2018国考申论素材：习近平引用的“西方谚语”

第一篇：2018国考申论素材：习近平引用的“西方谚语”

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在国考申论写作中，论证环节对应考者而言是一个难点。甚至，成为一些人备考路上的“拦路虎”。其实论证可以灵活使用一些素材，尤其是在进行道理论证的时候，除了影响分析、原因分析、正反论证、假设论证等等，还可以巧用引言论证，特别是西方谚语的论证。对此，中公教育专家重点整合梳理一下总书记在不同场合中使用过的西方谚语，拓宽积累储备。

1、芬兰谚语：“没有人的开拓就不会有路”

芬兰的谚语说“没有人的开拓就不会有路”，中国人也常讲事在人为，我们要继续秉持开拓创新敢为人先的精神，开创两国面向未来的新型合作伙伴关系，开创更加美好的明天。——2017年4月5日上午，与芬兰总统尼尼斯托共同会见记者时的讲话

2、拉美谚语：“没有比缺乏意志更大的困难”

亚太发展到今天，每迈出一步都要向改革要动力，向创新要活力。改革创新是好事，也是难事。中国古语说：“遇事无难易，而勇于敢为。”拉美谚语说，“没有比缺乏意志更大的困难”。2014年，亚太经合组织领导人在北京批准《经济创新发展、改革与增长共识》，为亚太地区走创新发展之路指明了方向。今年，二十国集团领导人杭州峰会通过《创新增长蓝图》，强调改革创新的重要意义，制定具体行动计划。——2016年11月19日，在秘鲁利马亚太经合组织工商领导人峰会发表演讲《深化伙伴关系 增强发展动力》

3、秘鲁谚语：“人民的声音就是上天的声音。”

中国古语说：“治国有常，而利民为本。”秘鲁谚语说：“人民的声音就是上天的声音。”顺应人民群众对美好生活的向往，就要做到发展成果由人民共享。——2016年11月19日，在秘鲁利马亚太经合组织工商领导人峰会发表演讲《深化伙伴关系 增强发展动力》

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4、乌兹别克斯坦谚语：“空口袋立不起来”

我上次来访时，卡里莫夫总统对我说，乌兹别克斯坦有句谚语叫“空口袋立不起来”。3年来，沿线各国聚焦政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，不断深化合作，已经在多个方面取得积极成果。——2016年6月22日，在塔什干乌兹别克斯坦最高会议立法院发表题为《携手共创丝绸之路新辉煌》的重要演讲

5、乌兹别克斯坦谚语：“只有结满果实的大树才会引人注意”

乌兹别克斯坦谚语说：“只有结满果实的大树才会引人注意。”中乌全方位合作已经结出累累硕果，造福两国人民，也得到两国人民拥护和支持。我相信，在实现各自国家发展振兴的征途上，中乌两国一定能够携手同行，谱写中乌友好新华章。——2016年6月21日，在乌兹别克斯坦《人民言论报》和“扎洪”通讯社网站发表题为《谱写中乌友好新华章》的署名文章

6、塞尔维亚谚语：“朋友是时间的果实”

塞尔维亚有句俗语：“朋友是时间的果实。”我们不会忘记，《瓦尔特保卫萨拉热窝》、《桥》等著名影片曾经激发无数中国人的爱国热情，《啊，朋友再见》这首歌曲至今仍然在中国传唱。——2016年6月16日，在塞尔维亚《政治报》和新南斯拉夫通讯社发表题为《永远的朋友真诚的伙伴》的署名文章

7、塞尔维亚谚语：“先跨越，再言语”

塞尔维亚人讲：“先跨越，再言语”，中国人常说“行胜于言”。中国高度重视发展同塞尔维亚的关系，珍视两国深厚的传统友谊，愿深入挖掘互利合作潜力，实现优势互补，推动两国关系行稳致远。——2016年6月16日，在塞尔维亚《政治报》和新南斯拉夫通讯社发表题为《永远的朋友真诚的伙伴》的署名文章

8、阿拉伯谚语：“自己的指甲才知道哪里痒”

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现代化不是单选题。历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。阿拉伯谚语讲：“自己的指甲才知道哪里痒”。在发展道路的探索上，照搬没有出路，模仿容易迷失，实践才出真知。——2016年1月21日，在阿拉伯国家联盟总部的演讲

9、埃及谚语：“比时间永恒的是金字塔”

埃及谚语说：“比时间永恒的是金字塔。”在我看来，最永恒的是埃及人民崇尚变革、追求自由的伟大精神。今天的埃及承载着传承文明的希望，肩负着探索复兴道路的使命。中国坚定支持埃及政府和人民的努力，期待埃及成为地区稳定支柱和发展标杆。——2016年1月21日，在阿拉伯国家联盟总部的演讲

10、波斯谚语：“人心之间，有路相通”

