4守财奴

第一篇：4守财奴

守财奴

●教学目标

一、知识和能力

1．理解并学习通过个性化的语言、形象的动作和传神的细节来刻画人物的方法。

2．认识守财奴丑恶的本质和卑鄙的灵魂，进而认识资产阶级“金钱至上”的本质。

二、过程和方法

诵读、感悟、理解、讨论、鉴赏

三、情感态度和价值观

认识守财奴那种对金钱的痴迷所导致的人性的丧失。

●重点、难点

重点是认识守财奴丑恶的本质和卑鄙的灵魂，难点由葛朗台的吝啬、守财而导向金钱对人性的扭曲这一深刻主题上来。

●教学时数

2课时

●教学过程

第一课时

一、预习

了解作者。阅读课文，分析葛朗台这个艺术形象。

可以向学生提供资料：巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的现实主义作家，他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期。他一生创作了大量的小说。他的小说集总称为《人间喜剧》，共有90几部长、中、短篇小说，《欧也妮·葛朗台》便是其中著名的一部。《人间喜剧》形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。恩格斯指出：巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解。给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史。

二、导入

在世界文坛上，有一些文学大师们创作小说中的主人公，由于其形象的典型性的巨大影响，他们早已超出国界，引起了各国读者的共同兴趣？守财奴葛朗台就是其中之一。今天我们就来学习巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》的节选《守财奴》。

三、简介与本文有关的情节

在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情。更不用说把女儿嫁给一个破落户了。于是他把查理送往印度去经商。在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。也可以让熟悉情节的学生介绍。

四、研读课文

思考［1］：守财奴是怎样的人？课文第1段中有哪些语句表现了葛朗台的性格？

明确：守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。这段中“吝啬”、“执着狂”、“专制”三个词语准确地点明了葛朗台的性格。“执着”本指佛教用语，后泛指专注于某一种事物而不能解脱，用“执着狂”来反映葛朗台对金钱如痴如醉，疯狂迷恋，真是最恰当了。关键的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。”课文在第1段里就交代了葛朗台的性格，使我们对他有了一个初步的了解，而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释。

思考［2］：“那简直是抹自己的脖子”指什么？可他为什么又要向女儿屈服？

明确：“抹脖子”这是一句个性化的语言，谁要想从葛朗台手里拿走一点钱，或者要对女儿报告财产数目，拍卖财产，那等于是抹他的脖子。为了到死也把财产抓在手里，他决意向女儿屈服讨好。思考［3］：为什么葛朗台见到金匣子就忘了一切呢？作者是怎样描写葛朗台动作语言的？

归纳：这个“执着狂”一见到金子就头脑发热，欲火燃烧，于是不顾一切，只想占有。描写的动作有“ 1

纵”、“扑”、“叫嚷”、“撬”，当欧也妮想抢回梳妆匣时，他是手臂“摆”，使劲“推”，表现出对金子的强烈的欲望和狂热。语言上三次重复“金子”，并说“这交易划得来”。这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌金子时发出的狂叫，把原来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的肮脏灵魂。

思考［4］：为什么太太晕倒，葛朗台态度就变了呢？是不是他关心怜爱妻子呢？

明确：葛朗台太太晕倒后，葛朗台的态度发生了转变，语言是“下次决不了”，“咱们讲和啦”，“你要什么有什么”等，动作是扔梳妆匣，吻妻子手，拿出金路易，拥抱女儿。真是巴结讨好一起来，诱哄发誓不间断。但我们透过这装模作样的表面现象就可以发现，他只是担心妻子突然死去，唯恐失掉太太的财产。他贪财吝啬的本质并没有变，而且还可以看出他的虚伪狡诈，根本不是关心妻子。

思考［5］：太太死后，葛朗台有哪些变化呢？为什么会有这些变化呢？

明确：葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿面前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案：一切都是假像，只有想骗取继承权才是实质。

思考［6］：在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些“精采的表演”呢？

归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要化许多钱”，“按月100法朗”；最后是唯恐女儿翻悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。思考［7］：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢？从中可以反映什么？

归纳：“裹紧被子”，生怕别人偷了东西，“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。”这些语言、动作和细节描写得入木三分，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。

五、整体阅读，并列出情节结构

介绍性格特点：占有狂

交待占有金子的执著狂

揭示矛盾冲突

发现

抢夺梳妆匣抢夺惜金如命爱财

交回

提出

诱骗继承权诱骗狡猾欺诈骗财

到手

守护金子

看守密室贪婪执著守财

兑换金子

临死抓取法器

结局至死不变

临终嘱咐女儿

小说的情节安排要做到波澜起伏，张弛有度，缓急结合，试体会以上情节如何体现这一点，情节有哪些波折？

三次冲突

四次缓和

五个转折点

六、布置作业

课后练习二

第二课时

一、艺术鉴赏

1．细节描写

引导学生抓住课文艺术特色，欣赏精彩的细节描写，用举例并做分析的方法，让学生欣赏得具体一些，精细一些。

动作描写。比如“抢夺梳妆匣”一节，对葛朗台看见梳妆匣后的动作描写，“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。又如欧也妮在“文书”上签字之前，葛朗台连连抹汗的动作；欧也妮答应签字以后，葛朗台抓起女儿的手，又“热烈地、紧紧地拥抱她”。这些细节描写，形象地刻画了葛朗台饿虎扑食般攫取钱财的丑态，生动地表现了葛朗台不择手段地掠夺钱财的伎俩。

