临床医学导论作业-对医生角色的认识

第一篇：临床医学导论作业-对医生角色的认识

对医生角色的认识

今年寒假，为期一周的医院见习真是令我获益匪浅。

2月18号我拿着学生证和学校介绍信来到我们县医院，通过介绍医院同意我留在医院学习，刚开始，在医院充满新鲜感和畏惧感，整天跟在护士身后帮忙，慢慢的我熟悉的穿梭于每个病房，为病人需要服务，这几天，我看到很多新鲜的东西，学到了很多从没接触到的东西，觉得自己需要学的还差很多很多。

大夫护士们问我问题我很少都没答上来当时觉得太丢脸了，学了近两年了竟然被问得这么惨印象最深的是那次手术，记得那天，在医院领导的同意下，我观摩了一场骨科手术。是为伤者取钢钉，伤的部位在脚踝，虽然是个小手术但我收获了很多，那天我带戴上帽子和口罩穿上隔离衣换上鞋，进了手术室。开始是对病人进行脊柱麻醉，注射部位是脊背中央靠下，针头又粗又长，然后又开始彻底的消毒，医生的动作手法熟练有序，一切就绪后，开始下刀，划开皮肤后用手术剪刀拨动着骨头，听见“吱吱”的声音，不一会医生用手术螺丝刀拧出钢钉，之后生理盐水冲洗伤口后缝合，医生又在病人的脚另一侧开刀这次取出的是钢丝似的东西，费了不少功夫，两个医生配合默契，最后又用手术钳拔出一根长十多公分的钢管，冲洗完后缝合伤口最后包扎。整个过程都在看着一张清晰地光片进行的。手术顺利结束。个过程跟想象的差不多，但有很多细节没见到，感触很多。

假期中，我也好好看了《医者仁心》这部电视剧真实感触颇深，它演述了以钟立行和武明训为代 表的一群充满理想与献身精神的医生在艰难的现实面前或者妥协或者失重或者心理枯竭，在 理想与现实中艰难跋涉的过程。当我看完这部电视剧时，我真的被深深地震撼了，它所给我 留下的，不仅仅局限于一部电视剧所能带来的，更多的是，我对自己的思考„„

几天的见习时间，我对医生有了一定的认识。医生不是万能的，更不是救世主，发烧感冒也可能会死亡，这就和走在大街上遇到意外伤害一样的 加上社会的偏激，舆论的误导，病人的无理取闹„ 也许极少数人会获利，但最终吃亏的是 病人，请大家相信这一点。也许真的有一天，病人找不到医生实实在在的给你看病了„„这种态度，这种信仰，需要高超的专业精神，更需要医生必备有救死扶伤的仁爱之心，这也是医生仁心仁术的精髓与灵魂所在，仁心要有善良的 人性，高贵的品德，怜悯患者的情怀，才会用仁术更为科学合理的医学手段和如艺术般春风 化雨的沟通为患者解除病痛，慰藉患者的心灵。

我想作为一名医生就要自觉地要求自己。这是一种自省意识。我们 每个人的心里，都隐藏着一个或大或小的魔鬼，这魔鬼就是人性的劣根性。比如，人人都喜欢听好话，不喜欢听不好的话；人人都有名利心，并有可能会为此不择手段；人人都有嫉妒之心等等。如果我们对自己没有“自觉地要求自己”的这种自省意识，我们就会被隐藏在心底的魔鬼施以魔法，看人做事就有可能偏离正确的轨道。我们会产生自大的情绪，骄傲自满的情绪，听不得不同意见的情绪。我们对他人的看法往往会倾向如果说是医生，那么我们就可以想象患者、社会为什么会如现在这样看待医生了。

我想作为医生，不管在何时何地，只要心中怀有责任，便会取得患者的信任，因为有责 任的医生，他不会把痛苦强加于病人，不会用势利眼去看待病人，他也不会去贬低同事，抬 高自身，他更不会让病人得到不合理的检查医治，因为责任二字时刻围绕着他们的身心。

