第四种感情-站在友情与爱情之间

第一篇：第四种感情-站在友情与爱情之间

第四种感情站在爱情与友情之间 所谓“第四种情感”，游走于爱情与友情之间的男女之情，实质与“精神恋爱”大 即 其 有异曲同工之处——有男女之情而无床笫之欢，只不过换了个新潮说法而已。谈到这种“第四种情感”，家会说这是聪明女人和聪明男人的作法。明女人有自己 大 聪 的异性朋友，他们在很多方面比自己的老公更优秀，和他们在一起，扮姐姐，扮妹妹，扮老 师或上司，扮同性的朋友，总之可以学到不少东西，甚至可以和自己的老公成为好朋友。虽 然说，一个女人，婚后异性朋友的数量和质量，是考察婚姻质量和生活质量的重要指标。因 为可以看出，你的先生是否宽容和信任你，你是否在婚后还有魅力和独立的生活。可这总是 聪明女人的作法，当然这也是聪明男人做的事情。也有不聪明的做法。那种追求爱情不得、退而求其次的所谓友谊是危险和脆弱的。从友谊的途径获得爱情的做法绝对是浪费时间和 想 资源，用再长的时间一只鸡蛋也孵不成小鸭，即便扮成小鸭，好友变夫妻，仿佛生在新年那 一天的人，不是过不到新年，就是过不到生日；又仿佛把两篇文章捏成一篇，内容不见得更 精彩，稿费却少了一半。友谊从一开始就是友谊，爱情从一开始就是爱情，所以没什么好担 心的。那些有爱情企图的友谊只是一种暧昧的感情，有人喜欢说，这是介于爱情和友谊之间 的感情。其实，爱情和友谊之间是空白，是两座高山间的山谷。我们唯一能做的，是让两样 都到最高峰，上了友谊的山，为什么要唱爱情的歌呢？ 据说心怀“第四种情感”的男女，以为对方赴汤蹈火，物质和精神两方面为对方尽 可 从 情奉献——这就是所谓的比朋友多一点； 互之间却又以礼相待，啥风月之举———这又 相 没 是所谓的比情人少一点。呜呼，如此境界，危乎高哉，除非人人皆为尧舜，要不这“第四种 情感”，充其量只能如昙花一现，就在那短短的瞬间，要么褪色，要么变味。古人云：“发乎情，止乎礼”，这当然是一种很高的境界，尘世间的饮食男女，却少有 这样的觉悟，情之即发，便如洪水猛兽，汹涌澎湃，桑间陌下，野合之欢，无所不用其极，哪还能把持得定，退有度？一男一女，能为对方倾情奉献，是互相认同、此欣赏的。进 即 当 彼 这种欣赏与认同，又比普通朋友“多一点”，是这一点，意味深长，余韵无穷。眼是情媒，就 心为欲种，昧的种子只蒙着一层薄如蝉翼的外衣，需要怎么样的催生，要那轻轻一拨，暧 不 只 便会见风就长，结出一个情感的怪胎。现 实 生 活中，也 许 人们 可 以 举 出 这种 “

第 四 种情 感 ” 的 例 证，说 那 两 个以 “ 姐 弟 ”或 “兄妹”相称的男女，各有家庭，彼此关爱，难道不是一段佳话吗？但是，这种故事无论它 曾经有过多少动人的细节，结局却往往惊人地相似......游戏并不好玩。带功利色彩的 其 不 “第四种情感”是不可想象的，有一方是抱了某种觊觎的心理，待着自己的投入能得到 总 期 某种形式的回报。当回报得到实现之后，要么一拍即合皆大欢喜，要么妻离子散人间悲剧。所以说这种所谓“第四种情感”，倒不如叫“钢丝情感”，晃悠而危险。让我们一同来看看“第四类情感”是什么样子的吧！这种感情比友情多的不止一点，而是最深层的相知、信赖与默契，十几年甚至几十年超 越时间与距离也不曾改变的，是男女间情感的极至。它是升华了的精神友情，又没有爱情中 的卿卿我我与空劳牵挂，不像爱情那么娇嫩容易夭折。这种感情不仅在男女间，恐怕也是人 世间情感的最高境界了。这种感情比友情多的一点，友情和爱情同时存在但只有部分接触。比友情多的一点 让 它 是性爱，比爱情少的一点是责任。两个人从朋友变成比较知心的性伙伴，却不用付出任何承 诺，大家都很轻松，和则继续，不和也不至于怨毒忿恨。谁想谁了就打个电话，度过一个轻 松而消魂的夜晚。谁有什么困难了，该帮的也帮一把。至于各自都有其他的性伙伴也心照不 宣，完全可以接受，决不像情侣那样会因此翻脸。这种感情适合不愿结婚的独身人士，没有 结果两不相欠。这种感情比友情多一点的是金钱，爱情少一点的是尊重。是金钱与情感甚至说是肉 比 它

