第一篇：文言文教学
浅谈文言文的教学模式与语言训练点的挖掘
都江堰市奎光小学 童玲
文言文是古代文化遗产，是古代文明传承的媒介。纵观整个小学语文教材，从中段开始以白话文为主渗透文言文的《井底之蛙》开始到高段以学文言文为主的本期的《东施效颦》、《学弈》以及下期的《吾腰千钱》，这一系列文言文教学任务的出现，充分体现了新课标“认识中华文化的丰厚博大”、“培植热爱祖国语言文字的情感”的要求。
但是在实际教学过程中，我们很难把握这一教学内容的。要么领着学生逐字逐句译成白话文。要么只满足学生囫囵吞枣似地诵读，却很少在意文言文在小学课文中的出现究竟承载了什么用意与任务，对这方面的探索研究是很苍白的。其实，我认为在教学中只要明确课标要求，结合小学生的年龄特点和认知规律，形成阅读文言文的模式，挖掘文言文中的语言训练，就可以教会学生阅读文言文的方法，提高学生对语文知识运用的能力，做到“人文性和工具性”的统一。
我们学校也一直致力于“构建高效课堂”的研究，接下来我就《学弈》这篇课文谈谈我对构建文言文教学模式与在文言文中如何挖掘语言练点的一点肤浅的认识。
首先谈谈教学模式。我的文言文教学大体有四个步骤：品读文言之韵味，理解文言之含义，感悟文言之蕴意，积累文言之知识。
一、品读文言之韵味
对高段学生业说，学习文言文的第一步不仅要看能否读准字音、读通句子，更要看能否把文章读出韵味。因此，在教学文言文时指导学生朗读便是教学的重点。
1、师备读
朱熹云：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”因此每教一篇文言文，我首先是备朗读，我对自己的要求是：要读出文言文的韵味，仔细体味每个字，每句话；再读得有声有色、抑扬顿挫。这样我才敢走进课堂，因为我取得了指导朗读的发言权，才可以让学生从我的朗读里去感受、去理解。
2、导生读
新课标指出：“注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”朱作仁教授也说过：“讲解只能使人知道，而朗读则使人感受。”在指导学生读文言文时，也要有层次。
在学生刚接触文言文时，我总是先放慢速度一句一句地教学生读，然后，把难读的句子抄在黑板上，划上分节线，并按分节线一句一句地带读，以帮助学生懂得什么是停顿得当，怎样得当停顿。让学生地感悟到文言文的音韵、节奏等。在五年级的《刻舟求剑》《郑人买履》这两课中，我都把重点放在指导怎么读上。
进入高段后学生对文言文的读已经有一定的了解，不必逐字逐句的指导读，完全可以以提示的方式放手让学生读，老师只需要评价式的语言去鼓励、纠正。这也是学生自主学习的一个体现。在《学弈》一课的教学中，先范读，让学生对课文有最初步的感知。然后在此基础上，给学生最直观的提示，让学生根据注音、节奏划分自由练读课文。最后通过指名读、齐读等形式，在一次次的评价中来促进学生读出和品味文言之韵味。
二、理解文言之含义
读准字音，读通句子，读出韵味是学好文言文的基础，明白文言文中每句话，每个词是学好文言文的关键。对现阶段的学生来说，理解文言文主要内容最直接最简单的方法就是“对照译文”。
1、通读译文。
小学阶段的文言文大多不长，译文也简单易读，但由于学生认知水平的原因，他们更愿意先读译文，也更容易读懂文言文讲的内容，所以在文言文教学中我通常让学生先通读译文。对我们所要学习的文言文有一个整体的感知。学习的过程就成为由整到零的过程。
2、理解句意
在教学《学弈》时，由于已经学习过很多文言文了，学生对文言文也比较熟悉了，所以在课堂上并没有逐句教学生读文言文，逐句指导学生在课文中找出相对应的白话文。而是通过合作学习，让学生自主学习，老师只作检查点评。这样既能提高学生理解句子的效率，又体现了学生学习的主体性。
3、理解词义
