湛江博物馆观后感

第一篇：湛江博物馆观后感

湛江博物馆观后感

一个国家或地区的博物馆，是反映该国、该地区民族文化的重要“窗口”。同时，他也是十分丰富而生动的校外“辅导课堂”。历史是人命创造的博物馆折射着前人的脚步，预示着未来的远景，大大小小的博物馆，就像一部部百科全书，向人们展示着祖国在每个时空一步一步前进的脚印。

湛江博物馆是广东省爱国主义教育基地，已有40年的历史。馆藏文物丰富，具有鲜明的地方特色。1960年建成的湛江博物馆，坐落在寸金桥公园内，是一座苏式三层高大的建筑物，占地8000平方米，建筑面积4100平方米，是广东省市级最大的博物馆。这里收藏的文物上万件。石器、陶瓷、铜鼓、东汉独木舟、唐代昆仑女头像、抗法斗争文物应有尽有，其中不乏国家一级文物。除文物外，馆里还经常举办名家书画摄影展览，是艺术家展示才华，市民欣赏艺术的场所。

其实一早就知道博物馆就在我们学校附近了，在上学期庞车养老师的极力推荐下我也去参观过一次，但有点走马观花，这次趁着全班一起行动，我决定再去重温一次。

湛江博物馆的建筑风格有点像法式建筑，主馆楼高5层，顶置有一个五星尖塔。，在博物馆门前坐落有两座大炮，虽然在岁月风雨的侵蚀下已经锈迹斑斑，但它们依旧以刚毅的气势对着前方，就像是勇敢的战士在保卫祖国的领土。有故事的事物都会带有深深的寓意，我想当初设计该馆的人将这两门大炮放在门前，大概是想借此来提醒到

访的每一个人都不要忘记那段历史，以及前辈们的勇敢与付出。珍惜现在的美好生活。

踏进博物馆，你会发现它的设计偏向现代化，厅堂中央挂着一大吊灯，大厅内还用一大片空间讲述了广州湾的发展历史。我首先参观的展厅是湛江的抗法时代。当站在那些泛黄、残缺的老照片前我看到的已不是它的介绍与画面，而是它所代表的湛江人沉重的历史脚步，以及湛江人抗法的勇敢。当我仰视着那些帝国主义的罪行时，我忽然觉得心情沉重，照片上的情景仿佛就发生在我面前。我深深的为我们受害的同胞感到悲痛以及为他们祈祷同时也感谢他们，因为没有他们我就没机会来这里读书。走出这个展厅，我们就去了古代铜鼓那个展厅。那里陈列着各种近代文物，并配有详细的解说，让参观的人可以了解到该文物的用途和文化背景，从中感受当时粤西的风土人情。为了配合气氛，博物馆利用光学原理，打造出一种和谐静谧的感觉。使每个进到这里来的人心灵都能趋于宁静。不得不说那里最引我注目的并不是各类近代文物，而是摆在展厅正中央的冼太夫人和一群农民的雕像群。每个雕像都栩栩如生。也正是如此。让我感觉到害怕。冼太夫人站在高台上，左手轻挽，右手稍向前挥动，下面的人肤色各异，但神情严肃。我下意识就觉得他们应该在讨论打法国侵略者的事。接着我们又去看了陶瓷精品展览。据说那里的陶瓷都是经过精心挑选的，非常具有代表性。它们按照时代不同的顺序排列着。有的还设有赝品对照，说实话，我看了很久都没看出它们的区别，当然我也对我们老祖宗的手艺深深折服了。那淡雅的色彩，那精致的手工居然与现