医生的责任，要用良知感悟；医生的责任，要用信义衡量；医生的责任，很沉、很重！作为医务工作者所从事专业本真就是在天天行善施德，为患者考虑最多，让患者身体和 心灵都能得到诊治和抚慰的一个职业。如果把好医生比做是活菩萨，那么我们一定是苦行僧 修练出来的。因为这苦就苦在要将善良做为职业的操守，把为人民服务，让患者满意做为矢 志不渝的一生追求。生命所托，健康所系，这就是我们工作的内涵。我们的奋斗目标就是通 过病人康复，实现我们的自身价值。

医生是与疾苦打交道的行业，患者带着精神和身体上的病痛来到病院的。在有合格的技术同时，要应该有仁爱之心，爱惜病人，视病人如亲人。医生从事医疗卫生工 作需要精通自己的专业知识，掌握医学的基本概念、基本原理和基本技能，并且要适时地跟 踪本专业领域的最新进展，掌握医学前沿知识，不断更新自己的知识。只有掌握扎实的医学 知识，我们才有能力从事医疗卫生事业，才能除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣 洁和荣誉，才能扮演好医生的角色。

医疗活动是一 种具有复杂关系的社会互动过程，这种高风险、高技术含量的专业特殊性 对医生的综合素质提出了较高的要求，除要求具备良好的个人品质、身体素质、医德外，还 必须精通专业知识，具有一定的观察能力、记忆能力、注意力、思维能力、想象能力、操作 能力、自学能力、表达能力、管理能力、应急能力和很强的临床操作技能等等。

这种较高的职业素养决定了临床医生较高的社会声望。这种受人崇拜的社会地位，使一些医生滋生了目 空一切的情感，滥用医生的权力，经常造成不良的社会影响，这样一些医德医风不良的表示，必将引发病人的不满。

作为医生，应当保持良好的医德，方能保证医生的社会威望。医生是 与人打交道的职业，只有做好与病人的沟通、交流，了解病人的身心状态，才能作出正确的 诊断和处理，接触病人的疾苦。另外，只有增强交流能力，才能更好地与国内外通融行进行 惯犯的交流，开阔事业，拓展空间，了解最新的国际医学学术动态，走在医学的前列。医学 知识不息更新和生长，人类的疾病也在不竭的转变，医学上永久有已知的范畴，这就要求我们必须在大批扎踏实实的临床、科研理论的同时肯于念书、擅长读书，才有可能成为新世纪的合格临床医生。

一名合格的医生只有用真心、细心、爱心面对我们崇高的职业，面对需要慰藉的患者，施以仁爱，这也是我们对家人最好的回馈，在信息越来越透明，病人越来 越挑剔，人们的就医期望不断提高的情况下，医生的工作压力越来越大。波克拉底曾经说过：“医学是最具特色的艺术。”他认为医生应该具备以下基本品格： 以病人的生命为重，做医学的仆人；高尚的人文品格和人文修养；合理的知识结构；虚怀若 谷的胸襟；超越世俗的爱人之心。

医生应具有决策能力、领导能力、协作能力、授权能力、适应能力、创新能力、激励能力、学习能力和临床能力等。此刻的自己，作为一名医学生，我真的知道自己在干什么吗，知道自己的职责所在吗？

既然选择作为一名医生，我的方向到底在哪里。看完《医者仁心》，我最多的感觉的，是我 越来越崇尚这个职业，同时，我也越来越惧怕这个职业，现在的社会，现在人们的道德，让 我却是很后怕。每天晚上，我都会想，如果我是电视剧中的一员，如果那些事情发生在了我 的身上，我该怎么办，我能不能承受住病人死去以及家属的质问与不解？

现在，至少在我的 生活之中，一旦我到了自己的工作岗位上，我能不能做到，至少是独善其身。在这样的压力下，我们医生能不能坚持自己的道德底线，或者我想的这些太过于片面，但是，只要人们的素质提不上去，医生永远是一个高危职业。虽然，现在我有些惧怕医生这个职业，但是不管怎样，我选择了它，我选择了我的一生，选择自己的归宿，现在我能做的，就是好好充实自己的大脑！

