第一篇：参观南京大屠杀纪念馆——勿忘国耻
参观南京大屠杀纪念馆有感——勿忘国耻
每年的九月份对于中国人来说是一个沉重的月份，尤其是9月18号那天，你看见最多的标语就是“勿忘国耻，九·一八”，也是在那一天正式拉开了日本侵华的序幕。日本在中华大地上犯下的滔天罪行，罄竹难书，人神共愤，其中最让人记忆深刻的便是震惊中外的南京大屠杀。
南京大屠杀是日本侵华战争初期日本军队在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军罪行的高潮从1937年12月13号攻占南京开始持续了6周，直到1938年2月南京的秩序才开始了好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，约2万中国妇女遭日军奸淫，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。
在2012年9月，在单位的组织下，我们参观了南京大屠杀纪念馆。在没有来之前，我对这个历史事件的了解，基本上来源于历史课本上有限的几张老照片，以及抗日战争题材的电影电视剧。这次参观才是真正意义上对这段历史事件比较直观的了解。看着一张张老旧的照片，直让人血脉膨胀，握紧双拳，因为这些老照片真真实实的记录着日军在华所犯下的兽行：抓中国人做细菌活体实验，对战俘以及平民进行大规模的集体扫射、坑杀以及活埋、活烧，抓中国妇女做“慰
安妇”，奸淫妇女其中下至7岁的幼女上到60的老妇都不放过，其兽行简直令人发指。
在众多照片中有一张是在街上站着两个穿着日军军装，手持日本军刀的照片，它记录着1937年12月13日日军少尉向井敏明和野田毅在进军南京途中相约“杀人竞赛”，商定在占领南京时先杀满100人者为胜。从句容到汤山，两人分别杀害了89人和77人；到南京紫金山下时，两人各称杀了106人到105人；但是不知道谁先杀满100人，所以决定这次比赛不分胜负，重新比赛谁杀满150名中国人。还有很多照片，上面尸横遍野，堆积如山，生命在那时就如蝼蚁一般，可以任人宰杀。
看着这些照片，心情无疑是沉重的，对日军的所作所为除了愤怒，还有对本国人民遭受如此大的灾难的悲哀，国弱被人欺，这是永远的真理。
日军在我国的罪行，世界有目共睹，但是令人愤怒的是，在日本国内，右翼势力并不承认这段历史，包括南京大屠杀、慰安妇、活人细菌试验等。导致很多日本国民根本不了解这段历史，可见右翼势力的险恶用心，采取这种不负责任的手段来抹杀这段侵华史。即便是和平年代的今天，中日关系仍然时紧时缓，而造成这种局面的根本原因皆是日本在政府的不负责任、肆意妄为。在完全不顾及中国人民感情的情况下，肆意参拜“靖国神社”，2012年更是夸张，起初是“钓鱼岛”的购岛闹剧，到最后演变成日本政府出面的“钓鱼岛”国有化。一出出闹剧，让人啼笑皆非，更引起我国人民的强烈不满，各地纷纷
出现自发的抵制日货活动，游行示威活动，中日关系陷入低谷。
看着这些年日本政府的所作所为，让我深刻明白了一个道理，“国弱被人欺”。所以这也就意味着，我们年轻一辈人的身上的责任和使命会更加沉重。我们作为个体，不要求为国家做多大贡献，但最起码要做到立足本职工作，专研业务技能，提高业务水平，在自己的岗位上，不断开拓创新，为建设社会主义和振兴中华发光发热。个人力量虽渺小，但聚少成多，最终汇聚成河流、百川、汪洋，而成为振兴中华民族的脊梁。
2012年10月8日
第二篇：莫忘国耻——参观南京大屠杀纪念馆有感
作业完成背景：
12月4日，我们宿舍四个人，一起前往位于南京市江东门新街的南京大屠杀纪念馆。此行，我们主要参观南京大屠杀纪念馆内的各陈列馆，并在大厅内留言，以告慰逝去的灵魂。整个参观过程持续半天，由于时间关系，很多并没有细看，但还是可以真实的感受到那段屈辱历史，也明白了设计者的良苦用心。他们并不仅仅是在控诉日本法西斯的罪行，更是在给当代人以警示，和平与发展是当今时代的主题，正如《南京和平宣言》上所写：“为了让白骨得以入殓，让冤魂能够安眠，把屠刀化为警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再悲泣，让战争远离人类，让和平洒满人间，一切爱好和平的团体和人士团结起来，为建设一个和平、和谐、和解的新世界而共同奋斗！”
莫忘国耻——参观南京大屠杀纪念馆有感
