第一篇：古今名人努力学习的故事
囊萤映雪
车胤年轻时很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏“照明灯”。车胤不断苦读，终于成为著名的学者。
匡衡凿壁偷光
西汉时期，有一个名叫匡衡的人，年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明亮却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
鲁迅珍惜时间的故事
伟大的思想家，文学家鲁迅成功的一条重要经验就是珍惜时间。他一生多病，工作条件和生活条件都不好，但他每天都要工作到深夜，第二天起床后，有时连饭也顾不得吃，又开始工作，一直到吃晚饭时才走出自己的工作室，实在困了，就和衣躺到床上打个盹，醒后泡一碗浓茶，又继续写作，鲁迅习惯以各种形式鞭策自己珍惜时间．在鲁迅的卧室里墙上挂着勉励自己珍惜时间的对联及最崇敬的人．
第二篇：古今经典绝对,名人对联故事
古今绝对
画上荷花和尚画；书临汉帖翰林书
公门桃李争荣日，法国荷兰比利时
黄山落叶松叶落山黄，上海自来水来自海上
半夜三更半，中秋八月中
莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹里酸
游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖
过南平卖蓝瓶 蓝瓶得南平难得蓝瓶
南通州 北通州 南北通州通南北
春读书 秋读书 春秋读书读春秋
东当铺 西当铺 东西当铺当东西
望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世
白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西
淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙
望天空，空望天，天天有空望空天
求人难，难求人，人人逢难求人难
过年苦，苦过年，年年苦过年年过
一杯清茶，解解解元之渴
二曲天音，乐乐乐师之心
七弦妙曲，乐乐乐府之音
炭去盐归，黑白分明山水货
竹横麻竖，青黄不接短长帘 竹横麻竖，青黄交错软硬帘
月照纱窗，个个孔明诸葛亮
风送花圃，阵阵畹华梅兰芳
烟沿艳檐烟燕眼
雾捂鸟屋雾物无 寂寞寒窗空守寡
俊俏佳人伴伶仃
铁瓮城西 金玉银山三宝地
华夏国中 孔孟墨子一圣人
上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天
上海自来水来自海上
山西悬空寺空悬西山
移椅倚桐同赏月
等灯登阁各攻书
水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。
闲看门中木
思间心上田
少水沙即现 是土堤方成蚕为天下虫 鸿是江边鸟
踏破磊桥三块石 分开出路两重山
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀
天下口 天上口 志在吞吾
人中王 人边王 意图全任
一目不明 开口便成两片 廿头割断 此身应受八刀
冯二马驯三马冯驯五马诸侯
伊有人尹无人伊尹一人元宰
古木枯 此木成柴
女子好 少女更妙
人曾是僧人弗能成佛
女卑为婢女又可称奴
三女为奸 二女皆从一女起
五人共伞 小人全靠大人遮
十口心思 思国思家思社稷
八目尚赏 赏风赏月赏秋香
日在东 月在西 天上生成明字
子居右 女居左 世间配定好人
乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸
止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋
竹寺等僧归 双手拜四维罗汉
木门闲可至 两山出大小尖峰
四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆
言者诸 豕者猪 诸前猪后诸牵猪
寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺。
双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。
晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。
品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。
日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。
可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。
妙人儿倪家少女
大言者诸葛一人
山石岩前古木枯，此木为柴
长巾帐内女子好，少女更妙！
张长弓,骑奇马,单戈作战
嫁家女,孕乃子,生男曰甥
船载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长
身轻担重轻挑重 脚短路长短走长
船漏漏满锅漏干
灯吹吹灭火吹燃
酒客酒楼同醉酒
讨人讨画好吟诗
鸡蛋无盐真淡蛋
猪肠未切好长肠
屋北鹿独宿
溪西鸡齐啼
玉头起芋头芋头枯 玉头哭
和尚游河上河上幽 和尚忧
独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
谁曾将此楼一拳打破
我也在上头大胆题诗
青山原不老为雪白头
绿水本无忧因风皱面
幽柏玲珑浓荫送秋残
柔柳轻盈香茗贺春临
明日逢春好不晦气
终年例运少有余财
公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年旧三年 补补衲衲又三年
美文句子：
每一片树叶里,都有森林的气息。每一寸泥土里，都有大地的气息，每一个影子里，都有阳光的气息，每一朵鲜花里，都有原野的气息，每一阵清风里，都有自由的气息。
名人对联故事：
