第一篇：孔夫子打哈欠的下一句
孔夫子打哈欠的下一句
篇一：孔子名言、歇后语
孔子歇后语
1.孔夫子背书箱——（里面大有文章）
2.孔夫子打哈欠——（满口书生气）
3.孔夫子的嘴巴——（出口成章）
4.孔夫子出门——（三思而行）
5.孔夫子讲学——（之乎者也）
6.孔夫子门前讲论语——（自不量力）
7.孔夫子挂腰刀——（不文不武）
8.孔夫子念文章——（咬文嚼埋没人材字）
9.孔夫子教《三字经》——（埋没人材）
10.孔夫子游列国---尽是理（礼）
补充
孔夫子卵脬（音抛）——文诌诌。
乡下人不识孔夫子——读书老爷(独输老爷)孔夫子擐搭裢——两头书(两头输)。
孔夫子肚皮——书橱(舒徐)。
孔夫子唱戏——出口成章。
孔夫子跌到桥底下——（尸）诗书横流。
孔夫子的手巾——包书（输）。
孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事。
孔夫子吃粥——心里没数。
孔夫子拿笤帚――斯文扫地。孔夫子放屁――文气冲天。
孔夫子当教授——古为今用。
孔夫子的背包——准是书（输）。
孔夫子的褡裢——书呆（袋）子。
孔夫子的坟——久慕（墓）。
孔夫子穿西装――不土不洋。
孔夫子面前讲《孝经》——假斯文。
孔夫子偷钱包——文明人不做文明事。
孔夫子的徒弟――闲(贤)人。
孔夫子背书箱——里面大有文章。
孔夫子拜师——不耻下问。
孔夫子搬家——净是书（输）。
孔夫子的砚台——心太黑。
孔夫子下凡——一输到底（地）。
1.孔夫子讲学 之乎者也
2.孔夫子的嘴巴 出口成章
3.孔夫子拿扫 斯文扫地
4.孔夫子教三字经 埋没人材 5.孔夫子念文章 咬文嚼字
6.孔夫子的手帕 包输(书)7.孔夫子的徒弟 闲(贤)人
8.孔夫子门前卖文章 自不量力
孔子《论语》名言
1、语出《论语·学而》：“子曰：?学而时习之，不亦说（悦）乎？?”
2、语出《论语·学而》：“子曰：?君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。?”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
3、语出《论语·为政》：“子曰：?学而不思则罔，思而不学则殆。?
4、语出《论语·为政》“子曰：?人而无信，不知其可也。?
5、语出《论语·里仁》：“子曰：?君子欲讷于言而敏于行?”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
6、语出《论语·里仁》：“子曰：?德不孤，必有邻。?
7、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：?朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？?子曰：?始吾予人也，听其言而信其行。?”
8、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：?孔文子何以谓之文也？?子曰：?敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。?
9、语出《论语·雍也》：“子曰：?质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子?
10、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
11、语出《论语·述而》：“子曰：?述而不作，信而好古，窃比于我老彭?。”
12、语出《论语·述而》：“子曰：?默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
13、语出《论语·述而》：“子曰：?饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云?”
14、语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰?女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔
15、语出《论语·述而》：“子曰：?三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。?
16、语出《论语·述而》：君子坦荡荡，小人长戚戚
17、语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”
18、《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”
20、语出《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
21、语出《论语·颜渊》：“子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
22、语出《论语·子路》：“子曰：其身正，不令而行，虽令不从。
23、语出《论语·子路》：“子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
24、语出《论语·泰伯》：“子曰：?不在其位，不谋其政?。”
25、语出《论语·卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧。” 篇二：有关孔子的歇后语
孔夫子搬家—尽是（输)书孔夫子拜师—不耻下问
孔夫子嘴巴—出口成章
孔夫子背书箱—里面大有文章孔夫子打哈欠—口书生气孔夫子出门—三思而
孔夫子讲学—之乎者也 孔夫子挂腰刀—能文能武
孔夫子门前讲《论语》—不自量力孔夫子念文章—咬文嚼字
孔夫子教《三字经》—大材小用孔夫子游列国—净是礼 篇三：歇后语
（一）红楼梦中的歇后语
膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回焦大）2 坐山观虎斗——坐收其利（第16回王熙凤）3 借剑杀人——不露痕迹（第16回王熙凤）4 引风吹火——费力不多（第16回王熙凤）站干岸——-不沾事(湿)（第16回王熙凤）推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回王熙凤狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回彩霞）
千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回红玉）丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）
黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回王熙凤）11 金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回金钏）
九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回鸳鸯）宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回鸳鸯）
状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回鸳鸯）黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回贾珍）聋子放炮仗——散了（第54回王熙凤）17 梅香拜把子——都是奴儿（第60回芳官）
仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）清水下杂面——你吃我看见（第65回尤三姐）见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）
耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回王熙凤）22 顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回王熙凤）锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回王熙凤）24 小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回鸳鸯）26 羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回贾母）27 含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回王熙凤）焦了尾巴稍子——绝后（第117回众人）
（二）西游记中的歇后语
蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回妖怪）乍入芦芋——不知深浅（第32回孙悟空）皮笊篱——一捞个罄尽（第39回孙悟空）糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回猪八戒）磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回众僮仆）
尖担担柴——两头脱（第57回猪八戒）
吃了磨刀水的——秀气在内（第67回孙悟空）
狗咬尿泡——空欢喜（第71回作者）
铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回作者）
大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回猪八戒）和尚拖木头——做出了寺（第83回哪吒太子）贩古董的——识货（第86回小妖）
苍蝇包网儿——好大面皮（第87回葛仙翁）
三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回沙僧）
皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回猪八戒）
（三）水浒传中的歇后语贼去了关门——迟了（第5回周通）
瓮中捉鳖——手到拿来（第18回刘高）
阎罗王面前——没放回的鬼（第21回阎婆惜）
花木瓜——空好看（第24回潘金莲）
马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回郓哥）
孙武子教女兵——十捉九着（第24回王婆）
十五个吊桶打水——七上八下（第26回作者）
披麻救火——惹焰烧身（第21回作者）灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回作者）
一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回作者）割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回蔡福）
佛面上去刮金——刻薄（第83回军校）雪狮子向火——酥了半边（第101回作者）
（四）三国演义中的歇后语
曹操下江南——来得凶，败得惨张飞扔鸡毛——有劲难使诸葛亮征孟获——收收放放
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
张飞使计谋——粗中有细 诸葛亮弹琴——计上心来曹操遇蒋干——倒了大霉 张飞贩私盐——谁敢检查 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 曹操作事——干干净净 张飞卖秤锤——人强货硬 诸葛亮三气周瑜——略施小技 曹操杀华佗——讳疾忌医 张飞卖肉——光说不割 诸葛亮借箭——有借无还 曹操用计——又奸又滑 张飞战关公——忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 曹操战宛城——大败而逃 张飞吃豆芽——一盘小莱 诸葛亮要丑妻——为事业着想 曹操杀吕伯奢——将错就错
张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非 诸葛亮招亲——才重于貌 曹操败走华客道——不出所料 张飞抓耪子——大眼瞪小眼 诸葛亮用兵——神出鬼没
