安顿心灵(政协演讲比赛)

第一篇：安顿心灵(政协演讲比赛)

安顿心灵(政协演讲比赛)

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：

上午好！

我叫xxx，来自分宜县人民医院，是一名五官科医生。我要演讲的题目是《安顿心灵》。

有人说：每个人都渴望表达，每颗心灵都需要得到很好的安顿。屈指算来，我已整整工作了十五个年头，从学医的第一天开始，白衣天使的奉献、忘我和救死扶伤的精神就一点一滴地浸入了我的骨髓，注入了我的血液，沉淀聚合在了我的心灵深处。十五年的从医工作我把医德履行在了每个工作的日日夜夜、一言一行与举手投足之间。医德是营养我们心灵的要素，忠诚敬业是我们的灵魂。违背了医德，就违背了良心，就会受到良心的遣责。“救死扶伤、防病治病、实行社会主义人道主义，全心全意为人民健康服务。”这是医德规范里的第一条。是每个医务工作者都应化为内在品质的核心价值观，是我们从医者的工作宗旨，是从医者永不能泯灭的大医灵魂。

面对病痛的呻吟，面对血腥的伤口，面对遭受肉体之痛、精神之苦双重折磨的病人，常人可以望而却步，避而远之，而我们必须以冷静、沉着、清醒的头脑和温和的笑脸相迎，是什么支撑我们奋勇向前，是什么激励我们无所畏惧，是“医者仁心”的职业操守，是病人渴望的眼神，是爱心的呼唤。每年的“光明工程”在我院开展。在活动期间，我们的身体和精神都受到了极大的考验。说实话，简直不是人过的日子，我想这大概就是天使吧。下乡进行白内障复查、登记、病历文书书写、每天做数十台手术，还要术后复查、随访及信息汇报汇总工作，其工作之艰辛外人难以想象。为了忠诚服务群众健康这神圣的天职，做医生的没有正常的休息时间，我们无法享受法定的节假日。无数次当脱下白大褂正要下班的时候，当端起饭碗正要就餐的时候，寒冷的黑夜里正在睡梦中的时候，突发的情况，紧急的召唤，容不得我们有丝毫的犹豫和片刻的耽搁，因为抢救生命，就是与死神赛跑。

改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，也进入了一个思想大活跃、观念大碰撞的时代。许多原有的价值理念和道德标准受到了严峻挑战，不少人的思想观念出现了困惑、迷茫、盲从。十几年来，有不少医务人员的医德走了下坡路。每当我坐在小吃摊前，不小心听到别人讲医生的不道德时，当我看到电视、报刊上报道《是谁对小孩下了黑手》之事时，我的心就有一种被刺痛的感觉，我的尊严似乎有被羞辱过而难以自容。这时我会想想唐代名医孙思邈；想想国际友人白求恩；想想现代的名医钟南山、华益慰；想想非典时期挺身而上的众多勇敢医者；作为医生的我，心中又有些许安慰。

人们常说，我们是天使，可我们是没有翅膀的天使。我们时常很累，可无论遇到什么情况，我们仍然要坚强地站着。我们也有困惑，有时会因为窗外刮着风，天上飘着雪，心情会很糟。有时会因为领导不关心，家人不理解，人们不信任而心情沉重，思绪理不清。但我们更多时候是快乐和充实的。每当我们听到病人发自内心的感谢；每次看到出院病人欣慰的笑容；看到一个又一个患者恢复健康，又感觉自己的工作是多么的高尚。“予人玫瑰，手有余香”，我认为能得到病人的认可，能赢得患者的尊重和爱戴，就是我人人生价值观的充分体现，是我最大的幸福。

“爱在左、同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉”。这段话是对医务工作最好的诠释。在这里，我要向所有的医务人员宣言：让我们牢记以“病人为中心”的服务宗旨，刻苦钻研业务、以高度的责任心和优良的医德，努力为病人提供温馨、便捷、优质的服务，在平凡的工作岗位再创生命的辉煌。

