第一篇:信仰的味道
信仰的味道
尊敬的评委老师:
早上好,我是
号演讲选手左渭盈,我来自孝义镇吝家小学,今天我演讲的题目是《信仰的味道》。
第一次手捧《红旗飘飘 引我成长》这本红色读物时,便被陈望道先生《信仰的味道》深深吸引,但我那时没有完全理解什么是信仰,还曾因为先生说墨汁是甜的而去品尝墨汁的味道。
2018年5月30日,当我以自强自立美德好少年的身份登上荣耀的领奖台时,我似乎突然明白了先生为什么说墨汁是甜的,信仰的味道比红糖还甜。
记得爷爷奶奶相继在我眼前意外去世时,我便狠狠立誓将来要做一名医术高超的医生,救助像他们一样不幸的病人。而今天,当我再次拿起这本红色读物,读起《信仰的味道》是,我的想法变了,我仍然立誓要做一名医生,但要救助的是千千万万需要我的中国同胞。这也许是奶奶闭眼时那叮咛的深意,是妈妈不辞劳苦在外打工的最终企盼,是我发奋读书的真正价值。在将来的日子里,我允许自己平凡的存在,但决不允许自己平凡的奉献,我要为自己钟爱的理想一丝不苟地坚守——这是我的信仰。
信仰是朴素的,如同后院那株株牵牛花在我身体里开花,需要我用持之以恒的毅力去浇灌;信仰是无私的,如门前那棵参天紫花梧桐在我身体里成长,需要我用耐心和爱心去呵护;信仰是伟大的,如田间一粒粒油菜花种子在我心里住下,需要我细致而又认真的播散。我时刻提醒自己,我是农民的女儿,要用农民的朴实让信仰成长。我是平凡的女孩,但要用不平凡的行动让信仰绽放。
在我心里,信仰如同妈妈远方温暖的问候;如同奶奶细心的照料,沉重的嘱托;如同爷爷宽厚的臂膀,爸爸弯曲的背影激励着我,支撑着我,滋润着我。信仰是无尽头的力量,融化内心的阴暗,壮大人生志向。
信仰的味道是甜的、甜的。我的演讲结束,谢谢大家!谢谢!
第二篇:党课稿件:品味信仰味道
党课稿件:品味信仰的味道
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党课稿件:品味信仰的味道平时我们 1 旦提到信仰,很多同志就感觉信仰太虚幻缥缈,离我们很遥远。遥远吗?其实其实不遥远,她是有味道的。生活中,我们常常把“酸甜苦辣咸”比作人生“5味”。用味觉作比方,既是人类本能最真实的体现,也是对多彩人生最贴切的比喻。
追溯历史,从中国共产党成立的那天起,共产党人的灵魂就被深深地贴上了信仰这个神圣的标签。其魂魄中无处不闪耀着党的信心和光辉,基因中无处不遗传着党的信仰和执着。所以,构成共产党人脊梁的不是骨头而是信仰。为了信仰,无数共产党人在不懈努力奋斗和寻求;为了信仰,1 代代共产党人用具体生动的实践为之诠释。从此,信仰在共产党人那里变得那样具体,那样鲜活。不知什么时候,共产党人的信仰中也饱含着“酸甜苦辣咸”的灵魂“5 味”。
(1)甘之如饴,允吸解渴——品味信仰“甘甜”的味道 ?
1920 年的春夜,浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋。两张长凳架起 1 块木板,既是床铺,又是书桌。桌前,有 1 个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊:“红糖够不够,要不要我再给你添些?”儿子应声答道:“够甜,够甜的了!”谁知,当母亲进来整理碗筷时,却发现儿子的嘴里满是墨汁,红糖却 1 点儿也没动。原来,儿子居然是蘸着墨汁吃掉粽子的!他叫陈望道,他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为何那样甜?由于墨汁中充满了信仰的味道。在陈望道心中,共产主义就是甜的,为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯洁,朴实的不含任何杂质,纯洁的如孩童般的天真。但就是这样天真的品味信仰的味道,托起了中国共产党的希望,就是像陈望
道这样 1 群革命先辈,让中国共产党 1 次次的克服苦难走向光辉。
谈到墨汁的甜,让我想到 1 个也与甜味有关的故事:犹太人是信奉基督教的民族,为了让自己的孩子能够从小就酷爱自己的教会,父母们从年幼时就在《圣经》上涂抹蜂蜜,让小孩子舔舐。目的就是要从小告知孩子们《圣经》是甜的,要酷爱。结果不言而喻,20 多亿的基督教徒每天都要饱含深情朗读《圣经》,每周都要坚持做星期,这已成为他们生活中不可缺少的 1 部份。他们的行动已将信仰渗透骨髓,影响着 1 言 1 行。
(2)心酸痛楚,悲壮铿锵——品味信仰“酸苦”的味道 ?