曹操败走华容道——走对了路子 张飞绣花——粗中有细 诸葛亮的锦羹——神机妙算
曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)张飞穿针——粗中有细
诸葛亮隆中对策——有先见之明
张飞穿针——大眼瞪小眼 草船借箭——多多益善 阿斗当皇帝——软弱无能 关公开凤眼——要杀人 草船借箭——坐享其成 董卓戏貂蝉——死在花下 关羽卖肉——没人敢来 草船借箭——满载而归 貂蝉唱歌——有声有色
关云长卖豆腐——人硬货不硬 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 对着张飞骂刘备——找气惹 关帝庙求子——踏错了门 诸葛亮草船借箭——有把握 蒋干盗书——上了大当 关公射黄忠——手下留情 诸葛亮吊孝——装模作样 鲁肃宴请关云长——暗藏杀机 关公照镜子——自觉脸红 诸葛亮吊孝——不是真心 吕布见貂蝉——迷上了 关公喝酒——不怕脸红 诸葛亮用空城计——不得已 东吴招亲——弄假成真 关云长走麦城——大难临头 诸葛亮唱空城计——没办法 司马懿破八卦阵——不懂装懂 关帝庙夫人——慌了神 诸葛亮当军师——名副其实 周瑜讨荆州——费力不讨好 关帝庙里拜观音——找错了门 诸葛亮当军师——办法多
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回 关帝庙里挂观音像——名不符实
三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在 关胜战李遣——大刀阔斧
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色 董卓进京——来者不善
关云长刮骨疗毒——-若无其事
刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)董卓进京——不怀好意
关云长刮骨下棋——-若无其事
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨 关公进曹营——单刀直入
刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)周喻打黄盖——装样子
关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)周瑜打黄盖——两相情愿
孔夫子搬家—尽是（输)书 孔夫子拜师—不耻下问 孔夫子嘴巴—出口成章
孔夫子背书箱—里面大有文章 孔夫子打哈欠—口书生气 孔夫子出门—三思而 孔夫子讲学—之乎者也 孔夫子挂腰刀—能文能武
孔夫子门前讲《论语》—不自量力 孔夫子念文章—咬文嚼字
孔夫子教《三字经》—大材小用 孔夫子游列国—净是礼 一桶开水烫在狗身上---遍体淋(鳞)伤 八十岁无儿---说不出老来苦 土杏儿---苦核(孩)儿 牛踩乌龟蛋---痛在心里 火烧眉毛---痛在眼前 乌龟生蛋---苦出来的 石匠的钢钎---挨打
老和尚的木鱼---天生挨打的货 灶上的抹布---酸甜苦辣尝尽了 苦瓜拌黄连---苦上加苦 苦瓜煮黄连---苦在一起了 茶太浓了---苦口
眉毛上吊苦胆---苦在眼前 哑子挨打---痛不可言 哑巴吃黄连---苦在心里头
黄瓜屁股---苦口
黄连水里泡竹笋---苦透了 黄连树上结苦瓜---一串串苦 黄连刻和尚---苦师傅 黄连刻寿星---苦老头
黄连刻娃娃---苦孩子
黄连树上挂苦胆---苦上加苦 檀木做的油尖---挨打
大年初一看历书------日子长着呢；从头数。大雨天上房------找漏洞；实难高攀。大拇指比粗腿------上下有别；相差太多。大拇指挖耳朵-------下不去眼；用材不当。土豆下山-------滚蛋；至少剥下一层皮。小脚女人走路------东摇西摆；慢吞吞。王羲之写字------入木三分；横竖都好。老虎头上拍苍蝇------好大胆子；自讨苦吃。杀鸡取蛋------不计后果；伤了老本。鸭子吞筷子------直脖；转不过弯。
十五的月亮-------圆满；正大光明。下雨天出日头------阴一半，阳一半；假情（晴）。天大亮鸡才叫------误了时；白啼。孔夫子游列国------尽是理（礼）；丧家之犬。一辈子做寡妇------老手（守）；苦度岁月。墙旮旯点灯------名（明）角；没多大照顾。属母鸡的------又趴窝了；无名（鸣）之辈。石头蛋子腌咸菜-----没有闲（咸）的时候；一言（盐）难尽（进）。猪八戒吃人参------食而不知其味；囫囵吞下。无头苍蝇-------瞎撞；团团转。〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗打肿脸充胖子------死要面子活受罪；做不了主（柱）。孔夫子的褡裢-------书呆（袋）子；两头输（书）。过河的小卒-------顶个车；横行无阻；有去无回。鲁班面前耍大斧------不自量力；献丑；向老将挑战。沙滩上盖房子-------不牢靠；长不了；脚下不牢。屎壳螂搬家-------走一路，臭一路；没有好东西，臭折腾。鸡蛋碰石头-------不自量力；不堪一击；自己找亏吃。豆腐掉进灰堆里-------吹不得也拍不得；洗不净；没法收拾。电线杆子当筷子-------没法下嘴；大材小用；支配不起。六月里的火炉-------谁想（向）你；远点呆着；无人亲。
三岁孩子贴对联------不知上下；高看不了；乱粘一气。
往年的皇历------不中用；背时；已经翻过那篇了。
筛子当锅盖-------眼儿不小；憋不住气；总是冒气。
瞎子背着拐子走------由你指点；各尽能力；合作有方。
豆腐打地基——根基太软；底子软。
板凳上睡觉——往宽绰想；好梦不长。
快刀切豆腐——不费劲；两面光；两不沾。
木框里的算盆珠子——拨拨动动；任人摆弄。
牛屁股后的苍蝇——一哄而散；盯（叮）上不放。
十字路口迷了道——不分东西；晕头转向。
三九天吃冰棍——寒了心；冷暖自知。
兔子尾巴——撅着；长不了。
