第一篇：文化常识及古诗鉴赏
高三语文练习·文化常识及古诗鉴赏
一、文化常识
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．受禅，本指中国上古时期的禅让制，后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。
B．郊天，在郊外祭拜天地，历代王朝把郊天作为吉礼首位，只有天子才可以举行郊天活动。
C．崩，古代把重要人物之死看得很重，由此，从周代开始帝王与诸侯之死称作“崩”。D．缙绅，也作“搢绅”，意思是把上朝时所执的笏插在带间，后指有官职或做过官的人。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.夷人，原本是对中原地区东方少民族的称呼，与西戎、南蛮、北狄并称。后来也泛指少数民族，与“胡”意思接近，也可指外国人。
B.曲赦，古代赦令的一种，指的是赦免一个或几个特定地域，并不是全国性的大赦。C.太子少保是东宫的官职之一，负责太子的安全保卫工作。其中太子太保为正职，少保为副职。太子太师、太子太傅分别是太子的文、武教习。
D.谥，即谥号，是君主时代帝王、贵族、大臣等死后依其生前事迹所给予的带有褒贬含义的称号。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布。大臣及其他有名望的谥号也都是由朝廷赐予。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.“教授”是指把知识技能传授给学生，后成为一种学官名，掌管学校课试等事，位居提督学事司之下。现在是高等学校教师学衔或职务名称之一。
B.“母忧乞身”是指遭逢母亲去世，在朝廷任职的官员，请求辞职前去为母守孝。C.“五更”是指年老还乡但富有学识经验的德高望重之人。古代设五更之位，天子要以父兄之礼来对待。
D.“结发”，汉族婚姻习俗，一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．年号，纪年的名称，多指帝王用的，如“开元、天宝”是唐玄宗的年号。B．节度使，唐代开始设立的地方军政长官。因受职时，朝廷赐以旌节，故称。C．工部是古代六部之一，掌管营造工程及土地、户籍等职事，部长官为工部尚书。
D．册赠，也册书对死者追加封赐，文中“册赠太师”即追加太师职位。5．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.名，一般指姓名，幼年时一般由父亲命名；多用于自称，或用于做传时介绍传主。
B.行陈，亦称“行伍”，古代兵制，五人为伍，二十五人为行，代指军队。C.行在，指天子所在的地方。南宋在杭州设立临安府(意为临时安顿)，称之为行在。
D.乾道，年号名，古代纪年的一种常见方式；改元，指同一皇帝在位期间更换年号。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．第，科第，科举考试及格的等级。考中称为及第，没考中称为落第。“第进士”，即殿试及第，考中进士。
B．工部为三省六制中尚书省下所辖六部之一，主管管工程营造、赋税财政等，其长官称尚书，副职称侍郎。
C．古代倡导孝道，有“百善孝为先”之说。孝即孝顺，善事父母；古代以尽心奉养和绝对服从父母为孝。
D．九流是古代战国时代的九个学派，即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
7.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．郡守：官名。郡的行政长官，始置于战国，原本是防守边地的官员，后渐成为地方行政长官。
B．《书》：即《尚书》，也称为《书经》，是我国第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主。后被列为“五经”之中，是儒家重要的经典。“尚”即为“上”，《尚书》就是上古之书的意思。
C．鼎镬：是鼎与镬的合称，二者都是古代的烹饪器。后来成了古代的一种酷刑，就是用鼎镬烹人。
D．告老：指封建时代臣子或官员因年老辞去职务，后专指官员因身体有病或政见不合而委婉地提出辞职。
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．《史》《汉》指《史记》《汉书》，都属于纪传体史书。在经史子集中属史部，而《全唐诗》《宋词选》则属于集部。
B．“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C．“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。
