第一篇：到爱的距离观后感
《到爱的距离》观后感
10级临床一班：刘雪斌学号：2010511108
5这个电视剧，学生看了第一第二集，感觉还好，下面就是我对第一第二集的分享。学生思想比较简单，为了节省老师的时间，我的分享比较简明扼要，希望老师见谅。
这两集中有二个主要的案例，学生针对这二个案例进行分享。第一；一位怀孕的女患者，不让男医生进行直肠指检。
我在看到这个片段的时候，感觉这个编导一点医学常识也没有。
一、男医生对女病患进行体格检查时，务必有女医生或女护士在场，在这个片段中，那个男医生开始检查时没有女性医护工作者在场。那位男医生是位主治医生，就连这个常识都没有吗？
二、最后，女医生过来解释了一下，这时才同意检查。这一点，我们是需要学习的，特别在病人不理解时，我们需要心平气和向病人解释清楚。
第二；妇产科的那位比较年长女主任医师给一位患有卵巢癌并且有五个月的孕龄的孕妇做了人流术与癌症根治术，然而这位女病人及病人丈夫极力反对，只有女患者母亲坚持做这个手术。在我看来，这个编导不仅没有医学常识，还没有法律常识，还有点做作。
一、女病人与女病人丈夫都是合法夫妻，并且已经达到了法定年龄，根据《宪法》他们对自己是否做这个手术有绝对的权力，可是为什么哪位女医生就没有理睬而做了这个手术呢？
二、哪位女医生是主任医师，她有丰富的临床经验与工作经验，这个低级趣味的错误也会发生吗？
三、据个人浅薄的医学知识来看，这个女病人不应该做这个手术。
1、大家都知道恶性肿瘤治愈率非常低，几乎没有治愈的。
2、肿瘤根治术与流产术对病人身体损害非常大，不一定肿瘤根治术后效果会好。
3、女病人怀孕已经有五个月了，距离分娩非常近了，进行这个手术，不仅损害病人身体健康，而且杀了幼小的生命，不值得，并且有违背医生的职业道德。
4、女病人非常需要哪个小孩，小孩被流产了，女病人必然非常伤心，这个对术后的恢复是非常不利的，相反，如果小孩子安全的生下来了，女病人一高兴，或许肿瘤不治而愈，因为心理的因素非常重要。
四、综上所述，可以看得出来，编导搞出这个片段，纯粹是做作，无非是博得大众的同情罢了。
第二篇：到爱的距离观后感
《到爱的距离》观后感
——浅谈医患关系
前一段时间看了医疗剧《到爱的距离》，真的感触颇多。进入医院工作，算上实习，也快要有一年，现在的感触，比当年看《医者仁心》和《心术》更深刻。
到爱的距离，这里讲述了很多种的爱。首先是医生对患者的大爱，医务人员之间的爱，然后就是医务人员同所有普通人一样拥有的夫妻之间的爱，恋人之间的爱，父母对子女的爱。爱一直存在，但是到爱的距离，有时候为零，有时候却隔着很远远到看不到。
剧中妇产科廖主任做了一辈子医生，她一直坚信着自己“竭尽全力挽救患者生命”的信念，她不认可凌远院长提出的医院和其他商场一样是一个“提供商品”与“购买商品”的交易场所的观点，她总是站在患者角度为患者去想，甚至有时候她的冒险可能会给自己带来麻烦。她教育自己的女儿和她的学生如何成为一名好医生。但是，廖老师竭尽全力挽救患者生命却依旧被患者误解，甚至是出现了言语和行动上的攻击。虽然她精神上受了很大的打击，但是她依旧坚守在岗位上，坚信自己医者的信念。她一直没有时间去关心自己，最终心脏病突发倒在工作岗位上。她不是神，也是一个普通的人，她一直觉得自己亏欠女儿，由于工作繁忙，总是让女儿吃盒饭，她答应过女儿退休后每天给她做好吃的，尽一份做一份母亲的责任。可是一切都未曾来得及。廖老师用生命诠释了医生对患者的大爱。医生这个职业不谈神圣，至少崇高，值得所有人尊重。