先结合教参把要求学生掌握的重点字、词进行梳理归纳，并在课堂教学中以单独的醒目的方式出示。然后让学生根据刚才理解的句意说说重点字词的意思。以提示学生引起重视。学生对句意理解非常透彻的基础上，找出重点字词也并不是什么难事了。比如《学弈》一课，先出示“通国、使、诲、惟、鸿鹄、思、援弓缴、俱、弗若、然”等字词，明确学生这次的学习任务，然后学生根据对句意的理解一次性说出了它们的意思。这一环节既能让学生更直观更有效地记住重点字词的意思，也是对刚才自主学习句意的一个检验，还能让学生对先学句意再学词义的学习方法有更好的理解。
4、理解文意
对文言文真正的理解，不应该是只读译文理解就行的，而应该是借助重点字词的理解，用自己的话将故事讲完整。只要能抓住核心，把故事讲清楚，就说明学生已经内化了知识。这比死记硬背来得更真切，更有意义。
三、感悟文言之蕴意
古人云：书读百遍，其义自见。既说明了阅读的重要性，更说明了古人读书的追求——读书志在明理。小学阶段几则浅显易懂的文言文故事都蕴含深刻的哲理。
1、抓住课文中的矛盾之处
矛盾之处便是突破之处，有矛盾就有值得探讨的地方。如《学弈》就有矛盾之处——同是“使弈秋诲二人弈”却是“虽与之俱学，弗若之矣”。值得研究的就是：为什么会这样。通过这样的矛盾引领，学生自然而然就会去寻找到答案：“其一人”与“一人”的态度不同。那么《学弈》这篇课文所蕴含的道理也就能顺理成章地揭示了。
2、抓住课文中的可笑之处
很多文言文故事学生很喜欢读，如《刻舟求剑》，其原因就是在他们觉得此楚人很笨很愚蠢很可笑。那我们就抓住孩子的这一感受，追问：为什么可笑？愚蠢的表现在哪儿？在不断的追问中，一层一层引导学生发现问题的实质——不懂变通。
四、积累文学之知识
“积土成山”“积水成渊”。知识积累是能力提高的基础。积累文言文中一些常用知识，不仅可以丰富学生的学习古汉语的知识，使之形成系统，而且也能转化为能力，提高今后文言文阅读水平。对这些文言知识我个人喜欢放在学完课文后，我感觉这样不用打乱我整个课堂的教学环节，避免给学生造成东拉西扯的感受。同时，也能起到醒目的作用，让学生对这一知识引起足够的重视。
在《学弈》一课中，我就“之”在文言文中的用法进行了积累。全文一共六个“之”，其意义有三种“指代、助词“的”、不解释。采用选择题的方式让学生进行积累。
当然，我们还可以在以下方面进行积累：
1、“通假字”的积累
在教学《郑人买履》后，我重点对古文中的“通假字”进行总结。首先总结本课的“先自度其足，而置之其坐”的 “坐”通“座”，座位。“反归取之。及反”中的“反”同“返”，返回。然后告诉学生有关“通假字”的知识：通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。最后，出示几句没学过的句子进行一个拓展积累。如“知者乐水，仁者乐山”的“知”通“智”，智慧。“学而时习之，不亦说乎。”中的“说”通“悦”。
2、“古今异义”的积累
在教学《叶公好龙》后，又对“古今异义”进行简单的了解。学习“叶公见之，弃而还走”的“走”今义为“行走”，古义为“跑”的意思。然后补充了句子：“扁鹊望桓侯而还走”加深印象。拓展了“城非不高也，池非不深也”中的“池”，今义为“水池”，古义为“护城河”。以及《东施效颦》中的“贫人见之，挈妻子而去之走”的“妻子”和“走”尤其是“妻子”理解。古义为“妻子，儿女”的意思，今义为男子的配偶。
3、文言文中个别字用法的积累
“之”的用法——指代；助词“的”；作动词用，相当于“到”、不解释 “其”的用法——代词，指“他、她、它（们）的” ；用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气
“而”的用法——用作连词；用作代词；虚词“而已”，放在句末 当然有关文言文知识还有很多，这都需要我们在教学文言文时去发现，给学生进行归纳整理。让学生的学习更有系统性。
