有关廉洁与大学生责任的话题

第一篇：有关廉洁与大学生责任的话题

廉洁修身是社会对大学生的殷切期望

1、社会主义建设者与接班人的崇高使命

当代大学生的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出，全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴。这是党的历史使命，是全国人民的历史使命，当然也是当代大学生肩负的崇高使命。作为社会主义建设者与接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。

（1）致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命。大学生作为中华民族的成员，是未来的希望，大学生不仅应当承担一个公民的基本社会责任，更要担当起民族振兴的大任。“天下兴亡，匹夫有责”是积淀在中华民族血液中的民族魂，它需要当代大学生用毕生的智慧和努力去读解，在中华民族的崛起过程中用生命去实践。

（2）科学技术创新是当代大学生的职业使命。当代大学生是未来的知识精英，大学生的思想观念和科学技术创新程度将直接影响中国社会的未来发展。为了承担科技科技创新的崇高使命大学生应做好充分的知识储备，学会自己做自己的主人，在摆脱知识“移植品格”的基础上学会知识创新。

（3）大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求。

（4）大学生的崇高使命要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。

2、科教兴国与人才强国的素质要求

大学生经过了长时间学习、培养，具有较高水平的思想道德素质与科学文化素质，拥有巨大的人才资源潜力，理所当然地要担当起科教兴国与人才强国战略的重任。大学生要担当起这一重任，首先要有廉洁修身的个人品质，具体体现在三个方面：第一，大学生要有报效祖国的和人民的爱国主义精神。第二，大学生要有为发展科学技术刻苦拼搏的精神。第三，大学生要有团结协作精神。

二、廉洁修身是知识分子的历史责任

1.大学生的知识分子定位

（1）大学生是未来工人阶级的一部分，这是大学生知识分子上午责任定位。

（2）大学生是知识的传播、运用和创新者，这是大学生知识分子的身份定位。

（3）肯定知识分子作用，奖励知识分子创造性成果，是社会对知识分子的政策定位。

2.现代知识分子的人格特征

现代知识分子的人格追求，既有以往的知识分子优良传统的体现，也，也具有现代社会的时代特征。与廉洁修身相关联，现代知识分子的人格特征归纳如下：第一，现代知识分子的现实超越性；第二，现代知识分子的文明示范性；第三，现代知识分子的精神自主性；第四，现代知识分子的道德自律性。

3.知识分子的良知与责任

知识分子的良知体现为对社会和他人命运的高度关注，对知识和真理的执着追求，对自身行为的深刻检视。良知引领下的知识分子，既把自己当目的，同时又把别人当目的，其良知的表现过程实质上是向社会和他人表达爱心的过程。关心人民疾苦是知识分子最大的良知。责任是一个人对社会和他人的应尽义务，这里所指称的知识分子责任主要是道德责任，是知识分子实现人内在统一、完善自身社会规定性的伦理本分。捍卫真理是知识分子的最大责任。

三、廉洁修身是大学生的现实需要

1.腐败现象对大学生廉洁修身的警示

腐败是一种社会毒瘤，在祸国殃民的同时，亦对大学生构成严重的道德伤害。

第一，权力腐败对大学生廉洁修身的危害。权利腐败也就是人们所说的官场腐败，特指社会权力拥有者非法利用公共权力谋求个人私利的行为。当社会上权力腐败盛行却得不到有效遏制的时候，容易给大学生造成一种观念上的误导，既将权力腐败的流行归因与权力的绝对性，从而对我国的政治制度的合理性产生怀疑，对党的执政能力产生疑虑。权力腐败还可能为一些大学生拒绝接受廉洁教育提供借口，使一些大学生丧失对思想政治教育的信心。

第二，职务腐败对大学生廉洁修身的危害。职务腐败特指公职人员利用职务便利以合法形式占有公共或私人财富，其特点是合法性、垄断性、隐蔽性。主要表现在：垄断行业的不合理高收入，权力的合法寻租，国有资产的合法流失。职务腐败对大学生的危害在于动摇了大学生权力观的合法性。

