10个故事可作准则的言与行课件

第一篇：10个故事可作准则的言与行课件

10个故事：可作准则的言与行

正蒙学堂大道知行知行君2016-08-10 14:24 我要分享

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德行指美好的道德品行。

《世说新语》第一篇“德行”，所讲的是魏晋时期社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。

《世说新语》又名《世语》，南朝刘义庆等编著。内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言“志人”小说集。

知行君特意选录“德行第一”中的十个小故事，为您详细解读。

我国最早的一部文言“志人”小说集（资料图 图源网络）

第一则

【原文】周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”

【译文】周子居常说：”我只要一段时间没有见到黄叔度，鄙陋吝啬的想法就又滋长起来了！

解读：

在这个世界上，有些人凭借财富为人所知，有些人通过权势影响别人，这些都是外在的东西。而有些人仅以内在的修养与学识，就赢得了人们的青睐。黄叔度就是后一种人。

黄叔度出身寒微，却有着和颜回一样高尚的道德与品行。周乘只是有些日子不见他，就会意识到自己“鄙吝之心已复生矣”。这是因为黄宪（黄叔度）让周乘（周子居）有一种如沐春风的感觉，让他进入到一种不曾感受过的崇高境界，让他的精神境界与自身价值得到提升。

第二则

【原文】陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”

【译文】陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自夸耀自己父亲的功德，彼此争执不下，就去请教祖父陈寔。陈寔说道：“元方和季方的功德相当，难分伯仲啊！

解读：

人们习惯了评比权势、财富、功绩、名誉，借此评出一个人的优劣高低。这些东西属于有形的可掂量的，确实是可以比。但道德是无形的，且包含十分复杂的东西，又怎能比出谁高谁低呢？道德品行具体到某一个人身上，受制于内在的成分多，显露于外在的成分少。有许多看不见的因素，比如个人的性格倾向、主观能动性、世界观、人生观以及价值观等，综合影响着人的道德品行。对于这些内在的抽象因素，是没有固定统一的标准予以评判的。陈太丘正是深明这一道理，才发出了“元方难为兄，季方难为弟”的感叹。

吾时月不见黄叔度 则鄙吝之心已复生矣（资料图 图源网络）

第三则

【原文】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空；汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

【译文】荀巨伯远道去看望生病的朋友，正好碰上外族敌寇攻打郡城，朋友对荀巨伯说：“我现在快要死了，你还是走吧！”荀巨伯道：“我不远千里来看望你，你却叫我离开。损害道义来求得生存，难道是我荀巨伯做的事吗？”敌寇到了以后，对荀巨伯说：“大军一到，全城的人都跑光了，你是何方壮士，竟敢独自留下？”荀巨伯回答道：“朋友有病，我不忍弃他而去，宁愿用我的生命来换他的。”敌寇听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却入侵了有道义的国家。”于是撤军回去，全城也因此得到保全。

解读

危难时刻逃命自保，这是人的本能。朋友既已病重，自己留下来也于事无补，那抛弃朋友也是可以理解的。也就说，如果荀巨伯逃走，根本无可非议。但他不顾自己性命而留了下来，这足以说明他是个十分重情重义的人。在过于理智的人

看来，荀巨伯的做法可能是愚蠢的。然而，对于以情意为重的人来说，荀巨伯这么做却是英雄之举。因为，人难得的不是在顺境中为朋友做点什么，而是在逆境中与友人共患难。这不关乎理智，而是关乎一个人的精神意志和他对道义的坚守。荀巨伯把情义看得比理智、自己的性命还重，他的人格魅力由此充分展现了出来。

第四则

【原文】晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。

【译文】晋文王司马昭称赞阮嗣宗（阮籍）言谈最谨慎，每次和他谈话，他的言辞都很奥妙深远，从来不褒贬别人。

解读

阮嗣宗生活的年代，正值魏国末期。那时候，晋文王擅自专权，独揽朝政。那些对晋文王不满的人，言语稍有不慎，就会招来杀身之祸。因此，在生性多疑、心胸狭隘的晋文王面前，阮嗣宗不是不会评论他人的长短，而是竭力避免是非曲直，以求自保。

虽说是出于保全自己的目的，但阮嗣宗这一做法却也有值得学习的地方。无论处在什么年代，与人交往时都应该谨慎说话少论他人长短。说话直接反映出了一个人的内在品质，在交际中学会说话，不说他人坏话着实很重要。

友人有疾 不忍委之（资料图 图源网络）

第五则

【原文】梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有徐，补不足，天之道也。”

【译文】梁王司马肜和赵王司马伦都是皇帝的近亲，贵极一时。中书令裴楷请求这两个封国每年拨出几百万租税钱，来周济皇亲国戚中那些贫穷的人。有人责备他说：“为什么向人乞讨钱财来施行恩惠？”裴楷说道：“破费有余的来补助欠缺的，这是天理。”

解读

老子说：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。”一切事物，唯有建立在平衡的基础上才能有发展的可能。一旦有一端走向极端，就会导致内在的冲突和矛盾爆发。裴楷的回应其实指出了一个玄妙的自然法则。然而，裴楷敢于做出这种看起来像是乞讨的行为，除了因为他深知这一自然法则，更是因为他具有正义的品性。他个人并不爱财，生活中他也不追逐豪奢的消费，而是过着俭朴的生活。但当他跟权贵打交道时，总会时不时向对方索要衣服、车马之类的财物，过后施舍给穷人。他这么做没有个人目的，而仅是出于他的正义和理想。

第六则

【原文】顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉，同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危难，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。

【译文】顾荣在洛阳的时候，一次应邀赴宴，发现上菜的人有想吃烤肉的神态，便让出自己的那一份送给他，同座的人都笑话顾荣。顾荣说：“哪有成天端

着烤肉而不知肉味这种道理呢！”后来遭逢战乱，过江避难，每遇危急，常常有一个人在身边护卫自己。问他是什么原因，原来就是得到烤肉的那个人。

解读

给予他人恩惠，不在于恩惠的大小，而在于是否雪中送炭，是否尊重他人。也许，一个简单的想法，一个自然的举动，会给他人带来意想不到的帮助。而最后，因为这小小的帮助，自己也受惠于他人更大的回馈。正所谓“勿以善小而不为”，顾荣用一份烤肉，换取自己的性命。

现实生活中，大多数人认为，只有结交权贵才会对自己有好处。其实，心怀善意，不求回报地帮助他人，也许是一件微不足道的小事，但是对于他人来说，可能意味着莫大的扶持与安慰。反过来，被你帮助过的人，即便是身份卑微的小人物，有朝一日可能也会帮上你的大忙。

损有徐 补不足 天之道也（资料图 图源网络）

第七则

【原文】谢太傅绝重褚公，常称“褚季野虽不言，而四时之气亦备。”

【译文】太傅谢安非常敬重褚季野，曾经称颂说：“褚季野虽然嘴上不说，但是心中的喜怒哀乐就如同一年四季春夏秋冬，冷暖阴晴全都明白。”

解读

谢安称赞褚季野的话，是说褚季野话少而内心通透，能够看清世事。与谢安对褚季野的评价类似，桓彝也说：“褚季野皮里阳秋”。意思是说褚季野口头上虽然不评论别人的是非对错，但是他肚子里却装有一部《春秋》，自有是非褒贬的标准。

生活中，每个人都有自己的思想见解，而很多人也往往不愿意错过发表自己意见的机会。然而很多时候，说出自己的意见并无多少实际意义，不过是图口舌之快。适当的沉默，是聪明之举。这样做，一来可以避免祸从口出，得罪他人。二来可以在别人对自己议论时留一份平心思考。由此可知道哪些话是听都不要听的，哪些话需要象征性地应对，哪些话是真正有利于自身的。在理智的思考过后，仍遵循自己的内心，做自己认为正确的事情。总之，不急于表现自己，不与他人争一时高下，是一种低调的聪明。每个人都应该学习褚季野，保留自己的立场和原则，不随波逐流，更不人云亦云。