葛朗台风瘫后，教人家把他的转椅在壁炉与密室的门中间推来推去；听到一点儿响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见；到人家送租时，就一下由迷糊变得清醒；把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下。这些细节深刻传神，反映出葛朗台在风瘫的晚年依旧固守着那守财奴的本性。

葛朗台在临死前“几小时用眼睛盯着金子”；尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里。已经奄奄一息，依然见“金”眼开。正是这最后一抓，导致了气绝身亡，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。

2、语言描写。例如：

◎“那简直是抹自己的脖子！”

这句话是葛朗台想到重病的妻子如果真的死了，她的财产，按照法律，将由女儿继承时的一句内心独白。如果女儿从他手里分出去一部分家产，这对守财奴葛朗台来说，无异于要他的命──抹他的脖子。作者通过这句内心独白，展现了这个守财奴的内心世界。

◎“噢，是真金！金子！”他连声叫嚷，“这么多的金子！有两斤重。啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？为什么不早告诉我？这交易划得来，小乖乖！你真是我的女儿，我明白了。”

这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌着的金子时所发出的惊喜的狂喊。原来他对女儿将自己的积蓄送给查理非常不满，这回变为狂喜，认为女儿做了一笔交易，“这交易划得来”，充分暴露了这个投机商把人与人之间的一切关系都看作是金钱交易的肮脏灵魂。

◎“人生就是一件交易！”这是葛朗台的世界观，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭关系。伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。这句话，概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。

◎“你看住金子！„„拿来放在我面前！”

这是葛朗台在临死之前对女儿说的话，说明他的守财、贪婪。

◎“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”

这是葛朗台临死叮嘱女儿的话，充分显示他的金钱占有欲和守财奴的性格特征。

二、人物形象分析

◎葛朗台

葛朗台的性格特征，贪婪、吝啬、专横、凶狠、虚伪等，作品中都很明显，重要的是深入理解，看出葛朗台的自私、贪婪有什么特点，从而认识极端利己主义的本质、拜金主义的灵魂，认识资本原始积累时期资产者的历史特点。

第一，葛朗台可谓极端的利己主义者。

利己主义者通常是为他的家庭，为他的老婆孩子，而葛朗台是对亲人也自私，他的利己主义走到了极端，以致这个大财主的家庭没有丝毫幸福可言，相反成了一潭冰水，一个“自私自利的世界”，一个“苦难的家庭”。

第二，葛朗台可谓十足的拜金主义者。

暴发户更多地表现为挥金如土，骄奢淫逸，而葛朗台则是守财奴。他并不贪图物质享受，而贪图金钱本身。在货币的多种职能中，他惟独钟情于作为贮藏手段的货币。对金钱的追逐、聚敛、守护完全支配了他的心灵。金钱本身就是最大的幸福，惟一的幸福。除了占有金子，不知道人间还有别的什么幸福，在黄金与独生女儿的生命之间他也掂量不出轻重。盯着金子，他便觉得心里暖和。他根本想不到金钱乃身外之物，死不能带走。他的灵魂为金钱所迷失。

第三，葛朗台的贪欲具有极大的爆发力。

76岁的葛朗台一见梳妆匣上的金子，竟能纵起身子像老虎一样扑上去。关于继承权的谈判，到关键时刻，他的精明利落，叫公证人都骇呆了。风瘫后的葛朗台守护着他的宝库，连狗在院子里打个哈欠都听得见。弥留之际，盯着金路易可以一盯几个小时。咽气之前竟能作出骇人的姿势想把镀金的十字架抓在手里。

随着情节的展开，葛朗台的情绪和表现是多变的，但有一点始终没变，就是金钱至上，贪婪吝啬的特点始终没有变，淋漓尽致地反映出葛朗台这个“占有金子”的“执着狂”的丑恶本质。

◎葛朗台太太

葛朗台太太是个怎样的形象？作者对她是怎样的态度？我们该怎样认识？

讨论归纳：在课文中，葛朗台太太是温顺善良，恬退隐忍（甘心忍让）的贤妻良母。她对丈夫，忍让；对女儿，疼爱。临死之前对女儿说，“幸福只有在天上”，暗示社会和家庭都是冷酷无情，自私自利的，她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔诚，向往天国，但宗教却不能够挽救她。

作者对她是充满同情和赞美的。在她临死那一段里，有这么一些句子：“天国的光辉照着她，仿佛太阳照着树叶发出金光”，“死得崇高，伟大”，“像洁白的羔羊一般上了天”。作者是把她作为完美的形象来歌颂赞美。作者这样写，是为了反衬葛朗台的丑恶卑劣，批判这个社会的罪恶。但这仅仅是作者的一种理想。我们要辩证地分析，尤其要注意作者宣扬超阶级人性和宣扬宗教道德的局限性。

三、主题

先让学生思考、讨论，再归纳、总结。

小说通过描写葛朗台这个极端自私、极端贪婪的资产阶级暴发户的丑恶嘴脸，深刻揭露了拜金主义的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

四、布置作业课后练习三

第二篇：守财奴

守 财 奴

教学目标:

1、揣摩个性化的人物语言和细节描写，分析人物形象。

2、把握作品主旨，针对当今社会拜金主义思想严重，对学生进行思想教育。设计理念：

1、激趣法：这篇小说不像其他小说那样情节明显起伏，引人入胜，为提高学生兴趣，可以适当补充情节、故事梗概。

2、设疑法：诱思探究主张探索新知识，教师在处理教材时，有意识地设计一些具有启发性，探索性的问题，从而有效地诱发学生求知欲望。

3、想像法：运用想像方法鉴赏“骗遗产”一节，给人物补充上适当的神态动作描写，培养创新思维能力。

4、表演法：通过表演，进一步激发学生热情，使之获得感情上的共鸣，在热烈的气氛中进而理解人物形象，把握小说主题。教学过程:

第一课时

导语设计:

《儒林外史》中有个人物叫严监生，非常吝啬。他临死时，只因为家里点着两盏灯，总不瞑目，直到非常了解他的心细的老婆将其中一盏吹灭了，才放心的死去。郑廷玉的元杂剧《看钱奴》中也有一个为富不仁的财主，叫贾弘义，一日想烤鸭吃，却舍不得花钱买，便趁机挝了一手油，一顿饭咂一个手指头，已经砸了四个了，没想到最后一个被狗舔了。结果心疼得一病不起。他们的吝啬还不够世界级别，世界四大吝啬鬼有：

葛朗台 《欧也妮•葛朗台》法•巴尔扎克

夏洛克 《威尼斯商人》 英•莎士比亚

阿巴贡 《悭吝人》 法•莫里哀

泼留希金 《死魂灵》 俄•果戈里

李健吾先生说，这四个吝啬鬼写的都很好，其中最生动、最逼真的，可以说是吝啬鬼中的吝啬鬼的，就是葛朗台了。今天就让我们走进节选自《欧也妮•葛朗台》的《守财奴》，和葛朗台来一次亲密的接触。

背景简介：

为了得到葛朗台的财产，银行家格拉桑与公正人克罗旭都希望与葛朗台攀亲。两家为了争夺欧也妮展开了一场恶斗。在欧也妮23岁生日的晚上大献殷勤。欧也妮却与葛朗台的侄儿查理一见钟情，并私订终身。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更别说把女儿嫁给一个破落户了，就把查理送往印度去经商，实际是打发了一个穷汉。在临别之际，欧也妮偷偷地把自己的积蓄6000法郎送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在她这里。当葛朗台知道女儿把积蓄给查理后，气急败坏地把女儿关了起来，不给她饭吃，喝冷水黑面包。妻子又气又急，病到了，他也不理不睬。但是有一天他听说，妻子去世，女儿有权继承母亲的财产。这不啻于晴天霹雳。他被吓坏了，慌手慌脚地跑到庄园里去想对策。课文就是从这里开始的．

研习课文：

（一）快速阅读课文，找出文中称得上是“财”的东西。

明确：匣子、路易、遗产、首饰、密室、法器„„

其中课文主要是围绕匣子、遗产、密室、法器来展开情节和塑造人物形象的。

（二）当葛朗台面对这些财宝时，他是什么态度呢？他有怎样表现？

匣子：(迅速浏览有关段落。)

提问：当葛朗台无意中看到查理寄放在女儿这里金光闪闪的匣子时，他的第一个反应是什么呢？ 屏显：

神态:瞪着金子的眼光

提问:这是神态描写, “瞪”的意思是睁大眼睛，本没有什么特殊的含义。但在这里葛朗台的眼睛却瞪得可怕、厉害、非同一般。从哪里可以看出来？

明确:“一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台太太便叫起来：‘上帝呀，救救我们！’”。

提问:接下来有哪两个动作？用得怎样？

屏显：

动作:一纵一扑(学生讨论它们的妙处)

提问:请在课文中找出作者对葛朗台的称呼?

明确:葛朗台、箍桶匠、老家伙、老头儿

讨论：把这里的称呼换成其他几种称呼好不好。

明确：不好。

葛朗台：太正式，太严肃，没有感情色彩。

老家伙：这是对人的一种轻蔑的称呼，带有嘲弄的意味。它往往出现在人物矛盾冲突达到白热化、作者的感情压抑不住时，而这里，矛盾刚刚开始时，有点欠火候。

箍桶匠：葛朗台原本就是一个箍桶匠，他由箍桶匠发家，从粗野的不文明的下流社会慢慢的爬上了上流社会，这个称呼是不是让我们想起他是怎样发家的，怎样暴富的。这不很好吗？给我们很多联想！

提问:我们把箍桶匠和老头儿放在一起比较,看老头儿的重点放在哪儿?

明确:老。

提问：多大岁数了？（从第一段筛选信息）

明确：刚刚跨到了76个年头。

76岁的老头儿如老虎般一纵一扑，身手何等的敏捷，何等的勇猛，其速度与力度简直可以和成龙的武打动作相媲美。

提问：那么葛朗台知道不知道这个匣子是真金的呢？你从哪里能看出来？

语言:什么东西,噢,是真金,金子!

