地税荣辱观演讲稿-诠释荣辱观弘扬地税魂

第一篇：地税荣辱观演讲稿-诠释荣辱观弘扬地税魂

文章标题：地税荣辱观演讲稿-诠释荣辱观弘扬地税魂

独特诠释荣辱观弘扬湖南地税魂

提纲：

“八荣八耻”：以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻；以服务人民为荣,以背离人民为耻；以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣,以损人利己为耻；以诚实守信为荣,以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

“湖南地税精神”：忠诚奉献，公正勤廉，求是创新，兴税报国

鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元化倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一批党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。不要以为我们离那些巨贪硕鼠很遥远，在荣辱观面前，愚昧无知、好逸恶劳和见利忘义的行为将和他们划上等号！

胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“八荣八耻”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，就需要这种最基本的价值共识来区分是非、善恶、美丑的界限。就是说，是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴，但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上如果没有主流价值的导向，社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，更难屹立于世界民族之林。

每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的税务工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为：税务机关代表国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，侵犯纳税人的合法权益。要努力学习经济理论和税收业务，努力以现代科学技术武装税收业务，反对因循守旧、墨守成规。要忠诚奉献，公而忘私，要敬业多思，不作思想和行为的懒汉。要崇尚团队精神，人与人之间、上下级之间、部门与部门之间以及征纳双方都要讲求团结互助，要互相支持，不能互挖墙角，更不能相互踩压。要对国家负责，对组织负责，对事业负责，要谋国家大利，不会图个人小利。为事业要耐得住清贫和寂寞，决不能为五斗米折腰，为私利去损害国家利益。执法就先要守法，不仅要守国家大法和一般行政法规，更要遵守税收法规和经济法规。一切违法违纪行为对于国家公务员，对于税收执法者都是格格不入的。工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。作为有觉悟的执法者，要努力提高自己的工作水平，而不能仅追求不切实际的物质条件。那些利用种种税收执法权去换取个人或集体的物质享受的行为更是要坚决反对的。

这就是我们对八荣八耻的具体诠释，总括了正确的人生观荣辱观，指明了人生方向和为人宗旨。有了这样的理解，我们才能做到忠诚奉献,公正清廉，才能辩证地在保障纳税人权益的同时更好地为国兴税；有了这样的理解,我们才能加强学习，求是创新，正确地对待和解决工作中的问题；有了这样的理解，我们共同的地税事业就会不断创造真正的辉煌！

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第二篇：切实加强地税干部的荣辱观建设

2006年3月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，即“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

“八荣八耻”—这看起来简单朴实的字眼，却凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化的新的觉醒。“八荣八耻’’是对中华民族传统美德的提炼和升华，是加强社会主义荣辱观教育的核心内容。胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，是针对全社会的，是针对全国人民的，更是针对各级地税干部的。因此，我们必须采取切实有力的措施，加强地税干部的荣辱观建设。

一、正确把握社会主义荣辱观的内涵与实质

荣或辱不仅是指人们在进行自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验，而且是指社会在人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。凡生活在社会中的人们，都有自己对于荣与辱的看法和理解。荣辱观是人们在依据一定的思想道

德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。

荣辱观具有鲜明的阶级性，不同社会、不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的，正如恩格斯指出：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观回答的是，在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱。在我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，胡锦涛同志创造性地把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，十分精辟，寓意深刻。

1．“八荣八耻”，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻．这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻’’体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻”是对社会主义国家公民应当遵守的基本思想道德规范的高度概括，也是从总体上对社会主义社会主导价值体系的生动表述。

2．“八荣八耻”，坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一，体现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合。我国传统道德教育思想尤为强调教人以知耻，传统道德中的这种以教民知耻为主要内容的荣辱观深深积淀在人们的心灵深处，融入在人们的道德实践之中。“八荣八耻”，继承了中华民族的传统美德，同时注入了时代的特点和实践的要求，使社会主义荣辱观充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。在表现形式上，它突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限，把“荣”与“耻”这两个古老的传统道德概念切实对应了起来；在具体内涵上，它突破了我国传统文化中把荣辱观仅仅作为道德范畴的局限，从社会主义价值观总体要求的高度，丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延。

3．“八荣八耻”，弘扬了中国共产党人的优良传统，是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。中国共产党人历来重视正确荣辱观在革命、建设和改革中的重要作用。毛泽东同志指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的’’。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”江泽民同志指出：“提倡共产主义思想道德，同时把先进性要求和广泛性要求结合起来，鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德。”在新的历史条件下，胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想，全面系统地论述了社会主义荣辱观。

