古诗文诵读教学案例——重庆高新区兰花小学—— 杨蓓

第一篇：古诗文诵读教学案例——重庆高新区兰花小学—— 杨蓓

古诗文诵读教学案例

高新区兰花小学 杨蓓

我校积极开展中华经典文化教育对学校特色创建的实践与研究，将古诗诵读带入学生的学习生活当中，现将一课教学案例分析如下： 教学目标：

1、使学生懂得古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，蕴涵着丰富的中华民族传统文化。

2、激发学生背诵古诗的兴趣，帮助学生积累更多的古诗词。

3、激发学生热爱祖国传统文化的兴趣，增强学生的民族自豪感。教学过程：

师：同学们都知道，古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，词句优美，韵律和谐，节奏感强，易读易记，蕴含着丰富的中华民族传统文化。因此，大家都爱听古诗文故事，爱诵古诗、背古诗。今天，我们就一起走进古诗。

师：出示《村居》图片，同学们能否根据这一幅图猜一猜是哪一首古诗？

生1：我知道，我知道，这是我们上学期学的《村居》 生2：我也知道，草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

师：同学们都猜对了，现在请你拿出自己的图画，哪些需要同学们帮你配上古诗？

生1：我猜是《江南》，全班齐背。生2：我猜是《赠刘景文》，齐背。生3：是《早发白帝城》 生4：《望天门山》„„

师：想一想，自己学过的古诗都有哪些，请把它们的名字写在卡片上。师：请你们以小组为单位背诵自己拿手的古诗，选出优胜者。（生在组内互相背诵。）

师：好了，每组都选出了代表，请代表们代表本小组参加比赛。（每组选出的代表在全班比赛。）

3、分类诵读古诗。

生1：我背诵的是北朝民歌《敕勒歌》„„ 生2：我代表我们小组背诵一首《咏鹅》„„ 生3：我背诵的是《山行》„„

师：每一组的代表都背诵得很好，这说明小朋友们在平时的生活中积累了许多的古诗文，你们真棒！现在我们来进行下一个更加激烈的比赛，请各小组按照分类说出诗句。

（1）说出有关描写山的古诗句 生1： “白日依山尽” 生2：“远上寒山石径斜”„„（2）说出有关描写花草树木的古诗句

生3：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”„„ 生4：“荷尽已无擎雨盖”„„（3）说出有关描写日、月的古诗句

生5：“明月几时有”、“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”（4）说出有关思乡的古诗句

生6：“举头望明月、低头思故乡”„„

师：同学们，你们积累的古诗可真多啊，现在我们再来做一个名篇名句接龙的游戏，看哪一组接得最好。

师：欲穷千里目 生：更上一层楼 师：但愿人长久 生：千里共婵娟 师：儿童相见不相识 生：笑问客从何处来 „„

师：古诗词是中国文学的光辉起点,对后代文学产生了深远而广泛的影响。所以说古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。因此，我们在今后的阅读学习中要多积累、多运用，立志为传承民族文化而努力奋斗。让民族文化激励我们永远前进！

评析：在课堂上，通过开展丰富多彩的活动，调动了全体学生背诵古诗的热情和积极性。通过正确的引导和训练，逐渐使背诵古诗成为孩子们生活和学习中的一种习惯，真正把古诗文诵读活动扎实有效地开展下去，为全面提高学生的语文素养奠基。

第二篇：小学古诗文教学诵读指导

一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌

——小学古诗文教学诵读指导之我见

木老元乡中心学校

郭 强 2012年4月

一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌

——小学古诗文教学诵读指导之我见

内容摘要： 一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌。中华民族是一个优秀的民族，历代的古典诗文，像一颗颗耀眼的明星，它们建造了一座高高的精神灯塔，光照千秋万代…

一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌。中华民族是一个优秀的民族，历代的古典诗文，像一颗颗耀眼的明星，它们建造了一座高高的精神灯塔，光照千秋万代；它们形成了一条长长的大河，灌溉各个时代人们的精神家园。它们不仅给人以深刻的人生启迪，还给人以艺术享受。儿童时期是“古诗文经典诵读”的黄金年代，开展古诗文经典诵读活动也是儿童学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。因此，在小学阶段开展诵读经典诗文的活动就显得尤为重要。

