对员工角色的认识

第一篇：对员工角色的认识

对员工角色的认识

工作认真上班不拖拖拉拉，守时，布置的任务多留心，把任务搞坏了，说是自己的责任，对同事不要置之不理，为别人着想，要以才服人，德才兼备。

工作中要端正自己的工作心态。有一颗感恩的心，弄清楚自己为谁工作，为什么而工作，要加强团队精神，充分认识团队精神，努力向优秀员工的标准靠近。

各个员工之间的压力大小，员工与员工之间，员工与公司之间的平衡关系，要处理好。

如果我们天真地认为制度就代表老板，我们都是打工的，管理人员与员工站在一起，那任何制度都只是形同虚设，没有管理和正常发展的企业可不是每个人都想浪费时间在那里的。

你的职权基础是来自于上司的委托或任命，你是上司的代表，你的言行是一种职务行为，服从并坚决地执行上司的决定（不论对与错），在职权范围内做事（不要错位）。

第二篇：对医生角色的认识

医生角色的认识

【摘要】临床医生是具有一定专业知识技能，履行医学人道主义职责，行驶临床医疗权利，以对病人进行诊断治疗为主要工作内容的职业。其担负着解除人类病痛，助健康之完美的神圣使命，因此作为一名临床医学生应充分认识医生的角色，为以后临床工作的顺利展开做好基础。

【关键词】临床医生角色人道主义

在社会生活中，任何职业的人，都扮演着多重的角色。譬如一个医生，在诊疗活动中对患者而言, 他是个医生、是服务者。但随着社会的进步，以人为本、和谐发展已经成为共识，与之相应的医学模式转变和社会对卫生保健服务要求的提高，人们对临床医生的要求也越来越高了，尤其是卫生服务模式的转变，人们更注重社区基层的全科医疗和可及性的卫生服务，强调预防为主，重视生理-心理-社会等方面的全方位服务，因此对医生和卫生服务人员的综合素质、知识、能力各方面有了更高的要求。

1． 医生角色的不同认识

从政治、法律、社会学、伦理学和经济学五个视角来说，医生的角色有着不同的定位:

（1）从政治上来说纯粹的、高尚的、超越一切阶级属性的医生是不存在的。这也反映了生的职业在现实世界里, 只能是一种谋生的手段和社会的分工而已。医生与患者是一种服务与被服务的关系, 而不是另类的事件。

（2）按照法律的定义, 就团体而言, 冠以法人;就个体来说, 则为自然人, 通俗地讲就是公民。按照普遍接受的原则, 任何人在法律意义上, 具有同等的地位, 都只能以公民相称, 法律面前人人平等, 其要表述的含义概出于此。当然, 那些被法律剥夺了权利的人, 则另当别论。那么推而广之, 医生与其所服务的对象, 区别仅为社会分工上的差异而已, 在真正的法律意义上其实并没有高低、贵贱之分。

（3）社会学角度来说, 人是社会的产物, 不管是何种社会, 从广义上讲, 任何人都是以社会人的面目出现在社会在生活中。尽管财富有多寡、地位有高低、职业有不同、智商有区别、生活环境各异、国籍不

一、相貌有差异、身体有强弱, 如果抽去其具体内涵, 人只能以社会人相称, 医生事实上也是一个社会人。

（4）从伦理学角度来说社会中所流传的所谓: 悬壶济世、送子观音、华佗再世、扁鹊神医、医者仁心、仁人仁术、救死护伤, 实行革命的人道主义、白衣天使、巫医、白狼、江湖郎中、开刀匠等表述, 其实所表达的仅仅是一种人们内心的感激意愿、良好期待或愤怒、不满之情, 这些都归属于伦理学的范畴。但是, 任何的意愿、期待、不满, 都必须建立在现实社会的基点上, 才有它实际的意义。

（5）在经济学中不管是何种社会成员, 扮演那一种社会角色, 其实质、也就本源而言, 都是经济人而已。任何人的行为方式, 都可以从经济方面去进行考量。医生作为社会的一员, 就普遍意义而言, 也是一个经济人。如果医生缺乏经济意识, 在当今的经济社会中, 要生存都很困难, 不要说再有什么发展的了。而媒体有时报道一些好心人所出资开办的所谓“贫民医院”、“民工诊所”, 由于脱离现实, 违背客观规律, 片面强调慈善救助, 忽视经济利益, 结果入不敷出, 关门走人, 再次证实了医生也只是一个经济人的事实。

