武汉大学处世文化论文(最终版)

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第一篇:武汉大学处世文化论文(最终版)

儒家中庸与当代处世之道

院(系)名 称:计算机学院 专 业 名 称

:计算机科学与技术 学 生 姓 名

:秦贤康

二○一五年七月

摘 要

无论在中国还是在古希腊,中庸在人们伦理观念的发展中所产生的影响并不像我们通常所认为的那样深远,其历史地位亦应重新评价.中庸观念的历史价值不在于它怎样影响了人们的思维方式、言语方式、行为方式,而在于中庸观念的境界之高及其在伦理和政治领域的极度缺乏而显得弥足珍贵。

关键词: 处世文化,儒家,中庸

一、中庸的简介

“中庸之为德也,其至矣乎。”1中庸,儒家的道德标准,中庸重点在中、庸二字,中位于中间,不离两边,不走极端。待人接物不偏不倚,调和折中。因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜,儒家的理论根源源于人性。中庸之道就是“用中”之常 道,要求人们的一切言行都要合乎“中”的原则。在生活处世当中,中庸的思想有很多值得我们学习的地方。

中庸亦被称为中行、中道,中庸的中心思想是儒学中的中庸之道,它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在于修养人性。中庸思想要求人们以礼和义为原则,在待人处事等方面时时处处坚持适度原则,把握分寸,恰到好处,无过无不及。2 现实社会中,如果你不遵守道德的行为,那么就是所谓的“不及”;如果你过当地遵守道德的行为,即所谓“过”;而适当遵守道德的行为,即是“中庸”。在这一点上“中庸”之道体现出了辩证的思想。

(一)对于中庸的解释

1、(二)主题思想

中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物;理论基础是天人合一;具体内容:五达道、三达德、九经等;主要原则:慎独自修、忠恕宽容、至诚至性;检验标准:抽象标准和具体标准;知行方法是知行合一;主要途径是礼教;中庸之道的现代意义主要体现在促进家庭美德、职业道德、社会公德的建设等方面。

二、中庸处世之道

中庸做人,可以包容豁达,自强不息 中庸处世,可以网络人脉,修身治家 中庸经商,可以通行四海,礼孚众望 中庸为官,可以刚柔并济,游刃有余

“中庸”思想在现代人处理个人与社会、家庭、朋友、同事、异性交往等关系中,依旧有着积极的作用,这一点是任何一个与外界有必然联系的人所不可否定的。

孔子中庸的原则是礼和义。孔子提倡“礼之用,和为贵。”5而且“和” 必须“以礼节之”,否则也是不行的。“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。大小由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”意思是说:礼的作用,凡事都要做到恰到好处,才是可贵的。过去圣明君主治理国家,可贵的地方就在这里,他们大事小事都做到恰当。孔子还说“君子之于天下,无适也,无莫也,义之与比。”6这就是说君子对天下的事情,没规定要怎么干,也没规 定不要怎么干,合于义的就去做。他还用札义制约诸德。“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则役。”孔子并没有明确 讲中庸以礼义为原则,45 《中庸的处世哲学》作者: 孟凡祥

出版社: 中国纺织出版社

《论语·学而 但苟子作了说明:“先王之道,仁之隆也,比中而行,曷为中义是也。”7

中庸之道虽然难求,但人们还是应该去积极追求。中庸作为一种行为的方式,它具有很强的实践性。中庸为至德,在人群中己久久不见了。人总是处于过与不及之 中,很少能做到中庸的。孔子要求的中庸之德必须具备和而不流,中 立而不倚,时刚时柔,刚柔结合的品质。人应该有原则的灵活变通,绝 不能无原则的肆意妄为,更不能成为无原则无操守的乡愿之流。

“中庸人格”有着如下三种特质:8

1、执两用中

2、和而不同

3、权变时中

在做人方面,孔子也恪守中庸之道。他反对过与不及,而主张“执两端而 用其中”,要求凡事一定要适度,要恰到好处。也就是说,每个人都会犯错误,这不是问题,但是如果做事做过了头,做事过于谨慎,都是不对的。虽然这两种表现完全相反,但是都不能做到恰到好处,都不符合中庸之道的原则,只有把进取心和谨慎的处世风格相结合起来,取中,才是中庸之道。

