第一篇:一本让我人生淡定的书
一本让我人生淡定的书
深圳市第四人民医院熙园社康中心 柯阳芳 ***
生活、工作中总是充满了忙碌与烦恼,人们在光怪陆离的现代社会中难免会找不到前进的方向。于是,他们总会用各种各样的娱乐生活去填补那些空虚的闲暇时光。而我,却独爱坐在书桌前的感觉:每当忙完一天的工作和家务以后,躺在床上就着鹅黄温馨的灯光,手捧一本散发着墨香的书。在那样寂静的时光里,感觉疲倦在不知不觉间悄悄溜走,而身心,已感受到了读书的裨益,浮躁的心也随之平静下来,第二天就能淡定地面对工作。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这句话千真万确。一次偶然的机会,我读了《淡定的人生不寂寞》这本书,这本书写得很好,有精彩的故事,也有画龙点睛之笔,既感性,也理性,值得反复品味,越品味,越觉得意味深长。它概括了感情的万千变化,也阐释了生活的真谛,还有处世之道。读这本书的同时,灵魂也在经历一次彻底的净化,精神世界得到了书的陶冶和浸染,生活也会顿时淡定、充实起来。淡定指有泰山崩于前而面不改色的镇定程度,遇事沉稳中又积极果断,胜不骄,败不馁。淡定,是一种思想境界,是生活、工作的一种心理状态。我们每个人都需要这种心态,在生活中工作中才会处之泰然,宠辱不惊。这本书也让我懂得了淡定的人会热情地对待工作,会珍惜自己的岗位,不会因为工作的压力而愤恨不已,也不会因为职务的高低而怀才不遇,更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。使我能努力地学习,勤奋地工作;能爱岗敬业,在工作中寻找快乐,在劳动中获取幸福。
另外,我倒不觉得这本书适合一口气看完,而是要当在床边或桌旁,甚至沙发上,一个人的时候很适合看看。作者说的没错,做人做事就是应该从容淡定。我非常喜欢里面的几句话:“心地清净方为道,退步原来是向前。”有时候,退一步并不是坏事,后退是为了更好的前进。一味好强的人,结局也不一定就是好。爱情上,婚姻上,事业上,都是如此。身边好多朋友的例子都说明了这一点。因为多疑、猜忌,结果弄得夫妻不好,工作也做不好,人际关系特别紧张。我经常会把空闲时间留给书本,这本书就是利用送孩子去舞蹈班之后等待的两小时看完的。在附近找个安静的咖啡厅,来杯蓝山一号,手捧着它,坐在靠窗边的椅子上,安静地品味书中的滋味。这时候,我的内心是充实的满足的。通过在笔墨书香中体验共鸣和感动,解脱自己内心的焦虑,使胸中的积郁释然超脱,达到淡泊宁静、自信从容的心理状态。我很喜欢书里面收集的那些故事,让人感觉暖暖的,我想,我会更珍惜自己身边的一切。喜欢书里的一句话:人,应该诗意地栖居。你不过是为了自己丰富而高贵的精神世界活着,也许你没有那么崇高,也是俗人一个,但起码你能守住你的淡定。我也喜欢诸葛亮《诫子书》里一句话:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”一个人浮躁的时候,肯定急功近利,无法思考很远很深的问题。所以一切都应该处之淡然!
如何保持淡定呢?这本书里提的一个理念也挺好,比如说:有些欲望你可以抑制,有些争执你可以让步,有些人你可以疏远,有些东西你可以不要,有些批评或表扬你可以不屑…… 淡定,多么简单的一个词,但是做到淡定只怕真的很难,在现今金钱权利的社会,要做到淡定,你需要舍弃对金钱的执着,放弃对权力的追求,这是何其艰难的啊!我们社会教育是金钱至上的教育,要放弃你有可能会被别人称之为神经,而做到淡定你会是内涵丰富让人敬畏的人。这样的抉择在现实面前也好困难啊!但是淡定的生活不代表着无能,而是一种超脱的生活态度,就像潮落后的沙滩,雨后的湖面,古人所说的“上善若水”的境界。喜欢淡定,原因很简单---淡定的人生不寂寞!