传统的古诗文教学模式是知诗人，解诗意，反复朗读直至背诵记忆。学生学习和诵读的积极性不高。这样带来的结果是学生厌恶学古诗文，因为单调乏味的背诵让他们觉得无趣，有一种被迫学习的倾向。经典诵读如何走出传 统教学的窠臼是我们语文教师亟待共同探讨的问题。我就自己多年的教学经验，粗浅地总结出以下几点指导学生诵读古诗文的方法。

一、语调的抑扬顿挫

“诵读”的意义不仅在于进行记忆，还在于帮助理解，在抑扬顿挫的诵读中体会古诗文的意境，理解其中的含义。古代人诵读古诗文时往往摇头晃脑，语调抑扬顿挫，在今天的人看来还有点滑稽可笑，可实际细细琢磨，古人能创作出那么多精粹的古诗文作品，可以看出他们对于意境的体会、含义的理解比我们现代的人要深刻的多。那些传统的诵读方法其实不是古董，而是颇有深意的。我在教学中，十分注重培养学生抑扬顿挫的诵读方法，孩子既感到新奇，又感到很有趣，学习起来很有积极性。在课堂上经常组织学生诵读比赛，孩子们都会兴奋不已，既提高了诵读能力，又增能使课堂气氛变得活跃起来，孩子们不会感到古诗文学习是枯燥无味的。

二、注意把握节奏感

古诗文在创作上节奏明快，很重视韵律之美。把握好节奏，诵读起来琅琅上口，还有助于理解文章的意思。节奏一般是按音节或意义来划分，我以宋代陆游的《示儿》 为例来说明。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。”按“二二三”的节奏形式划分可以是：“死去/元知/万事空，但悲/不见/九州同。”也可以按“二二二一”的节奏形式来划分：“死去/元知/万事/空，但悲/不见/九州/同。” 那些连在一起的单音节词诵读时一般要把它断开，理解起来才不会弄错。例如，陶渊明的《桃花源记》中 “率妻子邑人来此绝境

”一句，其中的“妻子”是两个单音词，它的意思是指“夫人和孩子”两个人，不是我们今天所称呼的“妻子”了。朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：“率／妻／子／邑人／来／此绝境”，不要把它读为：“率／妻子／邑人／来／此绝境。” 从而可以看出，划分节奏不仅表现的是韵律美，还有助于对古诗文意思的理解。划分正确，可以让孩子们感觉到古诗文的音乐美，理解起来也不会产生歧义。我们要教给学生划分节奏的方法，并指导学生学会自己划分。

三、肢体语言的运用

人类的肢体语言是丰富多姿的，而每个肢体语言的展现往往是人类内心情感的自然流露：一个表情，一个眼神，一个手势都可以表达出一个人激动、平静，高昂、低沉或 喜怒哀乐的不同情感。在诵读古诗文的时候，我倡导学生用肢体语言来辅助表达他们对诗歌的感受和理解。刚开始诵读时学生不习惯，扭扭捏捏，动作不大方，经过慢慢的鼓励和引导，他们有了大胆的尝试。看到学生的进步，我给予了肯定，他们就越发放松，效果越来越好。不管他们用的是怎样的肢体语言，只要对学习有帮助，我都支持。例如，在学习唐代大诗人杜甫的《闻官军收河南河北》一诗，当读到“漫卷诗书喜欲狂”一句时，学生们表情激动，把“高兴得要发狂”的意思表达的淋漓尽致，我也为此也激动不已。在学习时也可以让学生用表演或歌唱的方式来加深对古诗文内容及作者要表达的情感的理解，这样的的学习方式，学生不会感到乏味，而且容易理解和记忆。例如，在学习《游子吟》、《长征》等古诗文时，我就让学生用歌唱的形式来感悟诗的意境，学生感兴趣极了。

四、创设美妙的情境

许多古诗文都有非常形象的意境描写，在阅读过程中注意引导学生抓住诗眼和关键词，并开启他们的视觉和听觉等多个感管通道，选择合适的音乐和画面同时作用于学生，激发学生的丰富情感，让学生徜徉在诗的海洋里乐此不疲。学生的诵读兴趣被激发了，他们就会给经典的古诗 配上节奏，即兴来一段精彩的说唱，或在优美的音乐声中深情吟唱，享受到了阅读的审美境界。