秉持开放包容，鼓励文明交流。中国人说：“人之相知，贵在知心。”波斯谚语说：“人心之间，有路相通。”不同国家、不同民族、不同文明之间，应该坚持交流互鉴、和谐共存。中伊文化各有所长。中伊人民在长期友好交往中相互学习，取长补短。我们要加强文化、教育、新闻、出版、旅游等领域交流，鼓励青年和学生交往，让丝绸之路精神薪火相传，让两国人民心与心相通、手和手相连。——2016年1月21日，在伊朗《伊朗报》发表题为《共创中伊关系美好明天》的署名文章

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第二篇：2015国考申论必备：习近平名言警句

给人改变未来的力量

2015国考申论必备：习近平名言警句

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国家领导人的讲话一直是申论备考的重要参考，广大考生在领悟领导人讲话精髓时不难发现，领导人往往会引用一些名言警句恰到好处地佐证自己的观点，如中纪委全会上，总书记用百姓常说的“手莫伸，伸手必被捉”，儒家经典《论语》中的“见善如不及，见不善如探汤”等，告诫领导干部要心存敬畏，不要心存侥幸。考生在备考的过程中可以学习这一点，为申论作文打造亮点夯实基础。以下是中公教育专家对总书记讲话中的名言警句所进行的梳理，供广大考生参考学习。

小康不小康，关键看老乡。——在海南调研时，将“小康社会”这个目标生动质朴地表达 腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国。——习近平的话语，表达出对腐败现象的“零容忍” 明者因时而变，知者随事而制。(桓宽《盐铁论》)——习近平在全国宣传思想工作会议上的讲话 知屋漏者在宇下，知政失者在草野(王充《论衡》)——河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话

尚贤者，政之本也。(《墨子•尚贤》)为政之要，莫先于用人。(《资治通鉴》)——习近平在全国组织工作会议上的讲话 己所不欲，勿施于人。(孔子)——习近平在墨西哥参议院的演讲

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。(车尔尼雪夫斯基)——习近平在莫斯科国际关系学院的演讲

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(范仲淹)位卑未敢忘忧国(陆游)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(林则徐)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(孟子)人生自古谁无死，留取丹心照汗青(文天祥)鞠躬尽瘁，死而后已(诸葛亮)——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春节学期开学典礼上的讲话

秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)善禁者，先禁其身而后人。(荀悦《申鉴•政体》)历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)——习近平在十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(郑板桥)——习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上的讲话

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“天下大事必作于细，天下难事必作于易”，备考不是一蹴而就的，而是要经过不断的坚持和努力，才能获得最后的成功。希望以上内容对考生有所帮助!

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第三篇：2018国考申论：申论素材积累 精神篇

2018国考申论：申论素材积累 精神篇

文化建设是近几年申论考试的重点。而在2016年至2017年我国也涌现了许多感人的精神。一下是我们整理的一些关于精神方面的素材，供广大考生借鉴。

一、女排精神

内涵：永不言弃；团结一心；勇于拼搏。

背景：上世纪80年代初，改革开放大幕开启，中国大地百废待兴，追赶世界只争朝夕。1981年11月，女排在世界杯排球赛上勇夺冠军，人民日报刊文《学习女排，振兴中华》：“用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现？”“女排精神”成为那个时代的精神符号，向世界郑重宣示：中国来了！也向国人发出动员：万众一心，艰难总能克服，梦想终将抵达。

30多年弹指一挥，中国已是全球第二大经济体，成为国际赛场上的“领跑者”。我们有着强大的财富实力、制造实力、国防实力，足以让每个华夏子孙挺胸抬头。“中流击水，浪遏飞舟”，处身历史的三峡，面对发展的关隘，今天的中国，尤其需要在创造出庞大的物质财富同时，锻造更强大的精神实力。

意义：“人不可能经由一个没有喜悦的旅程，而到达一个喜悦的终点。”生命是一场奇妙的探险，真正意义上的自我实现，是为了一个目标去享受奋斗的过程。幸福不是拼命爬到山顶，而是向山顶攀登时经历的感受、看到的风景。

二、工匠精神。

内涵：精益求精、一丝不苟、追求卓越、爱岗敬业。

背景：“工匠精神”讲究精雕细琢、追求完美，是我们的优良传统，也是我们的宝贵财富。新中国成立以来，“工匠精神”成就了“两弹一星”等事业，也涌现出了钱学森、陈景润、时传祥、王进喜、许振超等一大批追求卓越、爱岗敬业的代表人物。然而，一段时期以来，浮躁之风冲淡了“工匠精神”，一些企业生产出来的产品，不能适应人们对高品质美好生活的需求。与此同时，新的发展阶段讲究又好又快。因此，人们呼唤“工匠精神”的回归，就是情理之中的事了。