第三，学术腐败对大学生廉洁修身的危害。学术腐败是一个让知识分子感到脸红的词语，可惜有些知识分子没有能力将它与自己分离。学术腐败无论是没有权力背景的学术造假，还是利用学术权力的利益寻租，其污秽与不齿总让知识分子感到难堪。学术腐败是对大学生的精神强暴，消解了大学生对学术文化的神圣感。

廉洁自律是中华民族的一种传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。廉洁自律，是各级领导干部必备的品格，也是党和人民对他们的起码要求。领导干部廉洁自律是密切干群关系，提高领导干部拒腐防变能力的内在要求，是推动党风廉政建设和反腐败斗争取得成效的关键环节。

大学生是国家培养的技术干部和后备干部.廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。

加强廉洁教育的方法：第一，制定完善的监督管理制度，只有在条文纪律的约束下才能行之有效；第二：净化校园氛围，营造良好的反腐倡廉风气，在良好风气的熏陶下才能使同学们的身心得到健康成长

从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身, 做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。

提高自信心，在大学求学期间主动参与社会活动。记录自己成长过程中的点滴进步、大小成功要有平常心，不要太计较一件事的得失。对目标有明确的认知：路在脚下，命运在手中。

修身: 修身是从政的前提，从政必须有修身作为基础。从政的目的是正天下，如果没有修身作为基础，不仅不能正天下，反而会扰乱天下。如此说来，修身是为了从政，如果我们不从政，是否还需要修身呢？我们可以这样说，首先，如果一个人在有机会、有条件去从政，自己又有道德才能，却不从政，便是一种不合道义的做法；有道德才能却没有机会或没有条件，那是没有办法的问题；其次，从政不仅仅是指做官，在家中孝敬长辈、爱护晚辈、真诚待友，也可以说是从政的一种体现；其三，孔子说：“女为君子儒，无为小人儒。”儒的修养是一个做人的修养，孔子学说如果归结为“儒”，那么，必须是“君子儒”，是注重道德修养的儒者，而不能仅仅为了做官谋私利的“小人儒”、“职业儒”，所以，人人都应该修养自己，至于修养到什么程度是另外一回事，修养与否却是自己的事情，所以，《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

如何修身？“格物、致知、诚意、正心”而已。如何从政？依照“修身、齐家、治国、平天下”的顺序而已。《大学》中的原文是：“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。

家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。”从“明明德于天下”推到“致知在格物”，这是“寻根”的过程；从“物格而后知至”推到“国治而后天下平”，这是“生发”的过程。

学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。

纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。

我们云南大学，针对当前大学生中出现的考试作弊、论文抄袭、逾期还贷等问题，以及在某些学生干部和学生社团管理者中间存在的一些不廉洁行为。学校已出台了众多规定和政策，开设多门心理素质课，成立大学生素质教育中心，决定将廉洁教育纳入大学生行为指导日常内容中，并且，在新生入校后的第一个月就对他们进行廉洁教育，增强其诚信、自律的意识。作为一门特殊的德育课程，将成为辅导员的授课内容。

不仅在昆明，上海、北京、南京等地也积极响应“廉洁文化教育”。北京大学确保大学生廉洁教育取得实效召开师德工作会议，评选师德标兵，出台《北京大学教师学术道德规范》等文件，为学生树立廉洁自律、爱岗敬业的榜样。

廉洁文化教育是素质教育的一部分，廉洁文化也是我国优秀传统文化的一部分，在学生中展开也是对我国传统文化的传承与发扬。

第二篇：大学生与廉洁修身

“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正。每个时代都有腐败贪污，因此老百姓主体诉求的自然都是反腐倡廉。所以这就要求我们要从小抓起，从国家的未来管理者抓起，而大学生则是国家的未来管理者，是民族的希望，是建设社会主义伟大事业的中坚力量及接班人。他们的思想感悟高，具有强烈的前瞻性意识。因此对他们开展廉洁教育具有深远意义。众所周知，被誉为“国考”的国家公务员考试，已成为当下求职者的最佳选择。据报道，2006年报考人数已突破百万人，而且在以惊人的速度增加。其中以大学生居多。且不说其中有多少大学生能有幸被录取，但从近几年来，因贪污腐败而被查出的政府官员来看，中青年干部占绝大多数。

