的字句—一看清楚；还应要求在许多方面尽量增加感性知识。现代由于书籍、报刊、资料等信息量剧增，必须加强“眼到”的训练，力求提高阅读率。为此应提倡学点速读法，进行有意识地自我训练，为“眼到”创造条件。3．口到

朗读背诵即为口到。读书时若不口到，只是一味地抠字义词义、文章的中心思想和写作特点，就无法品味到作品的深刻内涵，丰富的神采的音韵，难于真正透彻地理解作品。4耳到

除专心读书外，还应大量与人讨论，大量采纳别人的意见，有效利用广播媒介，从各种讲座、报告中吸取知识，弥补不足。5．手到

不动笔墨不读书。许多学有成就的人认为，动手抄写是读书的关键之一。手到，除了练习与实践外，还有助于思考。实际上，不动手读书就难以奏效。因为不写不抄不加批语，就等于不记载自己的思想语言，不表达自己的心得体会。事实上，手到有助于所读内容的理解和记忆，有助于锻炼独立思考的能力，提高分析问题和解决问题的水平，同时能够培养文字表达能力。6．足到

古人说：设万卷书，行万里路。只埋头读书有时仍无法明白事理，还应该到实地看看。足到应该是有目的性的，并要结合自己的读书实际。

八要：

．要立志；2．要循序渐进；3．要熟读精思；4．要虚心静虑；5．要切身体验；6.要做迟钝工夫；7．要节节是疑；8．要钻进书本。

学生治学15戒

l.作为学生，第一位的和最基本的就是善于在听课过程中节约并积累时间。

要学会记笔记，第一项记上简要的讲课内容；第二项记上需要思考的主要问题。2．如果你想有充裕的时间，那你就要天天读书，你所谈的一切，就是你用以治学的底子。底子越厚，学习也就越容易。每天读的东西越多，你的时间后备就越充足。3．要从早晨六点钟左右开始你的工作日。清晨起来，这是黄金般的时间，建议你用一个半小时去从事最复杂的创造性的脑力劳动。4．要善于确立自己的脑力劳动制度，主要的事情要善于安排主要时间去做，不要把它挤到次要的地位上。

5．要善于给自己创造内在的动因。最感兴趣的工作，总要放在工作快结束时来做。6．必须很严格地选择你要阅读的书刊。要善于限定阅读范围，超越这个范围，那就是破坏劳动定额。

7．要善于提醒自己，娱乐和休息都是需要的。但是不能忘记主要的：你是个劳动者。8．不要虚度时光，我指的是空谈。妥善于把时间和同学的谈话变成充实自己精神世界的源泉。

9．要学会减轻自己今后的脑力劳动。这里指的是善于建立未来的时间后备。为此，必须养成系统地记笔记的习惯。10．对于每一件工作，都要寻找最有效的脑力劳动的方法，避免公式化和老套子。要不惜花费时间去深刻地思考那些同你有关的事实、现象和规律的实质，你对问题思考得越深刻，记忆就越牢固。没有理解之前，就不要费心去记忆，这样做是白费时间。一看就懂的东西，不必细读，浏览一下就行了。但是切忌走马观花地去游览那些费解的东西。任何“走马观花”、“不求甚解”，都会迫使你对某些事实、现象和规律不得不回头来去多次重新认识。11．在集中精力从事脑力劳动时，每个人必须完全独立地进行工作。12．脑力劳动要求逻辑思维和形象思维交替进行。13．要改掉某些习惯。比如，开始工作以前闲坐20分钟；睡醒了，在被窝里再躺15分钟等等。篇五：名人、伟人英语学习方法 名人、伟人英语学习方法

许国璋 * 学英语就要无法无天，要天不怕地不怕。* 学外语，要眼尖，耳明，嘴勤，手快。只要多读，多记，多讲，多写，自有水到渠成之日。

* 学习外语，从事语言学研究的人不要把自己圈在只读洋文的狭小天地里，一定要具备良好的国学基础。* 光学几句干巴巴的英文不行....不要总是把阅读的目的放在提高英文上，阅读首先是吸收知识，吸收知识的过程中自然而然就吸收了语言。

胡壮麟 * 我认为学好英语在一般情况下可用如下规则描述：“动因+兴趣“---决心---持之以恒----见效。* 既要珍惜课堂教学和老师指导的学习机会，也要抓住“习得”英语的机会，后者指学会自己主动听广播听录音，看电视看录像，读书报读小说，与操英语者用口语和书面语交流。* 模仿英美人的语音语调，但不必一味追求洋腔洋调，重点应放在发音正确，吐字清楚，表达自然。大胆张口，有时不免背诵，以至自说自话。* 阅读时对那些不影响全句全篇大意的新词，多查词典，了解其意义和用法。* 做任何事都要掌握其规律，学英语也一样，因此，看一两部浅易的语法书何乐而不为？

王佐良 * 通过文化来学习语言，语言也会学得更好。* 语言之有魅力，风格之值得研究，主要是因为后面有一个大的精神世界：但这两者又必须艺术地融合在一起，因此语言表达力同思想洞察力又是互相促进的。* 文体，风格的研究是有实际用途的，它可以使我们更深入地观察英语的性能，看到英语的长处，短处，以及我们在学习英语时应该特别注意或警惕的地方。因为英语一方面不难使用，一方面又在不小心或过分小心的使用者面前布满了陷阱。

周珏良 * 对于翻译的步骤我有以下看法；（1）。先逐字逐句译出，不要少掉什么东西，不避免某些翻译腔。（2）。抛开原文，只看译文，依原文风格（简练，沉郁，俏皮等）修改译文文字。这时会发现好多问题，往往是上下文呼应联系问题和整体风格问题。（3）。再对原文，看看走了意思没有。（4）。放几天甚至几星期后再看。这时对原文的记忆已经模糊了。在上述第二阶段修改文字时曾因为原文还大都记得，觉得还顺当的许多地方，现在都通不过了，需要再修改文字。这时往往要加些字或减些字才能使意思清楚。经过这一次修改，一般说译文就可以拿出去了。* 要理解一国的文化就要读些历史，文学，包括诗和散文作品。我国古时儿童入私塾读书，开始读《三字经》，〈〈千字文〉〉，〈〈百家姓〉〉，此外还要读〈〈千家诗〉〉或〈〈唐诗三百首〉〉，也就是要蒙童及早地接触我国传统文化的意思。我们读点英诗，目的与此类似。

