第一篇：“英雄诋毁说”的本质及应对
“英雄诋毁说”的本质及应对
近来，有些人从生理机能角度提出，“邱少云忍受烈火燃烧一动不动是不可能的”，否定邱少云英雄事迹。对邱少云的质疑并非个案，近些年来，恶搞、亵渎英烈的现象一再出现，人们熟知的英烈人物如雷锋、江姐、刘胡兰、董存瑞等都被戏谑、调侃。尤其是在微博、微信等网络平台，对于革命英雄人物的诋毁和攻击表现得尤为突出。“英雄诋毁说”全然不顾史料佐证，罔顾战争亲历者的见闻，玩弄科学术语，貌似站在“常识”的立场上，文字后面却隐含着不张自明的政治判断：英雄人物或事迹系属伪造，中国人受到了共产党军史的“愚弄”。质疑英烈不是小事，是在抹黑党的形象，必须采取有力的举措以遏制“英雄诋毁说”的传播，捍卫英雄的形象。为了更为深刻透彻地剖析“英雄诋毁说”的本质、危害及治理措施，人民论坛杂志社约请了该领域专家展开热议。
恶搞英烈不是“开玩笑”
李良荣：对英雄人物的“污名化”现象，可能导致民族记忆与集体记忆消解，损害民族文化的凝聚力。除了邱少云、雷锋、黄继光、江姐等革命人物，还有大禹、孟姜女、花木兰等神话传说和历史人物，他们都是民族文化的组成部分，是民族记忆的重要部分，已成为中华民族的集体记忆。尤其是英雄形象，更是凝聚着民族文化的精髓，体现了民族的优良传统和品质。如果对这些人物和故事进行否认，对英雄形象肆意污名化，摧毁的将是几代人的集体记忆，引发的将是人们对历史的怀疑，这将大大削弱人们的民族凝聚力和向心力。以近邻日本为例，“大和民族”很重要的一个缘起说正是建立在“天照大神”的神话传说基础之上。可以说，一个失去了民族英雄、迷失了民族文化的国家，将陷入真正的历史虚无中去。这是非常危险的！
今后网络上还可能继续产生这种对英雄与历史的质疑。首先，不可否认，以前为了某些历史阶段的宣传需要，可能存在对某些英雄形象的神化，使得他们过于“高大全”。这在今后的宣传中需要引起注意，不要对人物事迹进行过于夸张的描述，英雄也是可以有缺点的。其次，一旦发生类似污名化英雄的情况，为了避免对青少年群体造成恶劣影响，应当及时组织力量应对，从根本上讲清道理。对影响恶劣的言论该禁则禁，对引发恶劣影响的造谣者作出相应处理。最后，在宣传和应对中，要注意不要否认这种集体记忆，要唤起人们对英雄所寄托的民族文化和民族情感的认可与共鸣。
在近期质疑邱少云事件发生后，很多网民对这种诋毁邱少云的言论表示愤怒和谴责，并对炒作商家进行抵制。由此可见，人们还是十分认可目前所塑造的集体记忆与民族记忆的，呈现出较强的民族文化凝聚力。我们要对人民有信心，要对自己的文化有信心。
杨 军：邱少云为了战斗胜利，忍受烈火燃烧一动不动，如同董存瑞抱起炸药冲向敌人的碉堡、黄继光以血肉之躯奋勇堵枪眼，是在非常时刻以坚强的意志，超越了人类求生、恐惧的本能，这些壮烈之举绝非和平时代过着安逸生活的人可以想象的；而且，英烈的故事在传播中有细节上的不同说法，英烈的形象在宣传中有经过提炼的元素。因此，对英烈牺牲的真实场景和具体经过抱有好奇之心并不为过。但如果把“不可思议”转化为对英烈事迹的否定、恶搞，那就不能用“开玩笑”或者“从生理学上分析”来解释。
英烈及其壮举不是假设推断、理论分析的结果，而是真实的存在。他们以生命和鲜血铺就了新中国诞生、成长的大道，用舍己为人、乐于奉献、不怕牺牲的行为诠释了崇高的信仰，铸造了中华民族的精神丰碑。当中华民族为伟大复兴而努力时，正需要英烈们留下的精神遗产。所以，尊重、缅怀和学习革命英烈，应该成为当代中国社会的风尚。
当前，以阴暗的心理、轻佻的态度、出格的言辞恶搞、亵渎英烈，无论是出于无知还是有意，是追求“搏出位”还是间接表达政治诉求，不仅洞穿整个社会的良知和道德底线，造成“何必当真”的虚无心态和为所欲为的暴戾之气，而且会解构与英烈相联系的国家历史。因为，否定了英烈，就可以证明英烈为之奋斗的事业是不真实的，或者说是错误的；否定了英烈，就可以证明树立英烈的人和组织在说谎；否定了英烈，英烈所彰显的精神品质也就丧失了存在的理由和价值。其结果是导致大众形成对新中国历史与现实的错误认知，丧失理想信念，丧失民族自尊自信，精神“缺钙”。
恶搞、亵渎英烈的现象不是孤立的，它是历史虚无主义思潮在大众世俗生活中的表现。可以看到，伴随对英烈的淡化、矮化、丑化，还有长篇大论对中国革命和新中国历史的完全否定、网上线下对革命领袖公开直白的攻击谩骂和一些“神剧”、“神话”对红色经典的肆意篡改。这表明，历史虚无主义在蔓延中呈现出多种样态，正在不同的社会层面侵蚀、改造着人们的观念和情感。虽然面对恶搞、亵渎英烈，学术界和普通大众中有不少公正、理性的声音发出来，但如果不在多个层面上有效应对历史虚无主义，它就会继续拿中国革命、建设和改革的历史开涮，恶搞、亵渎英烈就不会停止。
“历史虚无主义”和网络意识形态焦点
刘书林：从思想政治教育的角度，可以揭示正在社会上流行的历史虚无主义的思想方法的根源。由于我们长期以来教育失误和精神文明一手软，青少年中产生了与传统的思想政治教育隔离的情绪和倾向。在社会主义市场经济的条件下，人们又养成了单纯以价值判断而同时丢掉真理判断的逻辑思维。形式逻辑只有两个判断：真理判断和价值判断，而一旦丢掉真理判断，人们价值判断就会走到邪路上去。价值判断的中心，是判断一种行为“值不值得做”、“这样做划得来或划不来”；而真理判断则是讲究“行为的本质作用是什么”、“这样做是不是正确的”、“是否符合事物发展规律”。正确的判断往往是在真理判断指导下的价值判断。北京某中学的语文课堂上曾经爆发过学生怀疑方志敏烈士写的爱国主义文章《可爱的中国》真实性的问题。有的学生认为这篇文章是教育者“编造的材料”，认为“在外国穿着华贵的母亲面前，中**亲那么脏、那样被人侮辱和欺负，她不可能给人带来任何好处，也就没有什么可爱的”。这一时成为笑谈。其实，这样的判断错误，关键在于缺少了真理判断的拷问：她是不是你的母亲？在你的母亲被欺凌的时候你该干什么？到底什么样的行为才是被人民大众的历史所认同的？
今天蔑视和丑化英雄人物的人恐怕很难理解：“只要主义真”，就可以做到“砍头不要紧”吗？但在烈士的精神状态中，这却是天经地义的。如果面对外国侵略者、外国敌对势力，单单进行个人行为的价值判断，为了个人的得失而畏畏缩缩、不敢斗争，进而唯利是图，岂不是有利于汉奸思想的泛滥。看来，进行社会主义核心价值观教育是十分必要的。而且这种教育必须在社会主义核心价值体系的真理指导下才能得到准确的阐释。如果离开社会主义核心价值体系的指导，单讲价值判断的逻辑，那么，社会主义核心价值观的具体词句就会失去概念的正确界定，很容易被西方敌对势力利用，引导滑到“普世价值”的邪路上去。
姚树洁：现实中，网络的传播速度之快、影响人数之多，往往使官方媒体不知所措。不同媒体，对待日益纷繁复杂的各种言论和观点，采取了不同的应对措施，包括“堵”和“痛批”。
不过，堵不是最有效的办法，也不符合网络时代的要求。在新媒体日益发达的今天，堵不仅解决不了问题，还有可能适得其反。痛批、甚至扣帽子，也可能损害官媒形象。
那么，在新媒体时代，如何进行正面的意识形态宣传，才比较有效，才能争取广大民众的支持呢？
最近，网上有人对邱少云、黄继光、董存瑞和雷锋等战斗英雄和道德模范进行各种解构，就是一些所谓“历史虚无主义者”和官媒的一种舆情博弈。
一些网络名人发表文章怀疑这些英雄人物的真实性，并且上纲上线地认为，这是中国共产党和中国人民解放军刻意塑造出来的典型。这些人对英雄进行质疑，不是别有用心，就是精神空虚。官方媒体，如果是为了弘扬正气，根本不需要动用过激的语言，也没有必要上升到意识形态的高度。不过，有些网络名人，鼓吹意识形态多样化，却是一个重大误区。中国社会安全与稳定，还必须有一条明确的意识形态底线。坚持中国共产党领导，坚持建设和谐、公平与法治社会，坚持经济社会健康和可持续发展，就是必须守住的意识形态底线。只要不触碰这些意识形态底线，就不怕有众多的言论和解构。对一些恶意解构，要相信社会的正能量占主导地位，负能量不可能颠覆广大民众的意识形态。
不过，对刻意的负面解构，也不能置之不理。应对这样的解构，最好的办法不是“扣帽子”，不是“上纲上线”，而是反其道而行之。例如，官方媒体可以继续宣传英雄人物，包括当代的英雄人物。谁说当今社会就一定没有雷锋精神？谁说和平年代就没有战斗英雄之气概？
中华大地，好人多多。助人为乐，到处可见。官媒要弘扬正气，只需摆出事实，更多、更积极地去报道当下各种好人好事，特别是那些为国家安全、人民幸福而付出努力，甚至献出宝贵生命的英雄人物。
中华民族英雄之精神，不会因为少数人的胡乱解构而消失。中国人民坚持正义和崛起的雄心，不会因为西方价值观的存在而减弱。官媒只需要把自己的事情做得更好，就能引导网络意识形态，朝着正确的方向发展。
如何引导网络舆论，握好话筒
匡文波：对雷锋、邱少云等英雄真实性的质疑者可分为三类：一类是出于政治目的，具有不可告人的政治动机，这种人为数极少，但是危害极大；一类是出于商业目的；还有一类是不否认英雄的真实性，但是质疑英雄行为的细节，网民大多属于此类。
对于这三类人，可以分别采取不同的应对方案。对第一类人，应该在主流媒体上予以坚决回击，如果触犯了法律，则应该绳之以法。有论者称，亵渎人民英雄的人就应当付出相应的代价，而不是受到任何形式的奖励。代价可以是多方面的，包括现实中周围人对他的白眼。
对第二类人，要坚决予以谴责，例如：著名凉茶企业加多宝与网络大V“作业本”在微博上搞了一次关于凉茶和烧烤的商业促销互动，然而有网友挖出，“作业本”两年前曾以“烧烤”侮辱过被烧死的烈士邱少云和赖宁。
对第三类人，应该是争取团结的对象，也是我们工作的重点。对于英雄的事实，我们应该主动让专家和当事人澄清是非曲直、还原真相。应该以耐心说服为主，否则只会引来更多的社会质疑和不安。
中国青年网2015年4月22日的文章《邱少云纪念馆长：直升机投燃烧弹致邱少云牺牲》提到，来自邱少云故乡的重庆铜梁少云烈士纪念馆馆长王成金回应质疑：“直至被大火浓烟完全包围，邱少云没有发出一声呻吟，没有挪动一寸土地。大火整整烧了二十多分钟，邱少云始终一动不动。这一幕，潜伏在附近战士都亲眼目睹。”“邱少云完全被大火、浓烟包围后，确切是什么时候结束生命，任何人（包括他身边的战友）都无法求证。但烈火是导致他牺牲的因素，这一点是肯定的、无疑的！” “从燃烧弹落在离邱少云两米远的地方起，到被烈火刚刚包围整个身体的这个时间段，邱少云还活着，有清醒的意识，他以常人难以想象的强大意志，忍受着一般人难以忍受的肉体被焚烧之剧痛。这说明有崇高的理想信念在支撑着他，直到生命结束。”