第八则

【原文】谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”

【译文】谢安的夫人教导儿子时，问太傅谢安道：“怎么从来没见过您教导儿子呢？”谢安回答说：“我时时都在用自身的言行教导儿子。”

解读

谢安的夫人擅长言教，动动嘴皮子，讲—些大道理，以为就是教育了孩子。其实，言教的效果是极为有限的，这是因为实施言教的人，往往理论有余而实践不足，这样在孩子身上所起到的效果肯定不会太深刻。

身教却不同，实施身教的人，虽然理论较少，但是他将教育的想法和内容，全都落实在一言一行上，并让孩子看到了切实的教育效果，不用多说，孩子自会心领神会。赶着人走路，不如领着人前进，这就是谢安所倡导的教育方式。

现实生活中，很多家长将自己的子女早早地送进学校，在这些父母看来，尽早地进入学校学习知识，才能避免孩子输在人生起跑线上。其实，对于孩子来说，学习怎样做人与学习知识同等重要，且前者往往在学校课堂上是学不到的，这就需要发挥家长父母的作用。

褚季野虽不言 而四时之气亦备（资料图 图源网络）

第九则

【原文】王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”

【译文】王恭从会稽回来后，同宗的王忱（王大）去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿

一张给我。”王恭没有说什么。王忱走后，王恭就派人拿起所坐的那张竹席送给王忱。他自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王忱听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我原来以为你有多余的，所以问你要呢。”王恭回答说：“您老人家不了解我，我为人处世，没有多余的东西。”

解读

庄子在《逍遥游》里说：“鹪鹩巢林，不过一枝，鼹鼠过河，不过饱腹。”鹪鹩停在整片森林，要筑巢也不过占用一棵树而已，整片森林对它没有用；鼹鼠从一条河里经过，能带走的水也不过一肚子而已，整条河流对它也没有用。所以，鹪鹩也好，鼹鼠也罢，只需要取自己需要的部分，不可有霸占之心。王恭说他做人没有多余的东西，也是这个道理。

人活在世界上，为了满足自身的发展，适当地索取是必要的，但要知足。现实生活中，有些人活得太累，就是因为欲念太深，只顾索要，不知满足，想得到的东西太多而能力无法兼顾，所以纠结、愤怒、不幸福。这时候，就要多向王恭学习了。

第十则

【原文】吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

【译文】吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，回家后，（陈遗）就（把它）送给母亲。后来遇上孙恩贼侵入吴郡，袁山松马上要出兵征讨。（这时）陈遗已经积攒到几袋锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，结果（袁山松）被打败了。军队溃散，逃到山林沼泽中，（没有粮食吃）大多数人都饿死了，只有陈遗依靠锅巴活了下来。当时的人认为这是对他纯厚孝心的报答。

解读

陈遗得救是一件合情合理的事情。因为他养成了良好的孝行习惯，而有句话说“行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”。所以说，陈遗得救，是有前后关联的因果关系的。

很多人也有孝心，也行孝，但并非每个人都能像陈遗一样在关键时刻成为因孝得福的幸运儿。陈遗的幸运是有缘由的。他行孝不在于一天或一时兴起，而是持之以恒，善始善终。正因为这样，他才会在出战前还想到母亲，由此带上了干粮，救了自己—命。

转自|“大道知行”（微信ID：dadapzhixing）

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第二篇：言与行读后感

言与行读后感

何伟

通过对董事长着作的认真阅读，作为企业的部门领导者我感受

很深，现就对“言与行”方面谈一下自己的学习体会。

“言”字大致可以从四个方面来理解：一是要时刻把董事长的目标部署装在心中，从全局出发，从细节入手，做任何工作都要以有利于公司的发展作为基本目标；二是要“集众智”，要广泛听取各方面的意见建议，广开言路、博采众长，提升实施过程中的科学性；三是要“闻风评”，做事情不能简单地满足于自己满意，而要看公司是不是满意，当作评价工作的最高标尺；四是要“只唯实”，在决策和执行的过程中，面对利益错综复杂、多方各执一词的局面时，要敢于恪守公道正派的原则，敢于倾听自己内心的真实声音，不唯书、不唯上、不盲从，认准了是对的事情，就要坚持下去。总而言之，在开展工作的过程中要广泛听取上下、左右、内外的各种声音，最大限度地避免出现南辕北辙等情况。

“行”字就是行动、执行。“要在公司精神的指引下，行动行动再行动。做到“言行合一”。一是要存事业心。公司给我提供了难得的机遇和舞台。工作岗位就是战斗堡垒，公司的召唤就是冲锋号角，勇往直前，实现人生价值。二是要讲科学性。要凡事多调查研究，多集思广益。三是要有执行力。作为公司的领导者，必须要善于抓落实，高效优质地完成好自己承担的一些具体事务；通过科学合理的责任分工、高效顺畅的协调机制、赏罚分明的考核制度，带动和促进质量工作。四是要能知不足。我们不能妄自菲薄，但也绝不能坐岛观天、夜郎自大，要敢于承认自己的差距，并改进不足。五是要坚守底线。把秉持公道作为最起码的行为底线，本着公心去做事，一切都应以有利于企业发展为出发点，能够全身心地为企业发展建设贡献智慧和力量。

言行一致不一致历来都是衡量一个人是否诚实守信的标尺，也是一个人最基本的行为准则，因为言与行本身就应该是一致的。在平时生活中言而不行，诺而不践的现象也不为鲜见，这种言行不一的行为不过常被他人嗤之以鼻，遭人讥笑罢了。但是，如果言行不一的行为表现在质量管理上，恐怕结果就是另一番景象了。

质量管理讲究一个“实”字，不得有半点虚浮的成分，尤其忌讳言行不一的做法。因为质量工作重在落实、重在实践。言而不行，说而不做，不按要求去管，仅凭个人意愿想怎么干就怎么干，只会让工作隐患丛生、蔓延发展，从而引发质量事故。言行不一的工作态度，只会给质量工作带来负面的影响，甚至酿成无法挽回的恶果。大凡言行不一者虽然各有各的由衷，各有各的不同，但也存有共性：首先是口心不一，表里不一，言与行相悖，有失于诚实守信的做人原则，做起事来总是让人放心不下；就是对上对下对自己的一种不负责任的态度，其后果是不可想象的。

所以作为企业的管理者就应该像董事长说的那样要注意自己的言与行，要做到言行一致，要尽心尽力做好本职工作，宽宏大度，爱人爱己，少说多做，只做不说，自己为自己营造一个和谐的氛围。

第三篇：言与行演讲稿

言与行演讲稿

言与行演讲稿 篇1

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆XX市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的'行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。道德品质可以弥补智慧的空缺，但是智慧却不能弥补道德品质的空缺。一个没有道德，不讲礼貌，不讲文明，不懂礼仪的人，必将会受到社会的排挤，最后被淘汰。

同学们，生命是短暂的，唯有文明让你的名字流芳百世，让你的文明永记于人们心中。让我们行动起来吧，做一名合格的中学生，做一名讲文明的青少年，做一名有责任心的公民，用自己的生命来创造，让自己短暂的生命焕发出永恒的光彩。

让我们携手共建和谐社会，共建文明家园！

言与行演讲稿 篇2

各位老师，亲爱的同学们：

从开学至现在，我们全市人民在全力以赴地做一件事，知道是什么吗？对，文明城市的创建。我们育才二小在学校教导处、大队部的统一组织安排下，举行了许多生动活泼的文明创建主题活动。

