7年级上册语文重点词语及文言文注解

第一篇：7年级上册语文重点词语及文言文注解

童趣

选自<浮生六记`闲情记趣>作者沈复,清代文学家

能睁大眼睛直视太阳，眼里可以看清极其细小的东西，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。

我心里暗暗地把它们比作群鹤在空中飞舞，心中这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，因为这样脖子都变得僵硬了。用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，当做一幅青云白鹤图来看，果真像鹤群在青云边上鸣叫一般，我连忙拍手叫好。

把丛草当成树林，把虫子、蚂蚁当成野兽，把土块突出部分当成山峰，凹下去的部分当成山谷，我便凭着遐想在这个境界中游览，感到心情愉快而又满足。

舌头一吐两只虫子都被吞了进去。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。等到定下神来，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

论语十则 孔子说：“学习过的知识按时复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很愉快吗？别人不了解我而我却不生气，不也是个有德的君子吗？”

孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。”

孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” 孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有就要改正。”

孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”

孔子说:“天气寒冷了,才知道松柏是最后落叶的。”

子贡问道:"有没有可以终身奉行的一句话呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要施加于别人身上。”

山市

忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天。大家你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。

不一会儿，又看见几十座宫殿，碧绿的瓦，屋檐高高翘起，这才明白原来是“山市”。没多久，又出现了高高矮矮的城墙，连绵六七里，竟然像一座城市了。

城中有像楼的，有像厅堂的，有像街巷的，都清晰地呈现在眼前，多得可用亿万来计算。过一阵子，大风停止，天空晴朗，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，一直连接到云霄与天河。

楼上的人们来往匆匆，有靠着栏杆的，有站着的，形态不一。过了一会儿，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩成为豆粒一般大小，终于消失了。

咏雪

不一会儿，雪下得紧了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?” 他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。” 太傅大哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。” 谢太傅高兴得笑了起来。

陈太丘与友期

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。” 友人便生气地说道：“陈太丘真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。” 元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”

朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方径直走入家门，根本不回头看友人。

智子疑邻

富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多钱财。结果，那个富人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。

听别人意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。向人进言，要注意自己和听者的关系。是否适合发表这样的意见。

塞翁失马

选自<淮南子`人间训> 作者刘安 西汉时期人 他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。邻居们都为此来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？” 经过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”

他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。那个人说：“这怎么就不是一件好事呢？” 靠近长城一带的人，绝大多数都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故，父子得以一同保全性命。

重点词归纳

骸骨 裹藏 葱茏 优雅 海枯石烂 日转星移 峰峦 崩塌 弥漫 一霎间 姿态万千 狩猎 喧嚣 喑哑 静谧 篡夺 更胜一筹 津津有味 毫不犹豫 畅谈 一叶孤舟 遥遥在望 堕 丫杈 憔悴 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 逮 树杈 霎时 水波粼粼 匿笑 祷告 攲斜 炫耀 滑稽 头衔 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 澄澈 绵延 莽莽榛榛

潺潺 痒酥酥 踉踉跄跄

第二篇：2015课内文言文重点词语整理

文言文重点词整理

（1）安 安求其能千里也：怎么 燕雀安知鸿鹄之志哉：怎么 君谓计将安出：怎么、哪里 死于安乐：安逸 安知鱼之乐：怎么 衣食所安：养 安得广厦千万间：怎么 风雨不动安如山：安稳（2）奔 屠乃奔倚其下：奔跑 虽乘奔御风：飞奔的马 猛浪若奔：飞奔的马

（3）比 其两膝相比者：靠近比至陈,车六七百乘：等到 每自比于管仲、乐毅：相比、比较（4）鄙 先帝不以臣卑鄙：见识短浅或出身鄙野 肉食者鄙：见识短浅

（5）毕 众妙毕备：全都 群响毕绝：全都 录毕，走送之：完成、结束

毕力平险：尽（6）鞭 捉虾蟆，鞭数十：用鞭子打 北市买长鞭：马鞭

（7）并 并自为其名：并且 而两狼之并驱如故：一起，并行 并怡然自乐：全都 题名并篆文：连同 并杀两尉：一起，共同 豪杰并起：同时（8）尝 未尝识书具：曾经 尝贻余核舟一：曾经（9）陈 杂然而前陈者：陈列、摆设

（10）称 为之怡然称快：称说 不能称前时之闻：相当、相称 不以千里称也：著称 诈自称公子扶苏、项燕：声称 先帝称之曰能：称赞

（11）城 玉城雪岭际天而来：城墙 而城居者未之知也：城市里 三里之城：城墙

（12）诚 此诚不可与争锋：实在、的确 诚如是：如果、果真 诚宜开张圣听：实在、的确 帝感其诚：诚心（13）从 择其善者而从之：跟从学习一狼仍从：跟随 从流飘荡：随着 当余之从师也：跟从学习从民欲也：顺从 民弗从也：听从、顺从 客从外来：介词，相当于“由、自”

（14）辞 蒙辞以军中多务：推辞、推托 旦辞爷娘去；停数日，辞去：辞别、告别 未尝稍降辞色：言辞（15）殆 思而不学则殆：有害 此殆天所以资将军：大概（16）但 但当涉猎：只、仅仅 但少闲人如吾两人者耳：只、仅仅

（17）旦 每至晴初霜旦：早晨 旦日,卒中往往语：早晨 欢饮达旦：早晨（18）吊 人皆吊之：安慰 白头吊古风霜里：凭吊、缅怀

（19）道 任重而道远：道路 道渴而死：在路上 不足为外人道也：说、谈起 策之不以其道：方法 益慕圣贤之道：思想学说 伐无道,诛暴秦：道义、仁政 以咨诹善道：道理 得道者多助：道义、仁政（20）得 得为众人而已耶：能够 欲得饮：得到 一狼得骨止：得到 既出，得其船：找到

湖中焉得更有此人：能 忘怀得失：获取 且欲与常马等不可得：实现、办到 余因得遍观群书：能够 览物之情，得无异乎：能 得之心而寓之酒也：领会 悠然自得：称心满足 得道者多助：符合，引申为施行 所识穷乏者得我与：通“德”，感激、恩惠

（21）度 度已失期：估计 孤不度德量力：衡量 关山度若飞：过、越过

（22）对 唐雎对曰；隆中对：回答、应对 能张目对日；对镜帖花黄：向；朝着 有两人铺毡对坐：彼此相向 对联、题名并篆文：对仗的

（23）顾 相顾惊疑：看 元方入门不顾：回头看 顾野有麦场：看 将军宜枉驾顾之：拜访

（24）发 一时齐发：发出 朝发白帝：出发 野芳发而幽香：开放 苍颜白发：头发 怀怒未发：显露出来 发闾左適戍渔阳：征发 舜发于畎亩之中：起，被任用 发于声而后喻：表现 夫鹓刍鸟发于南海：起飞（25）伐 伐竹取道：砍伐 伐无道,诛暴秦：讨伐 十年春，齐师伐我：攻打

（26）凡 凡所应有：凡是 凡曝沙之鸟：凡是 凡三往，乃见：总共 则凡可以得生者何不用也：凡是（27）反 窥谷忘反：通“返”，返回 始一反焉：通“返”，返回

（28）方 余年幼，方出神：正 方欲行，转视积薪后：正 方其远出海门：当„„时 荆之地方五千里：方圆，见方 方七百里，高万仞：方圆，见方

（29）夫 今夫不受之天：那些 其夫呓语：丈夫 予观夫巴陵胜状：那 若夫淫雨霏霏：那 嗟夫：语气词 此庸夫之怒也：成年男子 夫专诸之刺王僚也：发语词，不译 夫子何命焉为：先生（30）复 复到舅家问焉：又、再 非复吴下阿蒙：再 复前行：又、再 不敢出一言以复：答复 复立楚国之社稷：恢复 兴复汉室：恢复（31）负 负势竞上：凭借、依靠 负箧曳屣：背着 命夸娥氏二子负二山：背着

（32）盖 盖一癞虾蟆：原来是 乃悟前狼假寐，盖以诱敌：原来是 盖大苏泛赤壁云：原来是

盖简核桃修狭者为之：大概 盖竹柏影也：原来是 盖余之勤且艰若此：大概 盖追先帝之殊遇：表说明原因（33）更 即更刮目相待：重新 湖中焉得更有此人：还、另 室中更无人：再（34）躬 亮躬耕陇亩 ：亲自

（35）苟 苟富贵,无相忘：如果 苟全性命于乱世：苟且 故不为苟得也：苟且（36）股 两股战战：大腿 屠自后断其股：大腿

（37）故 故时有物外之趣：因此、所以 温故而知新：旧的知识 马无故亡而入胡：缘故、原因 此独以跛之故：缘故、原因 故日月星辰移焉：因此、所以 而两狼之并驱如故：原来的、从前 广故数言欲亡：故意 楚王问其故：缘故、原因

（38）顾 相顾惊疑：看 元方入门不顾：回头看 顾野有麦场：看 将军宜枉驾顾之：拜访（39）固 今夫不受之天，固众人：本来 固以怪之矣：本来 而戍死者固十六七：本来 吾义固不杀人：当然、坚决 固国不以山溪之险：巩固 固不可彻：顽固、固执（40）观 昂首观之：看、观察 作青云白鹤观：景象 其文理皆有可观者：欣赏 天下之伟观也：景象 此则岳阳楼之大观也：景象