鳗鲤合蟹洞——各贪一头蟛蜞上洞——自叹自落蟛蜞脚裹馄饨——里戳出 三只指头撮个田螺——稳拿乌龟不咬人——吃相难看蜻蜓吃尾巴——白吃自牛吃稻柴鸭吃谷——各自福脚馒头上打瞌晚——自靠自柴草人救火——自身难保酱甏里落苏(茄子)——拣软的挣罗卜敲金锣——越敲越短麻子榻粉——蚀煞老本闫罗王阿爹——老鬼门角里撤(出)污——图天不亮脚炉盖当镜子——看穿顶仔石臼做戏——吃力不讨好关云长卖豆腐——人硬货不硬床底下放鹞子——大高而不妙四金刚腾云——悬空八只脚和尚呒头发——落得好推头缺嘴吃鼻涕——落档
豆芽菜碰着屋檐——老嫩
去金山卫上松江——大兜转弯额角头上摆扁担——头挑瞎子吃馄饨——心中有数木人头摇船——不推板哑子吃黄连——有苦无话处猢狲屁股——坐不定大象屁股——推不动橄榄屁股——坐不牢猪八戒照镜子——里外不是人兔子尾巴——长不了癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想叫化子出灯——穷欢喜和尚做亲——无日脚老鼠钻在风箱里——两头受气
豆腐做的碟子——软盘 老鼠指路——鼠标金刚石做碟子——硬盘钥匙找朋友——搜索开会时发言——讨论唐朝故事——历史绿衣人敲门——邮件
1.有一只熊走过来——有备而来（有BEAR来）2.第十一本书——不可思议（BOOK11）3.哪一种蝙蝠不用休息——不修边幅（不休蝙蝠）4.一个人被刷成金色——一鸣惊人（一名金人）5.羊停止了呼吸——扬眉吐气（羊没吐气）6.手机不可以掉到马桶里——机不可失（湿）〖你正在浏览《老百晓在线》提供的〗7..狗过了独木桥就不叫了——过目不忘（过木不汪）8.蜜蜂停在日历上——风和日丽（蜂和日历）9.一群人拿鸡蛋砸枪——枪林弹雨（枪淋蛋雨）10.画家喜欢画粗的绳子不喜欢画细的绳子——出神入化（粗绳入画）11.拿筷子吃饭——脍炙人口（筷至人口）12.鸡与鸭的对话——鸡同鸭讲13.一百零一了——一了百了
14.有十只羊，九只蹲在羊圈，一只蹲在猪圈——抑扬顿挫（一羊蹲错）
15.羊打电话给老鹰，老鹰接起电话说“喂”——阳奉阴违（羊PHONE鹰“喂”）
16.帽子脏了要翻面再戴——张冠李戴（脏冠里戴）17.蓝色的刀和蓝色的枪——刀枪不入（刀枪BLUE）
歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。歇后语一般由前后两部分作用于成：前一部分是比喻事隐语；后一部分是本意，是对前一部分的解释或引伸。使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又称“歇后”或隐语。歇后语可分为两种，一是谐音的，一种是比喻的。在各民族的语言中与虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的，如果从内容的性质来给与虎相关的歇后语分类，可分为如下凡类：
表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：
老虎进村：没人敢理
老虎栽跟头：腰板挺硬 老虎戴辔头：没人敢去骑 老虎嘴边的胡须：谁敢去摸 老虎下山：来势凶猛老虎上山：谁敢阻拦 老虎拧尾巴：发威 老虎打屁：闻都不敢闻 老虎死了发疹：不倒威 老虎跳舞：张牙舞爪 老虎上街：人人害怕 老虎长了翅膀：神了
表现老虎的生态习性的有： 老虎打哈欠：口气真大老虎藏在洞里：威风不显老虎走路：不要伴，独来独往老虎进山洞：瞻前不顾后 老虎不吃素：专啃硬骨头 老虎不吃猪：世上没见老虎捉蟋蟀：笨手笨脚老虎吃骨头：好牙口 老虎吃樱桃：馋红了眼 老虎吃太阳：白张了嘴老虎吃棒子：刁（叼）棍
老虎吃蝴蝶：想入非非（飞飞）老虎爬树：不会那一套，荒唐 表现老虎的凶猛、暴烈的有： 老虎吃羊：弱肉强食 老虎吃兔子：一口吞
老虎吃头羊羔：不吐骨头 老虎打架：不敢劝，没得劝老虎鼻上插葱：凶相（象）
老虎窝里孩子哭：怪娘养的 老虎的儿子：别看他（它）小
表现老虎人面兽凡，假装人相的有：老虎戴玛尼珠：假充**（藏语）老虎戴喇嘛帽：想着法子吃人老虎当和尚：人面兽心 老虎背十字架：假装耶酥老虎披着皮：装样（羊）老虎吃草：装驴
具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：老虎屁股上拔毛：断后 老虎尾巴挂炮竹：轰出去了老虎阴山卧：躺下装死 老虎追得猫上树：多亏留了一手 老虎的朋友：没善兽（锡伯族）老虎跳山涧：玄（悬）起来了
老上洞里菩萨堂：莫名其妙（奇庙）； 谁人敢进（敬）
老虎窝里出狸猫：一代不如一代 老虎进山神庙：老腐败（虎拜）老虎进口袋：自己找死
老虎嘴里拔牙：冒险；凶多吉少
一根头发系石磨——千钧一发。二齿钉耙——有两下子。
三手指捡田螺——十拿九稳。
四两棉花十张弓——从何弹（谈）起。五脏六腑抹蜜糖——甜透了心。六月天穿皮袍——不是时候。
七斤面粉调三斤浆糊——糊里糊涂。八字写了一撇——差一半。九牛一毛——微不足道。
十点才到九点六——差点四（事）马鞍套在驴背上——对不上号。马背上打电话——奇闻。
马背上钉掌——离题太远。
马槽里伸出个驴头——多一张嘴。马儿护虎儿——没那回事。马儿伸腿——出题。马过竹桥——难拐弯。
马缰绳栓羊头——路子不对。马嚼子戴一牛嘴上——胡来。马驹子拉车——上了套。马笼头给牛戴——生搬硬套。马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。马散宠头——自由自在。马上耍杂技——艺高。
马尾巴拴豆腐——提不起来。马尾巴绷琵琶——不值不谈。马戏团的猴子——随人耍。马戏团的小丑——走过场。
马长犄角骡下驹——怪事一桩。
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
第二篇：英语翻译 孔夫子