“夜晚,被俘的女战士全部押在冰河上蹲着,310 多人都穿着单薄的衣服,好多人逃散时跑掉了鞋子,正在来例假的女兵在冰寒和饥饿中昏死过去。有人企图逃跑,马家军挥动着大刀血光 4 溅。被马匪淫辱的女战士,凄惨悲凉的呼唤声令远山颤栗。”这是军旅作家张春燕在《向东找太阳—寻访西路军最后的女战士》1 书中对女战士惨重经历的真实叙述。1936 年冬到 1937 年春,西路军在河西走廊惨遭失败,1300 名女战士大多被俘虏,受尽摧残蹂躏,长时间蒙受不白之冤,有的还顽强活了下来。
每读于此,心酸悲伤、虐心痛楚油但是生。如花似玉的年龄,本应待字闺中或相夫教子,是信仰让他们走上了截然相反的人生旅途。悲剧就是把世间最美好的事物 1 点点的撕碎显现在你眼前,我想这些西路军的心酸历程和痛苦经历正是在用自己的悲剧去诠释信仰的“酸苦”味道。“痛苦难道是白忍耐的吗?不!它应当使我们伟大!”每当托马斯·曼的这句话显现脑海时,让我对这些女战士的壮举有了更加具体的认识:她们昨天遭受的“痛苦”,我们今天浏览的“酸涩”,正是为了将来的“不苦”。历史是用豪情和痛苦创造的,信仰是用悲壮和英勇实践的。
品味信仰“酸苦”的味道,让我们晓得了信仰的气力和魅力。它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈,在于江竹筠倒在拂晓前的坚贞,在于杨靖宇剖胃以后敌人的畏敬。信仰让人步履坚定,踏步有声。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,在信仰的鼓舞下,不忧过去,不惧未来。面对革命先辈们品味的“酸苦”,审视当下,我们共产党员能否忍耐当年那些“酸苦”?面对困难,我们能否真正做到不回避、不畏缩? ?
(3)辛辣刻骨,咸淡如初——品味信仰“咸辣”的味道 ?
“当时的大雪山名叫夹金山,还有其他几座不知名的大雪山,位于懋功的南面,山高入云,山顶长年积雪,由于高山严重缺氧,正常人走起来都会感到浑身无力,我们翻越的工作是用碎布、棕毡撕成条包裹的草鞋和穿在脚上带钉子的土制登山鞋,翻越的条件是每人在山脚下喝 1 碗热姜汤,口袋里揣着几个红辣椒。”这是老红军周明人生回想录中对爬雪山的记叙。
为了驱寒,红军战士克服干粮短缺、条件卑劣等种种困难。冷了吃点辣椒,辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的情况下,许多本来不能吃辣的战士喜欢上了辣椒,其实不断品味着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻,完成了人类历史罕见的远征。这次远征历经 2 年,15 个省分、20 多座巨大山脉、30多条河流,海拔最高的广袤湿地,遭受战 400 场,平均 3 天 1 次剧烈战役,每天平均急行军 50 千米以上。创造奇迹的正是中国共产党,也正是真正晓得信仰“味道”的中国共产党人,才有信心完成这 1 震动世界的伟大壮举。
如果说“辣”味品味到的是信仰的震动,那末“咸”品味到的是中国共产党人信仰坚定、艰苦奋斗、团结 1 致的味道。井冈山时期,敌军再 3 围歼,根据地物质极为匮乏。在生死存亡的危难时刻,朱德同志对全部红军官兵强调:“有盐同咸,无盐同淡”。一样是盐的故事,红军师长张子清在 1 次战役中身负重伤,在生命垂危之际,他拿出收藏已久的 1 点点盐巴,嘱咐医护人员拿去化为盐水,赶快为其他负伤的战友清洗伤口。护士不忍心,他却 1 字 1 句地下命令:这点盐巴必须全部用在战士们身上,挽救战士的生命最要紧!?