在新学期的开学典礼上，大队部就发出了倡议，鼓励大家做博学、乐学、志强、智达的育才人；读书节启动后，我们全校同学都制作了精美的读书卡，开展了广泛的阅读活动，同学们沐浴书香，快乐成长；在体育组的策划下，我们的阳光体育运动、跳绳比赛深受孩子们的喜爱，我们还对全校各班的课间操进行了评比。这些活动不仅营造了和谐、快乐的学习氛围，又提升了全校学生的文明素养。

为了让“文明校园、从我做起”的意识更加深入人心，学校希望大家一如既往地做好以下工作：

一、净化美化校容，营造文明环境

整齐舒适的校容校貌，是文明校园的前提。校园一草一木、一砖一石都能给人以美的享受；穿戴整齐、充满生气的同学，摆放有序、窗明几净的教室，规划科学、一尘不染的校园，处处总能透出文明的气息，给人以温馨的感受。建设文明校园，我们必须从最基础的校园保洁做起，希望大家在校园保洁中起到主人翁作用，让我们每天生活在一个洁净、舒适的环境中。

二、规范语言行为，争做文明学子

眼睛是心灵的窗户，语言是心灵的载体。上世纪八十年代，全国范围内开展了“五讲四美三热爱”活动，语言美就是其中一项重要内容。为倡导语言美，全国又开展使用文明用语十个字的活动，这十个字就是“请、您好、谢谢、对不起、再见”。活动的开展对语言文明的形成起到了很好的推动作用。加强语言文明教育，引导和教育大家自觉使用文明用语，养成自觉使用文明用语的良好习惯，争做文明学生，仍然是今天我们学校教育的`重要内容之一。

我国古代伟大的教育家孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，原先我对一个人，听了他的话就相信他的行动；现在我对一个人啊，是听了他的话还要看他的行为。可见行为比语言更加重要。我们在加强语言文明教育的同时，更要加强行为文明教育，按照小学生日常行为规范要求，不断提高行为文明程度，争做文明公民。看到纸屑，弯腰捡起来，扫把倒了，轻轻扶起来，同学路过，送上真诚的微笑。我们就从自己的一举手、一投足的小节做起，养成良好的行为习惯。

校内如此，校外也一样。我们应该遵守社会公德，尊老爱幼，明礼诚信，公共汽车上主动让座，过马路走斑马线，遇到求助者伸出热情的双手。

同学们，育才二小是芙蓉教育的窗户学校，我们要秉承文明、诚信、有礼的优良传统，让自己的一言一行、一举一动均成为文明校园的标志。让我们携起手来，一起为文明长沙而努力吧！

言与行演讲稿 篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好。今天我们演讲的题目是：一言一行见文明。

中国是一个历史悠久、文化底蕴丰厚的文明古国。在古代，人们将勤劳、孝顺、讲礼、知义等定为做文明之人，立文明之国的标准。随着时代的不断发展和进步，随着人类文明的不断沉淀，现代人更是赋予了文明更广泛的含义。总的来说，文明就是人类所创造的财富的总和，特指精神财富，与之相对的是野蛮。

一个民族的文明，体现在这个民族每一个人的一言一行上，一个人的文明，更是体现在这个人的一言一行上。

清晨，当我们睁开朦胧的双眼，第一眼见到同学、老师时，请说一句“你好，同学。”，“您好，老师。”让我们在美丽而又亲切的言语中开启每一天的文明之声吧。面对同学、老师的帮助时，可以说一声“谢谢。”；面对自己的失误时，可以说一声“对不起。”；对面走来了学弟学妹，那你就说“你们先走吧。”；遇见忙碌中的门卫叔叔、保洁员阿姨，那我们就说“您辛苦了。”；和爸爸妈妈、老师告别时，可以留下一句“再见妈妈爸爸”“再见老师”。我一言，带来亲切，他一语，留下温暖。文明就是一种美丽的语言。

返校时，当我们迈着轻盈的步伐来到学校时，请静静地走入教室，轻轻地翻开书页，认真投入学习。让我们在恰当而又得体的行为中开启一周的文明之举吧。瞧，同学们身着干净整洁的校服走出入校园；高年级的大哥哥大姐姐帮着低年级小朋友提起沉重的行李送入了宿舍；一位同学搀扶起了摔倒的小伙伴；升旗时，老师同学全体肃立，注视国旗，齐唱国歌；还有他们，他热爱运动、他乐观自信，他谦虚好学，他诚实守信┅┅文明就是一种得体的行为，一种良好的习惯。

同学们，就是这些美丽的语言，就是这样得体的行为，这种良好的`习惯，体现了一位小学生的文明素养。其实，文明就在我们身边。我们学校大力开展的文明引领系列教育活动已经深深地渗透到我们的学习和生活中。当我们每天倾听着美妙的音乐起床，踏着音乐的节奏去操场活动、去餐厅就餐时，我们就是在音乐的浸润中沐浴文明了；当我们随手捡起一张纸，把它放入可回收垃圾箱，把喝过的奶袋整理回收时，我们就已经在垃圾分类中践行文明了。做好原样交接就是在传递文明，读好一篇文章就是在品味文明。小义工们，你们的每一次服务，都是在传承文明；过失代偿的同学们，你用实际行动所做的补偿正是在施以文明；我们每年举行的大型校园爱心义卖活动也是在捐赠赠与中弘扬文明。

文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。在文明发展的道路上，也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明的点缀，，便可唤起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田时，便回味出那文明的味道了。

同学们，让我们从现在开始，从一言一行开始，处处见文明，时时显文明，都争做文明路上的先行者吧。

言与行演讲稿 篇4

亲爱的20x届六年级同学们：

你们好！小学童年生活就像一本厚厚的书。六年的时光，二千多页就这样匆匆翻过。在沈家营小学六年的学习生活，你已从无知的孩童成长为有主见的少年。六年中你们有许许多多的收获与数不胜数的进步。在你们即将离开母校之际，我要送上我深深地嘱托：

跨出家门，你们肩负着家庭的荣辱——一定要珍惜时间。

一位哲学家曾经说过，如果生命有两次，每个人都可以成为伟人。是呀，当一个人意识到光阴已虚度，假如能重来，一定刻苦学习，因为生命只有一次。人的成长，就是在这不经意之中完成的，你现在知道努力，就会成功，就会成为家人的骄傲。

跨出校门，你们肩负着学校的荣辱——一定要牢记“读书做人”。

不要忘记母校老师曾对你们的.教育、关爱、鼓励与希望，更不要忘记你曾是沈小的一员。在今后的学习、生活中，要做到快乐读书，踏实做人，要成为各行各业的优秀人才，成为沈小的骄傲。

跨出校门，你们肩负着国家的荣辱——一定要胸怀大志。

“有志不在年高，无志空长百岁”。希望你们早日树立自己的远大理想，并为之奋斗。早日成材，成为国家的骄傲。

同学们，希望你们踏进中学的校门后，认认真真学习，踏踏实实做事，做一个快乐、正直的人。带着母校的嘱托、老师的祝福扬帆起航，飞向更广阔的天空吧！

言与行演讲稿 篇5

诚信做人，友善做事

我是一名中学生，从小就受过很多关于诚信的教育，岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信。中华文明历经五千年，巍然屹立，依仗就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神。同学们，没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会获得大家的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。而“友善”也是人际交往中必须具备的道德规范，如果大家都能以“与人为善“的态度，去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的.生活就会充满阳光。那么，如何做到“与人为善”呢？其一，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时，能充分的理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起，应该学会忍耐、包容、体谅，不斤斤计较，“退一步海阔天空”。其二，在平时生活中，应该学会说：“对不起”。它在在处理同学关系时有着出奇的效果。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨？？这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的生活环境。同学们，让我们学会友善待人，使我们的集体变得更加美好。