第二篇：安装工程处新员工入职感言与安顿心灵(政协演讲比赛)

安装工程处新员工入职感言

XX年7月21日我来到了中交一航五公司安装工程处这个大家庭里。这是一个人才济济的集体，是一个学习和实践的好场所，更是一个锻炼人的部门。

我来到中交一航五公司安装工程处虽然只有一个多星期的时间，但在这短短的一个多星期里，却让我感到公司领导对工作的精益求精，不断创新，对员工的无微不至------让我感到加入中交一航五公司安装工程处是幸运的。能成为公司的一员，我感到无比自豪，相信这种自豪感将使我更有激情的投入到工作中。

领导安排我从事安全方面的工作，先让我到每个车间里多看看学习学习。我刚参加工作，没有社会经历，也没作为安全员的经验，到了车间后有点迷茫，不知道该从哪里开始。待了几天只知道一些表面上的，比如不一样的作业需要不一样的防护用具等等。我以为安全员还是很简单的。直到师傅问我一些设备上的问题我一个也答不上来后，我才知道作为一名安全员不是那么简单的。经过师傅的细心教导后，我终于知道了什么是安全员，明白了我需要学习的方向。

安全员的工作首先确立有一个方向，总的方向和就是预防事故，不让事故发生。这也是每个安全员的一个总的目标，不论你是从事现场检查、还是整理提交安全资料、还是危险因素辨识、安全体系建设等工作,也都是围绕预防事故来做的。

一个合格的安全员首先在自己的心目中建立一个框架，知道每天干什么工作，为什么去干这些工作……..，比如检查灭火器，检查那些内容，怎样才算合格的，为什么去检查灭火器；比如做一个危险因素辨识、安全隐患辨识，应该知道怎么做，那些才是危险因素、安全隐患，为什么去辨识这些东西。这需要我们从一个宏观的角度去建立一个框架。

横向就是，首先知道你所在的工厂有那些危险物质、危险物质的危险因素是什么，危险物质在工艺过程当中可能会有什么安全隐患，进而会产生什么事故，把所有可能产生的事故都一一列举出来包括火灾、爆炸、中毒、高处坠落、机械伤害等所有的事故。然后在根据故障树和事故树的原理，逆向找出造成这些事故的原因是什么，这里面包括主干原因和枝节原因，我们平时在工作当中，首先把主干原因检查并排除，然后顺着事故树原理在检查造成事故的枝节并排除。

纵向就是安全分为职业安全和工艺安全。我们安全员平时比较注重检查职业安全，也是比较好查的好掌握的，对工艺安全基本不涉及，工艺安全的侧重的就是工艺系统和设施本身，而安全员对工艺知之甚少，无法检查工艺安全隐患，所以我们在加强劳保用品穿戴、劳动纪律、操作人员操作等职业安全的同时，必须熟悉掌握本工厂的工艺，知道工艺过程当中的安全员隐患和可能发生的事故，安全员要从设施、管道出现的跑冒滴漏等小问题就能根据事故树的原理推算出整个工艺过程当中可能出现的问题，继而推算出可能发生的事故，而不是简单的如易燃物料泄露遇到明火能产生火灾这么简单的事故的推算。

如果一个安全员能够从横向和纵向熟练掌握本厂的安全，在心中有一个清晰框架，知道每天应该干什么，为什么这么干。

安全员在完成上级领导指示的工作之外，还应保持一个清醒的头脑，知道每天应该干什么

、怎么干，对待安全工作既要亲力亲为、勤于检查、了解现场，又要置身事外，从大局、宏观上考虑问题，避免出现熟视无睹、麻木大意的现象发生。

现在，我越来越喜欢我的工作，有了前进的方向，师傅的精心教导、领导的关心，同事的帮助，自己的努力，我在一点点的进步。我相信，我会很快成为一名合格优秀的安全员！

安顿心灵(政协演讲比赛)