8岁的解缙曾游南京金水河玉栏杆,胡子祺出句“金水河边金线柳,金线柳穿金鱼口”考之,没想到小解缙脱口而出“玉栏杆外玉簪花,玉簪花插玉人头”;胡子祺不服气,又出之“两猿断木深山里,小猴子亦敢对锯(句)?”小解缙针锋相对地回敬道“一马陷足污泥中,老畜生怎能出蹄(题)?”痛快,真是痛快。
孟昶
对联具有非常悠久的历史。最早的一副楹联，据记载是在五代时期。《宋史?蜀世家》载：
孟昶命学士题桃符，以其非工，自命笔题云：
新年纳余庆，佳节号长春。
诸葛亮与周瑜
传说诸葛亮草船借箭以后，周瑜虽口中承认“诸葛亮神机妙算，我真不如他”，但心里仍有妒意。后来在一次酒会上，周瑜想再次刁难诸葛亮，提议二人对对联以分胜负。诸葛亮同意，周瑜先出上联：
有水也是“溪”，无水也是“奚”，去掉“溪”边水，加鸟便是“鸡”（繁体为“奚鸟”），得志猫儿胜过虎，落帔凤凰不如鸡。
诸葛亮听出联中之意，略作沉思，开口对道：
有木也是“棋”，无木也是“其”，去掉“棋”边木，加欠便是“欺”，龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
周瑜见诸葛亮应对自如，暗贬自己为犬，有些恼怒，又出一联：
有手便是“扭”，无手便是“丑”，去掉“扭”边手，加女便是“妞”，隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。
诸葛亮听得出来，周瑜在取笑自己老婆黄阿丑相貌丑陋，于是针锋相对，随即吟道：
有木便是“桥”，无木也是“乔”，去掉“桥”边木，加女便是“娇”，江南美女大小乔，曹操铜雀锁二娇。
周瑜本想奚落诸葛亮，哪料反被诸葛亮取笑，更加恼怒，正欲发作，只见鲁肃上前，向孔明、周瑜二人拱手吟道：
有木也是“槽”，无木也是“曹”，去掉“槽”边木，加米便是“糟”，当今之计在破曹，龙虎相争岂不糟？
李清照
李清照是南宋著名词人，她的丈夫赵明诚是位金石学家。夫妻博学多才，又精通诗词格律，是名噪一时的“诗词夫妻”。有一次，俩人参加青州有名的乌老寿星的 150岁的寿宴，酒过三巡，菜过五味，众人邀请清照夫妇合写一副对联，祝贺乌老寿诞。明诚稍作谦逊，挥笔而就：
花甲重逢，又增而立年岁；
每甲子是60年，“花甲重逢”即120岁，“而立”是30岁，两数相加正合乌老寿辰，客厅里顿时响起叫好之声。众人都看清照如何续联，只见清照毫不拘谨，握笔在手，也是一挥而就：
古稀双庆，复添幼学青春。
“古稀”是70岁，“双庆”便是 140岁，“幼学”是10岁，加在一起，也恰是乌老寿龄，对仗工整，珠联璧合。众人惊叹不止。乌老欣喜异常，亲自铺开宣纸道：“二位雅兴正浓，请再为老朽赐书一副。”明诚抢先应诺，他揣度一番，纵笔写下五个大字：
三多福寿子；
只见清照从容镇静，目光落在乌老书架上，灵机一动，低头写道：
四诗风雅颂。
明诚一心想难倒清照，向乌老施一礼说：“这般拙联既得老人家错爱，我夫妻再献一联可否？”“好，好，真是求之不得！”乌老又亲自铺开了宣纸，明诚刷刷刷就是几个大字：
乌龟方姓乌，众人一愣，乌老脸上顿时也乌云密布。清照不慌不忙，在明诚的墨迹后续写道：
龟寿比日月，年高德亮；
乌老看罢，手捻长髯连声叫好！明诚万没想到如此致命之词，清照竟能巧对，便“死不服输”地续写下联：
老鼠亦称老，清照嫣然一笑，将明诚轻推一旁，提笔而书：
鼠姑兆宝贵，国色天香。（鼠姑乃牡丹花的别称）
众人为清照夫妇的巧对喝彩，乌老见此联中巧嵌“乌老”二字，更是欣喜若狂，拉着明诚夫妻，连连干杯！至此，明诚也不得不服清照锦心秀口，机敏过人。
苏东坡
苏东坡也是一位写对联的高手。据说苏东坡年轻时候，仗着自己聪明机敏，又常被人夸奖，便渐渐骄傲起来。有一个春节，他作了一副春联贴在门上：
识遍天下字；
读尽人间书。
瞧这口气，真有“天下第一”的样子。过往行人看了，有的夸这家出了能人，也有的摇摇头，觉得海口夸得太大了。
一天，一位白发老者登门拜访，见了苏东坡，笑吟吟捧过一本书来。苏东坡接过书来，翻开第一页，头一行就读不下去了。为什么呢？有两个字不认识。越往下看，生字越多。立刻脸上红一阵，白一阵，脑门上汗涔涔的。老人说：“怎么，这些字连苏才子也不认识呀？”说完笑吟吟地走了。苏东坡呆若木鸡，一时都忘了送客，等缓过神来，才恍然大悟。赶忙添了几个字，重新写成这副门联：
发愤识遍天下字；
立志读尽人间书。
后来，他果然成了中国的大文豪。
苏东坡与佛印
苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: “佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。”谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。”黄庭坚说:“好吧！”苏东坡先说：
浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？
黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：
莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：
船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。苏东坡急忙拉著佛印就坐，说道：“你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！”於是，三人赏月游湖，谈笑风生。
一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:“好一尾五柳鱼！”刚举筷，忽见窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:“好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎麼办？”一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。
佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院，到此有何见教？”佛印一本正经地回答:“小弟今天特地来跟你打听一个字。”“什麼字啊！”“你姓苏的 „苏‟字怎麼写法？”苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个“苏”字也不会写，一定有名堂，便装作认真地回答：“喔，„苏‟字嘛，上面一个草字头，下面左边一个„鱼‟字，右边一个„禾‟字。”佛印也假装糊涂地问:“喔，假如草字头下面左边是„禾‟右边是„鱼‟ 呢？”苏东坡说:“那还是念„苏‟啊。”佛印按著说:“那把„鱼‟搁到草字头上边呢？” 苏东坡急忙说:“嗳，那可不行啊！”佛印哈哈大笑说:“好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！”苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。
有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，也照样清蒸一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要难难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬裏。
苏东坡早已看见，装作不知。刚坐下就故意“唉”地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：“太守，今天为何愁眉不展？”苏东坡回答说：“唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！”佛印问：“不知上联是什麼？”苏东坡回答说：“上联是„向阳门第春常在。‟”佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道苏东圾葫芦裏卖的什麼药。於是不动声色的说：“我来给你对吧，下联是„积善人家庆有余。‟”苏东坡连呼：“啊呀，原来你磬（庆）裏有鱼（余）啊！快拿出来吃吧。”佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬裏把鱼拿出来了。
哑联兴味
苏东被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。
原来，这是一副哑联。苏轼上联的意思是：
狗啃河上（和尚）骨；
佛印下联的意思：
水流东坡（诗）尸。
苏小妹
苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌．一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：
烟笼芍药，苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：
水漂葫芦。
苏小妹到京城看望哥哥苏东坡。兄妹相见，话说不尽，索性秉烛夜谈。苏东坡想起有人曾说过苏小妹才华过人，是女中豪杰，便对苏小妹说：“都说你天资聪明，才智不凡。你如能在一个晚上，对好我出的对子，我就佩服你。”苏小妹笑笑说：“究竟什么对子要一个晚上？你快说吧。”苏东坡说：“这对子说来也平常：
水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢； ”
苏小妹听了上联，暗暗叫好，一时想不出下对。这时，月光下，丫鬟端来酒菜，准备给他们饮酒。苏小妹灵机一动，便有下联：“
虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。”
苏东坡听了下联，禁不住拍案叫绝。因为这幅对联，妙在上下联巧含“水仙子”，“碧玉簪”，“声声慢”，“虞美人”，“红绣鞋”，“步步娇”六个曲牌名，而且以拟人化的手法，赋予具体形象，引人入胜。
苏东坡到某染布访染布，被认出，求对联一幅。苏东坡写到：
上联：不论粗细长短，一律欣然接受；
下联：且看干进湿出，只论深浅要钱。
横批：好色者来。
王羲之
王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：
福无双至，祸不单行。
这么不吉利，当然没人敢偷了。岂料快到子时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。
朱元璋
明朝开国皇帝朱元璋也是一位对联高手。话说，洪武皇帝做龙座不久，时值春节，他心血来潮，命京城各家各户于除夕之夜张贴春联，不命者斩！到了除夕夜里，他便和几个大臣、侍卫去游玩。所到之处，无不张贴。其中一座酒楼贴到：
东不管，西不管，酒管；
兴也罢，王也罢，喝罢。
他非常高兴，赞此联甚妙。可行至一户门前竟无对联，他大发雷霆，令侍卫将户主从屋中拖出，问了之后才知道，原来这人是以阉猪为生的，自己不识字，也没钱请人写对联，才没有贴的。于是朱元璋便赐了阉猪匠一联：
两手劈开生死路，一刀斩断是非根。
论气势，看文采，不能不说对联的精妙！
徐达
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？
小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红叶，此中有尧日舜天。
这是曾做过莫愁湖主人的徐达题金陵明宫联，联中将朱元璋比作古代的尧舜，虽有溢美之辞，但此联像一篇优美的散文，青、白、绿、红点缀其间，却也艳丽无比。还有一首怪联：
解缙
解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;
门对千杆竹,家藏万卷书．
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长．
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．
解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：
十口心思，思妻思子思父母；
解缙悠悠对来：
言身寸谢，谢天谢地谢君王．