经济全球化，参与国际市场竞争，这样的时代呼唤“工匠精神”。中国加入世界贸易组织已经多年，网络购物也打破了国境边界，中国产品和服务已经深深融入世界经济。在人力成本等各种因素的制约下，中国不可能再打“价格战”，中国制造必然转型升级。也就是说，中国产品和服务要占领国际市场，必须以品质取胜。由制造业大国迈向制造业强国，生产出更多更高品质的产品，没有“工匠精神”的支撑就无从谈起。

三、长征精神。

内涵：在鲜血中凝就的长征精神，就是把广大人民的根本利益看得高于一切、坚定革命的理想和信念、坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

意义：在新长征路上，我们党要带领人民实现“两个一百年”奋斗目标，还有无数的“雪山”“草地”要过，必须始终铭记“社会主义是干出来的”，任何时候都不能涣散革命意志、消减奋斗精神。我们要大力弘扬长征精神，保持红军长征那么一股革命热情、那么一种拼命精神，解放思想、大胆创新，不畏艰辛、不怕困难，求真务实、真抓实干，苦干实干加巧干，“不破楼兰终不还”，以“人一之我十之、人十之我百之”的劲头，把无数革命先烈开创的伟大事业不断推向前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

第四篇：2019国考银保监会笔试：申论经典分享!_素材

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2019国考银保监会笔试：申论经典范文分享！模板_素材

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【中公金融人·银行招聘考试】

“城市让生活更美好”，既是检验政府治理能力的一道考题，也是衡量城市发展质量的一个命题，更是追求获得感要破解的一道难题。若想城市达成善治，则城市治理应该像绣花一样精细，唯有于民生短板处着眼，于服务水平提升上动手，于美好生活的追求处用心，才能做好城市治理这一“天大的小事儿”，即眼细、手细更要心细。城市治理既是一门研究民生的科学，也是一门寻找幸福的艺术，因此，城市管理者只有在“精细”上下功夫，才能真正做到“众口难调调众口，人心难得得人心。”

城市治理是治城之事，更是治人之功，必须在满足人的多元化需求基础上，使城市的治理效果更加科学，才能使城市治理达成长远目标和现实效果的统一。人性化的追求是让城市发展稳固的基础，科学化的达成是让城市发展不竭的动力，只有将人性化和科学化达成统一，才能让个体权益和公共利益达成平衡，而这恰是城市治理需要在精细化上进行的深入思考和不断探索。

唯有精细化的城市治理才能凸显人性化特征。“群众利益无小事”是每一个城市管理者不得不牢记的基本准则，然而，民众利益愈发多元，唯有精细化的调查，精细化的研究，精细化的施策才能想民之所想，思民之所思。民众诉求日益分化，有限的资源合理用，有限的人力科学用，有限的服务均衡用，才能急民之所急，忧民之所忧。“以人为本”既是治理能力和治理体系现代化的必然要求，也是城市治理精细化的动力和引领，只有以城市治理之“精”提升城市生活质量，以城市治理之“细”改善社会民生环境，才能实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，让城既是盛人之城，也是育人之城，更是引人之城。

唯有精细化的城市治理才能彰显科学化特点。在知识经济时代，每一个城市管理者都面临着前所未有的知识冲击，都可能承受工作开展中的知识恐慌，都可能感受到民众信息丰富的知识错位。由此，城市治理不能再是一言堂，不能再是无限政府，不能再是拍脑袋决策。唯有在“精”字上下功夫，才能让城市治理呈现更强的专业性，唯有在“细”字上常琢磨，才能让城市治理表现更好的知识性，城市治理是一门大学问，精细化就是一门必修课，从粗放式管理向精细化管理转型，从管理

考试必备：银行考试教材

银行招聘网：http://www.jinrongren.net/ 型政府向服务型政府过渡，都非一朝一夕之功，但是，城市治理需要更加科学合理，更加呈现实效，更加有里有面。

老子讲，治大国如烹小鲜。其实，无论是治国还是治城，归根结底都是治人，而治人之精髓又在得人心，因此，城市治理与民众获得感密不可分。然而，民众获得感不是大而化之的口号，而是细致入微的民生，是家长里短的生活，是各取所需的追求，因此，城市治理必须刻上精细化烙印，才能满足人民群众对美好生活的向往。

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第五篇：公考申论习近平引用的名言警句

公考申论习近平引用的名言警句

【敬民篇】

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

——《干在实处 走在前列·在检查节日市场供应和物价情况时的讲话》等文中引用 原典：

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——[明]于谦《咏煤炭》

释义：《咏煤炭》是明代名臣于谦所作的一首咏物诗。作者以煤炭自喻，托物言志，抒发了自己甘为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的抱负和情怀。

尾联“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，是作者为民效力愿望的真诚袒露，堪与杜甫“大庇天下寒士”媲美。