教师在课堂上创设美妙的情境，学生便会如痴如醉地体验到 “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等美妙意境；用饱满的激情吟诵 “五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”等诗词，学生体验到的是诗中闪烁的爱国主义思想；引导学生用惟妙惟肖的体态，尽情、大胆地表演“举头望明月，低头思故乡”、“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，诗句便会深深地印在学生的脑海里挥之不去；创设和谐宽松的环境，让学生大胆想象诗的意境，“墙角数枝梅，凌寒独自开”中梅花的多与少，“莲动下鱼舟”中“下”的不同意思，“不敢高声语，恐惊天上人”中天上是否真的有人的思考，都能让课堂上出现激烈的思想交锋，智慧的碰撞。只有这样，孩子们才能在一个宽松的语言环境中接受经典诗文的熏陶感染，并充满自信和激情地去诵读。

五、展开大胆想象

想象是学习的基础，特别是对古诗文的学习很有必要。古诗文里所描述的内容都是离我们现实生活比较遥远 的东西，如果不加以想象，光凭几句深奥的描述，很难把其中的意思理解清楚。我常鼓励学生要学会大胆想象，把诗的意境感受到心里，才达到真正理解的目的。例如，在学习唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》一文时，让学生诵读体会，并展开想象，把“春雨润物无声，雨后花团锦簇”的美好意境展现在自己的眼前。在大胆想象后，我让学生用文字或画面的形式把自己理解的诗境表达出来，结果他们的表现让我感到惊异。

总之，童心就是诗心，孩子们喜欢，古诗才会有生命。指导学生诵读，就是为了唤起孩子对古诗的情感，激发孩子学古诗的兴趣。不仅仅要用眼睛去感知，更要用情感、心灵，用生命全身心的感悟。一首诗就是一幅美丽的画，一首诗就是一曲动听的歌。教无定法，我们当老师的，不管怎么教，一定要让孩子们喜欢。孩子们喜欢学习，那学习不就成了和游戏、玩耍一样快乐的事了吗？

第三篇：初探小学低年级古诗文诵读教学

小学低年级古诗文诵读教学初探

内容摘要：

中华经典诗文的诵读活动，是培育民族精神的重要途径。在学生的心灵中产生潜移默化的作用，可培养孩子高尚的人格品德、开启学生的创新思维，从而奠定学生一生中具有高远的智慧和优秀的人格。

关键词： 经典诗文 诵读 教学 方法 人格 诵读中华文化经典是近年学校开展课外读书活动的又一大亮点。学校开展诵读中华文化经典是在基础教育课程改革精神的指导下，在与国家课程的培养目标一致的前提下展开的，开展“中华经典诗文的诵读”活动，正是培育民族精神的重要途径。可以在学生的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启学生的创新思维，从而奠定学生一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础。低年级学生有他们的生活圈，有他们的思维方式，从小给他们树立正确的人生观、价值观、世界观，是每位教师需要解决的问题。因此在对低年级学生进行科学文化教育的同时，也决不能放松对学生的思想品德教育。

一、低年级学生诵读经典的方式多样化

1、早读诵读，养成习惯。每天早晨安排10分钟时间，进行经典诵读。或学习新的篇章，或温习旧的内容，由学生自主，教师指导。

2、课前诵读，营造气氛。每节课前3分钟，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行诵读。

3、校内互动，师生共读。教师与学生共同阅读同一本书，同一

首诗，加强与学生之间的交流，可以通过课余聊天、查阅笔记等形式了解学生的阅读情况，以发现学生阅读中的实际问题，及时给予指导，或寻找学生阅读中的闪光之处，及时给予表扬，让学生始终保持浓厚的阅读兴趣，体会到阅读的快乐。

4、校外延伸，亲子同读。利用家长会宣传读书的重要性，对学生人生的影响，端正家长的读书观，赢得家长的支持。让家长认识到：学生阶段是人生读书的黄金时光，帮助学生养成爱读书，多读书，读好书，终身乐读的习惯，家长的支持配合至关重要。家长与学生同步诵读相同的内容。一是为学生做出表率，同读同悟，教学相长；二是为学生解疑释惑，扶助学生的学习，进一步增进亲子关系。实现父母与子女同读、同写、同感悟、共交流。

5、重在诵读，不求甚解。低年级学生经典诵读重在“读”，读的正确、流利，直至成诵，可视为完成教学任务。教师不宜作过多地讲解，对兴趣浓厚的学生可以进行必要的引导，对内容中涉及的历史事件、人物和典故可以进行简介，或指导学生查找、阅读相关资料。学生以自学自悟为主，对于所学内容的理解程度不作明确、具体的要求。越是经典的篇目，越难以理解，甚至发生歧义，当前的任务是让学生牢固记忆原文，等待将来学生的阅历和知识丰富了，自己会寻找到最佳的答案。