D．“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。
二、古代诗歌鉴赏
（一）阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
深湾夜宿
王勃
津涂①临巨壑，村宇架危岑②。堰③绝滩声隐，风交树影深。江童暮理楫，山女农调砧④。此时故乡远，宁知游子心。
【注】①津涂：道路。②岑：小而高的山。③堰：拦河蓄水的土坝。④砧：捣衣石。
14．下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是（5分）（）（）
A．夜宿的深湾是个偏僻的地方，道路面对巨大的山谷，村子建在危险的山上。B．一个“隐”字，写滩声时隐时现地传来，可想象出诗人凝神远听的神态。C．一个“深”字，写出江边的树木随风起伏，树影晃动时的情景。
D．第一联是写近景，第二联是写远景，远近交替写深湾的地理环境和自然风景。E．前三联，写出诗人眼中的异乡景色风情，第四联抒发游子乡思，情景相生。15．诗的第三联描写了怎样的图景？表达了诗人怎样的思想感情？（6分）（）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）白居易《琵琶行》中，“______________ ”一句仅用七个字，就点出地点、时间、人物，拉开故事的序幕，语言平易，如话家常，又高度凝练。(2)当朋友生活中遭遇遇挫折时，我们可以借用李白《行路难》中的两句诗来鼓励他，即“______________，______________。”
(3)“千里之行，始于足下。”是《老子》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子，荀子在《劝学》中也说“______________，______________。”
（二）阅读下面这首宋词，完成14-15题。
西江月① 【宋】苏轼
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥②未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿扬桥，杜宇一声春晓。
【注】①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧少休。拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②障泥：马鞯，垂于马两侧以挡泥土。
14．下列对本词的理解，不正确的两项是（5分）（）（）
A．“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”一句运用了借代的修辞手法。琼瑶，本是美玉，这里代指月色，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。
B．“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，写词人频临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，即欲眠于芳草。既侧面描绘出月下溪景之美，又表现了词人的喜悦心情。
C．本词写作者爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。
D．“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达，而“杜鹃春晓”写出空山春晨的喧闹和生机。15．“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”两句精妙，请简要赏析。（6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
(1)荀子《劝学》中“___________，____________”两句与孔子“思而不学则殆”的观点相近。
(2)白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊、近似停顿之后，猛然发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“_____________，_____________”。
（3）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲》中用相关的景物描写出边塞的悲凉，它是“。”
高三语文练习·文化常识及古诗鉴赏(答案)
一、文化常识