考试对于我们来说并不陌生，而考试，不仅能测试同学们对所学知识的掌握程度、学习技巧、学习质量，更能测试每位同学是否做到诚信！如果想通过弄虚作假的方式获得暂时的小利益，不仅是对自身能力的否定和蔑视，是对学校良好风气的亵渎，更会丢掉诚信，丢掉尊严。

一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题。莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的？？

份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有友善，我们的心一起飞扬。同学们，努力吧！带着我们的智慧和勇气，带着我们诚信和友善的心，走向社会，走向我们美好的明天！

言与行演讲稿 篇6

老师们，同学们，大家好，我是xx班的xxx，我今天演讲的题目是：你听，垃圾在讲话。

当你乱丢垃圾时，你听到过垃圾讲话吗？其实，垃圾也会讲话。它们用自己的脏乱来提醒我们不要乱扔它们，用难闻的臭气告诫我们把它们打扫干净。为了让我们的环境更加美丽，让我们的生活更加和谐，我们应该用我们的行动，让垃圾们闭上嘴。

曾经有一位女校长，当她看见学生随手将垃圾丢在地上时，总是要追上那人，温和地提醒他：“嗨，你掉了一样东西。”有学生反应迟钝，居然对她感激地笑笑说：没有啊，校长。她便指着地上的东西给他看，那学生于是脸红红地拾起垃圾，跑掉了。

“你掉了一样东西”，到底掉了一样什么东西呢？同学们也许会说，不就是掉了样垃圾吗？不，如果你随意地扔弃手中的垃圾，你就丢掉了可贵的公德心，失去了提高自己修养，让自己成为品行高尚的人的机会，你的心中也便没有对大自然、对土地的热爱。

也有一位女士，她穿着一条不太方便的`长裙在月台上追一张被风吹飞的纸片，热心的人们看她追得那么辛苦，以为那张纸一定很重要，纷纷跑过去帮她追。终于有人捉住了，把纸交给那位女士，只见她把那重要的“纸片”放进了垃圾筒里。同学们，这位女士那么执著地要把一张已经飘飞的纸片放进垃圾筒里，是为什么呢？因为她是一个有公德心的人，是一个行为高尚的人，她不会因为任何情况而放松对自己的要求，从而让垃圾有讲话的机会。

在我们的校园里，常常见得到随手扔弃的垃圾，却很少见得到弯腰捡垃圾的行为，一天下来，教室里，操场上纸片满地，同学们便在这脏乱的环境中成长，每天感受垃圾的话语。其实，你也能很容易让他们闭嘴，不随意地撕毁你的作业纸、草稿纸，不随意扔掉手中的饮料瓶，而是走到垃圾筒前轻轻地，准确地把它们扔进垃圾筒里。这样，垃圾就不会再通过对环境的破坏来对我们说话，骚扰我们的生活。

愿我们每个人都记住，当你随手乱扔垃圾时，垃圾也在对你说话。

谢谢大家，我的演讲完毕，也希望同学们在以后的学习生活中多多注意保护我们的环境，让垃圾不再讲话。

言与行演讲稿 篇7

各位尊敬的老师同学们：

大家好

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的'长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。

国家荣辱，匹夫有责，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用谦谦君子的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

谢谢大家我的演讲到此结束。

言与行演讲稿 篇8

亲爱的老师们，同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《扬起自信的风帆》。

自信是做人的根本，自信是展现自我风采的勇气，自信是成功的基础。缺乏自信的人是自卑的人，盲目自信的人是自大的人，只有自尊，自爱的人才是具有自信的人。

生活中缺乏自信的`太多了，往往都以我不行为借口，这是不敢面对生活，不敢面对挫折和困难的一种借口，难道自信面对生活，困难和挫折真的很困难吗？答案是否定的，因为自信本质不是虚伪，不是回避，而是自然流露，他不需要华丽的外表去装扮，是内在美的一种状态，也是自尊，自爱，自强的一种象征，是展现魅力的体现，所以自信不是一种困难的事，而在于自己是否有勇气。

自信是人生的美的体现，它是真美，也是人间的大美，它是成功人士身上的一种气质，也是内在的素养。判断一个人，最根本看他有没有自信，因为自大，自卑是人生的缺陷，视成功的绊脚石，是步入深渊的陷阱。自信，也是一种民族和国家精神的体现，因为你的行为决定了你国家的文明，所以抬起你的头，不要畏惧，不要胆怯，要自尊，自爱，自强，更要有自信。

自信是一种气节，古往今来有多少名人之所以被后人称赞，是因为他们有民族气节，朱自清在接济美国粮食时，宁可饿死也不要外国人的帮助，这种精神足以展现民族的自信，所以我们要发扬自信。

青春的光芒是永不衰竭的，自信的风采便是个人精神魅力的体现，更是民族和国家的精神体现，拥有自信，才拥有勇气；拥有自信，才能拥有美好的明天！扬起自信的风帆，便能拥有美好的未来。

谢谢大家！

言与行演讲稿 篇9

尊敬的老师，亲爱的各位同学：

大家好，我是五年级5班的穆艺腾，今天我演讲的题目是《珍惜时间》。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见言堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，时间，曾有多少文人墨客为它赞美，为它歌颂！有人把时间比作金钱，是为了言极它的珍贵，却无法突出它的.价值，或许有人反驳：人生劳碌，无非是为了金钱，为了生存，是在以时间换取金钱，可是人生在世，难道没有比金钱更重要的东西吗？有，那就是时间，金钱失去了可以由时间换回，然而，却没人能用金钱换取时间。

在时间的注视下，有人在努力，有人在迎向进取，有人在自甘堕落，有人将年华虚度，也有人勤恳奋发，有人白发早生，无为而终。时间喜欢有志气、敢和它竞争的人，痛恨任人摆布、随波逐流、不思进取的懦夫！我们正处在人生中最宝贵的黄金时期，有多少人羡慕，我们现在拥有的美好时光，羡慕我们未来有那么长的时间和生命，我们可不要浪费时间，我们最应该珍惜的应该是“今”，正如文嘉先生所说：“今日复今日，今日何其少，今日又不为，此事何时了？为君聊赋今日诗，努力请从今日始！”

在此我郑重呼吁各位同学，从现在起让我们珍惜时间，好好学习，创造自己美好的未来。

我的演讲完毕，谢谢大家！

言与行演讲稿 篇10

诚信，是每个人必备的素质。对别人诚，就是对自己信。只有讲了诚信，人与人之间才能融洽友好；只有讲诚信，人与人之间才会相互理解。

对于我还是个学生来说，更应该遵守诚信。考试时，会遇到很难做的习题，这时，就会提醒我们，不能做小动作。做作业时，经常会遇到不能按时完成的作业，这时，诚信就会暗示我们，要独立思考。

中学时期，讲诚信显得更重要了。要对父母讲诚信、对老师讲诚信、对同学讲诚信，让自己成为一个讲诚信的人。我们要时刻把诚信放在心上，拥抱真善美，摈弃假臭恶。

答应别人的事一定要完成，说好见面的'时间也不能擅自改变。这里有一则故事：一个人与朋友约定一个时间在自家门口出行，约定在正中午。中午以到，朋友没来，这个人就独自先走了，朋友过了很久才到他家。这个人的儿子在门口玩。朋友问他：“你父亲在家吗？”这个人的儿子回答：“等您很长时间，您不来，父亲已经走了。”听了这话，朋友很生气：“真不是人，与人约好一起走，却丢下我先走了。”他的儿子对朋友说：“您和我父亲约好中午见面，中午您没来，这就是不讲信用；当着孩子的面骂他父亲就是无礼。”说完头也不会便走进门。

