第一篇:《祭母文》序
《祭母文》序
作者:高菲
公元二零一二年十一月二日凌晨, 我最亲爱的母亲是那样安详地走了。她享年七十八岁。在母亲生命的最后四个月里, 我放下一切工作和家务,日夜守护在她的病榻前。每当她癌痛发作时, 我就为她打针、服药;每当她病痛缓解时, 我们就谈人生、谈未来。她老人家叮嘱我好好相夫教女, 努力工作;叮嘱我们姐弟团结一心, 相互关照。母亲信仰基督教,性格开朗, 不怕死亡。她嘱咐我们:“百年之后要按照基督教的仪式安葬。”母亲去世后, 我们依照她的心愿,举行了隆重的基督教葬礼。在牧师的祷告声中、在众人的瞻仰之下,我们将她安葬在一个山环水绕、古木参天的陵园里。那里安葬的都是教会的兄弟姊妹们,她老人家在那边是不会寂寞的。墓地是在一座山之上, 坐北朝阳, 旁边有两棵松柏, 像是两位青衣使者守护在她身旁。此情此景,我相信了牧师说的话,在我的潜意识里,妈妈彷佛随主去天堂了, 等到耶稣复活的时候她也会一道回来的。是的,妈妈的确离开了我们,但是她的音容笑貌,无时无刻不浮现在我的眼前,让我思念、令我泪涟。可是, 作为圣徒的女儿是不能哭的,因为妈妈已经进入了天堂,她在那里很幸福、很快乐,没有痛苦、没有忧伤。今天,弟弟为母亲做好了《祭母文》,读后感到很和我意,因而命笔为其作序。
第二篇:毛主席《祭母文》
毛主席《祭母文》
呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。
育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。天乎人欤?倾地一角。次则儿辈,育之成行。如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。总兹所述,盛德所辉。以秉悃忱,则效不违。致于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。养育深恩,春晖朝霭。报之何时?精禽大海。
呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。
有生一日,皆报恩时。有生一日,皆伴亲时。
今也言长,时则苦短。惟挈大端,置其粗浅。
此时家奠,尽此一觞。后有言陈,与日俱长。
尚飨!
毛主席《祭母文》白话译
我深切哀悼我的母亲,她突然之间就过世了。她享年五十三岁,曾生下过七个子女。七子中只剩下三个,也就是毛泽东毛泽民毛泽覃。其余的未能养育成活,他们是二个女儿三个男儿。养育我们三个兄弟,母亲真是历经艰辛。身体受到损害与磨难,并因此染上疾病。
母亲此生所经历的种种事情,全部是一部伤心史。我也不忍全都写出来,只待我慢慢和缓地吐露。今天我要说的,只有两个方面。一个是她盛大的德性,一个是她的隐痛或抱恨。我母亲的高尚风格,首先予以推举的是博爱。无论远近亲疏之人,她全都庇养照料。她慈祥而富于同情心,她感动了许许多多的人。她的关爱所到之处,其本质就是真诚。她从不说谎话,也不存有半点欺人之心。她天性严洁端正,没有一丝一毫的虚伪。她生前亲手操办的事情,全部有条有理。她头脑精确缜密,处理事情合情合理。做事也没有什么失算了的,任何事她都能明察秋毫。她清洁干净的风尚,传遍了亲戚邻里。她一尘不染,外表与内心始终如一。
她仁、义、礼、智、信五德鲜明,这是做人的大节。整个看她的人格,宛如在我头上照耀。她隐痛抱恨的地方,就是处于君臣、父子、夫妇这三纲的最后。有志向未能舒展,有希求未能获得。母亲精神上的痛苦,以这点最为突出。这究竟怪天呢还是怪人? 悲痛得连大地也塌陷了一角。其次她抱憾的是儿女们,要把他们养育成人。
兄弟三人就像还未成熟的果实,正处于青黄不接之间。她在病中拉着亲人的手,内心酸楚愁肠百结。她呼唤着儿子们,各自务必要作好人。然后母亲所关怀的,就是至爱亲朋们。有的平时有恩于我家,有的却劳累病苦。无论大小亲朋远友,都有待于报答周济。总结这一切叙述,都是盛德所辉映着的。我会禀受母亲的诚恳,效法她而不违背她。至于母亲的抱恨,我定要加以弥补。铭心刻骨记住这些,心里绝不忘怀。
如同春日的朝晖与云霞。何时才能回报母亲呢? 要以精卫填海的雄心。悲哉我的母亲,母亲终究不会死的。躯体虽然毁灭,灵魂却万古常青。只要我活着一天,那么每一天都会报母亲之恩。只要我活着一天,都将陪伴在母亲灵魂。今日说得太长了,其实时间却很短暂。
因此这篇祭文只能提纲挈领,就主要方面简单陈述母亲的事迹。此时在家中祭奠,就聊敬你一杯酒吧。以后对母亲的陈述,将随着日月增长而增长。请享用祭品吧!