6、结合活动，快乐诵读。经典诵读要与竞赛、演讲、辩论、抄录、歌咏、绘画、手抄报等学习形式结合起来，增加诵读的趣味性，切忌一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。

二、低年级学生诵读经典的方法灵活化

小学启蒙教育过程中经典诗文的阅读、诵读训练，对于积累经典诗文具有极其重要的作用。将经典诵读活动进入语文课堂教学中，让国学从神坛走向常态，从书架走向心灵，从活动走向课程，将国学诵读活动继续推向深入。校园里时时处处传来充满童真稚气的、朗朗的古诗文诵读声，成为一道亮丽的风景线。

（一）管理引航，营造氛围

1、创设环境，展示经典。环境的营造为学习提供氛围，周围的一切都会作用于人的感官，引起人的心智活动。“昔孟母，择邻处。”孟母的故事就说明了环境的重要。班级是学生每天呆的时间最长的地方，班级里的任何布置都将对学生产生潜移默化的影响。为此，我十分重视班级环境的布置，尽可能地使班级散发出浓浓的书香气。首先是创建班级图书角。动员学生把自己认为好的图书带来，放到了我们自己的书橱里，不但可以读到自己喜欢的书，还可以向大家推荐好书，大大增加了大家的读书量，真正做到了好书共赏，还形成了“爱读书，读好书”的良好氛围。同时，在书柜上贴上了“我读书，我快乐”的小标语，让小小的书柜鲜活起来了。其次是在教室四周的墙壁上贴一些关于读书的名人名言。如“读书有三到：心到，眼到，口到。”、“让读书成为终身的必需，让读书成为永远的习惯”等，让学生在这样的环境中受到感染。三是在黑板的左方，开设“我写大家读”的每周一诗，“我们的约定”；黑板的右方设“读经之星”、“诗歌园”等。四是在教室后边的“学习园地”栏里，展示学生的作文，绘画等优秀

作品。通过加强了书香班级的建设后，我发现课余时间，班里不再那么吵闹了，更多的是看到同学们留恋在那优美的作品展下，在五彩缤纷的图书角旁。

2、落实时间，诵读经典。每周安排一节诵读课，指导学生阅读经典诗文；语文课前三分钟，背诵经典诗文； 在班里设有“每周一诗”，推荐一首古诗文，推荐的古诗文可以根据语文教学内容而定，如学了《赠汪伦》后，推荐几首送别诗《别董大》、《芙蓉楼送辛渐》等；也可以按时令季节而定，如春天推荐《江畔独步寻花》、《早春》等，清明节前后推荐《清明》或《春望》、《过零丁洋》等爱国诗词。总之，让整个班级充满诗韵，让学生沐浴在中国经典文化的长河之中，受到耳濡目染、潜移默化的影响。当学生走进教室便有“书香满园关不住，一屡墨韵顺风来”的感觉。

3、课堂教学，渗透经典。语文教学承载着对学生进行思想引领和人文素养的培养，语文教材中选用了较多的经典诗文，各单元也安排了相应的主题，在教学中要求教师结合单元主题，补充相应的经典，让经典渗透在课堂中。如学了《草》后，推荐《咏柳》、《咏梅》等咏物诗，以达到学一篇而会一类的目的。

4、创办专刊，载摘经典。从众多古诗中选择适合学生阅读的经典诗文，学生亲自动手制作手抄报，对于低年级学生老师要重在指导，并在板报上展示优秀作品。那一份份充满着汗水和心血的作品不仅让学生们享受着成功的快乐，更激发了学生对经典诗文的浓厚兴趣。

师生用智慧和汗水共同创建一个充满古韵的现代书香环境，使大家置身在诗意盎然的温润氛围中，随时受到经典的熏陶和感染。正所谓“入芝兰之室，久而自芳也。”

（二）诵读引领，学会积累

传统经典诗文，语言精炼，对仗工整，具有节奏美、韵律美，非常适合学生诵读，一卷在手，朗朗上口。学生诵读经典诗词 教师须做好引导。古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的经典诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到经典文化的浸润，从而丰富自己的语言。