这其中有许多值得我们深思的地方：成为一名人民公仆的前提条件到底是什么？这个条件应以何种思想作支撑？很显然：廉洁。

看到“廉洁”，我首先想到的是“廉政”，这好像是政府官员的事情，于我们大学生有何联系呢？认真思考其实不然。政府官员固然要做到廉洁，而作为一名大学生，我们是未来社会的建设者和接班人，我们更应该加强廉洁思想建设，让廉洁成为一种习惯，一种意识，只有这样才能在将来更好的履行为人民服务的宗旨。但是，作为当代的大学生，由于当前社会上的物质主义，拜金主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气正在侵袭着大学生的精神和灵魂。举个例子吧：某大学在每个暑期都组织学生去企业实习，让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。每次去的人都是经过层层筛选的。但有一次领导把筛选人的权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则，而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。这种现象我们并不少见，虽然我们在心里感到愤愤不平，但都会觉得社会就是很不公平的，也就不会长时间放在心上了。类似地还有大学校园里的请客繁，灯红酒绿，当选学生会干部搞贿选，收受学生礼品后给予关照，考试作弊，论文作假，等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生最后的净土。试想，如果在大学校园里就产生了这种不和谐，不健康的意识，那么当他们步入社会接触实实在在的公共权力和利益时（如考上公务员），后果将怎样呢？

以上的种种现象，就恰恰说明了大学生的道德修养，廉洁教育还不到位。值得庆幸的是，作为当代的大学生我们具有廉洁修身的可塑性。大学生虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感（近期大学生对亚运的支持，）、对父母的义务等。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。最后，社会对素质的要求也越来越高，一个人要在社会上生存，需要硬、软实力。

既然廉洁修身对大学生如此重要，那么具体我们应该怎么做呢？总结起来，可以从以下几个方面去真正做到：

一、努力提高自己的综合能力，磨炼自己艰苦奋斗，自强不息的意志，树立以社会主义社为核心的世界观.人生观和阶值观努力做到全心全意为人们服务；

二、正视这种贪污腐败的现象，加强自身修养，个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的，自觉的锻炼和修正，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界；

三、关注并且了解国家的形势，政策的动向积极参与中央的廉洁教育，关注党的反腐倡廉工作，找出贪污腐败滋生的思想根源。从而时刻提醒自己，不要误入歧途，达到防患于未然的效果。

为了阳光灿烂的明天，大学生必须构建校园廉洁文化体系。但是廉洁教育效果不可能立竿见影，它是一项长期系统的工程，所以大学生要把廉洁意识变成大学生思想道德的自觉意识、内心需求，积极倡导廉洁文化。我们才学智慧已略有所成了，道德修养则是我们大学生现如今急需完备的东西。这需要我们在学习和认识理解后，发自内心地，自觉地从小事做起，从身边做到大学生与廉洁修身。然后才能修其身，正其道。让这种优良传统文化传承下去，让大学生与廉洁修身成为我们大学生的日常习惯，成为祖国未来的廉洁建设者。

第三篇：廉洁文化与大学生

廉洁文化与大学生

作者：唐飞学号：0612118

2学院：国际工商与管理

教师：王效峰

班级：1016

摘要：坚持育人为本，德育为先，把廉洁教育作为学生思想道德教育的重要内容，按照教育教学规律和青少年的成长规律，积极推进廉洁教育进校园、进课堂、进学生头脑，培养青年学生正确的价值观念和高尚的道德情操，夯实青年学生反腐倡廉的思想基础，强化学生的自觉意识和法制观念。