第三篇:悼词:祭母文
文章标题:悼词:祭母文
公元2005年9月2日,乃慈母鶴駕辭世周年忌日,不孝兒女子孫後代於靈前泣血頓足、灑淚拜祭曰:天地茫茫,原野蒼蒼,喚母聲聲,悲鴻入耳;奈人仙殊途、隔世相阻,惟有不盡哀傷,借彩雲悠悠,熏風習習而寄之。慈母在天之靈必知子女們一片哀思之心。
念先慈生於公元1930年舊曆冬月20日,時家道清貧,乃受
初等教育,然其母早逝,孱弱少女,獨承家庭主婦漿洗炊薪、扶顧幼妹之重擔。適逢日寇投降、東北解放,乃毅然投身革命事業,並與吾父喜結伉儷。幾十年如一日“襟懷坦蕩,光明磊落;勤勤懇懇,任勞任怨”[/b]。雖文革中多次遭觸鬥,精神幾近崩潰,然理想、信仰忠心不改,“爲人民服務”是其畢生親歷所爲,由此贏得領導信任、群衆敬仰。持家則[b]“尊老敬賢,孝順公婆;相夫教子,真誠奉獻”。晚年淡泊名利,專事家務。本應弄孫含笑、盡享人倫,頤養天年,耐多年操累,積勞成疾,身染肺癌、高血壓等多種重症,雖經醫救,均無奇效,終撒手人寰西歸矣!
慈祥善良之母親:三百六十五個日日夜夜,您之音容笑貌時時刻刻浮現于兒等面前;三百六十五個日日夜夜,您之親切話語隨時隨地回響于兒等耳邊。您之離去是那麽突然、那麽倉促,幾令孩兒們撕肝裂膽、痛不欲生乎!吾等無法多在膝下承歡盡孝,萬不得已方接受這殘酷現實。現今您魂歸何處兮身居何方?唯願早臨西海、恭倨佛班。親愛母親,慈祥媽媽:您給予兒等生命,您哺育兒等成長,您爲此而奉獻了畢生及全力,您平凡而偉大之一生在兒女心中乃日月同輝,與天地共存!
嗚呼慈母,英魂在天;絕塵棄世,今爲周年。
謹以奠儀,拜祭靈前;哀哉慈母,聽兒祭奠:
高風淑儀,博愛慈祥;懿德佳行,美譽達天。
軀體雖隳,英靈萬古;音容猶在,永駐心田。
吾爲長子,它鄉行遠;身不由己,思之常憾。
未陪膝下,承歡盡孝;少跪床頭,短奉茶飯。
養育深恩,環草難報;矚像思親,淚若湧泉。
爾功爾德,刻骨銘心;春暉朝靄,形如泰山。
嗚呼慈母,清福未享,身染絕症,離卻塵凡。
哀哉慈母,精神永駐,身列仙界,蔭佑後寰。
僅於家祭,虔俱此觴,慰告慈靈,伏食尚饗!