三、中庸与当代

在当代讲到中庸写之道时,难免遇到以下所给出的误解:

1、折衷主义

2、调和主义

3、僵化

孔子和儒家在道德上的这一中庸思想,绝不是什么折中之义.它是一种道德 的智慧,在现代依然有其意义。它其实是看到了道德品质的相对性。也就是说,每一种品德,包括 善德和恶德,都有它的度。道德修养,就要掌握这种方法。事实上,优点和缺点,美德和恶德是经常联系在一起的。超过度的界限,事情就 8《荀子·儒效》

《论孔子中庸思想特点及其现代意义》 南京师范 陈思思 2010年9月28日

要走向反面。比如说.老实当然是一种美德,但超过界限,就成 为愚蠢;聪明当然是美德,但超过界限,就成为狡猾;勇敢当然也是美德,但勇敢不当,就成为鲁莽;谦虚更为难得,但超过界限。即为自卑;自信 也很可贵。但超过界限,即成自负;直率无疑是优点,但直率不当,就成为粗野;守礼当然是一公德,但超过界限,拘于礼仪,难免虚伪;多谋是一长处,但超过界限,就成多疑;果断亦是良好素 质,但超过界限,就成武断。我们要做到老实而不愚笨。聪明而不狡猾,果敢而不鲁莽,谦虚而不自卑,自信而不自负,直率而不粗野,礼貌而不虚 伪,多谋而不多疑,果断而不武断,就要掌握事物转化度的界限。也就是说,要中庸。故孔子把中庸作为道德修养的准则,实在是对中国古代道德修养,乃至今天社会的道德修养的一大贡献。

中庸之道在领导的应用。上联:水葫芦荡芦湖水 下联:火凤凰聚凰蜂火

第二篇:自然辩证法论文选题(武汉大学)

-自然辩证法课程论文选题

1、论人和自然的和谐发展

2、论科学共同体与科学精神

3、论现代科技发展中的伦理学思考

4、论直觉和灵感在科学认识中的方法论意义

5、论想象力在科学认识中的方法论意义

6、论系统论方法在科学认识中的方法论意义

7、论控制论方法在科学认识中的方法论意义

8、论信息论方法在科学认识中的方法论意义

9、试评析库恩的科学革命模式

10、论世界科技中心的转移与我国的科技自主创新

11、论科学与宗教

12、论科学与哲学

13、论科技与政治(经济、文化、教育)

14、论科学技术与和谐社会

15、论生态文明建设

16、论科学技术与新农村建设

17、论科技自主创新的意义、问题与对策

18、论战略科学家的基本素质和社会作用

19、武汉城市圈与两型社会的建设思考

20、我国航天科技自主创新的启示意义。

21、袁隆平杂交水稻研究的启示意义。

22、中国科学家无缘诺贝尔奖(科技奖)原因探析。

23、中国航天之父钱学森之启示

要求:

1、摘要、关键词、正文、参考文献

2、字数:3500——4500字,打印

3、学院、姓名、学号、排序

4、交稿时间:2013.1.9下午3.00-3.305、地点:信息学部一号楼三楼教师休息室

第三篇:对武汉大学大学文化的探究

对武汉大学大学文化的探究

陈五洋 200731040006 化学与分子科学学院

摘要

本文主要介绍武汉大学在新时期的学术文化、精神文化和物质文化,并概述了其具体的文化特征。描述了武大文化对武大学子的影响,鼓舞我们积极继承和发扬武大文化。

关键词

武汉大学

大学文化

精神、物质、学术

正文

两年前,怀揣着年轻人改造世界的梦想和创造新生活的激情,我来到了向往已久的大学——武汉大学。

高中时,经常听到别人谈论大学生活是多么的多姿多彩,多么的舒适惬意,多么的自由快乐。那时候心里总是充满了羡慕,期望着有一天我也能进入自己梦寐以求的大学,在那里学习。现在我终于如愿以偿了。武大,这所被评为“世界上最美丽的大学之一”的学校,曾经让我久久难以抑制心中的激动——我为能进入这样一个美丽而又神圣的学校而自豪。