解缙自 幼好学，出口成章。这年春节，他在后门上贴了一副春联：“门对千竿竹，家藏万卷书。”对门的员外看了，很不高兴，心想：只有像我这样的人家，才配贴这副对联，就命仆人把竹子砍了。不一会儿，家人来报，解缙的春联改成了：“门对千竿竹短，家藏万卷书长。”员外听罢，非常恼火，令人把竹子连根挖出，不料解家的 春联又改为：“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。”
传说明成祖朱棣曾对文臣解缙说：“我有一上联：„色难‟，而甚难其对。”解缙应声答：“容易。”朱说： “既云易矣，何久不对？”解说：“臣适已对了。”朱始恍然。“色难”，既面有难色之意。“色”对“容”，“难”对“易”，实乃精巧之无情对。
蒲松龄
对联的励志司空见惯，举世不二的名著《聊斋》的作者蒲松龄，一生都只是一个秀才，据说他一次落第之后，为了激励自己，作副楹联以自励：
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲尽吞吴。
此联精妙地运用了霸王项羽破釜沉舟、大破秦军和越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻两个典故。显示了独到的的文采和高度。
曾见一联上句，据说是个绝对，便记录于此：
曹操兵败赤壁，刘欢，孙悦
“刘欢”是刘备欢喜，“孙悦”是孙权喜悦，既绝妙，又风趣，何以作下联？
纪晓岚
纪晓岚讽对石先生
清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：
细羽家禽砖后死；
当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：
粗毛野兽石先生。
石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手势教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说,我是按着先生的上联套写的。有细必有粗，有羽必有毛，有家必有野，有禽必有兽，有砖必有石,有后必有先，有死必有生。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。" 石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。
相传，纪晓岚一次南行来到杭州，友人为他设宴洗尘。席间，照例少不了联句答对。纪晓岚才思敏捷，出口成联，友人心悦诚服，夸他为北国孤才。晓岚则不以为然，说道：“北方才子，遍及长城内外；老兄之言从何谈起？”友人道：“先时我曾北游，出了一联，人人摇手不对。”晓岚半信半疑，问道：“老兄的出句竟如此之难？”友人道：“一般。”接着，念了上联：
双塔隐隐，七层四面八方；
纪晓岚听罢大笑，说：“这样简单的出句，他们不屑回答，即以摇手示对！”友人不解地问：“那，他们的下联是什么呢？”晓岚道：
孤掌摇摇，五指三长二短。
友人听后，恍然大悟。
纪晓岚嬉戏太监联
一日，纪晓岚急着去见皇上，路上却被几位小太监拦住，要求讲个笑话。纪晓岚实在走不脱，只好边走边讲：在很久很久以前，有一位皇帝，他的身边有一位能上天入地、武功极高的太监......，说至此，纪晓岚停住了口，继续走路。小太监急知下文，便问道：“太监下面呢？”纪晓岚笑道：“太监下面没了。”
小太监把此事告诉了太监总管，太监总管很有学问，认为纪晓岚太不尊重人了，决定对其惩戒一番。一日遇到纪晓岚时，便说：“久闻纪学士才高八斗，我有一上联：'三才天地人'，请帮忙对出下联。”纪晓岚谦逊道：“过奖过奖。”随即对道：“四季夏秋冬”。总管便问：“四季乃春夏秋冬，怎么没春呢？”纪晓岚往太监总管的下身看了一眼，不怀好意地笑道：“春没了”。
有位老太监听说纪晓岚爱戏弄小太监，很是生气。有一次正逢纪晓岚在南书房当值，老太监走到纪晓岚身边，上上下下地打量起来，看他身材魁伟，英俊漂亮，不像人们传讲得诙谐滑稽的样子。但看他身上穿着皮袍，手里却拿着一把折扇，这是当时文人的一种雅好，不少风流学士都是这样，本来不足为奇，但大冬天的，这手里的扇子没有实际意义，想来也确有些好笑，便向前冲纪晓岚笑一笑，操着南方口音说：“小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾谈否？”
纪晓岚听了总管的话，看看自己的装束打扮，也觉得有些滑稽，怪不得老总管同自己开玩笑。但他惯于戏谑别人，哪里肯让别人耍笑？正要找茬儿回敬一下，忽然明白这老太监是给自己出了一联，里面嵌了春、夏、秋、冬四季之名，心想这老家伙肚子里，还有点儿墨水，好，看我怎么回敬你！想到这里，站起来作揖施礼，笑着说道：“老总管，生南方，来北地，那个东西还在么？”南书房里立刻爆出一阵轰堂大笑。人们看着老太监，肚子都笑疼了。老太监这时哭笑不得，十分难堪，苦笑着指点几下纪晓岚，口中却没有说出什么话来，落了个自讨没趣，悻悻而去。房中的几个人议论说，这副对得真是太妙了
闵鄂
清代文人闵（mǐn）鄂（è）元自幼喜欢作诗写对联。有一年元宵节，他随父乘船去亲戚家作客。途中见迎面驶来一只运载石头的大船，父亲略一沉思，出了一对：
船载石头，石重船轻轻载重；
小鄂元这时看见岸边有几位老农正在用木杖丈量土地，马上接着父亲的上联吟诵道：
杖量地面，地长杖短短量长。
此联对仗绝妙，内容真实，父亲听后非常高兴。
李调元
清代戏曲理论家、文学家李调元与夫人联对，夫人出对，李调元应对：
月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日；
花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。
张之洞
清末大臣张之洞，一日于北京陶然亭宴客，席中以对句佐兴。一客以一句诗出上联：
树已千寻难纵斧；
张之洞作答：
果然一点不相干。
“树”对“果”，乃物名；“千寻”对“一点”，皆量词，古八尺为寻；“斧”对“干”，皆器物名，“干”是古代一种兵器。可谓字字工整，但句意却毫不相干，出人意料。张之洞出对：
陶然亭，按常理下联亦应对以地名，但一客却以人名为对：
张之洞。
因下联对得精妙，众人皆相视大笑：“张”对“陶”，皆为姓；“之”对“然”，是虚词；“洞”对“亭”，乃物名，字字成对而联意又极“无情”，情趣却也由此而生。