对于以上医生角色的认识都只是出于某一个角度，角度不同其所扮演的角色也不同。但总之来说医生的角色既不是高高在上, 让人仰慕;更不是被人可以随意丢弃、侮辱的下品。事实上它与社会生活中其他各种职业人并没有任何的本质不同, 惟一区别的只是服务对象和内容有所差异而已。

2． 医生角色在社会中的声望和权力

（1）医生的社会声望职业社会声望是对职业地位，职业声誉和名望的综合评价和反映。

医疗活动是一种又复杂关系的社会活动过程，是医学与社会文化相互作用的直接表现，而临床医生则在其中扮演着中要的角色。要求要有良好的个人品质、身体素质、医德以及扎实的专业知识和很强的临床操作技能。因此这种较高的职业素养决定了临床医生较高的社会声望。在许多国家医生的职业声望都很高，在美国医生享有特殊的社会地位，他们比其它任何职业的人员声望都搞，收入都多，占据了医疗保健等级的最高层。在中国，随着医疗事业的发展，防治水平的提高，目前中国临床医生的职业声望和社会地位也都比较高。

（2）临床医生的权利：1）在注册的执业范围内，进行医学诊察、疾病调查、医学处置，出具相应的医学证明文件，选择合理的医疗、预防、保健方案。2）按照国务院卫生行政部门规定的标准，获得与本人职业活动相应的医疗设备基本条件。3）从事医学研究、学术交流、参加专业学术团体。4）参加专业培训，接受继续医学教育。5）在职业活动中，人格尊严、人身安全不受侵犯。6）获得工资报酬和津贴，享受国家规定的福利待遇。7）对所在机构的医疗、预防、保健工作和卫生行政部门的工作提出意见和建议，依法参与所在机构的明主管理。

3.医生的职业道德

一般而言, 道德可分为两大类, 第一是社会性道德, 所谓社会性道德就是与那个时代、社会、政治的要求有关系的方面;其次是宗教性道德, 宗教性道德是一种具有深入个体骨髓, 需要个体无私奉献的那种道德情操。从理性上讲, 医护人员从事的是一项非常高尚的特殊职业, 人们对其有较高的要求也在情理之中。但是, 知道一条行为原则是正确的是一回事,而按照这一原则去行动绝对是另一回事。在商品经济社会中, 各种活动无不打上商品经济的烙印, 从事医学活动亦是如此。宗教性道德只能作为职业者个人理想道德追求的一种境界, 并不能成为一种普世性原则要求。因此, 对医护人员提出一种普世性的职业要求———社会性道德, 要必须维系人类的良知, 不断地呼唤良知责任、道德责任。但无论是出于社会道德还是宗教道德，医生都要有救死扶伤、尊重病人、文明礼貌、廉洁奉公、遵纪守法、互学互尊、团结协作、严谨求实、奋发图强、钻研医术、精益求精等品质。

4.医生的知识、能力、素质要求

（1）素质要求。首先，医生必须具有做人的基本品质和上面提及的良好的医德，也就是要有一颗“爱心”。其应有的素质如下：1）良好的形象素质；2）扎实的专业素质；3）高尚的道德素质；4）健全的心理素质。

（2）知识要求。医生从事医疗工作首先要精通自己的专业知识，掌握医学的基本概念、基本原理和基本技能，并且要适时地跟踪本专业领域的最新进展，掌握医学前沿知识，不断更新自己的知识。要知识渊博，技术精湛，同时也要弥补以往只重视专业理论学习，轻视人文社会科学知识学习所造成的缺陷，不断提高人文素养，以满足病人生理、心理、社会等多层次的需要，以适应现代医学发展和社会卫生保健需求增长的需要。

（3）能力要求。为适应医学发展的新趋势，医生不仅应具有广博的知识，而且还应具备将强的能力。其包括：社会交往能力、获得信息能力、对信息加工处理应用能力、动手操作的能力、终身学习的能力，既学会学习，只有这样才能跟上社会和医学发展的步伐。