2012年12月13日，是南京大屠杀75周年纪念日。对于中国人，这确实不是值得纪念的日子。因为75年前，我们千千万万的同胞死在里日本侵略者的刀下„„
坐在车上遥望纪念馆，整个馆以黑色和灰色为主色调，寂静、肃穆、甚至是阴森„„心理一直对参观这样的地方有种恐惧感，但今天终于还是来了。因为我相信，只有实物，才能让我们更为真实的感悟那段不堪的、耻辱的的历史，才能更加深刻的理解“勿忘国耻”这四个字。
军事理论
站在门口，我就能看到很多雕像，狰狞的面容、夸张的形体动作，再加上一些文字说明，让人联想到75年前我们的同胞所经受的苦难。在展厅的序厅内，每隔12秒，伴着一声水滴声和钟声，我们就能看到墙上的遇难者照片。那一万多张照片，时隐时现，仿佛在给人以警示。走进 “万人坑”纪念馆，顿时被眼前场景震撼，75年前，日本军人就是在这里进行杀人游戏，无辜的南京市民就是在这里一个个被杀，他们的尸骨如芥草般被丢弃于野地里。一层、两层、三层„„如今他们的尸体都变成白骨，触目惊心，我想也只能用这个词来形容我所看到的场景。虽然早有心理准备，但亲眼所见后，还是让人震惊：战争时期，被侵略民族人民的生命竟然如此卑微，他们的尊严的竟然可以被这样践踏„„贝拉说：可以宽恕，但不可以忘记。现代人，即使以一种尽可能客观的态度对待这段国耻，每个人心中还是无法完全释怀，因为谁也无法宽容到忘记那30多万条生命。我想：原谅、宽恕这些词不是我们能随便说说的，因为今人谁都没有亲身体会过这种痛苦，便没有了说宽恕的权利。
如果说参观过纪念馆后，仅仅以“震撼、可怕”等心情来结束我们的行程，仅仅停留在对日本仇恨的情结中，那应该是有悖设计者初衷的。反法西斯战争已经结束多年，我们纠缠在对日本的仇恨上没有意义，相反，我们更要认真反思中华民族过去遭受耻辱时自身的原因，也要明确我们身上的责任。
那么，我们应该具体做些什么？
军事理论
作为中国人，首先应该了解这段历史。扪心自问：我们还清楚南京大屠杀发生在什么时候，有多少遇难者，持续了多长时间„„这些都是最基本的问题。而那些更为深层的问题，不是几部电影电视剧解释得清。虽然相关的影视作品给制片方带来了很多经济收益，但影视作品，为迎合大众口味，赢得更多利润，多少有些不符合历史的地方，所以我认为这种消费苦难甚至是国耻的行为并不值得提倡。就每个人而言，我们也不应该是被动的接受，应该主动了解这段历史。但现实情况是：越来越少的人愿意去了解历史，特别是耻辱的历史。有句话说：忘记历史意味着背叛。如果每个人都清楚了这段国耻，那么还会在参观纪念馆时大声喧哗，甚至是大声笑，还会在纪念馆展厅中响起欢快的《最炫民族风》的手机铃声吗？虽然这些都是小事，但这些细节确实真实反映了当代人对这段历史的不重视。很多当代人尤其是青年把对历史的无知看成小事，如果这些大家眼中的祖国的希望、民族的未来都数典忘祖的话，那么中国的未来真的让人担心。因此，了解历史，应该从小抓起。当一种文化、一种意识长时间的扎根于我们的大脑中，记忆才会深厚。而相反，一个国家失去了历史的根，放眼未来都会成为空话。
逝者已去，作为今人，我们一方面庆幸我们没有生于那个年代，另一方面，我们也该思考，作为同胞我们能为他们做些什么？直至今日，日本还在刻意隐瞒甚至美化这段历史。在日本的历史教科书上仍然删去了日本侵华的真相，日本右翼分子还是经常参拜靖国神社。作
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为中国人，我们应该承担起揭露历史真相的责任，让世人看清这段历史。这些不幸的灵魂在那个中华民族羸弱的时代失去了自己的生命，换来的应该是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏，而不该是一个个谎言和欺骗。
以史为鉴，“南京大屠杀”，以及和“南京大屠杀”一样屈辱的中国近代史给我们的又一启示是——国强则家安。“落后就要挨打”斯大林在1931年一次名为《论经济工作人员的任务》的演说中如是说。而这句话，也是中国屈辱近代史给我们的教训：国力强弱关系到国家利益。自然界中“弱肉强食”的准则也适用于国家和国家之间。只有当一个国家有较强的实力，在国际舞台上才有一席之地。国防是一个国家安全的重要保障，没有一个强大的国防，就没有国家的主权和独立。可见，国家独立自主，民族兴旺发达，离不开具有强大战斗力的国防军和后备力量的建设。“为雪国耻身先去，重整河山待后生！”振兴中华的责任最终还是会落到我们的肩上。但即便当代大学生是从小听着“为中华之崛起而读书”这样的话长大的，我们还是能看到很多人，进大学后便迷失了方向，如果长此以往，以后自己的生活都存在问题，何谈“为中华之崛起而读书”！强国，不应是纸上谈兵，我们每个人都应为之做出自己的一份贡献。