这篇文章起到了很好的澄清作用，但是我们也要看到，以互联网和手机媒体为代表的新媒体是一个互动性很强的媒体，网民的信息来源多样、独立思考能力强，不能简单地采取灌输式方法去引导网络舆论。对于历史上的那些烈士和模范们，我们需思考新的宣传方式。对于细节上的偏差，我们不应该采取回避态度，需要从科学的角度予以解释。今后对英雄模范的宣传，也应该注意不要脱离事实人为的拔高。
王 成：中国往昔历朝历代的执政者为维护政权合法性，强化国民之于王朝的政治信仰，保持社会政治生活的健康稳定，无不高度重视主流政治价值观的传播。虽然其时没有政治传播理论做指导，传播工具与手段非常有限，可以倚重的政治传播形象略显稀少，但是，由于执政者能够较好地调动可以利用的一切资源，将主流政治价值观的基本要求以巧妙的手法嵌入可以借为助力的传播载体，竟也收到令今人都要汗颜的良好效果。许许多多的政治价值理念坚若磐石，经历了数千年风霜雨雪考验，成为古代思想观念文化、法律制度文化、社会行为文化的枢纽。对中国古代主流政治价值观的传播理念与实践（如借助关羽传播“忠”）进行系统化梳理，探究其运作模式、体制、机制与经验，对于社会主义意识形态与核心价值观建设无疑大有助益。
第一，党和政府必须负起掌握社会主义意识形态与核心价值观传播主动权与话语权的责任，恰当地运用政治修辞，按照社会政治发展要求引导价值观传播。古代主流政治价值观的传播经过数千年发展形成了独具特色的传播范式，虽然其传播载体、传播形态在传媒业蓬勃发展的今天难入某些人的“法眼”，但在古代主流社会，执政者始终重视掌握传播的主动权与话语权不放松，即便王朝进入生命末期也不令主流政治价值观传播放任自流的做法值得肯定。同时，古人能够根据社会发展对政治价值观提出需求，运用恰当的政治修辞，将执政集团的价值诉求与社会政治思潮巧妙融合，谋求最佳传播效果的经验亦应引起今人关注。如宋徽宗追封关羽为“忠惠公”，用意就在于向臣民进行“忠君”的劝说，同时也暗示“忠”与“惠”之间的因果联系，即“臣忠”则“君惠”，“臣忠”、“君惠”相辅相成，“臣忠”是“君惠”的前提，“君惠”是“臣忠”的必然结果。
现代社会政治传播载体获得巨大发展，执政党所运用的政治修辞对于社会主义意识形态与核心价值观的传播效果影响更是空前，执政党所选择的政治修辞对于社会主义意识形态与核心价值体系能否成功构建起着至关重要的作用，甚至可以作为衡量主流社会价值观建设效果的重要指标。所以，在社会主义意识形态与核心价值体系建设中，执政党应该善于运用恰当的政治修辞，充分发挥“在任何问题上找出可能的说服方式的功能”，为处于混乱中的、没有正确价值方向或迷茫的社会成员勾画美好的政治蓝图，指明前进的方向，促进中国政治文明与精神文明的协调发展。
第二，结合时代特点，“创新”服务于社会主义意识形态与核心价值传播的政治象征。政治象征是政治活动参与者在政治实践过程中根据政治发展的需要而“创造”出来的心理关照物。这种“创造”既可以表现为“原创”，也可以表现为对原有政治象征的“再创造”或“消化吸收再创新”。“政治象征是一套意义系统”，既可以表现为具象的有形之物，也可以表现为抽象的理念、思想等，历来是作为政治过程中某种价值理念的“容器”而存在的，其确立的根据在于主流政治文化与政治亚文化之间的契合。宋徽宗将“游走”于民间舞台的关羽甄拔并树立为赵宋王朝“忠君”价值理念的政治象征予以传播，正是北宋王朝上下涌动的“爱国”思潮交融的必然结果。如果不是北宋王朝特定的社会历史背景、国民面对外族压境渴望“雄起”一振国威的舆情环境、三国时期蜀汉政权与北宋王朝的某些相似性、关羽自身所具备的诸多优势条件于一身、宗教集团与儒生团体试图借主流政治价值传播渠道实现本集团利益的设计……仅凭关羽既无政治思想建树，也非超一流武将的身份断难成为社会各界顶礼膜拜的偶像。可见，主流社会成功的政治象征一定是执政集团根据政治发展需要，并结合时代特点而“创新”加工出来的，其象征意义也一定是经过执政者精炼、提纯、固化等细致雕琢之后的产物。
社会主义意识形态与核心价值观的确立与核心价值体系的建设，同样离不开具有强烈导向性的政治象征，这种导向就是社会主义的价值取向。处在社会转型关节点上的中国，需要将属于自己的政治象征作为旗帜为中国特色社会主义政治文明与精神文明建设鼓与呼。在社会主义发展的不同阶段，虽然时代特征与需要有所差异，但本质相同的社会制度决定了我们完全可以树立具有不朽生命力、始终能够激发人民崇高精神追求的政治象征，并根据社会发展的需求适时做出修正以尽可能延续该政治象征的履新职能。
第三，运用适宜的传播形态将国家倡导的主流政治价值观转化为民众的价值诉求。主流政治价值传播直接关系到国家政治意志的主导性，影响着社会价值理念控制效果与价值体系的形成和演化，应当引起执政者的特别关注。政治传播不仅要关注传播的内容，同样要关注运用什么样的传播形态才能更好地将主流政治价值观的要求内化为广大受众的价值诉求。宋徽宗以关羽为政治象征进行忠君价值传播，主要依靠人际传播，即借助人与人之间面对面的互动完成政治价值信息的传递，如将关羽从民间崇拜擢升为国家意志，在朝堂之上对关羽大封王爵、对朝臣们耳提面命等，其传播媒介虽然囿于时代局限，不超乎于人语与听觉、视觉范畴，但是，这种面对面的传播“具有高度的审美功能，它是精微细腻的、无所不包的。”所以，当一个“身长九尺三寸，髯长一尺八寸；面如重枣，唇若抹朱；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”的形象出现在人们面前，很少有人质疑其可靠性，并警觉地将他与执政者倡导的主流政治价值观联系在一起，而是浸润于关羽悲情与忠义所传达的人格魅力、崇高精神之中浮想联翩。这种经关羽而固化的政治价值蕴含着主流政治文化的需求和导向，反映了执政者意欲构建的社会价值体系与秩序，但它并不表现为劝诱与强制，更不是执政者自说自话，而是以“润物细无声”的巧妙方式投射于受众的心理，在迎合普通民众感情与精神寄托中悄然完成了政治价值传播过程。
当今时代，政治传播形态已经发生了深刻变化，社会主义意识形态与价值观可以借助的传播载体也极大丰富，政治修辞手段丰富多彩，同时受众获取信息、接受政治价值影响的渠道大为拓宽，自主性越来越强，发达经济环境中人们的多元价值取向难以达成关羽崇拜那样的高度一致。这就要求社会主义价值观传播必须与时俱进，在国家、集体、个人利益三位一体的基础上，谋求主流政治价值与民众价值诉求的一致，而不是依靠执政地位的优势，仅考虑执政集团政治利益的最大化，甚至为此不惜损害民众的利益，指鹿为马地进行黑白颠倒式传播。
责编/徐艳红 潘丽莉 刘瑞一 张夏梦 美编/于珊
第二篇：说岳英雄谱
1、青龙级战将（排名分先后）
高宠、金弹子、陆文龙、岳云、杨继周、山狮驼、粘得力、连儿心善、曹宁
在这个层次的战将中，谁排第一，颇费思量，高宠、金弹子、陆文龙都具备了冲顶的实力，最终确定了高宠是《说岳全传》武力第一人。
第一高宠高宠的武艺有多高，有网友认为由于他的出场时间过短，不好比较，其实不然，诸位且看
⑴在书中曾一合击败兀术者，仅三人高宠、岳云、张宪，但岳云那次是兀术受伤在前（肩上被牛皋打了一锏），张宪则是护主心切，攻其不备，都不能与高宠相比。“兀术正冲上山来，劈头撞见。高宠劈面一枪，兀术抬斧招架。谁知枪重，招架不住，把头一低，被高宠把枪一拎，发断冠坠，吓得兀术魂不附体，回马就走。”而正是这个兀术曾与岳飞棋逢敌手，各逞英雄大战到七八十个回合方才招架不住。
⑵轻松击败郑怀、张奎、牛皋三人连手，“三个战一个，还不是那将的对手。” 而郑怀、张奎两人也是宋军猛将，郑怀曾四五合擒牛皋，连杨再兴也要十三四合（有戏弄的成分）才能击败牛皋，这虽不能说明郑怀的实力等于高于杨再兴，但也与杨再兴那个层次的大将的武力相去不远。而张奎的武力基本与郑怀相当，这就是说三人连手的实力基本上是两个杨再兴这样的阵容。
⑶四枪杀死金军四元帅“兀术忙差下四个元帅来，一个叫金花骨都，一个叫银花骨都，一个叫银花骨都，一个叫铁花骨都，各使兵器上前迎战，被高宠一枪，一个翻下马去；第二枪，一个跌下地来；第三枪，一个送了命；再一枪，一个胸前添了一个窟窿。” 一枪一个的杀法，文章中出现在两个人身上，一是高宠，另一个是杨再兴枪挑雷家五虎，四合杀雪里花南、北、西、东四兄弟的杨再兴，但是我们注意到，雷家五虎只是五名草寇、雪里四兄弟也只是四名番将，比不上高宠杀的是四名训练有素的金军四元帅。⑷挑滑车高宠是冲营后（从中午杀到下午），想回营的时候才挑的滑车，也就是说他先在敌营杀了几个小时，然后连挑了十一辆辆铁滑车，直到马都累趴下他还没事儿（如果坐下是赤兔胭脂马，哼哼！）。连金兀术也不得不佩服真是楚霸王重生，好生厉害！所以综合看来，高宠排第一应该是无太大争议的。
第二金弹子我们来看看他的战绩七八合败董先，十余合败余化龙，二十余合败何元庆，四十余合败张宪，八十余合令岳云招架不住。除了董先（二流），都是宋营中准一流以上的高手，胜得明明白白，决不拖泥带水。这里何元庆、张宪是金弹子与陆文龙分界重要的参考凭证，何元庆、张宪在金弹子手上是完败，但两人分别与陆文龙战了三十余合未败。金弹子给人的感觉有点象《说唐》中的李元霸，只可惜金弹子这么厉害却死的莫名其妙。
第三陆文龙排第三也是无争议的，有的网友认为岳云应该排第三，理由是连金弹子都丧在他的锤下，其实不然，且不说在岳云是在牛皋喊了一嗓子，分了金弹子神的情况下，杀之的；单就车轮大战陆文龙就能说明问题，岳飞大元帅久经沙场，又是武学大行家，当他看见陆文龙一合速杀宋营呼天保，不上十合挑呼天庆时，就已经看出陆文龙的武力在岳云之上，不然不会尽遣精英，安排车轮大战，而且车轮大战中每人与陆文龙交战不得超过三十合，怕有闪失。陆文龙其余可圈点的战绩还有枪刺粘得力战骆眼睛，粘得力跌下驼，樊成手起枪落杀之；挑连儿心善、完颜寿。这三人也是顶尖的高手啊。陆文龙给人的感觉有点象《三国》中的“锦马超”。
第四岳云岳云的排名比较难办，实际上单从单挑战绩上杨继周、山狮驼、粘得力、连儿心善几人都不一定输与他，但是岳云比这几位可圈点的具体战例要多。且看岳云主要战绩与关铃各显手段，战了四五十合，未分胜负，……两人直战到晚平手；大战金弹子八十余合，招架不住，在牛皋的帮助下斩之；八十余合使个“流星赶月”的解数，回马一锤胜严成方；头一个出战陆文龙，三十多合平；百十个回合平黑蛮龙，劝降。据以上分析岳云实际上是不如金弹子和陆文龙两位超一流高手的，而对黑蛮龙、关铃、严成方三位一流高手又未尽全力（后文有分析）。岳云给人的感觉有点象《说唐》中的裴元庆，裴元庆两次捡便宜打得宇文成都抱鞍吐血，而岳云则凭牛皋的一嗓子灭了金弹子，排第四是比较准确的。