总之,看了这书,对淡定的人生有了更深一层的领悟。作为一名医务工作者,我们更应当明白淡定的意义!同时也是要具备的提高自己工作能力的一种最佳素养。古人云:“书犹药也,善读者可以医愚。不吃饭则饥,不读书则愚”实践证明,优秀文化是个人修身养性、保持操守的最佳药方。作为一名医务工作者,在价值观日趋多元的今天,一不小心就会陷入金钱陷阱、利益交易之中。这本书可以让自己的思维不断升级,有效遏制思想病毒的入侵,做一名严于律已,让居民满意的社康医护工作者。当你专注于这样一本好书时,犹如沐浴智慧的洗礼,犹如和智慧者进行心灵的对话,犹如跳动的知识精灵带你遨游寰宇,会让你感到充实、愉悦和慰藉。好书是能够使人的心灵得到安宁的,宁静可以致远。而静到了极致的阅读和思索,则是“思绪万千的翻腾之际、心声萌动的奏明之时”那是一种无以言喻的妙境。
第二篇:淡定人生
淡定人生
一直很喜欢一种淡定的人生,也一直很喜欢这样一幅对联: 宠辱不惊,看庭前花开花
去留无意,望天空云卷云舒
这是明人陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成一统之意,花开花落也本是极其自然的事情,何以要管他春夏与秋冬呢;而“望天空”三字则又显示了一种远大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有异曲同工之妙,更神似魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
宠辱不惊的人在面对生活的快意和失意之时都会有一种淡
然的心态。会懂得如何对待与处理问题。首先,他会明确自己的生存价值,能够以这样的格言来勉励自己:“由来功名输勋烈,心中无私天地宽。”一个人若心中无过多的私欲, 又怎会患得患失不已呢?其次,他会认清自己所走的路,不过分在意得失,不过分看重成败,不过分在乎别人对他的看法。他会坚信:只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做了自己喜欢做的事,还有什么在心里放不下的呢?
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而在我的印象中能将这一精神发挥到极致的则是唐朝的武则天,她在死后立了一块无字碑,上面一字不着。千秋功过,都留与后人评说,真是极尽风流。这也可以说是另一种豁达,去留无意的大度。
于丹的《论语》心得,其核心是宣扬一种人生态度,认为人的一生只不过是从岁月长河中借来的一段光阴,所以应该珍惜,应该想办法快乐,做到大欢喜。凡是遭遇到伤害,遭到不公正的待遇,要尽快忘掉,让其过得去,你如果为此烦恼、忧愁和愤怒,你就会加倍地受到伤害,就是对自己不仁,对别人不恕,仁者无忧嘛。
所以能不想就不要想,能过得去就过得去。而面对自己不如意的社会地位与生活环境,向颜回学习,一箪食,一瓢饮,居陋巷,回也不改其志!想想我们现在的处境总比颜回的好
吧。他尚且能过上淡定从容的人生,不改内心坚定的信念,我们又何必争来争去呢?
在今天的社会上,因为种种机缘巧合,下岗了、失业了、落魄了,兼有上不起学、看不起病、买不起房、买不起车,更甚至无端被人加罪,生活资料无端被人掠夺,凡此种种,都让人心生烦恼,陷入深深的忧虑和失落之中。
诚然,为了生存,人必须得面对这一切不愿意遭遇到的恶劣命运,除了勇敢地接受命运,还要努力改变现状,争取让生活走向美好的道路。但在这个过程中,人会很痛苦,会有一个承担或奋斗的过程,在这个过程中,很重要的一点就是要有一颗平常心,看淡得失,否则,人就会永远在痛苦中打转,找不到解脱的光明之路。
看淡人生,不是消极回避,也不是要你落发为僧,它只是让你的内心拥有一点儿宁静,在名利上少点欲望,远离那些你能力达不到的诱惑。
俗话说“不为物累,方可高风亮节”、“功名富贵乃身外之物,如过眼云烟”、“朝中官大做不尽,世上钱多赚不了”„„你只不过是一个脑袋一具躯体,纵使房屋千万间,可睡觉仅需要一米宽就够了;纵使良田万亩,吃的也不过是一天三顿饭。只要不贪心,只要有自知之明,只要踏踏实实地做好每一件事情,就一定可以不惊不惧,不忧不恼。
《唐书·卢承庆传》记载了这样一个故事:一次,一个运粮的官员,由于发生粮船沉没的事故而受到处罚,卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”。那位官员得知后,既没有提出意见,也没有任何疑惧的表情。后卢承庆又决定改评为“中中”,那个官员依然没有发表意见,既不说一句虚伪的感谢话,也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏,脱口称赞:“好,宠辱不惊,难得!难得!”当即又把他的功绩改为“中上”。
“名”和“利”具有极大的诱惑力,常常使人丧失理智,神魂颠倒。一个人若是具有了宠辱不惊的承受能力,无论来源于什么地点、什么时候、什么情况的得失,都一定会看得开,忍得住,并且耐得住。
17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚生子,女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。人们震惊了,狠狠地斥责百忍,并把孩子送到了寺院,百忍淡然一笑,收下了孩子。许多年后,女孩良心发现,告诉家人那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是淡然一笑。
面对这样的人生羞辱,大师却视若纤尘,这种淡定的人生功夫谁人能修得到?其实荣辱更多的时候是心灵对外界评论自己的感应,一个品德高尚的人既可以轻轻放下,也可以重重地托起!