品味着信仰的“咸辣”味道,感受着革命先辈们精神高地的富硕。刘亚洲上将在其《红山 9 品》之“信仰”1 文中写道:“精神的构建在今天比物资的构建要重要百倍,没有精神的中国是不会过上好日子的。”现今,生存环境已有了天翻地覆的变化,缺衣少食、吃辣取暖、让盐救命的情形不太会产生,对党员信仰的考验也不像战争年代那末严峻了,但对党员的标准要求却丝毫没有下降。成有俭、败由奢的古训我们必须牢记。被誉为“清贫主席”的方志敏曾掌管数百万经费,但被敌搜寻时,身上竟只有 1 支钢笔和 1 块怀表,他在狱中写下《清贫》袒露:“清贫、洁白朴素的生活,正是革命者能克服许多困难的地方。” ?
信仰的“5 味”在于:即便跌落在死荫深谷,也能扬起升腾的双翼;即便再低微的灵魂,也能发现存在伟大的意义和使命;即便身处卑劣的环境,也能持守崇高至善的纯净心灵。我们要记住,这些只有真正共产党人材能品味到的味道。
党课稿件:品味信仰的味道 1、掌控信仰的内涵 ?
甚么是信仰?从字面上看,信 是 人 加 言,就是人说过的话;仰 是 人 加 印,就是人走过的足迹。说的话加上走的路,代表着人的志向和寻求。《现代汉语词典》的解释为:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊重,拿来作为自己行动的榜样或指南。
《党章》总纲上来就讲,党的最高理想和终究目标是实现共产主义,党的行动指南是马克思列宁主义。x 曾指出,不论是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣,谁证明过有 天堂 ?但信徒都信仰。但是当前,个别党员认为共产主义太遥远,自己看不到、子孙也看不到,因而就不信马克思主义,信奉拜金主义、享乐主义、实用主义。难道,就由于我们现在还处在社会主义低级阶段,距离实现共产主义很遥远,就不信了?展开 不忘初心、牢记使命 主题教育,就是要牢牢掌控深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,锤炼虔诚干劲担当的政治品格,团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。要想实现这个目标,根本上就是要坚定共产党员的信仰。主要包括 3 个方面含义:1 是建立马克思主义的理论信仰;2 是坚持共产主义远大理想;3 是坚定中国特点社会主义信心。下面,我侧重围绕这 3 个方面来和同志们共同理解。
(1)建立马克思主义理论信仰,铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在《知北游》中讲:
天地有大美而不言,4 时有明法而不议,万物有成理而不说。
庄子意在表明:万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发现。人类社会的发展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭露了人类社会发展的必定规律。他通过创建辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论,通过政治经济学批评深入提示了资本主义构成、发展和灭亡的必定规律,指出了科学社会主义终究势必全面成功的历史发展趋势。
1999 年,由英国剑桥大学文理学院教授们发起,评选 千年第 1思想家,结果是马克思位居第 1,而被习惯公认第 1 的爱因斯坦却屈居第 2。紧随其后,英国广播公司(BBC),又以同 1 命题评选 千年
第 1 思想家,在全球互联网上公然征询投票 1 个月。聚集全球投票的结果,依然是马克思位居第 1,爱因斯坦第 2。2005 年 7 月,英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题,调查了 3 万名听众,马克思以 27.93%的得票率荣登榜首,居于第 2 位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为 12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为何马克思能够独占鳌头呢?我想,主要是由于马克思所创建的理论是科学的理论,它经得起任何历史和实践的检验。
现今世界上公认有 3 大宗教:基督教信仰上帝,认为人与生俱来就有原罪,只有上帝才能解救自己。伊斯兰教信仰真主,认为今生虔诚信仰真主,后世就是天堂。佛教认为,小乘佛法修度本身,大乘佛法修度众生。但不论是哪一种宗教,总是教导信徒放弃对现实幸福的寻求,而是求诸内心修炼,以达安于现实的苦难。