第五杨继周没有通读《说岳全传》的朋友可能会对此人印象不深，他是岳飞大将杨再兴之子，用书中的形容是“手抡双铁戟，好似典韦重生”，杨继周排第五主要是吃亏于用于评定的具体战例太少，只一场大战山狮驼百余合，并无高下，后用诈败计回马戟杀之。但只这一场就完全足以奠定他的地位，山狮驼是杨继周排名的重要参考依据。
第六山狮驼此人也是《说岳全传》后半部才出现的人物（如果山狮驼、粘得力、连儿心善之辈出现在说岳前半部，汗！…不知岳元帅要高挂多少次免战牌了），金国神武大元帅。手中一百二十斤的溜金镗可不是吃素的, 十余合便令关铃招架不住，大战杨继周百余合，并无高下！排在粘得力前面的原因是，粘得力三十余合搞不定关铃。
2、白虎级战将（排名分先后）
黑蛮龙、张宪、关铃、严成方、韩彦直、岳飞、杨再兴、罗延庆、完颜寿、第十黑蛮龙在书中不过出现了二、三次，不细心看很容易漏掉，可以说是岳云结义众兄弟中武力最强的一位，跟岳云棋逢对手,将遇良才,大战百十合平。有人不禁要问，既和岳云百十合战平，为何排第十？前文交代过岳云对黑蛮龙、关铃、严成方三位一流高手未尽全力，这里只谈黑蛮龙，可以从书中推敲出岳云略胜一筹的依据来首先岳云出战时，岳飞叮嘱要“见机而行”，其次大战百十合平后，岳云想道“问他个缘故，劝他归顺，岂不为美”，这里，岳云已有战胜黑蛮龙的把握，言下之意是何必杀了他，正如文中记载“我杀了你，白白的送了性命”，但是不可否认，黑蛮龙是与岳云扎扎实实的战了百十合的，这点比关铃、严成方两位要高，因为缺乏其他过硬战绩只能屈居在此。
第十一张宪张宪是岳飞的女婿，武功太低是不会入岳王法眼的。一连几十枪杀的悍将董先招架不住，两番战陆文龙数十回合，与曹宁拍马大战四十多合，不分胜败，虽然在牛头山四十余合败于金弹子，但这已经是宋将中的最好成绩了（岳云还没到牛头山）。张宪和岳云（岳云和金弹子战到八十余合）、黑蛮龙（通过岳云，可推测出黑蛮龙与金弹子可撑至60-80合）比是有差距的。
第十二关铃: 又一个岳云结义兄弟, 大刀关胜之后，小号关羽。金兀术是张宪、关铃武力高下评判的重要参考依据，牛头山上张宪救主心切，只一枪就将兀术挑开了一只耳朵，转马败回。而关铃两度与兀术交手，其一是在大破金龙阵时，十余合未能战败兀术“关铃举起青龙偃月刀，拨开斧，劈面交加。两人战了十余合。恼了狄雷、樊成，一杆枪，两柄锤，一齐上前助战。其二是在书中的后半部，十余合才搞定兀术（此时只怕兀术已四、五十岁了）。上文说了岳云曾与关铃大战两次皆平手，乍看似乎武力大体与岳云相仿，其实不然，这样安排一是岳云相中了关铃的赤兔胭脂马，偷马在先，心中有愧，下不得狠手；二是为了突出岳云的力气大那孩子（关铃）将死虎从山冈上扔下来，岳云又把那死虎提起来，望着冈子上掼将上去。
第十三严成方严成方也是岳云结拜兄弟，八大锤之一。两人曾大战八十余合，不分胜负，岳云诈败，使个“流星赶月”的解数，回马一锤胜严成方。这也是严成方排在关铃之下的原因，关、岳两人大战两次（无数合）皆平手，严、岳二人战八十余合，已被岳云看出严成方锤法之中的破绽之处。严成方其余可圈点的战绩还有战陆文龙三十多合平；与曹宁大战四十余合直至天晚，各自收兵；打碎粘得力骆驼头，使之跌下驼；与连儿心善大战三四十合力却不敌，后与董耀宗、王彪三个战一个败之。
第十四韩彦直岳云结拜兄弟，从书中的文字上仔细推敲，韩延直的武力与岳云应该相距不甚远一连几枪，杀得粘罕（二流好手）招架不住，大喝一声，挑下马来；与岳云两冲金营，如入无人之境，武力表现不差于岳云；七八合擒金国元帅黄柄奴；三十余合擒燕必现，一合擒杨宾；一合杀管师彦，一合杀张坤，救黑蛮龙。但可惜的是出场次数少，又没胜过有名的上将，缺乏更有说服力的战绩，因此只好屈居在此。文章写到这里，在下有个感觉，三国里的父子兵大都一代不如一代，例如关羽之与关平、关定，张飞之与张苞，赵云之与赵广、赵统等等，而说岳却是江山代有人材出，一代更比一代强（至少前半部如此），这也是为什么我将岳云的几个著名结拜兄弟排在岳飞的几个著名结拜兄弟前的原因之一。
第十五岳飞排到这里大家可以发现岳飞差不多恰好位于27名战将正中，也就是说，他的武力不如上面的十四位，例如张宪一、二合可以搞定金兀术，岳飞要七、八十合，又例如韩彦直可以两度寡身冲阵，岳飞却不一定能办到（大帅不逞匹夫之勇是一方面，关键是他没试过）；也就是说，下面的十二位的武力不如他。但话又说回来，岳飞的武力也还是值得称道的，且不说他与关羽并列为中国历史上的两位武圣，就是当今岳家大枪和岳家散手也还有人习练。如同岳云收黑蛮龙、关铃、严成方哥几个未尽全力一样，岳飞大战杨再兴、何元庆、余化龙、伍尚志，单挑上看是平手，其实岳飞都是略胜一筹，听某一一道来
收杨再兴岳、杨两人三番大战无数合，棋逢对手，岳飞佯败走，用梦中杨六郎所授的“杀手锏”收杨再兴。真有梦授“杀手锏”的说法吗？错！这分明是岳飞经过与杨再兴三番两次战，对杨家枪已烂熟于胸，深思熟虑后采取的招数。别忘了书中交代岳飞上战场的兵器是手中沥泉蘸金枪，背插铁锏，腰悬湛卢剑，为什么不用宝剑？那一剑下去杨再兴还有命？再说岳飞本身锏法精通，还记得金兀术也让他打了一锏么？梦授“杀手锏”的说法只不过是为了给杨再兴一个台阶下用你祖传的锏法胜了你，你不冤。
收何元庆岳、何两人也是三番大战无数合，不分胜败。岳飞初见何元庆已起惜才之心“若得此人归顺，何愁二圣不还”，所以两人单挑时，岳飞没有痛下杀手。何元庆的情况与杨再兴不同，杨再兴嗜武，岳飞必须凭武力才能真正收伏他，而何元庆心高气傲，放狂言道“你果然擒得我去，我就降你”，因此岳飞效法那“七擒孟获”的故事，两次设计擒拿何元庆，逼得他走投无路，再以情感召之。
收余化龙岳、余两人又是三番大战无数合，尚无高下。同收何元庆一样，岳飞久闻余化龙其名，已起惜才之心“贤弟们只可旁观，不可助战”，因此两人单挑时，岳飞也没有下杀手。所以书中这一回叫“穿梭镖明收虎将”。
收伍尚志岳飞见那伍尚志威风凛凛，相貌堂堂，爱才之心又起，两个人战了百 十余合，不分胜败，伍尚志不得不承认“岳飞本事高强，不可力敌”，好在两人注定有亲戚老表关系，一场干戈化为玉帛。
第十六杨再兴杨再兴绝对可以算是岳飞结义众兄弟中武力第一人，三番大战岳飞无数合，能让岳元帅高挂免战牌的有他一个，逼得岳飞绞尽脑汁（日有所思，夜有所梦啊）才想出“杀手锏”的招数。战绩不俗枪挑雷家五虎；四合杀雪里花南、北、西、东四兄弟。杨再兴同其先叔祖杨七郎一样，身受万箭而死，难道这是老杨家英雄的宿命？同时怎么看杨再兴都有《说唐》中罗成的影子，同样是白马银枪，同样是英雄无匹，同样是误入淤泥河，被人射成了箭垛子，可惜了啦。
第十七罗延庆杨再兴结拜兄弟。倒是他怎么看也不象其先祖罗成，罗成白马银枪属风流潇洒型的，而罗延庆是浑身穿红，淡红脸，身长八尺，力大无穷，犹如天神一般。使一杆錾金枪，坐一匹红马。武力上应该不差（没有听说过罗家枪？好好看看《说唐》和《罗通扫北》吧），大体与杨再兴相仿，两人自幼切磋武艺，且在小较场较量过，不相上下。可惜过硬战绩太少，令人无法准确定位其武力，排在杨再兴后错不了。
第十八完颜寿说岳后半部金邦猛将之一，生得虎头豹眼，惯使一口九耳连环刀，有万夫不当之勇。战绩二三十合拦腰一刀斩欧阳从善（二流勇将），力敌余雷、狄雷不惧，能在双枪无敌陆文龙手上走上四五十合，方才招架不住，有一定的实力。
3、朱雀级战将（排名分先后）
何元庆、余化龙、狄雷、伍尚志、杨凡、郑怀、张奎、樊成、兀术
第十九何元庆: 岳飞结拜兄弟，八大锤之一。战绩他的亮点是如前文所述与岳飞大战三场，无数合，棋逢敌手，将遇良才；两斗陆文龙三十余合平。污点是力怯，二十余合败给金弹子。
第二十余化龙: 岳飞结拜兄弟。头带烂银盔, 坐下白龙马,手执虎头枪，望去竟如岳飞相像。战绩亮点是也如前文所述与岳飞大战三场，无数合，尚无高下；战陆文龙二三十余合平。污点是十余合败给金弹子，这也是他排在何元庆之下的原因。
第二十一狄雷平西王狄青之后，八大锤之一。这家伙生得身材长大，相貌凶恶，手使两柄铁锤，出场很少，过硬战绩不多，但作为书中的“八大锤”之一，其武力不应该低于何元庆太多，曾经误打岳元帅“狄雷不分皂白，举起锤望岳爷便打。一连儿锤，岳元帅连忙招架，觉得沉重”，能让岳飞“觉得沉重”已经很不错了。但这家伙喜欢群殴，你看与关铃、樊成合败兀术；与关铃合战粘得力；与余雷双斗完颜寿，所以即使忝列八大锤排名也不能靠前。
第二十二、二十三伍尚志、杨凡并列伍尚志手使方天戟，与岳飞大战百十回合，不分胜负。可惜战例太少，只能排在此；杨凡是谁？不知道吧？此人是洞庭水寇杨幺的二大王，号小霸王，有万夫不当之勇。居然与杨再兴大战到难分难解，凭此列位二十三算没抬高他。
第二十四、二十五郑怀、张奎并列此二人一个是汝南王之后，一个东正王之后，都是牛皋结拜兄弟。郑怀四、五合能生擒牛皋，比之杨再兴十数合击败牛皋（有戏弄成分）不遑多让。郑怀、张奎两人大战三十多合，不分胜败。由于缺乏其他过硬战绩战例也只能排于此。二十六樊成樊成出场也很少，过硬战绩不多，只是与关铃、狄雷合败兀术；粘得力跌下驼，樊成捡便宜手起枪落杀之。倒是他的父亲樊瑞不知是不是和水浒中的混世魔王樊瑞是同一个人，看在书中“这就是有名的虎将樊成”的份上排他在此。
二十七金兀术: 金兀术怎么看都象个猛男脸如火碳，发似乌云，虬眉长冉，阔口圆睛，身长一丈，膀阔三停，狠似金刚。头戴金镶象鼻盔，两根雉鸡尾左右分飘，身穿大红织锦绣花袍，外罩黄金龙鳞甲，胯下四蹄点雪火龙驹,手拿漓尾凤头金雀斧。在我的理解中兀术应是个悲剧英雄。（在下另有专文论述）
一部《说岳》，按作者自己的说法是，表现了岳飞之忠、秦桧之奸、兀术之横。所以作为重要的出场人物，武评也不得不提金兀术，况且金兀术也是有几分武力的四十余合斧劈老将呼延灼（可是水泊梁山五虎将啊，当然是老了），战关铃十余合平，战岳飞七八十个回合方招架不住。兀术运气似乎差点，岳飞老碰上武力比自己低的武将，兀术不知是不自量力还是怎么的一合不敌高宠，发断冠坠；一合不敌张宪，被挑开一只耳朵；一合不敌岳云，几乎落马。典型一个班门弄斧。
另有两个人顺便一提一个是金邦老狼主的驸马张从龙，手使一对八棱紫金锤与余化龙战了二十回合，不分胜负，被余化龙诈败回马镖正中前心，杨虎赶上一刀杀了。另一个是斩着魔力之，老大一个子，一丈多长，用一条浑铁棍，百十来斤，估计应该很猛，硬是让半醉不醉的福将牛皋同志将人家当成了痰盂，吐了人家一头一脸不说，还把人家大好一个脑袋瓜子，打成了破瓢。可惜了啦。
高宠（挑滑车）
杨继周（杀山狮驼）
山狮驼(山狮驼10多个回合杀败关玲关玲和岳云不分上下岳云80回合下分金弹
子)
连心善儿（3 40回合击败严成芳）金弹子（20回合败何元庆等）
陆文龙（30回合分别和岳云严成芳何元庆张宪不分胜负）岳云（80回合回马锤战败严成芳）关玲（和岳云不分胜负）
第一 高宠