1、表演背诵，理解记忆。经典诗文不是无情物，根据儿童的年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的语气和动作，边背诵边表演，增进对经典诗文的理解，从而与作者的情感产生共鸣。此法用于低中年级学生更合适。例如，学生背诵《望庐山瀑布》，当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时，老师除了指导他们背诵的语气外，还引导学生用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。恰当的语气和体态语能促进小学生的记忆与理解，加深了印象，提高了兴趣。从而促使其背得快，记得牢。

2、据意背诵，分类记忆。是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。如将诗分为写景篇、叙事篇、爱国篇、思乡篇等，每一大类还可分成若干小类。如爱国诗《过零丁洋》、《示儿》等；写景诗：《西湖》《山行》等；送别诗：《别董大》《赠汪伦》等。引导学生据意背能促使他们分类清，背得多。

3、绘画背诵，提升记忆。教写景诗可以指导学生根据诗中描写通过绘画形式表现出来，比如学习《宿新市徐公店》时，学生根据老师讲述诗句意思作画，并给画编一个故事，这样学生自己画画，不但理解诗句的意思，还能牢牢记住诗句内容。

为了调动学生背诵古诗的兴趣，我们还应采用多种多样的方法，如两人赛、小组赛、男女组赛、班级赛，又如限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背，抄写背、听记背、问答背等。多种形式综合背，灵活且富有变化，极大地调动了学生背诵的积极性。

（三）、活动引入，深化经典

歌德说过“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”。兴趣是在过去的知识经验愉快积累的基础上形成的，使人乐于积极而持久地接触，认识某一类新事物的一种意识倾向。经典诗文诵读训练的关键是动之以趣,兴趣是学生学习最好的源泉。开展活动，为学生学习经典诗文注入强有力的动力，激发学生诵读经典的兴趣。

1、利用佳节，开展活动。春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国的传统佳节。为庆祝传统佳节可以发动学生收集有关传统佳节的经典诗文，或摘抄，或交流，或办手抄小报。让学生在庆祝传统佳节过程中，既了解我国传统佳节的来历、风俗习惯，又积累了经典文化。

2、针对年段，开展竞赛。为了使学生学习经典诗文不枯燥，充分调动学生的积极性，低年级学生开展 “古诗朗诵”擂台比赛。孩子们摇头晃脑地吟诵着“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”“两个

黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”„„让稚嫩的童音回荡在校园上空！为了让学生从经典美文中汲取营养，规范言行，还可组织学生开展“学经典，知礼仪，守法纪”知识竞赛，可结合诵读内容讲述礼仪及法纪在自己成长道路上的重要性。

正是通过一系列的经典诵读活动，学生学得生动活泼，兴致盎然。“己所不欲，勿施于人”成为了学生的班训；“温故而知新”成为学生学习的座右铭；“生当作人杰，死亦为鬼雄”成为了学生们做人追求的目标；“君子成人之美，不成人之恶”成为了学生们的人生态度„„在学习生活中会引用经典诗文已成为学生们最引以为豪的行为。

三、低年级学生诵读经典的成果明显化

经典是民族永恒的宝藏，它极大地丰富了学生对于语言文字的积累，影响了学生在精神理念、道德礼仪、文明风尚等诸多方面的行为习惯，同时也使学生更加扎实地学好语文，拓展了知识的深度与广度。

1、以诗育德，塑人格美。

从古代经典中学会立人：作为四大文明古国之一的中国，灿烂的文化源远流长，几千年来从未间断的经典是古代的先哲们留给我们的宝贵财富，他们用毕生所学为我们总结立人之经验，在思想道德方面给我们以启迪。将“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的思想艺术化，以诗词曲赋的形式记载下来，其本身就包含着深刻的思想内涵和道德教育内容。通过诵读，让学生在了解、比较、品析、参悟和创造的活动中，受到情感、态度和价值观的感染与熏陶，从而形成善的心性，雅的情趣和美的人品。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”、“知错能改，善莫大焉”、“三人行必有我师”、“不耻下问”在对这些名言警句的反复背诵中学会从诚信、忠诚、虚心等方面学会做人，《游子吟》的反复诵读使我们学会报答，学会感恩。其实父母的付出又何尝不需要回报?“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”对这些古典诗词的诵读，从而使学生明白“人间处处有真情，真情处处暖人心。”让低年级学生懂得友情的重要，理解人与人之间应该和睦相处；应该彼此谦让。有位学生对我说，学了《跪羊图》后他每天都帮爸爸妈妈做些力所能及的家务活。古代诗文离我们较远，因此只有在反复诵读中去体会其中的感情，从中学会立人，学会处事的精神!