我国唐朝著名大诗人韩愈曾给当时的宪宗皇帝上了 1 道奏章《谏迎佛骨表》,劝皇帝不要信佛,他认为信佛是很不靠谱的事,而在当时,由于皇帝的提倡,举国上下信佛活动几近到达疯狂程度,寺院乃至可以避免税,结果豪强地主纷纭名义上把土地捐给寺院,实则是为了逃税。韩愈在奏章中详细论述了佛教带来的危害,并说自东汉以后所有信佛的皇帝就没有 1 个长命的,说明信佛不可靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头,遭贬后写了 1 首诗:封朝奏 9 重天,夕贬潮阳路 8 千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前,知汝远来应成心,好收吾骨漳江边。
他写诗明意,不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此苏醒,何况我们共产党人呢?我们共产党人真实的信仰是马克思主义,完全是为着广大劳苦大众翻身解放。
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我们的信仰不同于任何宗教信仰,相较任何宗教信仰,1 个是求诸内心,1 个是求诸行动,前者是宗教信仰,后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带领人民大众通过实践和变革,应用客观物资气力改变不公道现实,以实现现实的幸福。正如____总书记所讲:
人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。
1945 年党的 7 大的闭幕词中,毛主席就曾鼓励全党,坚持把马克思主义同中国革命实际相结合,1 定要坚持下去,1 定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是他人,就是全中国的人民大众。
马克思主义信仰就是对人民的信仰,这 1 信仰高尚而光荣,无数中国共产党人用自己的汗水、热血乃至生命,为着民族的独立解放,国家和人民的繁华富强,默默实现着这 1 信仰。
(2)坚持共产主义远大理想,永葆共产党人对全人类终极人性关怀的政治寻求。____同志强调:
没有远大理想,不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想,也不是合格的共产党员。
《党章》规定:党的最高理想和终究目标是实现共产主义。关于共产主义是甚么,马克思在《法兰西内战》中有回答,他说,那就是让资本为劳动服务,只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本,为 1 切劳动者服务、为联合起来的劳动所用,才能真正实现 个人所有制。这样的 资本自由化 才是真实的自由的基础。
党课稿件:品味信仰的味道 1 篇题为《信仰的味道》的文章,曾被____总书记屡次提及。该文讲述了这样 1 个真实的故事:1920年的春夜,浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋,1 位叫陈望道的青年,借着 1 盏昏暗的油灯翻译《共产党宣言》。母亲为他准备了 1碟红糖蘸粽子吃,并 3 番 5 次在屋外敦促:“红糖够不够,要不要再给你添些?”陈望道应声答道:“够甜,够甜的了!”谁知,当母亲进
来整理碗筷时,却发现儿子的嘴里满是墨汁,红糖却 1 点也没动。原来,由于陈望道潜心翻译,蘸着墨汁吃粽子而浑然不觉。
这就是信仰的味道!共产主义事业是艰苦奋斗的事业,但共产主义事业也是“甜蜜的事业”,这是缘于信仰的味道。建立中国共产党、成立 x、推动改革开放和中国特点社会主义事业,90 多年的风雨历程,中国共产党为何能带领中国人民建树这 3 大里程碑?这 1 切首先得益于有信仰的引领与支持。
近日,笔者作为省委党校学员前往红安参观、学习,在红色土地上又承受了 1 次信仰的洗礼,逼真感遭到“要革命不要钱不要家,图奉献不图名不图利”的红安革命精神,就是 1 种信仰的味道和气力。
红安为何这么“红”?英雄的鲜血染红了她!新中国成立前,这个唯一 48 万人口的小县,前后共有 37 万人从军;红军时期,每 3 个红军就有 1 个红安人。全部大革命时期,红安有 14 万人战死疆场或惨死于敌人屠刀,长征路上每牺牲 4 个人就有 1 个红安籍烈士。
特别是当初参加红军的 3 万热血儿郎,到解放战争结束时仅剩600 人。这是极为惨烈而又让人肃然起敬的“红色数字”!从军人数之多、牺牲和贡献之大全国罕见,鄂豫皖中央分局因此决定将县城名字改成“红安”。
我们不由要问,究竟是甚么奇异而伟大的气力,鼓舞着这些英雄儿女前仆后继、舍生忘死?1 言以蔽之,理想信心高于天!革命意志坚如铁!为有牺牲多壮志!这就是信仰的气力。大地作证,这里每寸红色的沃土,都有红安英雄儿女对信仰血写的虔诚!?
