西方国家的国庆节

第一篇：西方国家的国庆节

世界各国国庆日怎么过？

德国：各州轮流坐庄庆统一

德国的国庆日称为“统一日”，以纪念分裂40多年的东西两德在1990年10月3日正式统一。去年10月3日，来自德国各地的近百万民众聚集在德国统一的象征——勃兰登堡门前，隆重庆祝统一12周年。

按照惯例，每年轮流担任联邦参议院议长的所在州首府，自动成为该年统一日庆祝活动的主会场。由于去年正值柏林市市长担任联邦参议院议长，因此首都柏林自统一以来首次成为统一日庆祝活动的主会场。去年柏林市长和德国总统都在庆祝大会上致词，德国总理施罗德、副总理兼外长菲舍尔、联邦议院议长和各联邦州的代表也出席了大会。但在2000年在萨克森州首府德累斯顿举行的统一10周年大庆上，两德统一的功臣、前总理科尔却因政治献金丑闻没有露面。那一年柏林虽然不是主会场，但仍有25万人参加了市中心勃兰登堡门和国会大厦周围举行的庆祝活动。

统一象征勃兰登堡门(Brandenburger Tor)位于柏林市中心菩提树大街和6月17日大街的交汇处，坐西朝东，是定都柏林的普鲁士国王弗里德利希·威廉一世于1753年下令修筑的柏林城14座城门之一，以国王家族的发祥地勃兰登命名。弗里德利希·威廉二世在统一德意志帝国后，于1788年重建此门，1791年竣工。1961年8月东德筑起柏林墙时，处在东、西柏林交界点上的勃兰登堡门成了柏林墙的一部分，并被划为军事禁区。

英国：国家为女王规定“生日”

在立宪君主制国家英国，国庆节定在女王伊丽莎白二世的“生日”——每年6月的第二个星期六。实际上，女王是4月21日出生的，英国政府之所以另外规定这么个的“生日”，是考虑到初夏气候更为温暖宜人，放晴的日子多。女王父亲乔治六世在位时(1936-1952年)，也是在6月为他过生日，尽管他实际生日是12月14日。此前两位国王乔治五世和爱德华八世(分别于1910-1935年和1936年在位)恰好都在6月出生，才能在实际生日中领受举国臣民的共同贺寿。

和美国的独立日比起来，英国女王生日不免有王室“一己之私”的意味，加之还有不少人呼吁取消君主制，所以英国的国庆自然低调得多，不像美国那么隆重铺张。

如按立国时间算，公元10世纪统一的英格兰于1536年、1707年和1921年完成与威尔士、苏格兰和北爱尔兰的合并；“大不列颠和北爱尔兰联合王国(简称„联合王国‟)”的名称则从1927年才开始采用。

500名近卫士兵军旗操演

今年6月14日，77岁的伊丽莎白二世和王夫爱丁堡公爵在皇家骑兵的护卫下，乘马车缓缓驶出白金汉宫，沿着莫尔大街(The Mall)前往伦敦骑士卫队广场，观看500名皇家卫队士兵的操练、游行和军乐演奏。这种名为“Trooping the Color”的近卫团以擎旗操演为国王庆生的传统始于1748年，原意是让近卫团士兵辨清本团的旗帜，以便听号令上阵厮杀。5个近卫步兵团之一每年轮流上场操演；参演士兵都是受过全面训练的实战部队。阅兵结束后，女王夫妇御驾原路驶回白金汉宫。查尔斯、威廉王子父子等重要王室成员也乘马车出席庆典。

去年是女王登基50周年大庆(Golden Jubilee)，原打算大办一场，无奈71岁的王妹玛格丽特公主和101岁的王母伊丽莎白王太后在2月和3月相继去世，整个王室一直沉浸在悲戚氛围中，因此去年女王主要以私人方式在温莎堡中度过76岁的“官方”生日。

封爵仪式易生争议

女王贺寿活动中很重要的一项是：为国内外名流封爵授勋。受嘉奖者名单分别由政府和王室拟定，并在女王的官方生日公布。今年的榜上题名者多数仍来自伦敦市和国家两级政府、军队，以及工党政府政策的支持者，其中36%为女性。最高荣誉头衔“骑士”的获得者仍以出身牛津、剑桥两校的精英居多，只有少数例外，如化妆品店“Body Shop”的创办人阿妮塔·罗迪克。今年政府声称由公众提名的受勋者比率高达52%。