Confucius was a great thinker, educator, and politician in ancient China, is also the founder of Confucianism.Confucianism is a set of ethics, emphasizes the human behavior of decent, interpersonal harmony, and personal sense of responsibility to the country.In Confucius'opinion, political honesty is based on character of integrity.As the backbone of the Chinese traditional culture, Confucianism seems to have started in China and the world.China now has 5 to 6 million children learn the Analects of Confucius;many entrepreneurs in the Confucian thought is introduced into the enterprise management;the Chinese government also tried to by advocating Confucianism, moral, fair and honest to solve social problems brought by the rapid economic development.
第三篇：孔夫子 英语作文
Filial piety in China Confucius, a greatest and most famous philosopher,His ideas are still a significant influence on various aspects of Chinese culture today,business world ,education system,modern family life…
I think the biggest influence that Confucius brought to us are the impact on modern Chinese family life.Confucius said , “A youth should be respectful of his elders” The respect that young people show toward their parents,grandparents and other older people is called filial piety.As the requirement of filial piety, on the one hand,most children are expected to follow their parents’ wishes and do what is the best for the family.And when the parents become old,and require care, the son will support the whole family and will take care of their parents.the needs of the family almost always come before the desires of individuals,almost everyone of the family are dutiful and try their best to devote themselves into the family.On the other hand,several generations of family members often live and work together, so that the elders won’t feel lonely and the whole family are harmonious,Although the man become outstanding,He will not forget his family where he grew up and he can feel warm.Every Spring festival,my aunt who are live far from us goes back to my grandmother’s home to have a reunion,because the filial piety have influenced her deeply.And another example of the impact of filial piety on modern Chinese family relationships are about me.Although I live far away from my parents and my parents are not too old now, I call them frequently to ask them to take care of themselves and I miss them every day.Every time,before I have to make a decision,I will solicit their opinions to show my respect for them.The filial piety make the family become more harmonious and make the relationship between each family member closer.It is necessary for us to develope and expand upon the filial piety.Without filial piety in our life, our duty of the family would disappeared,and the warmth that family brings to us would also disappeared.