何其莘 * 用英文思维是许多英语学习者都希望达到的一种境界，因为这是用英语流畅地表达思想的基础。对于一个生活在非英语环境中的中国学生来说，要做到部分或全部用英文来思考确有很大难度，但也不是可望而不可及。从自己学习英语的经历中，我体会到坚持大量阅读是实现这一目标最有效的途径之一。* 首先要选好难易程度适中的原文书籍：一般以每页（大32开）不超过八个生词为宜。其次是阅读方法：要像读中文小说那样快速浏览，不默读，不查字典，更不通过翻译来理解原文的意思。遇见不认识的生词，要根据上下文来推测。第三是要坚持天天都读，而且要给自己规定每天必须完成的阅读任务。只要坚持下去，几个月，半年之后，肯定会看到成效。胡文仲 * 学习英语无捷径。要想学好英语只有大量实践，多听多读多说多写。不要被商业广告所误导。* 对于初中级英语学习者我特别推荐英语简易读物，读的材料要浅易，故事性要强，读的速度尽可能快一些，读的越多越好。这是学好英语屡试不爽的一个好办法。* 说英语一不要怕犯错误，二不要怕别人笑话。要争取一切机会讲英语，和外国人讲，和同学讲，和同事讲，实在没办法的时候和自己讲。例如，可以把自己想说的话录下来，然后再放出来自己听。* 要多用词典，多用英语词典。如果读词典读的津津有味，就说明学英语已经上路了。* 英语具有较好的基础以后，通读（注意不是略读或跳读）一本浅易的英语语法书会使你有一种豁然开朗的感觉。丁往道 * 要注重写的练习。强调听和说，听，说领先，是对的；经常阅读，大量阅读，也是必要的。但对于排在“四会”末尾的“写”，千万不要认为它可有可无。“写”在学英语的过程中有其

特别重要和不可替代的作用。只要是写一篇短文，就得思考内容和观点，组织材料，安排层次，斟酌词句，这是极好的锻炼。而且写对语言的正确性和表达的准确性的要求比口语要高些，因为可以考虑和修改。这对提高语言质量十分有益。* 要关心中国文化。中国人都应关心中国文化，主修英语或别的外语的朋友们更要注意对中国文化的学习和钻研，因为在外语上用很多时间，可能会忽略中国文化的学习，结果是对所学语言国家的情况和文化特点知道得多，而对中国的文化特点知道得反而少。中国文化源远流长，有很多宝贵的成份，我们应该珍视这份遗产，努力予以发扬光大。

张中载 * 学语言光听不说，光读不写，是学不好的。现在，有不少学生只知戴着耳机听英语，埋头读英语书，却不开口朗读，背诵名篇，名段，不开口练着说英语，也不动手做笔头练习，写英语文章。只有语言的“输入”（通过听，读吸收语言），却无语言的“输出”（通过口头和笔头表达思想，应用学到的语言），是学不好语言的。* 学语言同学文化分不开。通过语言学英语国家的文化，通过文化学语言要听读题材广泛的书籍和文章（历史，文学，传记，科技，经济，政治，军事等），在提高语言水平的同时增长各种知识，并学到另一种文化的精华。

梅仁毅 * 要学好英语，就要对语言本身及语言所传达的各种文化信息感兴趣。当你读到或听到别人用简洁的英语表达深奥的思想时，兴奋不已，立即记住，这就表明你已对语言产生了兴趣。没有这种兴趣，难以在语言学习中登堂入室。* 学习英语从一开始就要重视语音，语调。发音，语调，重音，停顿，不求完美，但要基本正确。否则，将影响听力及口语，从而是语言失去交流的功能。* 简易读物对打好基础极有用，要多读。一是数量要多，至少读四十本。二是要重复读，选出十至十五本，读三遍，读到许多问题印在脑子中。设想一下，别人能用一千五百到两千词汇写出几十本书来，如果我们能把这些表达方式掌握住，能够表达多少内容！* 在基础阶段后期，或高年级，要努力背诵名篇，比如说，背50-100篇。无论从语言还是内容来说，这都是精华。背熟了，对了解西方文化，对研究文字的运用都有好处。吴冰 * 学习外语和学习任何知识一样，是不能投机取巧的。首先要有刻苦的精神和持之以恒的决心。* 语言是有声的，因此一开始就要把语音的基础打好。发音正确，别人才能听懂你的话，同时也便于你通过“听”来学习新的知识。* 我们常说的“英语基本功”包括听、说、读、写这四个相关的方面，学习时要尽量平衡发展，如果其中一项过差，会从总体上影响外语水平的提高。如今仅电视一个渠道就有许多“听”的节目，可“读”的书更多。至于“说”和“写”完全可以自己练习。没有人对话，可以采用英语思维的办法跟自己说。“写”这可以通过记日记来提高，一天记一件事，可以写“听”到或“读”到过的，这样就复习了从“听”和“读”中获取的语言知识。* 学习外语“懂得了”不等于“掌握了”。如对中国人来说，理解she和he二字并不难，但用起来却每每出错，因此要常练、多练、反复练。* 语言是与文化紧密联系的，不了解英语国家的历史和文化，即便能说英语，在交流中也难免产生误解和其它困难。* 学英语除了肯下功夫外，还要动脑筋总结英语特点，比较英语和汉语的“同”和“异”。看到了“同”有助于提高学习效率，不过，需要注意学习和掌握的还是“异”的部分。* 要想学好英语，得不怕麻烦勤查外国人为初学者编写的单语词典，因为使用双语词典时，大多数人常图方便只看中文，而英语解释不但更加准确，而且通过看英语解释还能复习常用词汇和表达法，可谓“一箭双雕”。