二、深刻理解树立社会主义荣辱观的战略意义

1．树立社会主义荣辱观。是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求。任何民族、任何国家、任何社会的存在和发展，都需要有一定的社会主导价值观的强力支撑。当前，我国正处于改革发展的关键时期，各种思想文化相互激荡，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，迫切需要建立与社会主义市场经济体制相适应的正确的社会主导价值观。以“八荣八耻’’为主要内容的社会主义荣辱观，从整体上精辟概括了社会主义社会的主导价值观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么．明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉旗帜。我们只有牢固树立社会主义荣辱观，才能保障社会主义市场经济健康发展，促进社会主义先进文化建设，为实现经济社会又快又好发展和构建社会主义和谐社会创造良好条件。

2．树立社会主义荣辱观，是形成良好社会风尚的迫切需要。社会风尚是指社会上流行的风气和习惯，它是衡量社会文明程度的一把重要标尺。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国社会道德风尚发生了可喜变化，呈现出积极健康向上的良好态势。但是，由于多种因素的影响，在我国社会的一些领域和一些地方还存在着是非善恶界限混淆、美丑荣辱不分的现象，这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，科学阐明了在我们的社会里，什么样的思想行为应当受到肯定和褒奖，什么样的思想行为应当受到否定和贬斥，有利于激励人们加强思想道德修养、不断升华精神境界，进而形成学习先进、抵制邪恶的良好社会风尚。

3．树立社会主义荣辱观，是培育新时代社会主义“四有”新人的根本要求。造就时代新人，事关民族的繁荣昌盛和国家的兴旺发达。早在新中国成立之初，毛泽东同志就高瞻远瞩地提出了培养千百万德、智、体全面发展的社会主义事业接班人的战略任务。在改革开放的新时期，邓小平同志继承发展了毛泽东同志的这一思想，把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”，即有理想、有道德、有文化、有纪律。在推进中国特色社会主义事业的实践中，江泽民同志也非常重视青少年的思想道德教育问题，并结合发展的实际，进一步丰富了培育社会主义“四有’’新人的思想。以“八荣八耻’’为主要内容的社会主义荣辱观，是对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新要求，也是指引青少年健康成长为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。

三、形成褒荣贬辱的社会主义新风尚

坚持社会主义荣辱观，形成褒荣贬辱的社会主义新风尚，不可能一蹴而就，它是一个人人自觉参与、长期坚持不懈的过程。学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神，牢固树立社会主义荣辱观，是全党全国人民的一项重大任务，更是我局全体职工的重大任务。

1．坚持教育与管理的统一。把社会主义荣辱观内化为人们的坚定信念，进而外化为高尚行为，是复杂的过程。其中，教育的作用至关重要。充分发挥教育的功能，就必须在创新内容、创新形式、创新手段上下功夫，不断增强教育的针对性和实效性。同时，成功的教育总是同严格的管理紧密结合在一起的，忽视管理的教育往往是苍白无力的。各级税务机关一定要采取切实有效的措施，加强社会主义荣辱观教育，加强对思想文化阵地的管理，褒奖“八荣”，贬斥“八耻”，激励地税职工积极向上、追求真善美，帮助职工辨别是非、抵制假恶丑，努力把社会主义荣辱观的要求落实到工作、学习和生活的实践中。

2．坚持知与行的统一。个人的道德实践是树立社会主义荣辱观的重要途径。应坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，把社会主义荣辱观教育贯穿和渗透于国民教育的全过程，引导人们自觉进行符合社会主义荣辱观要求的道德实践。各级地税机关要针对地税干部守不守公德，公务员讲不讲职业道德，领导干部是否遵纪守法，执法人员是否严于律己，地税机关的作风好不好，公共服务机构的效率高不高等等，群众最在意、最关注的问题，开展社会主义荣辱观教育实践活动，使广大地税干部从自我做起，从身边做起，在日常道德实践中弘扬中华民族的优良道德传统，学习体现时代精神的先进人物事迹，如“无私助学白芳礼自动体现荣辱观”的事迹很感人的，这样的先进人物事迹很多，值得地税干部认真学习。