是的，这就是不讲信用。与人约好了时间，自己迟到了不说，还骂别人。时刻讲诚信，应该是我们人格的底线。

带着诚信上路，前途一片光明。

言与行演讲稿 篇11

尊敬的老师，亲爱的同学们大家好！我是罗欣悦，来自高三十七班。

今天，我在国旗下演讲的题目是：《立志言为本，修身行乃先》。

在今天的演讲之前我想给大家讲个小故事，我们都知道邓亚萍是我国著名的乒乓球运动员。

童年的邓亚萍，因为受当时父亲的影响，立志做一名优秀的运动员。但是她个子矮，手脚粗短，根本不符合体校的要求，体校的大门没能向她敞开。于是，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球，父亲规定她每天在练完体能课后，必须还要做100个发球接球的动作。邓亚萍虽然只有七八岁，但为了能使自己的球技更加熟练，基本功更加扎实，便在自己的腿上绑上了沙袋，而且把木牌换成了铁牌。

进入国家队后，邓亚萍都是超额完成自己的训练任务，队里规定上午练到11点，她就给自己延长到11点45分，下午训练到6点，她就练到6点45分或7点45分，封闭训练规定练到晚上9时，她练到11点。邓亚萍为了训练经常错过吃饭的时间。

邓亚萍是乒乓球历史上最著名的女子选手，1988年进入国家队；在乒坛世界排名连续8年保持第一，是排名世界第一时间最长的.女运动员。

这个小故事告诉我们的 其实就是一个简单的道理：自我控制力强的人不一定成功，但成功的人一定是自我控制力强的人。

高考不是选拔人才的唯一途径，可他是一条漫长艰辛充满着不稳定的道路。这条路是我们现在唯一能证明自己实力的道路。在这条道路上，同学们有时会喊苦喊累，还可能会产生放下书本的想法。但大家有没有想过我们寒窗苦读十二年，不就是为了这次高考么？高考的成功并不在于一朝一夕，是在于知识的积累，而知识积累需要一个验证，那就是我们所说的高考。

大家可能知道我是个艺术生。学习艺术并不像大多数家长所说的那么轻松。我的一位师姐，也就是今年的大二的学生。我们专业老师在向我们介绍她的时候，说她高中是一个特别爱玩爱闹的女生，可她在艺考前的这几个月，每天练习专业的时间是八个小时。不管是出门还是在家，收音机和MP3里面听得都是新闻。艺考前的这几个月不知用坏了多少个MP3。每天用八个小时去练习专业我从来没有尝试过。我每天练习专业的时间只有两个小时。

都说世上最顽固的敌人是“自己”，战胜自我也许比战胜外物需要花费更多的气力。孔子曾说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”反观我们同学的行为：校园内随处可见同学丢弃的饮料瓶、食品包装、纸袋；学校里时有发现不按时就寝、上课讲话或睡觉、晚自习吵闹、玩手机等行为。高考前的我们是处于一个敏感的阶段。每位同学更应清醒的认识到现阶段的任务，要做到“有所为，有所不为”。

各位同学，你可以自我，但你必须知道，一个人只有自律、自立、自理才能主宰自我，实现自我，创造自我。人的一生曲折而漫长，临时的事情有很多会很突然，没有什么是可以让你永久依靠的，面对挑战，你能坦然应对吗？

高考并不可怕，可怕的是我们明知高考在前，却依然握不住时间的一分一秒。在同学身上，我们可能有这样或那样的缺点，我们要有勇气去面对，要努力去改变，让我们经受磨练，学会自律、自立、自理、自强。

我的演讲到此结束，谢谢老师和同学们！

言与行演讲稿 篇12

一句承诺信守二十七年，其间酸苦恐怕唯有当事人才能体会。我想这二十七年的坚守已经不再是一句战场上的承诺，它是一种品质：言必行，行必终。

一诺千金，是古人的诫世金言；一言九鼎，是古人的真心教训；言出必行，更是古人的一世沉淀。

一句承诺，穿越了时间、空间的界限来到我的眼前，让我震撼。

“壮士一去兮不复还。”荆轲如是说。

千年以前，你饮饯易水边，飞盖入秦朝。千年之后，人们赞扬着你的壮举。你以身为证，完成了一名热血男儿应该完成的事，你证明了一句承诺仿若九鼎之威的事实。虽然你失败了，但你却名照汗青，因为你证明了：言必行，行必终。

“史家之绝唱，无韵之离骚。”司马迁如是说。

一盏油灯照亮了一位老人的脸庞，你手持狼毫，肆意挥洒便让中华历史耀于汗青，你坚守太史令的责任，如实记录史事，所以你便将你的名字与这千古史书联系在了一起，在史坛的中央散发出耀眼的光芒。你因你而不朽，因为你证明了：言必行，行必终。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”诸葛亮如是说。

三国分立，乱世之间，你应天运而生。出自草庐，怒吼一声，惊得这乱世为之一震。你辅佐刘备打得天下又辅佐其子稳固统治。为了一句承诺你五月渡泸深入不毛，为了一句承诺你赴汤蹈火在所不辞。你劳苦功高最终病死五丈原。然而你就是你，一具假相便骇得敌军四下逃窜。你虽死犹生，因为你证明了：言必行，行必终。

远观这些历史人物，尽管他们已经湮没成了泥沙，但却教给我：言必行，行必终。

言必行，行必终，凝聚了中华民族的.传统美德——信守承诺，坚决履行。言必行，行必终，是一个人应该具有的品德，是中华民族不能遗忘的诫世警言，是上下五千年的文明沉淀。

所以，请牢记：言必行，行必终。

言与行演讲稿 篇13

夜深人静，皎洁的月儿升得老高，万籁俱寂，只有时间滴嗒的脚步在延续，今夜难眠，昏黄的灯光下我依旧沉醉在《读者》的世界……。

难忘，与书一齐走过的每一分钟，有过感伤的泪水，有过会心的微笑。书如挚友，迷惘时，给予人星光般的鼓舞，失落时，给予人清风般的慰藉，我最愿细听它低诉，聆听它轻唱。

也许，年幼无知的我，更着迷于嬉戏玩耍的乐趣。但就在偶然的机会，一篇短小精悍的《丑小鸭》便牵动了我幼小的心灵。于是伴着《卖火柴的小姑娘》编织着《柳树下的梦》我带着几分好奇走进那充满神秘的童话世界里。

我任渴望知识的种子悄悄在心中萌芽……

时光荏苒，我告别了充满神奇幻想的童话世界，于是，带有精美插图的《水浒传》、《红楼梦》便常常搁置在我的床头，还不止一次地走进了我的睡梦。我时常会为林黛玉的感人杯具而涕泪交集，为鲁提辖拳打镇关西而拍手叫好。

我任知识的萌芽一天天茁壮成长……

年岁增长，那附有图案的四大名著对我已失去了以往的吸引力，我更青睐于娓娓动听的'诗歌，蕴意深刻的小说以及优美感人的散文，于是那一本本或大或小，或薄或厚的纯文字文学著作便如甘霖雨露般滋润了我干涸的心田。《钢铁是怎样炼成的》教我学会坚毅，莫里亚克的《九月夜景》让我仿佛倾听到了奇妙的蔷薇物语，《满江红》也让我看到了一代名将的赤胆忠心……

第四篇：言与行演讲稿

言与行演讲稿 篇1

诚信是做人之本，是一种至高无尚的美德。人类只有拥有诚信，才能相互信任，相互交流，搭建起友谊的桥梁。

要做诚信人，首先要正确的理解什么是诚信。诚信就是诚实、守信，有信誉。不管是在生活、学习还是未来的工作中，只要有人群的地方，只要是与人交往，都应该坚持好这个原则。这样，我们才能成为一个大写的人，一个让人信赖、让人放心的人、一个拥有崇高品德的人。