在相比居然有过之而无不及。真想有台时光机带我穿越回去，一探究竟。后来我们又去参观当地民俗文化室。在那里参观的人可以感受到湛江民族文化的热情，有生动活泼的舞狮造型，惊奇好玩的木偶，各种各样的面具，憨厚忠实的石狗等等还有各种著名的文化活动介绍，比如傩戏，爬刀山，吴川飘色。总之，在这里我真实的感受到了湛江文化的多种多样以及朝气蓬勃。最后我们看到了湛江市对未来的规划和发展，看到了正在努力发展和创新的湛江。不禁让我想起初来湛江的失望，现在看到这里，忽然间就对湛江充满信心了。我相信，在一代又一代的湛江人的努力下，湛江会变得非常好的！

通过这次认真地参观完整个博物馆后，我不仅对湛江有了比以前更深入的了解，还给自己补了一节生动形象的历史课，从中获益匪浅。但是在这次参观过程中。我还发现了不好的地方。应该是因为思修老师布置实践活动的缘故吧，这次参观的时候人比我第一次来的时候多了好多。但我并不认为这能成为博物馆吵闹的理由。在我看来，博物馆是个神圣严肃的地方，我们不应该在里面吵闹，这是一种对文化的不尊重。可是我们这些大学生却没做到这点，我觉得吵闹的人都应该反思自己到底去干嘛的，博物馆又是干嘛的？

第二篇：参观湛江博物馆有感】

参观湛江市博物馆有感

我一直都是在农村长大，在农村里面是没有博物馆的，包括小型的也没有。2013年10月27日，是我人生第一次进入博物馆，虽然来了湛师也有一年半了，但是之前一直都没有进去过，趁着这次机会，我就跟随我们班的同学在秋风瑟瑟充满凉意的季节里来到了湛江博物馆，虽然是在充满凉意的季节里来到这，但我们的热情还是满怀的。

据说1960年建成的湛江博物馆,坐落在寸金桥公园内,是一座苏式三层高大的建筑物。于是我们带着对博物馆满怀热情，我们穿过鸟语花香、热闹非凡的寸金公园，来到了湛江市博物馆，我们开始了这次的参观。首先映入眼帘的是大门旁边放置的三个炮台，据说这些炮台是革命先烈在抗法战争用过的。历经风雨洗礼，虽留下斑斑锈迹，但仍可从中隐隐可见当年战争的场景。从大门步入博物馆内，馆内绿树成荫，环境幽美，没有雄伟的建筑，没有吵闹的声音，有的是一片让人庄严肃穆的气氛。而馆前是一个大广场，博物馆顶置有一个五星尖塔，给人一种古色古香的韵味，使我们不禁地回到当时朝代中。在这个博物馆，我也了解了有关于湛江的很多历史文化。我很惊奇，这里有那么多我从来不知道的东西，这又让我吃了一惊，没想到这个博物馆的面积不怎么大，但是里面的东西倒不少。这里的瓷器，历史悠久；真人腊像，栩栩如生；雷州石狗，八面威风；人龙舞，精彩绝伦；白戏，让人目不转睛；根雕，技术非凡„„.一楼主要是湛江人们当年抗法战争时的文物、文献以及辅助展品。以前只知道法侵略分子强划广州湾租界，可能是年代久远的原因，总觉得抗争的那些事离我们好远，尽管有时依稀可以感受得到抗争年代的氛围。而现在，我们所在的湛江市便是当年抗法的市区，而遂溪人就是当年英勇抗法侵略分子的战士，我们眼前的一切，那陈列着的文物、文献、辅助展品就展示了1898－1899年湛江遂溪人民反抗法国强划广州湾租界的斗争过程，我们脚下这一片阳光灿烂、山川明丽的大地，就是一百多年前的大战场！这一切，如梦幻一般，原来此时此刻我们与历史几乎来了个零距离接触，此时的我心情是激动的、滂湃的。忽然很荣幸自己能够有机会来到湛江读大学，所以才有这么一个机会参观湛江博物馆。我了解很多关于抗法战争的历史，例如抗法战争的开端，光绪二十四年二月二十一日（1898年3月11日），法帝国主义向清政府提出“租借”广州湾(即湛江)的无理要求，并于当年闰三月初二（1898年4月22日）派出军舰在遂溪县的海头汛武装登陆，强占海头炮台。对此，清政府却委曲求全，屈膝投降，竟然派官员与法军划定租界。法帝国主义入侵后，所到之处四出烧杀掳掠，妄图扩大“租借”范围。敌人的野蛮的暴行激起了广大人民的极大愤慨，进而爆发震惊中外的抗法斗争。