第四篇：旧书新生孔夫子
旧书新生
传统旧书市场面临困境逐渐萎缩，孔夫子旧书网给旧书店主们带来了新的增长空间。文｜CBN实习记者 郑浩榕
图｜林舒
自从去年增加了一名员工之后，李金亮偶尔才会回书店。这家叫小古堂的旧书店位于广州海珠区新港西路，就在他母校中山大学的东门对面，像这样的书店广州所剩无几。但为了他网店的生意，他现在每天都要去一趟邮局寄书。
读书的时候李金亮就喜欢逛古籍书店，也做些旧书的小生意。大学毕业后，他在南越王墓博物馆、珠江啤酒厂工作过，直到2008年开了这家小古堂。早在2003年，他便已在孔夫子旧书网上开了同名网店。现在孔夫子旧书网的综合书店排名上，小古堂位居第17，在广东地区排在榜首。
不同于在网上卖的较为珍贵的古旧书，书店里仍以卖一些文史哲的特价书为主。一方面是李金亮觉得实体书店面向的客源购买力没有网店的高，一方面也是为了维持书店的生存。书店在二楼，店面的对门是一家琴行，它的前身正是广州知名的树人书店，在2006年因为经营等原因关闭了。李金亮的同行们很多都选择了关闭门店将阵地转移到网络上。
在孔夫子旧书网，像小古堂这样的书店已有5644家，在过去一年中这个数字以一天至少2家的速度在增长。作为一个传统的旧书行业结合互联网搭建的C2C平台，已拥有2400多万种图书使孔夫子旧书网在图书数量及交易额上远超中国古旧书网络交易市场的其他对手。
2002年的5月，孙雨田写下了孔夫子旧书网的第一行代码。他1999年毕业于山西财经大学计算机专业，1998年便已接触互联网做程序，毕业后在做图像和三维动画的公司水晶石呆过半年，并为公司做了第一个网站。
一开始孔夫子旧书网的雏形，是以 “校园二手书”作为经营方向。孙雨田发现很多毕业生当废品卖掉的书，正是即将入学的新生所需要的，可以做一个“使三方都受益的中间桥？梁”。
做网站对他来说并不难，难的是如何把它宣传出去。一方面，针对在校学生的推销无需成本，只要到高校BBS上发帖即可；但另一方面，如何找到卖家并说服他们来加盟，成为一个问题。他第一次去地坛书市，好不容易找到一个旧书店老板并介绍了自己的网站，却看到老板一脸的茫然，几句话就把他打发走了。
由于之前从未接触旧书业，也不认识有关的人，加上一开始定位是在校大学生，最初的孔网每天的访问量只有50多次，“其中有30次是我看有没有人访问”。这样的情况持续了将近半年，孙雨田仍坚持每天花大量时间到其他网站发帖宣传，直到胡同的出现。
胡同是天涯“闲闲书话”唯一一个回复孙雨田邮件的人。“闲闲书话”是网上最早利用论坛形式卖书的论坛，胡同在上面的ID叫“三十年代”。而据孙雨田所知，胡同是“闲闲书话”上发帖卖书的第一人，得到这么一个“圈内人”的回复，孙雨田立刻拨通了他的电话。
实际上胡同也是直到2002年才开始真正买卖旧书。1997年他辞职来北京，因为买旧书，到后来无论是空间还是资金都不够用。因此他先是在“闲闲书话”发帖换书，后来干脆就开设“布衣书局”，较早接触了中国的古旧书网络交易。
对旧书业一窍不通的孙雨田每天和胡同打几个小时的电话，这次的碰撞使得孔夫子及时转向。胡同回想当时两人的合作：“他不了解旧书，也不买旧书。我是个买书的，也是个卖书的。就告诉他我的想法，他来实现。”
通常所说的旧书业包括了“古旧书”和“旧书”，前者指的多是古老罕见有文物价值的书(又称珍本书或善本书)，后者则是我们通常所说的二手书店或是旧书店。20世纪以来，随着现代出版业的发展，传统书业逐渐分解为古书业、旧书业和新书业三个部分。在美国、日本和欧洲，古旧书业早已成为传统的热门行业。相比之下，国内的旧书市场则滞后得多。旧书业曾盛极一时，但自从1950年代公私合营之后，民营旧书业式微。到1990年代，旧书的主渠道仍是国营古旧书门店，但中小城市的店数已经大幅减少，主要集中在一线城市。
拍卖古旧书籍的拍卖公司也只有三四家，地面旧书市场则多以特价书为主。到2002年的时候，古旧书门店只剩下北京、广州、上海及苏杭几个地方还有。地面旧书和古玩市场反而交易额大涨，尤其是收藏热的兴起使越来越多的拍卖公司涉足古籍，旧书业又开始活跃起来。“当时有很多人认为旧书行业行将没落，但对旧书来说，创办那时候的情况是，有很多旧书不知道卖给谁，很萧条。而旧书这种东西又得卖给合适的人才能卖出合适的价钱来。但现实是信息不对称，有很多人想买，却不知道去哪里买。”孙雨田认为对于新书来说，拿货跟传统书店是完全没有区别的，只是卖书通过网络一端比较便宜，而信息不通畅和货源分散，这是制约旧书交易的重要原因。而网络化旧书交易的出现提供了一个解决方案。