体交换的产物。过这里所说的友情是指他们那点朋友情分，说的爱情是好歹他们在对外 不 所 还称为情侣。它的本质只是你求我需，基础是金钱与虚荣。

第二篇：友情与爱情演讲稿

大家好，我今天要讲的话题是“友情与爱情”，这个话题对于我来说有点大，由于阅历有限，我总结了友情与爱情的一点联系和四点区别：

友情是爱情的基础与前提;爱情是友情的发展和质变

第一点、友情的支柱是“理解”，爱情的支柱是“感情”。

友情最重要的是彼此的相互理解，无论是对方的长处优点，还是短处缺点都要认清，爱情则是用感情来美化对方的不足。

第二点，友情的地位是“平等”的，爱情的地位是“一体”。

朋友之间立场相同，地位也平等，不必太过客气，可以直言相劝，即使有矛盾也没什么。爱情则具有一体感，两个人的心是一体的，所以不能互相碰击，而而只能互相融合。

第三点、友情的体系是“广泛的”，爱情的体系则是“唯一的”。

两个人有坚固的友情，只要志趣相同，第三者、第四者可以随时加入。爱情则不然，两人在恋爱，第三者插足是绝对不行的。

第四点、友情的氛围是“信赖”，爱情的氛围是“不安”。

一份真诚的友情，具有绝对的依赖感，犹如不会动摇的盘石。相反的，一对相爱的男女，虽不是没有依赖对方，但老是被种种不安所包围，比如“我深深地爱着她，她是否也深深地爱着我?”"他的态度稍微变了，是不是还和以前一样地爱着我?

有人说过：“在男女之间，没有真正的友情。”我认为这话也太绝对了，太虚伪。谁能说男生女生之间没有真正的友情。的确，爱情确实常常紧跟着友情，多少男生女生正是因为友情而走向爱情的。所以交往应该有一个度，否则不小心将会滑入使人堕落的陷阱。

讲了这么多，联系一下实际，有一点必须明确做为一个高中生来说，在学习之余，友情必不可少，但爱情则完全是一种累赘，谈恋爱是绝对是玩儿火，到时候会烧伤了双方的心灵，毁了前程。

第三篇：论友情与爱情

论友情与爱情

人的一生会交到很多朋友，小学时期的朋友，初中交到的朋友，高中陪伴我们渡过人生重要转折点——高考的朋友，还有在大学交到的新朋友。有些朋友会是我们一生的挚友，而有些朋友也许只是我们生命中的过客。所以我们要分清对待不同朋友的态度，也许你用面对挚友不拘小节，口无遮拦的态度会伤害到你的新朋友。茫茫人海，知音难觅，我们要好好珍惜我们的友情。在我们的人生道路上，得到了朋友的支持，我们往往能更加自信，而朋友往往能推动我们积极向上。友情，往往能在我们迷失方向后，陪伴我们找回前进的道路。有了友情，我们就能更好的感受到生活的乐趣。翻看一届届的同学们的照片，我不禁感叹时光的飞逝，时光一去不复返，所以我们在遗失了以前的美好后，要珍惜现在的学习、生活，乃至于现在的友情。美好是容易失去的，因为前方等待我们的总是艰辛与坎坷，学习道路上的艰辛，生活道路上的坎坷。我们总会无暇顾及往事的美好，无暇顾及之前纯洁的友情，但友情和朋友的温暖，会让我们将一切的忧愁化为乌有，把坎坷当作人生道路上的小石子，用力将它踢走，来感受人生的乐趣和生命的美好。纯洁的友情往往能掩盖生活中的不快，一个眼神，一个微笑，一句祝福，总能消除头顶上的愁云，所以我们要珍惜现在的友情。不要总认为这些都是无关紧要事，这样，只会让我们迷失方向，成为悲哀的人，孤独一世。友情是我们内心的养分，总能补充我们心中的营养，让我们健康的生活。随着时间的洗刷，友情会被冲淡，但我们不要等到失去后才懂得珍惜。我们要把握现在的友情，积极的面对我们的朋友。这也许对一生都会有很大的影响，在人生中，有几个力量一起共同奋斗，成功的曙光也许会早一点到来。