2、以诗启智，渗智慧美。

古诗文是古代圣贤思想与智慧的结晶，蕴藏着丰富的精神与智慧的能量。大量的诵读和积累能够训练小学生的思维能力、记忆能力、表达能力、想象能力和创新精神。同时诗歌语言都是经过锤炼的艺术语言是学生学习语言的好材料。因此，孩子们在诵读中不仅能够开阔视野，增长知识，积淀人文素养，还能发展智力，陶冶情操。当看到2008年奥运会“同一个世界，同一个梦想”的口号，班里的黄韵颖马上随口道出了〈〈论语〉〉中的诗句：“四海之内皆兄弟”；课堂上同学们也能用名言名句回答问题，如“少壮不努力，老大徒伤悲”、“读书破万卷，下笔如有神”、“学而不思则罔”等；写作文时语句通顺了，还会引用诗句了。

3、以诗品味，悟艺术美。

文学教育是一种美育，文学教育应当给人以丰富的心灵体验，通过文学的陶冶，铸成审美的心灵。脍炙人口的诗词名篇，蕴涵着丰富美学价值，有着特殊的审美功能。吟诵诗词名篇，体味作品中反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美，在优美的诗歌意境的感染熏陶下，受到美的教育，从而培养和提高孩子们的审美能力和审美情趣。每期主题：“与经典同行”手抄报比赛都是内容丰富，设计精美，班里的余佩含等十位同学参加学校评比获奖。孩子们设计的好书推荐卡更是五彩纷呈，特显个性。

4、以诗陶情，促和谐美。

优秀的诗歌作品，往往包含着丰富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽香的意境，精致优美的语言，无不以其抒情的美、技巧的美来感染人，以其丰富的意象和美妙的意境，对人的性情产生潜移默化的影响，对人的精神领域进行净化、延伸和升华。读之则朗朗上口，诵之则心领神会，吟之则意气飞扬。在诵读中生命的能量在无比的欢愉中得到释放，心灵在自由而舒展的意境中获得怡心的体验和感受。同时，经典诗文诵读活动引起了家长的强烈关注，学生的变化让家长们喜上眉梢。他们也加入到孩子的诵读活动中，手捧经典，有滋有味地同孩子们一起阅读，一起品味，让书香飘满家庭。有的家长还积极主动到学校献计献策，推动经典诵读活动深入持久地开展。学生的种种变化犹如一股飓风，给四平八稳的生活注入了新的活力，也给这个日

新月异的社会带来了新鲜空气。“孩子读了这些经典著作后，说话和做事情，和以前大不相同。有一次，孩子评选班干部落选后，回来心情很不好，就读起了国学经典中的词句，还警戒自己失败不要气馁。让孩子诵读国学经典，可以让他们从中学会一些做人的道理，从小培养他们树立正确的人生观和价值观，弘扬中国的传统文化。”一位家长如此说。

对学校教育而言，通过古诗文诵读营造一种适应生命成长的“书香”只是一个点的突破。它正像那宣纸上的一个生动的墨点，通过全校师生反复濡染，才让我们闻到了书墨飘香，听到了生命律动，看到了满园春色。把蕴含中华民族五千年智慧精华的文化典籍交到孩子的手中，它带给我们的启示不只是今天的收获，更是明天的求索。

第四篇：杨慧芳经典诵读教学案例

经典诵读教学案例

小语一组杨慧芳

诵读祖国优秀的传统文化，可以让学生在诵读过程中获得古诗文经典的道德熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生的文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。

我们班就在学校倡导的经典诵读活动中，开展了阅读古诗的课外阅读活动，现将活动开展经验总结如下：

1、营造氛围。

我们充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读论语的活动成果，包括论语读后感、手抄报等等。

2、形式多样，激发兴趣。

经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种方法指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的“论语”才能吸引学生。学生读得有滋有味，劲头十足。常用的方法有：教师领读，学生跟读，一小组领读，其他小组跟读，“小老师”指黑板，学生全体齐读。也可以师生对读，生生对读。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

3、晨韵对歌。

每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受古诗的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远 常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。

