大学生创造个性与社会责任感培养的思考（合集5篇）

第一篇：大学生创造个性与社会责任感培养的思考

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大学生创造个性与社会责任感培养的思考 作者：王可为

来源：《职业·下旬》2011年第07期

加强和改进大学生的思想政治教育，提高他们的思想政治素质，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，实现全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的宏伟目标，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义。中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：实施素质教育，要以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德、智、体、美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。思想政治理论课内容丰富，涉及哲学、伦理学、社会学、心理学、青年学、人才学、法学、美学等领域，对培养大学生的创造个性和社会责任感有非常重要的作用，本文将着重探讨如何利用高校思想政治理论课教学平台培养青年学生的创造个性及社会责任感。

一、创造个性的培养

1.解放思想，转变观念，改革教学方法和考核方式

一直以来，思想政治理论课的课堂都是老师一个人讲，下面所有学生听的“灌输式”教学模式。在这种模式下，学生活跃的思维被抑制了，思考问题和解决问题的能力严重缺乏，严重遏制了学生的个性和创造力的发展。因此，转变教学方法和考核方式是大学生创造个性培养的前提和基础，增进思想政治理论课教学中的人文关怀，在教学中既要构建高水平的文化精神，又要关注学生的个性化品质。首先，要充分发挥学生的能动性。思想政治理论课教学在强调学生能动满足社会发展整体需要的同时，还要强调学生自觉追求与社会价值相统一的个人价值，能动地满足自我实现、张扬个性的内在需要。其次，要充分发挥学生的自主性。思想政治理论课教学过程中要逐步培养学生自我管理、自我教育、自我警策的道德习惯。再次，要充分发挥学生的创造性。思想政治理论课教学要教育学生面对纷繁的社会现象，做一个有主体意识的人，学会独立思考、合理判断、追求理想的道德境界。只有这样，才能切实、有效地培养大学生的创造个性。

2.注重实践教学，提高学生的动手能力和社会活动能力

培养学生的实践能力是养成大学生广泛能力的基础，也是形成大学生广泛能力的重要组成部分。通过实践教学，使大学生在亲历的过程中逐渐养成思考问题、探索问题、解决问题的习惯，形成一定的科学研究思路，使他们发现问题的能力、组织科学研究的能力、信息处理能力、开拓创新能力、成果表达能力以及团队精神得到提升，这是奠定大学生创新能力知识基础的重要环节。

3.坚持正面激励，尊重、鼓励学生

心理学研究表明，对大学生的正面激励效果远远优于负面批评，正面激励有事半功倍之效。思想政治教育工作者应善于采用正面激励的方法，允许并鼓励不同意见的发表；要鼓励发明创造，给“异想天开”者以有力的支持；重视学生在态度、情感、行为方面的变化，关注他们未来发展的能力和素质。

二、社会责任感的培养

社会责任感是一种道德情感，是指一个具有独立人格的社会成员对自己应对国家、社会、集体以及他人所负责任的认识，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。列夫·托尔斯泰曾经说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点就是责任感。”大学阶段是学生社会化的关键时期，培养大学生的社会责任感，为国家造就栋梁之材，是中国高等教育的重要使命。因此，关注当代大学生的社会责任感问题，积极采取各种教育措施，进行正确引导，就是当前大学思想政治教育要完成的重要任务。

1.加强爱国主义教育和思想道德教育

以社会主义核心价值体系为导向，培养大学生正确的人生观、价值观，使他们树立起正确的责任意识。学校在培养大学生的社会责任感上，要重视爱国主义教育和思想道德教育，使大学生树立起正确的人生观和价值观。“只有当大学生的自我意识发展到能清晰、正确地认识个人与社会的关系时，才能在明确自己社会地位与社会角色的基础上，产生履行社会责任的强大动力，认真而不是敷衍地、自觉而不是被动地去完成自己应当承担的任务，并敢于向不负责任的行为作斗争。”社会主义核心价值体系是我国社会主义意识形态的主旋律，反映了中华民族社会发展的规律和趋势，体现了中华民族的根本利益、全局利益和长远利益。为此，高校必须让社会主义核心价值观体系进教材、进课堂、进入学生头脑，进而用崇高信念、远大理想激励大学生的社会责任感，用集体观念、爱国主义增强大学生的社会责任感。

2.建立家庭、学校、社会联动的培养机制，增强大学生的社会责任感

家庭是一个人接受教育，塑造性格、意志和品德的第一场所，家庭教育对个人的成长影响非常深远。因此每个家庭、每个家长都要教育孩子学会做事，学会做人，学会承担各种责任。家长要履行教育子女的义务，以良好的品德修养给子女做出表率；要积极配合学校的教育活动，加强对子女思想道德品质和责任意识的教育和培养。针对子女出现的自我意识偏差等问题，主动寻求学校等有关方面的帮助，共同努力，积极解决问题。