陈琳 * 在没有语言环境的情况下，外语是不可能“习得”的（但作为一种教学手段，必须尽量创造习得环境），只能“学得”。必须下艰苦的功夫。我一向主张要“背”。不仅儿童，成人更加要背。且看郑板桥在《自叙》中所说：“人咸谓板桥读书善记，不只非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千万遍。舟中，马上，被底，或当食忘匕著，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？”一代大师尚且如此，何况我辈凡人，更何况他背的大概不是外语。* 一般学习外语的，都知道有所谓“精读”和“泛读”。殊不知，在听、说和写这其他三“会”上，也都要作精和泛的工作。说的啰唆些：要有精听和泛听、精说和泛说、精写和泛写。精泛两种功夫相辅相成，缺一不可。* 学习语言，在读、听、说、写四会中，固可因工作的需要而有所侧重，但最好还是能全面掌握。英国16世纪思想家培根曾说：“读书使人充实，交谈使人机敏，写记使人精确”（这里交谈包括听和说）。可以看出，学会读、听、说、写一种语言，不仅是掌握语言能力以作为工具的问题，更加关系到一个人素质的培养。

刘承沛 * 学英语的成败，在很大程度上取决于我们接触了多少英语和什么样的英语。阅读的语言材料最容易得到，因此我们应该多读书，读各种有用的书，好书。* 朗读和听写是学外语最有效的训练方法，基础阶段必须坚持。千万不能因为现行各种英语测试不考这两项而放弃。* 不要小看世界名著的英文简写本。基础阶段读它三，四十本才会体会到学英文究竟是怎么一回事。* 及早学会用英-英词典。这是因为英汉词典多半不解释词义，只给对等词，而两种语言的词汇并不是可以完全对等的。

危东亚 * 学习英语，就是要学习英语特有的表达方式。吕叔湘先生说过，英语是英语，汉语是汉语。这个提法相当尖锐，意思是告诫中国学生，要分清英语与汉语的表达方式，不要把二者混同起来。林语堂先生也一再强调过英文的表现法，并饶有风趣的说，在英文里只有“花闻香”，没有“花香”。* 改革开放以来，学习英语的人越来越多，学习的客观条件也在不断改善。但是，学习的人在主观上还存在一个问题，就是不够自觉注意英语特有的表达方式，结果自己所掌握的英语质量不高，或可说毛病不少。* 大家都说要学“地道”的英语。所谓地道英语就是英语特有的表达方式。从这个角度看来，地道英语并不是什么玄远的东西，在我们日常接触的英语里就有，在许多课文里就有，在不少录音里就有，就等我们去发现，去学习。* 然而，要发现和学到地道英语，也就是英语特有的表达方式，不是一下就做得到的。首先，要学会分辨什么是英语特有的表达方式。对于我们中国人来说，英语作为一门外国语，其中必然有许多难点和特点。这些难点和特点理应受到重视，但是说来奇怪，中国学生往往忽略过去，不予重视。* 这个现象主要是由于缺乏正确指导。正确指导可以来自两方面：一是教师，二是参考书籍。对广大自学英语的人来说，借助参考书籍尤其重要。参考书籍，如词典、语法书、用法书以及讲作文修辞的书，都会告诉我们在学习和使用英语时应当注意什么。我们如果把从参考书籍学到的知识应用到听说读写实践中去，常作英汉对比，日积月累，最终就不但能辨别出而且能掌握住英语特有的表达方式。高厚坤 * 林语堂曾眷恋《简明牛津辞典》和《袖珍牛津辞典》，称之为“枕中秘”。他认为这两本词典对词的取舍是根据读者的需要，同时又把词当做活的材料，举出实例，十分有用。

第二篇：建党伟人

建党伟人

陈独秀：（1880-1942）字仲甫，安徽怀宁人。“五四”运动的领导人之一，新文化运动的领袖和主将。上海共产主义小组的发起人，一大被选为中央局书记。在第一次国共合作中犯了右倾机会主义错误。大革命失败后，中共中央在江西九江召开“八七”会议。罢免了他的领导职务。后因在党内搞非法小组织活动，1929年11月被开除出党。沦为托洛茨基派的首领。一度被国民党政府逮捕。1942年客死于四川江津。他是一个在学问和人格上无可挑剔的卓越志士。李 达：（1890-1966）号鹤鸣，湖南零陵人。1913年到日本留学，1920年回国参与发起成立上海共产主义小组，“一大”被选为中央宣传主任。由毛泽东主办的湖南自修大学校长转任湖南大学教授。1923年退党。北伐时，任武汉中央军事政治学校政治教官，大革命失败后回家乡。后展转上海、北平、湖南、广西等地任教。1949年北上解放了的北平，重新入党，后为湖南大学、武汉大学校长，中国科学院学部委员，中国哲学学会会长。文化大革命遭受迫害，1966年8月24日去世于武汉。

沈雁冰：（1896-1981即矛盾。浙江桐乡人。文学研究会发起者、组织者，1921年在上海参加中国。1926年参加国民党“二大”后，在武汉主办《民国日报》。1928年东渡日本，脱党。1930年，在上海参加左翼作家联盟。抗战时在国统区参加抗日救亡运动。建国后，当选为中国文联副主席，作协主席，曾任文化部长，政协副主席。1982年3月27日病逝，中央追补为员。

李大钊：（1889-1927）字守常，河北乐亭人。1913年留学日本早稻田大学，1916年回国任《晨钟报》主编，后为新文化运动主将，《新青年》主编。积极宣扬马克思列宁主义。“五四”运动后，开始与陈独秀商榷组织中国，为党的创始人之一。1920年9月发起成立北京共产主义小组。翌年为中共北方局书记，致力于国共合作和改组国民党。是1926年“三·一八”反军阀运动的领导者。1927年4月6日，在北京为军阀张作霖逮捕，4月28日被处以绞刑。