以上是我对文言文教学模式的一点认识，接下来说说在文言文中语言训练点的挖掘。
以前，我总认为文言文就是读好，理解好就行了，但是随着对现在语文课堂要教出语文味，要体现语文的工具性的要求的提出，我们必须在课文中下功夫去挖掘语文味、工具性。在经过几篇文言文的教学后，我发现其实有些地方是可以被我们挖掘出来，作为语文训练的。
1、读中训练点的挖掘。
读文言文是以读准字音为前提的，那么在读中我们就可以挖掘一些字音上的训练。如在《郑人买履》一课中，“度”出现了两次，且两次读音不一：“自度（duó）其足”与“吾忘持度（dù）”。在教学中就可以从意思上对多音字进行区分，“duó”为动词，有“测量”之意；“dù”为名词，还可以进行组词训练强化知识，积累新词成语“度长絜大”、“度德量力”等，补充学生的语文基础知识。
2、理解中训练点的挖掘
对一篇教材的理解，我们提倡从文章内容、表达方法、人物形象、等诸多方面进行解读，为教学目标、重点、难点的确定提供必要的信息基础；更渴望具备一种聪慧的眼光，善于抓住文本的特点，切中要害。
如《东施效颦》一课，在理解东施到底丑到什么程度时，抓住“其里之富人见之，坚闭门而不出”、“贫人见之，”两句来理解后，揭示这种侧面描写方法的好处。并创设各种情境：此人很讨厌，某某技艺高超等让学生仿写，个别优秀的学生鼓励他们用文言文进行仿写。让学生进一步体会侧面描写的好处，也让学生知道文言文中也会运用各种写作方法。在今后学习文言文中，他们也会有意识的去关注所学文言文的写作方法，也提高了学习文言文的能力。
3、揭示蕴意后训练点的挖掘
学生在读熟课文，读懂故事内容之后，要鼓励他们联系自己的实际经历和体会，谈一谈故事中告诉人们的道理，并与他人进行交流，求同存异，完善自身的人格修养；与自己对事物的认识进行对比，受到相关的思想道德教育。把读书与个人的成长紧密联系起来，进而培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，拓展思维空间，提高阅读质量。如：在教学《楚王好士细腰》时，为了让学生明白一味地投其所好，盲目地追求时尚，只会让人变得更丑陋这一道理，就采用续写故事，长此以往楚国的人会怎样，楚国会怎样来体会。还列举现实生活中“整容”的例子，让学生进行讨论：你如何看待日益跟风整容现象。在讨论中让学生加深对蕴意的理解。
第二篇：如何教学文言文
如何上好古文
古文怎么上，当上到古文，我们语文老师就显得慌了神。主要原因就是古文学生不懂，许多字古音古义让学生难以读懂，还要翻译，按照教材释义所用的课时，根本就无法完成教学进度，以致于上完了课，学生似懂非懂，云里雾里。本人结合自己的教学方法，现把教学文言文的拙想归纳如下：
一、扫除障碍
接触古文，学生首先得读准字词，所以老师要带读，画出字词。一是生字词，二是通假字，三是异读字音，四是重点字词。画出来后，要让学生花时间去背住，像背英语单词一样，牢牢记住这些字词，花费时间一个单元至少两课时，共4课时积累时间。这强有力的古文字词积累，无疑对后面的学习奠定了坚实基础。在后面的课时学习中，还要进行听写，加深理解。
二、口头翻译
字词解决后，教学转向于翻译。翻译分成两种形式，书面翻译和口头翻译，这两种形式都要做到。首先让学生参阅课外辅导书，书面作业完成翻译，为口头翻译奠定基础。同时要求学生用一张纸，把课文翻译出来，夹贴在书中课文处。反对有些同学把翻译抄在课文中，整篇课文迷迷麻麻，如同蚂蚁排衙，一塌糊涂。然后就是口头翻译，要让学生自己借助于作业，能对照古文翻译。这个口头翻译是个死命令，要想用一切办法，让学生做到，只有做到口头翻译，才能在以后的学习中得心应手的开展一切教学活动。在翻译中，要指出重点字词的解释，注意同一篇文章中一词多义的现象，带领学生辨析字词解释、通假字解释、重点文段翻译等，旨在加强学生记忆，加深印象。
三、课堂先测