1.C（不包括“诸侯”）
2.D（“大臣及其他有名望的谥号也都是由朝廷赐予”，解说不正确。也有私谥。古代士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的谥号。如陶渊明私谥“靖节”。）
3.D（“结发”意为“束发，扎结头发”。古代男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”“加笄”）4．C（掌管土地、户籍是户部的职事。）5.B（行陈，是巡行军阵的意思。）
6.B(工部主管管工程营造、屯田水利等，赋税财政等为户部主管。)7.D（告老指因年老、疾病等原因辞官，不是专指官员因身体有病或政见不合而辞职。）8.C（解析：死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死称为不禄）
二、古诗鉴赏
（一）14．A（2分）D（3分）（A项错在对诗中“危”的理解上，这里“危”不是指危险，是高的意思。D项“第一联是写近景，第二联是写远景”错，应是第一句与第四句写近景，第二句与第三句写远景）
15．描写了这样的图景：天已入暮，江上的儿童还在辛勤地划船；天晚了，山中的妇女还在捶洗衣裳。（2分）表达了诗人对劳动人民的辛苦劳作的深厚同情。16.（1）浔阳江头夜送客（2）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（3）故不积跬步，无以至千里
（二）14． A、D（A、是借喻，不是借代。D “喧闹和生机”不对，应为“表现了空山春晨的万籁俱寂”。）（答对1项得2分，两项得5分）
15．①侧面描写（或侧面烘托）：写月下细浪涟漪层层涌起，空中云朵依稀，侧面烘托月光朗照，月色美好。
②借景抒情，通过写景营造出清爽明丽的意境，凸显诗人愉悦之情。
③叠词，“弥弥”“隐隐”表现了水之盛、云之淡，音律和谐，琅琅上口，声声悦耳。
④对仗，“照野”对“横空”，“弥弥”对“隐隐”，“浅浪”对“层霄”，对仗工整，富于音韵之美。
16.（1）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（3）长烟落日孤城闭
第二篇：古诗鉴赏
所谓诗眼，最初是指唐人五言诗，夸?字??个字，谓之诗眼。后来也指全诗最精彩和关键性的诗句。也有人把诗眼说成“句中眼”，指一句诗或一首诗中最精炼传神的一个字。以后又发展成为一首诗的眼目，即全诗主旨所在。据此可知，诗眼的含义有二：就一首诗而言是一联或某一句；就一句话而言是某一个字。
怎样才能找准诗眼呢？我们也必须按诗眼的含义有二分别来找。第一，就一首诗而言，指某一联或某一句，它们一般是：
1、全诗的主旨所在；
2、含有某种哲理的诗句；
3、全诗最精彩和关键的诗句，尤其是精炼的动词，形容词所在的诗句。
例① 临洞庭上张丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这是一首干谒诗，这首诗委婉地表达想入朝为官的愿望，希望张丞相引荐。因此诗眼应该是颈联“欲济”二句。意思是说：想找到出路却无人引荐，正如无船渡湖自己不甘心闲居无事，想出来做一番事业，出仕求官。与诗的主旨吻合
例② 山中留客 高适
山光物态寻春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦湿衣。
从诗题看“留客”是主旨，因此诗眼是三四句。诗人采用委婉的方式，用那令人神往的意境积极去诱导点燃客人心里那要欣赏春山美景的火种。“入云深处亦湿衣”，即也有小雨，人不留客天留客，扣住了主旨。
例③ 望岳 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》字里行间洋溢着青年杜甫那种勃勃朝气。从尾联中我们可以看到杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。全诗的主旨和诗眼也正是尾联。此二句既具有象征意义又蕴含着哲理，也正是千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
例④ 观书有感 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
末二句含有哲理的诗眼告诉我们：只有不断地吸取新知识，才能提高道德和文化修养。这也正是朱熹读书心得。分析鉴赏时一定要扣住读书这个主题。
例⑤ 游园不值 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
末两句有其哲理是诗眼所在。它揭示出一切美好的、向上的，生机勃勃的事物，都具有顽强的生命力，是任何力量都禁锢不住的。