董必武：（1885-1975）前清举人，湖北黄安（今红安）人。1911年加入孙中山领导的同盟会，参加辛亥革命。1920年在湖北创建共产主义小组，任武汉地方委员会书记。1927年赴莫斯科中山大学学习，1931年回国。土地革命时期，在江西中央苏区，任中共中央党校校长，中共中央党务委员会书记，中央政府执行委员，最高法院院长。1934年参加了二万五千里长征。到陕北后，任中央党校校长，代理陕甘宁边区政府主席。抗战以后，为我党同国民党谈判代表，中共中央华北局书记，华北人民政府主席。建国后为国家副主席，人大副委员长，历届中央委员。七届中央全会后当选为政治局委员，文革中在惶惶不安中闲居八年，十届一次会议为政治局常委。1975年4月2日，在北京病逝。李立三：（1899-1967）原名隆郅，湖南醴陵人。1919年赴法勤工俭学，1921年回国入党。1922年和刘少奇受毛泽东派遣，去安源组织煤矿工人大罢工。1923年任中共武汉区委书记1925年为上海总工会委员长，领导了“五卅运动”后赴苏联参加赤色职工大会。回国后当选为中华全国总工会执行委员、组织部长。1927年参加南昌起义，任政治保卫处长。年底任广东省委书记。1928年冬到1930年任中央常委兼秘书长，宣传部长。因左倾冒险错误接受批判并解职，赴苏联工作。1946年归国，任东北局敌工、城工部长。1948年当选为中华全国总工会副主席，党组书记。文化革命中，被迫害自戕而死

杨开慧（1901-1930）湖南长沙人。湘中名儒杨怀中之女，毛泽东夫人。早年追随毛泽东参加革命活动。秋收起义后留在长沙坚持地下斗争。1930年月被捕，11月被敌人杀害。

林伯渠：（1886-1960）字祖涵，湖南临澧人。同盟会员，1921年为陈独秀、李大钊介绍入党。帮助孙中山确定“联俄、联共、扶助工农”三大政策，改组国民党。1926年北伐，为第六军党代表。1927年参加南昌起义，任革命委员会委员、财政委员会主席。1928年去莫斯科中山大学学习，回中央苏区任政府经济人民委员。参加长征，到陕北负责财政工作。西安事变后，任八路军驻西安办事处主任，„七大“中央政治局委员。建国后中央人民政府秘书长，1964年当选为人大副委员长。1960年5月29日在北京病逝。

彭 湃：（1896-1929）广东海丰人。1917年夏留学日本，1921年回国参加。到海丰以教育局长职从事农民运动，尽分自家田产于农民。1923年在海丰创建了第一个农民协会，任总会长。参加南昌起义后在海丰发动农民起义，创建了第一个革命根据地。“五大”中央委员，“六大”政治局委员，中央农委书记。1929年8月24日在上海被国民党逮捕，三十一日壮烈牺牲。

毛泽东，（1893年12月26日-1976年9月9日）中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲，1976年逝世于北京。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。

第三篇：伟人故事

毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。[1] 1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

《毛泽东打麻将》

打麻将，一直是我国人民喜闻乐见的一种娱乐。“文革”中麻将被“四人帮”诬为“资产阶级的闲情逸致”而销毁。早在延安时，毛主席在工作之余也打打麻将。不过，他打麻将只是为了活动一下脑筋，清理一下一天来繁忙工作中的思想，一旦在思想上弄清或发现某个问题，他便来个不告而别，投入紧张的工作。他还对人说：打麻将，也好比行军打仗，要调兵遣将，斗智斗勇。有时牌不好，但只要安排得当，也会以弱胜强的。

《毛泽东妙语谈胜负》

1945年，抗日战争胜利后，毛泽东亲赴重庆参加谈判。重庆的文艺界人士邀请他演讲。演讲休息时，有人关切地问：“假如谈判失败，国共全面开战，你们是否能够战胜蒋介石？”毛泽东略一停顿，很风趣地说：“蒋先生（指蒋介石）的„蒋‟是将军的„将‟字头上加一棵草，他不过是个„草头将军‟而已。”

说完，他豪爽地笑了。有人别有用心地问：“那你的„毛‟字……”没等那个人说完，他就不假思索地说：“我的„毛‟字可不是„毛手毛脚‟的„毛‟，而是一个„反手‟。意思很明显，代表中国人民根本利得益的中国共产党，要战胜代表少数人利益的国民党，易如反掌。”他的解释不仅含义深刻，妙趣横生，而且一语中的，恰到好处，当场赢得了热烈的掌声。《爱民的毛主席》

1942年8月，一天下大雨，陕甘宁边区政府小礼堂正在开征粮会议。忽然一声雷响，礼堂的一根木柱被劈断了，出席会议的延川县长李彩云同志不幸触电而死。这件事传出后，有的群众说：为什么雷没有劈毛主席？这话传到毛主席耳里，毛主席没有叫人去追查骂自己的人，更没有去抓什么“反革命”，而是向干部了解“骂”的原因。原来，边区政府下达的征粮任务重，群众有意见，便借劈雷一事发泄不满。毛主席知道原委后，指示有关部门将征收公粮任务从二十万担（每担三百斤）减至十六万担。这件事的处理，使党群关系更加亲近，毛主席在群众中的威信更加提高了。

周恩来（1898～1976），字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。伟大的马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员，在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中。

派克笔

一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

对牛弹琴

1945年重庆谈判时，国民党政府的谈判代表对以周恩来为首席谈判代表提出的和平协议难以接受。一官员恼羞成怒地对我方代表咆哮道：“对牛谈琴！”周恩来神态自若，不缓不慢地应了一句：“对，牛弹琴。”

手帕

在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！”

降半旗

“1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？ 当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能 做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。” 说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。”

邓小平（1904～1997），四川广安人，1904年8月22日生，原名邓先圣，学名邓希贤。邓小平是中国共产党第二代领导核心领导者，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。邓小平早年赴欧洲勤工俭学，归国后，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。从土地革命、抗日战争到解放战争，先后担任党和军队的许多重要领导职务，为党中央一系列重大战略决策的实施，为新民主主义革命的胜利和新中国的诞生，建立了赫赫功勋，成为中华人民共和国的开国元勋。