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：

上午好！

我叫xxx，来自分宜县人民医院，是一名五官科医生。我要演讲的题目是《安顿心灵》。

有人说：每个人都渴望表达，每颗心灵都需要得到很好的安顿。屈指算来，我已整整工作了十五个年头，从学医的第一天开始，白衣天使的奉献、忘我和救死扶伤的精神就一点一滴地浸入了我的骨髓，注入了我的血液，沉淀聚合在了我的心灵深处。十五年的从医工作我把医德履行在了每个工作的日日夜夜、一言一行与举手投足之间。医德是营养我们心灵的要素，忠诚敬业是我们的灵魂。违背了医德，就违背了良心，就会受到良心的遣责。“救死扶伤、防病治病、实行社会主义人道主义，全心全意为人民健康服务。”这是医德规范里的第一条。是每个医务工作者都应化为内在品质的核心价值观，是我们从医者的工作宗旨，是从医者永不能泯灭的大医灵魂。

面对病痛的呻吟，面对血腥的伤口，面对遭受肉体之痛、精神之苦双重折磨的病人，常人可以望而却步，避而远之，而我们必须以冷静、沉着、清醒的头脑和温和的笑脸相迎，是什么支撑我们奋勇向前，是什么激励我们无所畏惧，是“医者仁心”的职业操守，是病人渴望的眼神，是爱心的呼唤。每年的“光明工程”在我院开展。在活动期间，我们的身体和精神都受到了极大的考验。说实话，简直不是人过的日子，我想这大概就是天使吧。下乡进行白内障复查、登记、病历文书书写、每天做数十台手术，还要术后复查、随访及信息汇报汇总工作，其工作之艰辛外人难以想象。为了忠诚服务群众健康这神圣的天职，做医生的没有正常的休息时间，我们无法享受法定的节假日。无数次当脱下白大褂正要下班的时候，当端起饭碗正要就餐的时候，寒冷的黑夜里正在睡梦中的时候，突发的情况，紧急的召唤，容不得我们有丝毫的犹豫和片刻的耽搁，因为抢救生命，就是与死神赛跑。

改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，也进入了一个思想大活跃、观念大碰撞的时代。许多原有的价值理念和道德标准受到了严峻挑战，不少人的思想观念出现了困惑、迷茫、盲从。十几年来，有不少医务人员的医德走了下坡路。每当我坐在小吃摊前，不小心听到别人讲医生的不道德时，当我看到电视、报刊上报道《是谁对小孩下了黑手》之事时，我的心就有一种被刺痛的感觉，我的尊严似乎有被羞辱过而难以自容。这时我会想想唐代名医孙思邈；想想国际友人白求恩；想想现代的名医钟南山、华益慰；想想非典时期挺身而上的众多勇敢医者；作为医生的我，心中又有些许安慰。

人们常说，我们是天使，可我们是没有翅膀的天使。我们时常很累，可无论遇到什么情况，我们仍然要坚强地站着。我们也有困惑，有时会因为窗外刮着风，天上飘着雪，心情会很糟。有时会因为领导不关心，家人不理解，人们不信任而心情沉重，思绪理不清。但我们更多时候是快乐和充实的。每当我们听到病人发自内心的感谢；每次看到出院病人欣慰的笑容；看到一个又一个患者恢复健康，又感觉自己的工作是多么的高尚。“予人玫瑰，手有余香”，我认为能得到病人的认可，能赢得患者的尊重和爱戴，就是我人人生价值观的充分体现，是我最大的幸福。

“爱在左、同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉”。这段话是对医务工作最好的诠释。在这里，我要向所有的医务人员宣言：让我们牢记以“病人为中心”的服务宗旨，刻苦钻研业务、以高度的责任心和优良的医德，努力为病人提供温馨、便捷、优质的服务，在平凡的工作岗位再创生命的辉煌。

第三篇：安康杯有奖知识竞赛领导致辞与安顿心灵(政协演讲比赛)