上古文了，前面的“扫除障碍”和“口头翻译”算是预习课文。而这个预习却是古文学习的强有力的保障。而在上课时，注意先测。先测即对通假字、重点字词、古今义、重点句的解释。即重点字词要点的学习。
四、顺应记叙文、说明文、议论文的学习法讲解课文
有了前面三环节的教学基础保障，这时讲解分析的不外乎就是看这篇文言文属于什么文体，记叙文、说明文、议论文等，是什么文体就按什么文体教学。作者简介、文章背景、写作目的、写作方法、名句释疑等方面的知识了。这时一课时基本上就可以解决了。
五、熟读与背诵
古文教学，熟读成诵是最后教学的死命令。讲到背诵，许多学生提起就怕，尤其是学困生，那么老师则可以根据学生掌握层次，让学生熟读。熟读得好，其时不用背也是可以的。熟读与背诵，可以开展小组竞比活动，激发学生的斗志。也可以由老师范读，读得又快又准，让学生佩服得掌声雷鸣。学生有个示范，追求阅读的最佳效果。教学中，最后把重点段落熟读与背诵要进行考查，让学生对课文作最后的记忆。
纵观文言文教学，其基础重点难点全在“翻译”环节上，成败均于翻译。如何加强翻译，还值得我们去探讨与尝试。
2014-10-30
第三篇：文言文教学
文言文教学的一点浅见
宾川四中 李娟
摘要：文言文教学的目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中有生命力的语言材料和表现手法，丰富现代语文的理解和表达能力，丰富文学素养。
关键词：转变观念 文言文 文学素养
“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。”（钱梦龙《文言文教学改革刍议》）文言文教学成为语文教师最不愿深究的领域，公开课、评优课，极少有教师选择文言文教学。但是现代汉语的语言系统是由古代汉语的语言系统发展变化而来的，古汉语常用字绝大多数仍然保留在现代汉语中，而且还保持着相当强大的生命力。许多文言作品经过历史筛选，堪称精品，大多布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。
因此，教好文言文是我们都很关心的问题。在教学工作中我有一些粗浅的文言文教学方面的心得体会，愿与大家分享。
策略之一，要转变观念
文言文教学基本上是文学教学。历来选入教材的文言文，绝大多数是文学作品或者是取其具有文学性而入选的其他作品。《桃花源记》、《醉翁亭记》、《愚溪诗序》等等是不折不扣的文艺散文。《谏太宗十思疏》是所谓‘应用文’的一种，然而选入语文教材并不是用它教给学生怎样写应用文„„只是由于魏征的信写得富有很强的感染力，告诉我们一些做人的道理。还有《五人墓碑记》是一篇碑文，并并不是用它来教大家如何写碑文，而是因为它能激发我们的爱国之情、正义之感。因此，在文言文教学时，我们应侧重于欣赏，体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感悟文中之“雅”，进行审美教育。
策略之二，要走出误区。
误区之一，文言文教学目标的单一性，即着眼于字、词、句的解释和翻译。虽然对字、词、句的准确理解是文言文教学的基础，也是文言文教学中极为重要的目标，但仅此一个目标就大错特错了。因为还得全面学习课文的内容，正确评价作品，即在掌握字面意义的基础上，理解思想内容，学习表现形式，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。
此外，还要结合课文内容，恰当地联系学生思想生活实际，进行思想品德教育。比如教《游褒禅山记》，“世之奇伟瑰怪之光，常在于险远故非有志者不能至也”，教育学生做事要尽志尽力，勇攀高 2 峰。教《邹忌讽齐王纳谏》，启发学生讲究说话的艺术，要有善谏的嘴，还要有善听的耳。