于谦
于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：
牛头且喜生龙角，于谦马上回答：
狗嘴何曾出象牙。
但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：
三角如鼓架，于谦就回答说：
一秃似擂槌。
和尚听了无言以对。
郑板桥
郑板桥有一次与人联句，他出上联，一位老塾师对下联：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北；
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
刘尔炘
清末翰林刘尔炘，晚年居住在兰州名胜五泉山，自号“五泉山人”。山上亭、桥、馆、阁对联，多出其手。一日，友人写一上联求对：
此木为柴山山出。
刘尔炘看得出来，这是一句“合字联”：“此木”二字相加为“柴”字，两“山”重叠为“出”字，取意合理，字字关联。刘尔炘思索片刻，起身对道：
因火成烟夕夕多。
关圣帝庙联
湘潭市关圣帝庙
匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；
单刀辞鲁肃，江南士子尽低头。
左宗棠曾撰常德关庙联：
史策几千年未有,上继文宣大圣,下开武穆孤忠,浩气长存,树终古彝伦师表；
地方数百里之间,西连汉寿旧封,东接益阳故垒,英风宛在,想当年戎马关山。
宁夏六盘山上有座关帝庙联：
拜斯人便思学斯人，莫混帐磕了头去；
入此山须要出此山，当仔细扪着心来。
还有一副关帝庙联：
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
联中“赤”字与“青”字虽重叠四次，却显得流畅自然。
又有一副关帝庙联：
关公骑马过赤壁，红！红！红！
孝子放羊上雪山，白！白！白！
台湾的一副关帝庙联：
义勇腾云，一朝兄和弟；
忠心贯月，千秋帝与王。
爱国教育家蔡元培举进士后，供职翰林院，寓所贴上一联：
都无作官意；
惟有读书声。
南宋著名诗人陆游的书斋联是：
万卷古今消永日；
一窗昏晓送流年。
著名画家、文学家丰子恺为自己的《缘缘堂》书房写联：
星河界里星河转；
日月楼中日月长。
清代才子袁枚居随园，曾在书斋里挂一联：
此地有崇山、峻岭、茂林、修竹；
是能读三坟、五典、八索、九丘。
所谓《三坟》、《五典》、《九丘》，都是传说中的上古之书，早已不传，袁枚如何读得到？袁枚的好友汪客甫听了，登门找他借上古之书，他自知惭愧，连忙撤掉了对联。
许多卧室联是个人好恶的表白。
郁达夫的故居有一联：
绝交流俗因耽懒；
出卖文章为卖书。
范文澜的家里有一联：
板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
此联简直已是范老的座右铭了。
1937年，阎锡山路过江苏无锡，登锡山游览，忽然对他的随从们说：“我有个对子的上联‘阎锡山过无锡，登锡山，锡山无锡’，请大家对个下联。”随从们无人能对，阎锡山十分得意，登报公开征求下联。好长时间，竟无人应征，几乎成了绝对。
1945年著名记者范长江跟随陈毅来到安徽天长县时，突然灵机一动，对陈毅叫道：“有了，有了，阎锡山对子我对起来了！”
范长江对下联是“范长江到天长，望长江，长江天长。” 陈毅低吟了两遍，连声称赞说：“范长江果然才子也！”
第三篇：古今名人尊师重道的经典故事[模版]
古今名人尊师重道的经典故事
1:理学家杨时：程门立雪尊师典范
“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。
杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。2:儒商始祖子贡：尊师至诚孝道楷模
子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。
公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。3:民族英雄岳飞：尊敬师长终身思慕
岳飞（谥号：武穆王），中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将，其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。
岳飞的老师名叫周同，据说他的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飞都一定会到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。
4:汉明帝刘庄：放下九尊之躯尊师
汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。
博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去 世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。5:唐太宗李世民：教子尊师传为佳话
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。
一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。
后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。
由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。
6:儒家学者魏昭：尊师重道终成大器
东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。7:军事家张良：访贤求师终获真传
张良，秦末汉初时期杰出的军事家、政治家，汉高祖刘邦的谋臣，“汉初三杰“（张良、韩信、萧何）之一。