例⑥ 山园小梅 林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
颔联为全诗最精彩和关键性诗句，故为诗眼。它以“横斜”描绘梅枝稀疏的倩影，以“浮动”状写梅花缕缕袭来的幽香，再以朦胧的月色，清澈的溪水衬托，表现了梅花的高洁、优雅的气质风韵。
例⑦ 无题 鲁迅
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
颈联的“刀丛”尤为传神。因此该联为诗眼。同时，此联的“忍”和“怒”含意甚深：生活充满着黑暗的磨难，梦里萦回着慈母的泪影，眼看着战友们惨遭屠杀，作者对于反动派的罪孽真是忍无可忍，但在白色恐怖笼罩下又不得不忍。正如气球在暴力作用下，产生强大的内压，它终于爆发，以雷霆万钧之力，铸成一个“怒”字。“忍”“怒”二动词，如此曲折回荡，把深深郁结在作者胸中的悲愤和战斗激情表现得非常真切。
第二、就某一联或某一句而言，诗眼一般是：
1、“句中眼”，即精炼生动的一个字，多指运用了一些修辞格的字或词类活用的一个字。
2、对后世文学作品影响极大的一个字，尤其是点石成金的动词。例⑧ 咏风 王勃
肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。
诗眼应是“有情”表现在两处：一在“加我林壑清”——秋风轻拂林壑，使林壑幽美清新；一在“为君起松声”——在日落山静、夜幕降临之时，风又奏响大自然的乐曲，给人以宁静之美，给人以娱乐。同时把风拟人化，构思尤新。
例⑨ 泊船瓜州 王安石
京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
句中第三句的“绿”字为诗眼。形容词“绿”活用为动词“吹绿”。它既描绘了江南美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思，又极富有表现力。据洪迈《容斋续笔》载：开初为“到”改为“过”“入”“满”等字都不理想，只有“绿”字最为精警。这是因为前四字都只从风本身的流动着想，粘皮带首，以此描写看不见的春风，依然显得抽象，也缺乏个性；“绿”字则开拓一层，从春风吹过以后产生的奇妙的效果着想，从而把看不见的春风转换成视觉形象——春风拂照，百草始生，千里江岸，一片新绿。
例⑩ 题李凝幽居 贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
全诗只是抒写作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。但颔联尤为著称，成为历来传诵的名句。“宿”“敲”成为诗眼。对后世诗歌锤炼词语影响很大。“推敲”二字有这样的故事：一天作者贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押到韩愈面前，贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作„敲‟字最佳矣。”后来两人便成为忘年交。
这两句话初看费解，难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都看到吗？其实，这正是诗人构思之巧用心之苦。正因为月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动宿鸟，或是引起鸟一阵不安噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘若用“推”字，当然就没有这样的艺术效果了。
当然，也并非每首诗都有诗眼，如杜甫的《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。泥融下燕子，沙暖睡鸳鸯。此诗并无诗眼。四句四景，构成一幅完整和谐的春光画卷。
要准确找出诗眼，除了要掌握方法技巧外，还要具有鉴赏诗歌的一般常识，了解作者的身世、流派、作品的风格及写作诗歌的背景，吃透诗中的用典，扣住诗中关键性的字、词、句。做到字不词，词不离句，句不离全诗，并要反复吟诵，读出味道，读出感情，认真体味，多读鉴赏作品，尤其是历代“诗话”“词话”。久之，找诗眼也就不困难了，鉴赏也就找到了捷径
第三篇：古诗鉴赏
古诗鉴赏《寻隐者不遇》教学反思
（2012——2013）学、第二学期
海浪中心小学：柴寿和
教学前，觉得这首古诗没什么好教的，本打算一课时教完。等到走进课堂，才发
一首诗可以教的内容很多，于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。