误区之二，文言文教学方法的单一性。一般文言文教学都是教师一讲到底，一灌到底，似乎学生只需记忆就行了。我们对学生的估计太低了，文言文教学不是外语教学，仍是母语教学，不是零开始，正如钱梦龙所说：“现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都不可割裂和古代文学语言的血缘关系„„学生阅读文言文虽然有一定的语言障碍，但绝不像学习外国语那样毫无根基。”（《文言文教学改革刍议》）事实上一些浅显的文言文，如果注释充分的话，学生在阅读上不会和对现代文的理解有什么很大的差距。
策略之三，要讲究方法。
正确的方法，是成功的一半。为了培养学生阅读文言文的兴趣与能力，我们必须灵活运用多种教学方法，促使知识类化。文言文教学要充分运用诵读法、贯讲法、评点法、译注法、综合练习法等多种教学方法，诵读法是日渐被现代语文教育者注意的传统教学法。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。通过朗读，可以培养学生语感。而文言文比现代文讲究韵律，带有明显的声音美，学生也愿意读。在朗读中，教师要教给学生朗读的方法，包括朗读的节奏、语气、语调、语速，能更好地朗读课外作品，从而形成能力。需要指出的是诵读需与会意密切结合，疏通文义；例如在背诵《赤壁赋》时，要在字里行间细心体会本文的诗情画意和作者的感情，梳理行文思路：一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写客人解释因由，四写苏子劝解客人，终写矛盾解决皆大欢喜。情感波折，层层深入。情因景发，景以情显借景说理，寓里于情。甚至有一些很美的诗文可以和乐演唱，更能激发学生的学习兴趣，有这方面特长的老师可以大胆尝试。
比较法要比较古今字义异同、语法异同、词性变化活用、一字多义、多字一义。如“吾得兄事之”（《鸿门宴》）句中“兄”要译成“像兄长一样”，要比较，使学生明用法。又如一字多义现象，“慧文、武、昭襄蒙故业，因遗策”、“然后践华为城，因河为池”（《过．．秦论》）两句中“因”词义各不同。此外还可比较思想感情和写作特点。如《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，两位作者虽然都受贬，两篇文体基本相同，但抒发的感情却有区别，《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟，很难见到受贬后的抑郁之情；而《醉翁亭记》却流露出作者受贬后娱情山水以排谴抑郁的复杂感情。
归纳法即贯讲时能上连下挂，归纳总结，使知识系统化。例如教《阿房赋》、《赤壁赋》之后，要归纳说明，“赋”是古代文体名，是介于诗和散文之间的一种体裁。在内容上要通过“体物”以“写志”，在艺术上注重铺陈，语言华美，讲究声韵。它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，形成了一种自由而又谨严、流动而又 凝滞的文体。总之，教学中要引导学生逐步做好文言知识的归纳整理工作，促使学生掌握的文言知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，内化和迁移，举一反三，触类旁通，提高自学能力。
综上所述，文言文教学是语文教学中的一个特殊的部分，每一个语文教师都要转变观念，积极探索，勇于改革，从而教好学生吸收文言文的精华，培养学生健康的审美情趣和审美能力。
李娟，联系电话：***
邮编：671600
第四篇：文言文教学
浅谈文言文教学重点及教学规律