有人会问友情是什么，友情它和亲情、爱情一样，是一种抽象的、令人捉摸不透的东西。没有人能说清楚，友情到底是一种什么东西。如果想知道它到底是什么东西吗，那你只有自己去亲身体验了才知道。友情，它到底是什么？他只是一种感情，一种收获。真正的友情不依靠什么，不依靠事业、金钱或是身份，不依靠经历、地位和处境。他在本质上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约。他是独立人格之间的互相呼应和确认，他使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此，所谓朋友，是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神上的寄托。有时他并不需要太多的言语，只需要一份默契。人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成；为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。人的一生需要接触很多人，因此，有两个层次的友情。宽泛意义的友情和严格意义的友情，没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嬉闹，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。

历史上有许许多多的关于友情的故事，而我国著名的古筝曲目高山流水就是从一段友情故事而来。春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，他来到泰山北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。伯牙赞语，赶紧起身和子期打招呼后，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在旁边听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每每弹奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？” 人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。我看过《夏洛的网》之后，觉得虽然夏洛特是一只平凡的小蜘蛛，可是它对友情的真心，对朋友的信任，是我们任何一个人都比不上的，人越是长大，就会越会失去朋友。当我听到它说：“我会做你的朋友，你醒过来，睁开眼睛，就会看见我。”我真的感到震撼。我宁愿做夏洛特，永远值得信任的朋友。而我也很喜欢小猪威尔伯，它的心灵也是那样的纯洁，如果他没有救起夏洛特，那么它也许也不会获得如此珍贵的友谊。而威尔伯对夏洛特也很真诚，在夏洛特死后，它还是很珍惜夏洛特的孩子，威尔伯还在寒冷的冬天帮这些孩子挡风。夏洛特和小猪威尔伯的友谊是令很多人所向往的，我也是其中一员，因为在这个社会，已经几乎没有什么朋友可以像夏洛特那样了。在最后夏洛特的孩子一代接着一代，繁衍不息，它们都会飞去别的地方，而有一两只，会留下来，和小猪威尔伯做伴。我想夏洛特实现了它的承诺。动物世界里的友情尚且如此，那我们就更应该珍惜来之不易的友情了，不要让美好的感情友情从你身边溜走。友情世界里没有欺骗，没有虚伪，没有丑陋，没有痛苦，没有欲望，没有企图；只有真诚，只有纯洁，只有信任，只有善良，只有祝福，就好像冬天里的大雪能够净化升华人的心灵，可以带来美好的感觉，让你流连忘返，而且能够绵绵流长。

爱情，人们对爱情的需求自古以来就没有停下，“梁祝”“孔雀东南飞”“牛郎织女”的故事陪伴我们成长。虽然故事里的爱情故事凄美又迷人，但是现实生活中的爱情并不是这样的。现实里的爱情往往伴随着争吵，和琐碎的家长里短。那么什么是爱情呢？ 脑科学研究发现浪漫的爱情是一种生物程序。有关爱情的行为都是由进化的力量主导，通过激素起作用，所有疯狂的行为只为了把基因传递给后代。爱情的短命是众所周知的，不断高涨的离婚率更说明了这一点。爱情让你享受了年轻、美丽、浪漫、激情，也一定要让你面对年老、寂寞、色衰、平淡、冷漠。脑科学表明人们坠入爱河的时候大脑不断释放出一组特定的化学物质，包括神经递质多巴胺，去甲肾上腺素，激素，和5-羟色胺的释放的苯丙胺，相同的化合物刺激大脑的愉悦中心和导致的副作用如心率增加，食欲减退、失眠，和强烈的激动。这个阶段通常持续一年半到三年。这就是爱情的科学解释。爱情往往伴随着快乐和疼痛，有这样一个故事，一直放不下的少年去找大师开导，大师让他拿着杯子然后不停地向里面倒热水，即使溢出也没有停下。少年被烫到，杯子摔碎在地。大师说，不是放不下，因为不够痛。