【参考文献】

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第三篇：对秘书角色认识的偏差

随着知识经济的到来，随着社会信息化和管理工作的复杂化，秘书工作越发显得重要。秘书作为领导的参谋和助手，已日益成为现代决策体制和管理体制中不可缺少的重要力量。当然，当前无论是领导、社会公众和秘书自我对秘书角色认识的准确程度与秘书行业的快速发展却不成正比，往往存在较大偏差。

1.领导对秘书角色的认知偏差

领导是秘书的顶到上司，是秘书工作的主要服务对象。领导者对秘书及其职业的认知如何，往往决定秘书工作的成效和秘书的命运前途。领导对秘书角色的认知偏差主要表现在：或者把秘书看做是“亲信”，是自己人；或者把秘书看做是干部队伍中的一份子，是“后备干部”；还有一些领导不尊重秘书的人格尊严，不关心秘书的工作和生活，多方限制秘书，无形中把秘书当做家奴来调配。

2.秘书自我对秘书角色的认知偏差

秘书自我对秘书角色的认知偏差主要表现在：首先，对秘书工作的职业特性和职业角色认知不足，辨不清秘书工作和领导工作的界限，摆不正自身的角色位置，时常以“二领导”、“接班人”自居。其次，秘书对工作的辅助性、服从性不切实际的强调，对领导产生一种身心与工作的全面依附性，无形中把领导摆在“主”，自己摆在“仆”的位置。第三，对秘书工作的主动性缺乏认识，认为秘书是打杂的，只要干些上传下达，收收发发，写写报报，接传电话的事务性的辅助工作即可。

3.社会公众对秘书角色的认知偏差

社会公众对秘书角色的认知会在秘书的周围造成一种舆论环境机制。这种机制若处于欠健康状态，在一定程度上也会影响秘书的角色行为。社会公众对秘书角色的认知偏差具体表现在：或者把秘书视为权力核心的“边缘人”，是上课登天、下可入地的“神通”、“准领导”，秘书岗位不仅有利可图，而且是升官晋职的捷径；或者不恰当的把秘书描述为“刀笔吏”、“阿谀奉承之徒”，把有些领导违反规定配备的私人异性秘书视为“花瓶”，置秘书与秘书工作与一种不公正的舆论环境中；或者不把秘书职业看做是社会职业，而是看做“官”，或是看做“从”，甚至把女性秘书描述为领导的“外室”，这种带有一定的普遍性的陈腐观念会直接影响到秘书工作的职业化进程。

第四篇：对教师角色的新认识

对教师角色的新认识 时代的发展要求二十一世纪的人才要具有高度的主体性品质，即积极主动性、独立自主性和创造性。而主体性品质的培养必须从小开始，因为儿童从生下来便具有主体性的“潜能”，然而这种潜能只有在支持和鼓励探索的环境中，才能充分的表现出来，反之，则会阻碍幼儿主体性的发挥，甚至造成主体性品质的缺失。但是在我们传统的教育理念中，幼儿的主体性地位常常是被忽视的。因此，为使幼儿的主体性潜能得到充分的发展，教师必须转变教育观念，树立以幼儿为主体的教师角色意识。

一、教师应是敏锐的观察者

观察是教师的一项重要教育技能。通过观察教师可以获得有关幼儿的各种真实信息，但是这些信息的获得，并不是为了让幼儿去适应教学计划或教材的要求，而是要使其成为教师更好的为幼儿提供主动发展的机会，帮助幼儿提高主动学习能力的基础。

1、在观察的基础上师生共同建构课程

户外活动时，我注意到明明和鹏鹏各拿了一只自制的风筝在放飞，可是明明的风筝在风中飞舞，而鹏鹏的风筝却一直拖在地上。我想，这是一个多么好的教育机会呀。于是，我便和全班幼儿一起围绕这两只风筝展开了讨论。通过讨论幼儿不仅发现用软纸做的风筝轻可以飞起来，用硬纸做的风筝太重飞不起来，而更重要的是引发了更多幼儿对制作风筝的兴趣，并由此展开了一系列有关风筝的探究活动。