中公解读：习近平在不同场合都说过，“心无百姓莫为官”。为官一任，就要造福一方；手握公权，就要为民办事。否则，啥也不能，为啥选你？啥也不干，要你干啥？民生不是抽象空洞的理念，应该落实为群众实实在在的利益，这考验着领导干部的责任担当。习近平引用这句诗，就是要求各级干部以“天下大事，必作于细”的态度抓实做细民生工作，努力办实每件民生小事。

一个人当官为什么？这个问题看似简单，却有着基础性的意义。这个问题解决好了，后面的许多困惑，比如抱怨待遇低、埋怨进步慢等就可能迎刃而解。权力最大的价值在于其公共性。如果想着一己之私，纠结于个人得失，不如去干别的。习近平多次强调，为官发财应两道，就是这个意思。

【为政篇】

政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《之江新语·要用人格魅力管好自己》等文中引用

原典：季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”——[春秋]孔子《论语·颜渊》子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

——[春秋]孔子《论语·子路》 释义：孔子这两段话都说明了为政者自身行为端正的重要性。孔子认为“政”就是端正的意思。你自己带头端正，谁还敢不端正呢？对于什么是政治，孔子用一个“正”字概括。

关于“正”，孔子认为，为政者如果自身的行为端正，无须下命令，百姓也会按他的意旨去做；如果自身行为不端，即使三令五申，百姓也不会服从。身正民行，上感下化，才能施不言之教，对百姓产生潜移默化的影响。

中公解读：习近平一向倡导领导干部干干净净干事是马克思主义政党性质和宗旨的内在要求，多次强调领导干部要身先士卒、率先垂范，把这作为为政之德、为政之道、为政之要。在我国历史上，注重修身立德、为官清廉，是许多思想家倡导的政治主张，也是一些正直的士大夫终身恪守的为官准则。习近平在不同场合，引用先秦时期为政以廉的箴言，要求领导干部有公正无私、以身作则、言行一致的优良品质。广大群众的眼睛是雪亮的，不但看领导干部怎么说，更看他们怎么做。要在群众中威信高、影响大，一个重要方面就是发挥自身的模范作用、人格魅力。否则，“台上他说，台下说他”，说话办事怎么会有影响力和号召力？

【立德篇】

当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。

——《干在实处 走在前列·在浙江省委十一届四次全会上作报告时的插话》等文中引用 原典：当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。

——[南宋]吕本中《官箴》

释义：吕本中所著《官箴》共三十三条。首条开头云：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。”他认为当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则，就可以保住官位，可以远离耻辱，可以得到上司的赏识，可以得到下属的拥戴。

中公解读：清，指的是清廉，公正廉洁，两袖清风；慎，指的是慎重，周密考虑，谨言慎行；勤，指的是勤勉，勤奋好学，刻苦上进。习近平强调领导干部要正确使用手中权力，必须能够做到守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，严守党纪国法；自觉做到秉公用权、不以权谋私，依法用权、不假公济私，廉洁用权、不贪污腐败；要有强烈的事业心和高度责任感，想干事、肯干事、能干事、干成事，为工作尽心尽力、尽职尽责、忘我奉献，真正做到为党和人民的事业鞠躬尽瘁。领导干部做到这三个字，根本上说还是要加强修养、提升境界，培养和树立六种意识：信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、法治意识、民主意识。

【廉政篇】

一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？

——《在河南省兰考县委常委扩大会议上的讲话》等文中引用 原典：一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？

——[清]张伯行《禁止馈送檄》

释义：张伯行曾任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书。他清廉刚直，从不收受礼物，极力反对以馈赠之名，行贿赂之实，被康熙誉为“天下第一清官”。

张伯行在福建巡抚任上，为拒绝送礼者，特地撰写了一篇《禁止馈送檄》，张贴于居所院门及巡抚衙门。这篇檄文被视作为政清廉的“金绳铁矩”。

这篇《禁止馈送檄》，全文仅56字，共用了8个“一”字，申述了关心百姓疾苦、注重个人名节、反对送礼行贿的主张。“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所得就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。这体现了廉洁奉公的做人原则与道德操守。

中公解读：理想的滑坡，是最致命的滑坡；信念的动摇，是最危险的动摇，这绝不是危言耸听。而这样的滑坡和动摇，往往是从小事开始的。习近平还曾以“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺”“堤溃蚁穴，气泄针芒”“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”等，提出过同样峻切的警思。现实中，少数干部总以为在大是大非面前把握住自己就行了，所以在“小节”上疏于防范，认为吃几顿饭、喝几瓶酒、收点小东西无伤大雅，其结果往往是“小节不慎，大节难保”，最终铸成大错，悔之晚矣。所以习近平不断强调，思想的口子一旦打开，那就可能一泻千里。干部不论大小，都要努力做到慎独、慎初、慎微，“不以恶小而为之”。