4、持之以恒，贵在坚持。

将古诗诵读贯穿于学习生活中，开展课前一吟，熟读成诵的活动。每天请一名学生在黑板上抄写一首古诗，读书百遍，其意自见，大家在潜移默化中学习了古诗。同时，为减轻学生背诵古诗的负担，采取见缝插针，积少成多的诵读方法，要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。提倡每个孩子在课间以论语背诵比赛为游戏，提倡每个孩子睡觉前背诵一条论语等等。

5、成立读书小组。要求由学生自由组队，力求兴趣相近，取长互补，并选出组长。以小组为单位学习背诵，组长起带头作用，通过小组讨论制定学习计划，共同实施，互相监督，共同进步。

6、组织古诗诵读会，每月评选诵读小明星。

激励学生积极参与。每月从已经背诵的古诗中精选5首，让各小组选出代表参加比赛，(配乐朗诵，浅吟低唱，编演小品)在举行古诗诵读的过程中，根据学生的表现情况，每月评选出诵读小明星，让他们向全班学生介绍诵读的内容、方法以及心得体会，使其他学生借鉴他们的优点，为古诗诵读活动的持续开展注入动力。

7、将古诗诵读列入期末考核内容之一，让孩子有更多的机会展示学习成果，为他们提供一个展示的舞台。

8、开展假期经典诵读活动

学校每逢假期都会为孩子们组织主题鲜明的读书活动。上学期的寒假主题就以本次特色语文行动研究相结合，以各年组子课题内容为指导，制定了相应的诵读学习计划。我们年级组的主题为“研读经典怡情养性，吟诵诗文悟道修心”。我们提出了读书倡议，给孩子们拟定了论语学习内容，还引导学生制定适用于自身的学习计划。

9、家庭亲子背诵活动

孩子和家长一起背诵，做好家长沟通工作，取得家长们的认同与支持，使学校教育与家庭教育有机结合。实际最后的结果也证明这一步环节的重要性。活动过程中，家长和老师都须保持高度的信心和热忱。有些家长不但有热诚，而且真的和小孩一起读、背，互相考试比赛，虽然很多时候都是大人输，但大人也因此而温经受益，而且一家兴致高昂，是最好的亲子活动。

我们三年级开展论语经典诵读活动以来，我在学生的身上发现了令人惊喜的变化：

1、学生的学习兴趣得到了激发。这段时间的背诵，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗诵，这给了人们学语文的自信心。同时，在诵读的过程中，我采用了多种多样的激励形式(师领读、生领读、组长检查、加盖小印章、师签名)，这大大激发了学生诵读的兴趣；通过反复的训练，提高了学生的记忆力，启迪了他们的心智，使学生在阅读中感受着祖国语言文字的魅力。

2、道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。

3、学生的语文素养提高了。首先是阅读能力的提高。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。再次是表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

让孩子们读好书，继承发扬中华文明的优秀传统，实际上也是给青少年以精神支柱。诵读古代经典诗文，同时也是在与历史上一批最优秀的中国人对话。从小结交这样的朋友，接受这样的熏陶，对一个人的一生都会产生积极的影响。我们所重视的是让学生感受到融会在古诗文中的智慧、风骨、襟怀、操守等优秀的人文精神，让孩子们从小接触古诗文，受到民族精神的感召，让优秀的传统文化帮助他们树立正确的人生观、世界观。学生在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。

第五篇：小学古诗文课堂诵读教学的初探

小学古诗文课堂诵读教学的初探

四川省安岳县李家中心小学 陶 甫

诵读古诗文是一种意义深远，合乎人性的素质教育。语文课标要求1-6年级学生背诵优秀古诗文160篇。日益全球化的“古诗文诵读工程”要求每个年段的小学生在每年内可背诵古诗文二万五千字。学习古诗文的重要方法就是诵读，为了达到课标诵读要求和适应新形势的需要。为此，我们结合市级课题《农村小学古诗文诵读教学的研究》，对“小学古诗文课堂诵读教学”进行了大胆的尝试。

一、在诵读中理解

（一）在预习性诵读中理解。

为了提高学生的诵读水平和培养学生对古诗文的理解能力。在课前或教学时，可要求学生利用诗文所注的拼音和查字典，读准字音、不多字不漏字、读得连贯，初步理解诗意。如学习《春晓》前，要求学生读准下列字音：“觉”是多音字，在诗中读jué；“啼”是 找好朋友（包括老师）朗读交流，学生熟读了，则不待解说，自晓其义。如教学《所见》时，让学生反复地自由地诵读诗句，进一步理解“林樾”、“鸣蝉”的内容，进而发觉这是描写夏天的景物。