在浩淼的东湖边,在 高耸的珞珈山上,历经了中华民族的屈辱、见证了中国大地的崛起的百年武大有着优美独特的自然风光和深厚壮阔的人文底蕴。自1983年张之洞建立“自强学堂”以来就吸引了大批的学者,也吸引了一批又一批的优秀学子。在这样的环境和氛围的熏陶下,武汉大学的校园文化也是别有一番风味的。

大学文化,是大学思想、制度和精神层面的一种过程和氛围。是理想主义者的精神家园,是大学里思想启蒙、人格唤醒和心灵震撼的因素的结合体,这就是万世不朽的大学文化。大学应该让大学外的人神往,让大学内的人心情激动。大学是一个让我们永远怀念的场所。大学用人文精神培育出全面发展的优秀人才,一定成为民族复兴和文化复兴的中坚,一定要引领社会前进。大学文化是知识、能力、人格的升华和结晶<1>。而作为武汉大学,更以其独特的大学文化而著称于世。

武大文化可以分为很多方面,例如学术文化、历史文化、风景文化、精神文化、生活文化等等。作为一个百年名校,自然有着深厚的文化积淀。下面我们就一一探讨这些文化。

一、武汉大学的精神文化探究

每一个学校的校训,基本上就是它精神文化的体现。每一个从武汉大学门口走过的人 都会记得她那“自强、弘毅、求是、拓新”的校训

我不由想起了它的来历:

为继承和发扬我校的光荣传统与优良校风,激励全校师生员工不断焕发精神,刻苦学习,严谨治学,开拓创新,奋发进取,在广泛征求各方面意见的基础上,经1993年第一次校务委员会审议,武汉大学新校训定为:

自强 弘毅 求是 拓新

“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重,不断自力图强,奋发向上。自强是中华民族的传统美德,成就事业当以此为训。我校最早前身为“自强学堂”,其名也取此意。

“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅,任重而道远”一语。意谓抱负远大,坚强刚毅。我校30年代校训“明诚弘毅”就含此一词。

用“自强”、“弘毅”,既概括了上述含义,又体现了我校的历史纵深与校风延续。

“求是”即为博学求知,努力探索规律,追求真理。语出《汉书》“修学好古,实事求是”。

“拓新”,意为开拓、创新,不断进取。

概言之,我校新校训的整体含义是: 继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神,树立为国家的繁荣昌盛刻苦学习、积极奉献的伟大志向,以坚毅刚强的品格和科学严谨的治学态度,努力探求事物发展的客观规律,开创新局面,取得新成绩,办好社会主义的武汉大学,不断为国家作出新贡献。<2> 武大的校歌,更是武大精神的深刻反映:

东湖之滨,珞珈山上,这是我们亲爱的学堂。

百年沧桑,弘毅自强,根深叶茂育桃李,满园芬芳。

啊,美丽的珞珈山,多少雄鹰竞翱翔。

扬帆长江,奔向海洋,这是我们成长的地方。

德业并进,求是拓新,大同寰宇向未来,我创辉煌。

啊,心中的珞珈山,今朝多磨砺,明日作栋梁

一、武汉大学的学术文化探究

武汉大学在学术上的成就也是不容小视的。这里活跃着一群为了为了知识和真理甘冒严寒酷暑、孜孜不倦的学术精英,他们每日早起晚睡,为了心中的理想而奋斗着。早在成立之初,这里就有许许多多关心国事,为名众的幸福奋斗终身的人,周恩来、董必武、陈潭秋、罗荣桓曾在这里指点江山;辜鸿铭、竺可桢、李四光、闻一多、郁达夫、叶圣陶、李达等曾在这里激扬文字。很多的“中国第一“也是武大毕业生创造的:第一座核电站的总设计师欧阳予,第一台联合收割机的设计者马骥,第一位卫星测轨专家周炜,第一台大型电子计算机的技术总负责人张效祥,第一颗人造金刚石的研制者王光祖、于鸿昌,第一台正负对撞机的研制者张家伟、魏开煜……