几天的见习时间，我学到了很多。同时感到一个医生的责任，我知道自己该做什么，我知道自己该成为什么样的医生，该怎样坚持自己原则以及道德底线。我早已暗下决心，要好好学习，在学校学好专业知识，注重实验学习，掌握实践技能，将来更好的服务社会，回报父母。

2013/3/1

第二篇：临床医学导论-对医生角色的认识

对医生角色的认识

从小我就想成为一名好医生，了解病人的痛苦，运用高超的医学技术，为每一个人减轻痛苦，包括身体和精神上的。杜甫云“读万卷书，行万里路”。实践出真知。高考后，我如愿的进入了济宁医学院，离自己成为医生的梦想又进了一步。我以为梦想已经离我很近了只需一步，可是学习了才知道，原来成为一名救死扶伤的医生我还有很远的路要走。那每本接近400页的课本，那一本优异本厚厚的蓝皮书，那枯燥乏味的文字。刚接触的时候觉得学医好难啊，那一页页的白纸黑字仿佛在催眠，那满书全是的重点，我的心里出现一点厌烦，但当我想到病人无助的眼神，痛苦的呻吟，不行，我不能放弃，我要学到精湛的医术，给病人带去希望，这些困难和挫折算什么，我一定能克服的。时间飞逝，转眼又到了寒假，身为大二的我，满怀一腔热情，为了给自己医学知识充电，拿着学校给我们到医院见习的推荐信来到县医院见习了。

当我拿到白衣的那一刻，心中无比欣喜，承载着去当一名光荣的白衣战士的使命。由于我现在刚刚大二，关于医院的事物却是什么都不知道，只好从最基本工作做起，没想到经过在旁观摩学习，短短十四天对我来说，却仍然是受益匪浅。记得第一天刚换好白大褂就跟着主任医师们查房去了，我这位小下手推着装病例的小车既兴奋又认真地跟着主治医生们穿梭于每个病房。查房时每到一个病床我会先拿出病例看一下这个病人得了什么病，然后认真地听主治医师询问病人最近的身体状况，也算是提前接触一下临床诊断吧。查房完毕后，主任医师们则根据病人的身体情况和病情发展书写病历并下达医嘱，然后交由护士执行。在内科见习期间给我印象最深刻的就是住院的病人，特别是在内二科，99%以上的病人都是老年人，而且大多数病人已有数十年的病史。像肺部感染、慢性肺源性心脏病、慢性支气管炎、糖尿病等等都是老年人的高发病。每次查房时主任医师们都会很亲切的跟他们聊天，有些老人还很幽默得跟我们开玩笑。看到他们在疾病面前有那么好的精神状态我就乐得傻笑，有一次被一位师哥发现了，他告诉我：“对待病人就应该和善，特别是老年人，他们就像小孩子，更是要哄！”是啊，病人来医院看病就是把自己交给了医生，查房时医生如果板着一副面孔说话，病人心里肯定不好受，担心自己的病情很严重。相反，医生态度平和友善，自然会使病人感到轻松舒畅。由于去年的日子没有大年三十，似乎新年来的很快。很多病人都准备出院回家过年，这可忙了医生们，查房结束后就给病人们逐个地办理出院手续，我也帮着写点东西。

十四天的临床见习，让我懂得了很多，下面就我自己的经过阐述一下我的心得体会 在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了临床上能够应付得来，但是在实际操作中并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就可以交上去，但是在实际临床中，错了可不是这么简单的问题。一旦犯错，可不是追究你的责任，纠正你的错误这么简单，你的一个小小的失误，也许就是导致病人病情恶化甚至是威胁病人宝贵的生命的原因。因此，严谨负责任的态度是我们不可或缺的一门重要的素质。