21世纪，和平和发展是时代的主题。但是在一些地区仍然有局部热战、恐怖分子的威胁，国家和国家之间还存在利益冲突。所以我们要树立危机意识。就拿“钓鱼岛事件”来说，毋庸置疑，钓鱼岛自
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古以来就是中国的领土，日本的这种行为肯定是要遭到谴责的。但自我反思一下，主观原因是：中国缺乏“海洋意识”，日本才能够在这个问题上大做文章。“钓鱼岛问题”在这里不做细致分析，但这个问题从另一个侧面反映出：中国人缺乏危机意识。古人云：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”未来的中国将面临更多的挑战！当前国际形势风云莫测，变数迭起。世界各国主要军事国家在更新装备、改革军队体制方面都有较大举措，中国也万不可掉以轻心。因此，中国应当加强军队建设，特别是建设一支强有力的海上军队。那么，在面对野心勃勃的日本右翼势力、盛气凌人的美国霸权主义，解决复杂的南海问题时，我们才能更有底气。
一次南京大屠杀纪念馆之行，真的会让人感悟很多，有痛心疾首的缅怀，更有昂首向前的激励。短短6周内，30万同胞惨死，南京大屠杀是人类历史上的一场浩劫。国强民安，国不强，百姓的生活就失去了保障，“覆巢之下安有完卵”，这都是些浅显的道理，但却是中国人民用鲜血和生命换来的教训。
南京——一座历过六朝古都辉煌，又遭遇过像“南京大屠杀”这样的苦难的城市，现在的南京已经蜕变成了一个现代化的都市。南京，就好像中华民族的一个缩影。中华民族从汉唐时的强盛到近代的屈辱，再到如今的快速发展。我们确实应该庆幸生于这样的年代，但是当现代人为着一个生计而不停的奔波，追名逐利时，还能不能想起那些从前的苦难。
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现在人，万不可被忙碌的都市生活抹掉我们心理被刻上的苦难印痕啊！
参考文献：
① 约翰·拉贝(John H.D.Rabe)《贝拉日记》 广东：新世纪出版社2009 ② 《南京和平宣言》2007版
第三篇：《南京大屠杀》观后感：勿忘国耻,振兴中华
《南京大屠杀》观后感：勿忘国耻，振
兴中华
大家知道12月13日（今天）是什么日子吗？是南京大屠杀的77周年纪念日！77年前，在南京，当时的中华民国首都，日本侵华日军从12月13日开始展开了长达6周的大屠杀，大屠杀致死的中国和平居民达30万之多„„看到这些触目惊心的数据，我的心情感到无比的沉重，为日军这样的暴行感到无比愤怒！今天（12月13日），我带着沉重的心境，观看了《南京大屠杀》这部电影。
这部电影主要讲的是在1937年深秋，为躲避战乱，中国医生成贤携带妻小从上海逃到南京老家，他没想到南京也差不多快被侵华日军夷为废墟。当他被告知可以进入欧美列强势力保护的安全区避难时，成贤认为自己不是难民而没做理会，投靠朋友后便继续行医。以小学教师刘天琴为代表的同胞的悲剧令他震惊和愤怒，但他认为自己的首要任务并不是反抗暴敌，而是做好一名医生。同年12月13日，南京沦陷，日军开始在南京疯狂烧杀掠夺，成贤终于意识到了敌人的残酷，让妻儿先去安全区躲避。但他不知道的是，安全区早已名存实亡，日军同样可以在区内烧杀掠夺，当他要反抗时，才发现已无可能。
这部影片可以说是还原了战争的事实，是呀，南京大屠杀的惨状已无法用言语来形容。日本侵略者所到之处，烧杀抢掠，无恶不作！在中国的土地上留下了鲜红的血迹，留下了累累血债！他们视中国人民的尊严、生命如草芥，在近乎疯狂的屠杀中，不管男女老幼，或开膛破肚、或剖腹取心、或作细菌试验的生物、或作为杀人比赛的对象„„真是比野兽还野蛮，比恶鬼还凶残，比中国历史上任何一位暴君佞臣都要残暴、都要可恶！《南京大屠杀》是我出生以来见到的最可怕的影片，在我的脑海中抹之不去，它时刻警醒着我们:忘记大屠杀，就可能带来第二次大屠杀。因此我们要居安思危，增强忧患意识，绝不让历史重演!所以，我们要从生活中去了解历史，学习历史，尊忆历史，这样可以明智、养德，能让悲剧不再重演，不受第二次罪。