法国：国庆阅兵成了兵器大展台

7月14日是法国国庆日，今年的7月14日，数以十万计的法国民众和游客把巴黎香榭丽舍大道两旁围个水泄不通，观看盛大的阅兵式。尽管去年被极右翼刺客放了冷枪(幸好未击中)，希拉克总统今年仍和往常一样，自1995年当选以来，第9次在香榭丽舍大道上乘车检阅三军队伍。法国国庆日名叫“巴士底日”，以纪念巴黎人民攻占巴士底狱革命。但1814年封建王朝复辟时，曾宣布这一天为“国耻日”和“杀人犯的节日”。直到共和制恢复10年后的1880年6月，法国议会才正式通过法令，将7月14日定为国庆节。

巴士底日是法国最隆重的民众节日，当天全国放假一天。节日前夕，许多人家挂起彩旗，建筑物和公共场所也饰以彩灯和花环，街头路口架起一座座饰有红、白、蓝色布帷的露天舞台，管弦乐队在台上演奏着民间流行乐曲。

13、14日晚，狂欢的人群纷纷拥向街头，脖子上围着国旗色彩带，随着音乐跳起欢快的卡马尼奥舞等民间舞蹈。

法国每年都在香榭丽舍大道上举行阅兵式。7月14日上午，大街戒严。空军机群飞抵凯旋门上空，阅兵开始。战机编队喷出红、白、蓝三色烟幕，宛如一面巨大的国旗在空中舒展开来。当飞机通过协和广场的阅兵台上空后，陆海军队列开始向总统敬礼。入夜，凯旋门上空，明亮的红、白、蓝三色探照灯光柱交叉摇曳，映照着门洞的巨大国旗；地面上的灯火与天空中缤纷的焰火交相辉映；鞭炮声与乐曲声、欢呼声响成一片。

法国每年的巴士底日庆典要用掉50吨火药，10亿支烟花；仅半个小时的焰火就要花费约350万美元，整个节庆的成本可想而知。与美国独立日游行的嘻嘻哈哈相比，法国巴士底日阅兵的军事色彩非常浓。9月7日《华盛顿邮报》星期天版刊登的一位专栏作家的访法杂感写道：“我们在巴黎香榭丽舍大道上见识了巴士底日游行。虽然事先已听说会出现什么情况，但亲眼所见仍让我感到吃惊。法国人用一种极其军事化的方式来庆祝他们的„独立日‟：一列列坦克等庞大的装甲武器在大街上招摇过市，这种情景你一般要在亚洲某些国家的中央广场才能看得到。

“在庆祝活动开始前，我们走到参加游行的军人中间，满眼尽是一群群穿戴花哨华丽的制服、腰佩带鞘短剑的军校生。阅兵开始后，一群群幻影战斗机从空中飞过，履带式战车排成长龙在鹅卵石路面上隆隆行驶，还有巨型两栖坦克、导弹发射器、装甲运兵车等涂着迷彩色的战争机器，一辆接一辆看不到头。不过，越往后面就越平淡无奇，最后我们甚至看到一部像军用垃圾车似的车辆。

“观众的表现严肃得出奇，至少按我们的标准来说是这样的。没有气球飞舞表演，也没有人互掷飞盘，只有礼貌到几近敬畏的掌声……人们似乎为国家拥有这些力量的象征而感到很安心。“在美国是看不到这种展览的。夸张一点说，美国可以在3分钟内就把法国踩得像一张法式薄卷饼一样平。但我们不会用这种方式显示自己的实力，因为我们不需要这样做。我们不会在黑暗中吹口哨。”

澳大利亚国庆日：庆祝第一批囚犯的到来

1788年1月26日，亚瑟·菲力浦率“第一舰队”的11只小船驶抵悉尼市的杰克森港下锚。这些船只载着780名放逐犯人、海军及其家属约1200人。这些白人浩浩荡荡地踏上澳大利亚的土地，菲力浦成了首任总督。

在随后的80年间，总共有15.9万英国犯人被流放到澳大利亚，所以这个国家也被戏称为“囚犯创造的国家”。而1月26日成为了澳大利亚建国纪念日，也被人们称作“澳大利亚日”。

而今，每年1月26日这天，澳大利亚各大城市都会举行各种大型的庆祝活动，因为这是他们最重要的节日。其中之一是入籍仪式：成千上万澳大利亚联邦的新公民集体宣誓：“从现在起，以上帝的名义，我宣誓。我将忠实于澳大利亚和她的人民，分享他们的民主信仰，尊重他们的权利和自由，维护并遵守澳大利亚法律。”

当然，人们有权选择是否说“以上帝的名义”这句誓言。自1949年1月26日至今，已有约300万人以这样的方式宣告自己成为澳大利亚公民。悉尼市杰克森海港的渡船竞赛也是每年都有的保留节目，象征着第一批英国犯人的到来。今年澳大利亚日委员会还组织了一项新节目——冲浪邀请赛，地点同样设在悉尼的杰克森海港，只要是达到运动员水平的人都可以报名参加。