张良年轻时，曾计划要刺杀暴君秦始皇，失败后，为躲避官府通缉，潜藏在下邳。有一天，张良闲游到一座桥上，遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走近，便故意将鞋坠落桥 下，让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话：“小子可教矣！5天后黎明时分在这里等我。”张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道：“跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。”说完就离去了。又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。从袖中拿出一本书，很神秘地说：“你读了这本王者之书，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事将起。再过13年，你到济北，可以与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。”说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看,原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来，张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋，帮助汉高祖刘邦统一了全中国，开创了历史上有名的大汉王朝。8：文学家鲁迅：探望老师传为美谈
鲁迅，中国著名文学家、思想家、评论家、革命家，伟人毛泽东称之为“中国文化革命的主将”。
鲁迅十二岁时到三味书屋师从寿镜吾先生读书。鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909年，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。
9：数学家华罗庚：修炼成名不忘师恩
华罗庚，世界著名的数学家，中国现代数学之父。在他成名之后，不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培”。1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个“伯乐”：王维克老师。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。
由于青年时代受到过“伯乐”知遇之恩，华罗庚对于人才的培养格外重视，他发现和培养陈景润的故事更是数学界的一段佳话。10：一代伟人毛泽东：尊师重教光辉榜样
人民领袖毛泽东, 深受全国各族人民的尊敬和爱戴，而他在尊师方面,也为我们树立了光辉的榜样。
毛禹居，毛泽东小时的私塾老师。1959年, 已是党和国家主席的毛泽东重回故乡韶山，毛泽东亲自向毛禹居老师敬酒，毛禹居老人说：“主席敬酒, 岂敢岂敢！”毛泽东却说：“尊老敬贤, 应该应该!”杨昌济, 杨开慧的父亲，毛泽东在湖南第一师范就学时的老师，毛泽东认为：杨先生是一位“有高尚道德性格的人”。他常在星期天和节假日到杨先生的住处登门求教, 讨论问题，改正笔记，杨先生也特别器重他。而徐特立老人是毛泽东一直非常敬重的另一位老师，1937年徐老60寿辰时, 毛泽东写了一封热情洋溢的贺信，信中说：“您是我20年前的老师，您现在仍然是我的老师，将来必定还是我的老师。”1947年徐老70寿辰时，毛泽东又题词“坚强的老战士”送给他，表示尊敬和祝贺。
11：毛泽东向教师敬酒1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。...12：程门立雪 杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开。等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。
13：周恩来向老师赠款。1952年2月，南开大学老校 长张伯岑突患脑塞栓逝世，周总理参加了治丧委员 会并送了花圈，白色缎带上写着：“伯岑师千古，学生周恩来敬挽。”张伯岑逝世后，总理一直惦记 着张家人的生活，1961年国家困难时期，总理给张伯 岑夫人送去500元人民币，并嘱咐交际处要加倍关照 张夫人和子女。
14：先师百人齐国名臣晏婴勤奋好学，不管什么地方，只要有才能有知识的人，他都去拜之为师，虚心求教，博采众长，相传他有“先师百人”，因此他学识精深，能言善辩，成了齐国名臣。他多次代表齐国出使，不辱使命，捍卫了国家尊严。
15：卖衣求师南北朝时贾思伯、贾思同俩求学于老师阴凤门下，由于家贫，只好把身上穿的衣服典卖出去，筹集学费。人们为他们好学的精神所感动，便凑了不少丝绸之类的物品让他们去送给老师。阴凤知道实情后，坚决不肯收礼。这则卖衣求师的故事便成了千古流传的佳话。
第四篇：古今名人勤俭节约的故事
古今名人勤俭节约的故事
崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德。历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。
1、朱元璋
朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
2、季文子
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?”
季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
3、苏轼
唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
4、赵匡胤
赵匡胤教女俭朴“天上神仙府,人间帝王家”。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴
5、雷锋叔叔