从这个事例中我们认识到，正是由于教师对幼儿的观察，才及时地抓住了师生共建课程的机会，使得幼儿的探究活动更为深入的开展下去。

2、教师的指导策略也应源于对幼儿的观察

在教学过程中，教师不能从自己的主观臆断出发，急于给幼儿的行为下结论，一定要通过耐心的观察，发现幼儿行为表现的真实内涵，这样才不会因为误解而采取不恰当的行动。例如，在一次为故事表演制作道具的活动中，幼儿拿到材料后并没有象预料的那样马上开始制作，而是互相观望。这时，教师是为了追求教学效果，为幼儿做讲解和示范，还是继续观察幼儿，静待其变呢？我选择了后者，因为通过观察，我发现幼儿的观望是在进行思考。果然过了一会奇迹出现了，幼儿纷纷按照自己的想法行动起来，而且每个人都有了不同的创意。事实说明，教师在观察的基础上采取的指导策略，也许会使幼儿的探究活动花费较长的时间，但重要的是幼儿在主动学习中发挥了自己的创造才能，而不是重组教师的智慧。

二、教师是幼儿活动的支持者和帮助者

以幼儿为主体不是忽视教师的作用，教师对幼儿必要的支持与帮助是教育活动顺利进行的保证。因为，幼儿主体性的发挥会受到其发展水平、经验水平的影响和制约，而教师恰当的引导和帮助可以使幼儿的主体性发展到一个新的水平。

（一）教师要为幼儿提供有利于其主体性发展的环境

良好的环境可以满足幼儿的求知欲望，使他们在主动与环境的相互作用中建构起自己的认知体系。那么，怎样创设有利于幼儿主动发展的环境呢？

首先，环境的创设要能满足幼儿的需要

幼儿在看过童话剧《马兰花》后，便自发地进行模仿表演，我们发现后就和幼儿共同创设了一个表演区——《马兰花儿童剧院》。由于该区的设立既满足了幼儿表演的需要，又由他们亲自参与了创设工作，所以幼儿都十分喜欢这个地方。

第二、教师要灵活安排活动的空间和时间

一天幼儿准备做一条12米长的大鲸鲨，教室里肯定是放不下的，我们便利用户外、楼道、公共教室等空间完成了作品。所以，活动的安排不应只限于活动室，而应根据活动的内容充分利用各种空间，特别是对自然环境的利用。

在时间的安排上，我们也是从尊重幼儿的需要和个体差异出发，在保证幼儿正常生活秩序的前提下，打破固有的时间限制，灵活安排时间。例如当幼儿正全神贯注于某一工作时，户外活动的时间到了，如果教师命令幼儿停止活动进入下一个环节，必然会打断幼儿的思路，挫伤他们的学习积极性，所以我们就会适当的多给幼儿一些时间。至于损失的户外活动时间，在其它时间可以多做一些安排。

第三、鼓励幼儿主动探索的环境离不开物质材料的支持。

幼儿的心理特点决定了只有丰富的物质材料才可以为幼儿提供更广阔的探索和创造空间。因此，教师不仅要为幼儿提供丰富的材料，而且要鼓励幼儿敢于尝试和使用。但是，材料的提供并不是越多越好，有时材料一次出现的太多反而容易分散幼儿的注意力，影响幼儿的学习效果。比如，幼儿在第一次用白纸做道具“地洞”时，他们想出了各种各样的制作方法。而在第二次制作时我们一下就给幼儿提供了纸箱、彩纸等多种材料，结果幼儿的注意力全被这些新奇的材料所吸引，不停地更换材料，反而把作道具的事情给忽略了。所以，我认为新材料最好陆续出现，每次不要超过1、2种。

（二）教师对幼儿的帮助不是包办代替，而是启发引导幼儿做进一步的探索

在制作道具的活动中，我发现杨杨把纸剪成细细的纸条粘在一起做小鼹鼠的“地洞”，我便对她说：“如果你是小鼹鼠在上面爬一爬有什么感觉？”她爬过后说：“太细了。”接

着就找来宽纸重新做“洞”。在这里，虽然我没有直接提出问题或给她建议，而是让她通过自己的体验去发现问题，但她从中获得的主体性体验却是谁都无法代替的。所以，教师在帮助和启发幼儿进行深入的思考和探索时，一定要明确，对幼儿的帮助不是用自己的智慧代替幼儿的智慧，而是启发幼儿运用自己的智慧去主动学习。

