读《荷花淀》有感范文

第一篇：读《荷花淀》有感范文

读《荷花淀》有感

第一次读《荷花淀》便陶醉在了皎洁的月光下那扑鼻而来的清新的泥土气息中，干净的庭院、洁白的雪地、洁白的云彩、银白的世界、透明的薄雾、清爽的凉风、新鲜的荷叶香„„一幅幅淡雅、幽静的画面浮现在眼前，像诗一样的语言，像画一样的景色„„

再深入了解，才知道这是一篇以抗战为题材的小说，它写的是战争，这再次吸引了我，为什么写战争没有看到炮火纷飞、硝烟弥漫、尸横遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安静的一切呢，到底是不是写的战争呢，带着好奇，最后答案让我的旧识不再。

现在的我们不可能在亲自穿越到抗战时期去目睹当时的硝烟四起，只是从电视上或者是长者的口中以及课本中去了解、去体会，然而我们以前不管是在电视上看到的还是书本上阅读的或是长者口中的战争都是有着硝烟的味道，有着恐慌的感觉。

本文写的是战争，可是一反常态，从另一个方面写出了战争，通过白洋淀地区人民抗战生活及妇女的成长历程，塑造了一群勤劳淳朴、顾全大局、深明大义、勇敢机智的农村妇女形象。

文中水生嫂勤劳善良，她织席子又快又好，丈夫是游击队队长，党的负责人，大部分家务劳动都得由她承担，她上要奉养公公，下要育护孩子，是典型的贤妻良母；水生嫂又温柔体贴丈夫，丈夫工作晚归，她没有埋怨，而是首先“站起来去端饭”，丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现是她对丈夫的依恋，丈夫参军没几天，她心里想念丈夫，又偷偷和众伙伴们去探望丈夫，对丈夫一往情深；同时她又深明大义，丈夫参军，她并没有托丈夫的后退，虽然她不想让丈夫走，丈夫去别人家里做动员工作，“她一直呆呆的坐在院子里等他”要听听丈夫的嘱咐。一个深明大义、温顺坚强、顾全大局、关心体贴丈夫的水生嫂被刻画的栩栩如生。

水生等人要去参军，水生嫂等妇女们都委婉的流露出了对丈夫的依恋之情，但她们还是义无反顾的支持丈夫上战场保家卫国、与日寇作斗争，表现出了她们是一些中华好儿女，在夫妻之情和家国之爱之间，她们知道孰轻孰重，她们知道只有有国才有家。

是啊，没有国哪来的家？没有家哪来的你和我。我们应该时时刻刻以国家利益为重，在国家利益和个人利益相冲突的时候要以国家利益为重。

第二篇：读荷花淀有感

读《荷花淀》有感

第一次读《荷花淀》是在语文书上。那时候给我上课的是我非常喜欢的一个语文老师。连带着那时候的文学作品我都非常的喜欢。譬如现在讲的《荷花淀》。

从小到大，我们看的有关那个红色年代的作品数不胜数！从小学时候的短篇革命文到大了的长篇，从小时候的《谁是我们最可爱的人》到大了的《太阳照在桑干河上》，那么多红色的革命经典陪伴着我们的成长。

我们不能再回到那个战火弥漫，硝烟四起的时代，不能再亲眼瞧瞧那些可爱的人民怎样在艰苦中奋起，在困境中寻找出路。而这些经典的红色文学作品便领着我们去感受去体会。去明白我们今天的生活的来之不易。

不得不说一说，我们读到的革命作品，大多数都是让人热血蓬勃，激昂四起的。而《荷花淀》却不同。作品所反映的虽是残酷的战争生活，但从描写背景中，我们却看不到硝烟的烈火，断壁残坦和血污泪痕。读罢《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。写的虽是战争年代，却没有战争年代的那股烟火味。

作者通过写白洋淀地区人民的抗日斗争生活和妇女的成长历程，塑造了一群勤劳淳朴，真挚多情而又勇敢机智、顾全大局、深明大义的农村青年妇女形象。

拿水生嫂来说，她温柔、贤淑、羞怯、善良，又很体贴丈夫。当丈夫因工作晚归时，她不埋怨，而是首先“站起来要去端饭”当听说丈夫要到大部队去了。她的手指震颤了一下，叫苇眉划破了，表现了她的温柔善良以及对自己丈夫的关心体贴。同时，水生嫂又是一个深明大义的人，丈夫参军，她低着头说：“你总是很积极的。”语气中虽略带一丝埋怨，但更多的是她为丈夫感到自豪。虽然她不想让丈夫走。但她并没有拖他的厉腿，这些都说明水生嫂不只是一个好妻子，更是一个深明大义、识大体、顾大局的中华儿女！

小说虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。这些善良、朴实、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉，表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。

小说中，水生等参军的人对家庭的眷顾，他们委托水生来做家属的工作，正表现了他们对亲人真挚的感情；水生嫂等妇女们虽然委婉地流露出对丈夫们难舍之情，但还是义无反顾地为自己的丈夫打点行装，送他们上战场打击侵略者。至于以后妇女们感情依依探望征人，又为丈夫分担任务，参加战斗，更是由夫妻之情上升至家国之爱。