心中有信仰,脚下有气力!3 月 1 日,____总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话指出,“1 名
干部有了坚定的理想信心,站位就高了,心胸就开阔了,就可以坚持正确政治方向,做到‘风雨不动安若山’。” ?
作为党员干部,我们要进 1 步固思想之元、补精神之钙。自觉做到学、思、用贯通,知、信、行统 1,切实把学习成果转化为坚定的理想信心,转化为正确的世界观、人生观、价值观。要常到革命老区参观学习,细细品味信仰的味道,从中汲取信仰的厚重营养和坚强气力,赓续荆楚儿女的红色基因和虔诚信仰,练就共产党人的钢筋铁骨和高风亮节,对崇高的理想信心坚贞不渝、矢志不移。
学习永久没有停止符,党校学习是短暂的,但提升政治修养是毕生的。因此,在今后的工作生活中,要坚持用党的创新理论武装头脑、修养修为,在常学常新中加强理论修养,在真学真信中坚定理想信心,在学思践悟中不忘初心使命,在细照笃行中不断修炼自我,在知行合 1 中主动担当作为。
“人民有信仰,民族有希望,国家有气力”。今天,距离中华民族伟大复兴目标从未如此之近,我们比任什么时候候都更需要信仰的光芒和气力。身为党员干部,理想信心不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。
因此,我们要铸牢坚取信仰的铜墙铁壁,永葆共产党人的政治本质,坚持全心全意为人民服务,把党的最高理想和终究目标作为终生寻求,自觉做共产主义远大理想和中国特点社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。
要强化树牢“4 个意识”、坚定“4 个自信”、坚决做到“两个保护”的思想自觉、政治自觉和行动自觉,对党保持唯 1 的、完全的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水份的虔诚,在思想上、政治上、行动上同以____同志为核心的党中央始终保持高度 1 致。
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同时,还要率先垂范当好党的形象代言人,坚决做到在党爱党、在党忧党、在党兴党、在党护党,成为全面推动党的建设的引领者、实践者和推动者。
第三篇:信仰
《信仰》观后感
信仰,是一个人赖以生存的精神支柱;信仰,是一个民族发展壮大的文化指引;
信仰,是一个政党矢志不移地为人民服务的指路灯。
在学习了党课的相关知识后,吉林大学机械科学与工程学院组织了本学院的入党积极分子观看了大型党建纪录片——《信仰》。作为一名高校入党积极分子,在观看的过程中我深深的被纪录片中的人物吸引住了,被他们身上折射出来的信仰所折服,我也默默立誓:守住内心的信仰,远离浮华,守住本性,努力完善自我,争取早日成为一名合格的共产党员。
《信仰》以党的90多年光辉历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐释了共产党人的核心价值观,是一部兼取政论片、文献片、纪实片之长,融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片,让我们高校入党积极分子这一群体深刻的了解了我们伟大的共产党的艰苦奋斗史,明白作为一名党员的信仰是什么,如何在今后的工作、生活中坚守对党的忠诚。
中国共产党自1921年成立以来历经革命、建设和改革三个大的历史时期。90过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事,在许多人眼中虽然已经变得平淡,但曾经光芒闪耀的信仰真谛,依然是我们共产党员矢志不移坚守的精神家园。
本纪录片以每个时代背景下优秀共产党员的故事来阐述了共产党人的核心价值观,中国共产党员信仰的是马克思主义,及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。以最平凡、也是做伟大的事例讲述那些关于信仰的故事,和一代又一代共产党员耗尽一生去追随的信条。
从19世纪中叶起,在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后,中国,已逐渐沦为了半殖民地半封建社会,处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫,无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,不甘屈服的中国人一次次奋起抗争,却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃,陷入了深深的困惑。这一年11月爆发的俄国十月革命,让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵,进入了中国先进分子的视野。年轻的彭湃在日本留学时接触到了《共产党宣言》,立即被马克思主义思想深深的吸引,“只有马克思主义才能救中国,只有共产党才能救中国”年轻的彭湃以此作为终身的信仰。学成归国后他抛弃了以一纸文凭换高官厚禄的常人之道,放弃了地主家庭的优越条件,把价值相当于当今400万的田亩契约用一把火烧毁向当地农民宣传马克思主义和共产主义。