世界第六大国、也是唯一拥有整个洲的国家澳大利亚，国名来源于拉丁语“Terra australis incognita”，意为未知的南方大陆。一般认为，澳大利亚土著的祖先约在4万年以前，就开始定居澳大利亚。历史上第一个到澳大利亚本土的白人，是葡萄牙人曼德撒。他曾于1521到1532年在澳大利亚大陆东部探险。不过直到1616年，荷兰人才开始真正探索澳大利亚，足迹遍及澳洲约1/3的土地。

1770年4月29日，英国航海家詹姆斯·库克船长率领“努力号”帆船来到了澳大利亚东岸的植物湾，随后沿东海岸一路北上，在约克角的控有岛升起英国国旗，库克宣布整个澳大利亚大陆东部为英王乔治三世所属。1785年2月6日，英国政府依照库克船长发表的宣言，将澳大利亚东部定名为“新南威尔士殖民地”，开始了澳大利亚殖民的历史。近年来，澳大利亚的国庆活动非常强调“多元文化构成澳洲”的重要特质，即各族居民分享传统习惯、文化、语言和宗教信仰。但也有不少土著居民并不以为“澳大利亚日”值得庆祝。正是从这天开始，他们的祖先丧失了土地、文化和社会地位。

不管怎样，澳大利亚在建设兼收并蓄、多元文化的社会方面，仍堪称最成功的国家之一。这一澳大利亚价值观的核心已深入民心。

日本：这里的国庆静悄悄

日本虽然有个“建国纪念日”——2月11日，因为据传说，神武天皇于公元前660年的这一天统一日本(旧称纪元年，战后一度废止，1966年又恢复)，但日本的“国庆日”却和英国一样，也是以立宪君主明仁天皇的生日12月23日，作为国家的节日。

日本皇室庆祝天皇生日的传统做法是，当天天皇和皇后在皇宫接受国民进宫朝贺。至于民间活动就很难说了。日本的节日名目繁多，连企业也可以自己规定一个公司庆祝日，而在民间最受重视的当属元旦和盂兰会。据日本驻沪总领事馆的井上爱子女士表示：对日本人来说，国庆日只是意味着一天的假期，很少有人会想到去庆祝它；当然，也有人会去参拜神社。

公元645年，日本仿照唐朝律令制度，进行了大化革新，采用以天皇为绝对君主的封建中央集权国家体制。12世纪末，日本进入由武士阶层掌握实权的军事封建国家，史称“幕府”时期，天皇的地位一度受到威胁。1868年，在被西方炮舰强行推开国门后，日本的革新派推行“明治维新”，废除封建割据的幕藩体制，建立了统一的中央集权国家，恢复了天皇的统治，并由此开始资本主义改革。二战战败后，日本在1947年5月实施了新宪法，由绝对天皇制的国家，转变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。如今天皇在日本已经不再被认为是神了，但仍是国家的象征。天皇的生日作为国庆日的传统保持不变。

阿根廷：不放焰火敲锅盆

1810年5月25日，布宜诺斯艾利斯爆发反对西班牙统治的“五月革命”，推翻了总督并且成立第一个政府委员会。1816年7月9日阿根廷独立后，5月25日被规定为“1810年5月革命纪念日”，即国庆日。

今年5月25日，饱受经济危机之苦的阿根廷民众照例上街集会，纪念属于自己的“五月革命”。他们的庆祝方式带有独特的该国特色：发表演讲，敲打锅盆，挥动国旗和标语，咒骂政客。一些妇女身穿传统服装，穿梭在人群中发送系着蓝色丝带的香蕉，丝带上写着：“知道一切的人”。据当地人解释，这些香蕉暗指现任政府是“香蕉政府”，腐败无能。

与此同时，现任总统杜阿尔德在例行的庆典上，对着漠然的听众发表了一通演讲，回应是一阵不失礼貌但有气无力的掌声。阿根廷有“世界粮仓和肉库”的美称，是南美洲最早走向独立的国家。1535年，西班牙在这里建立了殖民据点，由于发现当地印第安人佩带着很多银制饰物，殖民者以为当地盛产白银，于是将这里命名为“拉普拉塔”(与“阿根廷”均意为“白银”)。1776年，西班牙设立了拉普拉塔总督区，并且以布宜诺斯艾利斯为首府。1812年，阿根廷人圣马丁领导了反对西班牙殖民军的大规模武装斗争，并最终取得了胜利，4年后阿根廷正式独立。