制度严格。医院所有的医护人员都要严格遵守各项规章制度。按时交接班，并在8点正式上班前提前15分钟上岗。交班完毕，各负责人员即随主任或上级医师查房，了解病人情况，聆听病人主诉，对病人进行必要检查。在言语方面，必须亲和友善，不能命令不能冷淡，要与病人及其家属如亲人一般耐心询问。查房完毕，各个医师根据自己病人的当天情况写病历和医治方案。在这期间，我发现医护人员真的很辛苦，每天都要微笑面对每一个病人及家属，给予他们温暖和信心。至于红包送礼的问题，也由于制度严格，从来没有见到过。这种严谨，这种一切为了病人的心，真的让人感动。我所追求的，不正是如此么？

医德方面。医务工作者承担着的“救死扶伤、解除病痛、防病治病、康复保健”的使命。唐代“医圣”孙思邈在所著《千金方》论大医精诚有这样的论述：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救寒灵之苦。”因此，医生必然要掌握先进医疗技术，同时更要具有爱岗敬业、廉洁奉献、全心全意为人民服务的品格。从这几天的实践观察中，每位医护人员的真诚笑容，对病人和家属的亲切问候，都深深地打动着我。医生治病救人的初衷一直都存在。要做一个好的医生，首先要有高尚的道德品德，高尚的情操和良好的医德修养，发扬救死扶伤，实行革命的人道主义精神。我一定会牢记于心的。

个人方面。虽然我不是真正意义上的见习生，但是我有着真心求学的态度。在七天与医院的亲密接触中，我明白了，知识是永远学不完的，实践才是检验真理的唯一标准。而作为见习或实习生，要做到：

1、真诚坦率，学会微笑；

2、对工作对学习有热情有信心，认真负责；

3、善于沟通，对病人要细致耐心，对老师要勤学好问，谦虚谨慎；

4、主动出击，不要等问题出现才想解决方案；

5、踏踏实实，不要骄傲自负，真正在实践中锻炼能力。6.要有高度的组织性，纪律性和集体主义精神，团结协作；7，爱护集体，爱护公物。这次的经历也为我以后的学习奠定了基石。

医生是与生命打交道的职业，病人的危机与转机在一线之间，医生的责任是那么的沉重的，不允许出现半点差错，每个生命都是那么的可贵，作为医生是把那些有缺损的生命拯治为健康有力的生命。作为医生我们应该严格遵守医院规定来要求自己，这样也可以给自己减少不必要的麻烦。我们也应该懂得维护自己的权益。我们医生不是牧师，不负责超度灵魂，医院也不是慈善机构，不负责安慰死者的灵魂。医生的职责是神圣的，因为医生是在救死扶伤，在与死亡作斗争，和死神挑战。同样医生的责任也是重大的，必须严格要求自己，认真对待没一个生命！

第三篇：临床医学导论作业

还记得08年的那个夏天，从小怀揣着医学梦想的我在自己的志愿上认真的写下了中南大学医学类（五年制）这几个字，当录取通知书送达的那一刻一种释然从心底释放了出来。我，从那刻起，知道自己儿时的梦想将从此启航。

中南大学湘雅医学院是一所在海内外享有盛誉的医学院，而我将在这里完成我的大学本科学业。“求真求确，必邃必专”这一国立湘雅医学院院训最好的诠释了作为一名医者所应具备的基本品质。还记得入学的时候在操场上握紧右拳庄严宣誓的场景，“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生”这句沉甸甸的誓词也牢牢的印在了我的心中。

作为一名医学生，对于临床是渴望的，而就在这一学期学校为我们开设了《临床医学导论》这门课程。给我留下印象最深的是刘浔阳、沈守荣和周昌菊三位老师，他们都已年过六旬，是地地道道的老湘雅人，本应安享晚年的他们仍然坚守在临床第一线，仍然为祖国的医疗事业奉献着自己的青春，仍然通过他们的行动向我们诠释着代代相传的湘雅精神，用他们四十年的从医经历向我们这些刚刚步入医学殿堂的晚辈们讲述着何为医者，医者何为。刘浔阳老师在走上讲台前一个小时还奋战在手术室中，讲课时还身穿湘雅三医院的白大褂；周昌菊老师在给我们讲完课后，晚上六点多又将站在讲台上，这些点点滴滴让我们深深的感动了。