高宠的出现堪称是说岳中的一个奇迹，从第三十八回其随牛皋解送军粮至牛头山救驾到第三十九回力挑十一辆铁滑车后坠马而亡，可谓昙花一现，但就是这短短的瞬间高宠却创造了一个旷世英雄的神话，这个神话就是枪挑铁滑车。关于铁滑车，据说是汉军名将韩信所造，韩信曾用它困住了不可一世的西楚霸王项羽，足见其威力。说岳中没有详细介绍铁滑车的重量，但按照高宠被它碾得“稀扁”来推测其至少应不低于一千斤，如此说来，高宠竟然独自挑过了累计一万一千斤左右重量的铁滑车，这是多么让人恐怖的战斗力！！更让人恐怖的是，如果不是因为高宠的马累极而死，如果高宠是站在30吨的东风“自卸王”的车箱里，十一辆铁滑车的纪录早就作古了。记得在网上曾看到一则对高宠的评价，那位老兄也认为高宠的武功应排在说岳众将第一，但同时他又认为：“高宠的武功高就高在谁也不知道他到底有多高？因为只有他一人挑过铁滑车”，这话说得太经典了。综上所述，就像三国中吕布是大家公认的武将第一，高宠在说岳中排武将第一应该也没有太多的疑议。
在金营杀得兴起的高宠因一时冲动而最终殒命沙场，让人扼腕叹息不已。但高宠确实又不同于一般的莽夫，他从牛皋拼死护送军粮上牛头山的举动中意识到粮草对三军将士的重要性，因此才有“绝对他的命根”的想法。谁知人算不如天算，意欲单枪匹马上山烧番兵粮草的他却遭遇了该死的铁滑车，在连挑十一辆铁滑车后终因坐骑累死而被掀翻，惨遭铁滑车碾死。其实那时高已呈骑虎之势，面对前方不断滚滚而来的铁滑车，除了硬挑他别无选择。就算他能挑尽所有铁滑车，到时筋疲力尽，能否全身而退不说，如果金兵趁机施放乱箭，那么高宠纵有三头六臂也难逃一死，因此高宠的死实在是天意。
高宠出身名门，为开平王之后。书中说他“身长八尺，头戴金盔，身穿金甲，坐下青鬃马，手提一杆錾金虎头枪”，这样英武的形象放今天金城武那小子早就忙不迭挖地洞去了。再者高宠挑铁滑车的壮举也可谓空前绝后，后世之人对他最好的怀念就是在京剧舞台上长演不衰的经典保留曲目——《挑滑车》。综合评定： 战斗力--------100 谋略--------80 人气--------100
第二 金弹子
金弹子甫一出场就连败岳飞麾下余化龙、董先、何元庆等三员虎将，次战又打败张宪。在与岳云的交战中，前四十余合双方不分高下，战至八十余合岳云已明显处于下风，事实上如果没有牛皋那一声阴差阳错的“我侄儿不要放走了他”帮了大忙，岳云恐怕就会命丧于金弹子手中。金弹子是《说岳》中唯一能打败岳云的高手，尽管他最后死于岳云的锤下。不过岳云也不能算是胜之不武，两强相遇并非比拼的只是体力和武功，还要具备极佳的心理素质和智谋，否则岳云和金弹子不如脱光了去比日本相扑。从这个意义上来说，至少在抗外界的干扰能力上来说，岳云比金弹子要强得多。综合评定： 战斗力--------98 谋略：--------50 人气：--------90 第三 陆文龙
大概是忌惮陆文龙超强的战斗力，岳飞唯恐本方大将有失，因此在朱仙镇与陆文龙一战中他破天荒地让岳云、严成方、何元庆、张宪等四将与陆文龙展开车轮战，双方战了约有一百余合不分胜负。次日岳飞更是再遗上余化龙，五员虎将与陆文龙战至天色将晚依然不能获胜，以陆文龙当时只有十六岁的年纪而英武勇猛如此，确实是让人匪夷所思了。
不过陆文龙在归降岳飞后似乎并没有受到多大的重用，在朱仙镇大战中“八大锤”的威名甚至盖过了他。稍稍让人感到欣慰的是陆文龙在后面的战斗中助攻关铃等众人杀掉山狮陀、连儿心善等猛将，也算是平寂之后的偶露峥嵘吧。
陆文龙是忠良之后，父亲潞安州节度使陆登因与金兀术交战失利而殉国，金兀术敬陆登是一个英雄，逐将陆文龙收为养子。未料养虎遗患，到后来只落得个全军覆灭，此所谓恩怨相报自有定数。
陆文龙绝对是一个白马王子式的人物，书中写他“面阔五停，头大腰圆，目秀眉清”，这为他在广大读者尤其是年轻女性读者心中挣取了不少印象分，因此柔婉缠绵的越剧才会有《陆文龙》这样的名篇。战斗力--------96 谋略--------90 人气--------100
第四 岳云
岳云少年成名，以两柄银锤威震各路英雄，除了在与金弹子一战中处于下风外，几乎没有吃过败仗。有其父必有其子，岳云在战场上并不是一味地恃力用强，而是个善于用脑子作战的人。比如在与金弹子的交战中，本来他已呈必败的局面，但他却抓住了稍纵即逝的机会，趁金弹子被牛皋的一声断喝分心之际，一锤定音。再比如与严成方一战，双方真个是棋逢对手，将遇良才，战到八十余合仍不分胜负。岳云见久攻不下，便诈败引诱严成方追赶，然后以“流星赶月”回马锤降服了严成方，这就好比乒乓球比赛中双方僵持不下时，一方如果率先变线，就能起到攻其不备的致胜效果。在与黑蛮龙一战中，岳云更是晓之以理动之以情，不战而屈人之兵，颇有其父风采。
岳云是将门之后，所谓虎父无犬子，岳云在其有限的生命里纵横沙场，战功卓著，的确对得起自己和父亲的万世英名。战斗力--------94 谋略--------90 人气--------100
第五 黑蛮龙
黑蛮龙是苗王李述甫的外甥，“脸如黑漆，眼环口阔”，“手使两柄笆斗大的铁锤”，俨然是黑旋风李逵再世。在与岳云一战中，黑蛮龙尽显英雄本色，两个锤来锤往，大战了一百一十回合也没分出高下。亏得金兀术无意中怠慢了李述甫舅甥俩，否则此人若归番邦，必为宋军一大祸害。
按理说黑蛮龙的实力与岳云旗鼓相当，老头子我为什么要将其排在岳云之后呢？原因就在于黑蛮龙是典型的有勇无谋之人。岳飞父子被害后，黑蛮龙出于兄弟义气，径率三千人马杀奔临安捉拿秦桧。一路上势如破竹，但却在栖霞岭中了张俊手下谋士王得胜的小伎俩，空有一身蛮力而被生擒，好在韩世忠的二公子韩彦直挺身相救，否则黑蛮龙就死得太冤了。
一个好的武将应该懂得兵不厌诈、智勇双全的道理，否则就不能解释志愿军将士在枪林弹雨的朝鲜战场上击溃强大的联合国军队，否则就不能解释中国女排的漂亮MM们在雅典赛场上演的惊天逆转，否则就不能解释重楼同志敢以城砖厚的脸皮为说岳各路英雄张贴排行榜。战斗力--------92 谋略--------50 人气--------85
第六 曹宁
曹宁的经历跟陆文龙相似，都是在自己不知情的情况下助纣为虐，只不过陆父英勇殉国，曹父则卖国求荣。之所以要将曹宁列为英雄谱的第六名是因为书中的一句话：“比陆文龙更狠，使一杆乌缨铁杆枪，有碗口粗细”。写到这里有看官可能会问了：“说书的，既然曹宁比陆文龙更狠，那你为什么不将他列为第三呢？”话是这么说，但这排名不是一加一等于二那么简单，经验告诉我们，任何事物都有辩证的一面，就比如斗兽棋中大象是最大的，但它却能被最小的老鼠吃掉，所以一加一并不总等于三，说得就是这个理儿。何况说书的都是嚼舌头根的干活，他既能说得天花乱坠，也能说得破绽百出，又没有人叫他上牛皮税的，否则刚刚称陆文龙是“北国第一人”，转眼又来句“比陆文龙更狠”，这岂不是以子之矛攻子之盾么？所以千信万信不能相信说书的，信了他盐钵头里的盐都要卖馊的。让我们来看看曹宁的风头到底有没有盖过陆文龙？与张宪一战中，曹张二人大战四十余合不分胜败，次日曹又与严成方大战四十余合而不能胜，张宪、严成方都不算是超一流的武将，而曹宁竟战而不下，实在是有负其赫赫威名。以我观之，曹宁的狠更多地体现在他出枪的凶狠和行事的狠辣上，以他一枪便挑死父亲就可见一斑，难怪连岳飞都不敢收留如此狠辣的人物。可怜曹宁空有一身绝好武艺，最终只落得个自刎而死的下场。战斗力--------90 谋略--------50 人气--------70
第七 张宪
先来看看张宪的经典战例：第四十一回宋高宗被困牛头山，中秋节与李纲下山赏月解闷，未料遭遇金兀术，君臣二人眼看性命不保，张宪就在危急中骑了元帅岳飞的马冲下山去救驾，看见金兀术，只一枪就把他的一只耳朵挑开，而后又追赶金兀术至番兵后营，直把个兀术追得是上天无路入地无门。在说岳中与金兀术打一个照面就能致其于死地的只有三个人，他们分别是高宠、岳云和张宪，而金兀术被岳云用锤刮伤之前耳朵已经挨了张宪一枪，肩膀接着又挨了牛皋一锏，战斗力自然大打折扣。这当然不是说岳云的武功不行，但足以说明张宪在说岳英雄排行中的特殊地位。
再来看看张宪与金弹子、陆文龙等超一流高手的过招纪录：在余化龙、何元庆等名将迅速败北的情况下，张宪以一杆虎头錾金枪与金弹子大战了四十余合才力怯而退。在与陆文龙、曹宁的交锋中张宪也没有明显处于下风，其战斗力由此可见一斑，因此将张宪排在英雄榜的第七位可谓名至实归。
张宪以其骁勇善战而深得岳飞的器重，最后又与岳飞父子一同被害于**亭，让人可悲可叹。战斗力--------90 谋略--------90 人气--------95
第八 杨继周
杨继周是杨再兴的儿子，但青出于蓝而胜于蓝。第七十七回山狮驼兵阻界山，截住护送粮草的牛皋，危难之时，牛皋巧遇杨继周，这杨继周堪称是山狮驼的克星，山狮驼大概前世就是欠了他的。先是杨继周成功地阻击了山狮驼的进攻，双方大战百余合而不分高下，牛皋乘机将粮草安全运回军中，把个山狮驼气得是三尸神爆跳，七窍内生烟。而后杨继周又使用诈败法，山狮驼也算是有点智谋的，却依然着了杨继周的道儿，最终做了杨的手下鬼。无论从武艺上还是从智谋上来说，将杨继周排在山狮驼的前面都是合理的。战斗力--------88 谋略--------90 人气--------90
第九 山狮驼
不得不承认山狮驼是一位智勇双全的将才，其勇体现在以一杆一百二十斤的镏金铛轻松杀败同样有万夫不当之勇的关铃，其智体现在明明知道晚上去劫宋营对方一定会有防范，但仍艺高人胆大，巧妙运用“反宾为主”法，调遣裨将虚声动寨，自己和连儿心善分兵两翼，左右包抄，妄图让宋兵陷入进退维谷的境地，此计可谓毒矣。只是这一回他看错了对象，岳雷行军布阵颇得其父真传，大敌当前又岂能不考虑周全？虽然无功而返，山狮驼的用兵之道仍让人称道。但百密终有一疏，山狮驼终究还是上了“南蛮子”的当，后被杨继周使用诈败法，挨了回马一戟而枉送了性命。两国交兵各为其主，山狮驼怎么说都算是一个英雄，我要是做了岳雷就会恭恭敬敬地烧两个纸钱给他。战斗力--------86 谋略--------90 人气--------90
十 粘得力
抛开陆文龙和曹宁，粘得力绝对可以算是北国继金弹子、山狮驼后的第三高手。首战粘得力以一百二十斤重的紫金锤连败岳雷帐下牛通等七员小将，无论是单挑还是围攻粘得力都是游刃有余，且越斗越有精神。次战粘得力更是以一对十，毫无惧怯，虽然跟他交锋的都是实力稍济的小将，但也足以让人叹为观止了。真正体现粘得力超群实力的是他与关铃等人的战斗，他先是与关铃大战三十余回，而后猛将狄雷也加入战团，三人又战了十余合依然不分胜负！这厢恼了旁边观战的陆文龙，拍马上前闪电般的一枪刺中了粘得力坐下骆驼的眼睛，严成方又举锤砸碎了骆驼的头颅，这才将粘得力掀翻下来，被樊成一枪结果了性命。老实说，五位宋将未免胜之不武，若论单打独斗，除了陆文龙其他各将恐怕都不是粘得力的对手。不过粘得力也称不上是超一流的武将，因为他与关铃斗了三十余合还不能胜出，而同为番将的山狮驼只十几铛就打退了关铃。战斗力--------84 谋略--------60 人气--------75