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在遗作中写道:“生亦欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。”这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然,不强求,也不遗憾的崇高的精神境界,也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。人生一世,贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免,重要的是我们应当学会摆脱欲望的缠缚,学会远离诱惑,学会在生活中寻找一个平衡的坐标,让自己不因得意而张扬,也让自己不因失意而沉沦,在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候,能以一种淡然的心态来对待一切,而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱,真名士自风流
第三篇:淡定人生
我们羡慕别人的快乐,总觉得自己笑声太少,其实你哪里知道别人的烦恼,或许别人的笑颜下,隐藏着比你更深的苦痛;我们仰望别人的幸福,总以为只有自己与不幸为伍,其实别人何尝不是这样看你,只是你觉察不到罢了;我们嫉妒别人的成功,总怀疑自己太失败,其实只要有事做,有饭吃,有人爱,你就成功了。
用单纯的眼光看待人生,你将少掉许多莫名的烦恼;用幸福的脚印丈量生活,你的步履会轻盈洒脱;用感恩的心去面对帮你的人,你会发现人间真的有许多无私与美好;用宽容的心去面对伤你的人,你会觉得他们其实也都不容易。人生,总有许多沟坎要跨越,岁月,总有许多遗憾要弥补,生命,总有许多迷茫要领悟。
我们都知道要珍惜自己手中的幸福,却又常常把握不住自己,不经意间就将真心对自己的人伤了。世间美好的事物很多,不是每一样都要去拥有,如果你手中握住的已经是幸福,再大的诱惑来到也应该好好想一想,更不要心存侥幸。因为,许多东西一旦舍弃了,就再也找不回来了,就算找回来,也不再是从前的样子。
有些伤口,时间久了就会慢慢长好;有些委屈,受过了想通了也就释然了;有些伤痛,忍过了疼久了也成习惯了,然而却在很多孤独的瞬间,又重新涌上心头。其实,有些藏在心底的话,并不是故意要去隐瞒,只怕一说出来,就是一个永远的错误,要知道,并不是所有的疼痛,都可以呐喊.人生,有多少痛苦,就会有多少成长。美丽的蝴蝶,一生经多次蜕皮变为成虫,又在蛹内经历长长的寂寞,才羽化为蝶。吃一堑长一智,人生的成长也是伴随着或深或浅的伤口。痛,并不可怕,你敢于面对,它就是一种良药。最怕你终于熬不过痛苦,崩溃在胜利的边缘。最美的笑容从来绽放在痛苦的尽头。
过去的事,不后悔;将来的事,不害怕。对于那些应经发生的事,要坦然接受,无论它对你产生的不利影响有多大,它都已经发生了。对于那些尚未发生的事,要勇于面对,无论你把它想象得多么艰难可怕,它都还没有发生。我们控制不了天气,但是我们可以掌控自己的心情,否则,又如何去掌控人生?