在旧书行业有一批专门批书的人，他们每天都会到处跑货，这种跑货既有去出版社拿库存，也有因为各种原因的清书，比如搬家，或过世老人留下的等，当然也有很多直接去废品站收取的。一般是按重量来计价批发给做旧书行业的人。但现在，他们中的一部分人直接转行自己开网店，孙雨田表示像北京地区就有几百家书店是由收破烂转型的。
和许多电子商务网站一样，2003年非典那段时期让人们接触到网络旧书业。那段时间孔夫子旧书网靠着孙雨田和胡同等几个网友，迅速抢占了这片空白的市场。
“不断调整版面，改进程序，推出了拍卖版块，不断有网络书店加盟进来。”据孙雨田后来回忆当年大概有六七百家。
高速发展的同时，网站的运营开销也开始吃紧，孙雨田开始思考盈利和未来走向的问题。2006年11月8日，免费运行4年多之后，孔夫子旧书网决定开始对“书店联盟”实行自愿缴费。新开通的书店、一星级书店、二星级书店每年会费100元，三星级书店、四星级书店、五星级书店每年200元。网站通过对书店的星级认证对它们实行不同程度的担保，读者可以根据星级标准确定书店的诚信度。
“当时刚开始收费，就有人对我说，淘宝都不收费你们敢收费啊。”孙雨田回忆说。公告之后，当时的2041家书店中有1700家选择了缴费加盟。
2008年初，孔夫子旧书网又对在线拍卖进行收费，按照成交额抽取8‰佣金。而从首次推出收费到现在，孔夫子旧书网已经5次上调收费标准。书店加盟费目前已全面征收，由100到600依书店星级而定。拍卖的交易自去年起拍卖佣金升至1.5%。
同时，从去年2月3日起，书店区添加了书摊广场，取代了之前类似于发帖卖书的自由交易区，书摊的数量已达1.5万家。开书摊无需年费和认证，但每次交易则收取卖家3%的服务费。
孙雨田称，到目前为止孔夫子旧书网还没有在宣传上花过很多钱。除了地坛书市，孔夫子旧书网会不定时在北京的高校举办展览，去年就有三四次。去年他们还成立了孔夫子旧书网抢救国宝志愿者俱乐部，并展出了很多珍贵文物。
和创业之初依靠BBS狂发帖一样，孙雨田一直依靠着这些免费的宣传，但他也坦言：“不是不愿意花在宣传上，有钱不如投入产品服务上。”孔夫子旧书网最近在加大投入客服，客服现在有十几个人，其中有一半是文史哲研究生，因为很多问题都是就古籍提出的专业咨询。不过更多的是一些年纪大了对电脑操作不熟悉的人打电话来咨询如何买书。这些研究生很多之前都是孔夫子的书友，有的甚至也在上面开过书店，“他们的导师很多也是我们网站的书友。”
“在整个文史哲的用户群里面，对孔网的认可度、知名度还是挺高的。”孙雨田说，“过年回来之后交易额增长会很快，这就是口碑。”过年吃饭聚会集中，最适合口碑传播。一方面历代的书籍大部分都是文史哲的，而科技类包括理工科医科的书容易过时，所以也造成了在孔夫子旧书网上文史哲成为主流。孙雨田称，无论是图书数量或是交易额，这类书都达到80%以上。这也使得学者、教授成为了孔夫子旧书网很大的一块购买群。
良友大漠在孔夫子旧书网注册才两年左右，成功交易的订单已达228个，总金额共计
1.5万元。目前他在孔夫子的星级分为284，已经逼近成为一钻会员(300分)。
“没有孔夫子旧书网，我几乎无法在一个二线城市完成自己的美术史和电影史的研究，因为我所用的书，像青岛图书馆、青岛大学图书馆这样的藏馆根本没有办法满足研究要求。”
良友大漠在豆瓣日志中解释了这种疯狂购书，“在这些管道实现不了，就去孔夫子旧书网直接买，很方便。它使一个研究者淘书的痛苦一下子化为乌有，痛感变成了快感。”
孔夫子网站终于在2009年开始有所盈利。据孙雨田提供的数据，孔夫子旧书网2010年的交易额已达4个多亿，收入将近600万，其中拍卖占60%，书店管理费占30%。孙雨田越来越能够确认，这个市场并不小，只是人们还看不见。去年全国的古旧书网络交易总额据其估计在5亿左右，和拍卖场所成交额、旧货市场的交易额相近，各占全国古旧书交易总额的1/3。