一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受？”雷锋叔叔说：“只要不耽误我的工作就可以啦！”王大力又说：“那你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”这几句话，就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。他每个月只有6元钱奖金，他却把钱存在银行，一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民，可是他自己却舍不得买新袜子。雷锋是多么节约啊！
雷锋在望城县委当公务员的时候，一次他看见路上有一颗螺丝钉，踢了一脚就走开了。书记却把钉子拾起来，装进衣袋。几天后，雷锋要到一家工厂去送信，书记掏出那颗螺丝钉：“小雷，把它送到工厂去吧。咱们国家底子薄，要搞建设就得艰苦奋斗呀。”雷锋听了，顿时明白了。后来他到了部队，用旧木板钉了一个“节约箱”，把捡到的破铜烂铁、边角料、螺丝钉装进去。许多次，雷锋就是从这个“节约箱”里找到了要用的材料。
毛泽东
6、毛泽东
毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
当年，美国记者斯诺在延安看到毛泽东等中共中央领导人吃的是粗糙的小米饭，穿的是用缴获的降落伞改制的背心，住的是简陋的窑洞，他感慨地称赞这是存在于共产党人身上的“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。我国正是靠这种力量不断走向强大的。全国革命胜利前夕，毛泽东同志高瞻远瞩地要求全党同志务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风。党的十六大闭幕不久，胡锦涛总书记和中央书记处的同志到革命圣地西柏坡学习考察，号召全党同志特别是领导干部要牢记“两个务必”，带头艰苦奋斗。
“我从1964年到1976年主席去世，一直在主席家里管这个家，主席的家要说好管也好管，主席一分钱不拿，也不过问你怎么花。要说不好管，该花钱的地方，必须花，主席买盒火柴、买包手纸都要花钱，一分钱都不少花，主席在外面喝一杯茶我都要去结账的，在大会堂也一样。主席的工资原来是610元，后来遇到了前所未有的困难，主席带头把自己的工资降下来了，404.80元，江青的工资是243元，他们的每一分钱都是从我这儿支出，他们俩是AA制，每个人有一本明细账。
主席有几大项开支。吃饭，100元左右，包括他请客，如民主人士，主席民主人士朋友特别多，黄培炎、章士钊等这样的请客都是主席自己掏钱。另一个开支是抽烟，每个月将近100元，还要有几十元的茶叶。那时李敏、李讷上学，费用都从这边出。原来一个孩子一个月15元，随着物价的上涨，提高到30元，花起来很严格，这个月花多了，要从下个月扣回来。江青有一个姐姐叫李云露，也是30元，从主席这里支，她有时帮主席缝缝补补。
另一个大项开支，是房租、水电、家具租用费，包括孩子的、江青姐姐的、江青的，一个丰泽园的房租都是主席出，江青不出。主席的家具都是租来的，这些费用每月84元左右，冬天要交取暖费30多元，一共是120多元。
还有一笔开支，是老家来人，有经济困难要补贴的，有来看病的，他们的交通费，吃饭费，走时还要给一点。所以钱很紧张，我说这个家不好当。钱不够用，怎么办呢，只好从稿费中开支。主席的稿费是单独管理的，我要用时得打报告，后面附上账单，一笔笔，清清楚楚，主席签上字，我才能到中央特别会计室去取钱。
我管主席的家12年，在这12年里，主席买书就花了8000元，所以我手里的钱一直比较紧张，但不管怎么说，首要的任务是主席吃饭，要保证老人家的健康。主席从来不吃补品，不吃山珍海味，就是一日三餐，从他一生的吃饭上也可以看出他是人民的领袖。他有个小灶，他对他的家里人说：“小灶是人民给我安排的，你们都无权享用。”他的女儿、姐姐，都和我们一样到中南海的食堂排队打饭，他们家一个星期团聚一次，周六晚上团聚，主席的子女不是那么好做的，主席严格要求他们。每次吃饭时，在社会上听到什么要讲给爸爸听，读了什么书也要讲出来，如果主席有看法就交流一下，紧接着布置任务，还要读什么书，下个礼拜再来讲。这顿饭一般吃的时间比较长。
主席吃饭四菜一汤，一个荤菜，一个鱼是必须的，一个半荤半素，一个全素。主席有两难，吃饭难、睡觉难。你不叫他，他不吃饭，文件没看完，他不放下。你说：“主席，吃饭了。”“等一下。”他还跟你商量：“再等一会儿吧。”你不能干扰主席的思路，这一等就没准了，菜就凉了，又不能反复热。后来，我们专门订做了瓷器，盘子上碗上加个盖，保温，也卫生。后来有人传言主席有专用的瓷器，其实不是那么回事。我们另一个要求是主席的碗要轻，他捧一天的书了，手很累。主席原来用的碗都是景德镇的，有一次他说：“我们湖南有个醴陵，那个地方的瓷器很不错。”我们很快订了醴陵的瓷器，他们让最好的工匠来制作，一个碗重124克，很轻很薄，透明的，里外有花，以红为主。主席第一次拿这个碗很高兴：“这好啊！”乡情啊！主席很爱他的家乡。主席吃饭跟国内外形势也有关，我们每天翻大参考，一有大事，以素为主，这时主席吃不下饭，荤的肯定不行。
主席喜欢吃鱼头，另外喜欢吃鱼杂、鸡杂，如果中南海打了大鱼，我们就去买来，把鱼头弄下来，鱼身子再去卖给食堂，我们就这么管理，一分钱不能浪费。主席爱吃小鱼小虾，爱吃肉皮，他没有补过钙，吃得很简单，有时我们说：“主席，加点菜吧。”“我吃这个很好了，很多人还吃不饱饭哩。”他说，“中国不缺我毛泽东吃的，但如果我拿了国家的不花钱，部长们、省长们、村长们都可以拿。”他用自己的行为形成了廉政的作风。他没有一杯茶是不付钱的，吃的用的，都是照价付款。困难时期是怎么渡过的？跟老百姓一样，谁能想到主席的腿也肿？他不吃肉，有一次上了点肉，主席发脾气。主席也有供货本，布票、油票，北京市民是多少，主席就是多少。他的粮食定量17斤，如果有余下，就给孩子们补贴。为什么困难时期能渡过，主席就是这样过来的，这就是人民的领袖。