没有国哪有家，没有家哪有你和我。国家之大爱正是从我们平实的生活中所升华而来。

第三篇：荷花淀有感

读《荷花淀》有感

《荷花淀》是孙犁的代表作，创作于1945年。当时，抗日战争已进入最后阶段，冀中地区的广大军民在党的教育和领导下团结一心，同仇敌忾，奋起抗敌。随着抗日武装的不断发展壮大，抗日根据地的广大群众纷纷拿起枪，投身到这场民族解放战争中，表现了中华民族大无畏的英雄气概，反映了中华儿女在党的领导下崇高的可歌可泣的爱国主义精神和英勇抗战的革命乐观主义精神。小说就是以冀中抗日根据地的广大人民群众斗争生活为背景，塑造了以水生嫂为代表的一群勤劳纯朴、通情达理而又勇敢机智、开朗向上的农村劳动妇女形象，表现了根椐地军民热爱生活、热爱家乡、热爱祖国的精神。

作者并没有选取轰轰烈烈、壮观惨烈的战争场面作为小说的主场景，而是在激烈残酷的民族存亡的大背景下，选取小小的白洋淀的一隅，通过表现农村妇女温柔多情的同时，又透露出她们坚贞勇敢的性格和精神。战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱、人性的纯美、品格的崇高，仿佛就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。

小说对农村妇女的刻画最为传神，其中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中国妇女传统的美德，又具有解放区妇女进步的特点。她勤劳、善良：她织席子又快又好，可以看出她能干与勤快；丈夫是游击队长、党的负责人，大部分家务劳动得由她承

担。她上要奉养公公，下要育护孩子，是传统的贤妻良母型的妇女。她温柔、体贴：丈夫工作晚归，她首先“站起来要去端饭”；丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现了她对丈夫的依恋。丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷和众伙伴去看望丈夫，对丈夫一往情深。她深明大义：丈夫参军，她并没有拖丈夫的后腿，虽然她不想让丈夫走的。丈夫去别人家做动员工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”她流着眼泪答应了他，体现了她的忠贞。

小说也深情地流露出人物间的夫妻之情以及人物的家国之爱。虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷。而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。通过描写这些善良、纯真的人们，在战争环境中表现出人性的光辉，来表现人民不畏强暴，保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。

小说中，水生等参军的人对家庭的眷顾，他们委托水生来做家属的工作，正表现了他们对亲人真挚感情；水生嫂等妇女们虽然委婉地流露出对丈夫们难舍之情，但还是义无反顾地为丈夫们打点行装，送他们上战场打击侵略者。至于以后妇女们感情依依探望征人，又为丈夫们分担任务，参加战斗，更是由夫妻之情上升至家国之爱。

有国才有家，反之，有对亲人的深情才有对国家的忠诚。当然，残酷的战争环境，也促使人的思想性格成长成熟。以水生嫂为例，她是一个传统善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。这时候，她的心理还没有大的变化，仍是贤妻良母型的思维，对丈夫更多的是习惯性的顺从。由探望丈夫开始，她的心理起了变化。亲身感受到战争，使她对丈夫从事的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中来，直接参加保家卫国的神圣事业。她的思想性格也得到一个大的飞跃。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

小说中描写水生和妻子的告别的场景简洁明了，既没有“执手两相看泪眼”的悱恻缠绵，也没有“我以我血荐轩辕”的慷慨激昂。然而就是那普通的话语，却让人回味无穷！国难当头，有多少儿女私情被置之脑后，在涓涓细流之下，却是暗涛汹涌。正是这简单明了中透露着生活的真实。在那八年抗战中，有太多的男儿告别妻儿，奔赴战场；又有太多的妻子在后方翘首而盼，红颜白发。白洋淀只是整个中国的缩影，水生嫂也只是当时中国普通妇女的写照。尽管她们没有像花木兰一样上场杀敌，也没有成为江姐和刘胡兰，然而她们却用实际行动支持着自己的丈夫，支持

着抗日斗争。她们将自己对爱人的思念融在了所有的军用物资里，使战士们在战场上能够无衣食之忧地英勇杀敌。在家乡，她们运用自己的聪明才智与敌人巧妙周旋，掩护子弟兵与敌人进行斗争，为抗日战争作出了不可磨灭的贡献。

“军功章上有你的一半，也有我的一半。” 作品里的人情美就美在人物既热爱自己的家乡，又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离，如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾，我们总感不够真实；如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾，我们又多多少少会报之以遗憾甚至鄙夷。作者将两种爱完美地结合在一起，体现了一份真挚和谐温馨美丽的人性和人情。而这两种完美结合的爱不正体现了白洋淀人们乃至中华民族对生活的满腔热爱吗?

我想往小处说是为家庭，为自己，积极上进，向先进的组织靠拢应该是一个重要的原因，往大处说，也的确是想为百姓、为民族、为国家更好地实实在在地做点什么。使自己成为人民真正需要的、群众打心眼里接受的一名合格的检察干警。哪怕我的付出看来十分渺小、微不足道。对我而言就是要在我的工作岗位上勤勤恳恳，兢兢业业。做我应做的，做我能做的。不违背理想，始终保持进取之心，不背离人民，始终坚持爱国之情，不求人生辉煌，但求无愧于心。这可能就是为什么我要入党、为什么要从检的最真实也是最原始的理由和动力。