关键字：人性教育、内化性学习、廉洁意识

引言：随着社会的不断发展，科技的不断创新，人们的自我意识也越来越强。贫富差距开始拉大，在物质文明飞速发展的前提下，人们的精神文明却没有实在的跟上，也就造成了现在的社会格局。大量的计算机犯罪、经济犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大学生犯罪开始产生，其理由简单明了，为了生存，不得不利用现有知识，进行不义之财的取得。所以，我们大学生要认真学习了解廉洁文化，倡导廉洁教育，正确认识价值观，培养高尚的道德情操。

正文：

一、首先我们要弄清楚学校廉洁教育的目的是什么？

1、建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，青少年廉洁教育是不可或缺的一部分。确实不能仰赖学校廉洁教育来解决眼前的腐败问题，但是从反腐败的艰巨性、长期性来看，则必须看到学校廉洁教育的重要性。

2、学校廉洁教育不能满足于让学生知道什么是廉洁，不能满足于学生会讲廉洁话、唱廉洁歌。学校廉洁教育的目的是要把廉洁以及与此相关的德性走进学生们的心里，成为他们骨子里面的东西，成为他们抵抗诱惑的本性。

3、廉洁教育是一种全方位渗透式的人性教育。作为学校德育的组成部分，廉洁教育应与现有的德育课程结合起来，渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团活动、学生社团和各类兴趣小组的活动。

二、把学校廉洁教育看作是反腐廉政建设的重要一环是必要的，但仅仅限于这个认识还是不够的，根本在于要以廉洁教育为抓手，培育学生为人之道。廉洁，是为人处事的美德，是做人的应守之道。学校廉洁教育的责任就是通过教育使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到孩子们的内心中去，随着一个人求学层次的提高，各级学校不断强化学生的廉洁意识，使廉洁真正成为学生成长中的人格内容。

有人认为，廉洁道理人人都懂，腐败分子也懂，但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑。言外之意，廉洁教育效果可疑。首先要指出的是，懂得廉洁并非拥有廉洁，当廉洁尚未成为一个人的信念时，廉洁只是外在的。这就提示我们的教育，学校廉洁教育不能满足于让学生知道什么是廉洁，不能满足于学生会讲廉洁话、唱廉洁歌，尽管这也是需要的，但这些只是教育的外在形式或途径。学校廉洁教育的目的是要把廉洁以及与此相关的德性走进学生们的心里，成为他们骨子里面的东西，成为他们抵抗诱惑的本性。

这种达至深入骨髓的廉洁本性的教育，有别于一般知识性的教育，后者只要受教育者理解和学会运用即可，因此传授和训练即可达到目的。廉洁本性的教育则不同，是一种促进、激发受教育者内化性学习的教育。内化性学习的一个前提条件是，学习者对所学习的对象有认同感。认同感的产生有多种渠道：有舆论、偶像、体验、关怀、习俗、知识力量、信仰以及外来强力产生的认同等等。据此，学校廉洁教育要根据学生认同感形成的规律，创设各种使学生认同廉洁品格的教育条件，促使学生廉洁认同感的产生。

不过，廉洁认同感的形成还只是廉洁本性内化性学习的必要条件。一种品格人性化的充分条件是当事人对这种品格不仅认同，而且产生好感，被其深深吸引，产生强烈的拥有期盼，为获得其有而无怨无悔地执著追求，即人们通常称之为一个人主观上的需求。因此，学校廉洁教育必须研究如何使廉洁本性变成学生的主观要求。根据“人往高处走”的人性向善的特点，在教育过程中建立每一个学生都具有向往“廉洁”善良本性的教育理念。“从善”和“能善”应该成为所有教师对学生一视同仁的职业理念。

可见，廉洁教育是一种全方位渗透式的人性教育，而不是那种纯粹课业式的知识教育(尽管廉洁教育中也包涵着知识)。因此廉洁教育不以课程为形式，不以增加课时为手段，不应成为学生的学习负担。作为学校德育的组成部分，廉洁教育与现有的德育课程结合起来，渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团活动、学生社团和各类兴趣小组的活动。基于各级学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式，但教育精神和理念是一致的。基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒，而不是运动式的一阵风。坚持不懈，廉洁教育必有成效。