巴西：勒紧腰带过国庆

9月7日是拉美第一大国巴西的独立日。1822年，葡萄牙王子、巴西摄政王佩德罗在这一天宣布巴西独立。过去每到国庆，首都巴西利亚都会举行盛大的阅兵式。然而自去年起，由于军费吃紧，一年一度的国庆阅兵式既没有飞机编队，也没有任何军事装备展示。除4辆装甲车外，所有车队全部由警车和消防车组成。为了节省燃料，阅兵式以空军士兵编队代替飞机编队，由警车和消防车代替陆军军车编队。

巴西其他城市也以各种方式隆重庆祝国庆，极具韵律、奔放热烈的国粹桑巴舞自然是少不了的。巴西面积851万平方公里，居世界第五位，而且没有一般大国常见的大片沙漠或冻土带，大自然赋予巴西的是茂密的原始森林、广袤无垠的天然牧场和丰富的地下宝藏，真可谓得天独厚。1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德罗·卡布拉尔来到巴西，将这里命名为“圣十字架”，并宣布归葡萄牙所有。由于殖民者在巴西大肆砍伐红木，“红木”(Brazil)一词逐渐代替了“圣十字架”，成为巴西国名，并沿用至今。1630年代，葡萄牙在巴西建立殖民地，并于1549年任命了首届总督。

1807年拿破仑入侵葡萄牙时，葡萄牙王室一度迁到巴西。1820年葡王室迁回里斯本后，王子佩德罗留任摄政王，两年后他宣布独立，另立帝国。1889年，巴西联邦共和国成立。1891年，国名改为巴西合众国，1968年，重新改回巴西联邦共和国。

美国独立日：一年一度大狂欢

今年7月4日是美国的第227个独立日。美国人今年终于走出“9·11”恐怖袭击的阴影，不再像去年此时那样心有余悸、不敢外出，也没有出现去年枪击、空难、火灾、飓风、洪水等小型人祸天灾接踵而来的霉运，又一次尽情欢度这一举国大庆之日。

独立日庆典堪称美国人一年一度的狂欢。当天大街上到处悬挂着国旗，人们纷纷到户外野餐、烧烤、喝啤酒，然后参加或观看独立日大游行，欣赏焰火表演。在首都哥伦比亚特区，华盛顿纪念碑下的国家大草坪挤满了烧烤和野餐的人群，宪法大道上的盛装游行吸引数十万人夹道争睹。在游行队伍中，有人打扮得像山姆大叔，有些则像独立战争时期的大陆军士兵，斜挎绶带，边走边打鼓、吹号；国会合唱团、空军弦乐四重奏乐团及陆军第三步兵师的老兵军乐团进行了精彩的露天表演。

夜晚的烟花表演将庆典推向高潮。据称今年全国的观众总人数不下5000万，仅芝加哥一地就有150万人聚集在密西根湖畔“隔岸观火”。在纽约市独特的第88届吃热狗大赛中，貌不惊人的日本人小林伟男在12分钟内吞下44.5个热狗，再次卫冕成功，尽管没有打破他去年创下的50.5个热狗的纪录。

“开国圣地”费城和往年一样，率先敲响了自由钟(Liberty Bell)，各地教堂随之以钟声响应。除颁发“费城自由奖章”、诵读《独立宣言》外，收藏有25份1776年7月4日晚印成的《独立宣言》宣传文件的美国宪法中心今年在费城开馆，和独立厅一样成为费城的新名胜。当年的起义地波士顿7月1日至6日举办热闹的港口节；塑有四大总统头像的南达科他州拉什莫尔山也少不了节目安排。罗德岛布里斯托尔镇的独立日庆典始于1785年，其历史在全美首屈一指。

总统这天如何过？

布什总统今年独立日飞赴俄亥俄州代顿市的莱特·帕特森空军基地，向2.5万名军人发表演说，内容涉及全球反恐战争，但一小时后他又返回华府，在白宫的阳台上与民众一同观赏烟花。在前两年的独立日，布什分别在费城和西弗吉尼亚州的瑞普利市，同样是参加纪念活动并发表演讲，并在傍晚返回白宫。

在克林顿当总统时，除1997年至1999年的独立日是在白宫度过之外(其中的1998年刚结束访华回国)，其余每年都要出巡外地：1993年在费城敲自由钟，随后即奔赴水灾中的爱奥瓦州达文波特市视察；1994年受原波兰总统瓦文萨之邀作客华沙；1995年在白宫接待希拉里的芝加哥高中同学后，夫妻共赴戴维营(马里兰州境内)休假；1996年在马里兰州见证一只“自由鹰”的放飞；2000年在纽约港登上“肯尼迪号”航母，出席共有150艘舰艇参加、规模创美国历史纪录的国际观舰式。