3．坚持自律与他律的统一。社会主义荣辱观的形成，要靠自律，但也离不开他律。他律既包括相应制度的约束，也包括社会舆论的压力等。因此，应结合实际需要，逐步建立和完善有利于弘扬社会主义荣辱观的评价机制、奖惩机制和监控机制；充分发挥社会舆论的功能和作用，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成和发展，引导和督促广大地税干部群众自觉地按照社会主义荣辱观的要求规范自己的言行。生活中每个地税干部都要有好的生活习惯，如今有人随意破坏公共设施，践踏花草树木，原创文秘材料，尽在网络络.com网。乱丢垃圾纸屑，行车路上遇到路障塞车绕道行，很少有人下车解决伸手可及的问题，行人车辆乱撞红灯，人车抢道等等行为，都是不对的；工作中地税干部的工作效率、服务态度等等都要靠地税干部自觉的做好，领导不会随时监管到位的，提高职工的综合素质只能靠职工自己修身养性。

4．坚持典型示范与群众实践的统一。树立社会主义荣辱观、形成良好社会风尚的过程，是广大人民群众积极参与和形成道德自觉的过程。在这个过程中，典型示范具有重要的影响和带动作用。荣辱观是一个领导干部的基本的道德修养，知荣辱方能成人，知荣辱方能为官。虽然我们绝大多数的各级领导是讲荣辱，讲廉耻的，但有少数领导干部的荣辱观不同程度的发生了蜕变，甚至发生了错位。比如，大多数人一说向组织伸手就觉得失脸面，而有的人贪赃枉法时居然脸不变色心不跳等等，我们注意到，在现实生活中，一个蜕化变质的领导干部往往要比一个勤政廉洁的领导干部在群众中的“影响大”、“影响深”，之所以出现这种现象，就是因为贪官以耻为荣，把人民给的权力当作自己的摇钱树、私有物，贪赃枉法，坑害百姓。对此，人民群众是深恶痛绝的，也是决不答应的。在做得好的方面，我们党里也有许多的干部做出了好的表率，他们不论职位是高是低，是生活在偏远的边疆，还是身处繁华富足之乡，都时时刻刻牢记自身所肩负的使命，牢固树立和努力践行社会主义荣辱观，为人民群众鞠躬尽瘁，率先垂范，成为领导干部学习的楷模，人民群众心中的丰碑，如援藏干部孔繁森，河南省濮阳县西辛庄党支部书记李连成，还有党的好干部牛玉孺、史来贺……他们用自身的实际行动赢得了人民群众的拥护，为广大干部群众树立了榜样，成为树立和践行社会主义荣辱观的典范。

作为地税机关的一名地税干部，更应清楚何为荣，何为耻，该做什么，不该做什么，该说什么，不该说什么，时时处处事事都要当好表率，做好示范，维护和实践好自己的“官德’’，在群众中树立良好的形象。为此，全体地税干部要以“八荣八耻”为标准，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，时时刻刻做到艰苦奋斗，求真务实，清正廉洁，无私奉献，不断增强贯彻执行党的路线方针政策的自觉性和坚定性，牢记党的宗旨，永葆党的先进性，为广大人民群众做出榜样。

第三篇：弘扬社会主义荣辱观演讲稿

哲学家萨特曾经说过，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰！八十多年前，中国年轻的脊梁在风雨岁月中选择了共产主义作为终生的信仰，在追求与捍卫信仰的跋涉中逐渐接近真理的彼岸，也把一个陈旧国度的腐朽灵魂唤醒，使之获得重生！

众所周知，“爱的最高境界就是爱人民的”孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥，他们不就是为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁的共产党员吗？而我们的身边，也有一位这样优秀的共产党员徐伟。在我们来到天津工大的这半年时间里，他的形象早已鲜活、生动。

在新时代带来的机遇与挑战面前，我校共青团事业正以无限的生机与活力扶摇万里，搏击天际。我们很幸运，我们不仅赶上了祖国和学校高速发展的新时期，我们更亲身感受着这个时代发生的一点一滴的变化。无需抚今追昔，看看我们身边，便油然而幸福之感。

我们青年对建设有中国特色社会主义事业充满信心，视野开阔，思想活跃，勇于创新，积极投身改革开放和现代化建设。同时也要看到，随着社会主义市场经济的发展，各种思想相互碰撞，新的事物、新的观念层出不穷，这对我们青年人的思想意识、价值取向、生活方式等方面都带来了很大影响，青年一代的健康成长面临着许多新情况。要适应这种新形势，使共青团更好地负担起教育和培养青年、团结和带领青年的重要职责，把党的意志、党的主张贯彻到青年中去，把广大青年群众团结和凝聚到党的周围，而学习和贯彻徐伟精神就是一个很好的契机。

用年轻的生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的，我们将以此来面对内心不变的信仰。风在宁静时是无言的，那么就让我们的心跑动吧，当年轻的心为梦想而奔腾时，风就有歌了；水在静止时是无声的，那么就让我们的血液奔流吧，当他为理想而奔流时水就有歌了；山是沉默的，就让我们沿着前行者的足迹攀援吧，那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应。