第四篇：荷花淀读后感

读《荷花淀》有感

《荷花淀》是孙犁的代表作，创作于1945年。当时，抗日战争已进入最后阶段，冀中地区的广大军民在党的教育和领导下团结一心，同仇敌忾，奋起抗敌。随着抗日武装的不断发展壮大，抗日根据地的广大群众纷纷拿起枪，投身到这场民族解放战争中，表现了中华民族大无畏的英雄气概，反映了中华儿女在党的领导下崇高的可歌可泣的爱国主义精神和英勇抗战的革命乐观主义精神。小说就是以冀中抗日根据地的广大人民群众斗争生活为背景，塑造了以水生嫂为代表的一群勤劳纯朴、通情达理而又勇敢机智、开朗向上的农村劳动妇女形象，表现了根椐地军民热爱生活、热爱家乡、热爱祖国的精神。

作者并没有选取轰轰烈烈、壮观惨烈的战争场面作为小说的主场景，而是在激烈残酷的民族存亡的大背景下，选取小小的白洋淀的一隅，通过表现农村妇女温柔多情的同时，又透露出她们坚贞勇敢的性格和精神。战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱、人性的纯美、品格的崇高，仿佛就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。

小说对农村妇女的刻画最为传神，其中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中国妇女传统的美德，又具有解放区妇女进步的特点。她勤劳、善良：她织席子又快又好，可以看出她能干与勤快；丈夫是游击队长、党的负责人，大部分家务劳动得由她承 担。她上要奉养公公，下要育护孩子，是传统的贤妻良母型的妇女。她温柔、体贴：丈夫工作晚归，她首先“站起来要去端饭”；丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现了她对丈夫的依恋。丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷和众伙伴去看望丈夫，对丈夫一往情深。她深明大义：丈夫参军，她并没有拖丈夫的后腿，虽然她不想让丈夫走的。丈夫去别人家做动员工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”她流着眼泪答应了他，体现了她的忠贞。

小说也深情地流露出人物间的夫妻之情以及人物的家国之爱。虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷。而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。通过描写这些善良、纯真的人们，在战争环境中表现出人性的光辉，来表现人民不畏强暴，保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。

小说中，水生等参军的人对家庭的眷顾，他们委托水生来做家属的工作，正表现了他们对亲人真挚感情；水生嫂等妇女们虽然委婉地流露出对丈夫们难舍之情，但还是义无反顾地为丈夫们打点行装，送他们上战场打击侵略者。至于以后妇女们感情依依探望征人，又为丈夫们分担任务，参加战斗，更是由夫妻之情上升至家国之爱。

有国才有家，反之，有对亲人的深情才有对国家的忠诚。当然，残酷的战争环境，也促使人的思想性格成长成熟。以水生嫂为例，她是一个传统善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。这时候，她的心理还没有大的变化，仍是贤妻良母型的思维，对丈夫更多的是习惯性的顺从。由探望丈夫开始，她的心理起了变化。亲身感受到战争，使她对丈夫从事的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中来，直接参加保家卫国的神圣事业。她的思想性格也得到一个大的飞跃。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

小说中描写水生和妻子的告别的场景简洁明了，既没有“执手两相看泪眼”的悱恻缠绵，也没有“我以我血荐轩辕”的慷慨激昂。然而就是那普通的话语，却让人回味无穷！国难当头，有多少儿女私情被置之脑后，在涓涓细流之下，却是暗涛汹涌。正是这简单明了中透露着生活的真实。在那八年抗战中，有太多的男儿告别妻儿，奔赴战场；又有太多的妻子在后方翘首而盼，红颜白发。白洋淀只是整个中国的缩影，水生嫂也只是当时中国普通妇女的写照。尽管她们没有像花木兰一样上场杀敌，也没有成为江姐和刘胡兰，然而她们却用实际行动支持着自己的丈夫，支持

着抗日斗争。她们将自己对爱人的思念融在了所有的军用物资里，使战士们在战场上能够无衣食之忧地英勇杀敌。在家乡，她们运用自己的聪明才智与敌人巧妙周旋，掩护子弟兵与敌人进行斗争，为抗日战争作出了不可磨灭的贡献。

“军功章上有你的一半，也有我的一半。” 作品里的人情美就美在人物既热爱自己的家乡，又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离，如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾，我们总感不够真实；如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾，我们又多多少少会报之以遗憾甚至鄙夷。作者将两种爱完美地结合在一起，体现了一份真挚和谐温馨美丽的人性和人情。而这两种完美结合的爱不正体现了白洋淀人们乃至中华民族对生活的满腔热爱吗? 我想往小处说是为家庭，为自己，积极上进，向先进的组织靠拢应该是一个重要的原因，往大处说，也的确是想为百姓、为民族、为国家更好地实实在在地做点什么。使自己成为人民真正需要的、群众打心眼里接受的一名合格的检察干警。哪怕我的付出看来十分渺小、微不足道。对我而言就是要在我的工作岗位上勤勤恳恳，兢兢业业。做我应做的，做我能做的。不违背理想，始终保持进取之心，不背离人民，始终坚持爱国之情，不求人生辉煌，但求无愧于心。这可能就是为什么我要入党、为什么要从检的最真实也是最原始的理由和动力。篇二：荷花淀 读后感