“南京大屠杀”已经过去了70多年，当时年幼的幸存者早已是古稀老人，有的已不在人世。年少的我们没有经历过动荡不安的战争年代，没有体会过国破家亡的惆怅，更没有目睹过惨绝人寰的大屠杀，《南京大屠杀》，是一个很好的开始，它从一个直接客观的视觉角度来发掘这段渐渐被我们淡忘的历史，让“南京大屠杀”这一史实从本中跳跃出来，让世界为之感到震惊。而我们要做的是从惨痛的历史中吸取教训。
看罢这部电影，我不禁掩息长叹，真是“落后要挨打，弱国无外交”啊，国家不强大，势必要任人宰割，更谈不上发言权，国人利益就更不能保障。自唐宋元明之时，日本就不断对我国侵边略民，虽屡遭失败，但“狗改不了吃屎”。倘若清朝不积弱，民国多奋起，何来我中国百年耻辱？我泱泱大国怎会沦落到被小日本倭国欺凌的地步？到头来还是因为当时我国国民的懦弱、迂腐啊！
且看今日之日本，对侵华战争可有丝毫悔改愧疚之心？对我们放弃战争索赔可有丝毫感激之情？不但统统没有，还频频向中国发难。《日美安保条约》、中日钓鱼岛之争、日本右翼分子对南京大屠杀的否认、日本历史教科书上将“入侵中国”篡改为“进入中国”的事实等等，无不对我国处心积虑，亡我中华之心不死。我敢预言，只要日本国一天不在日本群岛上消失，我大中华就面临着一天危险的日子，日本国也就多觊觎我国一日。因为日本一直不肯悔改，一直不肯痛改前非，所以终有一天日本又将蓄谋“吞并中国”的计划，又将计划一次“侵华战争”，这个计划能否施行，我国能否阻止这荒唐的计谋，就要看我们这一代人的努力、奋斗与发展了。
80年前的人们很难预想到将来数年会有一场惊天动地的“南京大屠杀”惨案，同样，现在的我们也预测不到在未来10年甚至年会发生的变化。中国人民的历史需要我们这一代人谱写，中国人民的命运需要我们这代人改变，中国人民的精神需要我们来传承，中国人民的传统需要我们来发扬，中国人民的文化需要我们来传播，中国人民的发展需要我们来见证！我们要告诉全世界:中国已不再是弱国，中国人已不再是“东亚病夫”，中国像一头刚苏醒的狮子，从此站起来了，永远站起来了！
第四篇：勿忘国耻——观《南京大屠杀》有感
勿忘国耻
——观《南京大屠杀》有感
静海县第二中学七年级四班刘思佳
浓烈的尸臭与血腥味弥漫了整个南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措地狂奔逃命。哭泣声、惊叫声和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市增添了几分恐怖。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁盛与辉煌，都在这混浊得分不清天和地的世界中晃动、消逝。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威地飘荡。令人触目惊心的杀戳在街头巷尾进行着。地上粘糊糊的一片，惨淡的月光下，暗红的血液在悄然无息地流动，“安全区”的栅栏已挡不住日益膨胀的野心，杀戳、奸淫在光天化日下肆无忌惮地公然进行„„
我身临其境般目睹着这场惨绝人寰的大屠杀，心几乎走向崩溃的边缘，胸中热血沸腾，掀起阵阵心潮。
那是一场中华民族遭受的浩劫，更是至今在十几亿炎黄子孙心中暗暗流血的伤痕。30万，30万呀！尸积如山，血流成河。偌大的南京城被死亡的阴云重重笼罩，遭受洗劫的又岂止一个南京？日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省、华北平原，甚至大半个中国！耻辱！中国的耻辱！一个曾经拔萃于世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏！一位老者曾愤懑的说过：“日本人不就是倭寇吗？”是的，就是当年被戚继光打的抱头鼠窜的倭寇。然而昔日的倭寇已变为百倍疯狂的野兽，彻底丧失了人性。他们对中国早已垂涎三尺。
第五篇：参观南京大屠杀纪念馆感想
参观南京大屠杀纪念馆感想 临床医学二系
2008年级
班驭涛
10月18日，我们怀着异常沉重的心情参观南京大屠杀纪念馆。上午的天气有些阴沉，大自然仿佛是有灵性的，它和我们一样悲痛。有一句话深深地烙在我的心中，也烙在了千千万万中国人民的心中――历史不应该被忘记！
1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指使下，对我手无寸铁的同胞进行长达6周的惨绝人寰的大规模屠杀。