也许有人会认为这只是电视剧，现实生活中不可能有那么多好医生的存在。我不敢说我们生活中一定有很多这样把自己整个生命都奉献给医学事业的医生，但是我相信大多数医务工作者都是为患者着想，坚信着“救死扶伤”的信念的。因为没有这样的信念，他不可能成为一名优秀的医生。仁心仁术，二者不可能独立开来。
前不久的浙江温岭事件，再次刺痛了所有医务工作者的心。伤医事件层出不穷，医患之间的信任度也不断下降，患者来看病，防着医生，医生防着患者，这种“双防”的局面，使医患关系陷入一种恶性循环。
在医务科工作三个多月，也遇到了好几件医疗纠纷，大多数投诉在患者与当事医生的沟通下，矛盾化解。有些可能确实是医生由于工作忙时的疏忽，而更多的是医生与患者的沟通不够使患者产生了某些误解，这些医生也会总结原因，在日后工作中注意。而有些纠纷，是由于患者对疾病本身的不理解。其实，医生和患者之间在疾病这一方面完全处于一个“信息不对称”的状态，而现在网络发达，患者可以在网上查到很多疾病相关信息，但是网上各种说法都有，患者处于一种似懂非懂状态，对疾病的理解并不系统，他可以抓住一点对医生的治疗方法提出质疑，并认为治疗结果不好的原因果是由于医生的技术问题所导致，有些甚至会认为医生是依仗着他们不懂对他们的一种欺骗。
一直以来，大众都认为在医院患者就是弱者，来医院的每一位患者都希望医生能治好自己的疾病，消除自己的痛苦。但是，医务人员只能凭借着自己的能力
和责任心尽自己所能治疗疾病，有些疾病有些痛苦只能缓解，病人不能将自己的痛苦归咎于是医生的问题。病人对健康的渴求，对医生的期望过高，导致了他们心里的巨大落差，对不好的现实结果的无法接受，就会出现情绪上的失控。
在排除医闹等一些无理取闹及违法的因素之外，大多数患者还是明事理，懂得感恩的，这个社会正能量还是无处不在，医院需要媒体的监督，但也希望媒体能多传播一些正能量因素。虽然说医生“救死扶伤”是天职，是使命，不需要宣扬，但是医生工作的辛苦是不言而喻的，而且医生每天所承受的心理压力也是别人所无法体会的，媒体如果可以将医生的工作生活状态适当做些报道，不说宣传，至少是让百姓了解医生的工作，在医生站在患者角度考虑的同时，患者也能站在医生的角度去想一下，这样潜移默化，在患者心中建立起对医生的信任，形成良性循环，为患者找回医生“白衣天使”的形象。
在《心术》中，神外科主任引用了特鲁多铭言“有时治愈，常常帮助，总是安慰”来告诉所有医生作为一名医者不能只知道为患者治疗疾病。有很多时候，患者需要得到医生的帮助以及心理上的安慰，给患者一起对抗疾病的信心，理性看待疾病。医生的工作再忙，也不能忽略了医患沟通。学会与患者沟通，也是治疗疾病必不可少的一部分。
缓和紧张的医患关系，建立医患之间的信任，不仅需要医疗体制的改革，也是我们每一个人的责任，需要政府、医院、每一位医务人员以及广大百姓共同的努力。
这辈子谁都可能生病，建立一个和谐的医患关系对生活在这个世界上的每一个人都是有利的，也有利于提高我们的生命质量和生活质量。我们每一个人，不论你是什么社会角色，为和谐的医患关系做出自己应该做得努力，都是一份不可推卸的责任。到爱的距离，其实并不远！
第三篇：观《到爱的距离》有感
观《到爱的距离》有感
医者，是德与术的结合。即不仅要有一颗仁爱之心，还要有精湛的专业技术；可是，如何巧妙地将二者结合起来给广大患者“造福”的同时，也不使自己“受伤”呢？而本剧的妇产科主任医师廖克难便是典型的“受伤”医生。
从患者小玉开始，之前是因为她患有卵巢癌就诊，卵巢根治手术是最好的办法，但家里强烈的要求要怀孩子，廖主任便保留了她的生育能力。她冒着危及自己生命的风险来怀这个孕，虽然廖主任上次千叮万嘱地告知对方怀孕期间的各项注意，需定期产检。可对于小玉来说，拥有这个胎儿太不容易了，她爱这个孩子胜过爱自己，于是，她隐瞒了自己的病情，使病情恶化，治疗更加困难。结果只能廖主任强行“做主”给她手术，终止5个月的妊娠，以求保住大人性命。结果家人承受不了失去孩子的痛苦打击，小玉更是彻底崩溃了，精神分裂而进了精卫所，小玉的母亲也不久因此而去世。