第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

六世**的诗道出了很多人的心声，诗很美，很真，很缠绵，很伤感。爱情就是这样，有人说婚姻就像围城，那么爱情也一样，出来的人想进去，进去的人想出来。

文章和马伊俐向来是娱乐圈中的模范夫妻，可随着文章的出轨，有一段美好爱情破碎了。爱情不能持久，所以更需要用心的维持它。爱情，是人与人之间的强列的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽的情感,还有向往未来的生活。在汉文化里，爱就是拥有对方的心，具体有亲密、有一种生活一辈子，并对这种关系的长久信持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成的部分，狭义上指情侣之间的爱情，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱情的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征！同时，爱情让人们找到生活的温暖；爱情是人与人之间的桥梁；爱情让人们明白生活的真谛关于爱情还有许多名言。

爱情不是用一颗心去撞击另一颗心，而是两颗心共同撞击产生的火花－奥斯特洛夫斯基。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。──李煜 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。──白居易 恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。──萧伯纳 就是神，在爱情中也难保持聪明。──培 根 彼此恋爱，却不要做爱的系链。──纪伯伦 爱情像武术一样伟大。---------李小龙

暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因她远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。---------莎士比亚

爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。---------卓别林 爱情不能用数字与金钱来衡量。----------比尔盖茨

爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我会带着对她深深的思念活着，直到肉体衰朽；可是，所有的美好日子，已经远远一去不回了。--------周星驰