徐伟出自我们青年一代，但他的精神却远远超过了我们这一代！是时代造就了徐伟精神，而徐伟精神又必将引领一个时代。我们应该学习他，践行他所代表的精神，做我们这个时代的先锋

第四篇：荣辱观演讲稿

荣辱观演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好！我是三三班的xxx，今天我演讲的题目是《知荣辱，学做人》

我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。

以热爱祖国为荣，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行。以团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。以诚实守信为荣，做表里如一的少年，我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣，做身心健康的少年儿童，我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，远离网吧，拒绝毒品，反对邪教。以自理自立为荣，做自强上进的少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依赖父母，学会独立思考问题，独立解决问题。

同学们，行为成就美德，我们要牢记“八荣八耻”，从现在起为自己订立一个目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强！

谢谢大家！

第五篇：荣辱观演讲稿

知荣辱

学做人

树新风

创文明和谐之班级

祖国，我爱您！

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡。我们爱您，祖国！爱你源远流长灿烂的历史，爱你风光旖旎壮丽的河山，更爱你坚韧执着的人民！

你看，天安门前，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。

你看，钱学森，中国导弹之父，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

你看，98年抗洪抢险的人民子弟兵！他们为了您，扛沙包、堵决口，用汗水、用鲜血，甚至用自己的生命谱写了一曲曲惊天地、泣鬼神的抗洪之歌！

。。。

我们的心永远属于祖国！我们的心，永远属于你的人民！

团结互助光荣

先给大家讲一个有关蚂蚁的故事：

突如其来的水包围了蚂蚁的家园。蚂蚁们一阵慌乱后变得有秩序了：它们聚拢，聚拢成了一个大大的蚂蚁团。水漫了上来了，蚂蚁团就漂在了水面上，在微风的吹动下，蚂蚁团向前滚动。终于，他们抵达了陆地！分散开来，又一次开始重建家园。

试想，假如有蚂蚁想着里边安全不留在最外边，还会有那紧密的蚂蚁团吗？假如有更多的蚂蚁这样想，还会有蚂蚁团吗？团结的力量有多大！

但是，我们身边的这件事，能算是真正意义上的团结吗？请看：

团结应该是全员、全方位的团结，事关你我，事关班级、事关学校、事关每一个人的命运和荣辱。让我们一起携手，共创文明和谐班级！

下面为大家献上：《众人划浆开大船》

遵纪守法光荣

遵纪守法，既是对他人权益的尊重，也是对自己权益的保护。中学生遵纪守法，为的是养成良好的行为规范和道德修养，增强依法办事的自觉性。

在座的每一位，是否意识到我们身边的这些做法已经触犯了法律呢？

有的同学拉帮结派，组成团伙，自封首领，公然对抗教师的正常教育；有的聚众赌博；有的公然侮辱女生；有的对低年级同学实施敲诈勒索；有的肆意破坏公共财物；有的结伙打群架；有的混迹于社会上不法青年之中！

也许，我们部分同学没有这么严重的性质。但是，经常违反校纪，屡教不改；大错不犯、小错不断！殊不知，这样很容易让自己学坏！“蝼蚁之穴，溃千里之堤”！

送给大家一个童谣：在学校、守纪律，学生守则要牢记；学法规、守法纪，法制社会齐出力。违反纪律要处置，触犯法律要惩治；遵纪守法最光荣，违法乱纪最可耻。

爱学习、爱劳动、共创美好明天！

我俩演讲的题目是：爱学习、爱劳动、共创美好明天！

从蒸汽机发出轰隆的声音吹响工业革命的号角以来，科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。

1969年7月20日，美国宇航员阿姆斯特朗走下登月舱时，说道：“这是个人迈出的一小步，但却是人类迈出的一大步。”

而如今，我们中国的飞船也上了天！让我们一起来感受神舟六号飞船上天时的激动场面吧！

落后就要挨打，自尊必先自强！要强大，一方面需要我们好好学习，另一方面，也需要我们付出艰辛的劳动：

被外国人尊称为身怀“中国功夫”的“能工巧匠” 的邓建军，拥有“全国五一劳动奖章”、“全国技术能手”、“全国青年岗位能手”、“全国职工职业道德建设十佳标兵”等荣誉称号。但是，你们知道背后的艰辛吗？他刚接手机器改造任务时，脚底直冒凉气：几十台机器的各种电气线路如一团乱麻，图纸不知去向。一块线路板有2000多个点需要一一测试、分析、测算，要想改造这些进口货，无异于把几十筐相互撕咬的螃蟹分开！他一咬牙，从最起码的制图做起，每天蹲在机器边十四个小时以上。一台，十台，五十台——就像一位心理医生，邓建军与机器“病人”真情交流，一个月完成四个月的工作量，体重减了六七斤！“功夫不负有心人”。后来，连外国人都对他刮目相看。下面，我们一起来看看邓建国的光辉事迹：