不孝男愛國代表全體後輩
敬祭並泣行拜叩之禮
農曆乙酉年七月廿二日
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第四篇:祭母文的写法
祭母文
——20120520
吾母因疾,猝然仙逝,寿六十二,慈言在耳。修竹当风,空留孤影,梦里寻娘,此生不应!跪祭慈母,不忍卒书,吾作此文,为谢亲朋!母育两子,吾弟早夭,慈母痛绝,已伤六腑。独子孝亲,吾须早熟,左肩担父,右肩担母,唯其艰苦,从无倦语!戚友乡邻,皆尽所能,常相探看,极乐天伦,感激万千,在此叩谢!
吾父清廉,名高德重,授教一生,尤敬吾母,举案齐眉,相敬如宾,夫唱妇随,华表后人,花甲辞世,琴瑟断绝,吾母伤悲,又有四年。母恋故土,不愿城居,媳贤孙孝,每周探望。衣食供养,求母心安,母虽坚强,抑郁五脏。无药救母,痛哭断肠,虽尽我能,无力回天!严父慈母,皆列仙班。今日家奠,尽此一觞!
凯风自南,祭颂我娘,四德三从,乃其大端。不染一尘,不妄一言,事无巨细,极有条理,恺恻慈祥,待客省己,勤俭辛劳,名传戚里。盛德所辉,一丝不诡,远近亲疏,表里如一。呜呼吾母,母终未死!躯体虽逝,灵则万古!养育深恩,报之何时?有生一日,皆报恩时!回报社会,念兹在兹!子孙奋发,诗礼传家!
呜呼哀哉!慈母倚门情,游子行路苦
萱帏花落,慈教永存,子孙跪祭,吾母安息!恭疏短引,伏惟尚飨。
第五篇:祭母文-悼念母亲
祭母文
吾母生于农历一九一六年九月二十八日,自小在家秉承家训,孝顺家长,亲和兄妹,十八岁满下嫁宋家(上孝公婆,下育子孙),礼教父辈,相夫教子,为哺吾辈,历经艰辛,勤俭持家,辛劳一生,终老成疾,不幸仙逝(于二零一二年二月初四未时),悲痛彻骨,欲哭无泪。
天高海深,难比母恩,苦心教诲,终生难忘。辅佐父亲,西走东奔,出生入死,向往光明,赶走日寇,一时安定。两党相争,战火纷纷,同胞相残,目不忍心,和平解放。回归故里,父亲执教,母亲持家,两子二女,其乐融融,肃反运动,政治偏左,父亲牢狱,五年光阴,母持家事,艰难度日,严寒不饱,供子上学,目标不移。中共中央,拨乱反正,改革开放,落实政策,平反昭雪,恢复工作,天有不测,父亲早逝,老来丧夫,内心悲苦,儿孙满堂,精神安慰。八十六岁,痛丧小女,母女分别,阴阳两隔,日思夜盼,泪眼欲穿。如今吾辈,花甲古稀,儿孙满堂,子老孙成,共侍母亲,同享天伦,安度晚年,母却归阴,思父想娘,伤心断肠,痛哭亲人,吾的母亲,悲哉痛哉,伤哀不已,慈母仙逝,吾辈悲凉,欲睹尊容,只留空影,想听母教,不闻母声,梦中惊醒,似母呼声,梦醒之后,却无影踪,呼唤慈母,何日重逢,欢聚一堂,再享天伦,慈母一生,美德永存,简朴为本,身正心公,严于教子,宽以待人,一生知足,与世无争。
吾辈泣祭,承继遗志,牢记教诲,认真处事,清白做人,甜需思苦,富需想贫,不违天理,不辱良心,不负期望,共济同心,兄妹互助,子孙相亲,光耀门庭,共创业绩,以慰母灵。仅以此文,纪念母亲。
呜呼哀哉
恭祝慈母安息
儿孙全家叩首泣祭
农历二零一二年二月十一日