新《课标》注重学生全面而个性化地发展，“倡导自主、合作、探究式学习”方式。因此，初中文言文教学中，不能一味采取过去那种注入式“串讲”的教学方式。相反，文言文教学确实存在一定的扫清文字障碍问题。同时，由于文言文教学须做到工具性与思想性的统一，因此，既不能一味地抠住词语解释，也不能抛开词汇靠分析译文完成教学任务。为此，我们在文言文教学中采取攥住学生一只手，放开他们另一只手的办法——攥住一只手，须完成基本教学任务；放开另一只手，为的是给学生选择自己喜欢的内容提供一定的空间。在文言文教学中我们紧紧抓住新《课标》下文言文教学的特点，即：是一个不断积累的过程、一个有效训练的过程和一个多方面影响的过程；并强调两点：第一，培养学生学习文言文的兴趣——兴趣是最好的老师。第二，突出文言文教学的特点，彻底改变对着《参考》组织学生翻译，把嚼得无味的“标准答案”硬塞给学生去背的现象。
一、注重实词积累，培养学生阅读能力。
新《课程》“倡导自主、合作、探究式学习”，首先要使学生了解文言文的基本特点，对一个学科了解了，才能够产生兴趣、去抓住其特点获得学习成果、在感悟中去领略其中的奥妙；从而进一步加深了解的基础上激发出更大的兴趣。为引导学生自主学习打好基础，为学生探究学习铺设好道路。
由于古代文字发展水平与书写工具等诸多因素，形成了文言以单音词为主等特点，加之文言文记录着一定历史时期的社会生活等，因此有人把文言文教学内容大致归纳为古实词、古虚词、古词序、古文化常识、古生活常识、古文的写法和正确评价古文的思想性七项内容。而其中首先碰到的就是语言问题——学生读不懂文章。古汉语泰斗王力先生指出：“语言有三个要素，就是语音、语法、词汇。那么，我们学习古汉语，这三个方面，哪方面最重要呢？应该说是词汇最重要”，因为，词汇是语言的基本材料。
实践中，很多学生理解不了文言句子，多是卡在个别词上。拔掉这几个“钉子”，文言文的语言问题就基本解决了。在这里必须强调，有限的几个常用虚词比较好掌握；而实词数量多、用法活则是文言文教学的重点。因此对教材中出现一些常用实词和虚词的用法，要像学习英语单词那样一个一个地背下来，并能够灵活运用，才是真正提高了学生的文言文阅读水平，也就完成了文言文学习中有效训练的任务。
二、抓住常用词教学，留给学生学习空间。
这里牵扯一个改革课堂教学方法的问题，针对传统文言文教学的串讲，就是一场革命。过去，教师可以凭借一本参考，随你读、念、讲；如今是教学参考上 的材料比教师占有的相关材料丰富得多，而网络中的材料比参考中的材料还要丰富。这就断了教师照本宣科的道路，必须教给学生具体的学习方法。首先让学生知道哪些应知、哪些应会、哪些不用管它。也就是说，尽管是探究式学习，决不是从钻木取火开始，而要站到前人肩膀上去主动学习。否则，就失去教师的主导作用了，也就不成其为课堂了。
文言文教学的基本任务之一是积累常用词。这里的“词”应该有两个定语：第一是“教材”，也就是限制在教材所选取的几十篇课文内，而不是漫无边际；第二是“常用”，也就是经常出现的，而不是所有的词。学生一旦掌握了这些词汇，也就完成文言文学习中积累的主要任务。
教学中，对于人名、地名、官名、时间、年号、称呼、数量词等只要知道读音即可；成语、典故，以及“眼”、“笑”、“高”等基本词汇，学生自己可以直接译成现代汉语。古今词义发生变化的少数几个词和常见虚词，必须由教师讲解学生才能学会。这关键的一两个词解决了，也就理解了整段内容。剩下学习任务和学习实践要尽可能多地留给学生自己完成。何必一篇文章教师组织学生从头到尾、逐字、逐句地“串讲”费时、费力又让学生厌倦呢？如果不把时间留给学生，“自主、探究”就是一句空话。
三、提高翻译水平，学生应对考试训练。
把文言文翻译成白话文是初学者必不可少的内容，是培养学生阅读文言文素质的具体体现，以及检验学生学习效果的重要标准之一。这里我们强调在具体的学习实践中学习文言文，在模仿中学会文言文，也就是“在实践中学习、在模仿中学会”应该成为落实新《课标》学科教育的一条基本原则。要求教师不但要提出具体要求、进行有效的指导，而且必须做出示范。具体操作须强调五点：