其实并非国庆节

严格说来，独立日并不是美国正式的全国性国庆节；因为根据美国宪法，联邦政府根本没有这个权利——它只能为华盛顿市和联邦机构设定正式节日，而各地的公共节日必须由各州议会和州长自行立法规定。独立日是为了纪念在227年前的这一天，13个北美殖民地在费城大陆会议上通过了托马斯·杰弗逊起草的《独立宣言》。殖民者造反的原因是心有不平：英国只让他们乖乖地交税，却不给他们发言权——英国议院中没有北美代表。

但在1774年首届大陆会议召开时，各殖民地并不打算向母国开战。即使经过了1775年4月的独立战争第一枪，在1776年《独立宣言》进行表决时，13个殖民地中仍有2票反对(费城所在的宾夕法尼亚和南卡罗来纳)，2票未决或弃权(特拉华和纽约)。

1781年，首个州一级独立日庆典在马萨诸塞州举行。1783年，波士顿成了第一个将7月4日定为节假日的城市，同年北卡罗莱纳州州长下令在这一天庆祝美国独立。直到20世纪，联邦政府雇员才开始在独立日享受一天假期。

总花销：

七八千万美元

据2001年有人统计，独立日是美国政府花销最多的节假日之一：

●联邦政府雇员放假一天，损失的工时和额外的加班费开支约达1800万美元；而各州公务员放假一天的平均成本在50万至150万美元之间，视涉及人数而定。

●联邦和各州政府需要提前数月筹备庆典，并向民众分发公共安全指南、手册等，尽管这些并不直接归入节庆的成本中。

●为防止意外，联邦及各州的警察、消防和医疗急救部门在独立日期间必须增加人手。

●许多市镇政府也举办活动，通常都免费开放，最多只收取一点象征性费用。

●各级规模放20分钟焰火的成本至少为：

市级：4000-1.7万美元；

州级：1.8万-3.2万美元；

国家级：3.8万-6.2万美元；

世界级：7万美元以上；

另加灯光照明费：1500-3000美元。

不过，各市镇政府大多会想办法控制开支，如请自愿人员协助维持秩序；乐队表演、娱乐节目和燃放烟花请当地电视台、报纸和企业赞助；应邀坐贵宾席的市民不少人也乐于捐款。

从损失的工时和额外的保安成本算，美国庆祝一次独立日大约要付出7700万美元的代价。而开心过节的美国纳税人，也通过平时交纳的联邦税和州税，间接为庆典活动埋了单。

第二篇：人民代表大会制度和西方国家

人民代表大会制度和西方国家“三权分立”的议会制度都属于代议制度范畴，但是两者有着本质的区别。人民代表大会制度与西方国家的“三权分立”制度相比较，是更先进的民主制度，后者代表资产阶级利益，维护资本主义；前者代表人民群众的利益，维护和发展社会主义事业。具体表现在：

其一，性质不同。我国的人民代表大会制度，是以工人阶级为领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家的政权组织形式，是建立在社会主义公有制为主体的经济基础之上的。这一制度，保障人民当家作主，行使国家权力，维护和实现广大人民群众的利益和意志。而西方国家“三权分立”的议会制度则是资产阶级专政的资本主义国家的政权组织形式，其实质是资产阶级掌权，实行资产阶级专政，维护和实现资产阶级的利益和意志。它与西方国家的阶级关系、政党制度、私有制经济基础相适应，实质是资产阶级统治无产阶级和广大劳动人民的工具。

其二，代议制机关组成人员的阶级基础不同。西方国家议会虽然打着“全民的”、“普遍的”、“平等的”、“超阶级的”选举制度招牌，其实选出的议员多数是有产者，或者是有产阶级的代理人和辩护士。从表面上看，议员都是由选民选举的，似乎是民主的，但实际上是有钱人的民主，是一种金钱和权力的交易。在人民代表大会制度下，人民代表机关的组成人员则都是根据人民意志选举出来的各方面的代表人物，有着广泛的代表性和深厚的群众基础，代表人民群众的根本利益和长远利益来行使国家权力。

其三，职权不同。我国的人民代表大会制度，是当今世界最民主的制度。宪法明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民代表大会制度，保障了全国和地方各级人民代表大会统一行使国家权力和各国家机关分工合作，协调一致地工作，充分发挥国家机构的职能作用，完成人民和时代赋予的历史任务。而西方国家“三权分立”的议会制度，总统（政府）、议会、司法三权分立，矛盾很多，难以统一。

其四，与选民关系不同。西方国家议会议员一经选出后，选民无权罢免。这说明资产阶级民主的虚伪和不彻底性。而我国的宪法规定：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都是由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。选民或选举单位有权依照法律规定的程序罢免自己选出的代表。这说明人民权力的至高性和权威性。人民是国家的主人，人民代表大会必须服从人民的意志，按照人民的利益和意愿办事。