三、廉洁教育在社会中实践。

要搞好大学生廉洁教育，要了解当代大学生的主观观念。大学生有知识、有热情，思想活跃，善于思考，乐于接受新事物，是最有活力的人群之一；同时由于客观事实的存在，以及人生观和价值观尚未成熟，加之涉世未深，是非判断能力、自我控制能力比较弱。因此，时常会忽略那个“主观”，而逐渐接受“客观”的事实。从而容入整个社会。

1、大学生所知的主观观念：

大学生在校其间都明白，贪污、受贿、盗窃、抢劫都是犯法行为；都明白，见义勇为是应该做的；都知晓，因果报应，凡做坏事者，皆会受到相应的惩罚；他们坚信，前途是光明的，理想的伟大的。

2、大学生所见的客观事实

在岗大学生看到的是，大部分企业都有着或多或少的贪污受贿行为，严格意义上不算盗窃的将原本不属于自己的物件占为己有；见义勇为是一种可笑，甚至“可耻”的行为；每天的高压，使他们忘记了种瓜得瓜，种豆得豆；前途是要靠手段与关系才会看到光明的。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。

他是一项全新的工作，各方面还在探索之中。加强相应的科学研究工作既是科研工作自身开辟新领域的需要，更会对大学生廉洁教育工作的顺利开展产生积极的促进作用，而这正是高校的优势所在。高校应在开展廉洁教育工作的同时，在统一部署和协调下，抽调相关专业人员组成课题攻关队伍，结合本单位实际，开展专项理论研究，为廉洁教育工作提供理论支持。

为确保廉洁教育取得实效，学生是否真正做到了自觉遵守法律法规和社会道德规范，是否切实增强了反腐倡廉的自觉性。为不断发现问题，弥补不足，改进工作，在开展认真教育、研究工作的同时，还需不断对工作的各个环节进行实效性评估，其中最重要的一环是关注工作对象即大学生的思想状况和行为表现。

以上述各项措施进行教育，并结合实际，联系社会，加速提高当代社会的精神文明素质，当代企业的法制意识，减少欺诈，贪污，黑金现象；对老师进行素质审查，定期进行老师所需的职业道德教育，加强管理制度；纠正熟练工的“熟练”现象，要以技术来辅导理论，而不是教导新员工如何做最少的工作，拿最多的薪水。

参考文献：对廉政文化内涵和作用的认识[J]—诸家永—中国监察,2006,(11).教育部办公厅—关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见[Z].2005.

第四篇：大学生廉洁演讲稿与大学生开学演讲稿

大学生廉洁演讲稿

【大学生廉洁演讲稿】

尊敬的各位领导、评委、来宾们：

大家好!

今天我演讲的题目是《让廉洁闪光》。

翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓;明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴;清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。

然而，随着社会的大踏步前进，尤其在物欲横流的冲击下，有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡;有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路，在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣，一旦瞄好机会，即刻该出手就出手，国家钱财就此惨重流失。但，凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮?瞧，一个个反腐大案浮出了水面，一个个贪官污吏纷纷落马。如最近被绳之于法的湖南郴州贪官曾锦春，据初步调查，身为纪委书记的他，多年来利用职权和非法手段控制了该地区整个矿业，从中疯狂牟利。此外，曾锦春处事强悍，为人高调，对不愿顺从的该地区党政官员动辄双规，滥用纪检权，甚至出现双规个体老板的恶性事件。当他被抓后，整个郴州竟是举城狂欢，市区鞭炮声接连不断。庆贺人流还打出了横幅，写着：“感谢党中央为郴州人民除害!”看到了吗?群众的眼睛是雪亮的，贪官者是否得民心，看看群众的反应就知道了。又如近来重庆市检察院根据一封举报信，牵出的23名贪官，顺藤摸瓜查出的两件大案;再如原安徽省林业厅厅长唐怀民，涉嫌受贿、被查出巨额财产来源不明而伏法认罪等等。天网恢恢，疏而不漏，等待他们的，将是无情法律做出的公正严惩!