学校是对大学生进行思想政治教育的主阵地，在大学生社会责任感的形成中起着关键作用。学校要把德育工作向家庭辐射，向社会延伸，要采取多种形式加强学校同家长的联系与沟通，请家长为学校管理和德育工作献计献策，实现学校家庭互动，保证学校教育与家庭教育的连贯和延续。

另外，大学生社会责任感的培养，不仅是家庭和学校的责任，也是全社会必须重视的一个问题。社会环境的好坏与大学生责任感的培养密切相关，就社会而言，既要积极发挥舆论监督作用，形成惩恶扬善的舆论氛围；也要加强制度建设，建立和健全各种形式的责任制，增强他们的责任感。

3.为青年学生参与社会实践、接触社会、服务社会提供更多的机会

积极构建培养大学生社会责任感的平台，让他们在实践中切实增强对社会的责任感。社会实践是大学生了解社会、了解国情、奉献社会、增长才干的绝佳舞台，学生只有在社会实践中才能正确把握社会发展的主流与本质，牢固树立社会责任感。社会实践不仅可以增强学生对于工作的自信心，也可以让他们在其中养成一定的工作责任意识。许多学生渴望了解中国的工厂、企业、军营、乡村，渴望了解中国的国情，希望为祖国的发展贡献聪明才智。因此，思政教育工作者要为学生创造更多的参与社会实践活动的机会，这是社会发展的客观需要，是青年一代的心灵呼唤，是遵循教育规律的必然要求。

4.在青年学生中大力弘扬优秀传统文化，抵制不良思想的影响，净化他们的心灵

我国的优秀传统文化中含有许多有利于培养学生社会责任感的内容，如“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等思想。在国际竞争日趋激烈的今天，强调以本民族的优良传统来引导大学生，帮助他们树立正确的人生观和价值观，比以往任何时候都显得更为迫切和必要。

三、结论

当代大学生是祖国的未来、民族的希望，大学生能否树立强烈而牢固的社会责任感，不仅关系个体理想信念的形成，更与国家前途和民族命运密切相关。增强青年大学生的社会责任感是一项长期而艰巨的任务，需要全社会的共同努力。

（作者单位：惠州经济职业技术学院）

第二篇：大学生的社会责任感及其培养

大学生的社会责任感及其培养

工设1071班 谭志敏

美好的社会环境是我们整个人类社会责任

马克思说：“人是社会中的人。”只有在社会这个环境之中，人才有其价值。

从人类光身裸体，手持木叉的原始社会到现如今二十一世纪文明化科技化的社会，这期间，人的思想在不断的进步，人们有了羞耻，荣耀，追求，梦想。人懂得尊老爱幼，懂得礼勋谦让，懂得舍身利人……我们在我们生活的环境中索取物质需求与精神需求，我们希望能得到关爱，希望幼有所抚，老有所依，希望得到公平公正的对待，于是人们自己为自己规范了行为准则，这些准则也都是围绕一个词来制定的，那就是“美好”。人们希望能生活在一个美好和谐的社会里，没有厮杀，没有饥饿，没有痛苦，没有哀怨，有的只是幸福与快乐。相信这是世世代代延续下来并为之努力永远不变的奋斗目标与社会责任

什么是社会责任感

社会责任感就是在一个特定的社会里，每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以我们一定要有对社会负责，对其他人负责的责任感，而不仅仅是为自己的欲望而生活，这样才能使社会变的更加美好。一个有社会责任感的人，主要应该具备三点品质：

坚持道德上正确的主张或真理；坚持实践正义原则；愿为他人作出奉献和牺牲。

大学生的社会责任感

.作为一个受高等教育的大学生，我们更能享受到社会给我们的关爱，国家颁布的一系列有助于大学生完成学业的文件，以及社会各慈善机构对大学生的支持…… 我们从这个社会得到的甚多，我们该以何种方式去报答这个教会我们知识以及能够让我们在这个社会生存的本领的社会？虽然我们现在还不能为国家，为人民做点真正的贡献，但是，我们得从现在开始培养自己对这个美好和谐社会的感恩之情与一种强烈的社会责任感，我们是社会一股新的力量，我们有责任也有义务去为我们的祖国，为这个社会发挥自己的光和热