他所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念，改变了20世纪后期的中国，也影响了世界，因此在1978年和1985年，曾两次当选《时代周刊》“风云人物”。

短腿裤和长命毛巾

30年代初，邓小平任中共瑞金县委书记。当地人民的生活还很艰苦，一些生活用品奇缺。邓小平一再倡导干部们要艰苦朴素，并处处以身作则。一次开完县委会议后，邓小平回到宿舍翻看文件。正在扫地的工作人员小吴抬头忽然发现邓小平的裤子都几乎缩到小腿肚子上了。“邓书记，您都可以不用挽裤腿??河了！”小吴笑着说。“这可是我最时髦的裤子！虽短些，可还是挺好的嘛！”邓小平认真的样子逗得小吴咯咯直乐。事实上，作为县委书记的邓小平并非真的连新裤子也穿不起。只是在当时艰苦的情况下，邓小平不想自己搞特殊化。那条灰白色的裤子是他唯一一条没有补丁的裤子，只有在参加重要活动时才舍得穿。但是时间久了，裤脚磨破了，他就让妻子把破的地方卷进去缝好。时间久了，裤子自然变得越来越短。小吴扫完地，又走过来问道：“邓书记，我发现您那条花格毛巾都用了整整两年了，还没有破，而我的那条毛巾用了不到半年，现在已经不能用了，您一定有什么使用毛巾的窍门吧。”“有！你以后看我怎么洗脸就知道了！”邓小平笑着回答。以后几天，小吴惊奇地发现邓小平在洗脸时不是拧毛巾，而是用手挤毛巾。“毛巾是线织成的，拧来拧去很容易拧断。用手挤，水顺着线纹流下去，不是比拧更好吗？”小吴这才明白，邓小平这么做原来是为了节约，她感到一阵惭愧。于是，她不仅自己使用了这个窍门，还把窍门告诉给了其他人。

小时读书

1910年，6岁的邓小平进入私塾读书。蒙童时期的功课主要是读《三字经》、《千字文》等。那时，老师讲课只是照本宣科，逐句教读，然后让学生死记硬背，可是，聪明伶俐的邓小平却爱动脑筋，敢于不懂就问，一直到弄明白为止，所以他背课文总是理解着背，不仅背得快，而且记得牢，为此，老师也特别喜欢他。在私塾先生的精心培养下，邓小平学会了用毛笔写字。他对写字特别感兴趣。每天放学后，他从不在路上贪玩，回到家里，读书后便开始反复练习写字。经过私塾写字课的严格训练，邓小平的书法有了良好的基础。

豆腐坊

邓小平留法期间，在巴黎开了一家“中华豆腐店”留学生们轮流推磨豆腐。中国豆腐这种新鲜的食品很快为巴黎人所接受，豆腐店生产的豆腐供不应求。就这样，留 学生们解决了勤工俭学问题，也为中共旅欧支部提供了活动经费

白猫与黑猫

邓小平家中挂着一幅《双猫图》。图中的一只猫浑身雪白，绒毛轻柔；另一只猫乌黑透亮。《双猫图》的上方，是几行遒劲有力的题词：“不管白猫黑猫，会捉老鼠的就是好猫。”这幅图是人称“江南猫王”的老画家陈莲涛特意为邓小平画的。“不管白猫黑猫，会捉老鼠的就是好猫”这是邓小平的一句名言，反映了邓小平安邦治国的一个重要观点。“猫论”言简意赅，却包含着深刻的哲理。形式必须反映内容，手段必须服从目的，这个重要的认识论和方法论，贯穿于邓小平的治国谋略和社会主义建设思想的各个方面。

在“什么是社会主义”的问题上，邓小平指出，贫穷不是社会主义，搞社会主义，首先要摆脱贫穷落后的状态，大力发展生产力。在社会主义发展的道路上，邓小平强调各个国家都应当根据自己的特点，自己国家的情况，走自己的路。既不能照搬西方国家的做法，也不能照搬其它社会主义国家的做法。邓小平说，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这是我们总结长期历史经验得出的基本结论。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

理发

在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

演讲轶事

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是„卷土重来‟；但是请放心，我马上要„卷土重去‟了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

爱书情结

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家

雷锋（1940.12.18—1962.08.15），原名雷正兴，出生于湖南长沙。中国人民解放军战士、共产主义战士。1954年加入中国少年先锋队，1960年参加中国人民解放军，同年11月加入中国共产党。1961年5月，雷锋作为全团候选人，被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。1962年2月19日，雷锋以特邀代表身份，出席沈阳军区首届共产主义青年团代表会议，并被选为主席团成员在大会上发言。1962年8月15日，雷锋因公殉职，年仅22岁。雷锋对后世影响最大的是以其名字命名的雷锋精神，雷锋精神是指以雷锋的无私奉献精神为基本内涵，在实践中不断丰富和发展着的革命精神。它影响了后来一代一代的中国人。

参加儿童团

一九五零年，乡里成立了农民协会，进行了土地改革，雷锋积极投入了这场运动，当了儿童团长，站岗，放哨。巡逻，防止敌人破坏，他还学会了说快板，搞宣传。

学生时代

一九五零年夏天，乡政府保送孤儿雷锋免费读书。一九五六年夏天，从荷叶坝小学毕业，几年里，雷锋克服困难，勤奋学习，受到师生的的一致好评。他帮助落后的同学，爱护集体的粮食，并与坏份子做斗争，受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。在毕业典礼上，他上台发言，毅然要求留在农村，为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。

钱留给老太太

一次，在火车站，雷锋遇见一个老太太，不停的哭，雷锋上前一问，原来老太太出门探亲，刚到这里，钱给弄丢了，雷锋什么也没有说，把自己身上的钱都给了这位老太太，匆匆走了。