在第一堂课上，赵玲玲老师就告诉我们世界各国修订的医学教育标准，都把医生的职业道德放在第一位。医生作为救死扶伤的一个群体，社会普遍对其有着较高的社会期望和道德要求。在法国，只有从事教师和医生两个职业的人可以被称为先生，由此可见一般。在剩余的课堂上，老师们也在用亲身经历告诫我们，医者，以德为先。众所周知，现在医患关系十分紧张，各种医疗纠纷时有发生，前一阵的北医事件和南京儿童医院事件更是在社会上引起强烈的反响。患者之所以称为患者就在于他们身患疾病，正在遭受疾病的侵扰，他们必定想得到医生的一份体谅、一份宽慰。只要我们将心比心就不难理解患者的心情。如果我们在诊疗过程中秉承患者至上的原则，像对待自己家人一样对待患者的，全心全意为患者服务的话，我想医生这个职业会得到社会上更多的认可，社会地位也将有所上升，从业环境也将变得更加美好。

良好的医德不仅仅体现在对待患者的态度上，也体现在治学精神方面。老师们上课说的最多的一句话就是“如履薄冰，如临深渊”，对于医生而言确实是这样的，因为我们所面对的是世间最宝贵的东西——生命。老师们用一个个鲜活的病例让我们深切的感到了自己肩上的责任。我们没有犯错的机会，更没有犯错的权利，一个看似很小的错误就有可能导致患者终身残疾甚至一条生命的丧失。严谨的精神需要从小培养，我想这也就是老师们不断重复这句话的原因吧。

老师们在课堂上还注重培养我们良好的临床思维。良好的临床思维对于一名临床医师而言是非常重要的。良好的临床思维可以缩短诊治时间，减少误诊的次数，从而为救治病人赢得宝贵的时间。老师们通过描述一个个病例，让我们知道了问诊的基本步骤，体格检查的方式——视诊、叩诊、听诊、触诊、嗅诊，知道了如何从患者杂乱的症状描述中找出关键点从而进行下一步的诊治，在诊治过程中秉承下列原则：尽量用单一疾病解释症状，先考虑常见疾病后考虑罕见病，优先考虑器质性疾病而非功能性疾病。良好的临床思维还包括良好临床思维的不是一朝一夕就能养成的，需要不断的反思，不断的总结。这也为我们未来的学医之路指明了方向。

第四篇：对医生角色的认识

医生角色的认识

【摘要】临床医生是具有一定专业知识技能，履行医学人道主义职责，行驶临床医疗权利，以对病人进行诊断治疗为主要工作内容的职业。其担负着解除人类病痛，助健康之完美的神圣使命，因此作为一名临床医学生应充分认识医生的角色，为以后临床工作的顺利展开做好基础。

【关键词】临床医生角色人道主义

在社会生活中，任何职业的人，都扮演着多重的角色。譬如一个医生，在诊疗活动中对患者而言, 他是个医生、是服务者。但随着社会的进步，以人为本、和谐发展已经成为共识，与之相应的医学模式转变和社会对卫生保健服务要求的提高，人们对临床医生的要求也越来越高了，尤其是卫生服务模式的转变，人们更注重社区基层的全科医疗和可及性的卫生服务，强调预防为主，重视生理-心理-社会等方面的全方位服务，因此对医生和卫生服务人员的综合素质、知识、能力各方面有了更高的要求。

1． 医生角色的不同认识

从政治、法律、社会学、伦理学和经济学五个视角来说，医生的角色有着不同的定位:

（1）从政治上来说纯粹的、高尚的、超越一切阶级属性的医生是不存在的。这也反映了生的职业在现实世界里, 只能是一种谋生的手段和社会的分工而已。医生与患者是一种服务与被服务的关系, 而不是另类的事件。