（41）国 去国怀乡：国都 死国可乎：国事 国险而民附：地势

此用武之国：地方 固国不以山溪之险：国防 出则无敌国外患者：国家

（42）果 果如鹤唳云端：果然 暮而果大亡其财：果然 未果，寻病终：实现 尉果笞广：果然（43）荷 遂率子孙荷担者三夫：挑、扛 带月荷锄归：挑、扛（44）恒 然数年恒不一见：常常 人恒过：常常（45）户 故外户而不闭：门 月色入户：门

（46）患 又患无硕师名人与游：担忧、担心 生于忧患：灾祸 故患有所不辟也：灾祸（47）会 会宾客大宴：适逢、正赶上 每有会意：领会 多会于此：聚会、聚集 会天大雨：适逢、正赶上 与皆来会计事：集会 会当凌绝顶：应当、必定、终当

（48）或 或凭或立：有的人 或以钱币乞之：有的人 或王命急宣：有时 或置酒而招之：有时 一食或尽粟一石：有时 或异二者之为：或许 今或闻无罪：有的人

（49）及 及鲁肃过寻阳：等到 及郡下：到达 作奸犯科及为忠善者：和 徐公何能及君也：比得上（50）极

初极狭，才通人：非常

南极潇湘：尽 感极而悲者矣：到了极点 此乐何极：穷尽（51）疾 不以疾也：快，迅速 必为有窃疾矣：疾病

（52）加 既加冠：加上 大王加惠：给予 于我何加焉：好处 弗敢加也：夸大 而山不加增：更（53）假 乃悟前狼假寐：假装 以是人多以书假余：借

（54）间 中间力拉崩倒之声：夹杂 遂与外人间隔：隔开 其间千二百里：中间

虽席地不容间也：有空处 又间令吴广：暗中 又何间焉：参与 时时而间进：间或、有时

（55）见 见藐小之物：看见 见往事耳：了解 大兄何见事之晚乎：了解 才美不外见：通“现”，表现 徐庶见先主：拜见 胡不见我于王：引见 曹刿请见：拜见 于是入朝见威王：拜见 酬乐天扬州初逢席上见赠：表承受，可译为“我” 何时眼前突兀见此屋：通“现”，出现（56）竞 沉鳞竞跃：争着 负势竞上：争着

（57）径 少时，一狼径去：径直、直接 能以径寸之木：直径

（58）举 举大计亦死：发动 是以众议举宠为督：推举 管夷吾举于土：被选拔、任用（59）强 项为之强：通“僵”，僵硬 余强饮三大白而别：尽力 以弱为强者：强敌 争而不得，不可谓强：强大、坚强 赏赐百千强：有余

（60）将 其马将胡骏马而归：带领 意将隧入以攻其后也：将要 晓雾将歇：将要

上使外将兵：率领 项燕为楚将：将领 君谓计将安出 命一上将将荆州之军：将领。率领 出郭相扶将：扶助、扶持（一说为“助词，不译”）自将磨洗认前朝：拿、拿起

（61）就 自是指物作诗立就：完成 蒙乃始就学：从事 此人可就见：接近、趋向（62）居 居数月：经过 佛印居右：坐 不可久居：停留 居庙堂之高：位居、处在（63）遽 此何遽不为福乎：就

（64）绝 以为妙绝：极点 群响毕绝：停止、消失 天柱折,地维绝：断 率妻子邑人来此绝境：隔绝 佛印绝类弥勒：极、非常 沿溯阻绝：阻断

哀转久绝：停止、消失 天下独绝：独一无二，不能超过 往来而不绝者：断 虽杀臣，不能绝也：穷尽（65）利 父利其然也：认为„„有利可图 不慕荣利：利禄 利尽南海：物资 天时不如地利：有利的 兵革非不坚利也：锐利

（66）隶 世隶耕：属于 祇辱于奴隶人之手：被奴役的人 隶而从者：随从、附属（67）怜 楚人怜之：爱戴 仍怜故乡水：怜爱、爱惜 可怜白发生：悲叹（68）良 良多趣味：很 此皆良实：好、善 此悉贞良死节之臣：好、善 家富良马：好、优秀的 有良田美池桑竹之属：良好、美好

（69）临 执策而临之：面对 把酒临风：面对 有亭翼然临于泉上者：靠近临溪而渔：靠近故临崩寄臣以大事也：临近、将要 临表涕零：面对

（70）鳞 沉鳞竞跃：指代鱼 锦鳞游泳：指代鱼 呷浪之鳞：指代鱼 鳞浪层层：像鱼鳞一样 毛羽鳞鬣之间：鱼鳞

（71）名 故又名“鬼市”云：叫做、称为 并自为其名：名字 不能名其一处也：说出 有仙则名：著名、有名气 名之者谁：命名 死即举大名耳：名声

（72）谋 为人谋而不忠乎：谋划 是故谋闭而不兴：计谋 陈胜、吴广乃谋曰：谋划 抑亦人谋也：计谋 陛下亦宜自谋：考虑 肉食者谋之：谋划

（73）乃 去后乃至：才 屠乃奔倚其下：于是、就 见渔人，乃大惊：竟然

乃不知有汉：竟然 当立者乃公子扶苏：是、就是 凡三往，乃见：才 乃下令：于是、就（74）拟 私拟作群鹤舞于空中：比 撒盐空中差可拟：比拟 也拟泛轻舟：打算（75）女 诲女知之乎：通“汝”，你 与儿女讲论文义：子侄辈 即公大兄无奕女：女儿 ．．（76）被 同舍生皆被绮绣：通“披”，穿 将军身被坚执锐：通“披”，穿

（77）期 陈太丘与友期行：约定 期在必醉：期望 度已失期：期限 期年之后：满一年（78）奇 邑人奇之：感到惊奇 明有奇巧人：奇特 长约八分有奇：零头 未复有能与其奇者：奇美的景色 奇山异水：奇异不凡

（79）岂 孤岂欲卿治经为博士邪：难道 岂直五百里哉：何况 将军岂愿见之乎：大概、也许（80）亲 故人不独亲其亲：把„„当作父母。父母 亲旧知其如此：亲戚 亲贤臣，远小人：亲近（81）凭 或凭或立：靠着、倚着 三年多难更凭危：靠着、倚着 暂凭杯酒长精神：凭借（82）卿 卿今当涂掌事：你，君对臣的爱称

（83）穷 复前行，欲穷其林：穷尽，走到尽头 蝉则千转不穷：穷尽 穷冬烈风：尽、深 所识穷乏者：贫穷 子子孙孙无穷匮也：穷尽

（84）求 忽啼求之：索求 不求甚解：寻求 安求其能千里也：要求 予尝求古仁人之心：探求 不求闻达于诸侯：追求 莫不有求于王：索求（85）去 太丘舍去：离开 曾不吝情去留：离开

（86）然 尘气莽莽然：„„的样子 父利其然也：这样 泯然众人矣„„的样子

若听茶声然„„的样子 然则北通巫峡：（既然）这样 吴广以为然：正确、对的 然足下卜之鬼乎：但是 虽然，受地于先王：这样 然而不胜者：但是

（87）若 中有楼若者：像 未若柳絮因风起：如，比得上 仿佛若有光：像

若听茶声然：像

兹若人之俦乎：此、这 若为佣耕：你 若士必怒：如果 曾不若孀妻弱子：如，比得上

（88）三 三人行：约数，表多数 船头坐三人：确数，三 士别三日：约数，表多数 大雪三日：确数，三 猿鸣三声泪沾裳：约数，表多数 三顾臣于草庐之中：确数，三 吾日三省吾身：约数，表多数（89）善 择其善者而从之：好近塞上之人有善术者：擅长 京中有善口技者：擅长 以大易小，甚善：好 与亮友善：友好（90）色 无不变色离席：脸色 天山共色：颜色 未尝稍降辞色：脸色 色愈恭，礼愈至：脸色（91）身 吾日三省吾身：自己 终身行之：一生 身已半入：身体 力恶其不出于身也：自己 将军身被坚执锐：亲自 身率益州之众：亲自

（92）甚 急湍甚箭：超过 不求甚解：过分 以大易小，甚善：很、非常 所欲有甚于生者：超过 王之蔽甚矣：厉害、严重

（93）胜 予观夫巴陵胜状：美好 射者中，弈者胜：胜利 跨州连郡者不可胜数：尽、完 臣不胜受恩感激：能承受 战必胜矣：胜利 高处不胜寒：能承受

（94）施 勿施于人：施加 施八尺屏幛：设置、安放 然后施行：实行（95）时 余忆童稚时：时候 故时有物外之趣：时常 学而时习之：按时

逾时，楼渐低：时候 不能称前时之闻：时候 一时齐发：时间 自云先世避秦时乱：时代、朝代 春冬之时：季节 山间之四时也：季节 冻风时作：时常 时人莫之许也：当时 时先主屯新野：当时 天时不如地利：时令 感时花溅泪：时局、时势（96）始 始悟为山市：才 蒙乃始就学：开始 于时冰皮始解：刚刚 余之游将自此始：开始 始龀，跳往助之：才 始一反焉：才（97）使 使之冲烟而飞鸣：让、令 上使外将兵：让、令

安陵君因使唐雎使于秦：派遣。出使 使人之所恶莫甚于死者：假使、如果

（98）是 是知也：这、此 则是无信：表肯定判断 自是指物作诗立就：这、此

斯是陋室：表肯定判断 是马也：这、此 是进亦忧：这、此 是天时不如地利也：这、此（99）市 百里奚举于市：集市 门庭若市：集市 愿为市鞍马：买

（100）书 即书诗四句：写 孤常读书：书籍 答谢中书书：书信 上书谏寡人者：书信（101）孰 百姓孰敢不箪食壶浆：谁，哪个 我孰与城北徐公美：谁，哪个 孰视之：通“熟”，仔细（102）属 有良田美池桑竹之属：类 神情与苏、黄不属：类似、相似 属引凄异：连续 属予作文以记之：通“瞩”，嘱托 召令徒属曰：部属 忠之属也：类