冒雨送人回家

一天傍晚，天下起大雨，一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，雷锋把雨衣披在打扫身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。

第四篇：伟人事迹

伟人事迹

毛泽东

一代伟人毛泽东，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。

朱德

1886年12月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代以租种地主土地为生，终年劳碌仅能糊口。朱德的母亲在生朱德前还在干活。朱德生在这样一个家庭，使他从小就开始干力所能及的劳动。五岁时就上山砍柴、割草。朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上学，并改变了他的命运。六岁时朱德入私塾，二十岁时入南充县高等小学堂，一年后考入四川高等学堂附设的体育学堂。在这里受到了资产阶级民主思想的影响，产生了教育救国的意识。毕业后于1908年邀几位同学好友一同回仪陇县城筹办高等小学堂，朱德任学校的体育教习兼庶务。学生由几人很快发展到七十多人。学校虽然办起来了，但土豪劣绅反对新思想、压制教育，社会的黑暗，民众的痛苦，统治阶级的腐朽，使朱德认识到教育无力救国。他毅然弃教，准备从军。

吴强忠

吴强忠，男，1955年2月出生，1976年参加工作，中共党员。吴强忠始终牢记为人民服务的宗旨，以高度的责任感和强烈的事业心扎根基层，爱岗敬业、埋头苦干、默默奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。特别是该同志在1990年肾移术后，担任该镇维稳中心主任、综治工作中心主任、信访办主任、司法所所长等十多个职务，兼驻一个1300余人口的大村，而他所任职的工作在考核中都名列前茅，他的敬业精神、奉献精神催人奋进，成为构建社会和谐的道德标杆。多年来，先后获得全国人民满意司法员、全国司法行政系统二级英模、全国十大法制新闻人物、全国百名感动中国人物、全国和谐使者和荣立个人一等功、浙江省优秀人民调解员、浙江省十大优秀司法所长等82项荣誉.杨业功

杨业功是第二炮兵某基地原司令员,2001年，第二炮兵某基地司令

员杨业功生前最后一次指挥演习。从1995年这支新型导弹部队首次亮相起，在举世瞩目的神箭95、联合961等一系列重大军事行动中，这支新军都骁勇善战，声震疆场。杨业功也因此被誉为“神威将军”。作为高级指挥员，杨业功把自己的位置，始终摆放在部队最前沿。不管大小试验，杨业功都要跟班作业。在一次野外勘察阵地时，他创下了11天奔波7000公里的记录。

2003年底，由于长期带病超负荷工作，杨业功被查出患十二指肠腺瘤癌，手术后的他，体重由70多公斤降到50公斤。

2004年7月2日凌晨，将军走了，一位四十多年的老兵走了。留下的，是闪烁的将星，是不死的军魂，是镌刻在长空上的弹道与一方和平的蓝天„„

邰丽华

邰丽华是中国残疾人艺术团舞蹈演员，2005年春节晚会，舞蹈《千手观音》惊艳登场。

婀娜的手臂，梦想的羽翼„„这是一个美和美德的主题，这是一场关于爱和感恩的表达。领舞的她，是无声世界里的花朵、是登上世界两大顶尖艺术殿堂———美国卡耐基音乐厅和意大利斯卡拉大剧院的演员。她是听不到掌声的舞者———邰丽华，中国残疾人艺术团舞蹈演员。

邰丽华今年30岁，两岁时因为高烧失去了听力。15岁时，邰丽华开始接受正规的舞蹈训练。

《千手观音》中邰丽华最喜欢的动作，就是21位聋哑演员一起做“千手”的姿式。邰丽华说：“‘千手观音’会伸出一千只手去帮助世界上所有困难的人们，我们用这样的表达感谢社会上所有给予我们帮助的人。”

李春燕

李春燕是贵州省从江县大塘村乡村医生，2001年，李春燕嫁给了贵州省从江县大塘村的苗族小伙子孟凡斌，她是第一个嫁到该村的汉族姑娘。卫校毕业的李春燕也由此成了大塘村历史上第一个受过专业培训的乡村医生。

然而，现实的情况完全不像李春燕所设想的那样，很多来看病的人根本就付不起医药费，几年下来，李春燕得到的只是一堆数不清的欠账条。为了维持卫生室的正常运转，李春燕把嫁妆卖了，把苗族家传的银饰卖了，后来把结婚时丈夫送给她的耳环和戒指也卖了。

2005年，中国红十字会基金会得知李春燕的困难，决定帮助李春燕。他们捐助10万元在大塘村建起了一个村级博爱卫生站。李春燕告诉记者：“我是个幸运儿，无意中得到了很多人的关注，实现了自己的愿望。其实，在农村，还有很多和我一样的赤脚医生，他们不求回报，在艰苦环境中坚持着。”

丛 飞

他是实力歌手，每场演出都收入不菲，但家里一贫如洗。他有自己的亲生女儿，却兼起了183名贫困孩子的“爸爸”。深圳歌手丛飞从1994年首次

捐钱给辍学儿童起，至今共参与了400多场义演，捐赠钱物达300万元„„

如今，36岁的丛飞，却躺在深圳市人民医院的病床上，诊断书里写着：胃癌晚期。深圳市人民医院决定免费为丛飞救治。手术之后，丛飞的声音哑了。

2005年9月，一个让丛飞感到欣慰的消息传来：深圳青少年发展基金会已设立了“丛飞助学专项基金”！那些受丛飞资助的孩子，将得以继续他们的学业。与此同时，无数的鲜花和祝福，也从四面八方涌入丛飞的病房。

丛飞的病情得到了控制，嗓子也在恢复。

马化腾

马化腾，1971年生，1998年11月创立深圳市腾讯计算机系统有限公司，现任董事会主席兼首席执行官。第十届全国青联委员，深圳市第四届人大代表。曾荣获“广东省优秀民营企业家”、“2004年CCTV中国经济人物新锐奖”等荣誉。在马化腾领导下，腾讯公司始终坚持模式创新，1998年至今短短8年间，已发展成为亚洲第一、世界第二、总市值超过300亿元人民币的即时通信服务企业。2005年，公司实现营业收入14.264亿元，盈利4.85亿元，上缴税款1.695亿元，申请专利246项，是中国营业收入最高的互联网企业，也是中国所有境外上市互联网企业中市值最高的公司。