（2）按照法律的定义, 就团体而言, 冠以法人;就个体来说, 则为自然人, 通俗地讲就是公民。按照普遍接受的原则, 任何人在法律意义上, 具有同等的地位, 都只能以公民相称, 法律面前人人平等, 其要表述的含义概出于此。当然, 那些被法律剥夺了权利的人, 则另当别论。那么推而广之, 医生与其所服务的对象, 区别仅为社会分工上的差异而已, 在真正的法律意义上其实并没有高低、贵贱之分。

（3）社会学角度来说, 人是社会的产物, 不管是何种社会, 从广义上讲, 任何人都是以社会人的面目出现在社会在生活中。尽管财富有多寡、地位有高低、职业有不同、智商有区别、生活环境各异、国籍不

一、相貌有差异、身体有强弱, 如果抽去其具体内涵, 人只能以社会人相称, 医生事实上也是一个社会人。

（4）从伦理学角度来说社会中所流传的所谓: 悬壶济世、送子观音、华佗再世、扁鹊神医、医者仁心、仁人仁术、救死护伤, 实行革命的人道主义、白衣天使、巫医、白狼、江湖郎中、开刀匠等表述, 其实所表达的仅仅是一种人们内心的感激意愿、良好期待或愤怒、不满之情, 这些都归属于伦理学的范畴。但是, 任何的意愿、期待、不满, 都必须建立在现实社会的基点上, 才有它实际的意义。

（5）在经济学中不管是何种社会成员, 扮演那一种社会角色, 其实质、也就本源而言, 都是经济人而已。任何人的行为方式, 都可以从经济方面去进行考量。医生作为社会的一员, 就普遍意义而言, 也是一个经济人。如果医生缺乏经济意识, 在当今的经济社会中, 要生存都很困难, 不要说再有什么发展的了。而媒体有时报道一些好心人所出资开办的所谓“贫民医院”、“民工诊所”, 由于脱离现实, 违背客观规律, 片面强调慈善救助, 忽视经济利益, 结果入不敷出, 关门走人, 再次证实了医生也只是一个经济人的事实。

对于以上医生角色的认识都只是出于某一个角度，角度不同其所扮演的角色也不同。但总之来说医生的角色既不是高高在上, 让人仰慕;更不是被人可以随意丢弃、侮辱的下品。事实上它与社会生活中其他各种职业人并没有任何的本质不同, 惟一区别的只是服务对象和内容有所差异而已。

2． 医生角色在社会中的声望和权力

（1）医生的社会声望职业社会声望是对职业地位，职业声誉和名望的综合评价和反映。

医疗活动是一种又复杂关系的社会活动过程，是医学与社会文化相互作用的直接表现，而临床医生则在其中扮演着中要的角色。要求要有良好的个人品质、身体素质、医德以及扎实的专业知识和很强的临床操作技能。因此这种较高的职业素养决定了临床医生较高的社会声望。在许多国家医生的职业声望都很高，在美国医生享有特殊的社会地位，他们比其它任何职业的人员声望都搞，收入都多，占据了医疗保健等级的最高层。在中国，随着医疗事业的发展，防治水平的提高，目前中国临床医生的职业声望和社会地位也都比较高。

（2）临床医生的权利：1）在注册的执业范围内，进行医学诊察、疾病调查、医学处置，出具相应的医学证明文件，选择合理的医疗、预防、保健方案。2）按照国务院卫生行政部门规定的标准，获得与本人职业活动相应的医疗设备基本条件。3）从事医学研究、学术交流、参加专业学术团体。4）参加专业培训，接受继续医学教育。5）在职业活动中，人格尊严、人身安全不受侵犯。6）获得工资报酬和津贴，享受国家规定的福利待遇。7）对所在机构的医疗、预防、保健工作和卫生行政部门的工作提出意见和建议，依法参与所在机构的明主管理。