（103）数 见宫殿数十所：几，几个 层层指数：计算、查点 扶苏以数谏故：多次，屡次 数有功：多次，屡次 广故数言欲亡：多次，屡次

（104）说 诣太守，说如此：讲述 莫说相公痴：谈、谈论 不亦说乎：通“悦”，愉快、高兴 爱莲说：古代一种议论文体 公输盘不说：通“悦”，愉快、高兴 请说之：解释、说明

（105）私 私拟作群鹤舞于空中：自己、我（私下里）不宜偏私：有私心 吾妻之美我者，私我也：偏爱（106）俟 俟其欣悦：等待

（107）素 又留蚊于素帐中：未染色的 可以调素琴：不加装饰的 素湍绿潭：白色 吴广素爱人：平素、向来 天下缟素：穿丧服

（108）虽 虽乘奔御风：即使 故虽有名马：即使 虽有千里之能：虽然 故余虽愚：虽然 虽然，受地于先王：即使 虽不能察，必以情：即使

（109）遂 遂不可见：最终、终于 肃遂拜蒙母：于是、就 遂迷：最终、终于 遂至承天寺：于是、就（110）汤 浩浩汤汤：水势浩大的样子 媵人持汤沃灌：热水（111）涕 临表涕零：眼泪

（112）徒 然徒步则汗出浃背：步行 徒属皆曰：服徭役的人 免冠徒跣：空着 徒以有先生也：只（113）亡 暮而果大亡其财：丢失 马无故亡而入胡：逃跑 今亡亦死：逃跑

且秦灭韩亡魏：灭亡 危急存亡：灭亡 国恒亡：灭亡 河曲智叟亡以应：通“无”，没有（114）罔 学而不思则罔：迷惑 罔不因势象形：无

（115）危 危楼一座：高 危急存亡之秋：危险、危害 危难之间：危险、危害 三年多难更凭危：高处（116）微 微闻有鼠作作索索：隐隐约约 微斯人：无、没有 土膏微润：微微、稍微 名微而众寡：不显著（117）为 以丛草为林：当作 卒之为众人：成为 为宫室、器皿：刻成 为坻、为屿：形成 或异二者之为：思想行为 山峦为晴雪所洗：被 若为佣耕：是 项燕为楚将：是

为天下唱：给、替 多为用者：被 愚以为营中之事：认为 夫子何命焉为：语气词 此为何若人：是（118）委 相委而去：放弃、丢弃 委而去之：放弃、丢弃

（119）谓 权谓吕蒙曰：对„„说、告诉 予谓菊，花之隐逸者也：认为 是谓大同：叫做 太守自谓也：称呼 太守谓谁：是 谓为信然：认为 不可谓仁：叫做

（120）闻 又闻有早行者：听说 余闻之也久：听说 不能称前时之闻：名声 卒获有所闻：知识、见闻 隔篁竹，闻水声：听到 不求闻达于诸侯：闻名、有名望 闻寡人之耳者：使„„听到

（121）鲜 陶后鲜有闻：少、很少 无鲜肥滋味之享：味美 鲜妍明媚：鲜艳、美好（122）贤 见贤思齐焉：贤人，德才兼备的人 贤于材人远矣：超出、胜过 选贤与能：贤人 贤能为之用：贤人 亲贤臣：德才兼备的

（123）向 心之所向：朝向、趋向 眈眈相向：对着、朝着 便扶向路：以前、原先 秋天漠漠向昏黑：渐近（124）信 与朋友交而不信乎：诚信 日中不至，则是无信：守信用 讲信修睦：诚信 谓为信然：的确、实在 欲信大义于天下：通“伸”，伸张 信义著于四海：信誉、信用 愿陛下亲之信之：信任 弗敢加也，必以信：真实、实情

（125）行 三人行：行走、走路 终身行之者乎：奉行 一行有五点明处：行列 陈太丘与友期行：出行 大道之行也：施行 陈胜、吴广皆次当行：行伍

乃行卜：进行 行收兵：行军途中 然后施行：施行、执行 性行淑均：品行 必能使行阵和睦：行伍，合指军队 行拂乱其所为：行为（126）省 吾日三省吾身：反省

（127）徐 徐喷以烟：慢慢的 清风徐来：慢慢的

（128）许 高可二黍许：上下、左右 自富阳至桐庐一百许里：上下、左右 不知何许人也：处所、地方 安陵君其许寡人：答应 时人莫之许也：赞许 遂许先帝以驱驰：答应 曳屋许许声：拟声词（129）寻 寻向所志：寻找 未果，寻病终：不久

（130）言 有一言而可以终身行之者乎：一个字 卿言多务：说 闲静少言：言语、言谈（131）遗 以光先帝遗德：遗留 是以先帝简拔以遗陛下：给予

（132）已 死而后已：停止 待君久不至，已去：已经 得为众人而已耶：为止、停止 已而夕阳在山：不久 且壮士不死即已：罢了 然志犹未已：停止 自董卓已来：通“以” 是亦不可以已乎：停止

（133）异 父异焉：感到惊异 渔人甚异之：感到惊异 属引凄异：怪异、奇特 奇山异水：奇异、奇特

得无异乎：不同 使内外异法也：不同、差异

（134）意 以养父母、收族为意：内容 宾客意少舒：心情 意将隧入以攻其后也：想、意图

每有会意：大意、意思 鸣之而不能通其意：心意、意思 略无慕艳意：心意、意思 醉翁之意不在酒：情趣（135）益 自以为大有所益：好处 香远益清：更加 益慕圣贤之道：更加 有所广益：不同 至于斟酌损益：增加 曾益其所不能：增加（136）易 以五百里之地易安陵：交换 寒暑易节：交换

（137）诣 及郡下，诣太守：到。特指到尊长那里去 由是先主遂诣亮：拜访

（138）引 下车引之：拉 丁壮者引弦而战：拉 属引凄异：拉长 引喻失义：称引、引用（139）盈 而计其长曾不盈寸：满 彼竭我盈：满

（140）逾 逾时，楼渐低：过 不敢稍逾约：超过 老翁逾墙走：越过

（141）余 余闻之也久：我 余人各复延至其家：其余的 江干上下十余里间：多出的零数 余寒犹厉：剩余 荆国有余于地而不足于民：多余 残年余力：残余

（142）与 借旁近与之：给 与蒙论议：和 选贤与能：通“举”，选拔 能与其奇者：参与、欣赏 相与步于中庭：一起 轻寡人与：通“欤”，吗 呼尔而与之：给

（143）欲 己所不欲：想要的 几欲先走：想要 方欲行：将要 夕日欲颓：将要 欲出不得：想要 从民欲：愿望（144）寓 得之心而寓之酒也：寄托 寓逆旅：寄居

（145）云 其邻人之父亦云：说 自云先世避秦时乱：说 盖大苏泛赤壁云：助词，无实义 高峰入云：云彩 当窗理云鬓：像云一样（146）愠 人不知而不愠：怨恨、恼怒（147）缊 余则缊袍敝衣处其间：旧的 敝：破旧、破败 ．．（148）再 主人日再食：两次 子墨子起，再拜曰：两次 一鼓作气，再而衰：第二次（149）造 造饮辄尽：到„„去 为楚造云梯之械：建造

（150）知 人不知而不愠：了解 温故而知新：领悟、理解 是知也：通“智”，智慧，这里指聪明。知而不争：知道、明白 不可谓知类：明白

（151）执 将军身被坚执锐：拿着 鲁直左手执卷末：拿着 执策而临之：拿着（152）至 未至，道渴而死：到 色愈恭，礼愈至：周到 寡助之至：极点 以至鸟兽、木石：直到 至于夏水襄陵：表示涉及的对象

（153）致 无致书以观：得到 不可屈致也：招致、招引 听妇前致词：表达（154）治 资治通鉴：治理、统治 治经为博士：研究 不效，则治臣之罪：惩办（155）忠 为人谋而不忠乎：尽心尽力 忠志之士忘身于外者：忠诚 志虑忠纯：忠诚 知而不争，不可谓忠：忠诚 忠之属也：尽力做好本分的事

（156）诸 其西南诸峰；不求闻达于诸侯；愿诸君勿复言：众，各，许多 投诸渤海之尾：“之于”的合音（157）状 不一状：形状、样子 若啸呼状：形状、样子 予观夫巴陵胜状：景象、景状（158）骤 俄而雪骤：急速

（159）走 几欲先走：跑 夸父与日逐走：跑 录毕，走送之：跑

（160）足 不足为外人道也：值得 东坡现右足：脚 力不足：充分 以中有足乐者：足以（161）卒 卒之为众人：最终、终于 卒获有所闻：最终、终于 卒买鱼烹食：士兵

（162）作 私拟作群鹤舞于空中：成为 作青云白鹤观：当作 自是指物作诗立就：写，创作 百千齐作：发出 其中往来种作：起来，引申为开始工作 盗窃乱贼而不作：产生、兴起 冻风时作：发生 作奸犯科：做 困于心衡于虑而后作：振作 一鼓作气：振作

文言次重点词（120个 了解常用义）

谕 器 图 资 解 殊 否 论 夙 效 慢 彰 子 胡 环 池 喻 兼 相 惠 鼓 专 既 靡 朝 美 且 惩 迂 刑 佐 笞 王 念 苦 次 适 乍 秀 晦 暝 壑 诸 环 偕 旷 一 薄 潜 备 越 谪 尤 可 斗 和 请 质 援 趋 弗 策 等 食 骈 觞 退 辄 犹 窥 焉 俱 履 标 际 步 肃 溯 曦 略 恶 长 修 简 曾 有 夷 矫 类 兴 启 贻 宜 植 蔓 濯 蕃 劳 鸿 斯 规 遣 志 既 语 延 咸 具 悉 缘 黠 寐 隧 暴 瞑 敌 窘 维 扳 谒