业内人士普遍认为，拍卖将会是近年乃至以后古旧书的主流。这两年古籍价格暴涨，每年可翻一番，这意味着假如你两年前在孔夫子淘到一本5000块的古籍，到今年拍卖会上很可能价值2万。对于目前比较倚重的拍卖业务，孔夫子旧书网的问题是缺少拍卖行里那种价值几十万的古旧书。孔夫子旧书网上拍卖最高也就到七八万，再贵的书籍就没有了。
许多旧书店长都表示，好的古旧书越来越难拿，经营旧书店命脉在于书源。加之网络的透明化，卖书者捡漏的机会大大降低。更常见的是那些积压的打折书和前几年出版的书，由于价格或渠道等原因变成了旧书。旧书的购买者也由学者、收藏家慢慢转向了大众。
“在刚开始的时候对卖家有好处，有些古旧书被炒得很高，但随着购买人群的鉴赏能力提高，孔夫子网开始对买家利好，卖家入货的门槛提高了。”在孔夫子旧书网泡了8年多的李金亮认为这最终会取得一个平衡，并且古旧书最终会走向更加专业化。
在广州，随着旧书市场的萎缩，李金亮现在基本不会主动去找货，都是在家等电话。他每天就是寄书，玩字画，他现在思考的是这家运营了两年半的书店该如何转型。
事实上，孔夫子旧书网也面临转型。随着古旧书籍规模的稳定，公司更多的增长空间可能是越来越多的二手书。如今在孔夫子旧书网上古旧书的种类大概在400万种，即是说古旧书在总的图书里面还占不到两成。这类似于台湾前些年的状况。“一个是老先生也没得差不多了，另外一个是懂货的人多了，”反映到旧书上就是老书少了、古旧书少了，二手书多了。
与转型及物流配送这些需要解决的问题相比，目前摆在孙雨田面前的最大难题，反倒是政府公关。“上传禁书或者卖禁书这样的情况，压力会很大。与政府沟通也不太擅长，也是慢慢在学。”他说。
第五篇：别欠下祝福纪实故事
在快餐店点好菜，到收银台结账的时候，收银员一如往昔地向我报以微笑。这并不美丽却彰显着愉悦的微笑，总能让我在片刻的等待中获得愉快。很奇怪，今天她找给我的零钱中有一只千纸鹤。这是一只用面值一元的纸币叠成的千纸鹤，她高兴地告诉我：“这是幸运物，所以我没拆！”说话时脸上挂满了比平常更喜悦的笑容。
我接过零钱，往皮夹里装，轮到这只千纸鹤的时候，发现没有空间存放，于是脱口说道：“没地方放，给我换枚硬币吧。”话音未落，我就已经后悔。她脸上的喜悦也瞬间被尴尬覆没了。
这位收银员是这家快餐店里长相最出众的年轻女孩。我因为服从公司调派来此地已近两年，这两年里每天都要来这儿用餐。随着时间流逝我和她渐渐变得熟悉，虽然总是无暇交谈，但总会在结账时相互报以微笑，以示友好。有时候我加班来晚了，她也总会提醒柜台：“菜留点，还有个熟客没来。”当我姗姗来迟就会听到柜台打菜的阿姨问她：“你说的就是他吧？”“嗯！”伴随应答的笑容让人赏心悦目，再多的工作烦恼都会在这样的热情里消融。
热情的微笑被冷眼冷语淋湿，难免会让热心人倍感尴尬，冷语者也会心怀愧疚。这样愚蠢的事情今天却被我碰上了。更让我不安的是，我拒绝了“希望给你带来好运”这样的美好祝愿。走出餐厅，我不禁自责：浑身上下六七个口袋，难道就装不下一份祝福吗？
因为熟悉才会有率真的表现，哪怕一只小巧的千纸鹤，都代表着真诚的祝福。在我短暂的执教生涯中，类似的轻巧却饱含诚挚感情的祝福物件都被我保存至今。
执教小学一年级那年的教师节，我收到了学生们送来的礼物。其中有一件我十分喜欢，一个小男孩自制了一张节日贺卡，送给我时还在贺卡外面套上了用绘画纸粘的信封，足见其用心深刻。当然，这可能是父母教他的，但贺卡上的内容，却都是他亲笔所写、亲手所画：“lǎo shīzhù nǐ节日kuài lè。”他用我教的拼音表达对我的祝福。我看过立即合上，生怕内心的感动从眼里溢出来，只笑着自语：“这小家伙！”
那个节日我过得非常愉快，即使是感动让眼皮变得像鸡蛋皮一样脆弱，也紧紧地裹住了眼泪，和他们笑得同样灿烂。这些心智未启的孩子正眨巴着眼睛看着我呢，他们想知道他们的祝福是否让老师感到快乐？而我领了他们的好意，就不应该欠下这些祝福。
多少年后，我依然保存着这份美好，时常翻出卡片来瞧瞧。虽然再也不如当时那般感动，却总是不断地在烦闷和失意时劝诫自己：保持快乐吧，别亏欠了这番好意。
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