他并不知道。只觉得眼前黄澄澄的一闪,就扑上去了。

提问：那么我们把这几句话连在一起,分析一下葛朗台的性格特点。

明确:既形象地展示了葛朗台如猛虎扑食攫取金钱的丑态,又揭示出了他崇拜金钱、聚敛无厌的思想本质。

提问:文章在第一段就给葛朗台下了一个评语。

明确:看到金子、占有金子,便是葛朗台的执著狂。

所以从这里可以看出他对匣子的态度就是“抢”。

提问：当女儿看到情人寄存的东西被父亲占有时，欧也妮是怎样阻止他的呢？他又是如何辩解的呢？分角色朗读课文从“欧也妮四肢发抖”到“先生你一生一世总得讲一次理吧”

明确：

①“是的，父亲，不是我的。这匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的东西。” —别人的东西不能随便动，这实际上是做人的基本原则，可是对葛朗台先生来说根本不顶用，他是怎么辩解的？

屏显：他拿了你的家私，正应该补偿你。

②“父亲，父亲，看在圣母面上„„我得原封不动地还他。”

—这是从宗教信仰的角度上劝阻，西方人非常信教，可是对葛朗台这样的人管用吗？不管用。他又是怎样讲的？

屏显：看比动手更要不得。

③欧也在手边抓到了一把刀子„„“父亲，你的刀把金子碰掉一点，我就用这刀结果我的性命。”葛朗台什么反应？

屏显：你敢吗？欧也妮？（把刀子对着梳妆匣，望着女儿，迟疑不决。）

—女儿拿做人原则、宗教信仰、甚至自己性命来阻止都没有用，可是当葛朗台看到黄金时，父亲的尊严，人性的理智，妻子的乞求，女儿的哀告一切都抛弃了，这就是葛朗台在金钱和女儿面前做出的选择。

小说中不仅有人物的语言动作，还有隐蔽的侧面描写。

屏显：侧面：先生，你一生一世总得讲一次理吧。

遗产：

提问：后来葛朗台把匣子还给了女儿，为什么？

明确：如果妻子死去，他的财产会被女儿继承一部分。

提问：葛朗台认为如果把财产放手一部分交给女儿，会怎么样？

明确：那简直是抹自己的脖子！－说明他把钱看得像生命一样可贵。

提问：既然把钱让给女儿是抹脖子，想什么办法？

明确：决意向欧也妮屈服，巴结她，诱哄她。

屏显：骗遗产

提问：他是怎样骗的呢？他有那些精彩的表演呢？

屏显：骗前：

把巴结诱哄话女儿划下来的，齐读一遍。（他对她多么温柔多么体贴„„常在女儿面前哆嗦。）

提问：这里是从哪些方面塑造人物形象的？

屏显：

动作：搀，哆嗦

神态：差不多是慈祥的了

讨论： 1）一般场合，都是年轻人搀扶老年人，健康的搀扶体弱者而这里却是一个70多岁的老人搀扶晚辈的年轻人，这个

有悖于常理的动作表现了葛朗台什么独特的心理？

明确：要守住财产就得让女儿放弃财产的继承权，要让女儿痛快的放弃，就的讨女儿欢心。为了守财，他不惜以老迈之躯，低三下四，强作慈颜，骗去女儿的信任。一个“搀”字，活画出了他骗子的本质。

2）“差不多是慈祥的了”差哪点？

明确：眼神慈祥，内心不慈祥，少了真诚，多了虚伪。

3）“哆嗦”,他老了吗？为什么？

明确：不是。因为老态能获得怜悯，博取女儿的同情，所以不哆嗦也要哆嗦；另外，怕女儿不放弃财产的继承权，心灵震动，情不自禁也要哆嗦。两种思想动态，一种生理反应，生动地再现了守财奴在财产归属未定下的心理状态。

屏显：骗时：

提问：这场面和抢匣子不同。那儿不仅有动作、语言、神态，而且语言往往配合着神态、动作，描写是立体的。而这个场面更多的是对话，没有什么动作、神态。我从课文中能够找出四个体现葛朗台心态的句子，又从课文中找出几个神态动作的句子，结合具体的语境，看看谁和谁搭配。（讨论后明确）

咱们中间可有些小小的事情办一办。

瞪着金子的眼光

搁在哪儿牵肠挂肚。你总不至于我受罪吧。

他搓着手

克罗旭，这些话保险没有错吗？可以

在女儿面前哆嗦

对一个孩子这样说吗？

冷笑着

要是对你可怜的母亲，你肯无条件的放

脑门上尽是汗

弃继承权，把你的前途完全交托给我的话，拿了一把金路易摔在床上

我觉的更满意

一边说一边把着钱玩

屏显：骗后：

动作：抓、拍、拥抱

语言：人生就是一件交易

分析：这就是葛朗台的世界观人生观。在他眼里，家庭关系、伦理道德、父女亲情不过是一层温情脉脉的面纱而已，为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。这句话概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。

屏显：侧面：骇呆了的公证人

分析：用公证人的惊讶表情来烘托葛朗台的狡诈和精于算计。

找三个同学分别扮演葛朗台、欧也妮、克罗旭。（通过扮演，获得感情共鸣）

是呀，是呀，小乖乖，我不能让事情

眼睛的神气差不多是慈祥

真是惊心动魄！我在想这是父亲对女儿所说的话吗？这是充满了欢笑、荡漾着温馨的家庭吗？这里除了欺诈、除了贪婪、除了对金子无休止的攫取和占有、除了瞪着金子的眼光什么都没有！我的眼前一片漆黑。我看见金钱在社会家庭里的苦难。我在沉思，我请大家和我一起思考：葛朗台这样做是有意识的预谋，还是无意识的呢？