然而，现实生活中的我们，热爱自己的祖国了吗？你看，周一的升旗仪式上，五星红旗冉冉升起，而我们呢？相当一部分同学，或者在讲话，或者手插在裤兜里，或者甚至还在打打闹闹！难道，我们真的连立正也不会吗？难道，我们连注目礼也做不到吗？是不是太令我们深思了呢？

然而，现实中的我们，又是怎么做的呢？相当一部分同学，事不关已，高高挂起！对班级的工作，我们用心了吗？能帮助同学的时候，我们尽力了吗？

你看，那边是谁，对待班级卫生那么消极？

你看，那边是谁，碰翻了同学的书桌，也不知道把书桌重新摆好，把书捡起来？ 你看，那边又是谁，在学校捐书、捐款时那般漠然以待？……

急他人之所急，想他人之所想，帮他人之所需！一方有难，八方支援！我们定能战胜暂时的困难！

然而，我们有些同学为了一些鸡毛蒜皮的小事争得面红耳赤、甚至拳脚相加！抑或是为了小集团的利益或是所谓的面子而不惜违反校纪校规！

(最有激情奖、最有人气奖、最佳搭档奖、最佳才艺奖。参与奖。）

八荣八耻正气歌 《主持人》：

（合）：乘着歌声的翅膀，我们凌云飞翔：（男）：泱泱中华，五千年灿烂文明，孕育着历代华夏子孙；

（女）：是与非，荣与耻，泾渭分明，激励着无数英雄豪杰；

（男）：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”（女）：让我们弘扬“八荣”，反对“八耻”，奏响了时代的最强音，引领道德的新风尚，在我们心中构筑一道坚不可摧的道德长城。（合）：“知荣辱，学做人；树新风，创文明和谐班级”演讲比赛现在开始：

首先让我们以热烈的掌声请出今天的第一组参赛选手为我们做精彩演讲，她的演讲题目是“祖国，我爱您！”，有请！

有了爱国精神作为支撑，我们就能更好的爱校，爱05数控2班，爱我们每边的每一位同学。事实上，我们相当部分同学也就是这么做的。在学校捐书和“慈善一日捐”活动中有在 位同学都表现相当出色。下面请班主任为这几位同学颁发“思想高尚好学生”证书：

接下来有请二号选手，她的演讲题目是《 团结互助光荣》。

“送人玫瑰，手有余香”！懂得尊重、爱护他人的人，也将获得别人的关心和帮助！下面请三号选手***为我们演讲《遵纪守法光荣》。

谢谢三号选手为我们带来的《遵纪守法光荣》演讲。确实，在我们的学习生活中，存在太多的违反校纪校规的现象，下面请结合自身或班级的某些不文明现象谈谈自己的感受。

刚才各位同学各抒已见，让我等都深有感触。我们在位的每一位都有义务也有责任好好反思，有则改之，无则加勉！下面有请最后一对选手。《爱学习、爱劳动、共创美好明天！》。

…… ……

演讲比赛已近尾声，首先感谢所有参与此次活动的所有老师和同学。真心祝愿我们的学校、我们的班级能越来越好！下面让我们以热烈的掌声请出

为获奖选手颁奖。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”此时此刻，我倡议05数控2班每一位同学：从周一的升旗仪式做起，热爱祖国；从乐于助人做起，服务集体；从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯；从抚贫济困开始，关爱社会；从言而有信开始，锤炼真诚；从严守校规开始，遵纪守法；从节约开支做起，艰苦奋斗。让我们高举“八荣八耻”的道德旗帜，让我们从小事情做起，从现在做起，知荣辱，学做人，树新风，创文明和谐班级！

下面全体起立，集体宣誓：

1、“八荣八耻”提出的时间：2006年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话

2、结合本班的实际讨论哪些行为是荣，哪此行为是耻，展开批评与自我批评，或谈谈自己学习八荣八耻的心得体会。

3、在学校“八荣八耻”活动中，涌现了一批“道德高尚好学生”，让我们以热烈的掌声请班主任为他们进行颁奖。