怎样培养大学生的社会责任感 一 要大学生拥有强烈的社会责任感，构建社会主义社会和谐社会，就需要加强和改进大学生思想政治教育世纪末，我国终于顺利加入了WTO，这标志着我国的改革开放已进入了一个新的阶段，我国将进一步融入全球经济一体化的浪潮。入世无疑会对我国的发展起到巨大的推动作用，对我国构建社会主义和谐社会带来机遇，但随之而来的也是巨大的挑战。入世将对我国的经济、政治、文化及社会生活的方方面面产生一系影响。经过200多年的改革开放，中国发生了翻天覆地的变化，社会主义现代化建设取得了世公认的成就。但是我们也应看到:随着社会经济结构已经和即将发生的深刻变化，社会利益关系更为复杂，新情况新问题层出不穷，各种各样的，大量的矛盾在某种情况下会集中出现，并有可能爆发，甚至带来动荡和不安。中国社会正在经历一个重要而关键的转型时期，应该说，“构建和谐社会”这一理念的提出，顺应了民意，也符合社会经济健康发展的基本要求。在社会主义现代化建设的进程中，从大学毕业的知识分子为此做出了巨大的贡献。在改革开放的过程中，人们越来越感觉到知识的力量和作用，“科学技术是第一生产力”的观念己经深入人心，随着经济全球一体化时代的到

来，科技对推动社会主义社会生产力的发展，推动国民经济的进步起着不可替代的作用。科学技术的发展和推广，离不开大学教育。社会主义高校培养出来多少跨世纪的高素质的人才，培养了多少合格的社会主义事业的建设者和接班人，直接关系到我国生产力能否快速发展，社会主义三大文明能否健康而协调的发展，社会主义和谐社会能否真正构建。显而易见，知识经济时代的到来，高校不仅要培养高科技精英，也要培养大量掌握科学技术的普通劳动者，目前，我国的高等教育逐步从精英教育转为大众教育。逐年的高校扩招便充分说明了这一点。我国十五计划规定，到2005年，我国适龄青年进入高校的入学率应达到巧%，即达到高等教育大众化入学率的15-50%的临界点。Ill(P 1-6)高等教育大众化后，更多的青年有机会接触高等教育，但是，要将这些青年培养成建设和谐社会的中坚，高校学生思想政治工作便负有不可推卸的历史使命和责任。

二.主 张集体利益高于个人利益

⑴ 个人利益与集体利益发生冲突，而个人利益已失去正当性，不牺牲这种个人利益，集体利益就无法实现，社会的和谐美好也是一句空话，因此，培养大学生的社会责任感，就要求牺牲这种个人利益，而且这种牺牲也是必要的。这种牺牲也表现出崇高的道德精神。

三、构建和谐校园环境

大学生毕业后将成为社会主义现代化建设的生力军，将成为社会主义和谐社会的重要构建者。构建和谐的高校校园环境，让学生在和谐的校园环境里耳濡目染，培育和谐的思想观念是非常重要的。加强校园环境建设，更新思想政治工作的理念和方式 校园环境对学生的思想意识的影响是不容忽视的。随着经济的发展和社会的进步，不同的高校在经济能力允许的范围内，应该加大资金投入，改善校园内部的硬件设施，如美化校容校貌;合理布局富有特色的校园建筑;增加文化设施，改善师生居住饮食条件，拓展通信和网络服务等等，为建设和谐校园环境打下物质基础。

四 加强民族意识的培养，提高大学生的责任感和使命感

一流的民族必须有一流的文化素质底蕴，中华民族优良道德传统源远流长，是大学生思想道德建设的丰富源泉。高校应当营造一种文明、高层次的文化氛围，加强民族意识的培养，提高大学生的责任感和使命感，以深厚的民族文化积淀撑起新时代大学生精神支柱。

五 引导学生主动参与社会实践，不断增强大学生的责任感

社会实践为大学生提供了了解社会、了解民生，了解国情、锻炼毅力、培养社会责任感的广阔舞台，大学生在参与社会实践活动中可以产生和深化对应承担责任的认识。要引导大学生走出校园，深入社会，到基层去，到群众中去，实现从理论到实践的关键性转变，让大学生在实践中加深对社会现象、社会职责的了解，正确把握社会发展的主流和本质，牢固树立起国家主人翁的责任感，在实践中受教育，增强责任感。

第三篇：培养社会责任感

如何培养学生的社会责任感

国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)的战略主题提出“着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。”

“社会责任感”是特意增加上的，所以我们教育工作者应该予以高度重视。

我们的学生是否对社会负责，只有走向社会才能见证。我曾经到山东潍坊参加新学校的会议，深有感触。潍坊给我的感觉非常好，感到那里的公民素质很高。首先是卫生非常好，街道都非常整洁！

这里教育先进，他们的实践基地真正实现了资源共享、资源的充分利用。这个实践基地的领导说：所有学校的学生都是我们的学生，因为每个学校的所有学生都至少在那里住一个星期参加实践活动。那里每个教室一个专项，整个校园囊括了所有的动手操作项目，各个学校轮流参加这里的实践活动，一年当中所有时间都利用上了。