安康杯有奖知识竞赛领导致辞

员工同志们大家好：

首先我代表公司向专程前来参加公司此次安康杯有奖知识竞赛的满洲里市总工会xxx、呼伦贝尔安泰公司安全生产部xxx表示热烈的欢迎和感谢。同时也对公司这些参赛的队员的表现给予充分的肯定，你们娴熟的答题说明了你们在紧张的生产工作之余认真对待了此次活动。

满洲里市总工会几年来对我们公司的大力支持和帮助，安泰热电公司也对安全工作给予了高度重视，借助这些外来因素和我们自身努力使公司自组建成立以来没有发生过大的安全事故，但这不足以说明我们公司安全工作做到了万无一失、没有隐患，公司热电厂投产后，新设备、新机组，特别是不少员工都是刚刚接触发电厂的运行工作，对一些事故隐患及事故处理的经验还都不足，今年夏季我们供热面积要增加95万平方米，锅炉大修和外网施工马上就要开始，这些工作都需要我们高度重视安全工作。

今年的安全活动月的主题是《准章守法、关爱生活》这就是要求我们在抓安全生产工作中，必须按照规章制度办事，实践证明安全规程都是我们多年总结出来的工作经验，只要我们不违章，就能够保证各项工作的安全生产，对于关爱生命我的理解就是关心员工生命、抓好安全工作就是对员工的最大的关爱，两者相辅相成，因此我要求公司各级领导、各个部门在工作中要切实做到把安全工作放到首位，有效地预防和避免安全事故的发生。

最后我想说的是“安康杯”竞赛活动是一项群众性的活动，员工是这项活动的参与者，同时也是受教育着，更是最终的受益者。我们之所以开展此项活动、重视此项活动，最终的目的就是要“强化”人身安全、设备安全、技术安全、意识安全、交通安全和扩建安全，从员工的思想深处培养员工的“我要安全、我懂安全、我会安全的意识和能力，从而确保公司的安全生产、达到全员共享”安康“的目的。

安顿心灵(政协演讲比赛)

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：

上午好！

我叫xxx，来自分宜县人民医院，是一名五官科医生。我要演讲的题目是《安顿心灵》。

有人说：每个人都渴望表达，每颗心灵都需要得到很好的安顿。屈指算来，我已整整工作了十五个年头，从学医的第一天开始，白衣天使的奉献、忘我和救死扶伤的精神就一点一滴地浸入了我的骨髓，注入了我的血液，沉淀聚合在了我的心灵深处。十五年的从医工作我把医德履行在了每个工作的日日夜夜、一言一行与举手投足之间。医德是营养我们心灵的要素，忠诚敬业是我们的灵魂。违背了医德，就违背了良心，就会受到良心的遣责。“救死扶伤、防病治病、实行社会主义人道主义，全心全意为人民健康服务。”这是医德规范里的第一条。是每个医务工作者都应化为内在品质的核心价值观，是我们从医者的工作宗旨，是从医者永不能泯灭的大医灵魂。

面对病痛的呻吟，面对血腥的伤口，面对遭受肉体之痛、精神之苦双重折磨的病人，常人可以望而却步，避而远之，而我们必须以冷静、沉着、清醒的头脑和温和的笑脸相迎，是什么支撑我们奋勇向前，是什么激励我们无所畏惧，是“医者仁心”的职业操守，是病人渴望的眼神，是爱心的呼唤。每年的“光明工程”在我院开展。在活动期间，我们的身体和精神都受到了极大的考验。说实话，简直不是人过的日子，我想这大概就是天使吧。下乡进行白内障复查、登记、病历文书书写、每天做数十台手术，还要术后复查、随访及信息汇报汇总工作，其工作之艰辛外人难以想象。为了忠诚服务群众健康这神圣的天职，做医生的没有正常的休息时间，我们无法享受法定的节假日。无数次当脱下白大褂正要下班的时候，当端起饭碗正要就餐的时候，寒冷的黑夜里正在睡梦中的时候，突发的情况，紧急的召唤，容不得我们有丝毫的犹豫和片刻的耽搁，因为抢救生命，就是与死神赛跑。