爱情就像一首朦胧的诗。它让人想到午后那温暖的阳光，铃铃响的脚踏车，羞涩而单纯的笑，第一次牵手时的害羞„„诗中那美妙的词句令人心怡：“最是那一低头的温柔，好似水莲花不胜凉风的娇羞„„”爱情让人在泪光中微笑过，让人在苦涩中甜蜜过，让人真真切切地体会到生命的力量和美好。友情是一杯淡淡的茶。哲人说 ：真正的友谊是心与心的互通互联，是设身处地的理解，是两厢情愿的分享。而我对友情的感悟是在伯牙和子期的故事中升华的。俞伯牙善鼓，钟子期善听，伯牙为子期摔碎了七弦琴，只为酬知己。其实人的一生不是就要找到一个值得为他摔碎七弦琴的人吗？否则真的是虚度了！一句话，一辈子，一生情，一杯酒，朋友一生一起走。所谓红颜知己（蓝颜知己），一般都是一方或者双方有家室的，或者至少与对方是不打算有婚约的，为了超出他（她）能力范围而不能许下承诺，也极可能是为了逃避责任与承担，而他（她）又不愿放弃有这么一个深层次交往的机会，便就有了“比爱情少一点，比友情多一点”的哲言，便有了“红颜知己”和“蓝颜知己”这样美好的别称。林徽因和梁思成的结合在当时可以说是新旧相兼，郎才女貌，门第相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活，又遵从父母之命所结的秦晋之好。又因林长民是段祺瑞内阁中的司法总长，梁启超作过熊希龄内阁的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长，所以说是门当户对。总之，是几乎可以媲美李清照、赵明诚的最令人艳羡的美满婚姻。如果用梁思成和林徽因终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合，那么，梁思成就是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是那灵动的飞檐，精致的雕刻，镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个厚重坚实，一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。除了梁思成的爱情，朋友们的友谊，林徽因还拥有来自“老金”(金岳霖)的真诚情意。当梁林夫妇住在北京总布胡同的时候，金岳霖就住在后院，但另有旁门出入，平时走动得很勤快，就像一家人。1931年梁思成从外地回来，林徽因很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好？”梁思成非常震惊，然而经过一夜无眠翻来覆去的思想斗争后，第二天他告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”后来林将这些话转述给金岳霖，金岳霖回答：“看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”从此他们再不提起这件事，三个人仍旧是好朋友，不但在学问上互相讨论，有时梁思成和林徽因吵架，也是金岳霖做仲裁，把他们糊涂不清楚的问题弄明白。金岳霖再不动心，终生未娶，对待林梁的儿女视如己出。金岳霖爱上的女人是林徽因，便注定他的一生，一动情便是折磨。爱上一个人最好的情况是对方可以被爱，更好的情况是对方先一步爱上了自己，可是世间哪里来得那么多好凑在一起？这段三分甜蜜，七分苦涩的爱情注定由金岳霖默默背负起来，他一生对情爱的追求都悄悄付诸于林徽因身上，即便在她死后，他在她灵堂前哭到泣不成声，也一句不提。那些话，是从青葱岁月到两鬓斑白在心底默存了几十年，你不能同她说，如今再也没有机会对她说的话了。金岳霖先生回望自己的一生，可能并不觉得遗憾，爱不是一定要绝对的占有，它不需言语，不需要触碰，只是，只是一直静静地守侯在那个最重要的人身边，看着她，怀念她。当爱情遇到了刺伤，友情会在第一时间替你包扎。当友情弃你而去时，至少还有亲情给你依靠。生活就是这样。因为存在着这两种爱，所以世界一直精彩；因为存在着这两种爱，所以黑暗并没有代替未来，因为存在着这两种爱，所以人生才会充满欢笑。爱情和友情孰轻孰重？再坚贞的爱情，再好的友情都会变质的。在爱情面前没有友情。因为往往是因为爱情才会背叛友情。所以，爱情、友情谁轻谁重。真的很难划分清楚。法国的安德烈·莫洛亚曾说：“友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处、无需做作和谎言的朋中间，你才会感到愉快。” 友谊的最显著特点是不排斥他人，可以是三五人或更多的人形成的朋友关系。这种友谊可以是短期的，也可能是长久的。友谊结束不对彼此造成心理伤害，因为友谊是多元化的。例如中学时代结束了，中学同学间的友谊可以结束，也可以持续。不少同学又有了大学时代情谊更深的朋友。而爱情则不同，它含有以下同个方面的内容：两性之间在体貌上互相吸引，在精神上产生共鸣，在文化层次、教养水平、人生目标、价值观及生活方式、审美情趣和兴趣爱好等方面都具有相当的一致性。爱情是深层次的友谊，友情（异性之间的）是爱情的初级阶段。但不是所有友情都能发展成爱情。爱情只能在同一时间给同一个人，而友情却可以在同一时间给不同人。当你无法选择你到底爱哪一个时，你就是谁也不爱。因为，爱情是给唯一的，对你来说是最重要的一个人。

庄子有一句话说：君子之交淡如水。友情似水，真水无味，不可或缺。饥渴难耐时她就是心中甘甜若饴的美酒；烦躁不安的时候，她是心灵中一丝丝清凉的慰藉。友情似水，纯洁美丽，没有丝毫的私心杂念，也许我们可以很久都不通消息，也许我们只是偶尔互相道一声平安，但我们都知道，如果我需要，你会是第一个站在我身边的人，会是永远给我安慰和鼓励的人。因为，我们是朋友！无论是爱情还是友情，都是我们生命中不可缺少的一项，它们是值得我们用一生去守候和珍惜的！

祝友谊之花，天长地久！

第四篇：爱情,友情,亲情之间的区别与联系

友情、爱情、亲情之间的区别与联系

摘要：友情是朋友间一种纯真的感情，而爱情却是只能穿梭在两个人之间，亲情其实是友情和爱情的产物。世界上的一见钟情并不多见，而日久生情却是真理。爱情很多时候都是从友情发展而来的，亲情是在建立友情或爱情之上的。我相信世界有真情，有真正的友情也有真正的爱情。