人们常说“诗中有画，画中有诗”，在《荷花淀》这篇小说来说，却是文中有画，又文中有诗，这实在是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的有着无限开阔境界的荷花图。这正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地从作品的描写中还原出几个面目真切的水乡人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻印象，甚至作品所讲述的一部故事都显得那么朦朦胧胧，似有若无；但你却绝不会忘记那无边无际的生长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来„„”这所有的文字中，哪里有一点点战争的味道？又哪里有一点点尘世的纷扰？作者正是要通过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说，有人评价它是“诗中的小说，小说中的诗”。语言富有特色：朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。所以，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。篇三：读《荷花淀》有感

读《荷花淀》有感 第一次读《荷花淀》便陶醉在了皎洁的月光下那扑鼻而来的清新的泥土气息中，干净的庭院、洁白的雪地、洁白的云彩、银白的世界、透明的薄雾、清爽的凉风、新鲜的荷叶香??一幅幅淡雅、幽静的画面浮现在眼前，像诗一样的语言，像画一样的景色?? 再深入了解，才知道这是一篇以抗战为题材的小说，它写的是战争，这再次吸引了我，为什么写战争没有看到炮火纷飞、硝烟弥漫、尸横遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安静的一切呢，到底是不是写的战争呢，带着好奇，最后答案让我的旧识不再。

现在的我们不可能在亲自穿越到抗战时期去目睹当时的硝烟四起，只是从电视上或者是长者的口中以及课本中去了解、去体会，然而我们以前不管是在电视上看到的还是书本上阅读的或是长者口中的战争都是有着硝烟的味道，有着恐慌的感觉。

本文写的是战争，可是一反常态，从另一个方面写出了战争，通过白洋淀地区人民抗战生活及妇女的成长历程，塑造了一群勤劳淳朴、顾全大局、深明大义、勇敢机智的农村妇女形象。

文中水生嫂勤劳善良，她织席子又快又好，丈夫是游击队队长，党的负责人，大部分家务劳动都得由她承担，她上要奉养公公，下要育护孩子，是典型的贤妻良母；水生嫂又温柔体贴丈夫，丈夫工作晚归，她没有埋怨，而是首先“站起来去端饭”，丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现是她对丈夫的依恋，丈夫参军没几天，她心里想念丈夫，又偷偷和众伙伴们去探望丈夫，对丈夫一往情深；同时她又深明大义，丈夫参军，她并没有托丈夫的后退，虽然她不想让丈夫走，丈夫去别人家里做动员工作，“她一直呆呆的坐在院子里等他”要听听丈夫的嘱咐。一个深明大义、温顺坚强、顾全大局、关心体贴丈夫的水生嫂被刻画的栩栩如生。

水生等人要去参军，水生嫂等妇女们都委婉的流露出了对丈夫的依恋之情，但她们还是义无反顾的支持丈夫上战场保家卫国、与日寇作斗争，表现出了她们是一些中华好儿女，在夫妻之情和家国之爱之间，她们知道孰轻孰重，她们知道只有有国才有家。

是啊，没有国哪来的家？没有家哪来的你和我。我们应该时时刻刻以国家利益为重，在国家利益和个人利益相冲突的时候要以国家利益为重。篇四：荷花淀 我谈“芦花荡-荷花淀” 在我读初中二年级的时候第一次读这两篇文章，立刻被作家笔下白洋淀那特有的、浓郁的诗情画意所吸引，仿佛把我带进了白洋淀我梦中想见到的芦苇丛中，闻到了那荷花的飘香??尤其是水生带领游击队伏击日本鬼子的情景和老头子运用“水上的能耐”为受伤女孩报仇，狠狠打击日本鬼子的画面，使我耳目一新，心旷神怡，满足了我幼小心灵对抗日游击队的向往之情。而前段时间当我再次读这两篇文章时，让我又有了新的认识。

回顾当年历史“国军”溃逃，日本帝国主义践踏我国土，杀戮我同胞，共产党抗日游击队竟扎根于白洋淀水乡人民群众的心中！作为小苇庄游击组长、党的负责人水生，离别妻儿老小，带领同村战友投奔了大部队，临别时对自己女人说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”水生女人和其他参军战士的女人们，在丈夫的影响下，也学会了射击，配合子弟兵，军民共同打击日本鬼子。

在《芦花荡》中，我最欣赏的就是那老头，那位“老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。”“老头子每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一支枪。他对芦塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”然而，他所护送的两名小女孩中的一个却在他护送下遭到日本鬼子的枪击受伤。老头子想，“自己平日夸下口，这次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话？这老脸呀！他叫着大菱说：‘他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！’”于是便发生了老头子运用“水上的能耐”狠狠打击日本鬼子，大快人心的生动场景。那老头让我敬佩，是因为他虽老但老志不衰，那种高昂的抗日激情、对民族的赤胆忠心、对敌人的恨和对人民的爱，使人看到了一个组织严密、斗志昂扬、不屈不挠、克服重重困难的抗日游击队的英雄群体。沦陷区军民，面对敌人绝对的军事优势，在党的领导下，不畏强暴，不怕牺牲，开展敌后游击战争，形势是何等的严峻？然而，他们却是那样的乐观，那样的自信！

而在《荷花淀》中，我最欣赏的就是水生和他的战友们，以及他们的女人们，那种火一样的抗日热情，那种坚强的民族凝聚力。在文章中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的形象。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着

深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。水生嫂等妇女们的成长，从另外个角度便表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