3.医生的职业道德

一般而言, 道德可分为两大类, 第一是社会性道德, 所谓社会性道德就是与那个时代、社会、政治的要求有关系的方面;其次是宗教性道德, 宗教性道德是一种具有深入个体骨髓, 需要个体无私奉献的那种道德情操。从理性上讲, 医护人员从事的是一项非常高尚的特殊职业, 人们对其有较高的要求也在情理之中。但是, 知道一条行为原则是正确的是一回事,而按照这一原则去行动绝对是另一回事。在商品经济社会中, 各种活动无不打上商品经济的烙印, 从事医学活动亦是如此。宗教性道德只能作为职业者个人理想道德追求的一种境界, 并不能成为一种普世性原则要求。因此, 对医护人员提出一种普世性的职业要求———社会性道德, 要必须维系人类的良知, 不断地呼唤良知责任、道德责任。但无论是出于社会道德还是宗教道德，医生都要有救死扶伤、尊重病人、文明礼貌、廉洁奉公、遵纪守法、互学互尊、团结协作、严谨求实、奋发图强、钻研医术、精益求精等品质。

4.医生的知识、能力、素质要求

（1）素质要求。首先，医生必须具有做人的基本品质和上面提及的良好的医德，也就是要有一颗“爱心”。其应有的素质如下：1）良好的形象素质；2）扎实的专业素质；3）高尚的道德素质；4）健全的心理素质。

（2）知识要求。医生从事医疗工作首先要精通自己的专业知识，掌握医学的基本概念、基本原理和基本技能，并且要适时地跟踪本专业领域的最新进展，掌握医学前沿知识，不断更新自己的知识。要知识渊博，技术精湛，同时也要弥补以往只重视专业理论学习，轻视人文社会科学知识学习所造成的缺陷，不断提高人文素养，以满足病人生理、心理、社会等多层次的需要，以适应现代医学发展和社会卫生保健需求增长的需要。

（3）能力要求。为适应医学发展的新趋势，医生不仅应具有广博的知识，而且还应具备将强的能力。其包括：社会交往能力、获得信息能力、对信息加工处理应用能力、动手操作的能力、终身学习的能力，既学会学习，只有这样才能跟上社会和医学发展的步伐。

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第五篇：临床医学导论心得

我不喜爱学医

——《临床医学导论》心得

在很多人眼里，医生是救死扶伤，悬壶济世的白衣天使。然而在我看来，医生只是芸芸众生，万千职业中的选项之一罢了。

“临床医学导论课”的第一节课，老师不能免俗地问：“你为何学医？”就算不是几十年前那个容易做梦的年代，“梦想”仍是人们常常挂在嘴边的主题。《好声音》的学员自我介绍时总要回答“你的梦想是什么？”仿佛站上那个舞台需要天大的勇气，不得不靠梦想来支持。而现在，我成为一名医学生，对这方面感兴趣的人通常会问：“你很喜欢学医吧？”或者，“是不是你父母让你去学医？”在他们眼里，医学是个布满荆棘的道路，所以我做出这个选择的前提，无非“喜爱”，“逼迫”。小区里经常在一起聊天的大妈们，从未近距离接触过医学，她们一边在自己病痛时对医生崇敬有加，一边又将学医视为洪水猛兽，为踏入其中的后辈默默担忧。

然而，为我们上课的老师，有些穿上白大褂已数十载，在将我们引向“临床”的殿堂之时，问了和那些不了解医学的人一模一样的问题——“你为何学医？梦想还是‘现实’？”

“当医生”并不是我的梦想。我的父母确实希望我学医，但他们也没有逼迫我。

我看中的，是“医学—医生”这条专业性的笔直道路，医生的稳定收入，社会地位，比较单纯的人际往来，以及，“治愈了一个病人”这个确实可得的成就感„„而为了得到这些所需要付出的学习上的努力，我觉得值得。我的父母在其中只有过一次推波助澜，那就是我母亲说我的性格适合学医。综上，理性的角度考虑，“医学”这条路就算不是我人生的最优解，也依旧可以算一个明智的选择。