面对这一件件活生生的案例，叩问一下我们的灵魂：在心中我们到底留下了什么?生命原本就为短暂，它是一步一个脚印走下来的旅程，而不是一场为了贪欲铤而走险的速度赛跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墙之内又或倒在了正义神的威严之下，如此地过完了这一生……

无数的事实已经告诉我们：心清才能志高，心浊必然气短。在当今法律日趋完善的今天，妄想存有半点侥幸的贪欲正面临着岌岌可危的境地!

听!法律的哨音正吹响，贪欲这颗毒瘤已被列入紧急封杀;看!美丽的信使正走来，廉洁之歌唱遍神州大地时刻已到!我们必须意气风发，我们必须随时恭候，去做廉洁的主人，绝不做贪欲的附庸!因为，这是来自人民心底深处最殷切的期盼，最沉重的呐喊……

让我们祈盼：但愿这天空别再挂满贪欲的眼泪，但愿这人间别再蒙上悔恨的面具。

时代呼唤着廉洁，企业奉迎着廉洁。作为一家大型国营企业，我们必须导入廉洁文化理念，突显它的文化阵地堡垒。这样，既有利于提高我们党员领导干部的思想境界、文化素养和道德情操，又有利于建设和谐稳定的发展环境，为企业改革发展保驾护航。同时，我们还必须加强廉政学习，提高自身防腐能力，在企业内部逐渐形成“以廉为美，以廉为乐，以廉为荣”的工作和生活氛围。

加入廉洁这个行列，不仅是我们管理人员在提升个人的人格魅力，更是在给企业灌输健康元素，灌输源源不息的净动力，就像一滴水投入了大海的怀抱，就像一名战士听到了进军的号角!

各位领导、评委、来宾们，廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取;廉洁虽不是金银，但它却可以闪光;此时此刻，我们深感庆幸，在搭往公司强强联合重组的早班车上，我们竟是这般的及时，就连美丽的夕阳也在为我们敞开着无限的希望。为了企业的繁荣不衰，踏在经济市场的浪潮上，扬起廉洁的风帆，就在今天;引领企业走向辉煌、实现大创收，正始于我们的启航。

谢谢大家!

【大学生廉洁演讲稿】

以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。

“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从院长书记到辅导员，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。老师们总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位同学做人的榜样。“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。

五月的校园，到处散发着春天的气息;五月的财院，到处洋溢着青春的活力。“弘扬三平精神，争做四有**人”是省团委提出的又一政策，平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈责任感，体现了社会主义的世界观、人生观、价值观，既是一种品质修养、情操风范、思想境界，更是对每一个共产党员和每一位公民的基本要求。

走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。重新翻阅一代廉吏海瑞、于谦感人至深的沧桑画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼;再次观看牛玉儒、任长霞先进事迹的教育片，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨……

“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从院长书记到辅导员，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。老师们总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位同学做人的榜样。

作为大学生究竟如何清廉呢?日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不能铺张也不能奢侈;更不能攀比，要靠知识充实自己武装自己。

“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财 富。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们去小恶而从善，积小善而成大德，做一个“四有”的河南人。

从自己做起，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物，宣传廉政建设。

孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入学习与工作中，“潮平两岸阔，风正一帆悬”,我相信求公守信、崇廉倡俭将在我们校园蔚然成风。让我们一起共同创造更加辉煌的明天!