最让人感动的是那里的宾馆高层次的服务。我到过的宾馆，从未见过文化氛围这么好的：宾馆房间里有服务员们捐出的书籍，电梯旁边有报纸夹，有若干报纸供等电梯的客人浏览。有一件事让我特别感动，我当时带了一个药瓶（但里面装的不是药），开完会回到房间，发现我的房间多了一壶姜糖水，服务员还在旁边留了一个纸条，上面服务员写道是因为看我用的药瓶是感冒药的瓶，以为我是感冒了，所以才给我特殊熬了姜糖水，我看了非常感动，当即在纸条的背面写了感谢信送给了经理，对他们这种无微不至的特殊关怀倍加赞赏。后来我们和李校长一起在火车站等车的时候我跟李校长感慨地谈及此事，李校长说他同样也接到了纸条，服务员也给他熬了一壶水，是消炎的，因为看他用了消炎药，而且李校长还将那个纸条留了下来，这肯定是以后的教育资源了，对李校长的搜集和积累资源意识我更加佩服了，而且最为佩服的是李校长在潍坊的教育影响力之大，已经在社会层面产生了影响，相信这些员工多数是潍坊当地的毕业生，潍坊的良好教育在这些学生毕业后真正显现出成果，公民素质普遍提高，宾馆服务只是一个缩影，相信潍坊的整个社会有很多类似以上事例值得我们好好学习的内容。

我非常赞成《中小学管理》选择的这个主题，我认为这是最值得研究的。我曾经听过（后来也听多个教育家提到过）台湾的教育家高震东先生有过“天下兴亡 我的责任”的名言。他的学校叫“忠信高级工商学校”。这个学校在培养学生责任感方面有很多非常典型的经验。学生年龄在15－18之间，学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有一个考不上大学的。这个学校开除的学生到了别的学校都常常成为标兵。这所学校在台湾享誉30年。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现“只招忠信毕业生”字样。

高震东先生说，大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才

回祖国专门举办道德方面演讲。“以天下兴亡为已任”是孟子思想。下面是他的一

些论段：

我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国

家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是

推出去。

灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生

自己马上买一块换上它。如果说“这是他们的事。我是来读书的”——这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？

天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大

善。请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我的教材”。所以当学生看到地上的废纸不捡，扔纸的人如果扣1分，那么看到不捡的要扣10分，因为扔的可能是无

意，但不捡的却是有意的。

当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日***广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。

万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破

坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。

一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的？都是肝坏了，或心脏有毛病等等一

个小器官不正常而死的！

大家先要想想为什么读书，为谁读书？要学好生存的技能，要懂得生命的意

义和价值，那里不是创造人类价值的地方！所以，我们要知道读书绝对不是为了

自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一

个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。

我常常给我的学生讲一个故事：我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。

我们没地方避风躲雨，孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家“哗”地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，“哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就

来了。太快乐了！”大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地

方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法 “扶住它，不能让房子倒塌”。在这种状况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子

呢，还是房子需要我们呢？（掌声）我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家，再破再烂是我们的家，再穷再破，是我们的家，我们要爱她！（掌声）

你怎么可以羡慕外国人呢？“唉呀，你看外国人多好！我不当中国人，我想当外国

人！”那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，但是我们有决心，我们会慢慢

把它搞好，但我们一定要牺牲自己，有热爱国家的观念。

爱国是很具体的。我的学校门口有个标语：离开校门一步，肩负忠信荣辱。

推而广之，离开国门一步，肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十二亿同胞的脸，因为你代表十二亿中国人，而不是你个人，你千万不要以为，“好汉做事好汉当”，你错了；你做不到；你不够资格当！

所以，同学们，爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦，一言以兴邦”。我们肩负着国家的荣辱啊，人家看到我们就看到国家的希望。