这首诗的意思不难理解，昨天，我布置预习作业：查阅《小学生必背古诗70首》，理解《寻隐者不遇》诗句的意思。课上一检测，学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思，每句诗的意思也说得很清楚。
在此基础上，我重点站在“鉴赏”的角度，引领学生深入学习：
1、引导学生思考，诗人主要写谁？通过比较“诗人、童子、隐者”，学生明确了歌咏对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似平淡的一问一答之中，体现出构思的精妙。
2进一步思考：隐者有什么特点？从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。
3、教师接着从“隐者”这个社会现象谈起。了解隐者的性格特征。在古诗里，诗人也通过一个字隐隐地赞誉了隐者的高贵品格，是哪一个字呢？（松）“松竹梅岁寒三友”自古以来被文人墨客称颂，贾岛在诗中用“松”描写了隐者居住的环境，隐藏着对隐者高洁品格的赞美。
4.从课题入手，思考：诗人为什么要“寻隐者”？从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾，但更多的是对隐者的赞誉，通过“不遇”之行，诗人对隐者的仰慕之情更深了。练习朗读、背诵。
5.拓展阅读《补充习题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》，这首诗与书上的诗互为补充，可以帮助学生想象贾岛一路上的所见，为课后编写这个故事服务。
以上是我校本课，古诗鉴赏《寻隐者不遇》一课的教学反思，反思的不细，多望领导指点。
第四篇：古诗鉴赏
和杜学士江南初霁羁怀
李峤
大江开宿雨，征棹下春流。雾卷晴山出，风恬晚浪收。
岸花明水树，川鸟乱沙洲。羁眺伤千里，劳歌①动四愁②。
[注]①劳歌：劳作者之歌。亦指忧伤、惜别之歌。②四愁：“四愁诗 ”的省称，张衡著，后泛指愁思。
8．诗中动词极富表现力，请赏析“开”“卷”二字。（4分）
“开”以动写静（1分），形象地表现了一夜春雨后，江面水涨，视野开阔的情形（1分）。“卷”字运用了拟物的手法（1分），形象地写出了雾散天晴山影清晰的景象（1分）。（“卷”字答成以动写静亦可。）
9．是个表现了什么样的感情？请结合全诗作简要分析。（4分）
漂泊在外的感伤、愁情（1分）。前三联以乐景写哀（或反衬），夜雨过后，江面开阔，雾卷山晴，风恬浪收，江花欲燃，绿树映水，山鸟曼舞，如此明丽活泼的景象让诗人倍觉漂泊之愁（2分）；尾联以“伤千里”“动四愁”直抒胸臆，更加鲜明地表达了羁旅之苦
江 行 [宋]严羽
暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。残雪和雁断，新月带潮生。天到水中尽，舟随树杪行。
离家今几宿，厌听棹①歌声。
【注】①棹歌：行船时船工所唱的歌。⑴诗人为什么“厌听棹歌声”？
答案：诗人离家日久，思乡情切，厌倦了长期的漂泊生活，所以听到棹歌声便心生厌倦。
【解析】
阅读浅易的古代诗文。“浅易”指合格的高中毕业生能够基本读懂的程度。
本道试题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度，能力等级为D，鉴赏评价。从整首诗来看，作者那种离家日久、思乡情切的情感主要通过“厌听棹歌声”尤其是“厌”来得以表露。前三联主要写自己旅途所见，最后一联写自己的感觉。⑵请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。
答案：诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。【解析】
本道试题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，能力等级为D，鉴赏评价。考生通过解答第⑴题以后，对本诗的情感有一个全面的把握，因而，在解答本道题时，要紧密结合第（1）题的答案，进而从命题者所指定的“景”与“情”的角度进行赏析。在组织答案时，要涉及几个方面的内容：一是赏析的“景”的区域为颔联，“情”为全诗；二是答出运用的表达技巧；三是指出这种表达技巧下的“景”；四是写出诗中所体现出来的“情”
月 杜甫
万里瞿唐①月，春来六上弦②。时时开暗室，故故③满青天。爽和风襟静，高当泪满悬。南飞有乌鹊，夜久落江边。【注】①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，农历每月初
七、初八的弓形月亮。③故故：常常，频频。
⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？