大学生开学演讲稿范文

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

我是模具设计与制造系模具技师603班的，现任院学生会代理主席，很荣幸作为老生代表站在这个讲台上发言。在这里我代表全院所有老生对你们的到来表示热烈的欢迎!缘份使我们相遇在湘江，求知使我们相识在衡阳技师学院。

湘江如旋，弹奏出欢乐的迎宾曲;南岳似鼓，震响动情的迎新歌。在这欢乐动情的交响乐中，我们来到了衡阳技师学院这块培养高级能人才的高等学府。

“路漫漫其修远兮”，从昨天的高考失利到今天成为衡阳技师学院的一分子，虽然做选择的时候只用了短短的几分钟，但我的内心始终像有一块石头压得我喘不过气来，害怕来到这里学不到知识，毕业以后找不到工作。“等闲识得春风面，万紫千红总是春”。当我来到此地，并通过在校近两年时间的学习和观察，我相信我来到衡阳技师学院，可谓认准了方向、走对了路子!我相信大家的选择也不会有错。

目前，很多企业不但匮乏高级人才，更缺乏有一定理论基础、动手能力，又受过正规培训的一线技术工人，存在着“管理人才好找，技术工人难求”的问题。为此，国务院颁布的《关于大力发展职业教育的决定》中明确指出，要把职业教育作为经济社会发展的重要基础和教育工作的战略重点;国务院总理xx在xx年《政府工作报告》中指出：普及和巩固义务教育，加快发展职业教育，着力提高高等教育质量，要把发展职业教育放在更加突出的位置，使教育真正成为面向社会的教育。事实证明：我国技工严重匮乏问题只有靠职业教育来解决。

衡阳技师学院作为湖南省内 断注重自身素质的提高，要时刻向身边的先进看齐，xx年8月24日下午5点，我院419班李志绢同学因救一位落水的老人光荣牺牲了，亲爱的同学们，当我得知这一噩耗，我真的不知道该怎么来形容我当时悲痛的心情，她毕竟才17岁!不要求大家有李志娟的行动，但我们要时刻学习李志娟的那种见义勇为、舍己救人的精神。伟人之所以成为伟人，其实他们与凡人并无多大差别，有差别的只是他们具备伟人的品质。不过不是所有具备优秀品质的人都能够成为伟人，取得成功，但那些成功的人一定都具有优秀的品质。李白说：“天生我才必有用”。这个“才”不是才华，而是品质，一个具备优秀品质的人无论在何种环境下，都最终会超越他的同类。环境、条件只能制约成功的大小，但决无法阻止他最终取得成功。

同学们，让我们把握生命的每一天，用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音，向和谐校园的彼岸前行，我坚信和谐校园的乐章终将唱响衡阳技师学院的每一个角落。同学们，为了衡阳技师学院美好的明天，付出属于我们的那份努力吧!

谢谢大家!

第五篇：当代大学生与廉洁修身

当代大学生与廉洁修身

当今社会中，腐败，是一个社会学生的话题，一种让人民群众恨之入骨的现象。一个个腐败的现象让我们触目惊心，多少社会精英，人民的公仆，在腐败这个恶魔的引导下，无视人民，无视社会群体，为了自我利益，不惜牺牲集体利益，结果断送了自己的大好前程，成为历史永久的罪人。

为什么这么多的人抵不住金钱的诱惑?为什么当代青年是那样抵制贪污腐败的现象，可为何他们却成为了主角?是什么导致他们走上了不归路?明知前方是悬崖，却不顾后果往下走，难道我们后一代真的是越来越腐败了吗?不是，是我们淡忘了老祖宗留下的优良传统，一味追求时尚，快乐，富有，贪婪的意念就此蔓延着，导致我们新一代的孩子都不知道应该做一个廉洁修身的人。作为大学生的我能干什么，应该如何做?可就在我们大学生活里往往仍存在各种腐败的现象。就好比在竞选班干部、学生会成员等一些活动中，都可以听见许许多多的人在讨论，现在不知是什么社会，只要有关系就能选上，就算你怎么优秀你都是白费力气。大学生也同样发生这种事，这件事确实不是件简单的问题，倘若将它置之不理的话，我想我们的国家将会重复历史，悲惨的命运同样会降在我们身上。

如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待？我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，出身于一个贫穷的农民家庭，1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。他从繁华的城市，走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如对同类的同情、对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。让我们扬起廉洁修身的风帆，感染所有的人，让我们的优良传统美德重新回到我们身边吧!