改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，也进入了一个思想大活跃、观念大碰撞的时代。许多原有的价值理念和道德标准受到了严峻挑战，不少人的思想观念出现了困惑、迷茫、盲从。十几年来，有不少医务人员的医德走了下坡路。每当我坐在小吃摊前，不小心听到别人讲医生的不道德时，当我看到电视、报刊上报道《是谁对小孩下了黑手》之事时，我的心就有一种被刺痛的感觉，我的尊严似乎有被羞辱过而难以自容。这时我会想想唐代名医孙思邈；想想国际友人白求恩；想想现代的名医钟南山、华益慰；想想非典时期挺身而上的众多勇敢医者；作为医生的我，心中又有些许安慰。

人们常说，我们是天使，可我们是没有翅膀的天使。我们时常很累，可无论遇到什么情况，我们仍然要坚强地站着。我们也有困惑，有时会因为窗外刮着风，天上飘着雪，心情会很糟。有时会因为领导不关心，家人不理解，人们不信任而心情沉重，思绪理不清。但我们更多时候是快乐和充实的。每当我们听到病人发自内心的感谢；每次看到出院病人欣慰的笑容；看到一个又一个患者恢复健康，又感觉自己的工作是多么的高尚。“予人玫瑰，手有余香”，我认为能得到病人的认可，能赢得患者的尊重和爱戴，就是我人人生价值观的充分体现，是我最大的幸福。

“爱在左、同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉”。这段话是对医务工作最好的诠释。在这里，我要向所有的医务人员宣言：让我们牢记以“病人为中心”的服务宗旨，刻苦钻研业务、以高度的责任心和优良的医德，努力为病人提供温馨、便捷、优质的服务，在平凡的工作岗位再创生命的辉煌。

第四篇：《用爱安顿心灵》读后感

《用爱安顿心灵》读后感

每人都在爱里成长，在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话；爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。

这一句话中有这样四个字“爱的方式”。想一想自己爱他人的方式是什么呢？对父母的体谅，对同学的坦诚，对老师的敬畏。有人说：爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗？

有的爱热烈，强烈，而有的爱确如溪水般涓涓细流，它虽和强烈无法比拟，但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍，也不知道从何时是他开始涓涓细流，而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨，虽然强烈但却及时、重要。

爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介，是全书的中心思想。

书中第一章是这样写的；我们来假设这样一种情况：你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎，一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时，一位名医出现并宣称这世上没有所谓的“不治之症”，他能医治你的病，能治愈所有遭受病痛折磨的人，只要你愿意到他那里去。

我所说的问题是，难道你不想去吗？“来吧，所有劳苦、背负重担的人都到我这里来！我要使你们得到安息。”

不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请，这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦，帮你解决你的所有问题和困难。

那么，就请你接受这份来自神医“爱”的私人请柬的邀请吧！你会因此得到意想不到的安宁，你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。

这个故事泰戈尔是这样评加的；不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。是爱让他变为最坚强的人。

第五篇：赵澄襄：安顿心灵的精神佳肴

安顿心灵的精神佳肴

——澄子《瓷壶里的夏日》印象

□ 谢娇兰

秋光透过窗棂，折射出一地碎金，撒满阳台。又是一个收获的季节。

听说澄子（赵澄襄）老师第三部文集《瓷壶里的夏日》出版了，准备赠我一册。禁不住欣喜。先前读她的散文，她的剪纸，她的国画，每一样都有说不出的喜欢。这几年我们又毗邻而居，我想这也是一种缘吧。此后，对她的作品有了更多的关注。从博客到报刊杂志上发表的文章，总能捕捉到她的行踪。而她同时以“雅舍和风”为笔名和博名开辟的专栏和博客，更为喜欢她的朋友打开切磋学习的通道。