人生有好多无奈,当自己改变不了环境时,可以学着悄悄改变自己;当自己改变不了事实时,可以试着改变态度;当自己改变不了过去时,可以用改变现在来证明自己;人不能预知明天,但可以把握今天,错了的、过去的不必耿耿于怀,学会选择懂得放弃,用理智的心态衡定自己。
没有什么是永恒的!痛苦不是,所以不要太执着;快乐不是,所以不要太沉迷;时间不是,所以不要虚度;生命不是,所以要好好珍惜....,人生只是充满了无常,没有一样东西能永远的属于你。在不断流失的时间里走过,平和的告诉自己:"风雨彩虹,经历过。花开花落,珍惜过"。
越长大,越知道做事不容易,越知道每个人都有难处,也就越不敢随随便便的瞧不起谁,以免不小心伤害了谁。这当然不是粉饰,更不是虚伪,而是懂得了体谅和温柔,温柔地和这个世界相处。
当你遇到真正爱的人时:要努力争取和他相伴一生的机会,因为当他离去时,一切都来不及了。当你遇到可相信的朋友时:要好好和他相处下去,因为在人的一生中,可遇到知己真的不易。当你遇到曾经爱过的人时:记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人。
有些人离开就是离开了,渐渐地,生活会变得没有什么不同,仿佛那个人不是消失了,而是从未曾出现过。这是我们所希望的,也是必需承认的。原来我们没有那么重要,原来我们并非不可遗忘,面对时间,我们都一样......能陪我们走到最后的那些人,可能不一定是你最爱的。人们总认为得不到就是最好的,一味地去追求不属于自己的幸福,曾以为只要认真地喜欢,就可以打动一个人,原来最后却只是打动了自己。只要你学会珍惜身边那些对你好的人,你就会发现幸福其实一直都在身边...幸福不是房子有多大,而是房里的笑声有多甜;幸福不是能开多豪华的车,而是开着车能平安到家;幸福不是爱人多漂亮,而是她的笑容多灿烂;幸福不是成功时喝彩多热烈,而是失意时会不会有声音对你说:朋友别倒下;幸福不是听过多少甜言蜜语,而是在你伤心时能有人对你说:没事有我在。人生从来不是规划出来的,而是一步步走出来的。找到自己喜欢的事,每天做那么一点点,时间一长,你就会看到自己的成长。
你也许没有选择你最爱的人,而是选择了一个你认为合适的人与你共度一生。等你到垂垂老矣,耄耋之年,你是否会后悔年轻时的选择呢?一个转身,一辈子的错过.若将人生一分为二,前半段叫做不犹豫,后半段叫做不后悔。
流年依旧,只是曾经的那些早已不再,岁月依然,只是经年的心灵早已木然。那些缠缠绵绵的故事,那些牵牵连连的剧情,早已淡然,早已黯然。时光使我们渐行渐远,曾经,就似红尘往事中一缕轻烟;过去,酷似心灵深处的一处空白,失去了音痕,缺失了波动,暗淡了激情,一切归于平淡,不再切切,不再依依。
有时,想哭,想流泪,闭着眼忍住泪,不哭不流泪;有时,很痛,伤心难过,独坐静静发呆,悄悄告诉自己,要忍住,要坚强。人生,所有的行程,没有顺畅,不会平坦,努力就是吃苦,磨练就是吃亏,学会承受,学会微笑,把泪咽下,把苦吞下,路,要自己走,事,要自己做。告诉自己,摔倒也要爬起,必须坚强。
人生,需要有所放弃。当喜悦已经成为过去,当激情已深深沉沦,前行的路已经泥泞,惰性已经产生,我们真的需要放弃。没有人,会经常督促我们的行动,没有人,会义务地照料我们一生,我们只能选择自己的人生,拿得越多,背负的越重,适时地放弃,才能很好地前进,错过花,收获雨,放弃,才能赢得新生。
人生的旅途,总是蜿蜒曲折坎坷不平的,人的一生不可能平坦如意,走平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一个有为的人,他的道路多半是曲折的,当恶运向你袭来的时候,最要紧的是要有宽广的胸怀,远大的理想,顽强的意志和坚韧不拨的毅力,用笑脸去面对现实,用微笑去对待生活!没人陪的时候,听一首经典的老歌,用旋律排解寂寞的心思,让心情在音乐中慢慢地敞亮;没人陪的时候,到一个没人的地方走走,与空旷对话,与自然交流,是自己的心伤,就要学会在沉默中疗养;没人陪的时候,那就一个人发发呆,拷问自己的灵魂,解剖自己的精神,告诉自己,哪怕再孤独,也要坚强地走。