然而，人在选择职业，职业也在选择人。往往，那些对一个岗位拥有“喜爱”的人总是能获得一些加分，因为人类为自己“喜爱的事”付出的努力看上去更加可靠。这是完全正确的。然而，前提是，那个“喜爱”得是稳定的，不会被枯燥岁月磨灭掉。万一有一天，“喜爱”的火焰熄灭了，新的火焰又没能及时点燃，职业道路上一片漆黑，他只能退出，否则只能原地踏步，甚至误入歧途。

单纯的“喜爱”在医学上拥有更大的隐患。因为医学是与生命息息相关的职业，若从业者不能时刻保持正确的态度，耽误的可能就是一条人命。多少医疗事故，是因为当年的激情减退，耐心细心不再而引发的呢？

比起“喜爱”，我认为，医生更应“胆小”。换句话说，不管最终你的技术达到何种程度，不管来求医的人的病情看上去何等无伤大雅，在施行救治时最好能保有当年还是实习生时候的谨慎。在我的理解中，就算不去提那些“救死扶伤”的高尚论调，医生通过医好病人获得报酬，那么，就算是为了活下去的口粮，这份“胆小”也不能丢。我母亲所谓的“适合学医的性格”，就是指的这份“胆小”。

因为我“胆小”，所以我在学习时便不敢有所遗漏；因为我“胆小”，所以我在诊断病情时便不敢轻易下定义；因为我“胆小”，所以我在用药时会充分了解病人身体再开处方；因为我“胆小”，每次治疗过程中（包括手术）都会再三检查，以免节外生枝„„

所以我觉得，比起“喜爱”，“胆小”才更适合一名医生应有的觉悟。当然也有人会说：“医生不仅仅是要在生理上治愈病人，医患之间，也应有心理上的交流。若是喜爱这个行业，就能待病人更加耐心，细心，何愁不能做到你说的那些？”

但是“喜爱”是有疏漏的。“喜爱”本就是私人心情，带着这种心情工作，工作上的行为都是以满足“喜爱”的心情为先。这样说有点消极阴谋主义。但是心情这种东西是瞬息万变的，就比如小时候喜欢的超级英雄动画，现在看来只觉得索然无味。“喜爱”医学的人，在日复一日的与病人打交道的过程中，在可能是千篇一律的病情报告中，又将如何保持自己的本心，始终宽厚和蔼？更别提，被生活中的琐事烦扰的日子，当真还想得起自己那份“喜爱”的心情吗？

终究，与人打交道的方法就不该与医生的本职混为一谈。若是良好的心情对病情好转有帮助，或是和蔼宽厚的话语更能使病人配合，那就带着这个观点去安抚病人就行了。其他时候，不需要刻意迎合病人。将工作与情绪分隔开，不对病人产生感情，就能不让病人的感情影响到自己，反过来，就可以不让生活中自己的感情影响到工作。这叫“他人视界”。

“他人视界”并不会导致严峻“医患关系”，虽然它看上去确实有点不近人情。但是，“医患关系”恶化的根本原因，只是医生没有尽到自己的职责。一个医生应该做到，细致诊断，深入了解，谨慎治疗，以及良好沟通。良好沟通的缺失往往会成为直接原因。

而“不存感情”并不代表“与病人缺乏沟通”。相反，客观全面的“医嘱”才是病人所需要的，也是碰到无理取闹的患者家属时最好的挡箭牌。

比较之下，高下立分。

说到底，想做好一个医生，不在于你希望为这个职业付出多少，而在于他人（尤其是患者）对于处于这个职业的你有多大要求。大多数人求医，药到病除是最终目的，那么我们便给他们这个结果。自以为是的“心灵鸡汤”确实能满足一下虚荣心，但那对治疗无多大裨益，还不如用这点时间，反省自己是否缺漏。

所以我说，“胆小”比“喜爱”更适合一名医生。

——临五1408班

2201140823 王雨童