在参观完整个博物馆后，我的收获是巨大的，让我深刻地领悟到中国的源远历史和丰富文化。其实作为一名大学生，应了解历史，积极地继承和发扬先烈给我们留下的宝贵财富，让中国的优良文化传统在新一代得到更好的发展。先烈们的英勇事迹更是值得我们去铭记，要知道，正是他们的牺牲换来了中国今天的繁荣昌盛。同时我也被湛江的历史而深深的震撼，这里有无数的勤劳勇敢的劳动人民，面对列强的侵略，勇敢的站出来同帝国主义作斗争！这种舍身取义爱国热情值得我们传承和发扬。

经过这次博物馆之行，不但让我深深了解了湛江的风土人情文化历史，而且让我更深深的结合自己反思了一回，让我明白了作为当代大学生所要做的是什么？所要传承的是什么？更要树立自己的信仰，不随波逐流。勿忘历史，努力学习让自己把这份爱心和青春奉献给这片美好的土地。做一个有思想有文化有激情有信仰的大学生！

12教育技术学 梁慧思 2012314212

第三篇：观湛江博物馆后感 1

游湛江博物馆有所感

2012年11月4日,我们在秋风瑟瑟充满凉意的季节里来到了湛江博物馆，虽然是在充满凉意的季节里来到这，但我们的热情还是满怀的。

下午四点钟，我们从学校出发，途经鸟语花香的寸金公园，大约过了十几分钟，我们到达了湛江博物馆。带着对博物馆满怀热情，我们开始了这次的参观。首先映入眼帘的是大门旁边置放的三个炮台，据说这些炮台是革命先烈在抗法战争用过的。历经风雨洗礼，虽留下斑斑锈迹，但仍可从中隐隐可见当年战争的场景。从大门步入博物馆内，馆内绿树成荫，环境幽美。而馆前是一个大广场，主馆楼高5层，顶置有一个五星尖塔，给人一种古色古香的韵味，使我们不禁地回到当时朝代中。

进入馆里，这里是一个大厅，厅堂中央挂一大吊灯，很有古韵味道。馆内设了陈列室6个，用于举办地方历史、文物陈列和临时专题展览。我们在一楼转了一圈，直奔二楼。二楼是一个大展厅，这里陈列着各种近代的文物，主要有出土的铜鼓，以及各种陶瓷。最引人注目的就是摆在展厅正中央的冼太夫人和一些仆人雕像群。雕像个个栩栩如生。冼太夫人站在高台上，脸容慈祥，左手轻挽，右手稍向前挥动。像在给下面的人讲授什么，也像在和他们商议什么大事。台下也站着几个人，个个肤色各异，但神情严肃，毕恭毕敬。冼夫人后面排着几个铜鼓，显然经历了无数岁月的洗礼，有些已显得破旧了。再细看那些鼓的结构，鼓面嵌着几个青蛙，正中央是一个太阳纹。据了解，这些铜鼓大多出土于茂名高州，在当时的社会，拥有铜鼓就象征着拥有权利和地位。而那些青蛙是壮族图腾，象征着五谷丰登。而这些铜鼓是通过在旁边放一个木桶通过共振来产生声音的。从这些构造可看出当时人们追求美好生活的愿望，也表现出深厚的文化基础和人文底蕴。