我们之所以不能照搬西方“三权分立”，除了我国人民代表大会制度比“三权分立”优越外，更重要的原因是“三权分立”不能适应我国国体的要求。

其一，我国是人民民主专政国家，与这种国家性质相适应的只能是人民代表大会制度。我国以公有制为主体的所有制关系决定了劳动者之间的根本利益是一致的，决定了人民可以统一行使自己的国家权力，我们人民民主专政的国家只能实行“议行合一”的民主集中制。我国宪法明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”与这一国体相适应，我们的政体采取人民代表大会制度。邓小平同志说：“在政治体制改革方面有一点可以肯定，就是我们要坚持实行人民代表大会的制度，而不是美国式的三权鼎立制度。”

其二，我国的人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度等具有中国特色的社会主义民主政治制度，是我们党领导人民进行长期革命斗争的产物，是人民群众的历史选择。如果放弃了这些行之有效的政治制度，实行“三权分立”和多党制，必然动摇我国社会主义民主政治制度的根基，动摇人民当家作主的政治地位。

其三，我国实行的建立在民主集中制原则基础上的人民代表大会制度，一方面体现了广泛的人民民主，另一方面，又保证了人民意志的统一和国家权力的统一，保证了决策的效率。

1人民代表大会是国家的最高权力机关。这种制度使占社会绝大多数的工人、农民、知识分子和其他劳动群众真正成为国家和社会的主人。我国的立法、行政、司法也有必要的分工，也分设了三种机关各司其职，但它们之间不是三权分立、互相平等的关系。三权之中立法权居首位，行政、司法均从属于它。在国家机构体系中，掌握立法权的全国人民代表大会居最高地位。我国正是通过国家最高权力机关全国人民代表大会来体现国家权力的统一，保证一切权力属于人民。我国人民代表大会制度的优点和长处，就在于它符合人民民主专政的政权性质，符合实现中国共产党对国家的领导这一重要原则。正因为如此，邓小平指出：“我们实行的就是全国人民代表大会一院制，这最符合中国实际。如果政策正确，方向正确，这种体制益处很大，很有助于国家的兴旺发达，避免很多牵扯。”

当然，目前人民代表大会的工作还存在一些问题，国家权力机关的作用还没有充分发挥出来，党风和社会风气还存在种种不尽如人意之处，吏治、司法腐败现象在一些地方表现得还比较突出，广大人民不满意。但这并不是人民代表大会制度造成的，更不能作为在中国照搬“三权分立”那一套的借口。

人民代表大会制度建立50多年来的历程充分证明：人民代表大会制度是符合中国国情、体现中国社会主义国家性质、能够保证中国人民当家作主的根本政治制度，也是党在国家政权中充分发扬民主、贯彻群众路线的最好实现形式，同国家和人民的命运息息相关。人民代表大会制度健康发展，人民当家作主就有保障，党和国家的事业就顺利发展；这个制度受到破坏，人民当家作主就无法保证，党和国家的事业就会遭受损失。在建设中国特色社会主义过程中，必须毫不动摇地坚持人民代表大会制度。

那么，如何认识“三权分立”?我国为什么不能实行这一制度?

我们应用历史的观点和辩证的观点来认识这一制度。三权分立学说作为西方资产阶级反对封建专制斗争的理论武器，曾经起到了进步的历史作用；这一学说提出的“为了防止权力滥用则必须对权力加以限制和监督”的思想，对于人们探索国家权力的监督问题不无启发。但是，三权分立是西方资本主义国家的基本政治制度，是西方资本主义民主形式，不符合我国国情，不应照搬。这是因为：

第一，三权分立制度的确立有其深刻的经济和政治根源。它是同以生产资料私有制为基础的经济生活所导致的利益多元化的状况相适应。在确立和发展资本主义民主的过程中，资产阶级通过分权制约的方式来协调内部不同利益的冲突，防止某个集团或阶层的专制，维护资产阶级的长久统治。

第二，随着资产阶级政党政治的发展，三权分立制度已经同资产阶级多党制融为一体。三权分立框架内的权力制约，实质是资产阶级政党之间的竞斗。例如，今天的美国，立法权（国会）和行政权（总统）之间的制约，基本上是民主党和共和党之间的制约。

第三，三权分立本质上是占社会少数的资产阶级所享有的民主形式，总统也好，首相也好，议员也好，大法官也好，都是资产阶级的政治家或代表人物。广大的人民群众在这种制度内的作用和影响是无足轻重的。

第四，这种制度的根本缺陷在于，一是影响国家权力的统一，特别在一些重大问题上，往往造成几个权力机关各说一套，多个声音，造成社会上人们的思想混乱，无所适从。这是西方国家普通民众对政治冷漠的一个重要原因。二是由于三权之间的互相牵扯，往往导致议而不决、决而不行的现象发生。