关键词：友情、亲情、爱情

正文：

友情、亲情、爱情是三种贯穿全世界的感情。亲情的纽带是血缘关系，友情的纽带是志趣相投，爱情的纽带则是双方的心。若按时间的长短来分，亲情是最长久的，而友情次之，爱情则在最后。

亲情是一种无法割舍的情，它是一种由无私的爱而衍生的情，不存在任何利益交易成分的情。亲情的力量来自于血缘，那是缘于骨髓里的，象是看不见的空气，割不断的流水，血脉的联系使得亲人之间有着神秘的感应。幸福着彼此的幸福，也痛苦着彼此的痛苦。那是真实的真切的情感。

亲情可由父爱，母爱，手足之情组成。而母爱则为亲情之首，据科学测量，催产素让母爱更亲密，更持久，母爱是本能的，母爱可以激发出很多潜能。而父爱往往如山一般的沉重，你需要用心去体会，作为父亲的人都不太会表达对子女的爱，他们很爱自己的孩子但都只会表现在行动上，而从不会在口头上表达出来。而手足之情大多给人感觉并没有那种密切感，特别是越在长大之后越是疏远，为了自己的家庭，自己的事业，总是不能像从前那样全心全意的帮助自己的兄弟姐妹。有些甚至会因为一些财产纠纷而抛弃所谓的亲情。当然不排除也有很多手足之情感人至深，深沉持久。但是亲情并不是单方面的，它也需要互动，它也需要彼此之间的相互交流。虽然父爱和母爱都是无私的，不求回报的爱，但是作为子女的我们却必须懂得感恩懂得回报。只有这样的才是亲情。

余秋雨曾说：“真正的友情本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋

友就是朋友，除此之外，再无所求。真正的友情还应该伴随着宽容和理解。虽说真正的友情是无所求的，但是真正的友谊却又是每当朋友有问题，有困难，需要帮助时能起作用，能为之伸予援助之手。而且这种帮助还是在朋友没开口的情况下就给予的。这种友情才是真正的友谊。

每当看到一些朋友之间发生的感人事件时，人们总是高歌友谊万岁。可是这种友谊真的很难得，世间少有。譬如我们自己，试问当我们的朋友出大事时，求我们帮忙时，我们真的能够给予其最大的帮助吗？也许我们心里第一个答案是可以，但是当我们走进现实的社会时，我们将会发现我们无能为力。不是不愿意，是太多现实问题阻碍了我们帮助朋友的心。而在这种情况下还有谁愿意相信你把人家当真正的朋友呢？你若去向朋友解释，朋友在心里也只会觉得你做作。人生路那么长，没有谁的路是一帆风顺的，总会遇到风雨的时候，朋友的作用是什么不就是在我们有困难时能够伸个援助之手吗？友谊，说简单它也简单，可是说复杂它也复杂，简单的就是能够伴随你左右一生，能在你受伤时为你疗愈伤口，能在你有困难时给予援助之手。复杂的是未必每个人都能坚守那一份最初的友谊。

每个人都可能只是别人生命中的过客，只是有些过客匆匆的来，又匆匆地走了，而有些过客却在别人的心里多停留了一会，于是有感情，成了朋友，成了至交；也有可能触动了彼此的心弦，擦出了火花成为了依依相惜的彼此。发生了爱情故事。一切的一切只在于你是否珍惜朋友，珍惜你与生命中每个过客之间的那一份感情；

爱情是既让人向往，又让人害怕的东西。它有时就像烟火，稍纵即逝。因为它的存在，人们总是会泪流，会心伤。被伤的多了，于是人们就不愿意相信它了，不愿意接受它了。爱情的定义最为复杂，也许是因为我不懂爱情的缘故吧。

在我看来，爱情像是一种迷药。它可以让你为那个人神魂颠倒，可以付出一切甚至为那个人去死。而爱是不是占据那个人呢，我的回答：不是。爱一个人不是去拥有，不是去霸占，不是去剥夺别人拥有的一切，而是时时刻刻去为那个人着想，“我这样做是不是伤害到他„„”；“爱你爱到天荒，爱你爱到地老”，这虽然是一句简单而又普通的爱情格言，但是它蕴含着世界上每一对情侣对对方的爱的想念，我想：是的，谁不想自己爱的人好一些呢。总而言之，一句话，爱情不是占据，不是霸占，而是去真心实意的为他好。爱情既伟大也自私，也许爱一个