小玉一家认为，廖主任就是罪魁祸首，事后抱着小玉母亲的遗像来到医院大厅闹事讨说法，一口咬定是廖主任的医疗失误，造成了他们一家的“两死一疯”，一定要医院处罚廖主任。
可是，小玉这样悲惨的结局谁也不想看到。得卵巢肿瘤的妇女若怀孕本就加大了威胁生命的风险，可她硬是要在刀尖上行走。因，是她自己种的；果，她最后却没有这个心理素质来承担。怪谁？廖主任在好几次与小玉的母亲的谈话中，都提到她的手一直在哆嗦，情绪不稳定，想让她去自己办公室休息下，量下血压，可她却执意说没事，要守着小玉才安心。这就暗示着，小玉母亲生体可能已经出现了毛病，自己却忽略没有及时发现，再加上对小玉太操劳，又承受不了这个打击，年纪大了，难免„所以，也不应该归咎于廖主任。从头到尾，廖主任都是本着一位医生对患者的关心与责任，设身处地的为患者着想，有错吗？无奈院长为了顾全大局，对她最后的处分是免去主任一职，公平吗？
在这之后，又有一位叫唐萍的孕妇因直肠癌收治住院了，她的孕龄是31周，医生和患者一家都一致认为生个早产儿多少对小孩以后的生长发育有些影响，所以暂定继续妊娠，保守治疗。而后因她不听医嘱，禁食期间吃了东西，导致肠坏死，病情恶化，只能进行手术治疗且剖腹产。
虽说唐萍家始终忌讳早产儿，要不是唐萍那无知固执的公公，自以为是地唆使儿媳吃东西，认为对媳妇孙子都好，实则害之。发生了肠坏死只有手术切除，那开腹了，胎儿就成了早产儿。在手术室外，自私的公公只太着急孙子，便一直质问廖主任，怀疑她的水平，并认为她不负责，尽管廖主任解释小孩在ICU病房监护不会有问题，可他依旧因为他的无知而产生误解。并责骂她就是之前造成小玉一家悲剧的“杀人凶手”，听到这四个字，对于廖主任这个有高尚医德的妇产医生来说，无疑是最残忍锋利的武器。这时她的冠心病能不因为心情激动而发作吗？
最后，她长达六年的冠心病，因把患者的事情看得太重，而把自己做冠脉造影检查的事一拖再拖，延误了病情，又过度操劳，再加上患者家属过激的语言刺激，她的冠心病终于撑不住了，发作而去世。留下她女儿只身一人，留下全院同事上下，及所有关心、尊敬她的人无尽的伤痛与惋惜。因为，在了解她的人心里，她不仅是位好老师、好医生，更是位医学的灵魂。她坚持了一辈子的理念：当患者有病，不懂病情时，我们应该面对该谁做主的问题替病人做主，不应该推卸责任。所以，即便是被骂成“杀人凶手”，她却淡然地对前来抚慰她的院长说：“我被骂没有关系，但我还是要替患者做主，因为我救回了两条命，所以我依旧感到幸福，我希望大家都能体会到当一个大夫的幸福与快乐！”
可是，因为她的仁心，她的给患者擅自做主，不但伤害了自己，更使患者不理解、不接受。纵观古今医患关系，以往无条件的“救死扶伤”的人道主义精神，患者贺社会对医务人员抱着“白衣天使”和“悬壶济世”的期盼，变成了现在患者向医生购买服务，医生为患者提供服务的关系。医疗机构被要求独立存在于市场经济之中，就不得不关注“经济利益”以谋生存发展。因此医患“天然盟友”的传统关系受到了强烈的撼动，医患矛盾陡然增加，医患关系变得不和谐了。
现在看病难、看病贵，有相当一部分医生态度冷漠确是实情。但这与国家医疗保障，法制卫生管理，医生条件有限不无关系。相当一部分患者怀着对医学的无知或一知半解的心态来求医，结果难免对医生的果断决策产生质疑与误解。当需要对患者做诊断治疗决定时，医生在充分向患者解释病情、治疗方案及后果的前提下，尊重患者的意愿，让他们自己做主。同时，医患应多多换位思考，实在有矛盾，造成医疗纠纷时，政府应多出面，给予合理的处理与保护。