更让我们感动的是,这里有着许多无私奉献、不求名利的人,他们把普通人的幸福作为终身奋斗目标,甚至因此被威胁到生命也毫不惧怕。像挺身而出抗击非典的钟南山,为了艾滋病人呕心沥血的桂希恩,“树仁大学”的创始人钟期荣夫妇。。。。他们为了知识,为了学术的公正无时无刻不如履薄冰,不严格要求自己。

这里有着这样一群人:他们不讲吃穿,不讲排场,不讲名利,但是对于学术无比崇敬,不允许任何的学术造假和不经证实的学术论文。正是他们,撑起了武大,撑起了我们心中的希望。他们是武大当之无愧的学术大师。

二、武汉大学的物质文化探究

武汉大学很早就有“中国最美的校园”的美誉。每一个游览过武大的人,都会为她的美丽倾倒。

校园濒临东湖,环抱珞珈,满园苍翠,桃红樱白,鸟语花香。中西合璧的宫殿式早期建筑群古朴典雅,巍峨壮观,堪称“近现代中国大学校园建筑的佳作与典范”,一批武汉大学早期建筑(群)被国务院列为“全国文物重点保护单位”如:宋卿体育馆、老图书馆、半山庐、十八栋。近年来,武大学人又进一步精心治理校园,法学大楼、经管大楼、外语大楼等文科区标志性建筑群拔地而起,气势雄伟,新老建筑交相辉映,相得益彰,珞珈校园更加多姿多彩。

学生住宿区桂园、枫园、樱园、梅园因其风景而命名,春夏秋冬,桂樱梅枫可以说是诗情画意。还有湖滨、星湖等住宿区都各有特色。

校内四季常青,花香流溢,以樱花最为有名,有樱花城堡、樱花大道、樱顶、珞珈广场等相关景点(每年春季3月中旬,樱花盛开的时候,武汉大学都会吸引数百万的游客前来赏花,期间发生的一些事情,也常常引发一些讨论的热点),武汉大学校园内就有种子植物120科、558属、800多种,其中属于珍稀濒危的植物有11科17种,古树名木13株;此外,还有大量小灌木、野生花卉、药用植物和岩生植物,如盘龙参、紫芝、海金沙、金鸡菌、挖耳草、江南毛莨等。丰富多彩的植物体系和数量众多的珍稀植物,使珞珈山被誉为全国树木园,曾有植物学家到校园考察后,惊叹武大就是一个天然的植物园。事实上,拥有多种国家一级保护树种的武汉大学校园,本身就是中国植物学会植物园分会。

武汉大学校园内还先后建有“六一纪念亭”、“闻一多先生纪念塑像”、“鲲鹏展翅”、“李达塑像”、“爱因斯坦塑像”、“阿兰·佩雷菲特塑像”、“李四光塑像”、“王世杰塑像”、“孔子铜像”等人文景观。

武大的文化还有很多,这里不一一概述。综合起来看,武大的文化有以下特征:

一、自由与独立

中国的高校内曾经流传着这样一句话:北有北大,南有武大。如果仅从学术地位上来说,武大与北大之间是有差距的;但是,如果论及学校内的文化自由氛围,武大可能是当仁不让,敢与中国的最高学府――北大比肩。而在武汉地区的高校中,甚至有“学在华科,玩在武大”的说法,这或多或少地证明了生活在武大是比较不受约束的。这种不受约束体现在学校的管理层主要注重于服务性的管理,而不过多干涉学术上的事务;学校的制度以人为本,力争维护广大师生的权利;也体现在老师们可以自由地著书立说,教书育人,而不受过多的外界干扰,从而形成“百家争鸣”的局面;还体现在学生们能够自主选择学习的内容和方式,私生活也较少地受到干涉。虽然这些不受约束的自由并非真正意义上的自由。但至少还是令年轻人们满意的。