彭湃一最直接的方式向世人宣扬马克思主义的优越条件,抛弃了荣华富贵、高官厚禄,只为追随对共产主义的信仰,所有信仰真谛的革命者一生都在为之奋斗。
每个时期都有一大批优秀的共产党员发挥着先锋队员的作用,始终站在时代潮流的最前沿,引领时代发展,哪里有困难,哪里就有替身而出的共产党员。从战争年代到如今全面建设小康社会的新时代,一直都不缺少先锋模范代表。追随共产主义,不畏惧砍头的夏明翰;挺起胸膛,用血肉之躯挡住敌人猛烈炮火的王继光;一心为人民服务,做好事不留名的雷锋;为了祖国事业舍小家,一心投入科学研究的邓稼先;从城市到农村,为全面建设小康社会现身的村干部——沈浩„„这样的事例太多了,犹如宇宙的繁星,在历史的长河中闪闪发光。
从1921年到1949年,中国共产党领导的革命,有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上,很难找到,甚至根本找不到,有哪一个政党像中国共产党这样,为了践行和坚守自己的信仰,付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次,还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上,还有什么比顶天立地的人更有力量呢?信仰,是无比的神圣,有无穷的力量,激励着一代又一代的共产党员为了实现共产主义的终极目标奋斗终身。
片中手握拳头在党旗下宣誓的场景让我难忘,我心里默念:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员的义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民奉献一切,永不叛党。
第四篇:信仰是什么
信仰是什么
主题班会演讲稿
P1 帅:今天由我们一起做班会演讲,我们这次的主题是信仰是什么,(P2)这是本次演讲的目录。接下来,让我们看看信仰到底是什么,它对我们又有什么作用与帮助。(P3)这是这次班会的主要几个具体步骤。我们先来看看信仰的解释。(p4)
超:信仰是一种灵魂式的爱、关爱,是人类最基本的一种情绪。信仰的东西往往超脱于现实,所以神、已故的亲人,或者以人为灵魂主导的团队、国家、宗教等。在这里我们就可以看到国家、宗教是人们的信仰所发展的一种文化—国家文化、宗教文化;信仰最根本的就是以自身一样为根本的同类所产生的一种爱,通过人的情绪,大脑所激发的无限的渴望。信念跟信仰是不一样的,信念是你坚信的东西或者事情,信仰则是人们灵魂的标注。信仰,就是你的信任所在,但与信任不同的是:信仰同时是你价值的所在。
帅问:大家知道关于信仰的故事吗····(回答完毕)接下来,我来给大家分享几个故事。!点一下!
(p5)
一、95岁老人入党
近日,重庆日报报道了这样一则消息:95岁的刘华馨在家中光荣地加入了中国共产党。这听起来真是匪夷所思的事情,更让人想不通的是这位老人为了入党已经坚持了63个春秋!“一种信仰不会因为年纪大就改变!我一百岁了也不改!”老人的这一番话给出了答案:对党坚定不移的信仰让她执着了长达半个多世纪之久。!点一下!(p6)
超:
二、司马光警枕励志 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
帅 问:大家看了这些故事。有什么感想吗?······
超:没错,大家说的都很有道理。在这里我还有一个小故事要分享给大家,话说李时珍写本草纲目用了27年时间,后来手稿居然遗失,那年头没有U盘,所以直接重写了一遍,后来还是成就经典。所以说信仰对于一个人的成功有着至关重要的作用。
帅:!!点一下(p7)接下来,让我们看看一些关于信仰的名言: 信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。---罗曼.罗兰
壹
12金融三班
班会演讲
齐帅帅
郑超
信仰是什么
超: ///信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。---雨果/// 帅:没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。---惠特曼
超:///信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔
帅///信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。—— 亨利希•曼
超///我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰,只是劝告。—— 布朗!!点左下!