在生活中，要不撒谎，说诚实话，做诚实事，答应别人的事必须是自己能够办到的事，并且一定要努力办到办好。小乔治就是这么一个好榜样。有一天，爸爸不在家，小乔治在家里发现了一把小斧头，便高兴地把斧头带到爸爸心爱的小樱桃树林中，用锋利的斧头带着好奇心向樱桃树的.树杆一滑，樱桃树倒在了地上。黄昏时，爸爸回来了，吃了一惊：“是谁把我的樱桃树砍倒了？”小乔治诚实的跑过来：“爸爸，对不起，是我用小斧头把樱桃树砍倒了！”爸爸和蔼的笑了：“小乔治，你的诚信胜过一千棵樱桃树。”

在学习中，要不欺骗老师，不欺骗同学，也不欺骗自己，考试不作弊，不能弄虚作假，学真正的知识，真正学到知识，获得真正的成绩，拿真正的分数。

在未来的工作中，要努力完成组织交办的任务，不偷懒，讲信誉，不偷奸耍滑，像人民的好卫士任长霞一样，忠于职守，任劳任怨，尽心尽责。

从我做起，从现在做起。让我们都积极行动起来，做诚信人，办诚信事，使诚信这盏指引人类前行的明灯更加明亮。

言与行演讲稿 篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们大家好！我是罗欣悦，来自高三十七班。

今天，我在国旗下演讲的题目是：《立志言为本，修身行乃先》。

在今天的演讲之前我想给大家讲个小故事，我们都知道邓亚萍是我国著名的乒乓球运动员。

童年的邓亚萍，因为受当时父亲的影响，立志做一名优秀的运动员。但是她个子矮，手脚粗短，根本不符合体校的要求，体校的大门没能向她敞开。于是，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球，父亲规定她每天在练完体能课后，必须还要做100个发球接球的动作。邓亚萍虽然只有七八岁，但为了能使自己的球技更加熟练，基本功更加扎实，便在自己的腿上绑上了沙袋，而且把木牌换成了铁牌。

进入国家队后，邓亚萍都是超额完成自己的训练任务，队里规定上午练到11点，她就给自己延长到11点45分，下午训练到6点，她就练到6点45分或7点45分，封闭训练规定练到晚上9时，她练到11点。邓亚萍为了训练经常错过吃饭的时间。

邓亚萍是乒乓球历史上最著名的女子选手，1988年进入国家队；在乒坛世界排名连续8年保持第一，是排名世界第一时间最长的女运动员。

这个小故事告诉我们的 其实就是一个简单的道理：自我控制力强的人不一定成功，但成功的人一定是自我控制力强的人。

高考不是选拔人才的唯一途径，可他是一条漫长艰辛充满着不稳定的道路。这条路是我们现在唯一能证明自己实力的'道路。在这条道路上，同学们有时会喊苦喊累，还可能会产生放下书本的想法。但大家有没有想过我们寒窗苦读十二年，不就是为了这次高考么？高考的成功并不在于一朝一夕，是在于知识的积累，而知识积累需要一个验证，那就是我们所说的高考。

大家可能知道我是个艺术生。学习艺术并不像大多数家长所说的那么轻松。我的一位师姐，也就是今年的大二的学生。我们专业老师在向我们介绍她的时候，说她高中是一个特别爱玩爱闹的女生，可她在艺考前的这几个月，每天练习专业的时间是八个小时。不管是出门还是在家，收音机和MP3里面听得都是新闻。艺考前的这几个月不知用坏了多少个MP3。每天用八个小时去练习专业我从来没有尝试过。我每天练习专业的时间只有两个小时。

都说世上最顽固的敌人是“自己”，战胜自我也许比战胜外物需要花费更多的气力。孔子曾说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”反观我们同学的行为：校园内随处可见同学丢弃的饮料瓶、食品包装、纸袋；学校里时有发现不按时就寝、上课讲话或睡觉、晚自习吵闹、玩手机等行为。高考前的我们是处于一个敏感的阶段。每位同学更应清醒的认识到现阶段的任务，要做到“有所为，有所不为”。

各位同学，你可以自我，但你必须知道，一个人只有自律、自立、自理才能主宰自我，实现自我，创造自我。人的一生曲折而漫长，临时的事情有很多会很突然，没有什么是可以让你永久依靠的，面对挑战，你能坦然应对吗？

高考并不可怕，可怕的是我们明知高考在前，却依然握不住时间的一分一秒。在同学身上，我们可能有这样或那样的缺点，我们要有勇气去面对，要努力去改变，让我们经受磨练，学会自律、自立、自理、自强。

我的演讲到此结束，谢谢老师和同学们！

言与行演讲稿 篇3

老师们，同学们，大家好，我是xx班的xxx，我今天演讲的题目是：你听，垃圾在讲话。

当你乱丢垃圾时，你听到过垃圾讲话吗？其实，垃圾也会讲话。它们用自己的脏乱来提醒我们不要乱扔它们，用难闻的臭气告诫我们把它们打扫干净。为了让我们的环境更加美丽，让我们的生活更加和谐，我们应该用我们的行动，让垃圾们闭上嘴。

曾经有一位女校长，当她看见学生随手将垃圾丢在地上时，总是要追上那人，温和地提醒他：“嗨，你掉了一样东西。”有学生反应迟钝，居然对她感激地笑笑说：没有啊，校长。她便指着地上的东西给他看，那学生于是脸红红地拾起垃圾，跑掉了。

“你掉了一样东西”，到底掉了一样什么东西呢？同学们也许会说，不就是掉了样垃圾吗？不，如果你随意地扔弃手中的垃圾，你就丢掉了可贵的公德心，失去了提高自己修养，让自己成为品行高尚的人的机会，你的心中也便没有对大自然、对土地的热爱。

也有一位女士，她穿着一条不太方便的长裙在月台上追一张被风吹飞的纸片，热心的'人们看她追得那么辛苦，以为那张纸一定很重要，纷纷跑过去帮她追。终于有人捉住了，把纸交给那位女士，只见她把那重要的“纸片”放进了垃圾筒里。同学们，这位女士那么执著地要把一张已经飘飞的纸片放进垃圾筒里，是为什么呢？因为她是一个有公德心的人，是一个行为高尚的人，她不会因为任何情况而放松对自己的要求，从而让垃圾有讲话的机会。

在我们的校园里，常常见得到随手扔弃的垃圾，却很少见得到弯腰捡垃圾的行为，一天下来，教室里，操场上纸片满地，同学们便在这脏乱的环境中成长，每天感受垃圾的话语。其实，你也能很容易让他们闭嘴，不随意地撕毁你的作业纸、草稿纸，不随意扔掉手中的饮料瓶，而是走到垃圾筒前轻轻地，准确地把它们扔进垃圾筒里。这样，垃圾就不会再通过对环境的破坏来对我们说话，骚扰我们的生活。

愿我们每个人都记住，当你随手乱扔垃圾时，垃圾也在对你说话。

谢谢大家，我的演讲完毕，也希望同学们在以后的学习生活中多多注意保护我们的环境，让垃圾不再讲话。

言与行演讲稿 篇4

各位老师、同学们：

早上好！今天我讲话的题目是《保护环境，从我做起》！

在人类生存发展史上，曾遇到过许多的敌人：战争、灾荒、瘟疫、这每一种敌人都曾使人类付出过惨重的代价。然而，今天人们面临的最大的敌人，已不是战争、疾病、天灾以及瘟疫，而是无处不在的环境问题！

大气污染超标、温室效应增强、臭氧层被破坏、土地沙漠化、水资源污染严重、海洋生态危机、绿色屏障锐减、物种消失加剧、垃圾威胁人类、人口增长过快，这些世界性的环境问题，究其原因，都是人类在发展经济的`过程中，对自然资源和生态环境的不合理利用和破坏所致。