愿我们都不会把所有別人对我们的好,视为理所当然。因为知足,会更接近幸福。
1.容易走的都是下坡路。2.自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。3.命,乃失败者借口;运,乃成功者的谦词。4.打动人心的最佳方法,是谈他最珍爱的东西5.品格不由你占有的东西决定,而是由你匮乏的东西塑造。6.郁闷时,坐下来犒劳自已,原谅别人也放过自己。
生命中总有错过的遗憾。每次回忆过往,总会深深自责,沉沦在遗憾的错失中,痛苦折磨着期待,幻想着能有下一次的重来,生命中错过了那个可能与你一生相守的人,那将是一辈子的遗憾,失去的痛楚会深深的刻在你的心里,渗出血丝,渗出泪滴,而你,也只能将泪吞下,流在心底,慢慢将伤痕隐去…….我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,没辉煌之处,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。
一个人的心房,一个人的荒岛,流露出的也许只是弹指一挥间。纵观人世间,谈及爱情,众说纷纭。一个人,一座城,便是伤城。伤城,属于一个人的地方,沉寂在已荒凉的记忆中,无法自拔。街道,深巷,远山,一片荒凉,只有自己,走这荒凉的地方,又想起那些过往,却不知是放不下,还是无法释怀?
越是坚强的女人越是有一股让人尊敬与心疼的魅力。坚强不是倔强更不是强悍,它是情感的理性依托。它让受伤的女人把目光投向远方,给自己一个信步生活的理由。坚强的女人会打一把钥匙解开心锁;借一方晴空,拥抱阳光。她还会找一个肩膀让泪水尽情流淌。爱过,痛过,哭过,笑过。然后继续坚强。
学会这些:1.别人持才自傲,你却虚怀若谷。2.别人卖弄口才。你却多思慎言。3.别人拼命外显,你却韬光养晦。4.别人你斗我争,你却远离是非。5.别人直来直去,你却融方于圆。6.别人争破头颅,你却以退为进。7.别人拿放不起,你却能屈能伸。8.别人趾高气扬,你却不显不炫。低调:是态度,也是智慧。
幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥……只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里。
我不喜欢AA制,你既然是我的女人,那么你就理所应当的吃我的,穿我的,我去赚钱,你负责花钱;不要说公不公平,上天把你交到我手上就已经是对全世界其他男性的最大不公平了;如果你觉得想要报答我,那么你就多笑一点,或者,把我推到墙上,狠狠地吻我。每个人都像一个小丑,同时在玩着五个球,也就是你的工作、健康、家庭、朋友还有灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的,掉下去会弹起来,那就是工作。另外四个呢,都是用玻璃做的,掉下去会碎的。所以工作要努力,但是家庭、健康、朋友还有灵魂大家更要珍惜。如果....有来世,就让我们淡淡地相逢,不再有前世今生的烦恼情债,就像飞花遭遇丝雨,莲蕊偶逢荷露,溪边石安静地躺在河床里,天边云与蓝天紧紧相拥……只是不想,再有一次错过与心伤。
生活裹着酸酸甜甜,日子却是平平淡淡;爱情也许缠缠绵绵,牵手却是简简单单;只愿相伴生生世世,青丝白发平平安安。耐得住平淡,愿意简单,享受酸甜苦辣,与他(她)携手终生,不离不弃,是你的承诺,也是你对爱的付出,男女都如此。简单,平淡,或许还有残酷,你能享受这一切,你就是幸福的!