二、开放与创新

处在武汉这样一个紧临长江、在古代九省通衢,在近代迅猛发展,在当今为国家重镇的国际化大都市,是武大得天独厚的优势。这也培养了武大开放的氛围。所谓开放,不仅仅是指思想前卫新潮,作风标新立异,而是更多地包含了一种敢想敢干、执着改革、锐意进取的风格。开放是思想观念层面上的东西,虽难以把握,但一旦形成并融入文化之中,就难以磨灭。自武大建立以来,开放的意识便代代传承:民国时期聘请外国建筑师营造中西合璧的珞珈山新校舍、建国后率先进行基础学科的建设、率先与法国高校开展合作,刘道玉校长在职期间推行的一系列“敢为天下先”的改革措施,一直到2000年,以极其开放的心态融合了周边的院校,组建新的武汉大学„„还有我们的老师和同学,无论文理,积极创新,取得一系列的科研成果。这样的例子不胜枚举。

三、丰富与多彩

作为一所综合性的重点大学,武大的校园文化也是非常丰富的。既有文、史、哲等人文文化的潜移默化,又有政法、经管等社科文化的贴近社会,还有理工农医等理性文化的缜密思维,这一些文化融入到学校的文化之中,带给老师和同学们的是巨大的帮助。我们可以看到,许许多多的教授进行了高水平的跨学科研究,我们学生也可以选择各式各样的通识教育课程进行学习。在这样的环境下,思维擦出火花,也是理所当然的。另一方面,武大的校园文化也是多彩的。各种类型的社团――实践的,体育的,研究的,艺术的――给我们这些习惯了两点一线单调生活的大一新生以充分展示自我的空间。而这些社团举办的各类讲座、培训、竞赛则更增长了同学们的见识,历练了同学们的能力。让大家在紧张的学习之余享受到了属于自己的有滋有味的生活。

三、和谐与高尚

武大有美景,更有与美景相得益彰的人。正所谓自然之美不是主要的、人文之美更为重要。在武大,有自然与社会的和谐:建筑美轮美奂、风景优美如画、师生文明礼貌,人人热爱校园;也有师生教学相长的和谐:老师无私教授,学子勤奋自强;还有同学之间亲如兄弟姐妹的和谐。在大力构建和谐社会的今天,和谐的校园文化无疑是非常引人瞩目的。同时,武大的校园文化还可以用一个词来形容,那就是高尚。中国自古以来就是一个礼仪之邦,汉唐以来,儒家修身齐家治国平天下的意识更是影响了一代又一代的中华儿女。武大学子求学,都怀着一颗高尚的心。周恩来总理说过,为中华崛起而读书,武大的学子也都是为了报效祖国才从四面八方聚集在这片土地上。校园文化也自然而然地包含了高尚的情操,激励同学们奋发向上。

在新的世纪,武大必将继续秉承她独特的文化,带领每一个从这里走出去的学子,为了中国综合国力的提升和人民生活的幸福美好而奋斗。

参考文献: <1> 百度百科

<2>田建国,新时期高校德育事情的思考[J],中国高等教诲,2003,(5):20-22。

<3>周健儿.人才作育模式研究与实践[M]

第四篇:武汉大学

身为武大一子,你可曾知道珞指坚硬的石头,珈指女子的饰物,此组合成珞珈山是由武大第一任文学院院长闻一多先生赐名?

身为武大一子,你可曾知道国内少有大学将一座山完整包含在校园之内,而武汉大学却完完整整包括珞珈山、狮子山、侧船山等好几座山?

身为武大一子,你可曾知道珞珈山上郁郁葱葱的苍翠,是当年农业专家叶雅各亲拟的防虫害的混交林方案,七十年过去了,枫樟栎松苍翠欲滴的珞珈山林从未发生过大面积的虫害?

身为武大一子,你可曾知道武大最初的樱花是抗日战争时期,将武大作为其中原司令部的日本人栽种的,共有28株,目的为缓解伤病的思乡之情和炫耀武功、表明长期占有之意?!!