讨论明确：从其性格来分析，应该是无意识的。这是一个完全被金子毒化的灵魂。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执著狂”。妻子死后，对他来说到了生死关头，他无法忍受自己的金钱落到别人的手里，哪怕是女儿。于是他的精明、他的算计、他的狡诈、他的虚伪、他的吝啬，他的一切的一切，这个从社会底层爬上来的人物一生所积聚的习惯，全部本能地放射出来，毫不掩饰。这里写出了金钱对灵魂的腐蚀，对人性的扭曲。

提问：毕竟是８０几岁的人了，葛朗台的生命很快到了尽头。父亲快要去世了，女儿对他格外的眷顾，格外留恋。可是这个父亲关心的是什么呢？

明确：金子，看守着装满金钱的密室。金钱无法买到的。

葛朗台占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣，他支配金钱又被金钱所支配，他既是金钱的主人，又是金钱的奴隶。

屏显：奴

从某种意义上来说，葛朗台很穷，穷得只剩下钱了。尤为可叹的是，是钱葬送了葛朗台的命，而这些钱葛朗台一分也带不走。而我们很富有，我们拥有许多非常宝贵的东西，它们都是一些无价之宝，将伴随着我们的一生甚至我们后来的人。

说到这里，有一个很古老的填空题，请大家做一做：

屏显：金钱能买到（），但买不到()

A.房屋 药物 书籍 娱乐 婚姻 官职

B.家庭 健康 知识 快乐 爱情 民心

当我们面对这许多的选择的时候，我们一定要选择比金钱更为可贵的东西。其实生活经常会给我们这样那样的考题，我相信同学们都能打满分，交上一份无愧于心的答卷。

《陈奂生上城》教案设计 教学目标：略 教学时数：一课时 教学过程：

导入：问：在座的同学你的父母是农民吗？（请举手）你了解农民吗？

在这里我不妨给同学们说一个在六七十年代比较流行的故事：一个在挖地的农民，一边挖地一边唠叨：我这三锄头是给政府挖的，要缴粮完税；再掘三锄头是替公社主任、大队长和小队长累的，要会他们工资；后三锄头是为狗娘养的各种摊派、胡吃海喝干的，到第十锄头才是属于自己的。直到实行农村家庭联产承包责任制后，出现了“上到七十三，下至手中搀，一家三化人，都在忙生产”的喜人局面，农民们“交够国家的，留足集体的，剩下的全是自己的。”农民们渐渐走上了物质的充足，那么他们的精神面貌又是如何的呢？这节课我们就一起走进中国农民，和陈奂生一起上趟城。（板书：陈奂生上城 高晓声 同时放投影 有关陈奂生系列小说）检查预习

问：陈奂生上城做什么？在他身上发生了哪些奇遇？请概括故事情节（要求四五个字）上城卖油绳——病倒在车站——巧遇吴书记——住进招待所——花掉五大元——精神胜利归 探究人物性格和人物形象：

问：你喜欢（欣赏）陈奂生吗？为什么？

（提示：就其性格因素而言，请找出你的理由，划出相关语句）学生讨论发言： 教师总结板书： 探究写作特色

问：你欣赏高晓声吗？为什么？

提示：就其写作的手法，写作特色面言，说说你的理由，找出相关语段。）学生同桌讨论发言：关键语段可让学生朗读体会

教师点拔总结板书：

1、情节巧妙

2、土洋结合3、对比手法

五、探究其主旨

问：作者为什么要写陈奂生，他的写作目的是什么？

六、延伸拓展

学习了课文你有什么感触？

二 简要叙述街亭一役的历史背景

话说当年刘备白帝城托孤，诸葛亮奉先帝之命，精心治理蜀国。为了安定南方，采用马谡攻心为上之计，七擒孟获，使之心服口服。又为了离间曹魏君臣，采纳马谡反间计，使大将司马懿被迫解甲归田。在此前提下，诸葛亮又率兵攻取陇西三郡，为北伐提供了强有力的物质保障。可以说，当时北伐形势一片大好，然最终结果却以失败告终。为什么呢？在课文里，就交代了这个原因。三 请学生复述情节

不求面面俱到，只求大概清楚。

其实，本文失街亭是发生在蜀魏之间的一场重要战役，由于它的失利，导致了诸葛亮第一次北伐的失败，直接影响了蜀魏乃至整个三国的战略格局。小小街亭，何以有如此影响呢？让我们来看一下当时的地理形势图。

四 结合地图，简析街亭重要的战略地位

在当时，蜀魏之间只有三条路可走。东路：过子午谷取长安，此路最近，但由于山势险要，双方均有把守，不易通过。中路：过斜谷取郿城，再取长安，此路较近。西路：由阳平关绕道街亭再取长安。此路最远，主力不合适由此进军。因此，此次蜀军主力主要由中路而进。然若诸葛亮由中路进军，司马懿就有可能由西路南下，断绝蜀军粮道，使蜀军不战自溃。故只有守住街亭，大军才能安心北伐。蜀方固守街亭是北伐的保证，魏方死夺街亭是变被动为主动的关键一步。无怪乎诸葛亮说“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军休矣”“若街亭有失，吾等安归”及“街亭是吾根本”的语句。足可见街亭之地位的确非常重要。

第三篇：守财奴

守财奴

一、教学目标

（一）仔细体会葛朗台的富有个性的语言和生动的动作描写，分析葛朗台的性格特征。

（二）深刻理解马克思、恩格斯说的：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。”

二、教学重点、难点:

1.重点: 反映葛朗台特征的对话和动作描写。

2.难点: 葛朗台这一形象的典型意义。

三、教学过程设计

（－）导入新课。

请同学们自读题注，然后补充以下两点：

第一，《人间喜剧》是作者连续创作的九十余部小说的总称，这是一部规模庞大、描写细腻、内容丰富的文学巨著，它广泛而深刻地反映了19世纪上半期法国的社会生活，无情地揭露了资产阶级的自私贪婪、卑鄙丑恶，以及资本主义社会中人和人之间的赤裸裸的金钱关系。

第二、与课文相关的情节。

索漠城里的银行家格拉桑看中了葛朗台的财产，想娶葛朗台的独生女儿欧也妮做儿媳。为了同样的目的，替葛朗台放债的公证人克罗旭也想要把欧也妮嫁给他的侄儿——索漠初级裁判所所长。这两家为了争夺欧也妮展开了一场恶斗。在欧也妮23岁生日的晚上，他们都到了葛朗台家，在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在这天晚上，葛朗台的侄子——一个巴黎的花花公子查理，因为父亲破产而投奔葛朗台家。查理与欧也妮一见钟情，并私订终身。但葛朗台不肯把女儿嫁给一个破落户，于是把查理送往印度去经商。在查理向欧也妮告别之际，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也把母亲留下的一个贵重、精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。当葛朗台知道女儿把金钱送给查理以后，家庭里掀起了一场从未有过的**，在这次家庭冲突中，葛朗台大发雷霆，欧也妮吃尽了苦头，她母亲也被折磨至死，她又被父亲哄骗放弃了母亲财产的继承权。（这是小说的高潮，课文节选的就是这一部分。）葛朗台死后，欧也妮继承了全部家产。但是，在印度赚了一笔钱又回到巴黎的查理，却抛弃了欧也妮，要与名门贵族攀亲。欧也妮忍受了命运又一次的打击，幽居独处，过着清冷、孤独的生活。

（二）研习新课。

1．在学生阅读注释的基础上介绍作者。

巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的现实主义作家，他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期。他一生创作了大量的小说。他的小说集总称为《人间喜剧》，共有90余部长、中、短篇小说，《欧也妮·葛朗台》便是其中著名的一部。《人间喜剧》形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。恩格斯指出：巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解，给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史。

2．指导学生阅读第 1段。

思考：守财奴是怎样的人？课文第1段中有哪些语句表现了葛朗台的性格？

明确：守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。这段中“吝啬”、“执着狂”、“专制”三个词语准确地点明了葛朗台的性格。“执着”本是佛教用语，后泛指专注于某一种事物而不能解脱，用“执着狂”来反映葛朗台对金钱如痴如醉，疯狂迷恋，真是最恰当了。关键的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。”课文在第1段里就交待了葛朗台的性格，使我们对他有了一个初步的了解，而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释。

3．学生速读全文，根据小黑板或幻灯提示完成情节表。（见附录）

师生共同讨论完善。

讲析：随着情节的展开，葛朗台的情绪和表现是多变的，但有一点始终没变，就是金钱至上，贪婪吝啬的特点始终没有变，淋漓尽致地反映出葛朗台这个“占有金子”的“执着狂”的丑恶本质。

4．讲析课文第二部分。

思考：“那简直是抹自己的脖子”指什么？可他为什么又要向女儿屈服？

明确：“抹脖子”这是一句个性化的语言，谁要想从葛朗台手里拿走一点钱，或者要对女儿报告财产数目，拍卖财产，那等于是抹他的脖子。为了到死也把财产抓在手里，他决意向女儿屈服讨好。

提问：可是为什么葛朗台见到金匣子就忘了一切呢？作者是怎样描写葛朗台动作语言的？

讨论归纳：这个“执着狂”一见到金子就头脑发热，欲火燃烧，于是不顾一切，只想占有。描写的动作有“纵”、“扑”、“叫嚷”、“撬”，当欧也妮想抢回梳妆区时，他是手臂“摆”，使劲“推”，表现出对金子的强烈的欲望和狂热。语言上三次重复“金子”，并说“这交易划得来”。这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌金子时发出的狂叫，把原来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的肮脏灵魂。

提问：为什么太太晕倒，葛朗台态度就变了呢？是不是他关心冷爱妻子呢？

明确：葛朗台太太晕倒后，葛朗台的态度发生了转变，语言是“下次决不了”，“咱们讲和啦”，“你要什么有什么”等，动作是扔梳妆匣，吻妻子的手，拿出金路易，拥抱女儿。真是巴结讨好一起来，诱哄发誓不间断。但我们透过这装模作样的表面现象就可以发现，他只是担心妻子突然死去，唯恐失掉太太的财产。他贪财吝啬的本质并没有变，而且还可以看出他的虚伪狡诈，根本不是关心妻子。

5．讲析葛朗台太太生病的一部分。

提问：同学们仔细阅读有关语句，看一看在妻子病倒后葛朗台是不是真的良心发现，有了转变呢？

明确：葛朗台只是表面虚情假意，本质没有变。我们可以从有关语句中看出：医生来时，先问“要不要花很多钱”，为了表示自己救妻子的决心，“即使要我一百两百法郎也行。”拥有百万家产的葛朗台尽管不愿妻子死去，但决不肯多花一点钱，最多也只是一两百法郎。说明葛朗台真正关心的只有一个“钱”字。