二、在诵读中体会

指导学生读出作者言什么志，抒什么情，论什么道，说什么理，从而通其志，融其情，信其道，顺其理，于潜移默化中受到熏陶和教育。

1.指导吟诵，进入意境。引导学生边诵边读展开想象，使诗所塑造的形象在学生头脑中形成一幅幅图画，把他们引进诗的意境中去，从而得到美的陶熏。王维的《九月九忆山东兄弟》，学生通过反复朗读并结合自己的体验，把情感迁移到诗人所创设的艺术氛围里，与诗人产生情感共鸣：客居他乡形单影孤，目睹别人合家团聚，怎能不触景生情、思绪万千？如：《暮江吟》指导学生以喜悦的心情，跳跃的节奏，赞美的语调反复吟诵。吟诵时努力揣摩诗人的情感，努力在脑海里浮现诗中描绘的场面。

2.指导诵诗，体会意境。教师创设情境，引导学生进入情境读诗句，看谁指得准，读得清楚，迫使学生更深一层地进入情境，一遍一遍地诵读诗句，在读中展开想像，将自己与情境、诗句、诗人融为一体，展开对话，从而体会到诗的意境。如《咏鹅》，让学生看看白鹅戏水的屏幕，体会出“白毛浮绿水，红掌拨清波”的意境„„让学生从诗境中受到美的熏陶。

3.指导吟读，体味诗情。指导学生不断反复朗读和吟咏，在关键之处加以引导，使学生在读懂诗句的基础上，感受诗中美好意境，体会诗人的感情。如教学《山行》时，通过让学生自由轻声诵诗理解诗句，再齐诵读全诗，抓住景色（深秋）、景物（寒山石径白云人家枫林）和 调反复诵读配合，这更增强了古诗的语言感染力。又如《赠汪伦》诗句中的“踏歌声”，可以让学生用脚踏地作节拍配合吟诵，也可配上悠扬的笛声或箫声，其诗中情境，便昭然若揭。

四、在诵读中积累

反复诵读，是儿童的自然喜好，同时古诗文句式简单整齐、语言精练、琅琅上口等特点，易于学生背诵。

1.在要点背诵中积累。引导学生抓住能引起联想的重点词语、句子，让学生在理解诗文表达的思想感情基础上，通过反复地诵读，很容易背诵了。如背诵《长歌行》时，可抓住“园中葵”“百川”等词语帮助记忆。特别是古诗文中警句妙语甚多，要让学生在理解的基础上反复背记，烙刻到学生头脑中，渐变为自己的思想，如《长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲”等。

2.在展示背诵中积累。引导学生选择：看一看画面、表演等，听一听音乐、故事等，画一画诗文图，演一演小品，写一写诗句„„一项或几项完成，而再现情景进行背读。如：通过屏幕再现《春晓》图画，鸟儿站在开满桃花的枝头上，春燕在空中飞翔，地面有落花。学生看画面，闭上眼睛，在想象诗中景色中就背诵了。

3.在迁移背诵中积累。指导学生通过以某个方面为纽带，以点带面，拓展学生古诗文背诵的范围。

同一作者联系。如：《静夜思》是诗人李白写的，由此可拓展到诵读李白的《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等古诗文。

相同主题联系。如：《静夜思》的主题是写离乡背井的人思念故乡之情。由此可延伸诵读王维的《九月九日忆山东兄弟》、孟郊的《游子吟》、王安石的《泊船瓜州》等古诗文。又如根据古诗文所反映的时间为主题，学生可从《早春》诵读到《小池》、从《秋思》诵读到《江雪》等古诗文。

相似景物联系。如：描写春雨、寄托思念之情的古诗文很多，杜牧的《江南春》、王维的《送元二使安西》都可同时诵读。

总之，在小学古诗文课堂诵读教学中，我们要根据不同性质的古诗文诵读，对学生要有侧重地采取不同形式、不同要求的课堂诵读，抓住课堂教学，向课外于1996年在省级刊物上发表 拓展，不断地训练学生的古诗文诵读技能，从而实现培养学生的古诗文诵读能力和实现古诗文诵读“量”的积累及质的转变。

于1996年在省级刊物上发表