送给主席的礼品很多，吃的用的都有。这些礼品我们不可能不给他看。他每天晚上要出来散步，换空气，我们就把这些礼品摆上，写上数量给他看，吃的东西数量多的送到食堂去，再把钱给人家寄回去。数量少就送给司机班，或是别的地方。没有一次听说是送给李敏李讷的，没有一次。那时，录音机、手表，金手表，瑞士的、罗马的，很稀罕，还有金银首饰，看着也喜欢，谁不喜欢呢？他的孩子也会过来，拿起来看一看，然后再放回去，从来没有拿过。重要的礼
7、周恩来
周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身！
周恩来总理居住在中南海西花厅，过着俭朴的生活。这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。
60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池与浴缸。周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，他语重心长地对身边人员说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己„„你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看？一旦大家都学着修起房子来，在群众中会造成什么样的影响？”周恩来的这一番话发人深省。自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。
邓颖超在悼念周恩来的文中说：解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年，这里始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。
正如陈毅元帅所说：“廉洁奉公，以正治国者周恩来也。”
8、李嘉诚
香港富豪李嘉诚有一次从酒店出来，准备上车的时候，把一枚硬币掉在了地上，硬币咕辘辘地向阴沟滚去，他便欠下身去追捡。旁边一位印度籍的保安见状，立即过来帮他拾起，然后交到他的手上。李嘉诚把硬币放进口袋后，再从钱夹里取出100元港币，递给保安作为酬谢。为了一元钱却花了100元，这无论从哪个角度看都是不划算的。有人向李嘉诚问起这件事情，他的解释：“若我不去捡硬币，它就会在这个世界上消失，而我给保安100元，他便可以用之消费。我觉得钱可以拿去使用，但不能浪费。
9、党的十六大闭幕不久，胡锦涛总书记和中央书记处的同志到革命圣地西柏坡学习考察，号召全党同志特别是领导干部要牢记“两个务必”，带头艰苦奋斗。勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，不仅在革命战争岁月和新中国成立初期“一穷二白”的条件下需要坚持，今天全面建设小康社会仍然需要坚持。应当看到，虽然我国的现代化建设取得了很大成就，但我国仍然是发展中国家。要全面建设小康社会，需要进行长时期奋斗。即使在我国实现了小康，富裕了，但我国人口众多，自然资源相对不足的国情，也不允许坐享其成，奢侈浪费。聚沙成塔，积少成多，铺张浪费给国家带来的损失是不可估量的。著名抗日爱国将领续范亭在一首《五百字诗》里写得好：“节约莫怠慢，积少成千万，一粒米如珠，一菜不许烂。”“节约虽有限，万合是十石，细流成江河，冲破东海岸。”滴水汇成河，粒米攒成筐。可见，节约是强大力量的储蓄！事实证明，任何一个国家一个民族，如果骄奢淫逸成风，享乐主义盛行，就没有希望。
第五篇：古今名人读书法
《古今名人读书法》读书报告
近日在一个书院闲逛，其周围摆了很多书架，陈列各类书籍，令我读到一本《古今名人读书法》。历来主张好东西要一齐分享，就把读后一点心得写出来，看能否给朋友们一些启发。
该书作者张明仁先生，生于1918年。才22岁从，在如此年轻时，能够取得这样丰硕的研究成果，可不可以说，先生正是读书得法的一个现身说法者。说明读书得法，可以事半功倍，创造人间奇迹。读书不得法，则往往事倍功半，以至终生无所成就。
该书介绍了几百位名人的读书方法，各有特点，给我印象最深的是梁启超的读书法。他的读书法并不是教我们有什么人不费力气可以成功，或者有什么投机取巧的捷径。反而是让我们要下苦功夫、笨功夫去学习、去积累。很多人只看到别人的成功，却看不到成功人士背后付出的艰辛努力。
当然，方法也还是有的。梁启超先生说：“正如一个极丰富极辽广的矿区，矿苗到处分布，层层堆积，只要你有方法开采、分析、制练，便可以生出许多珍奇高贵的产品。”梁启超把研究法之普遍原则归结为以下五点：
第一，用怀疑精神去发生问题。天下无论大小学问，都发端于“有问题”。一疑便发生问题；发生问题便引着你向前研究；研究结果，多少总得点新见；能解决这问题固好，即不能，最少也可作后人解决的准备资料；甚至只提出问题，不去研究，已经功德不少。
第二，用耐烦工夫去搜集资料。凡研究一个问题，搜集资料的工作，总是居全工作十分之七
八。先有丰富的“长编”，才能有简洁的定稿。
第三，用冷静头脑去鉴别资料。若将假的错的资料作为研究基础，不独自己不会成功，而且贻误别人不少。司马迁的《史记》，公认为中国史学界第一部名著，然而书中所记三代以前事，最少怕有一半错谬。
第四，用致密技术去整理资料。我们对于一个复杂问题，搜集得无数资料，如何才能驾驭这些资料使为我用呢?一是要提挈出他的特点。二是要要善于分类；把所得的资料，察其性质，纵分横分，分为若干组比较研究。三是要求出相互关系；各种资料中，或有主从的关系，或有姊妹的关系，务要寻出线索贯穿他，不令一件一件的孤立。如能常用这三种方法，那么，资料越多越得用。如其不然，会被资料把你弄得头昏哩!
第五，用谦谨的态度去判断问题。
这种研究法，我认为治文献学唯一的法门，不如此做，便非学问。但应用这种法门也非容易，总要在青年时代养成习惯，最好更得前辈所做过者为之模范。读了梁启超的读书法，真如醍醐灌顶。现在的文坛很少出精品，是大家读书不得法，不肯下苦功夫去积累，不肯下苦功夫去研究问题，不肯下苦功夫去分析问题，不肯下苦功夫去解决解决问题。急功近利，贪图省力。结果写出来的东西，往往没有什么新意，甚至错误百出，误人子弟。所以我建议朋友们有时间学一学梁启超和一些前辈们的读书方法，研究方法，应该是会有些益处
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