（三）教师要善于引发幼儿之间的互动

教师并不是幼儿活动中唯一的指导者，幼儿之间的合作与交流也是十分重要的教育资源。但是，由于幼儿的年龄特点，他们的合作意识、合作水平还比较低，这就需要教师为幼儿之间的合作牵线、搭桥。比如，中秋节，我们开展哥哥姐姐教弟弟妹妹做月饼的活动。使幼儿在互教互学的过程中，体验合作、学习合作、建立自信。因此，教师要善于引发幼儿之间的互动，善于发挥幼儿之间的同伴作用。

（四）教师要顺应幼儿的合理要求

在教育活动中，幼儿随时会产生一些新的想法，提出新的要求。

这时，教师是顺应幼儿的要求，还是牵着幼儿按原计划进行呢？

在故事表演《小蝌蚪找妈妈》的活动中，我就遇到了这样的情景。当时我们按照原计划分配好角色准备进行表演时，幼儿突然提出要制作道具。于是我马上找来材料，满足了幼儿的要求。结果幼儿不仅做出了池塘、水草、青蛙的卵„„，而且进行了出色的表演。当时，如果我不顾幼儿的要求，调整活动，幼儿也可以在老师的导演下进行表演，可是他们那种主动探索、勇于创造的精神将不复存在。因此，作为教师必须明确教育的目的不是为了完成教学计划，或单纯的传授知识技能，而是为了促进幼儿主体性的发展，这样才能协调好计划和幼儿需求之间的关系，使幼儿的主体性得到充分的发挥。

三、教师应是幼儿成长的欣赏者

教师对幼儿的言行所表现出来的欣赏态度，不仅可以提高幼儿对自己的评价，树立自信，而且可以使他们的创造性潜能不断得以发挥。比如，当幼儿提出要制作一条五米长的鲸鱼时，我对他们的想法表现出非常欣赏的态度，使他们更加有信心努力去实现自己的想法。当幼儿围着自己制作的大鲸鱼一边欢呼雀跃一边自豪地说：“这是我们做的”时，对幼儿和教师来说都是一种十分重要的心理体验。

此外，用幼儿的作品美化环境，为幼儿提供各种展示自己的机会，都会使幼儿看到自己的能力，获得成功的体验，增强自信，提高主体性意识。同时，幼儿所表现出的创造性潜能，也会鼓舞和感动教师，使教师更加深刻的认识到发挥幼儿主体性的重要意义。

总之，以幼儿为主体的教师角色，要求我们必须在尊重幼儿主体性的基础上，引导和启发幼儿主动地发展，这也是时代对我们的要求。

第五篇：临床医学导论-对医生角色的认识

对医生角色的认识

从小我就想成为一名好医生，了解病人的痛苦，运用高超的医学技术，为每一个人减轻痛苦，包括身体和精神上的。杜甫云“读万卷书，行万里路”。实践出真知。高考后，我如愿的进入了济宁医学院，离自己成为医生的梦想又进了一步。我以为梦想已经离我很近了只需一步，可是学习了才知道，原来成为一名救死扶伤的医生我还有很远的路要走。那每本接近400页的课本，那一本优异本厚厚的蓝皮书，那枯燥乏味的文字。刚接触的时候觉得学医好难啊，那一页页的白纸黑字仿佛在催眠，那满书全是的重点，我的心里出现一点厌烦，但当我想到病人无助的眼神，痛苦的呻吟，不行，我不能放弃，我要学到精湛的医术，给病人带去希望，这些困难和挫折算什么，我一定能克服的。时间飞逝，转眼又到了寒假，身为大二的我，满怀一腔热情，为了给自己医学知识充电，拿着学校给我们到医院见习的推荐信来到县医院见习了。