这一切的现实，让每一个关心祖国前进和发展的中国人深感痛心。保护环境，利在当代，功在千秋，这是一项崇高而伟大的事业，更是中华民族千秋万代利益所在。

千里之行，始于足下。保护环境，建设美好家园，要从我做起，从小事做起。心动不如行动。只要我们确实落实我们的言行，不乱丢垃圾，不浪费粮食，最大限度地节约用水，节约能源，节约用纸，拒绝使用一次性的白色污染物，乘公共交通旅行，多栽树种草，保护好野生动植物资源，自觉地遵守各项环境法规。那么，我们头顶上的天空将会变得更蓝，身边的河水会变得更清，空中的鸟儿将会鸣叫得更加响亮，生活在其中的人们将会变得更加健康快乐。

我很高兴地经常看到许多同学在校园的各个角落捡拾果皮纸屑；用自己的双手去保护和营造优美的校园环境。但是，我们也经常看到一些我们不愿意看到的情景：操场上、楼梯上、走廊上有纸屑、食品袋；雪白的墙壁上被印上手印、脚印和球印；教室里、走廊上留有难以清除的口香糖的污迹这说明，我们的习惯还没有很好的养成。

同学们，我们是21世纪的主人，具有环保意识是现代文明人的标志。我们要有时代感责任感，要心系全球，着眼身边，立足校园。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，让我们积极行动起来，从身边的小事做起，培养环保意识，养成环保习惯，创造我们美好的校园，塑造我们美好的灵魂！

谢谢大家！

言与行演讲稿 篇5

各位老师，亲爱的同学们：

从开学至现在，我们全市人民在全力以赴地做一件事，知道是什么吗？对，文明城市的创建。我们育才二小在学校教导处、大队部的统一组织安排下，举行了许多生动活泼的文明创建主题活动。

在新学期的开学典礼上，大队部就发出了倡议，鼓励大家做博学、乐学、志强、智达的育才人；读书节启动后，我们全校同学都制作了精美的读书卡，开展了广泛的阅读活动，同学们沐浴书香，快乐成长；在体育组的策划下，我们的阳光体育运动、跳绳比赛深受孩子们的喜爱，我们还对全校各班的课间操进行了评比。这些活动不仅营造了和谐、快乐的学习氛围，又提升了全校学生的文明素养。

为了让“文明校园、从我做起”的意识更加深入人心，学校希望大家一如既往地做好以下工作：

一、净化美化校容，营造文明环境

整齐舒适的校容校貌，是文明校园的前提。校园一草一木、一砖一石都能给人以美的享受；穿戴整齐、充满生气的同学，摆放有序、窗明几净的教室，规划科学、一尘不染的校园，处处总能透出文明的气息，给人以温馨的感受。建设文明校园，我们必须从最基础的`校园保洁做起，希望大家在校园保洁中起到主人翁作用，让我们每天生活在一个洁净、舒适的环境中。

二、规范语言行为，争做文明学子

眼睛是心灵的窗户，语言是心灵的载体。上世纪八十年代，全国范围内开展了“五讲四美三热爱”活动，语言美就是其中一项重要内容。为倡导语言美，全国又开展使用文明用语十个字的活动，这十个字就是“请、您好、谢谢、对不起、再见”。活动的开展对语言文明的形成起到了很好的推动作用。加强语言文明教育，引导和教育大家自觉使用文明用语，养成自觉使用文明用语的良好习惯，争做文明学生，仍然是今天我们学校教育的重要内容之一。

我国古代伟大的教育家孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，原先我对一个人，听了他的话就相信他的行动；现在我对一个人啊，是听了他的话还要看他的行为。可见行为比语言更加重要。我们在加强语言文明教育的同时，更要加强行为文明教育，按照小学生日常行为规范要求，不断提高行为文明程度，争做文明公民。看到纸屑，弯腰捡起来，扫把倒了，轻轻扶起来，同学路过，送上真诚的微笑。我们就从自己的一举手、一投足的小节做起，养成良好的行为习惯。

校内如此，校外也一样。我们应该遵守社会公德，尊老爱幼，明礼诚信，公共汽车上主动让座，过马路走斑马线，遇到求助者伸出热情的双手。

同学们，育才二小是芙蓉教育的窗户学校，我们要秉承文明、诚信、有礼的优良传统，让自己的一言一行、一举一动均成为文明校园的标志。让我们携起手来，一起为文明长沙而努力吧！

言与行演讲稿 篇6

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的`今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆XX市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。道德品质可以弥补智慧的空缺，但是智慧却不能弥补道德品质的空缺。一个没有道德，不讲礼貌，不讲文明，不懂礼仪的人，必将会受到社会的排挤，最后被淘汰。

同学们，生命是短暂的，唯有文明让你的名字流芳百世，让你的文明永记于人们心中。让我们行动起来吧，做一名合格的中学生，做一名讲文明的青少年，做一名有责任心的公民，用自己的生命来创造，让自己短暂的生命焕发出永恒的光彩。

让我们携手共建和谐社会，共建文明家园！

言与行演讲稿 篇7

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好。今天我们演讲的题目是：一言一行见文明。

中国是一个历史悠久、文化底蕴丰厚的文明古国。在古代，人们将勤劳、孝顺、讲礼、知义等定为做文明之人，立文明之国的标准。随着时代的不断发展和进步，随着人类文明的不断沉淀，现代人更是赋予了文明更广泛的含义。总的来说，文明就是人类所创造的财富的总和，特指精神财富，与之相对的是野蛮。

一个民族的文明，体现在这个民族每一个人的一言一行上，一个人的文明，更是体现在这个人的一言一行上。

清晨，当我们睁开朦胧的双眼，第一眼见到同学、老师时，请说一句“你好，同学。”，“您好，老师。”让我们在美丽而又亲切的言语中开启每一天的文明之声吧。面对同学、老师的帮助时，可以说一声“谢谢。”；面对自己的失误时，可以说一声“对不起。”；对面走来了学弟学妹，那你就说“你们先走吧。”；遇见忙碌中的门卫叔叔、保洁员阿姨，那我们就说“您辛苦了。”；和爸爸妈妈、老师告别时，可以留下一句“再见妈妈爸爸”“再见老师”。我一言，带来亲切，他一语，留下温暖。文明就是一种美丽的语言。

返校时，当我们迈着轻盈的步伐来到学校时，请静静地走入教室，轻轻地翻开书页，认真投入学习。让我们在恰当而又得体的行为中开启一周的文明之举吧。瞧，同学们身着干净整洁的校服走出入校园；高年级的大哥哥大姐姐帮着低年级小朋友提起沉重的行李送入了宿舍；一位同学搀扶起了摔倒的小伙伴；升旗时，老师同学全体肃立，注视国旗，齐唱国歌；还有他们，他热爱运动、他乐观自信，他谦虚好学，他诚实守信┅┅文明就是一种得体的行为，一种良好的习惯。

同学们，就是这些美丽的语言，就是这样得体的行为，这种良好的习惯，体现了一位小学生的文明素养。其实，文明就在我们身边。我们学校大力开展的文明引领系列教育活动已经深深地渗透到我们的学习和生活中。当我们每天倾听着美妙的音乐起床，踏着音乐的节奏去操场活动、去餐厅就餐时，我们就是在音乐的浸润中沐浴文明了；当我们随手捡起一张纸，把它放入可回收垃圾箱，把喝过的奶袋整理回收时，我们就已经在垃圾分类中践行文明了。做好原样交接就是在传递文明，读好一篇文章就是在品味文明。小义工们，你们的每一次服务，都是在传承文明；过失代偿的同学们，你用实际行动所做的.补偿正是在施以文明；我们每年举行的大型校园爱心义卖活动也是在捐赠赠与中弘扬文明。