说实话，我以前也有读过革命性的书，但是能像《芦花荡》、《荷花淀》这么写的有诗意的却不多。我们这些当代学生，本来就没有经历革命历史过程。在欣赏上可能就只能从文字上去体会革命先辈的那种闯革命精神了。虽然，我没有亲身体验那闯芦荡、打鬼子的场景，但是，从这两篇文章中，我深深感觉到革命的伟大。

而今想来，决定战争胜负的，兵力的强弱、武器的优劣，只是暂时的因素；而民心的向背，人民群众的参与才是最后的决定性因素！毛泽东爷爷曾说过：“群众是真正的英雄。”当我认真读完孙犁的小说时，我便领悟到这句话的真谛。

姓名：吴琼

院系：外语系

班级：英教1001班

联系：*** 短号：641705篇五：11.《荷花淀》教案

十一 荷花淀

楚雄职中 张仕勤

教学目标

鉴赏充满诗情画意的景物描写和传神的对话对刻画人物性格的作用，初步形成小说鉴赏的能力。

感受至高至纯的人性美，领会中国传统文化中的含蓄美。

教学重点

鉴赏充满诗情画意的景物描写和传神的对话描写。教学难点 感受至高至纯的人性美,领会中国传统文化中的含蓄美。

课时安排 1课时

教学过程

一、导入

你喜欢看电影吗？什么题材的？成龙轻松的武打片，甜蜜的言情片，悦目的青春偶像片还是刺激的恐怖片？战争片少人看，为什么?沉重！残酷！我们今天学习的却是一篇另类风格的战争题材的小说——《荷花淀》。

二、订正预习，梳理情节脉络 1.作家作品 2．全文已空行标明是三部分，用简洁、含蓄、连贯的语言给各部分加个恰当的小标题。明确：全文三部分的标题：

（1）夫妻话别（2）探夫遇敌（3）助夫杀敌 3．简要概述本文的故事情节（百字左右）。小说的故事情节有开端、发展、高潮、结局，这篇小说的三个部分各属于哪个阶段？

明确：水生嫂探知丈夫参军，跟丈夫话别。她和几个青年妇女去马庄探夫未遇，在回家的路上遇到敌船，她们躲进荷花淀，无意中把敌人引进伏击圈，为游击队伏击敌人的胜利创造条件，她们从此迅速成长起来，成为抗日游击战士。4.小说的主人公是谁？

明确：以水生嫂为代表的一群农村青年妇女，描写的是“群像”。

三、研读课文

（一）夫妻话别

1、让学生在课文中用笔画出“你总是很积极的”这句话，并根据这句话揣

摩水生嫂说此话时的心情，语气，甚至眼神。

2、根据这句话本身所提供的语言信息回答下面的问题：水生嫂对水生参军的事是支持还是反对？

3、让学生阅读这句话的上文，自己去解决问题。

赏析：白洋淀夜景图（“月夜编席，深情盼归”）的景物描写

读：从“月亮升起来??带着新鲜的荷叶荷花香。”

（借助幻灯片图景，感受诗情画意）

问：这几段描写了哪些景物？

手指上缠绞着苇眉子

苇眉子在她的怀里跳跃着

像坐在一片洁白的雪地上

像坐在一片洁白的云彩上

银白的世界 透明的薄雾

徐徐的清风 清新的荷香

结论一：这里有美丽富饶的家园，有美好的生活，勤劳善良的水生嫂，作为中国一名普通的妇女对丈夫充满了体贴依恋之情，她是希望丈夫和自己朝夕厮守，共同操持这个家的。

4、学生快速阅读这句话的下文，验证刚才的答案是否正确。

学生根据水生嫂你走，我不拦你、你明白家里的难处就是了的对话和最后自己拿起武器英勇杀敌的情节，看出水生嫂毕竟是一个识大体、明大义的人，她是支持丈夫参军的。

5、启发：单用“支持”或者“反对”来回答问题都是不全面的。

提示：一方面，水生嫂追求夫妻团聚的幸福生活，她希望丈夫永远留在身边。在得知丈夫马上就要上阵杀敌的时候说这句话，这里既有对夫妻分别的无限依恋之情，又有对丈夫安危的担忧和体贴。另一方面，水生嫂在国难当头的严峻时刻，她懂得保家必须卫国的道理，不打垮侵略者，就无法过安定的日子。因此，她勇于作自我牺牲，勇于挑起家庭生活的重担，解除丈夫的后顾之忧，以至于后来勇敢上阵杀敌。所以这句话表现了真挚多情的中国劳动妇女水生嫂特有的心理，她爱丈夫，更爱家乡，爱祖国。她义不容辞地支持丈夫打鬼子。爱丈夫与爱祖国的感情交织在这看似平淡的“一句话”中。

引申：作者对水生这个抗日积极分子的褒爱之情也可以说浓缩在“你总是很积极的”一句之中，只不过是借水生嫂的口说出来而已。

（二）探夫遇敌

真挚多情，“聚散两依依”的是不是只有水生嫂一人？我们的主人公还有四

位，他们是在“探夫遇敌”中出场的，是—“借故寻夫”（马庄探夫）。

1、学生分角色朗读五位妇女的对话，要读得惟妙惟肖，体现人物的含而不露的复杂感情。

2、言为心声，闻其声可辨其人。引导学生透过语言探究分别展示了五位妇女怎样不同的个性。

赏析： a“听说他们还在这里没走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”。——明明是想丈夫，又不好意思直说，于是找个借口，感情表达得委婉含蓄、机智伶俐。b“我有句要紧的话得和他说说”——这位大嫂与前一个一样，也说得很含蓄，不说自己想念丈夫，而是找借口，说有要紧的话。c“听他说，鬼子要在同口安据点”??——水生嫂的话提醒她们途中不安全，为下文伏笔，显示了她谨慎、稳重的性格，考虑问题比较周密。d“哪里就碰得那么巧？我们快去快回来。”——可见她探夫心切，快人快语，有点冒冒失失。e“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！” ——这位大嫂羞羞答答，犹抱琵琶半遮面，假话里寓有真情。