身为武大一子,你可曾知道1993年百年校庆时,立新牌坊于武大入口处,正面的“国立武汉大学”是出于湖北省著名书法家曹立庵先生的手笔?你可曾知道背面的小篆“文”、“法”、“理”、“工”、“农”、“医”六字,为武汉大学中文系“五老八中”之一刘博平先生所写?而那四跟八棱圆柱,象征着喜迎来自四面八方的莘莘学子?而柱头上的云纹雕饰则是表明高等学府的深邃和高尚? ­

身为武大一子,你可曾知道理学院拜占庭风格的主楼,穹窿圆屋顶与南面的工学院方攒尖顶眼相呼应,象征天圆地方?你可曾知道工学院的“玻璃中庭”、“共享空间”的设计手法在当时的世界还只处于探索和试验阶段就被用到了武大的早期建筑中?

身为武大一子,你可曾知道半山庐和“老十八栋”?它不仅指那风光旖旎珞珈南麓依山傍水错落有序的三排小洋楼,更重要的是那里面曾居住着代表了武汉大学文化、学术和气质的十八位教授? ­

身为武大一子,你可曾知道“宋卿”为民国总统黎元洪的字,而宋卿体育馆为其子所赠?

身为武大一子,你可曾知道建于狮子山之顶的老图书馆是武大校园建筑的制高点,因为保护,平日不许上去,但对离校的毕业生,每人允许登高一次?你可曾知道老图书馆正门上方镶的是中国图书馆祖师——老子的镂空雕像,而两边为青灯雕饰,寓意“青灯伴书卷”? ­

身为武大一子,你可曾知道老斋舍上的三排台阶都是九十五级,却被称为“百步梯”?你可曾知道“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张”十六斋的命名来历?你可曾知道为纪念“六一惨案”中牺牲的三位武大学生,老斋舍三拱门依次名为如丰门,至德门,鸣岗门?你可曾知道那里至今仍残留着一片漆成的“血迹”,以示纪念? ­

身为武大一子,你可曾知道在梅园小操场旁一片掩映的樟树林中有一片鸢尾花,它比樱花更寂寞,却比樱花更绚烂,这片小花的主人,是塑在那里如花一样孤傲的李达,才高八斗,却只留下一个“主席救我”的纸条含冤而去? ­

身为武大一子,你可曾知道老图旁边武大之父--国立武汉大学第一任校长王世杰的塑像,武大的早期建筑便是在他任校长之时四处奔波中得以建成的,之后历任国民政府教育部长,外交部长等高官的他,建国后竟成了毛泽东笔下的第21号战犯?你可曾知道一生心系武大的他临终时,遗愿为死后墓碑上只镌刻“前国立武汉大学校长王雪艇先生之墓”,并将遗物赠与武汉大学? ­

身为武大一子,你可曾知道这一些?不管你现在答案如何,我们还有时间去填满这不知道的空白,不要让这空白递增了你们的距离。曾在这片厚重的土地上生活过的我们,怎能两手空空的离开? ­

曾听说武大人必做的四件事:在老图书馆上自习,去梅园小操场看电影,与恋人携手漫步情人坡,在樱园住一宿吧„„我们还有多少人在怀念,又在怀念什么呢? ­

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-----------本文转载自:刘国强: 身为武大一子,你可曾知道? 用QQ邮箱阅读空间订阅刘国强 什么是阅读空间?

-----------本文转载自:王建峰: 转载:身为武大一子,你可曾知道? 用QQ邮箱阅读空间订阅王建峰 什么是阅读空间? ­

第五篇:武汉大学111

亲爱的同学们:

你们好,我是刘卜菲,来自内蒙古开鲁县,是一名武汉大学水利水电学院的2009级学生。今天站在这里,代表武大人介绍世界最美校园之一的武汉大学,我深感荣幸,希望通过我的介绍,大家能对武大有进一步的了解,能够像我们一样热爱武大。