第十一 连儿心善
将连儿心善排在第十一名是由于在界山的战斗中连儿心善持合扇刀只四十个回合就打败了严成方，其实我并不情愿将连儿心善也列入英雄榜中，总觉得这样一个无关紧要的番将不提也罢，甚至于有点莫名其妙地讨厌他。但客观事实是：严成方能与岳云大战八十余合，但在连儿心善面前却显得如此不堪一击，除了怒其不争外，也惊异于连儿心善令人不可捉摸的实力，他就像是从地底下突然冒出来的高手一样，搅乱宋金战局的同时也搅乱了我对说岳英雄的排名思路，唯一让我解恨的是他最终死于陆文龙的枪下，嘿嘿。战斗力--------82 谋略--------85 人气--------75
第第十二 岳飞
岳飞的师父周侗，那是个培养出了林冲、卢俊义等叱咤英雄的超级大腕，用现在的话来说就是“金牌教练”、“冠军的摇篮”，其地位等同于意甲的卡佩罗，NBA的布朗，很牛B的说。
年轻时的岳飞，颇得乃师真传，弓箭能百步穿杨，一杆沥泉枪使得神出鬼没。在小校场比武中，掷枪吓退杨再兴、罗延庆二位好手，枪挑小梁王夺得武状元。而后岳飞率领军队南征北战，在爱华山、牛头山、朱仙镇等战役中屡建奇功，并收服了像余化龙、何元庆、杨再兴等这样的名将。平心而论，岳飞在用兵上是名副其实的常胜将军，但在武功上岳飞只能属于中游。何况身为统帅，考虑更多的是行军布阵，出谋划策，也在一定程度上荒疏了他的武艺，这从他后来九龙山下再战今非昔比的杨再兴只能堪堪打个平手就可见一斑。
另：将岳飞排在第十二的主要原因就是说岳英雄榜中没有岳飞那实在是说不过去的，何况岳飞的武艺确实也不含糊。他如杨再兴、韩世忠、伍尚志、何元庆、关铃、严成方、韩彦直、狄雷、余化龙等人不是实力不如岳飞，就是缺乏令人信服的经典战例，在此不考虑替他们排名。战斗力--------80 谋略--------100 人气--------100
第三篇：美国金融危机的本质及我国的应对策略
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美国金融危机的本质及我国的应对策略
卢麒元
二零零八年下半年，美国金融危机全面爆发。我国面临外部需求萎缩带来的经济下滑的风险。世界各国开始受到经济衰退的严重威胁。
当前，首要的问题，是正确评估形势，及时采取应对策略。
一、美国金融危机的本质。
此次的美国金融危机，是结构性金融支付危机。不同于1929年整体性金融支付危机。结构性的含义：问题产生于与虚拟商品交易相关的金融范畴。实体经济本身并不存在严重问题，而是被动遭受严重冲击。同时，极其吊诡的是，美国大量的通货被特殊机构和一些个人冻结，出现形式上的通货紧缩，并迫使各国政府联手采取减息行动。目前，除黄金以外，各类资产和商品价格均开始大幅度下跌。美国金融危机产生的原因。
美国金融危机，源于美国政府冷战思维下，长达六十余年的扩张性财政政策。特别是从六十年代开始，美国生产力发展水平开始回落。而与此同时，冷战和热战（越战）正进入高峰期，正规税收无法支持财政的扩张，美国开始依赖依托于美元的铸币税。七十年代，美元脱离金本位后，--------------------------精-------
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美国变本加厉地增加铸币收入。截至2008年6月，美国全部债务总和达到53。2万亿美元，超过了全世界GDP总和。世界已经没有能力继续承担美国政府的财政扩张政策。依托于美元的铸币税，是美国向全球征收的通货膨胀税。这是经典的“世界税”。巧妙的是，他并不是以普通税费的方式出现。这是一种卖权的贴现。它主要地通过各种债券回笼美元，实现卖权套现，形成真实的现金收入。
这一经典的卖空行为之所以可以成立，有三个必要条件：
1、美国政府直接或间接提供国家信用；
2、经济学家和金融家系统的理论创新（主要是金融创新）。
3、联邦储备局提供足够的通货。
至于金融机构，不过是将卖权进行具体的产品设计、生产和销售，分取其中部分的利益而已。
布什总统很聪明，他说金融机构“喝醉”了。真是笑话！如此庞大的金融体系，能全部“喝醉”吗？能“一醉”三十年吗？布什总统是在推卸美国政府的信托责任。对于美国的金融风暴，美国政府应当承担主要责任，金融机构只是协从而已。格林斯潘先生背上了一口并不属于联邦储备局的“黑锅”。
美国人征收“世界税”，谁是纳税人呢？当然有很多国家。不过，第一纳税大户的名字很响亮：中国！
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请注意，笔者认为，当前的通货紧缩是一种真实的假象。大量的通货在囤积和累聚。真正的威胁仍将是剧烈的通货膨胀。有些人，正端坐在“山顶上”，等待着金融海啸的退去。
二、美国金融危机的影响。
美国7000亿美元的“救市”计划可以解决问题吗？面对数以百万亿美元计的金融衍生品，这不过是杯水车薪而已。保尔森先生当然明白这一点。他不会去救市的。7000亿美元是用来修建“防火墙”的。
笔者反复强调，与虚拟商品交易相关的金融创新，可能历史性的完结了。任何与之相关的资产和商品均属于危险品。不存在救市的问题。当然，更不存在对此类金融资产抄底的可能性。需要思考的问题只有一个：那就是如何善后，将损失降低到最低。
美国两位候选总统有能力解决危机吗？笔者深表怀疑。这两位候选人的救市方案，与布什总统并无本质区别。他们依然着眼于扩张性的财政政策。笔者认为，这差不多是火上浇油！
美国唯一的出路在于实现制度变革，改变扩张性财政政策，并迅速提高美国创造价值的能力。然而，这可能吗？ 因此，笔者认为，短期之内，美国金融危机将会深化，转--------------------------精-------
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变成为全面的经济危机。并且，会迅速升级为全球性经济危机。
由于，美国扩张性财政政策，制造了天量的通货，这些通货最终会回流实体经济，严重的通货膨胀将不可避免。这意味着，美元的贬值将不可避免。这意味着，剧烈的通货膨胀即将到来。
这同时意味着，全球所有资产和商品的价格将被迫开始重置。
这当然也意味着，国际贸易将陷入一定程度的混乱。结论是，全球经济的剧烈波动不可避免。全球性经济衰退将不可避免。
三、我国的应对策略。
1、关于外汇的部分，应积极善后，坚决持有现金。关于中国是否救美国的问题，是一个没有意义的问题。因为，中国根本没有这种能力。仅余的外汇存底，必须用于应对可能发生的外汇挤提。同时，中国也必须考虑，战略性资源的储备问题。
中国首先应该考虑建立国家储备局。
笔者反复强调，中美经济关系短期具有正相关性，而长期是负相关的。美国将在危机中，部分地释放出战略资源的控制权和市场控制权，那才是中国需要的东西。政府持有--------------------------精-------
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现金，意味着持有机会，持有选择权。机构和个人，可以投机性抄底。但是，政府的着眼点不在于此，应该放眼长远和未来。
当然，此时应该是中投最紧张和最兴奋的时刻。
对于那些迫不及待，以各种方式逼迫中国参与美国救援计划的人，我们应该报以和蔼的微笑。
我们当然应该，也必须，积极参与国际合作。我们当然需要争取双赢。不过，合作的内容是多元的。合作不等于出钱。我们应该更多地关注未来国际经济秩序的建立和完善。其中，核心问题就是国际贸易的公平与效率问题。
2、建立人民币汇率防线。
笔者已经多次建议，在汇率剧烈波动时期，对于汇兑行为预提汇兑保证金，进行严格的风险对冲。再一次强调，要高筑堤，防大浪。
严厉打击地下钱庄的黑市汇兑行为。
在适当时机，调整人民币汇率形成机制。弱化美元对人民币的直接影响。
3、稳定人民币购买力。
加速要素价格市场化进程。时机一旦成熟，在特殊时期及适当范围内，锁定人民币购买力，稳定通货膨胀预期，保持人民币币值相对稳定。
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稳定人民的购买力，也是推进人民币国际化的重要措施。我们必须赋予人民币坚实的信用基础。
4、实施国民经济保全计划。
在2009年、2010年两个财政，启动5万亿国民经济保全计划。
第一、以外汇资产为依据，动用准备金冻结的4万亿元人民币，建立国家平准基金。在适当时机，依照清晰的准则进入资本市场，持有优质中国企业股权。
其意义在于，解放中产阶级权益性资产，让宝贵的流动性回到中产阶级手中，刺激中国最核心的消费需求。使经济活动因需求增长而转动起来。
此举的意义远远不止于平准的含义。它是直接向市场注入流动性，并将流动性间接转化为需求。避免投资冲动和投资扩张。同时，延迟注入流动性引起的通货膨胀的影响。第二、以国有企业分红和行政费用节约为依据，动用1万亿元人民币，实施实物性社会保障补贴。以实物方式补贴，实际是一种强制性消费，切实拉动底层国民的消费需求。同时，有效对冲通货膨胀对他们的影响。
笔者再次强调，防范经济下滑，不要轻易使用货币政策。任何通过金融机构释放流动性的行为，都极有可能转化为投资行为，加剧供给过剩，继续扭曲国民经济结构。并且，--------------------------精-------
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会迅速转化为通货膨胀。
中国处于非常时期，一定要从大局和长远出发，不能因为少数人利益（特别是地产开发商的利益），轻易开启货币政策之门。否则，短痛将变成长痛；危险将转化成危机。
5、大规模启动廉租房建设，保护基础产业和保障充分就业。
6、再次大规模精兵简政。推进行政体制改革，提高行政效率，降低全社会的制度成本。争取压缩20%的行政费用。
7、启动特别财政收入计划
由全国人民代表大会特别会议立法批准，在2008年12月31日前，全国公务员申报财产。对来源不明财产一次性征收50%财产认定费。全部收入转入社会保障基金。
由全国人民代表大会特别会议立法批准，在2009年12月31日前，全国城市居民申报财产。对来源不明财产一次性征收30%财产认定费。全部收入转入社会保障基金。由全国人民代表大会立法批准，自2010年1月1日起，开征城市居民遗产税和财产赠予税。对于未认定资产和未完税资产将强制性没收并追究法律责任。