我非常同意十一学校的提法：让学生担当责任，才能从中培养学生的责任感！按照

教育家冯恩洪的说法，我们应该体验中培养学生的责任感。冯恩洪同志多次在报告中给同学们说过这样一段话：”忠心献国家，孝心敬父母。爱父母是每个人爱的出发点。“但要把这中华文化的传统美德”润物细无声“地溶入同学们的心灵，冯恩洪同志着实费了一番脑筋。在一次主题班会上，冯恩洪同志亲自组织了一次看似奇特的活动。这个活动叫做”负重自修，“要求班级的每位同学带一个塑料袋，塑料袋里装上4公斤黄沙，然后把这个塑料袋绑在腰间，先上一节自修课。课后立即召开主题班会讨论，题目就是”从负重自修谈起“。这时，教室里响起了一片牢骚声，几个同学嚷道：”应该要把出此馊主意的人押上道德法庭。“就在这节骨眼上，冯恩洪同志站了起来：”这个馊主意是我出的，40分钟身上绑上4 公斤重的黄沙你就受不了啦，那我要告诉你们，这个主意的目的是要你们由此理解妈妈的艰辛、妈妈的伟大。妈妈养你可不是40分钟啊!有道是10月怀胎，我请同学们算一道算术题：10个月除上40分钟，等于多少节自修课？才40分钟就要把我押上道德法庭审判，那请想想，你妈妈为了生你、养你，付出了多少情感，多少辛劳。今天的讨论会主题就叫做'爱我的妈妈'。听完冯校长的演讲，同学们恍然大悟。冯校长趁热打铁：“每一位同学都设计一项让妈妈高兴的活动，但是这个设计方案在付诸实施前千万要保密，下个星期这一节课讨论，内部交流，交流的目的是汲取别的人的长处，完善自己的方案，然后星期天付诸实施，给妈妈一个在情理、期望之中，而又意料之外的惊

喜。” 教室里立即活跃起来，同学们顿时倍觉母亲的伟大，迫不及待地要对妈妈表示“发自内心深处的爱”。他们愉快地设计着，星期天要给妈妈一个“惊喜”。孝敬长辈传统美德，已在这美的活动中植根于同学的心灵中了。

冯校长还举过两个非常典型的例子海淀区进修学校附属实验学校2000人用

餐，没有跑步，不约而同遵循一个共同的价值准则：盛多少吃多少，40分钟吃完剩饭桶干净见底；他还介绍浙江一所学校，30万册图书没有一个图书管理员，学

生随便看书，却一本书都没有丢过。

我们学校也曾尝试发动学生做自己能做的事情，培养学生的主人翁责任感。

我曾在1994年刚开始做团的工作时组织召开了我校第一届团代会，后来被接任的新团委书记只开了第二届，就没有延续； 我们也曾开过学代会，我们还把学生的意见建议分成两类：一类是学生代表个人名义提出的意见和建议，一类是学生代表组联名提出的议案，对于学生的议案我们是上班子会进行研究的，处理结果要到全体学代会上去做解释的，但也没能坚持长久。

去年十一长假我们给学生布置到父母单位和亲朋好友单位走访，选择自己喜欢的职业，进行职业考察，搜集相关资料和图片，就所考察职业的基本情况进行汇总，回校后还搞了相关的展览和演讲比赛等，但这项工作也没有坚持。

受十一学校启发，我们现在在研究如何让学生参与校内保洁、保安、食堂等服务，通过发挥各级集体优势，通过层层承包责任直到个人承包岗位责任等制度，培养学生履行义务的良好习惯，让学生在劳动中体验每项工作的不易，从而产生对这些员工的敬意，也同时培养学生的维护环境卫生、保卫校园安全、节约粮食、珍惜劳动成果等方面的责任感。

我们还将发动家长配合学校工作，通过让孩子学会自理，激发责任心。要求家长注意培养孩子自己的事情自己做的好习惯，绝不能事事包办代替、处处替孩子承担责任。比如，号召家长尽量减少开车送孩子上学的镜头等。另外要培养家长在惩罚中培养学生责任感的意识。这里所说的惩罚绝不等于体罚，更不是伤害，不是心理虐待、歧视。当一个孩子犯了错，不要家长出面给孩子到处托人说情，要让孩子接受惩罚。惩罚的一个基本出发点和目的，应该是让孩子为自己的过错负责。其次，要让学生体验到自己过错的后果，让孩子主动为自己的过失负责。如忘记了带作业，不要埋怨家长，而是从自身找原因；损害了别人的利益，要主动赔礼补救……时间长了，违反校规校纪要接受处分等处理等，逐渐培养孩子们养成对自己的行为负责的习惯。我们还要组织学生观看以前的有教育意义的老电影，如有关邱少云、黄继光、雷锋、草原英雄小姐妹等的故事片，让学生受到心灵的洗礼，培养他们对祖国负责的高尚情感。

第四篇：当代大学生社会责任感的培养

一、当代大学生社会责任感的培养

社会责任感有其丰富的内涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奋学习，敬业 奉献；要求人公正诚信，团结友善，关心集体，艰苦奋斗。如何培养当代大学生的社会责任 感，笔者认为，应从以下几方面，促进大学生加强自身修养，自觉培养社会责任意识，为竞 争上岗，及时就业，敬业奉献，打好坚实基础。