其他重要词语（50个 多音节词语）

诚宜开张圣听：扩大 酒酣胸胆尚开张：开阔舒张 怡然称快：安适愉快的样子 黄发垂髫：借代老人孩子 ．．．．．．明察秋毫：明：眼力；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极其细小的东西。形容眼力可以看清极其细小的东西。后来也指能敏锐辨别是非，观察细微，不受蒙蔽。但当涉猎：粗略地阅读

．．忽有庞然大物：外表上庞大的东西。也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的人 然后知松柏之后凋也：这样以后 ．．．．．．尊君在不：尊称别人父亲 君（您，尊称对方）与家君（尊称自己父亲）历历：清晰的样子 内集：家庭聚会 ．．．．．．．．．死者十九：十分之九 牺牲玉帛：祭祀用的猪牛羊 稍稍：渐渐的 当涂：当道、当权 博士：古代一种学官 于是：在这种情况下 几何：多少 交通：交错相通 俨然：整齐的样子 鲜美：鲜艳美丽 豁然：宽阔的样子 妻子：妻子儿女

无论：更不必说 问津：问路，访求、探求 白丁：平民。文中指没有学问的人 丝竹：文中指奏乐的声音 戚戚：忧愁的样子 汲汲：心情急切的样子 明年：第二年 冥冥：天色昏暗

蔚然：茂盛的样子 往往：到处、处处 指目：指指点点，以目示意 妄自菲薄：随便过分看轻自己 所以：用来/ „„的原因 痛恨：痛心遗憾 布衣：平民百姓 卑鄙：身份低微，出身鄙野 驽钝：比喻才能平庸 万钟：优厚的俸禄 左右：身边/身边的侍从等 面刺：当面批评指责 谤讥：公开指责、劝谏。议论 宾客：客人/以宾客之礼相待 足下：您，敬称对方 亲戚：内外亲属

第三篇：新人教版语文七年级上册词语注解(除一些文言文,古诗的词注)

《春》

①选自《朱自清全集》第四卷(江苏教育出版社1996年版)。略有改动。朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

②〔朗润〕明亮滋润。朗,明亮。润,滋润、润泽。

③〔赶趟儿〕本义是时间赶得上,这里指众多果树争先恐后地开花。

〔吹面不寒杨柳风〕语出南宋志南和尚《绝句》:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”杨柳风,吹动杨柳的风,指春风。〔酝酿（yùnniàng)〕本义是造酒的发酵过程这里指各种气息在空气里,像发酵似的,越来越浓。〔窠（kē)巢〕鸟兽昆虫的窝

〔宛转〕形容声音抑扬动听。现在多写作“婉转 〔花针〕绣花用的细针。〔黄晕(yùn)〕昏黄,不明亮。

〔一年之计在于春〕意思是,春是一年的开始,应该把全年要做的事尽早安排好。计，打算、计划

〔落地〕这里指婴儿出生。

〔花枝招展〕形容女子打扮得十分艳丽。这里比喻姿态优美。

〔重音〕朗读时,为适应传情达意的需要,对语句中的某些词或短语以重读的形式加以强调。〔停连〕指朗读语流中声音的中断和延续。声音的中断即停顿,声音的延续即连接。无论停还是连,都要与文章思想感情发展变化的要求相适应,不是任意的。《济南的冬天》

①节选自《一些印象(四、五、六、七)》(《老舍全集》第十四卷,人民文学出版社1999年版)。题目是编者加的。略有改动。老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。②〔北平〕北京的旧称。

③〔伦敦〕英国首都。20世纪初,空气质量较多雾,被称为“雾都”。④〔响晴〕晴朗无云。

〔髻(jì)〕原指在头顶或脑后盘成的各种形状的头发,这里比喻树尖上的积雪如发髻一般。〔水墨画〕纯用水墨不着彩色的国画。〔绿萍〕植物名，又名“满江红”，叶子浮出水面，春季绿色，夏季红褐色。《雨的四季》

①选自《散文》1989年第4期。略有改动。

〔彩棱(léng)镜〕以透明材料制成的多面体,能折射出不同颜色的光。②〔花苞〕这里指没开放的花骨朵儿。〔静谧(mì)〕安静。谧,安宁、平静。〔高邈(miǎo)高而远。邈,遥远。〔莅(lì)临〕来到,来临(多指贵宾)。多用于书面。莅,到。〔造访〕拜访。多用于书面。〔吝啬（lìn sè）〕过分爱惜自己的财物,不舍得给别人,也不舍得自己用。〔淅(xī)淅沥(lì)沥〕形容轻微的风声、雨声、落叶声等。〔咄(duō)咄逼人〕形容气势汹汹、盛气凌人。

〔木刻〕版画的一种。用刀在木板上刻画,再用纸拓印出来的一种图画。〔畦(qí)〕由土埂围着的一块块排列整齐的田地。

〔水银柱〕温度计里的柱状水银液体。这里代指气温。《古代诗歌四首》略 《秋天的怀念》

①选自《史铁生散文选》(人民文学出版社2005年版)。史铁生(1951—2010),生于北京,作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾命若琴弦》《务虚笔记》,散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。

②〔北海〕这里指北京的北海公园。③憔悴(qidocui)形容人瘦弱,面色不好。

〔仿膳(shàn)〕这里指北海公园内的一个饭庄,以制作宫廷菜而闻名。

〔豌豆黄儿〕北京的一种小吃,将豌豆蒸煮后磨碎制成,颜色金黄,口感细腻,味道香甜。《散步》

①选自1985年8月2日《中国青年报》。略有改动。莫怀威（1951-2014），重庆人，作家。《散文诗二首》

①选自《泰戈尔诗选》(人民文学出版社20024年版)。郑振铎译。略有改动。金色花,印度圣树,木兰花属植物,开金黄色碎花。又译作“瞻波伽”。泰戈尔(1861-1941),印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年诺贝尔文学奖。②〔匿(ni)笑〕偷偷地笑。③〔《罗摩衍那》〕印度古代梵文叙事诗,意译即《罗摩游记》或《罗摩传》。①节选自《往事(一)——生命历史中的几页图画》(《冰心全集》第一册,海峡文艺出版社2012年版)。题目是编者加的。冰心（1900-1999）,原名谢婉莹,福建长乐人,作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小

读者》《樱花赞》等。②〔花瑞〕指花带来的好兆头。

③〔菡萏（hán dàn）]荷花的别称,这里指红莲含苞未放。④〔攲(qí)斜〕倾斜,歪斜。攲,倾斜。《世说新语二则》略 《从百草园到三味书屋》

①选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版)。鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,学家、思想家、革命家代表作有小说呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集《朝花夕拾),散文诗集《野草》和杂文集《坟热风》《且介亭杂文》等。②〔并〕连同。③〔朱文公的子孙〕这里指一家姓朱的人家。朱文公,即南宋哲学家、教育家朱熹(1130-1200),谥号“文”,所以又称他朱文公。④〔确凿(záo)]确实。

⑤〔皂荚(jiá)树〕也叫“皂角树”，一种乔木果实(皂荚)像扁豆,长七八寸,捣碎了泡水,可以洗衣服。

⑥〔桑椹(shèn)〕桑树的果实。现在多写作“桑葚”。⑦〔长吟〕长声鸣叫。⑧〔轻捷〕轻快敏捷。

⑨〔叫天子(云雀)〕一种形状像雀的鸟,飞得很高,叫得很响亮,喜欢捕食小虫。

〔油蛉(líng)〕俗名“金钟儿”,也叫“铃虫”,形状像西瓜子,黑褐色,能发出好听的鸣声。〔斑蝥(máo)〕一种昆虫,能飞,翅上有黄黑色斑纹。这里是指类似斑蝥的“行夜虫”,俗称“放屁虫”。

〔拍〕拟声词。现在写作“啪”④〔后窍〕这里指斑蝥的肛门。〔何首乌〕多年生蔓草,根粗大,可以用作药物。〔木莲〕一种蔓生的常绿灌木。〔莲房〕莲逢。〔拥肿〕这里形容何首乌块根的粗大。现在写作“臃肿”。

〔覆盆子〕一种落叶灌木,有刺,开淡红色花,果实可食,又可用作药物。〔攒(cuán)]凑在一块儿。

〔长(cháng)妈妈〕鲁迅小时候家里的女工常给鲁迅讲故事。下文的“阿长”也是指她。〔机关〕这里是秘密的意思。〔敛(liǎn)〕收拢。

〔人迹罕(hǎn)至〕少有人来。迹,足迹、脚印。罕,稀少。〔秕(bǐ)谷〕籽粒不饱满的稻谷或谷子。〔系（jì）〕打结,拴。

〔张飞鸟〕就是鹡鸰(jǐ líng),头圆而黑,额纯白,形状有点儿像舞台上张飞的脸谱,所以浙东有的地方叫它“张飞鸟”。张飞(?-221),三国时蜀汉名将。

〔叉袋〕一种装粮食的布袋或者麻袋,袋口有又角,可以打结。〔书塾〕就是私塾,旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学场所。⑦〔罢〕现在写作“吧”。