上述建议，意义不亚于一次和平的“土改”。是中国经济必须跨越的一道门槛。
人民银行应该制订《中国国民信用管理原则》。没有财产认定、或没有税务记录、或没有农用土地使用权的中国公民，--------------------------精-------
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信用等级为零，将没有资格参与任何金融业务，并不能享有任何形式的金融服务。
公安部对信用等级为零的公民，应当限制出境。
财政特别收入计划，将为社会保障基金提供数额可观的一次性来源。对于强化公共财政能力意义重大。同时，也有利于规范国民财富管理。为《物权法》等制度提供前提条件。更为重要的是，这将极大地促进资本的周转，提高资金使用效率，提高生产力发展水平。
8、有针对性地，对特殊行业实施减税和免税。调整个别不合理税种和税率。
笔者认为，中国在此次全球性经济危机中处于有利地位。我们毕竟是创造价值的大国。我们的生产力水平仍然具有不断提高的空间。我们拥有充裕的金融储备（外汇储备和人民币准备金）以应对通货紧缩；同时，我们拥有强大的财政资源以应对通货膨胀。只要方法得当，中国应该可以维持经济增长，并为世界经济稳定作出贡献。
四、美国金融危机留给我们的教训。
1、经济学的贫困。
当代西方经济学在金融风暴中终于陷入了困境。事实上，很多中国人信奉、接受、模仿、复制的当代西方经济学，--------------------------精-------
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有相当大的部分，就是美国征收“世界税”的理论解释。这也是中国大量缴纳“世界税”的重要理论依据。在全球经济一体化的幌子下，弱化中国经济的自主性，强化中国经济的依附性，始终是西方意识形态的重要内容。在现行国际经济秩序中，西方意识形态发挥了主导性作用。中国当代主流经济学家们，主动与西方意识形态相结合，在经济管理中与西方自觉或不自觉地合作，对于中国经济制度和经济政策进行了有选择地变革，使得中国经济制度和经济政策出现严重扭曲，达到了令人费解的程度。我们对此应该进行深刻的反思。一个13亿人口的独立主权国家，一旦丧失经济管理主权，后果将是十分严重的。
历史再一次要求我们实事求是。我们需要清理盲目的西方经济学崇拜，清理与之相关联的思想路线和组织路线。回到群众中去，回到实践中去，学会独立自主地思考、归纳、总结和提高。经济学更需要走一条有中国特色的社会主义道路。我们需要中国自己的经济学家和属于中国的经济学。我们应该请走那些征收世界税的“专业专管员”和“义务专管员”们。我们应该改变意识形态领域的西方教条主义，我们应该清理中国教育和学术系统中的机械“唯美”主义，我们应当改变媒体在经济问题上低俗的崇美风尚。
中国应该、也可以、而且必须走出经济学贫困。中国不能--------------------------精-------
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建立经济学的自信，中国就无法建立经济管理的自信。没有经济管理的自信，我们的制度和政策就会被误导和操纵。我们永远不应该放弃实事求是这个法宝。中国从来就不缺乏能够独立思考并且善于解决问题的学者。
德国经济学家西梅尔先生，在《货币哲学》中说过：金融学更接近美学。笔者非常认同。一般而言，经济学也更接近美学。经济学就是追求动态平衡的学问。在复杂的各种经济变量中，寻找平衡点，维持平衡过程，保持经济稳定持续地发展，这的确是一种高超的艺术。中国一定可以产生对此“艺术”有深刻理解的大师。中国已经不太需要，能够背诵些许西方经济学概念、逻辑和公式的，各类型财经演员；中国绝不欢迎，含有“三氯氰胺”的金融产品，以及那些道貌岸然的金融产品推销员（金融机构经济学家和分析师）。难道不是吗？
笔者再次建议，建立国家主导的独立的、高效率的经济信息处理系统和强大的思想库。
历史证明，只要能够坚持实事求是，中国是战无不胜的。当然，历史也一再证明，只要搞教条主义，一定会摔跟头的。
2、创造价值是国家强盛和人民富裕的根本保障。
美国再一次向我们证明，创造价值是国家强盛和人民富裕--------------------------精-------
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-------------各类专业好文档，值得你下载，教育，管理，论文，制度，方案手册，应有尽有------------------------------的根本保障。任何投机取巧的行为，都不应该成为国家行为。任何投机取巧的思想，都不应该成为制度和政策安排的依据。历史是公正的，上帝是公平的，投机取巧的结果反而会付出更为惨重的代价。《红楼梦》里有一句话：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。美国次级按揭贷款的故事，算是一个新的证明。
在市场经济体系建立的过程中，要有意识地保护创造价值者的劳动，并赋予劳动者应有的社会地位。一方面，要通过规范市场，给予他们充分发展的机会；另一方面，要通过制度和政策措施，给予他们必要的保护。
作为一个超过13亿人口的大国，是不可能依赖所谓的金融服务业强国富民的。
中国政府，中国人民，永远要尊重劳动、尊重劳动者、尊重劳动者创造的价值。
3、约束政府的规模，降低制度性成本，控制财政扩张的边界。
美国人的帝国主义心态过度膨胀了。美国人在第二次世界大战后，赋予了美国政府不恰当的角色，这一角色超越了美国固有的国力。正是美国政府角色定位出了问题，美国国家机器的成本（制度性成本），超越了美国自身经济的承受能力，成为美国经济体系的负担，并导致美国经济效率--------------------------精-------
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下降，也就是使产力发展水平的相对下降。美国长达六十年扩张性的财政政策，是美国金融危机，乃至于全球经济危机的根本原因所在。
前苏联曾为此付出惨重代价。今天，美国也将为此在此付出沉重代价。
中国人，中国政府，要从中汲取深刻教训。
我们必须立足于把自己的事情办好。我们并不需要成为一个对外负责任的大国。我们仅仅需要一个认真为本国人民服务的有限责任政府。
我国政府的有限责任，决定了政府财政扩张的边界。中国政府应该严格限制法外财政收入的扩张：
第一、我们严格限制以铸币税方式形成的财政收入。第二、我们严格限制各种权力租金形成的对财政收入的法外补偿。
笔者反复强调，一部《资治通鉴》，就是一部最好的中国《政治经济学》。而其核心内容，无不关乎财政。财政状况，是国家兴亡的晴雨表。中国要高度重视财政的建设和管理问题。
4、必须严格限制和严厉监管金融机构和金融寡头的发展。美国的政府机会主义者与金融寡头结合，以所谓的金融创新方式，对全世界进行剥夺。他们联手创造了长期低通胀--------------------------精-------
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高增长的“经济奇迹”。但是，与此同时，他们也长期弱化了美国创造价值的能力，推动了美国制造业的外移，导致了美国的产业空心化，并形成了庞大的食利者阶层。这最终极大地弱化美国未来的国家竞争能力。中国人要深刻理解产业升级的内涵和外延。
金融服务业对于经济发展具有十分重要的意义。但是，当金融服务业超越实体经济边界，金融资本必然成为嗜血的怪兽，反噬实体经济。美国经济不仅出现了空心化，而且已经具有了强烈的赌场化特征。
深刻的教训在于，不能赋予金融业和金融从业人员过高的地位和权力，并必须对他们的商业行为进行严厉的监管。现在来总结美国金融风暴，当然为时过早。但是，考虑到中国所面临的，改革开放路径选择问题，这些思考是必要的和有意义的。
总之，笔者十分认同胡锦涛主席的看法：机遇与挑战并存，机遇大于挑战。
是的，我们首先要迎接挑战。必须战而胜之。因为，机遇永远是留给胜利者的。
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第四篇：说课精讲及应对策略
说课精讲及应对策略
第一节 说课概述
一、说课的背景
说课的产生可追溯到20世纪五 六十年代，但是形成规范并在全国流行却是在20世纪90年代初。近几年来，说课这一教研活动形式引起了教育界的广泛关注并得到了深入发展，积累了不少有益的经验，正日渐成 为提高教师素质的一条简捷、有效的途径。
二、说课的内涵
（一）什么是说课
说课是说课者在备课基础上，以口 头表述为主要形式面对同行、专家，系统而概括地解说自己对具体课程的理解，阐述自己的教学观点，表述自己具体执教某课题的教学设想、策略以及组织教学的理论依据等，然 后由大家进行评说。说课活动由两部分组成，依次为解说和评说。重点在解说，它要阐明的问题是教什么、怎样教和为什么要这样教及其理论依据。评说则是针对解说而进行的评 议、交流和研讨。
由于说课的目的不同，说课可以是课前说，也可以是课后说。前者主要关注教学设计中的思想方法、策略手段，后者主要关注教学设计所引 起的教学效果，并对其原因加以探讨和反思。面试中的说课则以前者为主。
（二）说课与备课、上课的关系
1。说课与备课的关系
（1）相同点
主要内容相同，说课与备课的教学内容都是相同的。
主要任务相同，都是课前的准备工作。
主要做法相同，都要学习课程标准，吃透教材，了解学生，选择教法，设计教学过程。
（2）不同点
概念内涵不同。说课属于教 研活动，研究问题要比备课更深入；备课的主要任务是设计教学任务如何完成的方法步骤，属于教学活动。
对象不同。说课是面对其他教师，说明自己为什么 要这样备课；而备课是要把结果展示给学生，即面对学生去上课。
目的不同。说课是帮助教师认识备课规律，提高备课能力；而备课则面向学生，它能促使教 师搞好教学设计，优化教学过程，提高课堂效益。
活动形式不同。说课是一种集体进行的动态的教学备课活动；而备课是教师个体进行的静态的教学活动。
基本要求不同。说课教师不仅要说出每一具体内容的教学设计，做什么，怎么做，而且还要说出为什么要这样做，即说出设计的依据是什么。而备课的特点是 在于实用，强调教学活动的安排，只需要写出做什么，怎么做就行了。2。说课与上课的关系
（1）说课与上课的共同之处