总之，三权分立是同资本主义经济和政治特征相适应的基本政治制度。它不适合我国的国家性质和基本国情，我们不能照抄照搬。在我国，只能实行人民代表大会制度。这是因为：我国实行的建立在民主集中制原则基础上的人民代表大会制度，一方面体现了最广泛的人民民主；人民代表大会的代表由广大的人民群众选举产生，对人民负责，受人民监督。另一方面，又保证了人民意志的统一和国家权力的统一，保证了决策的效率；人民代表大会是国家的最高权力机关，其他权力机关由它产生、对它负责，按照职能分工协调一致工作。这种制度使占社会绝大多数的工人、农民、知识分子和其他劳动群众真正成为国家和社会的主人。历史和现实都表明，人民代表大会制度，是我们已经找到的、符合中国国情、具有中国特色的、能保证人民群众当家作主、有效管理国家和社会的根本政治刮度。这种制度同西方国家三权分立的政治制度是有着本质区别的。我们可以理直气壮地说，在这种制度内部，我们完全可能、也有能力解决好权力的监督问题，而不必采用三权分立的方式

第三篇：西方国家意识形态渗透

西方国家意识形态渗透

当我上这节形势与政策的课的时候，我觉得不以为然。因为个人认为，西方再怎样渗透，也抵不过我们中国多年根深蒂固的传统文化。上完这节课，我感到再小的一件事也是一种潜而默化的渗透。很多外国的文化输入我国，例如广播、电视、电影、报纸、杂志、信息网络等媒体。无时无刻的公开或隐蔽地推销其社会政治理论、价值观念、意识形态和生活方式。英雄主义的电影无时无刻改变我们社会主义集体主义的思想。那么西方国家意识形态渗透的起源，怎么渗透我们。这是我现在想讨论的议题。

冷战结束后，伴随着经济全球化的进一步发展，世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁，思想文化领域里的斗争依然深刻复杂，意识形态安全问题变得越来越突出。西方发达国家已经把意识形态作为实现其国家利益的重要手段，并把它渗透到方方面面。

近几年来，西方敌对势力对我国推行的意识形态渗透方式发生了新的变化，除了继续对我国实施西化和分化外，还采取了一些新的手法：一是在全球范围内借苏东剧变和冷战结束极力宣扬“淡化意识形态”，企图让我们淡化政治意识形态，淡化共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，淡化马克思主义在意识形态领域的指导地位。二是利用我们执政党内少数党员和政府中少数公务员的工作失误、少数分子的腐败行为和我国经济社会发展中存在的问题，添枝加叶，对中国共产党的领导和中国的社会主义制度加以丑化，企图使大众对共产党失去信任，对社会主义失去信心。三是利用冷战后世界社会主义运动处于低潮这一事实，通过鼓吹“马克思主义过时了”、“马克思主义无用了”、“社会主义失败了”、“社会主义的历史终结了”等，企图搞乱人们的思想。四是强化西方意识形态的霸权地位。以美国为代表的西方国家企图利用西方的“精神和文化价值观”影响和动摇社会主义国家人民的信念，从而逐渐侵蚀社会主义的基础。五是散布所谓“中国崩溃论”、“中国威胁论”、“黄祸论”等论调“妖魔化”中国，攻击中国的爱国主义为“狭隘民族主义”，视中国的社会主义为“极权主义”，企图搞乱中国发展的外部环境，削弱中国在国际上的影响力。六是利用经济手段进行文化“植入”。西方国家通过与我国经济交往挟带意识形态“私货”，把“人权”、“人道主义”同经济活动挂钩，利用一切手段大力宣扬西方资产阶级的一套世界观、人生观、价值观，以近似强制的方式加强文化渗透和文化输出，以达到“以接触促演变”的目的。七是通过广播、电视、电影、报纸、杂志、信息网络等媒体输出文化产品，公开或隐蔽地推销其社会政治理论、价值观念、意识形态和生活方式。西方敌对势力对我国进行意识形态渗透的新策略，要害是要动摇人们对马克思主义的信仰和共产主义的信念，破坏我们的共同理想和精神支柱，以达到人们对共产党信任的丧失和对社会主义信心的丧失。而这一切，恰恰针对的是我国的社会主义核心价值体系。

在国内，随着社会主义市场经济的发展和对外开放的扩大，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性进一步增强。这种变化趋势虽然总体上是积极的，但在这个过程中，非马克思主义的意识形态也有所滋长，享乐主义、拜金主义、极端个人主义在一些地方还严重存在，部分社会成员思想道德失范，有些人世界观、人生观、价值观发生扭曲，是非混淆、善恶颠倒、荣辱不分的现象还时有发生。还有一些人极力散布“淡化意识形态”，鼓吹“意识形态多元化”和“指导思想多元化”等论调。马克思主义的指导地位受到一些负面因素的挑战。我国正在丧失自我认同的国家意识形态，政治意识形态变得越来越模糊，道德意识形态出现某种程度的滑坡。这种情况必须引起我们的高度重视，否则会造成社会思想的混乱，影响民族团结和国家统一，从而影响到改革开放和现代化建设的大局。因此，要加强社会主义核心价值体系建设，维护我国的意识形态安全，确保马克思主义在意识形态的指导地位。