(p2)
帅:我们对信仰已经有了一个大概的了解了,可是有人知道为什么我们要有信仰吗?!点一下!(p8)那是因为:人是有灵魂的,动物只有魂。人的灵指良心(天赋的道德本能)、直觉(灵觉)、交通。信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。人若没有信仰,就好象没有灵魂,跟动物一样,只知道吃啊,维持生命,没有人生的价值观和世界观,生活还有什么意义呢?人生应有理想、追求,这是人生存的价值。所以,人要有信仰。
超:!点一下!(p9)没有信仰人会很空虚
迷茫
例如很多人都在问活着为了什么 天天吃饭 睡觉 上班
日复一日有什么意思
有了信仰,会觉得自己这么做是绝不会有错。做事就会易无反顾,外界因素很难影响到自己的心意及决定,提高做事的成功率。
帅:接下来我们会列出一些不同的信仰,如果让你选择一个作为终生的信仰,你会选择哪一个?理由是什么?我们会进行统计,并且选出一些代表来回答,欢迎大家积极发言。!点一下!(p10)
1、无神论——信自己,走向坟墓与死亡。
2、佛教———拜假神偶像,行善积德,善恶报应,六道轮回。
3、回教———信他们的真主和可兰经与守五功。
4、耶稣基督——就是相信和接受耶稣是救主,是神的儿子。
(写好
统计完之后
找几个人发言····)
超:!点一下!(p11)同学们都说的很有道理,但其实我们的信仰可以多种多样的,不一定是这些,但是,只要我们的信仰能够让我们坚持下去,在困苦的时候给我们带来希望,指引我们通往成功之路,我想,这就是我们所需要的。对于我而言,我的信仰就是一分耕耘,一分收获,所以一直以来,我也因为它而坚持着,那么你呢?
帅:我的信仰,其实很简单,我相信上帝是公平的,他在给你磨难和不幸的时候,已经把你以后美好的未来安排好了,所以我们应该心怀感恩的对待每件事。
超:!点一下!(p12)信仰之力是你心中力量的源泉,简单地说就是你的动力,人生的信仰贰
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郑超
信仰是什么
就是你愿意为之拼搏一生的东西,也许是一句诺言,一个心灵深处的愿望,都可以说是你的信仰。人生在世,必须明确自己活在世上的意义和目的,如果没明白这些就离开世界,实在是枉活了一场。而当你一旦确立了自己的人生目的和信仰后,那么这个信仰也不是抽象的、空洞的,它必须以某种具体方式实践出来。我们每个人所拥有的职业,就是自己信仰的具体实现方式。!点左下!(p2)
帅:是的。看完了我们的小信仰,接下来就该看看职业和人生的大信仰了。!点一下!(p13)职业信仰:以良好的人格,遵守本职业的规章制度去工作的人就是有职业信仰的人。所谓先做人,后做事,老实做人,踏实做事。把职业当作生命的信仰。职业是第一位的,赚钱是其次的,人首先要找到一个自己在这个世界上安身立命的方式,这是第一位的。
超:工作是我们信仰生活的最重要的一部分。当我们明白并贯彻这个真理,我们将会在每周星期一早上快乐地吹着口哨去上班,每周五下午下班时也不会嘀咕一句:“肯定还有比这更好的事情。”
帅:!点一下!(p14.1)接下来我们来看一段视频 打开。播放。(若时间够长:还没看懂吧。我们再看一遍。)看完了视频,我们来谈谈感想吧!点一下!(p14.2)。。。。巴拉巴拉巴拉。。
人为什么要活着?心中有信仰所以活着。
超:!点一下!(p15)人生信仰:大家说得都不错,接下来我们就要讲讲什么是人生的信仰?简单地说,信仰就是你对自己生命的看法,就是明白我们从哪里来?要到哪里去?到底需要干什么?人有了信仰之后才能确知自己现在在这个世界上活着的意义和价值。
帅:信仰的超越性决定了一个人的信仰对象越具体、越注重物质方面,他所背负的枷锁也就越沉重、越紧固。反过来,一个人的信仰对象越抽象、越注重精神方面,其所背负的枷锁也就越轻、越自由。这是由于其所关注的对象不是现实中具体的利弊得失,而是隐匿在现实背后的人生真理,对人生真理的探求赋予了他智慧与勇气,在领悟真理的同时也认识了自己。!点左下!(p2)
超:是,所以职业信仰和人生信仰对我们来说都十分重要,那么让我们看看,信仰会带给我们什么?(p16)!点1下!