（一）教会学生参考书下注释和使用工具书的习惯，特别是把书下注释倒到重点词语旁的习惯，这是给了学生翻译文言文的一根有力的拐杖。
（二）翻译可以分为两步进行，在扫清重点词之后，先让学生自己翻译；然后教师再订正重点段落和句子。
（三）掌握文章大意不要一味追求“信、达、雅”。只要学生能够把大概意思讲出来即可。
（四）翻译重点内容整篇文章不必从头到尾翻译出来，而应是有目的地翻译重点内容。
（五）着重理解重点内容和词语可以领着学生进行口头翻译，促进学生对文章内容和重点词语的进一步理解。
总之，新《课标》下的文言文教学，我们要引导学生主动地去进行审美，或说，或读，或论，或评，真正地让学生能动起来。引导他们通过使用书下注释和
工具书，学会“拔钉子”来解决文字障碍问题，使学生在学习文言文的过程中受到熏陶、增长文化素养，最终实现全面、个性化发展。
第五篇：文言文教学
细节、模式、期待 ———文言文教学的三套车 中考复习(九年级)中学语文教学资源网 → 教学文摘 → 细节、模式、期待 ———文言文教学的三套车 中考复习(九年级)2013-08-21
在新课标的背景下，一位语文教师想要在文言文教学的征途中走得更远，就应摒弃急功近利的教学行为，如仅仅用“串讲”的单一教学手段教授字词句等“字面”内容，这样做或许会让学生在短期内掌握一定的文言文知识，却和新课标的文言文教学指导思想有偏差，制约了学生语文素养的全面提升和思想道德素质的有效形成。
笔者以为，要提高文言文教学效率应当做实以下几点：
一、讲究细节设计
文言文与现代文最大的区别是语言形式，故“字面”关是一定要过硬关，但在字词句等字面内容的教学上不能只有“教”与“受”的简单传递，而应当有效地“咬文嚼字”。
曾国藩是晚清儒学大师，他曾言道：做学问最要讲究训诂。训诂即是解释古书中的字词句的意义。这个训诂，不能由老师“训”，而应由老师指导学生去“训”，去“咬文嚼字”。
例如学习《曹刿论战》，教学目的之一是重点掌握文中常见实词，文中有“肉食者鄙”一句，“鄙”字理所当然是个重点，而“肉”字也会因为“小学就懂得”而被忽略。先说“鄙”字怎么教，其一，直接告诉学生，“鄙”是“见识短浅”的意思；其二，引导学生去辨析“鄙”的四个常见义项，哪个更适合；其三，弄清“鄙”在文中的含义后，把它与“先帝不以臣卑鄙”，和“蜀之鄙有二僧”进行比较。明眼人当然看出，这三步的知识与思维含量越来越大。但以上这三点也仅仅是停留在常用的字义分析上。再来说“肉”字，教师可以设计两个问题：试问这“小学就懂得”的“肉”字里面的两个“人”字是什么意思？再问很多与“肉”有关的字，如“肠、肝、胆、肺、肚、肤”等为什么部首都写成“月”字旁？这里用造字法的知识来分析问题，或许会给学生带来解决问题的新鲜体验。我们不妨把“肉”字的这问题可能收获的教学效果与“鄙”字的最佳效果进行比较，也许会发现，“鄙”字带来的字词语境分析思路，是最直觉的方法，而“肉”字则可开启学生于司空见惯的东西上发现新问题，从全新的角度感受旧知识。讲透“鄙”在文中的意思，能达到重点掌握文中重要词语的教学目的，但学生掌握的或许只是知识，是“鱼”。而从这个熟视无睹的“肉”字挖出的就不仅仅是知识，而是一种方法，是“渔”。这过程对学生来说是全新的，而这种“新”会提高学生对文字的敏感度，也可能带来举一反三的效果。
因此，尽管文字关是文言文教学的重头戏，对相关知识点的问题不一样的设计，带来的教学效果也是不能相提并论的。
二、形成一定的教学模式
从七年级到九年级，各个文言文单元的教学重点，文本的选择是有针对性的，一单元中的各篇课文的编排次序也有一定的讲究，故而，教师在备课授课上应杜绝七年级“这样上”，九年级也“这样教”的一成不变的授课行为，也要防止过于随意的教学行为——这篇这样上那篇那样上，一单元几篇课文换几种上法，课堂成了你“展示”各种教技的舞台，以致于学生跟得手忙脚乱，最终找不着北。
教与学要形成相对稳定的模式。