⑵从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。(4分)【参考答案】
⑴全诗以明月兴思情，同一轮明月寄予着两地彼此的相思，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，抒发了诗人对时局动荡、国事艰难的忧虑以及对家乡故园亲人的思念。作者通过描写春夜清冷静谧的月下景色，抒发了自己因国难而颠沛流离、生活动荡不定的凄凉伤感之情。
⑵①“万里”一词，突出空间范围之广，表现了广阔地天地笼罩于清淡月色中的情景，反衬了诗人的个体的渺小孤独寂寞之情。
②“夜久”一词，强调时间之长，写出了南飞的乌鹊在深夜经长时间飞奔后只能落在江边暂时栖息的情景，含蓄地表现了诗人长时间在外奔波、身心俱疲的艰难处境。
“时时”一词，运用叠词，写月光时时照进黑暗的居室，与下句的“故故”相对，使语言表达更富有韵律美。
【考点】本题主要考查诗歌形象和情感，首先通读全文，结合背景，从诗歌所描绘的意象出发。
【解析】第⑴题考查诗歌景和情的关系，“月”是本诗的主要意象，抓住作者所描写的月的特点，再结合诗人遭遇和国家的局势作答。第⑵题考查诗歌情感，结合注释①作答。附高考学子心声：
因为个人对古诗词有一定的喜好和敏感，所以当语文题目解密后，我首先看的是诗歌。老实说，不看注解，我基本上读不懂这首诗；看了注解，我还是不太懂——当然，我不懂不等于别人不懂，何况我们在教学生做诗歌鉴赏题的时候，经常会有“文难题易”的说法，目的是提升学生做题的信心。在语文高考所有的题目当中，恐怕“古诗鉴赏”是一个连老师也没有把握做准确的题吧，那么，在“参考答案”没有出来之前，姑且让我这个“资深”高级语文老师猜解一回吧。
⒈一看诗题：诗题既然是“月”，那么，诗的主要内容当然是写“月”了，诗的主题当然也是与“月”有关了。朝着这方面去理解诗歌，总不会太离谱。⒉二看注解：先看注解的好处在于了解作者写作的背景和避免在阅读时对不懂的地方过多纠缠耽误时间。①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。这个地址无关紧要，“安史之乱”是背景，“曾困居于此”是提示——只不过这个提示让人迷惑：“曾”是相对于杜甫写诗的时间而言还是相对于今天命题的时间而言呢？这个问题不解决，诗歌的内容就不好理解。按理，“曾”应该改为“当时”。②上弦：上弦月，农历每月初
七、初八的弓形月亮。这个注解基本上没什么大用——但也有点用，就是让我们猜想“六”大概应该是“初六”吧，但本诗的主题，只与月亮有关，而与什么时候的月亮没有太大关系。③故故：常常，频频。这是解词，怕学生不懂。可是不解还好，一解反而迷惑了——这是写某一天晚上的月亮呢还是写某一段时期晚上的月亮呢？看来应该是后者——瞿塘峡晚上的月亮经常弥漫了青天——用泛写代特写，学生难懂。⒊三看诗文：我看不懂的有四处：
①“万里瞿唐月”中的“万里”是指什么？如果本诗的主题为“月下乡思”，那么可以理解为与故乡有“万里之遥”，但也可以理解为“瞿塘峡青天万里”。哪一个较为恰当？
②“时时开暗室，故故满青天”不好理解。正如上文所言，这是当晚的特写，还是瞿塘峡月亮的泛写？若泛写，上文的“六”如何落实？若特写，“时时”“故故”如何落实？ ③“爽和风襟静，高当泪脸悬”中的“和”不好理解。下一联的“当”应为动词，读音应为第一声。按照对仗的原则，“和”也应该为动词。就平仄规律来讲，“和”应该为仄声，那么这个字应该念h（第四声），意思应该和“配合”差不多。全句的意思大概是：天气清爽无风，衣襟配合着静止不动，月亮高挂天空，正对着泪脸高悬——唉，“高师”尚要猜，学子何以堪！
④“南飞有乌鹊，夜久落江边”一句，勉强可以理解：不管“南飞”是飞向南还是从南边飞来都无关紧要，反正一只乌鹊停在江边。但是“夜久”一词学生未必能准确理解：是停落了很久呢？还是夜很深呢？杜甫和命题人的意思，大概是后者。
上文说过，难文可以易出，这是命题的常识。但是所命的两个题，偏偏却不怎么好答。⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？（3分）
“怎样的感情？”除了“安史之乱”和“曾困居于此”，诗歌当中没有任何文字信息，也即是所谓的意象能表明诗歌的主题。那么我们就只有猜了：战乱时期，流离失所，困居他处，见月思乡。不知我这样解行不行？
⑵从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。（4分）
这又难了。刚刚所分析的这几个词，偏偏是含有许多歧义的，你让学生如何准确的解释清楚呢，更何况要说它们的“作用”？真是难为人！我姑且再猜一次：“万里”——用空间的遥远或广阔表明离乡之远，思念之深。“时时”——用月亮频繁的出现惹起作者的思乡之痛。“夜久”——用乌鹊深夜久停，不肯离去，喻作者深夜难眠，望月对鸟，增添思乡之念