一位已达知天命的知性艺术家，竟能于古典与现代间自如穿棱，游刃有余，这不能不令人折服于她对艺术无尽的追求和不泯童心。

翻开《瓷壶里的夏日》，一卷书香扑面而来。古朴典雅，清新闲适的文风，独特有趣的民间艺术品，潮汕乡情题材的国画插页，图文并茂，相得益彰，令人耳目一新。《瓷壶里的夏日》共分四辑：故土情思、心情物语、岁月随想、时光味道。文章从照片中的实物引入回忆，讲述的是器物后面的岁月故事。从这些作品中，可以找出这样的关键词：童年、潮汕、情怀、乡土、手工、老物件„„

在温煦的秋日午后，一页页摩挲细咀慢嚼，心情也随着作者游历神州，走马异域。这些老器物和民艺品，有的就是随作者的脚步来到 1

家中的，它们或雅或俗，虽大多是平常之物，但隔着时光的距离看，却显出沉甸甸的分量。

它们或是外婆一只旧式的妆匣、早年潮汕人祭祖装供品的一组花篮、古老的潮汕民间木雕、发黄的黑白照片、风格各异的藏书票、“文革”时的连环画、五花八门的一堆钥匙扣„„又或是来自楚地的鸳鸯盒、贵州大山里的绣花鞋、东南亚的木器、泰国的牛皮剪纸，甚至是来自德国的一张杯垫„„林林总总，无所不至，令人目不暇接。短小精焊感情细腻的文字，沉淀着老潮汕人的集体记忆，当中有一个城市的影子，有同时代人的情感，也有作者独特的体验，娓娓叙来，趣味性、知识性、文学性融会其中。这些文字，既是对往日美好时光的缅怀，又透视出作者对民间艺术、手工制作的一种尊重，以及对逐渐消失的民俗氛围的追忆。

正如该书序言作者《新民周刊》主笔沈嘉禄先生所说，“我们从这些老器物中，不仅能感觉到逝去岁月的丰富，还能获得许多生活和艺术的启发。”“这不仅是一种鲜亮点缀，更是对远逝生活和民俗文化的追怀。”“收藏旧物，与看花听雨闻香一样，也许是无用的奢侈，但在今天浮躁的环境中，倒不失为养生怡情的游戏与享乐。”而这正暗合了澄子老师一向的风格，儒雅恬淡，质朴低调。

走进澄子的工作室，老器物和民艺品随处可见，她只是很随意把它们散落在家里每个角落，书架上、窗隔间，甚至屏风、木雕镂空处，给人一种协调的舒适感，与工作室里的艺术氛围浑然融为一体。那是一个热爱生活，珍惜时光，充满生活情趣的艺术家生活状态的体现，当艺术成为一种习惯，发现美、收集美、展现美便成了艺术家的自觉行为。

澄子反复强调，她并非收藏家，也无意作投资式收藏，书中许多实物只是她信手拈来成为藏品的，与真正意义上的收藏相去甚远。那么，收集这些的意义何在？作者在集子中借首篇抒怀，“我想，收集它们的意义其实是在守望，守望远去的民艺、民俗，时光，情感，还有生活里的实在与恬淡„„”

而澄子收集的又何止这些，《瓷壶里的夏日》从另一个意义上说，也是对现代化进程中人们散失了的朴素情感的怀念，对日渐式微的民间艺术、手工制作的记录和传承。作为画家的澄子，同时也是一位资深作家。她的笔自然而然触及了作家对生活对人物命运的思考，虽是千把字的篇幅，却非只有回忆和趣味，在她的集子中，像《时光的味道》《泰国牛皮剪纸》《心灵深处的声音》《阿尼玛与十字绣》等篇什写的虽是普通的旅游纪念品，字里行间却是作者对人的命运的关注，她关切地牵挂手艺人的生存状态，同情那些为谋生而失学的儿童、手工制作者的廉价劳动，为聋哑孩子学到一技之长可以自食其力而感到欣慰。透过这些文字，深情的笔触带出的是作者一颗宽厚的悲悯之心。

在瞬息万变的高科技年代，在速与速朽的伪艺术面前，“光阴的故事”不失为人们提供了一席安顿心灵的精神佳肴。