有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的。耐心,意味着要经得起眼前的诱惑,耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑,而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实,否则,你的生活一定是苦涩的。
第四篇:让人生淡定从容
让人生淡定从容------读书体会
——读《于丹<论语>心得》
郭妹启
初识于丹源于她的《<论语>心得》。对于《论语》并不陌生,以前因教学的需要读过好多遍,甚至能把其中的每句话都能作直白的现代文直译,总觉得这部语录中的语句确实能给人以思考和启示,总觉得是高不可及的,必须仰视它。而在于丹眼里,《论语》要告诉大家的东西,永远是最简单的。是教给我们如何在现代生活中获取心灵的快乐,适应日常秩序,找到人生的坐标。这种观点对于《论语》的每一个读者来说,不是任何一个读者所能参透的境界。于丹对《论语》的解读和认识,已经不再局限于《论语》本身所显现的道理,而是更多的融入了现代一些生活化、人文化的东西。这种融入是和作者的生活历练是密不可分的,也正是这种历练才能让她以独特的视角用深刻、从容、淡定的目光来阐释我们这个光怪陆离的世界,让每一位读者都能从她的心得中找到一些适合自己的人生箴言,透过她的心得来从容面对人生的是是非非。
在于丹的心得中,最让我感慨的是她对《论语》中的人生之道的阐释。
杜甫说:“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”刘禹锡说:“人世机会伤往事,山形依旧枕寒流。”张若虚在《春江花月夜》中的发问:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”人生有限,自然永恒,这种强烈的反差,足以带给人们强烈的心灵震撼,让你怆然泣下。更让您明白在这天地幽幽,物序流转中,每一个人都是一个渺小的,转瞬即逝的生命,我们需要一种什么样的人生规划呢?无论是谁面对这个问题对是难以回答的,因为这种规划是艰难,其本身就已经意味着舍弃了很多。我们是否沉思过,我们每个人的人生,只不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们每个 人也就把这段借来的时光镌刻成了一个样子,它将成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。
作为一个马上就要迈进四十门槛的人,对三十而立到四十不惑的感想又是怎样的呢?我们每个人到了这个年龄,上有老下有小,工作和生活的压力又大,怎样才能做到内心的不惑,淡定自然呢?
从而立到不惑,这是人生中最好的一段光阴,在这段光阴里埋藏着我们许多的美好、难忘的记忆。我们每个人是否真正认识这段时光呢?对于还没有走过这段光阴的人来说,又该如何走过呢?
于丹说:“一个人在三十岁以前是用加法生活的,就是不断地从这个世界收集他所需要说的东西,比如经验,财富,情感,名誉,等等。但是没物质的东西越多,人就越容易迷惑。人三十岁以后就要开始学着用减法来生活了,也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。”是呀,我们的心灵就像一栋新房子,人刚刚搬进去的时候,都想着把所有的家具和装饰摆在里面,结果到最后发现这个家摆的像一个胡同一样,反而没有地方放自己了。这就被物质的东西奴役了。而学着做减法,就是把那些不想交的朋友舍弃掉,不想做的事情拒绝了,不想挣的钱不要了。当敢于舍弃,知道如何舍弃的时候,你的人生才算真正接近不惑的状态。
于丹认为“不惑”就是人能够自觉地按照中庸之道去思考,行事。告诉我们,即使外部世界给你许多不公正、打击、缺憾,你也应该在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。中庸之道是通往极高明境界的一种适当的方法。正如古人所说,是“绚烂之极而归于平淡”,回顾我们的来路,在我们二十岁、三十岁的时候,曾经风发过,现在走到不惑之年,生活的历练,人生的沧桑,让我们每一个能静下心来思考的人,能从曾经做过的“加法”中,汲取到让自己心灵沉淀、从容的养分,步履蹒跚地慢慢学会淡定地为自己的人生做“减法”。这才会表现出真正的淡定和从容。
现代社会如何为人呢?书中讲了一个佛家的小故事:小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,建一个姑娘正发愁没法过河。老和尚就对姑娘说,我把你背过去吧。于是就把姑娘背过河。小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。这样走了二十多里,实在忍不住了,就问老和尚,师傅啊,我们是出家人,你怎么能背那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下。这个故事其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实就是给自己留下来一片海阔天空。只要你胸怀无限大,很多事情就自然小了。做人不要强人所难,不要给别人造成伤害。假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。人生要真正做到宽容谈何容易,而不原谅别人的过错,就在不断地自我咀嚼中,一次次再受伤害,不断地惩罚自己。所以做人要懂得宽容,要懂得该放下的时候要适时的放下,不要跟自己过不去。
于丹在心灵之道中还告诉我们,当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活的更有效率,更有好心情。这更告诉我们在现实生活中的许多不如意甚至是不合理,也许凭我们个人的力量是无法改变的,但我们可以改变自己的心情和态度。如果你的心很宽敞,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你就可能会收获许多意想不到的东西。这种心境可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失,同时能使你有定力,让你的生命饱满、充盈。
在我们的为人处事的时候,要首先明确做人的根本标准,不是苛责外在的世界,而是把有限的时间和精力。用来苛责自己的内心,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点。每个人要想真正使自己的内心做到从容淡定,就要不断地学习,让自己成为一个有知识、有教养的人,自觉完成一个自我角色的建树和提升。只有这样才能做到内心的从容淡定,才能不被人生的起伏得失左右。
于丹对理想和行动的关系的阐述,也许会让我们在一定的年龄段对理想和行动有更清晰的认识。她认为理想和行动的关系,如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。而这条线,就是你的内心愿望。你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。看到这些,在这纷繁复杂的社会中,你否会对自己的理想和行动又重新的认识呢?是否会让自己内心的那根线也变得淡定从容呢?