⑧〔无从〕没有门径(做某事)。

⑨Ade〕德语,意思是“别了”或者“再见”。可读作adei。〔我的先生〕指寿怀鉴(1849-1930),字镜吾,清末秀才。

〔扁〕上面题着作为标记或赞扬文字的长方形横牌。现在写作“匾”。〔那里〕现在写作“哪里”。

〔东方朔(前154—前93)〕字曼倩,西汉文学家。以知识丰富、说话风趣著称,民间流传有他的很多传说。〔怪哉〕传说中的一种奇怪的虫。据说汉武帝在路上遇见这种虫,不认识是什么,就问东方朔。东方朔说,这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身,是忧愁结成的,放在酒里就会溶解。“怪哉”的意思是“稀奇啊”。〔消释〕溶解。

〔上了生书,将要退下来的时候〕(听先生）讲完新课,(我)将要回到座位上的时候。书塾里,老师教新课叫“上生书”。上生书的时候,学生走到老师旁边,站在那里听老师讲,听讲完毕,回到自己的座位上去,所以说“退下来”。

〔宿儒〕书念得很多的老学者。宿,有长久从事某种工作的意思。

〔对课〕即“对对子”,旧时学习词句和准备作诗的一种练习。一般先生出上联,学生对下联。〔言〕指一个字。

〔蝉蜕(tuì)〕蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳。

〔同窗〕旧时对同学的称呼,意思是同在一个窗下念书的人。〔戒尺〕旧时教师用来责罚学生(打手心)的长条形木板。〔人声鼎沸〕形容人声喧闹,像水在鼎中沸腾一样。鼎,古代煮东西用的器物,一般为圆形,三足两耳,也有方形四足的。沸,水开。〔仁远乎哉我欲仁斯仁至矣〕语见《论语·述而》。原文断句为:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

〔笑人齿缺曰狗窦(dòu)大开〕语见《幼学琼林·身体》。窦,孔穴、洞。

〔上九潜龙勿用〕这是学生读《周易·乾》时念错的句子,原文为:“初九,潜龙勿用。”

〔厥(jué)土下上上错厥贡苞茅橘柚〕这也是学生读《尚书·禹贡》时念错的句子,原文为:“厥田惟下下,厥赋下上上错……厥包橘柚锡贡。” 〔“铁如意”一句〕清末刘翰所作的一篇赋中的句子。“呢”“噫”“嗬”是老师朗读时所加的语气词。倜傥,读 tìtǎng。叵,读pǒ。〔拗（ǎo）〕弯曲,弯转。〔盔(kuī)甲〕古代军人打仗时穿戴的护身战衣。头上戴的叫作“鑫”,身上穿的叫作“甲”。〔荆川纸〕一种竹纸,薄而略透明。〔绣像〕明清以来的通俗小说,前面往往附有书中人物的画像,用线条勾勒,描绘精细,像丝绣而成,故称为“绣像”。

〔影写〕把纸蒙在字帖上照着描。〔《荡寇志》〕清代俞万春所著的一部长篇小说,讲述陈希真、陈丽卿等“荡平”梁山,将水泊人物一一诛灭的故事。

〔锡箔(bó)〕上面涂着一层薄锡的纸,旧时多用于祭奠死去的人。

〔绅士〕旧时地方上有地位、有势力、有功名的人,一般是地主或退职官僚。〔九月十八日〕指1926年9月18日。《再塑生命的人》

①选自《假如给我三天光明》(华文出版社2002年版)。李汉昭译。海伦·凯勒(1880-1968),美国作家、教育家、慈善家。②〔安妮·莎莉文(1866—1936)〕美国教育家。曾就读于柏金斯盲人学校,1887年成为海伦·凯勒的家庭教师,从此一生致力于对她的教育。

③〔金银花〕又名“忍冬”,半常绿灌木,茎蔓生,花初开时白色,后变为黄色。花、茎、叶都可入药。

〔柏金斯盲人学校〕位于美国波士顿。1829年由豪威创建,是美国第一所盲人学校。安妮·莎莉文是该校的教师

〔萝拉〕即萝拉·布里奇曼,她七岁时进入柏金斯盲人学校,是已知的较早接受学校教育的盲聋哑人。

〔不求甚解〕语出晋陶渊明《五柳先生传 “好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”现在多指读书学习只求懂得大概,不求 深刻了解。

〔混为一谈〕把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。

〔花团锦簇〕形容五彩缤纷、十分华丽的景象。簇，从集、聚集。〔美不胜收〕美好的东西太多，一时接受不完。胜，完、尽。《论语》十二章 略 名著导读部分：《朝花夕拾》

精彩选篇《五猖会》的词语注解：

①〔五猖会〕浙东风俗，每年农历四月十五为五猖会期。五猖，又称“五通神”，旧时江南民间供奉的邪神，据传是兄弟五人。

②〔迎神赛会〕一种民间习俗，用仪仗、鼓乐和杂戏迎神像出庙，周游街巷，以酬神祈福。〔《陶庵梦忆》〕明末清初张岱(1597-1689)所著的一部小品文集,共八卷。本文所引见该书卷七“及时雨”条,记的是明崇祯五年(1632)七月绍兴的祈雨赛会情况。【头陀】梵语音译词。指游方乞食的和尚。〔臻(zhēn)臻至至〕人物众多,气势很盛的样子。〔称娖(chuò)〕行列整齐的样子。〔明社〕即明王朝。社,社稷。

〔上海的旗袍〕当时盘踞江浙等地的军阀孙传芳认为妇女穿了旗袍,与男子就没有多大区别(那时男子通行穿长袍),是伤风败俗的曾下令禁止。

〔北京的谈国事〕当时统治北京的军阀为了防止革命活动,实行恐怖政策,密探四布,饭铺、茶馆中多贴有“莫谈国事”的字条。

〔眼学〕意思是亲自阅读研习。语出北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谈说制文,援引古昔,必须眼学,勿信耳受。” 〔塘报〕浙东一带赛会时,由一个化装的孩子骑马先行,预报赛会队伍即将到来。

〔高照〕高挂在长竹竿上的通告。绍兴赛会中的“高照”长二三丈,用绸缎刺绣而成。照通告。

〔高跷(qiāo)〕一种民间游艺。扮饰戏曲中某一角色的人,两脚下各缚五六尺长的木棍边走边表演。

〔抬阁〕一种民间游艺。一个木制四方形的小阁,里面有两三个扮饰戏曲故事中人物的儿童,由成年人抬着游行。

〔马头〕一种民间游艺。让孩子扮饰戏曲故事中的人物,骑在马上游行。〔东关〕绍兴旧属的一个大集镇,在绍兴城东约三十公里处,今属上虞。〔《鉴略》〕指《四字鉴略》,旧时书塾所用的种初级历史读物,清代王仕云编,形式为四言韵语,所叙历史上起盘古,下至南明弘光朝。

〔粤自盘古……肇开混茫〕自盘古生于荒远之地,他首先出来治理天下,开始辟开天地混沌蒙昧的状态。粤,发语词,用于句首。太荒，荒远的地方。御世，治理天下。肇，开始。混茫,形容天地分离前蒙昧混沌的状态。〔《千字文》〕旧时书塾所用的一种蒙学读本相传为南朝梁周兴嗣作,用一千个不同的字编成,四字一句,对偶押韵,便于记诵。〔《百家姓》〕旧时书塾所用的一种蒙学读本,北宋人作,将姓氏连缀为四言韵语,便于记诵。［课外古诗诵读］略 《纪念白求恩》

①选自《毛泽东选集》第二卷(人民出版社1991年版)。白求恩(18901939),国际主义战士、加拿大共产党员、著名的医生。他率领加拿大美国医疗队,于1938年初来中国,支援中国的抗日战争。3月底到延安,不久赴晋察冀边区,在那里工作了一年多。在一次为伤员施行急救手术时被细菌感染,1939年11月12日在河北唐县逝世。

②〔五十多岁了〕白求恩去世时尚不足五十岁。这样写,可能是作者误记或为行文方便。③〔五台山〕山名,在山西东北部。1937年10月,中国共产党领导下的八路军,开始以五台山区为中心,建立晋察冀(jì)抗日根据地 ④〔殉(xùn)职〕为公务而牺牲生命。

〔狭隘(ài)〕心胸、气量、见识等不宽广。［热忱(chén)]热情。忱,情意。

〔拈(niān)轻怕重〕接受工作时挑拣轻松的害怕繁重的。拈,抓、捏。

〔麻木不仁〕本义是肢体麻木,没有感觉。这里指缺乏热情，对集体和人民的利益不关心。〔晋察冀边区〕即“晋察冀抗日根据地”。抗日战争时期中国共产党领导的敌后抗日根据地之一，包括当时的山西（晋）、察哈尔（察）、河北（冀）、热河（热）、辽宁（辽）五省的部分地区。

〔一班〕一些，一群。

〔见异思迁〕看到别的事物就改变原来的主意。里指缺乏热情,对集体和人民的利益不关心。这里指不安心工作,事业心不强。迁,改变。〔鄙视〕轻视。

〔不足到〕不值得一提。《植树的牧羊人》

①节选自绘本《植树的男人》(二十一世纪出版社2011年版)。武娟译,崔维燕校译。有删改。选入课本时改为现在的题目。让·乔诺（1895-1970),法国作家、电影编剧。②干涸(hé)干枯,没有水。

③坍(tān)塌建筑物或堆积物倒下来。〔不毛之地〕不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。毛，地面上的植物，多指庄稼。〔溜达〕散步，闲走。〔山毛榉（jǔ）〕落叶乔木，高可达30多米，叶子上长着毛。《走一步，再走一步》