小结： 短短几句对话，含而不露，情味隽永，耐人寻味，几个鲜活的人物跃然纸上，她们忸怩羞涩之态可掬，缠绵悱恻之情可鉴，充分表现了中国女性特有的那种含蓄美。

3、提示性仿作改写练习：

⑴添加一个人的对话，使之与前文一致；

⑵改写这几个人的对话，改变她们的性格特征，还可以改写“夫妻话别”的一段对话。

⑶仿写；以上学迟到面临老师严厉批评为背景，写一段对话，展现不同人物不同性格。

示例：⑴、“你总是很积极的。”——在妻子的逼问下，水生终于说出自己第一个举手报名参加大部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的，她爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军，她为自己有这样一个丈夫而感到自豪，所以，对丈夫责怪中含有赞扬。表现了水生嫂识大局，明大义的崇高品格。

改写比较： ⑴女人说（撒娇地）：“不嘛，你不要走嘛！”（小女人，不关心国家大事，这是现代概念，过去是不明大义。）⑵女人这么说（耍泼地）：“行啊！你走，我搬回我娘家！”，耍泼也不行。）

⑵“怎么了，你？”——水生对妻子的问话用“还在区上”，虚晃一枪，又岔开了话题，无话找话。水生嫂察颜观色，感到今天事情有点蹊跷，只得逼问--用了主谓倒装的句式，表现了水生嫂温柔、贤淑、羞怯、质朴的品性，而且比较急切。

改写比较： “怎么了？”“你怎么了？” “就你积极。”

（少了一份夫妻间的关怀、挂心的感觉）

⑶“水生说：不要让敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。”这是表现了妻子对丈夫的忠贞。这是全篇小说中份量最重、内涵最多的一句话。战争年代，被敌人捉了活的，对一个年轻少妇来说，就意味着被羞辱的命运，这不仅是个人的悲剧，也是家庭的悲剧，更是一个民族的耻辱。一对恩爱夫妻，他们最担心、最不能接受的就是这样一个事实。因此，丈夫要求妻子去拼命，正应了那句古话——“宁为玉碎，不为瓦全”。此时夫妻的思想感情，一定经历了瞬间的狂风暴雨、电闪雷鸣。为了个人的、民族的尊严，他们的选择只能是与敌人“拼命”。此刻女人是流着眼泪答应丈夫的。你看，从内心一惊，到理解丈夫，从鼻子发酸，到狠下决心，答应丈夫的嘱咐，把一个女人丰富、复杂、高洁的情感世界，表现得多么淋漓尽致而又回环曲折。

改写比较：⑴水生说：“我走了，很可能回不来，因为要打仗了。要是我回不来，你看着办吧。你也不要太死心眼，你看着办吧。”⑵水生说：“要是被日本鬼子抓住了，也不要跟他拼命，好死不如歹活。” ⑷见幻灯片。

总结：荷花淀的景物是美丽的，水和天，荷和苇无一不美，明丽清纯，让人心醉。这么美的家园，谁人不爱！怎么肯让敌人蹂躏！这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土，当然会养育一方英雄儿女，他们美丽的身心不容玷污，他们平时有多少温情，战时就会有多少勇气，这是景和人的契合点。淡化战争气息，浓化乡土气息，达到淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一，这就是荷花淀派的艺术风格。

四、总结

本节课，我们重点学习了《荷花淀》的景物描写、对话描写对于刻画人物、表现主题的作用。通过学习，要掌握学习小说的一般方法：借助环境、情节、分析把握人物形象，体会作品主题。

五、作业

以“风雨中的荷花”为题写一篇读后感，进一步地鉴赏《荷花淀》的内容和艺术特色。

第五篇：荷花淀读后感

荷花淀读后感1

孙犁小说中的故乡场景描写不仅充满生活实感，还在于作者对故乡充满感情的诗意描绘上。例如在《荷花淀》的开头，作者是这样写的:

月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”

多么富有诗意的画面啊!皎洁的月光、凉爽的庭院、雪白的苇眉子、年轻的女人……短短的几十个字，作者给人们呈现了一幅美轮美灸的水乡农家场景。

这些充满诗情画意的描写，几乎让人们感觉不到战争带来的沉重压迫感。“作者敢于打破现实生活的既定框架，将残酷的现实斗争点染了无数新奇瑰丽的浪漫色彩。”正是其故乡情结的特别彰显。孙犁就是用这样充满诗意的画笔，描绘出了一幅幅充满故乡风情的美妙画卷，展现了冀中平原与白洋水淀上优美的`富有诗意的故乡场景。

作为一个本质上的农民，孙犁深深地眷恋着冀中平原这块充满生机与活力的的土地，这里是他的根，只有深深的扎根在去故乡的土地上，才能创作更为辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家，孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落，用自己充满感情的彩笔，深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻，生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样，眼里饱含着感激的泪水，写下了对故乡这片土地深沉的爱，咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀，礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。