《于丹<论语>心得》以与众不同的独特视角为我们开启了一顿丰盛的心灵盛宴,让我们能从不同的角度来思考自己的人生坐标。也让我们每一个读过此书的人,学会让自己的人生也变得淡定从容。
第五篇:移风易俗淡定人生演讲稿
移风易俗淡定人生演讲稿
移风易俗 淡定人生
尊敬的各位领导、各位评委、同志们:
大家好!今天我演讲的题目是——《移风易俗,淡定人生》!
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,素有礼仪之邦的美誉,荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”
可是随着生活的日益富裕,传统风俗中的一些糟粕、陋习卷土重来:赌博之风随处可见、酗酒出事屡见不鲜,逢年过节时烧香磕头,婚丧嫁娶中的攀比奢办、红白之事中的烟花爆竹,种种陈规陋习随处可见,不仅造成严重的铺张浪费,给广大市民带来较大的经济负担,也与文明城市创建要求严重相悖。歪风陋习,猛于虎狼。学习新知、移风易俗,势在必行!
革除陋习、移风易俗是社会主义和谐社会建设、文明建设的一项重要任务,而且也是一个需要长期努力的过程。需要人人参与,家家参与。从机关做起、从社区做起、从学校做起,从而使“三俗’之风得到有效遏制,形成文明之风,共创文明家园!
改变陋习,从基层做起。“冬天到了,不能在街头生火取暖,严重影响城市形象,各家各户的红白喜事莫搞铺张浪费,要简单文明……”这是2013年一月,云枫街道“学习新知移风易俗宣讲团”,走进辖区各楼院小区,向群众进行宣传教育的一幕,动员全民参与讲文明、破陋习、树新风活动,大力提升辖区居民的文明素质和文明程度。同样,开县教委也制定了切实可行的方案,在教师层面,要开展《开县学习新知与移风易俗读本》知识内容的学习,让全体教师在学习新知与移风易俗活动中发挥引领作用,通过领导和教师良好的文明素养,为学生做好表率,围绕《开县学习新知与移风易俗读本》内容,在学生中开展思想教育与实践活动,把相关要求寓于教育教学活动的全过程,全面提升学生文明素养。发挥师生在家庭和社会中的影响作用,促进市民重礼尚德,遵章守纪,崇尚科学,开拓进取,形成全民学习的浓厚氛围;促进三俗”(陋俗、恶俗、庸俗)之风有效遏制。
移风易俗,还要从我做起。我建议:让我们像恩来同志提倡的那样,素食养气、独窗养神、默坐养心、读书养性,倡导勤俭节约的生活作风,清淡儒雅的理性消遣,摒除陋习、不断完善自我、超越自我。
素食养气、追求天然、绿色。提倡素食,杜绝吃喝之风。一粥一勺是清淡,是随意、是自在、是安心。清贫的是生活,富有的是心灵;简朴的是物质,回报的是健康。
采菊东篱下,悠然见南山。闲遐之余,独坐窗前,泡一盅热茶,品一缕幽香,看一抹深蓝,风悠悠,云悠悠,或聚或散,或浓或淡,与星空一体、和宇宙共存。无俗世之尓虞,无人情之纷扰。
默坐当养心、静坐当思过。禅定入静时,你可以发现世界的真颜,明白人生的真谛。凝心安神,抛弃欲念,襟怀坦荡,淡泊名利,像秋月一样清幽清纯,像青山一样清静清爽,像溪流一样清亮清澈,像清泉一样清冽清洁,像清晨一样清婉清越。
读书养精。书,不仅是一种历史的记载,知识的传承,更是一种精神的升华。细细的品味书香、书魂、书趣、书韵,静静感受怡然、泰然、淡然、超然的情趣。轻轻漫步书林,静静品尝读书之乐,洗涤心灵,熏陶灵魂,美化操守,心安神泰。