①选自《心理学与成长》(世界图书出版公司2009年版）。田文慧译。原题为《悬崖上的一课》,选入课本时改为现在的题目,并做了删改。莫顿·亨特(1920-2016),美国作家、心理学家。②[灼(zhuó)]烧,烫。笔200年版)。

③〔英尺〕英制长度单位,1英尺约等于0.3米。60英尺,约等于18米。［滑稽画］“漫画”的旧称。

〔哄（hōng）堂大笑〕形容众人一起大笑的样子。［恍惚（huǎng hū）］神志不清，精神不集中。〔抽噎（yē）〕一吸一顿地哭泣。《诫子书》略 《猫》

①选自《郑振释选集》上册(福建人民出版社1984年版)。郑振铎(1898—1958),笔名西谛,福建长乐人,作家、翻译家、文学史家。②〔污涩〕航脏且不光滑 ③〔绫(líng)〕一种丝织品。

④〔编译所〕这里指当时作者供职的上海商务印书馆编译所。〔小侣〕小伙伴。〔怂恿（sǒng yǒng）〕鼓动别人去做某事。

〔预警〕指事先察觉可能发生某种情况的感觉。〔怅（chàng）然〕因不如意而感到不痛快。〔蜷（quán fú）伏〕弯着身体卧着。《动物笑谈》

①节选自《所罗门王的指环》第五章(中国和平出版社1998年版)。游复熙、季光容译。有删改。康拉德·劳伦兹(1903-1989),奥地利动物行为学家、科普作家。获1973年诺贝尔生理学或医学奖。

②〔嗔(chen)怪〕对人表示不满。

③〔怪诞(dàn)不经〕离奇古怪,不合常理。诞荒唐、离奇。不经,不正常。④〔艾顿堡〕奥地利城市,劳伦兹的家所在地。⑤〔凫(fú)〕野鸭。

⑥〔麝(shè)香鸭〕一种水鸭,羽毛会散发出近似麝香的香气。〔大相径庭〕形容彼此相差很远。〔布什（1832-1908）〕又译作“布施”，德国诗人、画家。［需所］索取，求取。

〔神采奕（yì）奕〕形容精神饱满，容光焕发。〔秃鹰〕北美洲的一种大型猛禽。〔鹳（guàn）〕一种形似白鹤的鸟，羽毛灰白色或黑色，嘴长而直，生活在江、湖、池沼的近旁，以鱼虾为食。〔蹒跚（pán shān）〕腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。《狼》略。《皇帝的新装》

①选自《安徒生童话和故事选》（人民文学出版社1956年版）。叶君健译。有改动。安徒生（1805-1875），丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。《天上的街市》

①选自《郭沫若全集·文学编》第一卷（人民文学出版社1982年版）。略有改动。郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《堂棣之花》等。②〔缥缈（piāo miǎo）〕形容隐隐约约，若有若无。《女娲造人》

①选自《神话故事新编》(中国青年出版社1963年版)。原题为《女娲(wā)创造人类》,选入课本时改为现在的题目。女娲,神话传说中造人、补天的神。袁珂(kē)(1916-2001),四川新都人,神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。

②〔莽莽榛(zhēn)榛〕莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。〔抟(tuán)〕捏成团。

〔剧务〕工作繁多。剧,繁多、繁忙。

〔力不暇供〕没有足够的力量来完成这项工作。〔絙(gēng)〕粗绳索。《寓言四则》

①这一则和下一则均选自《伊索寓言》(人民文学出版社1981年版)。罗念生等译。赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业的神,是众神之首宙斯的儿子。伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。

②〔赫拉〕古希腊神话中的女神,宙斯之妻,掌管婚姻和家庭。③〔添头〕指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。

①节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》(中华书局2012年版)。题目是编者加的。挖掘开凿《吕氏春秋》,又称《吕览》先秦杂家代表著作。战国末秦相昌不韦(?一前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。②〔宋〕西周及春秋战国时期诸侯国,在今河南商丘一带。

③〔溉(gài)汲(jí)〕打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲，从井里取水。④〔及〕待,等到。

⑤〔国人〕指居住在国都中的人。⑥〔道〕讲述。

⑦〔闻之于宋君〕使宋国的国君知道这件事闻,知道、听说,这里是“使知道”的意思 ⑧〔对〕应答,回答。

⑨〔得一人之使〕得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。

①节选自《列子·天瑞》(《列子集释》,中华书局2007年版)。题目是编者加的。杞,周朝诸侯国《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇相传是战国时的道家人物,郑国人 ②〔亡(wú)〕无,没有。③〔晓〕告知,开导。④〔积气〕聚积的气体。⑤〔若〕你。

⑥〔行止〕行动,活动。⑦〔奈何〕为何,为什么。⑧〔只使〕纵使、即使。⑨〔中(zhòng)伤〕伤害。⑩〔积块〕聚积的土块 １①〔四虚〕四方。

１②〔躇(chú)步跐(cǐ)蹈〕这四个字都是踏的意思。

１③〔舍(shì)然〕消除疑虑的样子,舍,释”,解除、消除。

名著导读：《西游记》

精彩选篇 孙行者一调芭蕉扇

①〔孙行者〕孙悟空的别称。行者,指出家而未经剃度的僧人。②〔毛儿女〕女童。

③〔蓝缕〕破旧的衣服。现在写作“褴褛”。④〔东土〕这里指大唐。

⑤〔罗刹〕指铁扇公主。她又名“罗刹女”。罗刹,佛教中指食人肉的恶鬼。⑥〔骨都都〕腾涌的样子。

⑦〔纳锦〕用穿纱方法制作的刺绣品。⑧〔云袍〕饰有云彩图案的袍子。⑨〔月婆〕月亮。

⑩〔令正〕旧时对他人正妻的敬称。１１〔倾〕害,坑害。

① 2〔正果〕佛教认为,经历重重考验和磨难,最终领悟佛法深奥内涵,面对诱惑、威胁,心不改变,就是修成“正果”。１③〔庚〕指年龄。〔些须〕少许,一点儿。〔饶舌〕唠叨。〔是必〕务必。

〔幌(huǎng)〕挥动,摇晃。

〔裙钗(chāi)〕妇女着裙插钗,因此用“裙钗”作为妇女的代称。〔娥流〕指女流。

〔紧稠〕形容剑法急促绵密。〔解(xiè)数〕武术的招式。〔结束〕装束，打扮。〔志诚〕诚实。

〔没分晓〕没道理。分晓，道理，多用于否定式。〔蟭蟟（jiāo liáo）虫儿〕传说中的一种小虫。〔搠（shuò）〕刺，戳。

课外古诗诵读略

第四篇：7年级文言文阅读 - 副本

姓名

班级

七年级课外文言文训练

（一）师旷论学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

1．解释文中加点的词。（1）恐已暮矣（）（2）盲臣安敢戏其君乎（）．．（3）臣闻之（）（4）善哉（）．．2．下列句子中“之”字用法不同的一项是（）A．臣闻之 B．如日出之光 C．驱之别院 D．学而时习之 3．翻译文中画线的句子。译文：

4．这则短文告诉我们一个什么道理？。答：

（二）虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长①百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

注：①长：做首领。

1．解释下列加点的字。（1）子无敢食我也：（2）兽见之皆走： ．．（3）吾为子先行：（4）故遂与之行： ．．2．翻译下列句子（1）天帝使我长百兽 译文：

（2）子以我为不信 译文：

3．根据故事内容写出相应的成语。

4．请写出这则寓言的寓意。

姓名

班级

（三）曾子杀彘

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

1．解释文中加点的文言词。（1）女还（）（2）妻适市来（）．．（3）特于婴儿戏耳（）（4）婴儿非与戏也（）．．2．下列句中加点“之”的用法不同于其他三项的一项是（）。A．其子随之而泣 B．曾子欲捕彘杀之 C．妻止之 D．曾子之妻之市 3．翻译文中加横线的句子。译文：

4．这则寓言说明的道理是什么？ 答：

（四）郑人买履

郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1）“何不试之以足？”（2）曰：“宁信度，无自信也。”

1．找出下列句子中的通假字。（1）而置之其坐 通（2）反归取之 通

2．下列加点词语意思不相同的一项是（）。A．先自度其足 何不试之以足 B．宁信度 无自信也 ．．．．C．郑人有且置履者 遂不得履 D．先自度其足 吾忘持度 ．．．．3．解释“之”字在句子中的意义。（1）反归取之（）（2）何不试之以足（）（3）至之市而忘操之（）（）

4．翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。（1）译文：

（2）译文：

5．为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ？ 答：

姓名

班级

（五）先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

1、选出下列加点字解释有误的一项：（）A、以荻画地 以：用

B、教以书字：写

C、使学为诗 为：作为

D、及其稍长

及：等到

2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：()

A、欧阳修聪明过人

B、太夫人教子有方

C、闾里士人家慷慨借书

D、欧阳修刻苦攻读

3、将下列语句翻译成现代汉语

（1）多诵古人篇章。

（2）唯读书是务。

（六）守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。（16分）

4、解释文中加点的词。

①兔走触株（）

②因释其耒而守株（）③冀复得兔（）

④而身为宋国笑（）

5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）

A、舌一吐而二虫尽为所吞

B、为人谋而不忠乎

C、始悟为山市

D、此何遽不为福乎

6、翻译文中画线的句子。

7、为什么宋人不会再得到兔子？

姓名

班级

（七）蜀鄙二僧

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

1、解释文段中加点的词语。

①蜀之鄙有二僧：_______

②吾欲之南海：________ ③顾不如蜀鄙之僧哉：_______ ④是故聪与敏_________

2、翻译划横线的语句。

______________________________________

3、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在________。

（八）王冕僧寺夜读《宋学士文集》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

1、结合文意，解释下列句中加点的词。

①窃入学舍

②辄默记

③儿痴如此

④恬若不见

⑤父怒挞之

⑥曷不听其所为？

2、翻译下列句子：

①王冕者，诸暨人。

②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之

3、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 ：

姓名

班级

(九）

(季梁)往见王曰：“今者臣来，见人于大行①，方②北面而持其驾③②，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为④北面?’曰：‘吾马良’。臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’ 曰：‘吾用多!’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者⑤善!’此数者愈善，而离楚愈远耳。”