文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。在文明发展的道路上，也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明的点缀，，便可唤起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田时，便回味出那文明的味道了。

同学们，让我们从现在开始，从一言一行开始，处处见文明，时时显文明，都争做文明路上的先行者吧。

言与行演讲稿 篇8

一句承诺信守二十七年，其间酸苦恐怕唯有当事人才能体会。我想这二十七年的坚守已经不再是一句战场上的承诺，它是一种品质：言必行，行必终。

一诺千金，是古人的诫世金言；一言九鼎，是古人的真心教训；言出必行，更是古人的一世沉淀。

一句承诺，穿越了时间、空间的.界限来到我的眼前，让我震撼。

“壮士一去兮不复还。”荆轲如是说。

千年以前，你饮饯易水边，飞盖入秦朝。千年之后，人们赞扬着你的壮举。你以身为证，完成了一名热血男儿应该完成的事，你证明了一句承诺仿若九鼎之威的事实。虽然你失败了，但你却名照汗青，因为你证明了：言必行，行必终。

“史家之绝唱，无韵之离骚。”司马迁如是说。

一盏油灯照亮了一位老人的脸庞，你手持狼毫，肆意挥洒便让中华历史耀于汗青，你坚守太史令的责任，如实记录史事，所以你便将你的名字与这千古史书联系在了一起，在史坛的中央散发出耀眼的光芒。你因你而不朽，因为你证明了：言必行，行必终。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”诸葛亮如是说。

三国分立，乱世之间，你应天运而生。出自草庐，怒吼一声，惊得这乱世为之一震。你辅佐刘备打得天下又辅佐其子稳固统治。为了一句承诺你五月渡泸深入不毛，为了一句承诺你赴汤蹈火在所不辞。你劳苦功高最终病死五丈原。然而你就是你，一具假相便骇得敌军四下逃窜。你虽死犹生，因为你证明了：言必行，行必终。

远观这些历史人物，尽管他们已经湮没成了泥沙，但却教给我：言必行，行必终。

言必行，行必终，凝聚了中华民族的传统美德——信守承诺，坚决履行。言必行，行必终，是一个人应该具有的品德，是中华民族不能遗忘的诫世警言，是上下五千年的文明沉淀。

所以，请牢记：言必行，行必终。

言与行演讲稿 篇9

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

这天，我很荣幸站到这儿参加竞选班干的活动，我竞选的是劳动委员。

我认为劳动十分重要，热爱劳动能够让你的身体更加健康，当你独自一人打扫教室时，还能够磨练你的意志。劳动委员是一个十分光荣的职务，他能带领大家，管理好教室、校园的卫生，给大家创造良好的学习环境。

我认为我竞选劳动委员具备以下几点优势：

第一，我热爱劳动。我每次做值日都很能干。扫地、拖地、倒垃圾、摆桌子，起码要干上三四项，所以以身作则对我来说是没有问题的.。

第二，我认真负责。那次元旦簸箕丢失之后，是我和王恺把两个满满的垃圾桶翻了个遍，李乐天和仲泽维帮着把垃圾堆起来，我又拉又扯把卡在垃圾桶的脏簸箕弄了上来。在没有人肯用这浑身上下滴着黑水的脏簸箕的前提下，我有用它清理垃圾。所以，我干值日不怕脏也不怕累。

第三，我有工作经验。在滨州上学的时候我也当过劳动委员，并和同学们一齐到操场捡垃圾，受到老师表扬。所以我相信在那里我会干得更好。

如果我当选劳动委员，我会更加严格要求自我，以翻遍两个垃圾桶的耐心和拽出脏簸箕的勇气，尽职尽责地和同学们一齐搞好卫生，让我们的班级和校园变得更加美丽。

假如我没能当选，我还会继续努力干好值日。因为，劳动能使人勤劳，劳动能服务大家，劳动是我们光荣的义务和职责！

请大家支持我！

谢谢！

言与行演讲稿 篇10

各位领导，全厂女职工及各位朋友：

今晚，非常荣幸，我们能够相聚在这里举行文艺晚会，今天的晚会主要是为了庆祝全国妇女共同的节日，今天是第100个国际劳动妇女节。首先，请允许我代表公司向出席今晚晚会的各位领导与朋友表示热烈的欢迎，向全厂的女职工们致以节日的问候，向职工女家属表示节日的美好祝愿，衷心祝愿天下所有的妇女同志们节日愉快，工作顺利，身体健康，合家欢乐。

自从我们公司成立以来，一直有许许多多的女职工在各自的岗位上，爱岗敬业、艰苦奋斗，勇于创新，积极开拓，充分发挥了女性“半边天”的作用，也为公司的发展壮大作出了不可磨灭的贡献。如今，我们公司已经从当初的几个人，发展成为600多员工、年产值达xx多万元的公司，综合生产能力跃居全市同行业之首的大型丝绸生产企业，公司已被列入自治区农业综合开发项目。公司已经进入新的发展阶段，我可以这样说，如果没有女职工们的倾情奉献，就没有公司的今天，公司的今天凝聚了你们的心血与汗水，在这里，我真情地向全体女职工表示深深的谢意与崇高的.敬意！

现在我们公司已经进入了扩大规模、加快发展的关键时期，我们承担着发展壮大××镇乃至××县蚕桑产业的责任，这是对我们的一次机遇，更是一种挑战，希望全体女职工要以公司为家，充分发挥主人翁的精神，立足本职工作岗位，勤勉工作，自强不息，敢于创新，不断提高专业技能知识与管理知识，练就一身过硬的本领，树立一种强烈的竞争意识与进取意识，在强大的竞争中找到适合自己的位置，积极应对新形势企业发展带来的挑战，继续为公司的发展出谋献策。

最后，预祝今晚的晚会取得圆满成功！谢谢大家。

第五篇：入党积极分子的言与行

二、入党积极分子的言与行

今天下午由林惠英老师给我们讲述了入党积极分子的言与行的各方面要求及其重要性。他的讲解深入浅出、生动而精彩。在她的引导下，我明白了作为一个入党积极分子必须在提高自己思想境界的同时，必须同时提升自己的言行，并争取成为一名优秀的入党积极分子。

这次的学习先从入党流程入手，让我们了解了要成为一名正式党员的全部过程，同时也让我们明确了党校学习的努力方向。

林老师对入党积极分子的言与行做了三个方面的论述：

一．入党积极分子与入党动机。

入党积极分子作为我们向党组织靠拢的第一步，我们还有很多方面需要不断努力。所以我们必须在明确树立起正确的入党动机，而不是去盲从、追求虚荣或追求功利等。入党的发展原则是“成熟一个发展一个”、“择优个别录取”。只有我们在以切实行动去提升自己的言与行、增强自身的各方面素质。才能早日成为共产党员中的一员。

二．做一名入党积极分子的要求

我们学习到了，要做好一名合格的积极分子，首先就是做好一个合格的大学生。同时，这也是最为基础的要求。做一个人格健全、心智成熟的人，并且善于为人处事、尊重他人、学会理解、诚实守信等。其次，更高的要求就是我们能进一步明确自身努力的方向。言行应注重从言行上的的约束和提升自我，要求学习、工作、生活、思想上有更高的目标。

三．如何做一名优秀的入党积极分子

如何做一名优秀的入党积极分子是我们成为一名合格党员的第一步。我们需要从以下方面入手。首先，通过学习了解党的理论知识、加强对党的认识、坚定入党信念；其次，树立好模范和表率；最后就是要求积极向组织汇报思想、参加活动，并完成组织交给的任务。

林老师的讲解全面而深刻，并结合着许多典型的案例为我们做了一次精彩的演讲，让我们受益匪浅。