荷花淀读后感2

孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的“婉约派”文本。作者以高度柔情化的叙述语调，描写了一大群冀中水乡的妇女形象。无论是严酷的现实，还是激烈的战斗；无论是凄凄惨惨的'分别。还是死亡的冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中，那月光下柔情修长的苇眉子，女人缠绵绯恻的情意，体贴得无微不至的话语，含蓄婉转的内心波澜，像静静流淌的水，让月光冲刷得皎而洁，纯而圣……全没有“乱石蹦空，惊涛拍案，卷起千堆雪”和雄奇气魄，也无“金戈铁马。气吞万里如虎”的壮怀激烈，也无“面朝大海春暖花开”的意境只味一地“戏斟低吟”或“倚门口首”，留一个“拢抱琵琶半遮面”的浅笑让人“辗转反侧，寤寐思服”地捉摸。

《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意，细节的点染强化了文章“柔情”的一面，语言的描写，更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话，其风神流美之致，虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月，《红楼》之葬花，也大致不过如此。

《荷花淀》看似无技巧，其实是技巧之极致。这种诗化的技巧把枯燥而残酷的战斗场面描绘成一场诗情画意的游戏，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

荷花淀读后感3

读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。

作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的`荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一曲随风飘来的乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。

荷花淀读后感4

此书为《白洋淀纪事》的姊妹篇。书中的散文丝毫没有联系，但就这样拼拼凑凑着，竟是一幅美丽又十分真实的乡村油画，虽作在艰难的抗日战争中，却仍有一丝幸福、一丝温馨缠绕在字里行间。

虽是这样，但我最喜欢的仍是与书同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的阳刚，和水生嫂的.贤惠开朗在抗日战争中构成了一幅幅动人的画面。水生和水生嫂生活在美丽平静的村庄中，可最终还是因为为国战争而分离了，没有轰轰烈烈的誓言，也没有缠缠绵绵的不舍，平淡的如无味的白开水。但在这涓涓细流下，隐藏着多少汹波涛汹涌的情感？大概是中华民族的坚强勇敢的崇高精神罢。

然而，如果人物只顾个人对安宁的生活向往而置国家利益不顾，我们会对他们报以鄙夷；如果人物为国家利益而完全置生活不顾，我们又多多少少感到一些遗憾。作者便将着两种爱——对美好田园的爱，对安康祖国的爱——毫无矛盾的结合在一起，体现了一份真挚和谐美好的人情，也是对人性美好一面做出的诠释。

在很多人认为，“田园”是一个安逸平静的象征，如陶渊明所描述的“世外桃源”。虽然是如此，但我觉得“田园”不应该只存在安逸与平静，也存在着深沉的家国精神。如果只有安逸与平静，为何桃源人在听到渔人讲述那乱世后“皆相叹惋”的场面？

是“方宅十余亩，草屋八九间”的般安逸，也是“归来报明主，恢复旧神州”的那般热血。这，大概就是那时田园的模样罢。

荷花淀读后感5

《荷花淀》是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。

《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。

在作品中，作者写以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。

水生嫂勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的`传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。

白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

荷花淀读后感6

这部作品的主要人物是妇女。又以水生嫂为核心。她热爱劳动。有娴熟的劳动技能，她体贴丈夫。温柔细心，她开明稳重。刚毅勇敢，她关心国家兴亡。最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力的典型人物。她与鲁迅笔下的.祥林嫂性格有相同之处：热爱劳动。勇于反抗，但又有很大不同：乐观开朗。积极向上。加之生活在抗日根据地。这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比。虽然生活在同一时代的同一环境。但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争。而是跻身抗日的行伍。勇敢地肩负起民族存亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中。她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女。她们的性格也各具特点。这集中反映在寻夫部分的对话描写上。

居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处：思想豁达开通。大敌当前。没有过多地惦记家事。而以国事为重。毅然决然地去干光荣事情，他又有别于小队长：幽默感不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小。荷花淀中即使责怪了妻子。也要把（内装饼干的）纸盒顺手丢在女人们船上。

荷花淀读后感7

《荷花淀》这本书充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色：描写的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨，写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道，用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅，在抗日战火硝烟弥漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。

《荷花淀》不只是一篇小说，由此发端，形成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的.不事雕琢和语言的简洁清丽，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文，由此发端，给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感，让语文课属于学生，使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与，在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟能力、辨析能力、表现能力。因此，我把本文确定为“文学鉴赏课”，采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时间限制，仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描写进行鉴赏讨论，达到让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点，从环境描写、故事情节和典型人物三要素入手，进而理解小说的主题)的目的。

了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描写和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用，掌握学习小说一般方法。

这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。

荷花淀读后感8

孙犁小说中的故乡景象不仅仅充满了现实的生活感受，还充满了对故乡的诗意描述。

例如，在《荷花淀》的开头，作者写道：“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着”。

多么富有诗意的画面啊!明月，凉院，白苇眉子，少妇……短短几十个字，作者呈现了一轮美丽的水乡农家美景。

这些诗意的描述几乎让人感受不到战争带来的沉重压力，作者敢于打破既定的现实生活框架，以绚丽的浪漫色彩凸显残酷的现实斗争，这是他家乡情结的特殊表现。孙犁用这样如诗的笔触，描绘了一幅完美的家乡画卷，展现了冀中平原与白洋水淀上的'诗情画意。