参观完雕像和铜鼓，我们来到另一个展厅，这里陈列着晋朝之后的各种陶瓷，有瓷碗，鸡首壶，瓷枕，花瓶等，有色彩斑驳的，有五彩斑斓的。每个瓷器象征着这个时代的文化发展，每个瓷器也有着一段历史故事。看到这些陶瓷，又让我想到中国和陶瓷的英文都是china，这就说明陶瓷在中国的重要历史地位。对于陶瓷观赏，我们有的对着文物苦苦沉思，有的拍照留念，无一不为其出神入化，鬼斧神工的工艺感叹。走出博物馆展厅，我们来到馆楼旁的石狮石狗群，湛江雷州很早就有这些石雕。个个雕像神情各异，轮廓分明，显示了强大的历史底蕰和浑厚朴素的艺术生命力。

经过这次博物馆之行，让我们深刻地领悟到中国的丰富文化和源远历史，使得我们在实践中上了一节生动的历史课，从中获益不浅。我们作为一名大学生，应继承和发扬先烈给我们留下的宝贵财富，让中国的优良文化传统在新一代得到更好的发展，要弘扬内外。历史那是属于过去的东西，当然我们要时刻铭记在心，要以此来激励我们为振兴和发扬中华民族奉献自己的一分光和热，让中国在世界民族之林占有一席之地。而现在的我们当务之急就是努力学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，从而做一个社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。

第四篇：博物馆观后感

博物馆观后感

倪佳伟五（4）班

博乐市一小

今天，阳光明媚。下午4时，爸爸妈妈和我一起来到了博尔塔拉蒙古自治州博物馆。

博州博物馆新馆坐落在博乐市南城区，占地面积1.5万平方米，建筑面积7910平方米，展厅面积3870平方米，其建筑风格充分体现了蒙古族文化特色，于2011年1月21日正式开馆。

新馆分历史与民俗两大展厅，以“草原古道••肆囿孛罗”为主线，向世人展示了“壮美博尔塔拉、和谐民族家园”的文化风貌。博物馆现藏有文物2000余件（套）。其中国家文物有6件，二、三 级文物有51件。馆藏文物主要分类为：石器类、砖瓦类、玉器类、陶瓷类、金属类、玻璃、料石类、货币类、织绣皮革类、竹木漆器类、印章类，门类齐全，充分反映了博洲历史文化的悠久、厚重。

一楼的民俗展厅：有对我洲蒙古族、汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族的迁徙、生活、传统生产方式、信仰等介绍；展出了蒙古族自古以来游猎、放牧等使用的各种工具、生活器具，有蒙古刀、成套的兽医器械、猎枪、各种马具、蒙古象棋、华丽服装和精致的饰；最让我惊奇的是那些活灵活现的动物，有狼、骆驼、马鹿、牦牛、翎羊、牛、马、绵羊，还有雄鹰，经馆内管理人员介绍，才知道它们都是经过防腐等处理的真品，可不能乱摸；那潇洒英俊的蒙古小伙、飒爽英姿的蒙古姑娘、活泼可爱的蒙古族小朋友，个个形象逼真。

二楼的历史展厅：再现了石器时代远古人类的踪迹、游牧文明的产生与发展；那鹿石文化、草原石人、达勒特古城原来近在身边，草原古道就在我们脚下；那古币、铜镜、油灯、出土的器皿仿佛在娓娓道述一座繁荣喧闹的小城；1954年7月13日，博尔塔拉蒙古自治区正式成立，博尔塔拉历史从此翻开了崭新的一页。

两个多小时的参观，使我耳目一新，为我的家乡有这样的辉煌历史感到无比自豪。

二0一一年四月五日

第五篇：博物馆观后感

河南省博物馆观后感

本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆

河南地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。

首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河南地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中 在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是“中华第一剑”！带着深深的不舍及意犹未尽渐行渐远离开了河南省博物馆，这次出行让我对国家部分历史的了解有了很大的长进，并怀着钦佩的心态，希望我们新一代的年轻人可以真正做到努力学习，为了自己，为了家人，为了国家。

河南省博物馆里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河南文化的厚重和灿烂！