江城多山,珞珈独秀;北冥有簧,武汉大学。武汉大学是国家教育部直属重点综合大学,是国家“985工程”和“211工程”重点建设高校。它溯源于1893年清末湖广总督张之洞奏请清政府创办的自强学堂,历经传承演变,1928年定名为“国立武汉大学”。

在我入学之前就听闻说武汉大学是“世界上最美丽的大学之一”,入学亲见之后又觉得这噱头有点大似乎。但是,一年之后,我便不得不承认她的美了。且不说樱花摇曳枝头时吸引了全国各地不知多少游人,就算是在平时,课下饭后,游走于其间也觉赏心悦目。而这,不得不归功于武大的树。这些树种类繁多,听说还有世界上很稀有的呢,并且错落有致,十分有韵味,而别校的树却感觉要不过于平常,要不太过整齐划一。雨中,黄昏,漫步在武大,平静而愉悦。

然而,一所大学不能是徒有其表,得有她独立的头颅;也不能就着过去的辉煌说什么“瘦死的骆驼比马大”,得有一个发展的未来。这些,都依赖于这所大学里的人。所以,就让我给大家介绍一下那些我亲见过的武大牛人吧!

入学之后便听闻了“四大名嘴”的传说,选课的时候却选不上,只能旁听。我只听过其中尚重生教授的课,场面十分火爆,走廊挤满了人。但一次课听下来,便觉得这样挤着站着也十分值得。尚重生教授开的是《当代社会问题透视》一课,老师言辞犀利不乏幽默,从他的话语中你能真切地感受到老师对一些社会问题的担忧,他的独特看法也常常让我们有醍醐灌顶的感觉,会发现“原来问题得这么看啊”。而这,只是四大名嘴的一嘴。其实,不光是那些名嘴,身边的老师也是各有特色的。像我们高等数学老师,人特别好,和蔼,本来讲课是可以用PPT的(大学里很常见),但他坚持手写,每次课都是写了擦擦了写,就是为了教学效果更好。还有线性代数老师,更是奇葩,不仅看起来很麻烦的内容却讲得简单易懂,而且还会芭蕾,真的是潇洒啊!几乎每一个老师都有他的撒手锏,只要你愿意学,你就能学到你想要的。在此就不一一列举了,虽然很想。

说起武大人,当然更少不了武大学生了。其实每年都会选出十大风云学子。记得还是军训那会子听的一个讲座,就见识了不少。发明家海尔兄弟,23项发明成果,其中15项已申请到国家专利。还有世界记忆总冠军王峰、武大国际辩论赛夺冠成员陈铭、怀揣建设西藏梦的边久次仁、校园里书写古墨情怀的张墨翰林、实践达人武云龙、四年获得超过8万余元奖学金的任晓东、卧底富士康追踪“八连跳”的刘志毅、在联合国气候变化谈判中发出中国声音的汪玥。每一个人都让你惊叹!所以,只要你愿意,说不定你就是下一个惊叹号,而武大则为你提供了很好的平台。

再给大家介绍一下武大的学科建设吧。武大确实是一所综合性的大学,学科门类齐全,并且特色突出。比如武汉大学的金融工程专业,2002年,武汉大学成为经教育部批准在国内首批增设金融工程本科专业的五所院校之一,并获得金融工程专业硕士、博士授予权。金融工程国内的倡导和发起人之一叶永刚教授便在武汉大学坐镇。另外,武大与香港一些金融公司跟大学也经常交流往来,提供了很多的学习机会。也许大家会说,武大是文的方面比较强,像刚说的经济类专业,其实,理工类专业武大也是不甘落后的。比如测绘专业,学院师资力量雄厚,综合办学实力位居测绘工程专业亚洲榜首,世界第三。中国科学院院士一名,中国工程院院士两名,长江学者一名。30%的教师有国外学习或研究经历。曾经有过5名教授轮上一堂课的事情,可见实力之强大。所以,武大是名副其实的综合性大学。

最后,把武大的校训送给大家:自强,弘毅,求是,拓新。

期待大家成为武大新的一员,书写你的、武大的、我们所有武大人的,新的篇章!谢谢大家!

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