王雷雷

王雷雷，1973年出生，1996年毕业于清华大学电子工程系，获学士学位。毕业后供职于中国长城计算机软件公司，1999年8月加盟TOM集团，担任TOM集团中国区运营总经理，全面负责TOM集团互联网业务运营。2001年10月，王雷雷被TOM集团任命为TOM集团副首席运营官兼互联网集团总裁。2002年12月，王雷雷进入TOM集团董事会，一年后，TOM在线有限公司从TOM集团正式分拆，王雷雷升任执行董事兼首席执行官至今。2006年，由王雷雷执掌的TOM在线在中国互联网业界依然是一支举重轻重的力量：除了在国内无线互联网业务稳居第一外，TOM在IM、娱乐、体育、音乐等方面有不俗的表现：TOM-Skype注册用户超过2500万，每日新增用户数接近业界第一；网络娱乐英雄会、玩乐吧等原创品牌影响力巨大。

王峻涛

王峻涛被称为“中国电子商务第一人”。他曾于1999年在完全空白的产业环境下创立8848，走出中国电子商务的第一步。这个融资额一度超过6000万美元、市值5亿多美元、有57家风险投资参股的电子商务品牌一直被认为是中国电子商务的开端。但由于机缘乖错，8848在即将登陆纳斯达克的刹那却由分拆而最终走衰。此后，矢志于B2C事业的王峻涛先后创立My8848、西单商城，可惜都未成正果。2002年8月，在网络产业最低谷的时候，王峻涛率领旧部创办6688.com，开始探索中国电子商务新模式，将战略触角一

路伸向面向中小企业的全面电子商务服务。这就是6688所推行的基于企业电子商务e点通、6688网上商城系统和线下区域营销中心的“电子商务2.0”战略。因为模式新颖，6688推出仅4个月，用户即达到百万量级。

蔡文胜

2006年8月，蔡文胜创办的二六五网络获得“清科—2006年中国最具投资价值企业50强”中的前二十强。此次二六五网络获得最具投资价值企业称号，再次引发了人们对投资界传奇人物蔡文胜的关注。据介绍，二六五网络是为数不多的接受融资后仍能长期保持良好赢利的互联网企业，二六五网络也因此一直吸引着VC们的关注。蔡文胜是福建石狮人，早年在家族企业中从事传统的服装贸易与新兴的房地产业，1993年前往东南亚发展，主要从事国际贸易工作。2000年，蔡文胜回到国内，正式进入互联网产业，迅速成为国内、国际最好的域名投资与战略专家。2003年，蔡文胜创立了网址站265.com。短短一年之后，265.com就成为中国上网导航网站中的翘楚。

保尔

保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是害出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

诺伊曼

1903~1957，美籍匈牙利数学家，美国科学院院士。诺伊曼出生在一个犹太银行家的家庭，是位罕见的神童。他8岁掌握微积分，12岁读懂《函数论》。在他成长的道路上，曾有这样一段有趣的故事：1913年夏天，银行家马克斯先生登出一则启示，愿以10倍于一般教师的聘金，为11岁的长子诺伊曼聘请一位家庭教师。尽管这诱人的启示，曾使许多人怦然心动，但终没有人敢去教导这样倾城皆知的神童„„他在21岁获得物理-数学博士之后，开始了多学科的研究，先是数学、力学、物理学，又转到经济学、气象学，而后转向原子弹工程，最后，又致

力于电子计算机的研究。这一切，使他成为不折不扣的科学全才。他的主要成就是数学研究。他在高等数学的许多分支中都作出了重要贡献，其最卓越的工作 是开辟了数学的一个新分支------对策论。1944年出版了他的杰出著作 《对策论与经济行为》。第二次世界大战期间，为第一颗原子弹的研制作出重要贡献。战后，运用他的数学才能指导制造大型电子计算机，被人们誉为电子计算机之父。

李嘉诚

男，汉族。1928年出生于广东潮州，父亲是小学校长。1940年为躲避日本侵略者的压迫，全家逃难到香港。1942年，父亲病逝。为了养活母亲和三个弟妹，李嘉诚被迫辍学。迄今为止，李嘉诚的成功均为借力。“让别人为他赚钱”，他缺乏原生创造，但他就是成功了。这也是华人世界进入国际社会里的一道难题。李嘉诚给予了另一种神话，他浓缩了一个地区、一个民族、上百年、几代人的历史，一穷二白到发达的进化历史。这种跨度之大在历史上是罕有的。对商人，尤其是中国的商人或所谓成功人士，中国一流的文人多沉默不语。我相信这沉默饱含了太多的内容。今天，发展、资本、增长„„已成为我们时代的事业，已成为大至文明、种族、国家，小至个人的精神意识。在李嘉诚、杨致远、孙正义等人的光芒已遮盖了传统权力掌握者，成功人物的境界和生命形式又有了新的含义。李嘉诚，就属于这样一个时代。

老舍

1899～1966,现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，1926年加入文学研究会。1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。老舍一生写了约计800万字的作品。

孔子

孔子,公元前55l～前479,春秋时期鲁国伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期

鲁国陬邑(今山东曲阜县)人。在中国封建社会里被尊为“圣人”。他出身于一个有贵族传统而已失掉贵族地位的家庭，生长在保存宗周典籍和文物制度最多、社会风俗古旧的鲁国，主要活动于社会大变动的时期。他做过大夫，而一生主要是从事私人讲学。晚年整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。孔子作为中国思想文化集大成者，他的哲学思想主要是提倡“仁义”、“礼乐”、“德治教化”，以及“君以民为体”。儒家思想渗入中国人的生活、文化领域，同时也影响了世界许多地区的人们近2000年。