帅:信仰会增加团体的凝聚力。信仰给人的,绝对不仅是精神层面的抚慰,更会间接的带给叁
12金融三班
班会演讲
齐帅帅
郑超
信仰是什么
人们胜利的信念。当失败的时候。信仰给人的,是不服输,不气馁的动力。当成功的时候,信仰教导人的,是不能忘本,吃水不忘挖井人的告诫;!点一下!(p17)
超:我们需要信仰,因为我们需要一个和谐的社会。我们需要信仰,因为我们需要一个道德的标尺。我们需要信仰,因为我们需要一个存在的理由。我们需要信仰,更因为我们的民族和国家需要信仰,有了万众一心的信仰,中国才能更加繁荣昌盛!
帅:通过今天这堂班会课,相信大家对信仰有了更深的了解,不再是一个遥远而模糊的词语了。我们这次班会课就讲到这里了,谢谢大家!(p18)
肆
12金融三班
班会演讲
齐帅帅
郑超
第五篇:信仰
《信仰》纪录片观后感
南河小学 施星羽
当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬,人便如行尸走肉,无视人民的苦痛,把百姓的生死放在一边,人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人?中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好:前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚,何谈前仆后继?《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。
最近收看了央视综合频道的历史文献纪录片《信仰》,以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神,以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事,阐述了中国共产党人的核心价值观。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长,将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体,以人带史、以事论理,主题鲜明突出,故事真实感人,表现手法新颖,是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片,是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。
在观看《信仰》中我体会到,作为一名共产党员,始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人,是追求理想,还是追求名利,结果是不径相同的。追求理想是奋发向上、积极进取的过程,也是升华人生的过程。追逐名利是消极腐败的过程,既使追到了也无法真正得到内心的满足,追不到则会失望痛苦。没有信仰,就不会有矢志不渝的追求,就经不起失败的考验,就不能真正被他人所需要,从而无法体现人生的最高价值。那么,我自己又如何坚定信仰呢?我想我应该从以下三方面入手:
一、认清“大我”与“小我”的关系。国家和民族是大我,个人是小我。作为党员,我们身处不同的工作岗位,虽然分工不同,但都是为了党、国家和人民服务的,只有各司其责、各尽其职,国家才能兴旺发达、长治久安,而只有国家安定和平,我们个人才能安居乐业、才能幸福。所以,为大我的同时,其实也是在为小我;而只顾小我,则会毁了大我、也毁了小我。
二、持续学习,不断巩固理想信念。作为人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”,在克服人性的学习上,必须反反复复地学习实践,印象才能深刻。就我个人的体会而言,多看优秀党员的先进事迹,对我自己的触动比较大,这种学习比较有效果。
三、在工作生活中,践行信仰并检验自己理想信念是否牢固。理想信念是否牢固,不局限于惊天动地的丰功伟绩上,更体现在我们日常生活中的点点滴滴。工作马虎、做事潦草、服务态度冷漠、事不关已高高挂起,这些都是因为我们没有坚定的全心全意为人民服务的信仰。在和平年代里,没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否,可是权利与金钱的诱惑,似乎比刺刀更具杀伤力。如何克服一己私欲,是我们要作的长期的思想斗争。当工作繁忙的时候,我自问能不能不抱怨,而是有条不紊地一样一样干好?当工作琐碎的时候,我自问能不能先不叫苦,而是理清头绪一桩一桩着手干?我想这就是坚定信仰的道路上所必然经历的,没有一次次的历练,你如何能知晓自己到底是玻璃还是钻石? 马〃普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。