说课是对课堂 教学方案的探究说明，上课是对教学方案的课堂实施，两者都围绕着同一个教学课题，从中都可以展示教师的课堂教学艺术，都能反映教师语言、教态、板书等教学基本功。一般 来说，从教师说课的表现可以预见教师上课的神情。从说课的成功，可以预见其上课的成功。说好课可为上好课服务。因为说课说出了教学方案设计及其理论依据，使上课更具有 科学性、针对性，避免了盲目性、随意性。而上课实践经验的积累，又为提高说课水平奠定了基础。这些反映了说课与上课的共性和联系。
（2）说课与上课 之间的区别
要求不同。上课主要解决教什么，怎么教的问题；说课则不仅解决教什么，怎么教的问题，而且还要说出“为什么这样教”的问题。
对象不同。上课是课堂上教师与学生间的双边教学活动；说课是课堂外教师同行间的教研活动。上课的对象是学生，说课的对象是具有一定教学研究水平的领导和同行。由 于对象不同，因此说课比上课更具有灵活性，它不受空间限制，不受教学进度的影响，不会干扰正常的教学；同时，说课不受教材、年级的限制，也不受人员的限制，大可到学校，小可到教研组。
评价标准不同。上课的评价标准虽也看重教师对课堂教学方案的实施能力，但更看重课堂教学的效果，看重学生实际接受新知、发展智能的 情况；说课重在评价教师掌握教材、设计教学方案、应用教学理论以及展示教学基本功等方面。一般认为，说课水平与上课水平具有正相关关系，但也有例外，即某些教师说课表 现不差，但实际课堂教学却不理想。一个重要原因是上课比说课多了一个不易驾驭的学生因素。学生不是被动接受灌输的听众，而是随时参与并作用于教学活动全过程的主体。这 就要求教师上课时自觉、能动地发挥调动学生积极性，机智处理教与学中的矛盾，有效控制教学进程等方面的才能，而说课则往往涉及不到这些方面。
说课是 介于备课和上课之间的一种教学研究活动，对于备课是一种深化和检验，能使备课理性化，对于上课是一种更为严密的科学准备。
三、说课的价值
（一）说课具有营造教学研究氛围的价值
说课是现实的教学实践与理论研究的结合体，广大教师是说课活动的主体。通过这种具有坚实群众基础 的活动，学校可营造出一种良好的、前所未有的教学研究的氛围，为整体教学质量的提高，为学校教学科研水平的提升打下坚实的基础。
（二）说课具有提高 教师素质的价值
教师为了寻求本人教学特色的理论支撑点，不仅认真钻研教材，而且自觉学习相关的教育教学理论和国内外有关的教育信息资料，吸取了丰富 的理论素养。通过说课的交流，集思广益，取长补短，理论素养与教学实践水平迅速提高，使教学实践获得前所未有的成功。这样，他们就更增强了学习教育理论的自觉性，真正 实现了由“要我学”变为“我要学”，使理论素养的提高与教学实践水平的提高处于一种良性循环状态，使由“应试教育”向“素质教育”转轨有了良好的师资基础。
（三）说课具有为学校进行教研活动提供实用的活动模式的价值
目前学校多以年级组形式组织教师办公备课，缺少一种能有效地将全体学科教 师凝聚在一起，进行实实在在的教学研究活动的常规化的制度安排。说课就为学科的教研活动提供了一种实用有效的活动模式。
（四）有利于理论与实践的结 合备课、讲课是运用理论进行实践的过程，而说课侧重于理论，运用教学理论分析、阐述备课、讲课的目的、要求和程序。要说好课，就必须以现代教育理论 为指导。这就促进了教育理论与实践的结合。新课程标准的实施，要求教师在教育理念、教学方式、教育评价等方面实现变革。为适应“课程改革”的要求，教师必须学习大量新 的教育教学理论。这为“说课”提供了广阔的空间；“说课”为“课程改革”提供了良好的教育平台。在课程改革中，各类教研活动会更加活跃，“说课”这种教研方式将发挥更 重要的作用。
四、说课的功能
（一）检查督促功能
管理者对教师的日常教学行为的检查，一般只停留在教师的日常 工作完成与否的层面上。而通过说课活动，管理者可从深层次了解到教师课前准备的质量。由此可督促教师改进教学方法，提高备课质量。
（二）评价测试功 能
通过说课，可以评价教师的教育理论水平，可以评价教师的专业知识程度，可以评价教师的教学业务能力。
（三）培训提高功能
常规课堂教学侧重体现教师的课堂组织能力，教师对教材的驾驭能力，教师的专业知识功底。而不能体现教师的教学理论水平。要说好课，教师就必须钻研教材，钻研教法，钻研教学理论，促使教师提高自身的综合素质。
（四）研究探讨功能
很多研讨型、竞赛型说课，是为突破某一教学领域中的 专门课题，探讨其解决办法而进行。这样的说课对提高教师的教科研能力有很大的帮助。
五、说课类型
（一）研究型
这种类型的说课最便于以学科组为单位进行。通常由组织者根据教学中发现的问题，提出一个主题，通过活动寻求解决的办法。这是大面积提高教师业务素质和课堂教学艺术的 有效途径，也是目前提倡的校本教研的主要形式之一。
（二）示范型
示范型说课主要是选择教学业绩好、教学技艺相对高的优秀教师进 行示范。然后通过评论、讨论使所有参与者从中受益。此种形式对于培养青年教师极为有效。
（三）竞赛型
为了培养、发现、选拔优秀 学科教师，学科带头人等，常通过竞赛形式开展此活动。该项活动要求教师在规定时间内按指定的教学内容准备好“说案”，然后又按规定时间进行说课。之后由评委按事先制订 的评分细则对参赛教师进行量化评分，评出不同名次予以奖励。
第二节 面试中说课的主要内容和要求
一、说课的内容
教师 公开招聘考试面试中说课的内容一般说来包括以下五个方面。
（一）说课标
说课标就是要把课程标准中的课程目标（三维目标）作为本 课题教学的指导思想和教学依据，从课程论的高度驾驭教材和指导教学设计。
说课标，要重点说明课程标准对有关课题的教学目标、教学内容及教学操作等的 原则性要求，从而为自己的教学设计寻找到有力的依据。
说课标，可以结合到说教材中去进行。
（二）说教材
教材 是课程的载体。能否准确而深刻地理解教材，高屋建瓴地驾驭教材，合乎实际地处理教材，科学合理地组织教材，是备好课、上好课的前提，也是说课的首要环节。
说教材的要求有：
1。说清楚本节教材在本单元甚至本册教材中的地位和作用，即弄清教材的编排意图或知识结构体系。
2。说明 如何依据教材内容（并结合课程标准和学生）来确定本节课的教学目标或任务。教学目标要从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面加以说明。
3。说明如何精选教材内容，并合理地扩展或加深教材内容，即搞清各个知识点及其相互之间的联系。
4。说明如何确定教学重点和教学难点。
5。说明教材处理上值得注意和探讨的问题。
（三）说学法
现代教育对受教育者的要求，不仅是学到了什么，更主要的是学会怎 样学习。课程标准要求教师转换角色，基于这一转变，说课者就必须说明如何根据教学内容、围绕教学目标指导学生学习，教给学生什么样的学习方法，培养学生哪些能力，怎样 激发学生学习兴趣等。
面试中具体要说清两大问题：
1。针对本节教材特点及教学目的，学生宜采用怎样的学习方法来学习它，这种学法 的特点怎样，如何在课堂上操作。
2。在本节课中，教师要做怎样的学法指导，怎样使学生在学习过程中达到会学，怎样在教学过程中恰到好处地融进学法指 导。
（四）说教法
说教法，应说出“怎么教”的办法以及“为什么这样教”的根据，具体要做到以下几个方面：。要说出本节课所采用的最基本或最主要的教法及其所依据的教学原理或原则。
2。要说出本节课所选择的一组教学方法、手段，对它们的优化组合及其依据。无论以哪种教法为主，都是结合学校的设备条件以及教师本人的特长而定的。要注意实效，不要生搬硬套某一种教学方法，要注意多种方法的有机结合，提倡教学方法的百花齐 放。
3。要说明教师的教法与学生应采用的学法之间的联系。
4。要重点说突出重点、化解难点的方法。
（五）说教 学过程
说教学过程是说课的重要组成部分，因为通过这一过程的分析才能看到说课者独具匠心的教学安排，它反映着教师的教学思想，教学个性与风格。也只 有通过对教学过程设计的阐述，才能看到其教学安排是否合理、科学，是否具有艺术性。说教学过程要求做到：
1。说出教学全程的总体结构设计，即起始－ 过程－收束的内容安排。说教学程序要把教学过程所设计的基本环节说清楚。但具体内容只须概括介绍，只要听讲人能听清楚“教的是什么”、“怎样教的”就行了。不必像根据 教案给学生上课那样讲。
2。在介绍教学过程时不仅要讲教学内容的安排，还要讲清“为什么这样教”的理论依据（包括课程标准依据、教学法依据、教育学 和心理学依据等）。
3。重点说明教材展开的逻辑顺序、主要环节、过渡衔接及时间安排。
4。说明如何针对课型特点及教学法要求，在 不同教学阶段师与生、教与学、讲与练是怎样协调统一的。
5。要对教学过程作出动态性预测，考虑到可能发生的变化及其调整对策。
以 上五个方面，只是为说课内容提供一个大致的范围，并不意味着面试中说课都要面面俱到，逐项说来，应该突出重点，抓住关键，以便在有限的时间内进行有效的陈述，该展开的 内容充分地展开，该说透的道理尽量去说透，这样才能取得良好的效果。
二、面试中说课的要求
（一）突出“说”字
说课不等于备课，不能照教案读；说课不等于讲课，不能视听课对象为学生去说；说课不等于背课，不能按教案只字不漏地背；说课不等于读课，不能拿事先写好的说课稿去 读。说课时，要抓住一节课的基本环节去说，说思路、说方法、说过程、说内容、说学生，紧紧围绕一个“说”字，突出说课特点，完成说课进程。
（二）把 握“说”的方法
说课的方法很多，应该因人制宜，因教材施说。可以说物、说理、说实验、说演变、说本质、说事实、说规律、正面说、反面说，但一定要 沿着教学思路这一主线说，以防跑野马。
（三）语气得体、简练准确
说课时，不但要精神饱满，而且要充满激情。要使听课者首先从表 象上感受到说课者对说好课的自信和能力，从而受到感染，引起共鸣。
说课的语言应具有较强的针对性，语言表达应十分简练干脆，避免拘谨，力求有声有色，灵活多变。前后要连贯紧凑，过渡要流畅自然。
（四）说出特点、说出风格
说课的对象不是学生，而是教师同行。说课时应重点说 出如何实施教学过程、如何引导学生理解概念、掌握规律的方法，说出培养学生学习能力与提高教学效果的途径。必须做到详略得当、简繁适宜、准确把握说度。说得太详太繁，时间不允许，也没必要；说得过略过简，说不出基本内容。那么，如何把握说度呢？最主要的一点是因地制宜，灵活选择说法，把课说活，说出该课的特色，把课说得有条有理，说得生动有趣；其次是发挥个人的特长，说出个人的风格，这就把握了说课的度。
第五篇：浅谈农村学生说脏话及应对方法
题目 浅谈农村学生说脏话及应对方法
作者姓名 雷正宏
完成日期 2014 年 11 月19日
目录
中文摘要、关键词„„„„„„„„„„„„„„„„（2）