1.用爱国情怀、民族精神，激发社会责任感。纵观历史，爱国主义历来是激励人民团结奋斗 的一面旗帜，是振奋民族精神，增强民族凝聚力，推动人类社会历史前进的精神动力。个人 的前途和命运，总是同祖国民族的兴衰荣辱戚戚相关的。作为当代大学生应该家事国事天下 事，事事关心，应该正确判断世界发展趋势，深入了解中国国情，深切关爱祖国的前途和命 运，不负时代重托，肩负历史使命，把实现自己的人生价值同祖国的需要结合起来，充分发 挥自己的聪明才智，把力量用在民族复兴的伟大事业上，建设祖国，报效祖国，这是社会责 任感的集中而又具体的体现。

2.用崇高信念、远大理想，培养社会责任感。理想信念是人生的精神支柱，是社会责任感的

源泉和精神动力，社会责任感是实现理想的条件。理想与责任是互相联系的，远大的共产主 义理想信念，能激发大学生的社会责任。培养社会责任感就要从具体工作做起，从一点一滴 做起，在具体的活动中培养。作为一个社会的一份子，每个人既享有一定的权力，又必须承 担一定的责任和义务，既从社会中获取，又要为社会奉献。权力与责任和义务是统一的。没 有无权力的义务，也没有无义务的权力。不讲责任和义务的思想是错误的。当代大学生只有 树立伟大的共产主义理想,坚定共产主义信念,才能自觉的形成高度的社会责任感。

用集体观念、团队精神，增强社会责任感。集体主义能够培养当代大学生的人生态度，能

够激励人的社会责任意识。集体主义是以社会主义集体为价值目标，以个性发展为前提的。

它可以密切集体与个人的利益关系，增强个体的主人翁责任感，然而个体对社会，个体对他 人的责任离不开人的自我责任意识。个体对自我的责任意识，是个体对社会、对他人有责任

感的内在基础。很难设想，一个对自己不负责任的人能为社会、为他人负责任。自我责任意

识，意味着个体的自律，和对善的追求。每个成员应该发扬团队精神，培养集体观念，自觉

承担责任，履行义务，人人为我，我为人人。逐步培养自己作为一个集体成员的责任心，尽

到自己的责任。人只有具有了自我责任意识，启动了他的内力，才能进一步上升为社会责任 意识。

4.用诚实做人、守信办事，树立社会责任感。诚信属道德范畴，是一条做人的基本原则，是 人与人进行社会交往的重要砝码，在市场经济条件下，社会对人的诚信要求越来越高。维护

诚信的最佳办法是让每个人不讲诚信的行为，都在个人信用史上留下污点，使不守信用者意

识到不守信用的代价在一生当中难以承受。在诚信时代，就是让守信用者享受诚信的回报，让不守信用者自食苦果。

第五篇：大学生社会责任感

社会责任感作为一种道德情感，主要是指一个享有独立人格的社会成员对自己应该对国家、社会、集体以及他人所负责的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。社会责任感，是当代大学生应该具备的基本品质，也是构建社会主义和谐社会的关键。如何使大学生的社会责任感不断增强，使他们关心社会的发展，并把它与自身发展紧密地联系在一起，成为一种信念和情感，升华为主人翁责任感，这是需要认真思考的重要课题。

一、大学生社会责任感淡化的主要表现

1.自我责任感弱化。自我责任感弱化主要表现在有些大学生对自己的前途不负责，对自己的身体健康和生命不当回事。通宵上网打游戏、看电影、闲聊等等，完全不顾自己的身体健康。

2.家庭责任感弱化。很多大学生以自我为中心，只考虑自己，不考虑家人；只求权利，不尽义务。在家里就像太上皇，饭来张口，衣来伸手。

3.社会公德责任感弱化。社会公德，简单说，就是在社会生活中以德待人，以德律己，做文明人，行文明事。然而很多大学生做不到这一点。教室里的墙壁上、课桌上、甚至卫生间的门栏上，都可以看见大学生们的“涂鸦”；寝室里，有的同学根本不顾他人感受，常常高声喧哗到深夜，或是煲电话粥到深夜。

4.对他人责任感弱化。有的大学生把感情当儿戏，轻易伤害他人，对爱情不负责任；老师布置的作业不认真去做，敷衍了事，对老师不负责；轻易答应同学事情而不做，对同学不负责任；受点挫折就轻易选择自杀，对父母、社会不负责任。

5.自我意识高于一切。个人自我意识凸显，缺乏整体意识和社会意识，奉献精神和服务意识。注重个人价值，漠视社会价值。重视个人理想，缺乏社会理想和主人翁精神。只考虑个人的兴趣爱好，忘却了自己作为社会的一分子还应对社会、集体、国家乃至我们生存的环境尽一份责任；对索取、自由、权利乐此不疲，而对奉献、义务、责任却颇感不适。