张先《题西溪无相院》赏析
【诗文】
积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。
【试题】
（1）这首诗多处写到“影”，有的是明写，有的是暗写。请找出两处暗写“影”的诗句，并加以说明。
（2）第二联是怎样写景的？请简要分析。
【参考答案】
（1）①过桥人似鉴中行，暗写人影(或桥影）。
②莫放修芦碍月生，暗写月影（或芦影）。
（2）上句着眼于视觉，写浮萍破处，山影在水中显现出来，照应了第一联的“清”字。
下句则着墨于听觉，以细微的草声衬托出环境的宁静，呼应了第一联的“静”字。（2009年湖北省高考语文试题）
【作者简介】
张先（公元990─1078年）北宋人，字子野，湖州乌程(今浙江吴兴)人。宋仁宗天圣八年(1030)进士。任吴江令、永兴军通判。官至尚书都官郎中。著有《安陆集》及词。张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。【注释】
①西溪：浙江湖州有苕水，分东西二源：西苕出天目山之阴，东北流经孝丰，又北经安吉县，又东经长兴县，至湖州而与天目山之阳流出的东苕合流。西溪就是西苕。无相院：即无相寺，在湖州西南黄於山，始建于吴越。
②鉴：镜子。【译文】 水光天色虚清，上下一体，没有人声，没有微风，波澜不惊，水岸持平。浮萍碎处，映出远山的倒影；小船过时，听到划过草叶的声响。僧人入城，禅院愈清，物我两忘，人行镜中。阵雨过后，秋色渐浓，别让芦苇长太高，挡了水中的月影。
【鉴赏】
张先的词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧。
此诗又名《华州西溪》。本诗表现诗人对雨后秋溪的独特兴会，抒写一种高妙情致。
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”写得豪迈壮阔，气势不凡。此诗首句即从孟诗来，但意在写静谧之景，且能与全篇构成一个和谐的整体，可见其善于借鉴。
首句既点明水光天色都是一片清虚，下面则就水来写，紧扣“西溪”二字。一切都是那样的安静，没有人声，甚至没有一丝微风，所以溪面上波纹不起。
颔联写得非常细致。水面长满浮萍，本无所见，而水底小虫或游鱼微动，使得浮萍绽开，随意一瞥，竟映出山影；岸边的草丛本和溪水一样宁静，但不经意间，仍能听到虫儿活动时的窸窸窣窣的声响。一个“破”字，与他的名句“云破越来花弄影”有异曲同工之妙寓动于静，体物入微。小艇去来，水波开合，草声微微，却为诗人所留意，足见其静，此又是以动衬静的手法。颔联一动一静，皆于细微处听之见之，虽无大景致，却有大起落，足以动人心。这两句，一写目睹，一写耳闻，极形大自然之静，却又显示出生命力量的无所不在。颈联照应题面“无相院”，以入郭之尘反衬禅院之清，以人行鉴中表现物我两忘，是诗歌境界的进一步深化。
最后两句回应“积水涵清”，以担心芦苇长高，影响观赏溪中之月作结，使我们想起了“千江有水千江月”的禅典。写禅意而无禅语，此诗的高明之处就在此。“已凭暂雨添秋色”一句，在篇末点出，确是巧设安排。一是突出了西溪之妙境，先绘景后叙其所由出；二是可以放开一步，宕出远神。“莫放修芦碍月生”，意谓秋雨之后，芦苇勃生，莫让它恣意长高，使人领略不到深潭月影。这一结余味悠然。
张先在当时就有一个绰号，叫做“张三影”，意谓他在词中写过三句带“影”的名句。其实并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月来花弄影。”《青门引》：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影。”《归朝欢》：“娇柔懒起，帘押卷花影。”《剪牡丹》：“柳径无人，堕飞絮无影。”《木兰花》：“中庭月色正清明，无数杨花过无影。”他写影的本领，在此诗中也可见到。“浮萍破处见山影”，是明写；“过桥人似鉴中行”，是暗写；“莫放修芦碍月生”，是虚写；为全诗增添了生机和情趣。看起来，这位作者在词和诗上的追求是一致的。
第五篇：浅谈古诗鉴赏
关于古诗阅读的点滴思考
读诗，尤其读古诗，很多时候我们觉得，有万般感受，千种体会，但让我们用语言描述那种感觉，却是只可意会不可言传。但如果我们能在古人与今人之间架起一道沟通的桥梁，从诗歌提供的信息中，理解诗人理解诗歌，与古人进行心灵的对话，或许能让我们豁然开朗，走近古人。