司马迁

前145或前135～？西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。

鲁迅

鲁迅〔1881?9?25—1936?10?19〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在

仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

雷锋

雷锋生辰：1940年12月18日,祭日：1962年8月15日,籍贯：湖南望城县国家：中国职业：解放军战士雷锋的一生是平凡的。学习、生活平凡；工作、事迹平凡；然而正是这些无数的平凡构成了他的伟大。今天，我们追寻雷锋成长的道路，继承和弘扬雷锋精神，应成为我们每个人的自觉意识。雷锋精神是中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的典范，它的核心是公而忘私，全

心全意为人民服务的奉献精神。雷锋精神植根于中华沃土，沐浴着党的阳光雨露。为了真实地反映雷锋光辉的一生，由曾和雷锋共同生活、学习、工作过的亲人、老师、同学、同事、战友和领导向大家介绍雷锋在家乡小学、县委机关、治伪工地、团山湖农场以及在鞍钢以及参军后成长进步的一些真实情况。

第五篇：伟人事迹

名人勤奋读书故事录

施洋搓脚夜读

二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。

鲁迅卖奖章

鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。

王亚南绑在柱子上读书

我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”

黄侃误把墨汁当小菜

1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？

曹禺真读书假洗澡

抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水.古代名人读书故事

1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后

人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。

一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。

6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”分享给你的朋友吧：i贴吧 新浪微博腾讯微博QQ空间人人网豆瓣MSN 对我有帮助

389回答时间：2011-5-29 17:21 | 我来评论

向TA求助 回答者： 小人物14328 | 三级采纳率：34%

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凿壁借光，悬梁刺股--------追问内容、内容

回答者： shupingsky | 二级 | 2011-5-29 17:21

名人读书就多了，如鲁迅吃墨水、古人凿壁借光、悬梁刺股。回答者： mygodjqyl | 二级 | 2011-5-29 17:26

1、陈毅吃墨水

陈毅小时候非常喜欢读书。有一次，他正在看书，妈妈端来饼和芝麻酱，叫他蘸着吃。他一边看书，一边吃饼。书桌上有一个大墨盒，他竟把饼蘸到墨盒里，一口一口吃得很香。妈妈走进屋，看到他满嘴都是墨，吃惊地叫了起来。这时，他才发现蘸的不是芝麻酱，而是墨水。

妈妈一边责怪他，一边心疼地拉他去漱口。他却笑着说：“没关系！吃点墨水好哇，我肚子里的'墨水'还太少呢！”

2、刮目相看

吕蒙是三国时东吴将领，英勇善战。但吕蒙十五六岁即从军打仗，没读过什么书，也没什么学问。为此，鲁肃很看不起他。吕蒙自认低人一等，也不爱读书，不思进取。

有一次，孙权对吕蒙说：“你现在很年轻，应该多读些史书、兵书，懂的知识多了，才能不断进步。”吕蒙一听，忙说：“我带兵打仗忙得很，哪有时间学习呀！”孙权听了就批评他：“你这样就不对了。我主管国家大事，难道你比我还忙吗？我每天还要抽出时间来读书，从中获取了很多东西。汉光武帝带兵打仗，在紧张艰苦的环境中，依然手不释卷，你为什么就不能刻苦读书呢？”吕蒙听了孙权的话十分惭愧，从此后开始发愤读书补课，利用军旅闲暇，遍读书、诗、史及兵法战策，如饥似渴。功夫不负苦心人，渐渐的，吕蒙只是越来越多，能力也不断提高。相应他的官职不断升高，当上了偏将军，还做了浔阳令。

周瑜死后，鲁肃去驻防陆口。大军路过吕蒙驻地时，鲁肃前去拜会。席间谈到陆口驻防策略，吕蒙给鲁肃献上五条计策，见解独到精妙，全面深刻。鲁肃听罢又惊又喜，立即起身走到吕蒙身旁，抚拍其背，赞叹道：“真没想到，你的才智进步得如此之快，我以前只知道你一介武夫，现在看来，你的学识也十分广博啊，远非从前的„吴下阿蒙‟了！”吕蒙笑道：“士别三日，即更刮目相待。”鲁肃听了非常佩服，就到吕蒙的家里与他结拜为兄弟，并认他的母亲为母，二人非常亲近。吕蒙通过努力学习和实战，终成一代名将而享誉天下。

后来“士别三日，刮目相看”成为一句成语，吕蒙读书的故事被人广泛传颂，而吕蒙德学习态度也值得我们学习。

3、牛顿的故事

牛顿一**二年出生在英国一个普通农民的家里。在牛顿出生前不久，他的父亲就去世了。母亲在他两岁那年改嫁了。当牛顿十四岁的时候，他的继父不幸故去了，母亲回到家乡，牛顿被迫休学回家，帮助母亲种田过日子。母亲想培养他独立谋生，要他经营农产品的买卖。

一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊！他伤心地哭闹了几次，母亲始终没有回心转意，最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早，他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。牛顿非常不喜欢经商，把一切事务都交托老仆人经办，自己却偷偷跑到一个地方去读书。

时光渐渐流逝，牛顿越发对经商感到厌恶，心里所喜欢的只是读书。后来，牛顿索性不去镇里营商了，仅嘱老仆人独去。怕家里人发觉，他每天与老仆人一同出去，到半路停下，在一个篱笆下读书。每当下午老仆人归来时，再一同回家。

这样，日复一日，篱笆下的读书生活倒也其乐无穷。一天，他正在篱笆下兴致勃勃地读书，赶巧被过路的舅舅看见。舅舅一看这个情景，很是生气，大声责骂他不务正业；把牛顿的书抢了过来。舅舅一看他所读的是数学书，上面画着种种记号，心里受到感动。舅舅一把抱住牛顿，激动地说：“孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。”

回到家里后，舅舅竭力劝说牛顿的母亲，让牛顿弃商就学。在舅舅的帮助下，牛顿如愿以偿地复学了。

4、高尔基的故事

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：„你去广场上用棍棒打你一顿！‟我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

5、匡衡凿壁偷光

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动答应了他借书的要求。

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