人不需要什么理由，但至少希望他（她）也爱你。一个人为了爱可以付出他的一切，但是在爱过后如果他没能得到他预期的结果，他仍然会疯狂，会受不了，会颓废，会不再相信爱情，不再渴望爱情。

有人问为什么世界上有了爱情还需要友情的存在。因为爱情总是让人泪流，而友情却总是在帮人拭泪。友情和爱情的共存是构成和谐的元素。现实社会，几乎每一段爱情都是由友情演变而来的，我相信爱情有一见钟情，但我认为日久深情往往比一见钟情更为真实。爱情本来就发生于对彼此的欣赏，对彼此的了解，对彼此的习惯。爱情越是纯洁越是令人如痴如醉，越是令人怀恋，令人羡慕。

有人说：爱情如水，有了爱情，人生才有滋有味。记不得谁说过，一生必须谈一次恋爱，否则会辜负了好年华。爱情，是滋润心田的清清小溪，让人生变得丰富；爱情，是高山里的清泉，能涤荡世俗的浮华；然而爱情，也可能是无情的暴雨，让心田泛滥，让生命宫殿倒塌。但人生总是要经历一次爱情，才能发现内心深处的激情。看那些千古绝唱，就是最好的佐证。亲情是无可选择的，友情是亲情的一种延续，而只有爱情，才是由自己掌握着主动权的选择。当一个人爱上另一个原本毫不相干的人，并愿意为之付出时，这个人才开始学着接受并承受由自己掌握的苦和乐。如果爱情是一种索取，那是一种利益，就象是买卖。如果爱情是一种盲目的追求，也许会辩不清方向撞个鼻青脸肿。只有当爱情，有着水的包容、纯洁等等优秀特质，此时的爱情，才是真诚而执着的爱，才会在另一个人心底，被永远地忆起。

亲情是血溶于水，无法选择，无法割舍的情，友情是可以可以选择，但不舍得变更的情，而爱情是美好而又令人惋惜的情，它可以稍纵即逝，也可以天长地久，真正的爱情是力量最强的，它超越友情是肯定的，超越亲情是必然的，它既可以惊天地也可以泣鬼神。

爱情，友情，亲情，它们其实是一条线上的，友情很容易演变为爱情，而爱情又往往会演变为亲情。这就是的这三种情贯穿了整个世界，整个人间。结语：

人生在世，爱情、友情、亲情，谁能缺此三情，缺一都将遗憾，若三者皆缺岂一个憾字了得。珍惜身边的友情，把握属于你的爱情，回馈不能选择的亲情。仅有珍惜此三情，你的生活才不会黯然失色，你的世界才有精彩可言。

第五篇：站在远方爱情诗歌

似乎我此刻是站在

一个很久远的站台

苦苦的等待你的姗姗而至

让我的怀里一片春天

春天也会因为失望而变得异常枯萎

即使载你的车没有呼啸而至

我依旧有被点燃的冲动

从你灿烂的眸子里

失踪了我很多心事

我不想再去找回高傲

在你有意或无意的冷漠之中

思念好像走向远方

跟你流浪也是一种特殊的幸福

结在心里的秋季总是显得过分荒凉

轻易剥夺我的热量

在年龄和记忆里

崎岖的路属于情感

幻想用更快的速度

和你重逢

在柔和的清晨

就是让你用星星一般的眼睛

清洗我的疲倦

这时，从我感情的视线里

升起一枚新的太阳

这是一个很静的地方

静的能听见你的呼吸

一切风声，雨声

都被挡在很远的地方

寒流依然守在窗外

我的思念却春潮不息

不管你是否还有重逢的愿望

我的爱还会追赶你的踪迹

即使你的身影躲在天边

我也会用一生的等待

化解你的忧伤

让每一次重逢都在那个

久违的站台