“语文学什么”已是一个很泛的难题，不同阶段学什么就更难确定，而怎么学好尤为难题之上的问题。正因为难，教师更应跳出迷雾，化繁为简，根据六册教材的不同教学重点，形成一个个阶段性教学模式。
心理学家说：“习惯的养成，需要二十一天。”这理论尤其适合语文学习。语文科的学科特点决定这他不能像数学那样，数学只要学会一道例题，就可掌握一种知识点，就具备解决一定问题的能力，而语文科，如果学生没有一定的语文素养，即使学了一个“例题”，知道其答题步骤，并弄懂了评分要求，也不一定能完成类似“例题”的另一道题。因此，语文教师应在学生“学”的规律上下功夫。针对各种文言文教学重点，形成阶段性教学模式，给学生一个抓手，以利于学生文言文学习习惯的养成和阅读能力的形成。
当然，在“教学模式”的应用上，应注意两种错误倾向：其一，如今讲究素质教育，认为“模式”的东西都是死教条；其二，看到当今教坛各种新教学模式满天飞，抓到就用。前者矫枉过正，后者盲目追逐，都是不讲究实事求是的。
文言文分阶段的教学模式如何确定，应以新课标的精神为指归，要考虑到教师自身的特长，考虑到各个阶段的学情。只要建立起较科学的文言文教学模式，学生就不会苦于不知怎么学习文言文；只要用好模式，使学生的文言文学习形成习惯，假以时日，学生文言文的阅读理解能力也会逐渐形成的。
三、提升文言文的教学期待
教育期待有奇妙的对应效果：今天你如何期待学生，也许明天他就会成为你所期待的那种人。因此，在文言文教学上，教师应本着新课标的精神，明确教学要求，建立科学的教学期待。
目前，中考文言文试题一般由下几部分组成：一内一外两个一百多字的文言文片段，两道词语解释题，两个句子翻译，一道文章内容理解题，还有一道要求考生谈读后启示或感受的题目。部分老师只看到试卷的表象，在文言文教学上也依葫芦画瓢，还以为有“针对性”，结果是学生成绩不尽如人意，还不知其所以然。
教学要有针对性是必然的，但针对的不是试题的表面现象，而应是试题所体现出来的指导思想。
如2010年漳州市中考文言文选了《公输》和《战国策》各一个片段，是不是说，既然一段是课内的，那就让学生把六册教材中的文言文都记下？既然有考词语解释和句子翻译，那就让学生把各篇课文的译文都背下来？果真如此，则未免使文言文教学陷于简单粗暴，与新课标的精神相去远矣。
一段课内一段课外，除了考虑学情外，可理解为中考要发挥其指挥棒的作用：其一，要重视课本（以课文为本）教学；其二，要注重语文能力的培养与迁移。至于文言文中的最后一题，则不仅仅是在学“文言文”，更是在体会古人精神，在思考自己的人生，是个性化阅读，这正是新课标精神的直接体现。
基于以上对比分析，如果语文教师对学生文言文学习的期待只停留于熟读（死读）课文，强记注释与译文，幻想在中考中“有备无患，对号入座”，那么学生能否对上号且不说，记得全不全已是大问题。如果教师能在教学上期待学生能自行应对考试，突出学生的主体地位，使学生在文言文学习上如在考试中一样，只能靠自己，则考试时可能遇到的问题在平时学习中先发现，先解决，考试中要具备的知识与能力也在平时学习中积累与训练起来了，那么教师在平时的教学中就可以以帮助学生分析遇到的问题为主，更好地发挥其主导的作用。
其实，教学期待不仅对学生有直接的影响，对教师也一样；教师对学生有什么样的教学期待，就会有什么样的教学行为。教师合理提高对自己的教学期待，也许可以优化教师的教学行为，提高教学效率。
讲究细节设计主要是从细节上入手，形成一定的教学模式主要是从整体上出发，二者是教学的可视建筑，而提升教学期待则如一脉潜流，一种精神，推动学生不断向前发展，三者互为表里，如同三套车，诚能善加驾驭，必能带着教师走得更远，学生的文言文素养和应用能力必能得到有效的提高。
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