当我拿到白衣的那一刻，心中无比欣喜，承载着去当一名光荣的白衣战士的使命。由于我现在刚刚大二，关于医院的事物却是什么都不知道，只好从最基本工作做起，没想到经过在旁观摩学习，短短十四天对我来说，却仍然是受益匪浅。记得第一天刚换好白大褂就跟着主任医师们查房去了，我这位小下手推着装病例的小车既兴奋又认真地跟着主治医生们穿梭于每个病房。查房时每到一个病床我会先拿出病例看一下这个病人得了什么病，然后认真地听主治医师询问病人最近的身体状况，也算是提前接触一下临床诊断吧。查房完毕后，主任医师们则根据病人的身体情况和病情发展书写病历并下达医嘱，然后交由护士执行。在内科见习期间给我印象最深刻的就是住院的病人，特别是在内二科，99%以上的病人都是老年人，而且大多数病人已有数十年的病史。像肺部感染、慢性肺源性心脏病、慢性支气管炎、糖尿病等等都是老年人的高发病。每次查房时主任医师们都会很亲切的跟他们聊天，有些老人还很幽默得跟我们开玩笑。看到他们在疾病面前有那么好的精神状态我就乐得傻笑，有一次被一位师哥发现了，他告诉我：“对待病人就应该和善，特别是老年人，他们就像小孩子，更是要哄！”是啊，病人来医院看病就是把自己交给了医生，查房时医生如果板着一副面孔说话，病人心里肯定不好受，担心自己的病情很严重。相反，医生态度平和友善，自然会使病人感到轻松舒畅。由于去年的日子没有大年三十，似乎新年来的很快。很多病人都准备出院回家过年，这可忙了医生们，查房结束后就给病人们逐个地办理出院手续，我也帮着写点东西。

十四天的临床见习，让我懂得了很多，下面就我自己的经过阐述一下我的心得体会 在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了临床上能够应付得来，但是在实际操作中并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就可以交上去，但是在实际临床中，错了可不是这么简单的问题。一旦犯错，可不是追究你的责任，纠正你的错误这么简单，你的一个小小的失误，也许就是导致病人病情恶化甚至是威胁病人宝贵的生命的原因。因此，严谨负责任的态度是我们不可或缺的一门重要的素质。

制度严格。医院所有的医护人员都要严格遵守各项规章制度。按时交接班，并在8点正式上班前提前15分钟上岗。交班完毕，各负责人员即随主任或上级医师查房，了解病人情况，聆听病人主诉，对病人进行必要检查。在言语方面，必须亲和友善，不能命令不能冷淡，要与病人及其家属如亲人一般耐心询问。查房完毕，各个医师根据自己病人的当天情况写病历和医治方案。在这期间，我发现医护人员真的很辛苦，每天都要微笑面对每一个病人及家属，给予他们温暖和信心。至于红包送礼的问题，也由于制度严格，从来没有见到过。这种严谨，这种一切为了病人的心，真的让人感动。我所追求的，不正是如此么？

医德方面。医务工作者承担着的“救死扶伤、解除病痛、防病治病、康复保健”的使命。唐代“医圣”孙思邈在所著《千金方》论大医精诚有这样的论述：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救寒灵之苦。”因此，医生必然要掌握先进医疗技术，同时更要具有爱岗敬业、廉洁奉献、全心全意为人民服务的品格。从这几天的实践观察中，每位医护人员的真诚笑容，对病人和家属的亲切问候，都深深地打动着我。医生治病救人的初衷一直都存在。要做一个好的医生，首先要有高尚的道德品德，高尚的情操和良好的医德修养，发扬救死扶伤，实行革命的人道主义精神。我一定会牢记于心的。

个人方面。虽然我不是真正意义上的见习生，但是我有着真心求学的态度。在七天与医院的亲密接触中，我明白了，知识是永远学不完的，实践才是检验真理的唯一标准。而作为见习或实习生，要做到：

1、真诚坦率，学会微笑；

2、对工作对学习有热情有信心，认真负责；

3、善于沟通，对病人要细致耐心，对老师要勤学好问，谦虚谨慎；

4、主动出击，不要等问题出现才想解决方案；

5、踏踏实实，不要骄傲自负，真正在实践中锻炼能力。6.要有高度的组织性，纪律性和集体主义精神，团结协作；7，爱护集体，爱护公物。这次的经历也为我以后的学习奠定了基石。

医生是与生命打交道的职业，病人的危机与转机在一线之间，医生的责任是那么的沉重的，不允许出现半点差错，每个生命都是那么的可贵，作为医生是把那些有缺损的生命拯治为健康有力的生命。作为医生我们应该严格遵守医院规定来要求自己，这样也可以给自己减少不必要的麻烦。我们也应该懂得维护自己的权益。我们医生不是牧师，不负责超度灵魂，医院也不是慈善机构，不负责安慰死者的灵魂。医生的职责是神圣的，因为医生是在救死扶伤，在与死亡作斗争，和死神挑战。同样医生的责任也是重大的，必须严格要求自己，认真对待没一个生命！