注释：①大行(háng)：大路。②方：正在。③持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。④奚为：何为，做什么。⑤御者：车夫。

1、翻译下列句子。

①吾欲之楚。

②马虽良，此非楚之路也。

2、①用一个成语概括本文内容，这个成语是

②读了这则短文后，你受到什么启发? 答：

（十）铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业

1、解释加点词的意思

去：（）方：（）

欲：（）还：（）

2、句子中“之”字各指代什么

1)问之，曰：“欲作针。”（）

2)学而时习之（）

3、翻译文中画横线的句子

4、一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。

姓名

班级

（十一）楚人学舟

楚①人有习操舟者，其始折②旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎③鼓径进，亟④犯在险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

注释： ①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲：古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

1、解释下列句中加点的词语。

始折旋疾徐()

乃四顾胆落()

2、用现代汉语翻译下列句子。遂以为尽操舟之术。

椎鼓径进„„

3、本文告诉人们的道理是：_______________________________________________。

(十二)昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

1、解释加点的词。

(1)将援引射之（）(2)宜燔()(3)烹燔半焉（）(4)已而索雁()

2、将下面句子译为现代汉语。

已而索雁，则凌空远也。

翻译：___________________________________________

3、本文涉及几个人物?谁的观点正确？为什么?

答：___________________________________________

姓名

班级

(十三）读《孟 尝 君 传》

王 安 石

世皆称孟尝君能得士，士以故归之①，而卒赖其力以脱于虎豹之秦②。

嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳③，岂足以言得士！不然，擅齐之强④，得一士焉，宜可以南面而制秦⑤，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

【注释】

①归：投奔。语出《史记·孟尝君列传》：“士以此多归孟尝君”。②虎豹之秦：语出《史记·苏秦列传》；“夫秦，虎狼之国也”。孟尝君出使秦国，被拘留，赖鸡鸣狗盗之徒帮助而脱身。③特：只不过是。雄：首领。

④擅齐之强：拥有齐国强大的力量。⑤南面：面向南，表示至尊地位。【练习】

1.下列句子中“之”的意义和用法与另三个不同的一项是（）。A.士以故归之 B.鸡鸣狗盗之出其门 C.其受之天也，贤于材人远矣

D.余闻之也久 2.翻译下列句子。

⑪卒赖其力以脱于虎豹之秦。

⑫夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

3.孟尝君是著名的“战国四公子”之一，但本文中王安石是如何评价他的？这表现了作者怎样的人才观？

（十四）《木兰诗》 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。

【练习】

1.解释加点字。①少习骑()②长而益精()．．③易男装()④市鞍马()．．2.翻译下列文言句子。

①转战驱驰凡十有二年，数建奇功。

②余观夫木兰从军之事，因益信。

3.本文所表达主旨的一句是“ ”，在《木兰诗》中相类似的句子是：

姓名

班级

（十五）狼（第一则）

蒲 松 龄

有屠人货肉归，日已暮。歘①一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刀，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。

昧爽②往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡③近视，则死狼也。仰首细审④，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十金余，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑤之。是可笑也！

【注释】

①歘(xū):突然。②昧爽：黎明。③逡巡：欲进不进，迟疑不决的样子。④审：细看。⑤罹(lí):遭遇凶害。【练习】

1.解释下列句子中加点的词。①有屠人货肉归，日已暮。()．②瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。()()．．③屠惧，示以刀，少却。()()．．④不如姑悬诸树而早取之。()．⑤时狼皮价昂，直十金余，屠小裕焉。()()()．．．2.下列句子中加点词的的意思和用法完全相同的一组是()。A． ①屠惧，示以刀 B.①不如姑悬诸树而早取之 ②意将隧入以攻其后也 ②狼亦黠矣，而顷刻两毙 C． ①缘木求鱼，狼则罹之 D.①示以空担，狼乃止 ②又数刀毙之 ②屠乃奔倚其下 3.翻译下列句子，注意将省略成分补足。①及走，又从之。

②屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。

③迢巡近视，则死狼也。

（十六）义 犬

蒲 松 龄

周村有贾①某，贸易③芜湖，获重资。赁舟将归,见堤上有屠人缚犬，倍价赎之，养豢③舟上。舟上固积④寇也，窥客装，舟荡入莽⑤，操刀入杀。贾哀赐以全尸，盗乃以毡裹置江中。犬见之哀嗥⑥投水，口衔裹具，与共浮沉。流荡不知几里，达浅搁乃止。

犬泅⑦出，至有人处，狺狺⑧哀吠。或以为异，从之而往，见毡束水中，引出断其绳，客因未死，始言其情。复哀⑨舟人、载还芜湖，将以伺(窥探)盗船之归。登舟失犬，心甚悼(悲伤)焉。抵关三四日，估楫(商船)如林，而盗船不见。

适有同里(同乡)估客(行商)，将携俱归．忽犬自来，望客大嗥，唤之却走。客下舟趁(追

姓名

班级

逐)之。犬奔上一舟，啮人胫(小腿)骨，挞之不解。客近呵之，则所啮即前盗也。衣服与舟皆易，故不得而认之矣。缚而搜之，则裹金犹在。呜呼！一犬也，而报恩如是。世无心肝者，其亦愧此犬也夫！

【注释】 ①贾（ɡǔ）：商人。②贸易：买卖，交换。③豢（huàn）：喂养。④积；习惯。⑤莽：草丛。⑥嗥：大声叫。⑦泅：游水。⑧狺狺(yín）：狗叫的声音。⑨哀：哀求。

【练习】

l.解释加点的宇。①周村有贾某()②舟上固积寇也()．．③从之而往()④心甚悼焉()．．⑤适有同里估客()⑥客下舟趁之()．．2.下列加点的字解释有误的两项是（）（）。A.赁舟将归（买）。B．或以为异（有人）C.将携俱归（都，一起）D．而报恩如是（正确）3.下列加点字解释意思不同的两组是()()。A.倍价赎之 B.盗乃以毡裹置江中 客近呵之 或以为异

C.从之而往 D.则所啮即前盗也 估楫如林，而盗船不见 则裹金犹在 4.翻译句子。

①口衔裹具，与共浮沉。

②世无心肝者，其亦愧此犬也夫！

5.用自己的语言概述故事的主题。

（十七）狼(第二则)

蒲 松 龄

一屠①暮行，为狼所逼②。道旁有夜耕者所遗行室③，奔入伏焉。狼自苫④中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之⑤。惟⑤有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕⑦之法吹之。极力吹移时⑧，觉狼不甚动，方缚以带⑨。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不能合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也⑩。

【注释】

①屠：宰杀牲畜，这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。②为狼所逼：被狼逼迫。为，被。“为„„所”是文言文常用的被动句式。③行室：农田中供暂时歇息的简易房子，多用草苫或谷秸搭成，北方俗称“窝棚”。④苫(shàn)：盖上，这里指用来遮盖的草或谷秸等物。⑤死之：杀死它。之，它，代狼。⑥惟：只。

⑦豕(shǐ):猪。⑧移时：过了一段时间，移，改变。⑨方缚(fù)以带：才用带子绑住吹气口。方，才。缚，捆绑。⑩乌能作此谋也：哪里能想出这样的办法呢!乌，同“何”，哪里。

姓名

班级

【练习】

1.解释下列句中加点的词。①屠急捉之，令不可去()②顾无计可以死之()．．③惟有小刀不盈寸()④股直不能屈。()．．2．翻译下列句子。

①一屠暮行，为狼所逼。

②顾无计可以死之。

3.本文表现了屠户的什么性格特点？

4.作者对屠户的态度是怎样的？

5.你从这则故事中得到了什么启示？

（十八）知 音

《列 子》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨①兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋②兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之③，初为《霖雨》之操④，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉⑤？”