孙犁作为一个农民，从本质上讲，深深地眷恋着这片充满生机和活力的冀中平原土地，这是他的根。仅有深深扎根在家乡的土地上，才能创造出更加辉煌的作品。

孙犁作为一名农民知识分子作家，他将创作的触角延伸到冀中农村的每一个角落，并且具有各自的情绪色彩，深情地记录当时年代农村的狂风暴雨，生动地体现了农民在那片土地上的战争和革命。

孙犁像艾青一样，用感激的泪水写下了对家乡土地的热爱，唱着家乡美丽辽阔的平原水淀，赞美着家乡淳朴善良的人们。

荷花淀读后感9

孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的“婉约派”文本。作者以高度柔情化的叙述语调，描写了一大群冀中水乡的妇女形象。无论是严酷的现实，还是激烈的战斗；无论是凄凄惨惨的分别。还是死亡的冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中，那月光下柔情修长的苇眉子，女人缠一绵绯恻的情意，体贴得无微不至的话语，含蓄婉转的内心波澜，像静静流淌的'水，让月光冲刷得皎而洁，纯而圣……全没有“乱石蹦空，惊涛拍案，卷起千堆雪”和雄奇气魄，也无“金戈铁马。气吞万里如虎”的壮怀激烈，也无“面朝大海春暖花开”的意境只味一地“戏斟低吟”或“倚门口首”，留一个“拢抱琵琶半遮面”的浅笑让人“辗转反侧，寤寐思服”地捉摸。

《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意，细节的点染强化了文章“柔情”的一面，语言的描写，更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话，其风神流美之致，虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月，《红楼》之葬花，也大致不过如此。

《荷花淀》看似无技巧，其实是技巧之极致。这种诗化的技巧把枯燥而残酷的战斗场面描绘成一场诗情画意的游戏，甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。

荷花淀读后感10

他们是一群积极的青年人，在战争前线，在硝烟弥漫的战场，他们托着枪，只为了一场胜利。

她们是青年人的妻子，在院前编着席，等待着丈夫回来的一天。

本文是以抗日战争为背景，讲述了为了战争，无数的人们离开家人，去到那子弹横飞的战场。

读罢，心中多了一份感概。人们不喜欢战争，却注定要经历战争。中国的历史中，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声与南京大屠杀30万人民绝望的呼告声，染红了那片天。

如果没有战争，横尸累累的土地也许会变为枝繁叶茂的森林;如果没有战争，浓厚呛人的硝烟也许会变为清新怡人的花香。

在21世纪，战争真的减少了，但离我们并不遥远，也许在将来，又将迎来新的一场战争，世界何时能铸剑为犁?

展望历史，它是踏着横尸，穿越子弹，一步一步走向21世纪的'!西塞罗说过：“最勉强的和平也比最正义的战争受欢迎。”可见全世界的人都在呼吁和平，生在这个年代，我们或许是幸运的，但若不是因为中国的日益强大，那些披着人性外衣的却有着野兽一般残忍的侵略者，怎会却步?所以，我们要记住过去惨痛的教训，让中国不再经历那样的历史。

安妮。弗克兰在她的日记中提到：“战争有什么意义?人为什么不能和平相处?这一切破坏，到底是为了什么?”没有人能拿出完整的答案，但我想人类正在一步一步地让和平永驻，去一步一步给出一个完整地答案。

希望我们的地球，希望我们整个人类，珍惜今天，铸剑为犁，让战争消失，让和平永驻!

荷花淀读后感11

孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息扑鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在我的眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。

作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的'雪地上，也像坐在一片洁白的的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地等他呢。可见水生夫妇的恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。

荷花淀读后感12

人们永远充斥着战争，因为他带来的只有悲痛与泪水，愤怒与哀鸣。可是，当我们把侵略者赶走时，那种喜悦安抚了战争带来的创伤。

故事讲了一位叫水生的汉子，因为会上成立了一个地区队，要各位踊跃参加，而水生又很积极，就第一个举手报了名，回去与老婆一说，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳妇不担心？水生的老婆与其他战士的老婆一商议，决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的`对岸，才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时，一艘日本军船，紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大，不船摇得飞快，她们打算把鬼子引进荷花淀，因为那里水浅，大船开不进，当她们驶进荷花堆中时，枪声响起了，她们想，陷在敌人埋伏里了，准要死了，就一起翻身跳入水中，当她们不得不上来换气时，看到开枪的并不是鬼子，而是水生他们，最后，鬼子被逼无奈逃的逃，死的死，而水生老婆却如愿与水生见面了。

和平如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般令人向往，而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束，因为，生命只有一次，要是因为战争而牺牲，那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生，不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者，永保和平。

荷花淀读后感13

《荷花淀》是孙犁的代表作，读这本书让我仿佛看到了抗日战争时期到中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村人民生活和战斗的场景，以及人性的美好。这部小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。？

小说中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤劳、善良，思想上追求进步，深明大义，支持丈夫的参军决定，即使内心非常的不舍。？再比如说，丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“听说他们还没走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的女人说。“我有句要紧的.话，得和他说说。”“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”通过这些生活化的语言，含蓄而又委婉地表现出了人物的性格。

还有水生走之前仔细叮嘱妻子“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了，这体现了她的忠贞。？

全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样灿烂。