12月15日，日军将中国军警人员2000余名解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出处，其余全部被杀害。
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人被日军押往中山码头江边先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。
18日，日军将从南京逃出被囚有幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪射毙，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。
在日军进入南京城后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被施虐后又被枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军见屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到夫子庙一带繁华地带，大火连天，几天不息，全市约有三分之一的建筑物和财产分为灰烬。无数住宅、商店、机关仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。
„„
日军的暴行，让全世界的人民都为之愤怒，面对同胞的灾难我已不仅是悲痛，还有对日本军国主义的憎恨及深深的思索。
在历史的长河中，面对异族的入侵，中国人民进行英勇的反抗和斗争，涌现出岳飞、文天祥、郑成功等无数可爱可敬的敃英雄，留下无数可歌可泣的爱国主义业绩。近代中国，鸦片战争、中法战争、甲午战争，每一次战争都使中国一步步陷入半殖民地的历史深渊。同时，每一次战争也使中国人民产生了震惊和民族的危机感。爱国主义精神日益增强，“救亡图存”之声成为时代的最强音。近代中国出现的一切7问题无不与之相关。无论是卷观应等提倡的“实业救国”，蔡元培等提倡的“教育救国”、“科学救国”还是邹容等追随的“革命救国”都是爱国主义精神的体现。从林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到秋瑾的“拼将十万头颅血，敢把乾坤力挽回”。皆是爱国主义民族精神的生动写照。正如江泽民同志指出：“中是近代史昭示我们，要以身试法贫弱受欺、落后挨打的历史命运，就必须奋起抗争，奋发图强，从列强侵略中国那一刻起，中国人民就举起了团结御侮救亡图存的爱国主义旗帜。从太平天国到义和团运动，从戊戌变法到孙中山领导的辛亥革命，无数中华儿女 爱国志士，为了探索救国救民的道路，前仆后继、历尽艰辛”。
爱国主义有鲜明的时代特性。在今天，我们讲爱国主义就是要热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中。不同的爱国主义的时代特性不尽相同，但它作为一种正义的、极具凝聚力量，是古今一脉相承的。从古代，我们的先辈生于斯、长于斯利用智慧和勤劳了解熟悉祖国地理，并不断受惠于祖国的物质资源创造了文化，积累了文明。他们一代又一代享受着祖国的文化熏陶又为促进文明奋斗着。久而久之，自然地产生了对祖国的热爱，并通过演化、提炼、升华而逐渐形成和发展起对民族、对祖国真挚而深厚的爱。特别是在新中国建立后热爱社会主义制度，建设富强民主、统一的国家是社会主义爱国主义的内在要求。20世纪50～80年代，中国人民在曲折中前进，抵抗住帝国主义的野心，完成了社会主义改造的伟大任务，渡过了60年代三年经济困难时期。改革开放以来，中国人民意气风发，越来越自信地为祖国的繁荣和富强而奋斗着，30年的风雨征程、30年的沧桑巨变，我们取得了世界发达国家100才能取得的成就。难忘香港、澳门回归时，全国人民高举国旗翘首期盼钟声敲响的时刻；难忘奥运会时全国人民激动不已的场面，这种情不自禁是爱国主义的流露。为有一个强大祖国而自豪。
然而，我们不能忘却历史，不能忘却南京30多万被杀同胞。在21世纪，我们要为建设一个科学、民主、进步、繁荣的祖国而努力奋斗。
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