中华文明具有五千年历史，但长期形成的这种独特文明并没有得到世界各个民族的完全认同。这既为西方国家进行价值观渗透和宗教势力进行宗教渗透提供了机会，也为我们用统一文明凝聚国人思想提出了难题。我们这样一个具有13亿多人口的大国，如果思想处于混乱状态，则有可能演变成社会动荡，甚至政治剧变，就会给国家和民族带来巨大的灾难，对整个世界也是一场灾难。

我们必须从提高综合国力、掌握国际文化竞争和国际意识形态斗争主动权的战略高度，充分认识做好意识形态工作的重大意义，勇于面对意识形态工作面临的严峻国际国内形势，大力宣传社会主义核心价值体系，切实维护经济全球化条件下的意识形态安全。

编撰者：关荣昌

班级：英语（英法双语1303班）

第四篇：西方国家政治制度思考题

名词解释：

政治制度

宪政

违宪审查制度

选举监督制度

政党制度

利益集团

简答题：

西方国家政体的基本类型，并举例说明。

议会君主制/议会共和制/总统制的主要特点。

单一制和联邦制国家结构的主要特点。

西方宪法中体现的基本原则。

竞选宣传的必要条件。

政党的概念及基本特征。

西方国家议会的主要议事规则。

司法权的基本特征。

司法独立原则的基本含义。

列举美国/法国/俄罗斯总统的主要行政权力（四项以上）。日本象征性天皇制的主要特点。

论述题：

评述多数代表制、比例代表制和混合代表制。

评述政党对立法、行政和司法过程的影响（可以某一国家为例）。比较英美两党制的组织特点和运作方式的异同。

评述美国两院制的成因及特点。

评述西方议会的立法权/监督权。

23个司法大案中的任意一个。

第五篇：西方国家的感恩节

感恩节（Thanksgiving）

感恩节是美国民间传统节日。时间是每年11月的第四个星期四（the4th Thursday in November）。

感恩节的起源有一段有趣但很复杂的历史，这一段历史要从英国的宗教史说起。大约16世纪中叶，在英国教会内出现了改革派。他们主张清除教会内残留的天主教旧制和烦琐的礼仪，取消教堂内华丽的装饰，反对封建王公贵族的骄奢淫逸，主张过勤俭清洁的简朴生活，因而被人称为清教徒。清教徒中又分为温和派和激进派。温和派主张君主立宪，代表大资产阶级和上层新贵族的利益。激进派则提倡共和政体，坚持政教分离，主张用长老制改组国会，代表中小资产阶级贵族的利益，后来遭到当局的迫害，部分清教徒于是被迫逃亡国外。

1620年9月，102名英国清教徒乘坐“五月花”号木船（Mayflower）从英格兰的普利茅斯（Plymouth）出发，经过将近3个月的海上漂泊，于当年12月23 日来到美洲的Massachusetts 东南部的 Plymouth 港口，并在附近意外地找到一个印地安人的村落，他们发现村内无人于是定居下来。但是当时是冬天，又人生地不熟，白手起家，缺衣少食，以及疾病的侵袭等原因，到第一个冬天结束时，活下来的只有50来人。但有幸的是，第二年的春天，这批幸存下来的移民得到了当地印地安人的热心帮助。善良的印地安人给他们种子，教他们打猎，教他们根据当地的气候特点种庄稼等。就这样，在印地安人的帮助下，再加上移民们的艰苦奋斗，终于迎来了1621年的大丰收。

为了感谢上帝赐予的大丰收，移民们决定举行一次盛大的庆祝活动，同时也是为了感谢印地安人的热心帮助。于是他们在1621年的11月下旬的一个星期四，与邀请来的曾帮助过他们的印地安人一起举行了一个庆祝活动。他们在天亮时鸣放礼炮，举行宗教仪式，虔诚地向上帝表示感谢。然后他们用自己猎取的火鸡以及自己种的南瓜、红薯、玉米等做的美味佳肴，隆重庆祝上帝的赐予，这便是美国历史上的感恩节的开始。

1789年美国第一任总统华盛顿正式宣布将11月26日作为过感恩节的日子。一直到1941年由国会通过了一项决议，将每年11月的第四个星期四作为全国统一庆祝感恩节的日子。/ 1