6．小结：课文至此，情节是跌宕多变，环环紧扣。作者通过人物个性化的语言和动作，在多变中将守财奴贪婪吝啬的本质刻画得入木三分。

7．讲析骗取继承权一部分。

学生默读，思考：太太死后，葛朗台有哪些变化呢？为什么会有这些变化呢？

明确：葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿面前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案：一切都是假象，只有想骗取继承权才是实质。

请三位学生分角色朗读“好孩子……麻烦你照顾一下。”

提问：在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些“精彩的表演”呢？

讨论归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要花许多钱”，“按月100法朗”；最后是唯恐女儿反悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。

引导同学深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？

讨论归纳：这是葛朗台的世界观，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭关系。伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。这句话，概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱

关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。

8．讲析葛朗台临死前这一部分。

学生自读这一部分，勾画重点，加上批注。

提问：葛朗台风瘫后他的性格有没有改变？有哪些动作和细节能反映他性格的？

讨论归纳：没有丝毫改变，病后他主要是看守密室。作者通过许多传神的细节来反映他的性格：叫人家把他的转椅在壁炉与密室的门中间推来推去；听到一点儿响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见，到人家送租时，就一下由迷糊变得清醒；把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下。这些细节深刻传神，反映出葛朗台在风瘫的晚年依旧固守着那守财奴的本性。作者在语句中包含着辛辣的讽刺。

提问：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢？从中可以反映什么？

讨论归纳：“裹紧被子”，生怕别人偷了东西，“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。”这些语言、动作和细节描写得入木三分，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。

9．师生共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会意义。

明确：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴，金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。

葛朗台这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了资本主义社会的罪恶。

10．学生举例讨论本文刻画人物的方法。

要点：个性化的语言和动作，传神的细节描写，使人如闻其声，如见其形，如窥其灵魂，塑造了一个栩栩如生的金钱狂。

11．讨论难点：

学生阅读课文有关部分，思考：葛朗台太太是个怎样的形象？作者对她是怎样的态度？我们该怎样认识？

讨论归纳：在课文中，葛朗台太太是温顺善良，恬退隐忍（甘心忍让）的贤妻良母。她对丈夫，忍让；对女儿，疼爱。临死之前对女儿说：“幸福只有在天上”，暗示社会和家庭都是冷酷无情，自私自利的，她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔诚，向往天国，但宗教却不能够挽救她。

作者对她是充满同情和赞美的。在她临死那一段里，有这么一些句子：“天国的光辉照着她，仿佛太阳照着树叶发出金光”，“死得崇高，伟大”，“像洁白的羔羊一般上了天”。作者是把她作为完美的形象来歌颂赞美的。作者这样写，是为了反衬葛朗台的丑恶卑劣，批判这个社会的罪恶。但这仅仅是作者的一种理想。我们要辩证地分析，尤其要注意作者宣扬超阶级人性和宣扬宗教道德的局限性。

第四篇：守财奴

海珠电大中职部教案

课程名称：

语文

授课班级： 13旅管、13中餐烹饪

授课时间：

第一周第2次

授课教师：

谭欣华 课题：

《一碗清汤荞麦面》

一、教学目标

1分析葛朗台的行为、语言，把握人物的性格特征，认识葛朗台的社会意义，学习刻画人物的常用方法,培养描写人物的写作能力。

2引导学生通过分析小说的具有个性化的语言、动作描写，把握葛朗台人物形象。

二、教学内容----基础知识介绍

葛朗台形象

葛朗台是世界文学史上最成功的守财奴形象之一。节选部分紧紧抓住人与物（金子）、情（夫妻之情、父女之情）与钱在葛朗台心理天平上的份量这一矛盾，刻画了一个贪婪、吝啬、专横、凶狠、虚伪的守财奴形象。这个守财奴既带有资本原始积累时期资产者的特点，又带有西方传统文化的特点

三、教学学时

2学时

四、教学方法

教师指导--------学生讨论

五、教学过程/步骤

（一）导入

简介与本文有关的情节。

在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更不用说把女儿嫁给一个破落户了，于是他把查理送往印度去经商。在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧子妮这里。当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。开端就交代了葛朗台的性格特点以及他与女儿的矛盾冲突；接着作者在刻画他爱财如命的性格特点过程中，描写他与女儿之间冲突的第一回合：为了占有金子，他不顾女儿的爱情，不顾妻子的病苦，不顾佣人的劝说，眼睛里只有金子。直到听到“太太死过去了”，唯恐失掉太太的财产，他才放开了梳妆匣。

葛朗台与女儿之间的矛盾冲突的第二回合是围绕继承权展开的。葛朗台在他太太尸骨未寒的当天，就迫不及待地提出了继承权问题。为了继承权，他变得失去了常态，“在女儿面前打哆嗦”；他可以当面撒谎，把一个要他命的重大问题，说成区区小事；他可以诱以小惠。假意许诺“按月付„„大利钱”；他掩盖事实真相，甚至阻止公证人说明其中的利害关系。总之，在他的眼中，“人生就是一件交易”，父女之情，家庭关系，伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。要完成这项交易，就要撒谎，就要欺骗，就要玩异手段，就要不顾廉耻，即使对自己的亲生女儿，也不例外，直到“利用女儿的感情占了便宜”，他才心满意足。