故事集数：2、3、4、5，10、11、12、13集
主要人物：廖主任，小玉，唐萍，等
主要冲突：在患者不理解时，到底医生做主还是患者自己做主
第四篇：观后感的距离
暑假期间，我读了一部对我教育意义非常大的书——《忠经》。
《忠经》主要讲了什么是忠道。忠道是宇宙及人类社会第一要道。君主要以忠道来治理国家，国家才会繁荣昌盛；而臣子为国君做事，理应坚守忠道原则，深思筹划，默默实施，匡正国家失误，安抚国民不满。如果国君贤明，大臣忠良，万事就会大吉大利。
在我国五千年的历史长河中，有许多忠于国家，忠于人民的英雄人物，他们精忠报国、不怕牺牲，为国家和人民的利益着想，为民族的昌盛贡献自己的力量。南宋初年，抗金名将岳飞，从小就喜欢习武、射箭，参军时，母亲在他的背上刻了四个字：精忠报国，从此岳飞立誓报效祖国。当金兵南下侵略南宋时，岳飞带着一颗忠心率军奋战，从金军手中收复建康，在郾城大败金军，收复了许多失地。你们认为岳飞算不算是一位忠臣呢？
我想大家都看过《杨门虎将》这部电视剧吧，杨业一家为抵御辽国侵略，英勇杀敌，屡战屡胜。但在一次战役中，朝中大臣潘仁美，却为了一己之心，暗算杨家，杨家战败。大郎、二郎不幸战死；杨业被辽军围困，撞碑而死。你们说杨家将和潘仁美哪一个是忠臣呢？
抗日战争时期，我国涌现出无数民族英雄：甘将热血沃中华的赵一曼，用牺牲精神唤起民众的抗日将领李兆麟，为抗日战斗到生命最后一息的魏拯民，驰骋抗日战场宁死不屈的名将赵尚志……他们哪一个不是为了国家的安危、民族的存亡，用满腔热血谱写一首首可歌可泣的抗日英雄曲？
现代社会中，原呼和浩特市的市委书记牛玉儒勤政为民、鞠躬尽瘁；原登封市公安局长任长霞打击犯罪分子，为群众撑起了一把保卫伞；还有为了祖国的荣誉不怕牺牲的航天英雄杨利伟、费俊龙、聂海胜。他们一心为国家，一心为人民的精神，难道不值得我们学习吗？
同学们，让我们以他们为榜样，为中华崛起而读书，为国家的繁荣、民族的昌盛贡献自己的一份力量。
第五篇：爱距离爱情诗歌
明知是黑夜 还故意开灯
想要掩饰寂寞 你却不说
是不是我们的距离已被时间延期
等待 不是你高傲唯一的态度
伤心 才是你寂寞永恒的无奈
有人说距离会弥补伤心的落寞
可是谁又会懂 华灯孤影下的寂静
我不愿意将等你作为孤独的忍受
时间像是一种良药 慢慢地稀释你我的爱
不远不近早已治愈了心病
心中留下的疤痕 不增不减
那个永恒伤痕 像是一种印记
在记录你我的曾今
那样的深刻 那样的彻底
你不再爱笑爱闹 似是脱胎换骨一般
高傲不再是你代名词 成熟的标签恰到好处
我们都在长大 失去了好多
距离来了 美在人心 爱不是自私拥有
它是一种责任在你我心间 距离没有错
错在彼此不能忍受时间的伤痕
这个漫长的距离 在你我之间
已经不再是美的化身 更像是
上天的惩罚 我去买单
尽管是那么的不舍 可又如何
青春岁月 你的爱虽很自私可又很美
我依稀记得过幕的感动 你或许不知
距离没有错 错在我们不懂这个美
美得深沉 美得费解
远去了你爱 关心此时变成你不解惊奇
我不想去解释 这种莫名出现的无奈
你我明白 这个距离我们谁也无法弥补
该上演的桥段 我们没有来得及彩排
失去了华丽的演出 希望泡汤
或许彼此放任了自由 结果
距离驱走了梦想的翅膀
比翼双飞抵不过现实的残酷
华灯初上 悲惨落幕
一往情深 早已冲淡了缘分的天空
前世誓言 今生承诺
你我兑现只等缘份降临
不能左右 但能右左
有情人终成眷属 岂在朝暮
七夕鹊桥相会 缘未尽怎能轻言距离
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