看的是书,读的却是世界;沏的是茶,品的是悠香;清贫的是生活,富有的是心灵;淡泊的是名利,安逸的是人生。人生就像一张有去无回的单程车票,把握好人生便是对自己最好的珍惜。移风易俗,清除糟粕与恶习,走好人生的每一步。让我们积极行动起来,从我做起,从现在做起,以文明节俭为荣、以大操大办为耻;以艰苦朴素为荣、以爱慕虚荣为耻;以移风易俗为荣、以封建迷信为耻。淡泊名利、淡定人生,争做文明的使者,让文明新风吹遍华夏大地!
移风易俗,倡导文明!!谢谢大家!
崇尚文明礼仪历来是中华民族的优良传统。然而,随着经济快速发展和物质生活逐渐富裕,个别地方婚丧嫁娶大操大办、讲排场、慕虚荣、比阔气的现象愈演愈烈,不仅使人情消费持续攀升,广大干部群众不堪重负,而且阻碍正常人际关系,败坏社会风气,严重影响了xx 对外开放的声誉和形象。为弘扬社会正气,破除陈规陋习,培育健康文明新风尚。我们特发出如下倡议:
一、婚事新办,崇尚文明节俭。坚持节俭适度办婚礼,坚决摒弃讲排场、搞攀比、爱招摇的不良风气。自觉抵制婚车成串、鞭炮雷鸣、滥发请柬等不良现象。控制宴请桌数、酒席档次,不铺张浪费,不搞低俗婚礼活动,力求仪式简朴、氛围温馨。提倡集体婚礼、旅游结婚等方式,树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。
二、丧事简办,弘扬传统美德。树立厚养薄葬的观念。生活中给予老人足够的精神慰藉,满足正常的物质需求;去世后,丧事从简,文明治丧。自觉摒弃在街道广场、居民庭院、道路两旁等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐、抛撒纸钱、焚烧纸扎冥币、燃放烟花爆竹、搞封建迷信等不良行为;控制治丧时间和丧葬规模,不乱埋乱葬;控制酒席宴请规模,提倡不收非亲人员礼金、礼物;树立文明、节俭、平安的丧葬新风。坚持文明环保祭祀,不在公共场所焚烧纸钱香蜡。
三、喜事廉办,倡导文明新风。生日、满月、升学、入伍、乔迁等原则上不主张大操大办,亲朋好友间通过一条短信、一句问候等方式表达贺意,增进感情。杜绝滥发请柬、盲从攀比、大摆筵席、铺张浪费办喜事的不良习气。
四、健康生活,提升文明素养。主动改变不良生活习惯,不沉迷于打牌,远离黄赌毒,不参与封建迷信和邪教活动;多读好书、适量运动、戒烟限酒、健康生活、合理膳食,养成健康科学的生活方式。积极参与文明交通、文明旅游、文明餐桌行动,争做文明有礼xx 人,树立真美xx 新形象。
五、移风易俗,党员干部带头。全市广大党员干部要迅速行动起来,带头厉行勤俭节约、反对铺张浪费,自觉遵守操办婚丧事宜“双报告”制度,做到事前报告,事后备案;管好自己、带好亲属、影响他人,坚决抵制陈规陋习和封建迷信活动,争做文明新风的倡导者、传播者和实践者。农村乡贤文化促进会、红白理事会要切实履行职能,推动乡风民风持续改善。广大市民朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,破陈规,除陋习,树新风,为切实提升全市文明程度,加快建设“区域中心城市、文化旅游强市、陕西最美城市”作出应有的贡献!