1、农村学生说脏话的现状„„„„„„„„„„„„（2）
2、农村学生说脏话的原因„„„„„„„„„„„„（3）2.1 生理原因„„„„„„„„„„„„„„„„„（3）2.2 心理原因„„„„„„„„„„„„„„„„„（3）2.3 环境因数„„„„„„„„„„„„„„„„„（4）2.3.1 家庭村里环境„„„„„„„„„„„„„„（4）2.3.2 班级学校环境„„„„„„„„„„„„„„（4）
3、如何纠正学生说脏话„„„„„„„„„„„„„（5）3.1身教重于言教„„„„„„„„„„„„„„„„（5）3.2让孩子的语言环境纯净透明„„„„„„„„„„（5）3.3 解决方法和示例„„„„„„„„„„„„„„（5）
4、总结„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（11）
浅析农村学生说脏话及应对方法
摘 要：针对农村学生说脏话问题进行论述。
关键词：脏话；原因；方法
从事教育工作的同事对于学生说脏话应该不陌生。作为班主任，每天面对的，是几十双渴求知识的眼睛，每天接触的，是几十颗等待滋润的心灵。如何让这一双双的眼睛充满智慧之光？怎样使这一颗颗心灵健康成长？这不仅需要班主任具有强烈的事业心，责任感，更需要班主任具备一定的组织管理能力以及科学的管理方法。从事班主任工作，使我体会到班主任工作的艰辛与劳苦，但使我更加难以忘怀的，是成功的喜悦以及甘为人师的幸福。现结合自己的工作实际，我来谈一谈做班主任工作的一些体会。
在生活中，你可能会遇到这样的事，两个人做同样的一件事，花同样多的力气，但收效却不大一样。这是为什么？答案是很清楚的，收效不大的人没有抓住关键！我觉得要做好以下几点：
1农村学生说脏话的现状
从事教学工作两年以来，经常听到学生说脏话。为此，我对班里同学说脏话的情况进行了调查，意在了解说脏话的群体，探究学生对于身边说脏话现象的看法以及自己认为的解决方法。调查显示，20名同学中，只有2名同学表示没有发现身边有说脏话的现象，而其他同学一律表示身边有说脏话的情况，在这其中，10名同学认为身边说脏的现象属于中等等次，3名同学选择高等等次，剩余5名同学认
为身边只有较少的同学说脏话。群众的眼睛是雪亮的，如此之高的说脏话频率，不得不让人为之咋舌，究竟是什么原因让说脏话学生之中如此广泛？
2农村学生说脏话的原因
2.1生理原因
男生比女生讲的脏话明显多很多。男生的性格较女生会比较粗犷，不太拘谨于小节，因而在语言的表达上会比较随便，说脏话才成为家常便饭，又或者为了体现自己的性格，而说一些脏话以展示自己的个性。对每个人来说，自己的身边，同学、网络、社会等，到处都有人在说脏话，根本用不着刻意去学。
而且，现在很多小孩患有污言秽语抽动症的疾病。这种疾病有很多种症状，其中之一就是没有理由的说脏话、骂人。这是造成一部分农村小孩说脏话的生理原因。希望家长老师早发现早治疗，以免影响学生的成长和交往。
2.2 心理原因
首先我们会想到说脏话出于恶意心理，脏话非常粗俗，有些甚至十分难听，说出来能使同学难堪，从而从心理上战胜对方，所以可以达到借机侮辱同学，满足自己的好胜欲望，这也是心理动机。
另外，脏话具有攻击性，从而使自己觉得自身很强，不容易被欺负。这种情况，通常是说脏话的人在暗地里骂，发泄牢骚，却不敢直面对方，用不正当的方法表达自己的意见，这时候，骂人则是一种典型的精神胜利法。
2.3 环境因数
2.3.1 家庭村里环境
农村家庭和村里人普遍素质不高，经常会讲脏话，骂人，这无形中给孩子树立了一个坏的影响。因为学生说脏话由浅到深的分为三个阶段，从模仿说脏话，到习惯形成，最后形成固定的行为模式。说脏话的第一阶段，从模仿开始，也是最主要的原因。小学生说脏话是受身边的人说脏话的影响，可能是父母、是老师、是同班同学。尤其可能是父母，为什么呢？答案是在父亲训斥孩子的时候，可能会加杂一些脏话。在父母气愤时，同样也会说出一些脏话。可以这么说，如果成年人不改掉说脏话的原因，就算中小学生已经全部改掉了这个习惯，大人没改掉，也会形成反复感染，难以制止说脏话的陋习。因此做家长的也要改掉说脏话的陋习。
2.3.2 班级学校环境
学生说脏话，也可能是学校环境的负面影响。其实，在生活中，学生也会观察自己的老师，如果一些脾气暴躁的老师发起火来，一些 脏话也会脱口而出，对学生的感染非常大。也有些高年级同学的脏 话被低年级学生听到，学生之间相互模仿。小学生真善美的辨别意 识比较弱，好奇心很强，模仿能力很强，这个阶段说脏话是有意识 的模仿。
3、如何纠正学生说脏话
3.1身教重于言教
孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，作为教师，我们的一言一行都对学生起着潜移默化的作用，尤其是学生，他们的模仿力强，在许多事情上，身教重于言教。自己都做不多如何要求别人做到，别人即使做到了，也不是心甘情愿的。所以，作为老师，要以身作则，注意自己的言行。这样学生才能敬佩你，按你的教导去做。
3.2让孩子的语言环境纯净透明
我们要及时地站出来指正孩子的错误。并且要引导孩子玩文明、健康的游戏。如果发现孩子和小伙伴说脏话、粗话，更要给予纠正。
我们在为孩子做好榜样的同时，也要注意孩子周围的生活环境。尽量不要让孩子从电视媒介上学会脏话、粗话。从小伙伴那里也容易学到各种各样的脏话、粗话、不好的顺口溜等等。
3.3 解决方法和示例
1.如果孩子说脏话、粗话只是因为觉得新鲜好玩，故意说来取悦成人或表现自己，我们可以在孩子每次说脏话、粗话时，表示出不高兴或觉得无味，几次下来孩子就不再说脏话了。
示例：孩子从试探开始——
3岁的男孩皮皮被姥姥从幼儿园接回来，进家门后看见妈妈便大声打招呼：“嘿，小妞儿!”然后笑嘻嘻地看着妈妈。
他为什么这么说：
皮皮在幼儿园或者回家路上听到了这句话，他想看看它有什么作用，并没有其他的用意。因为他知道妈妈爱他，所以就想在妈妈身上试一试这句话的威力。
你应该这样做：
当你的孩子第一次或第二次说脏话的时候，你不要理会他。虽然这样做有些难度，但是这个策略实际上是在告诉孩子：这些词语毫无意义!虽然它们在幼儿园引起了令人兴奋的反应，但是在家里达不到他预期的效果。孩子由此接受到的信号是：“看来这些词语一点都不重要，可以把它们忘记了。”但是，当你听到孩子反复这样说话的时候，你就需要约束他了。你应该明确地告诉他，你不想被称作“小妞”，因为这样的称呼令你很生气。你也可以告诉他，如果他这样和朋友打招呼也会失去好朋友。给孩子理由的时候并不需要长篇大论，只要让他知道：“我不喜欢这个词，其他人也是这样。”
2.如果孩子说脏话、粗话是因为发泄不满，我们就要随时教给孩子表达情绪的正确方式。可以在孩子安静时告诉他如何表达心中的不满，如告诉对方“你没道理”、”我想你不对”等，甚至生气不理对方也行，总之都比骂人更能解决问题。
示例：孩子需要情绪发泄——
超市里，莎莎向妈妈要小熊橡皮糖，但是妈妈不给她买。于是，小姑娘非常生气，边跺脚边冲着妈妈大喊：“你是个笨猪!”
他为什么这么说：
愿望得不到满足，是孩子可能遇到的最大挫折，他们会尽自己所能来发泄心中的不满。他们可能会大声哭闹，会摔东西，也会说出自己觉得最最恶毒的语言。这时候，他们是很清楚自己在说什么的，因为他们就是要通过脏话来表达情绪——这正是脏话被发明创造的原因。
你应该这样做：
在众目睽睽听到孩子这样说话，父母都会觉得非常尴尬。但是，不要让你的情绪失控。你可以深呼吸或者咬着后槽牙默数，直到自己冷静下来。接下来要做的，是引导你的孩子慢慢放松下来。你可以接着她的话说：“如果我真的是个笨猪，今天下午就不用给你做草莓蛋糕了。而且，我们今后只要吃猪食就可以了，每天睡在茅草里，家里都是臭烘烘的味道„„”你继续把这种场景描述下去，让你的孩子也加入进来一起想象，她的怒气和失望的感觉就会渐渐地平息。等到两个人都忘记刚才的不愉快以后，你就需要平静地告诉她，为什么拒绝她的要求，而她刚才的话有多么无理、多么不可爱。
3.说脏话的第一阶段，从模仿开始，也是最主要的原因。小学生说脏话是受身边的人说脏话的影响，可能是父母、是老师、是同班同学。
示例：孩子喜欢模仿别人——
3岁的强强过生日的时候得到了一套儿童工具箱，于是他开始模仿星期天爸爸修理餐椅时候的样子，在自己小板凳上叮叮当当地敲个不停。每敲一下，嘴里都会念念有词地说：“他妈的，破玩意儿!”
他为什么这么说：
毫无疑问，强强的脏话是跟爸爸学的。大人们难免在忙忙碌碌的日常生活中不经意间语言“失足”，这时，孩子便敏锐地抓住了那些“关键词”，比如“他妈的”、“笨蛋”、“臭狗屎”等。孩子们很喜欢模仿大人说话做事的样子，这些新鲜刺激的词他们自然会津津乐道。
你应该这样做：
对于这种属于模仿的行为来说，孩子们通常并没有意识到自己在说脏话。因此，你不要去强调这点，听过就忘掉，不加任何评论。但是一定要反省一下，孩子是从什么场合听到和学到的这些话，以后说话的时候一定要注意，为他们提供一个清洁的词汇环境。
4.如果孩子说脏话、粗话是因为没有明确的是非观念，我们就要在日常生活中，抓住每一个能增强孩子判断是非能力的机会，加以利用，进而给其深刻而有力的教育。
示例： 孩子有时会用词不当——
奶奶又找不到老花镜放在哪儿了，小帅坐在沙发里自言自语说“奶奶真是个大白痴!”全家人都被他的话惊呆了。
他为什么这么说：
通常讲，孩子是不会故意侮辱别人的，所以他可能并不明白这句话的确切意思和恶劣程度。最大的可能是小帅无意中在某个地方听到了这个词，他对词义有一些感觉，所以现在想用一用而已。因为孩子对语言和词汇的感觉是慢慢形成的，因此他用词不当也是相当正常的。
你应该这样做：
不要只用“不许这样说”一句话就打发他了，而是应该帮助他找到正确的说法。你可以问她：“你觉得大白痴是什么意思?”他可能会说：“奶奶总是找不到东西„„”你马上纠正他说：“那就应该说‘奶奶容易忘事’才对。”然后你可以继续说：“现在，我们一起帮奶奶找眼镜，下次你有东西找不到的时候，大家也会帮助你的。”
但是，如果你的孩子以后还在使用这个词，那么你就必须严肃地告诉他“这样说是不对的，大家很不喜欢”。
4、总结
当孩子的脏话钻入耳中，请提醒自己：
1.与其说孩子在说脏话，不如说这只是他的一种语言经历而已。2.对孩子来说，脏话只不过是他们发现的一个新的探索领地，而不是要拿它攻击别人或者是惹人生气。
3.最好从孩子的理解能力出发，而不要从成人的角度去看待脏话的含意。
4.请尝试把一句脏话当成一个机会，去接近孩子的思想，弄清他们究竟想要表达什么意思。
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