一、从题目入手，解读其中的信息 “看人先看头，赏诗先赏题”，题目富含诸多信息，如时间、地点、人物、诗人的心情、诗歌的意境以及诗歌的类型等，是我们解读诗歌的切入点。从题目切入可以帮助我们迅速准确地理解诗歌。李白的《春夜洛城闻笛》，题目中的“闻笛”不可忽视。全篇四句，前三句全是用来写笛声的，这笛声把读者带到了一个美妙的音乐世界里，其中“暗飞声”、“满洛城”写出了笛声的韵味，“闻折柳”则写出了笛声的内涵，末句“故园情”写出了“闻笛”的感受。抓住题目中的“闻笛”，“折柳”的内涵也便迎刃而解。所以我们在理解诗歌之前一定要认真解读诗歌的题目。
二、了解诗人的生平和时代特点
了解了诗人的生平思想、创作风格就是知人，只有知人才能进行对话从而理解诗歌的内容，才能更进一步论世。苏轼一生仕途坎坷，但乐观旷达，因此他的词多为豪放达观。辛弃疾曾在抗金斗争的最前线出生入死，南归以后又遭到投降派的排挤和打击，难怪在他生命的后期，会发出“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“凭谁问，廉颇老矣”的感叹，他的词风豪放悲凉，与苏轼自然有所不同。
一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的诗歌，适当了解这个时代的风貌，即“论世”，同样有助于准确把握这个时代的诗歌作品。比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗中，亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的斗志、保家卫国的决心，因而格调高亢、情绪激荡。而宋代则大不相同，积弱积贫、国力衰弱的大宋朝，已没有了大唐的气象，在诗人的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之仇多了。
三，捕捉意象，理解典故 意象，就是诗歌中倾注了诗人的思想与诗人主观情感的生动鲜明的形象，它是作者寄情山水、抒怀言志的凭借与依据。因此领会诗歌意境必须从把握诗歌的意象入手，并由此展开联想，进而理解作品的内容及思想感情。在我国古典的诗歌中，有许多意象具有相对稳定的感情色彩和象征意义，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，于是看到了某个意象，人们更会想到了某个境象，人们便会想到它要传达什么情感、表达什么主旨。在日常的诗歌学习中要抓住意象，并把握其寓意。
典故是约定俗成的，意思上是共通的。如杜牧的《赤壁》中的“赤壁”，一说到赤壁，许多与赤壁相关的故事和诗文就会涌现出来。司马光的《赤壁之战》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等等。再如《菩萨蛮》中的“何处是归程？长亭更短亭”中的“长亭短亭”。原来古代驿站路上隔十里设一长亭，五里设一短亭，供路人休息和送别，后来“长亭”成为送别地的代名词，常见的典故如“折柳”、“尺素”、“鸿雁”等等。
通过这两者的理解和把握有助于我们理解诗歌的意境，加强与作者的沟通。
四，明白诗歌的类别和特点
1．怀古诗。凡标题中点出古迹或在古迹（或古人）前冠以“怀古”、“咏怀”、或“咏”等字眼的，多为此类。这类诗歌或表示要像古代英雄那样建功立业之志，抒发对古人的缅怀之情；或阐发昔盛今衰之感慨，暗含对现实的不满甚或批判，多借古讽今。如陶渊明的《咏荆轲》。
2，咏物诗。多以某一物象为题或在物象前冠之以“咏”或“题”。此类诗歌的特点是咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质，因此对咏物诗的分析，要注意物我合一的分析和理解，比较典型的，如贺知章的《咏柳》。
3、山水田园诗。多以田园风景入题。这类诗歌的特点是融情入景，情景交融，或描绘山川美景，抒发喜爱之情，表达不同流俗之志；或抒写田园生活，寄寓闲适情调，表现朴素的人情美。代表性的诗篇有李白的《望天门山》。
4、送别诗。标题中多有“送”或“别”等标志。这类诗歌或抒发黯然销魂的依恋与伤感，基调多低沉哀婉，或寄托诚挚的安慰与祝愿，感情多旷达刚健。前者如《赋得幕雨送李胄》，后者如王勃的《送杜少府之任蜀州》。
5、边塞诗。题目中多出现“塞”、“塞上”、“塞下”、“出塞”、“征”、“征人”、“军”、“从军”等字眼，另外，唐代诗人还常用“凉州词”、“少年行”等乐府旧题创作诗歌，内容也多反映边塞生活。这类诗歌多表达建功立业的豪情或壮志未酬的郁闷，如杨炯的《从军行》、；也有抒发征人远戍的感慨（或思乡，或责怨）的，如王之涣《凉州词》。
6、行旅诗。如杜甫的《旅夜抒怀》，从标题中不难得到相关的语言暗示。这类诗歌主要表现行旅的寂寞艰辛以及对家人或亲人的思念之情。
总之，在平时的诗歌学习中，注意引导学生把握上述要点理解鉴赏诗歌，一定会起到事半功倍的功效。
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