此外，大学生社会责任感淡化还表现在功利主义不断加强，以及道德责任认知与行为不统一等多个方面。

二、大学生社会责任感淡化的突出表现

大学生社会责任感淡化突出表现为“无兴趣、无所谓、无意义”的“三无”现象：

1.“无兴趣”。即有些大学生对什么都不感兴趣，对什么都没有劲。表现在行动中就是情绪冷漠、空虚，情感委顿，整天无精打采、懒洋洋的。持有这种心态的学生，对自己要做怎样一个人，怎样做都稀里糊涂，当然也就谈不上为完成责任而努力了。

2.“无所谓”。就是学习无所谓，工作无所谓，成功无所谓，失败无所谓，赞扬无所谓，批评无所谓。一切都采取“事不关己，高高挂起”的虚无主义态度，甚至有学生以“风声雨声读书声声声不闻，家事国事天下事事事不问”作为座右铭。对这部分学生来说，大到社会的发展、改革的前途、国家的命运、人类的理想，小到自己的学习、生活，都不想参与，都拒绝参与。

3.“无意义”。这部分学生似乎看破了红尘，将社会发生的一切都看成是“演戏”，将人们的活动都看成争名夺利，因而对他人、对社会都看得很黑、很灰、很暗，对周围的一切都感到毫无意义，心态渐渐变得冷漠起来，严重者则走上出家乃至逃遁的道路。

三、大学生社会责任感淡化的原因分析

当代大学生社会责任感淡化不是偶然的，它既与转型期社会的环境相关，也与家庭教育氛围有关，还与青年大学生的自身因素有关，更与高校教育管理的软弱无力有关。

(一)社会环境的影响

人是社会的产物，社会的一切都在影响着孩子们的成长。而在这些影响中，很多的表面的东西对孩子的影响非常大，而对这些现象的实质他们很难有正确的认识，不能整体地、全面地、客观地看问题。由于对社会现实缺乏深入的感性经验与认识能力，大学生的认识往往较片面、容易走极端。特别是当前的社会正处于激烈动荡的转型期，在市场经济的竞争中和社会制度存在的某些管理不完善中，诸如世风日下、权钱交易、分配不公、假冒伪劣、人际关系扭曲等各种社会问题和矛盾正在商品经济大潮中不断暴露，这些腐败、不公、不平等往往在他们的心灵中留下深刻印象，这些不是简单地在课堂和家庭的教育中能够得到解决的。有的人因为惰性太强而跟不上形势，有的人因为缺乏竞争而被淘汰，等等。于是转型社会中的“不适应者”——失意者、失望者、失落者、失败者，在急剧的社会变迁面前，就感到突然失去了理想支柱和干劲，因而表现出一种对什么都“无兴趣、无所谓、无意义”的消极倾向。因此，当代大学生社会责任感的淡化与转型社会的剧烈冲击有很大关系。

(二）家庭教育的缺陷

家人的溺爱和过度包容、父母离异或感情不和等家庭因素在很大程度上对大学生的人格发展造成消极影响。一些父母对子女的责任心呈现“超重”的趋势，他们承担了过多的责任，包办所有家务劳动，子女却相应地出现了责任“失重”现象，把本该由自己承担的责任推给父母，一些独生子女更是饭来张口、衣来伸手，习惯于接受而不懂得付出。这样的孩子自幼就很少有回报他人的意识，长大后更是缺乏基本的生存技能和自我负责、对他人、对社会尽责的精神。因此可以说，当前部分大学生社会责任感不强，与其家庭没有从小对他们进行责任感教育不无关联。

(三)自身因素的制约

作为一个客体的存在，大学生本身就有需求，有自己的社会意识，很多时候会导致大学生对社会现实认识偏差。作为特殊的群体，大学生可能是从幼儿园、小学、中学、高中一路上走来，与社会实际接触不多，缺乏社会经验与社会实践，再加上心理发展尚未成熟，不能冷静、客观、全面地分析和看待各种社会问题，不能正确认识个人与他人、社会的关系，往往使他们缺乏对社会、他人的责任意识。当代大学生他们从小学到中学的学习始终受“应试教育”的影响，其直接目标就是考大学。至于考上大学后要干什么并不十分明确，往往只有一些美好的朦胧的想法。所以上了大学后，对这些没有很好地适应心理转变、没有明确进入社会角色的大学生来说，社会责任感常常只能是外在的东西。因此，当代大学生社会责任感的淡化与自身进入角色缓慢有很大关系。