【注释】

①峨(é)峨：高耸的样子。②洋洋：宽广的样子。③之：代词，代琴。④操：琴曲。⑤哉：表感叹语气。

【练习】

1.解释下列加点的词。①卒逢暴雨。()②乃援琴而鼓之。()．．③曲每奏，钟子期辄穷其趣。()()④吾于何逃声哉？()．．2.翻译。

伯牙乃舍琴而叹日：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

3.分析本文是如何围绕“知音”安排结构的？

4.你有知心朋友吗？请用一句经典的诗句表达你们的交往情谊。

第五篇：九下文言文重点词语及句子

公输

一、解释重点词语。

1、起于鲁

起：出发，动身

2、公输盘不说

说：通“悦”，高兴

3、再拜

再： 拜了两次

4、不可谓知类

知类：明白事理

5、然胡不已乎

然：但是； 胡：为什么；

已：停止。

6、胡不见我于王

见：引见

7、子墨子九距之

距：通“拒”，抗拒。

8、子墨子守圉有余

圉通“御”，抵挡。

9、公输盘诎

诎通“屈”，理屈。

10、吾知所以距子矣

所以：用来……的方法

11、在宋城上而待楚寇

寇：入侵

12、吾义固不杀人

义：坚持道义

13、请说之

说：解说

之：这件事

14、不可谓仁

仁： 对人亲善，友爱。

15、虽然

虽然：虽然如此

二、翻译下列句子

1、夫子何命焉为？

译：先生有什么指教呢？

2、宋何罪之有？

译：宋国有什么罪呢？

3、知而不争

译：知道（这道理）而不劝阻（楚王）。

4、此为何若人？

译： 这是什么样的人呢？

5、九设攻城之机变

译：多次用了攻城的巧妙战术。

6、虽杀臣，不能绝也

译：即使杀了我，也不能杀尽（楚国的抵抗者）。

7、胡不已乎？

译： 为什么不停止（攻宋）呢？

8、此为何若人？

译：这是什么样的人呢？

9、愿借之杀之。

译： 希望借助您去杀了他。

10、请献十金

译：请允许我奉送（给您）十金。

11、杀所不足而争所有余

译：损失不足的而争夺有余的。意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。

孟子二章

一、重点词语解释。

1、舜发于

发：被任用

2、人恒 过

恒：常；

过：犯过失

3、傅说举于

举：被选拔

4、衡于虑

衡同“横”，梗塞，不顺

5、故天将降大任于是人也

故：所以；大任：重大的责任，担子；

是：这

6、而后作

作：奋起

7、苦其心志

苦：使……痛苦

8、征于色

征：表现

色：脸色

9、劳其筋骨

劳：使……劳累

10、发于声

发：吟咏叹息

11、饿其体肤

饿：使……饥饿

12、而后喻

喻：了解

13、空乏其身 空乏：使……贫困

14、法家拂士

拂：同“弼”

15、乱其所为

乱：使……错乱

16、入则法家拂士

入： 在里面，指国内

17、所以动心忍性

所以：用来；

动：使……惊动； 忍：使……坚韧；

18、出则无敌国外患

出：在外面，指国外

19、曾益其所不能

曾：增加，同“增”

二、句子翻译

1、故天将降大任于是人也

译： 所以，上天将要下达重大使命给这样的人

2、必先苦其必志，劳其筋骨

译： 一定要使他的内心痛苦，筋骨劳累

3、饿其体肤，空乏其身

译：使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏

4、行拂乱其所为

译：使他所做的事情颠倒错乱

5、所以动心忍性，曾益其所不能

译：用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干。

6、人恒过，然后能改

译：人常犯过失，然后才能改正

7、困于心，衡于虑，而后作

译：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为

8、征于色，发于声，而后喻 译：（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。

9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

译：（一个国家）国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。

10、然后知生于忧患，而死于安乐也

译：这样，人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

得道多助失道寡助

一、重点词语解释

1、地利

利：有利

2、委而去之

委：放弃；

去：离开

3、人和 ：人心所向，内部团结

4、故曰

故：所以

5、七里之郭

郭：外城

6、域民不以封疆之界 域：限制；以：凭借

7、环而攻之 环：围

8、固国不以山溪之险 固：巩固

国：国防

9、是天时不如地利也

是：这是

10、威天下不以兵革之利

威：震慑

兵革 ：泛指武器装备

11、池非不深

池： 护城河

12、亲戚 畔之 亲戚：内亲外戚；

13、畔：通“叛”

14、多助之至

至：极点

15、兵革非不坚利

坚利： 锐利

16、天下顺之

顺：归顺，服从

二、句子翻译

1、天时不如地利，地利不如人和。

译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

2、委而去之。译：弃城而逃。

3、域民不以土封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限。巩固国防，不能靠山河的险要。震慑天下，不能靠武力的强大。

4、得道多者助，失道者寡助。

译： 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

鱼我所欲也

一、重点词语含义

1、二者不可得兼

得兼：同时得到

2、故患有所不辟也

患：祸患，灾难。

辟：通“避”，躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生

如使：假如

4、贤者能勿丧耳

勿丧：不丢掉

5、蹴尔而与之

蹴：用脚踢

6、万钟则不辩礼仪而受之

辩：通“辨”，辨别。

7、万钟于我何加焉

何加：有什么益处

8、妻妾之奉

奉：侍奉

9、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。

10、乡为身死而不受

乡：通“向”，从前。

11、是亦不可以已乎

已：停止，放弃。

12、此之谓失其本心

本心：本性，天性

13、故不为苟得也

苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。

14、何不用也

什么手段不可用呢？

15、乞人不屑也

不屑：因轻视而不肯接受

二、翻译下列句子

1、舍生而取义者也

译：舍弃生命而选取正义。

2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

3、呼尔而与之

译：没有礼貌地吆喝着给他。

4、所识穷乏者得我与

译：所认识的贫穷的人感激我吗？

5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

译：从前宁愿死也不接受（施舍），现在为了住宅的华丽却接受了。

6、此之谓失其本心

译：这就叫做丧失了人的本性。

庄子两则

一、解释下列加点词的含义

1、惠子相梁；搜于国中三日三夜

相：做宰相；国：国都，京城

2、非梧桐不止；安知鱼之乐

止：栖息；安：怎么

3、于是 鸱得腐鼠

于是：在这时。鸱：猫头鹰。

二、翻译下列句子

1、惠子相梁

译：惠施做了梁国的国相。

2、子非鱼，安知鱼之乐

译：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？

曹刿论战

一、指出加点的词的含义

1、十年春，齐师伐我。

伐：攻打

2、肉食者鄙

肉食者：指居高位、享厚禄的人。鄙：鄙陋，在文中指目光短浅。

3、又何间焉？

间：参与

4、小惠未徧，民弗从也

徧：通“遍”，遍及，普遍。

5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。牺牲：指古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品。加：虚报。信：实情。

6、小信未孚，神弗福也。孚：为人所信服

福：赐福，保佑。

7、小大之狱，虽不能察，必以情。

狱：案件。

虽：即使。

8、忠之属也。可以一战。可以：可以凭借

9、既克，公问其故。

克：战胜

10、一鼓作气，再而衰，三而竭。

作：振作。

再：第二次。

11、夫大国，难测也，惧有伏焉。

测：估计。

伏：埋伏。

12、何以战

凭借什么作战。

13、望其旗靡

靡：倒下

14、故逐之 逐：追赶

二、翻译句子

1、小大之狱，虽不能察，必以情。

译：大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。

2、小信未孚，神弗福也。

译：小恩小惠，还不能得到神灵的充分信任，神明是不会保佑你的。

3、一鼓作气，再而衰，三而竭。

译：第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓，勇气就低落了，第三次击鼓后，勇气就没有了。

4、夫战，勇气也。

译： 作战是要靠勇气的。

5、忠之属也。可以一战，战则请从。

译：这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战请让我跟随你去。

6、衣食所安，弗敢专也，必以分人

译：衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。邹忌讽齐王纳谏

一、重点词语解释

1、邹忌讽齐王纳谏

讽：讽谏。纳：接受。

2、邹忌修八尺有余。修：长，这里指高。

有通“又”。

3、朝服衣冠，窥镜。服：穿戴。窥：照。

4、忌不自信，而复问其妾。复：又一次。

5、明日，徐公来，孰视之。明日：第二天。

孰：通“熟”，仔细。

6、吾妻之美我者，私我也。

美：认为……美。

私：偏爱。

7、由此观之，王之蔽甚矣。

蔽：受蒙蔽。

8、群臣吏民能面刺寡人过者。面刺：当面指责。

9、能谤讥于市朝。

谤讥：议论。

市朝：公众场合。

10、数月之后，时时而间进。

间进：偶然进谏。

二、翻译下列句子

1、我孰与城北徐公美？ 译：我同城北徐公相比哪个更美丽？

2、城北徐公，齐国之美丽者也。

译：城北的徐公，是齐国的美男子。

3、徐公何能及君也？

译：徐公怎么能比得上你呢？

4、明日，徐公来，孰视之，自以为不如。

译：第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。

5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。

译：我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，都认为我比徐公美。

6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；

译：所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏；

7、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。译：能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的，授给下等奖赏。

8、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

译：旨令刚下达，大臣们都来朝廷进谏，宫门口和院子里就像集市一样，几个月之后，常常断续有人来进言规劝，满一年后，即使有人想进言，也没有什么可进谏了。

愚公移山

一、指出加点的词的含义

1、方七百里，高万仞。方：指面积，方圆。

2、惩山北之塞，出入之迂也。

惩：苦于。迂：曲折，绕远。

3、聚室而谋。

谋：商量。

4、吾与汝毕力平险。

汝：你们。

5、指通豫南，达于汉阴。指：通“直”。

汉阴：汉水的南面。

6、杂然相许。

杂然：纷纷。许：赞同。

7、其妻献疑曰。

献疑：提出疑问。

8、且焉置土石。且：况且。焉，疑问代词。

置：安放。

9、寒暑易节，始一反焉。

易：交换。

反：通“返”。

10、甚矣，汝之不惠！惠：通“慧”，聪明。

11、子子孙孙无穷匮也

穷匮：穷尽。

12、何苦而不平？

苦：愁。

13、河曲智叟亡以应。亡：通“无”。

14、一厝朔东，一厝雍南。

厝：通“措”，放置。

15、年且九十。

且：将近

16、曾不能损魁父之丘

曾：连……都……

损：削减

17、如太行、王屋何？

能把太行、王屋怎么样呢？

18、愚公长息

长息：长叹

19、虽我之死

虽：即使

二、翻译下列句子。

1、惩山北之塞，出入之迂也。

译：愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。

2、且焉置土石？

译：况且把土石放到哪里去呢？

3、寒暑易节，始一反焉。

译：冬夏换季，才往返一次呢。

4、甚矣，汝之不惠！

译：你太不聪明了。

5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

译：你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。

6、曾不能损魁父之丘

译：连魁父这座小山都不能削平。