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(四)学校教育的不足

社会责任是主体自由选择的结果，在本质上是自律的，是道德主体性的高度体现，是随主体性的发展而日生日成。一般的说，主体意识越强，则责任感也会随之而强；反之，主体意识越弱，则责任感也会随之而弱。当前，由于我国高校的思想政治工作、教学工作与学生管理工作等还存在着不利于大学生社会责任感培养的诸多问题，学校始终将智力发展作为人才培养的唯一目的，社会责任教育不到位，学生的人格在不平衡的教育下变得扭曲和残缺；教育方式方法简单，重灌输、轻引导，忽视学生的主体地位，把学生当做被动接受的受动者，从根本上剥夺了学生自由决定和自由创造的权利，学生丧失了主体性。从而导致大学生自我完善、自我发展的强烈要求没有得到正确的引导，把自我完善、自我发展建立在个人主义的基础上，在履行责任的过程中重视对自己的责任，忽视对集体和社会的责任。因此，当代大学生社会责任感的淡化与高校教育管理的软弱无力有很大关系。

四、提高学生社会责任感的对策

(一)提高学生的认知水平

新的环境条件下，一味地要求大学生只讲社会价值，不讲自我价值是不现实的，要引导他们把自我价值和社会价值有机结合起来，摒弃西方资产阶级伦理思潮中“单纯利己”的道德标准。大学生是国家的未来，应承担起更多社会责任和实现更大的社会价值，社会价值的最大

实现才是自我价值的真正实现。理想信念是大学生社会责任感的源泉和精神动力，远大的理想信念，能激发大学生的社会责任感。培养社会责任感就要从具体工作做起，从一点一滴做起，在具体的活动中培养。

(二)加强传统文化教育

开设传统文化的课程：如大学、中庸、论语等。用传统文化医治现代个人主义带来的自私隔膜、孤独异化、人情淡薄、生活缺少目标失去意义等等病症。在弘扬传统文化时，以科学的辩证法向学生灌输正确的传统文化观，使大学生理解导致社会责任感现状的主要原因。解开学生的心理困惑，使他们心悦诚服地接受教育。中华民族精神的主要成分是孔子的儒家思想，孔子的思想精髓乃一个“仁”字，所谓“仁者爱人”，“爱”表现为对父母、兄弟姐妹的爱，对家族的爱，对邻人的爱，最后以至对天下所有人的爱，达到所谓的“四海之内皆兄弟”、“天下一家”。

(三)榜样的力量

Willlis(1972)研究发现，有无榜样与大学生责任心存在显著相关性。榜样示范既是一种责任教育方法，也是一种责任教育手段。树立亲社会和道德行为的榜样。帮助学生树立学习的榜样，如“感动中国”中的人物事迹，“全国优秀大学生”等等。有些学生可能觉得这些榜样离自己太远，就让学生在自己班里找，从自己的身边找，学习每个人身上的优点，集大家的优点在自己身上，从不同的方面完善自己。通过让学生从身边找榜样的活动，即养成了学生发现别人优点的思维模式，又促进了他们的成长，也促进了班内友爱和谐的气氛，进而培养了学生的责任心。

(四)给学生搭建实践的平台

一个人的责任感是其认识过程、行为过程和情感过程的统一，三者统一的基础就是实践主要包括：(1)角色转换。以宿舍为单位，让学生进行角色模拟，角色有榜样、父母、老师、心理医生、领导、朋友，他们的责任心逐渐增长；(2)以高年级带低年级。让学生在承担责任的经历中去感受成功的荣誉、体会自己的价值，体验和学习承担社会责任；(3)感恩的实践活动。一般来说，社会责任感是基于对社会、国家的深厚热爱，并在这种强烈的感情支配下，主动承担义务和责任的精神。所以要让学生培养这种情感，拥有一颗感恩之心；(4)自我管理模式。以宿舍为单位，鼓励人人参与管理，班里由班长总负责，下设学委、考勤员、宣委、组委、体委、生活委员、计划总结。每个宿舍里又设学委、考勤员、宣委、组委、体委、生活委员、计划总结。在各项活动的管理中让学生学会承担责任、管理自己、管理他人；(5)积极参与各种实践活动。让学生走出校园，深入社会，在实践中了解社会、加深对书本知识的理解，从而树立起主人翁的责任感和使命感，树立职业意识，加强职业责任感。

(五)提高教师的整体素质

著名教育家乌申斯基曾说：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成性格。”教师自身的行为负责与否、教师师德水平的高低将直接影响责任教育的效果。教师是学生良好道德品质形成的引路人，教师的言行举止无时无刻不在影响着学生。正如孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”言传不如身教，因此，要培养学生的责任感，教师自身应该具有高度的责任感。

(六)创造良好社会氛围

任何个性都打着社会的烙印，任何个性发展都受着社会的烙印，任何个性发展都受着社会的制约。局部的社会生活环境包括家庭、周围环境和人际关系等等，对个人社会责任感的形成和培养起着重要的影响作用。家庭是社会生活的基本单位，社会物质生活条件，首先通过家庭去影响学生，家庭成员特别是父母是学生最早的老师，他们对社会的态度和社会责任感的强弱对学生有着潜移默化的作用。