最后是死也守住自己的金子和财产，揣紧钥匙，依然对金子无比贪婪；最终死去。综上所述，葛朗台与他女儿之间的关系，就是如马克思、恩格斯所说的那种赤裸裸的金钱关系。而作者所着力刻画的葛朗台这个典型人物形象，就不是一个葛朗台了，而是他所代表的那一类人的最基本的特征，即资产阶级的典型特征。其社会意义就在于此。

（二）作者介绍(展示课件)巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的现实主义作家。他一生创作了大量的小说。他的小说集总称为《人间喜剧》，共有90几部长、中、短篇小说，《欧也妮·葛朗台》《高老头》便是其中著名小说。《人间喜剧》有“社会百科全书”之誉。《人间喜剧》形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。恩格斯指出：巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解，给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史。

（三）检查预习(展示课件)要求：（学生讨论）

简介与本文有关的情节。情节结构

第一部分：交待了葛朗台的性格特点和情节发展的矛盾冲突。第二部分：抢夺梳妆匣。刻画葛朗台爱金如命的痴狂与痴好。第三部分：诱骗继承权。揭露了他欺诈狡猾的性格特点。第四部分：看守密室。深刻揭露了其守财奴的本性。第五部分：表现了他至死不变的性格

（四）品析、讨论课文守财奴六个场景

问题一：守财奴是怎样的人？

（一）、第一场面：(展示课件)

课文第1段中有哪些语句表现了葛朗台的性格？ 教师明确：守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。这段中吝啬、执着狂、专制三个词语准确地点明了葛朗台的性格。执着本指佛教用语，后泛指专注于某一种事物而不能解脱，用执着狂来反映葛朗台对金钱如痴如醉，疯狂迷恋，真是最恰当了。关键的句子是：看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。课文在第1段里就交代了葛朗台的性格，使我们对他有了一个初步的了解，而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释

学生回答（略）

（二）第二场面：(展示课件)

问题二：为什么葛朗台见到金匣子就忘了一切呢？作者是怎样描写葛朗台动作语言的？

教师归纳：这个执着狂一见到金子就头脑发热，欲火燃烧，于是不顾一切，只想占有。描写的动作有纵、扑、叫嚷、撬，当欧也妮想抢回梳妆匣时，他是手臂摆，使劲推，表现出对金子的强烈的欲望和狂热。语言上三次重复金子，并说这交易划得来。这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌金子时发出的狂叫，把原来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的肮脏灵魂。

（三）、第三场面：(展示课件)

问题三：为什么太太晕倒，葛朗台态度就变了呢？是不是他关心怜爱妻子呢？

教师明确：葛朗台太太晕倒后，葛朗台的态度发生了转变，语言是下次决不了，咱们讲和啦，你要什么有什么等，动作是扔梳妆匣，吻妻子手，拿出金路易，拥抱女儿。真是巴结讨好一起来，诱哄发誓不间断。但我们透过这装模作样的表面现象就可以发现，他只是担心妻子突然死去，唯恐失掉太太的财产。他贪财吝啬的本质并没有变，而且还可以看出他的虚伪狡诈，根本不是关心妻子。

（四）第四场面：(展示课件)

问题四：太太死后，葛朗台有哪些变化呢？为什么会有这些变化呢？

明确：葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿面前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案：一切都是假像，只有想骗取继承权才是实质。

（五）第五场面：(展示课件)问题五：在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些精采的表演呢？

归纳：先是吞吞吐吐，称有些小小的事得办一办，连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，牵肠挂肚，受罪；然后是惶恐紧张，眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗；再次是许愿哄骗要化许多钱，按月100法朗；最后是唯恐女儿翻悔，声嘶力竭，别多嘴，一言为定。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列精采的表演暴露了他丑恶的灵魂。

（六）第六场面：(展示课件)

问题六：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢？从中可以反映什么？

归纳：裹紧被子，生怕别人偷了东西，几小时用眼睛盯着金子。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛立刻复活，肉瘤也最后动了一下；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。这些语言、动作和细节描写得入木三分，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，死而不已

（五）讨论小说的课题(展示课件)

1师生共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会意义。

明确：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴，金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。葛朗台这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了资本主义社会的罪恶。

2学生举例讨论本文刻画人物的方法。

要点：个性化的语言和动作，传神的细节描写，使人如闻其声，如见其形，如窥其灵魂，塑造了一个栩栩如生的金钱狂。

（六）拓展延伸(展示课件)探究课题：为什么金钱没给守财奴带来幸福呢？

一个人怎么样使用钱（赚钱、存钱、花钱）能反映他的才智高低、品格的好坏。

在对金钱的不断追逐中，葛朗台形成了自私、贪婪、虚伪的习惯，尽管他很有才干，但是人性的丑恶也随之而增长，并根深蒂固。

拓展延伸：应该怎么看待金钱

必须承认，钱是个好东西。俗话说“有钱能使鬼推磨”，“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。因为没钱，我们才会因为交不起学费而苦恼；因为没钱，才有了丢了贵重东西后的心痛感觉„„

这样喜欢钱，为什么没有变成金钱的奴隶呢？因为还有比钱更重要的东西，比如生命、自由、爱情、理想„„都是金钱买不来的。今天窗外的阳光很灿烂，温暖地洒在穷人和富人身上。有一个年轻的母亲，带着她年幼的孩子，正在楼下草坪上享受阳光——如果非要把这样的天伦之乐与金钱联系起来，未免太残忍了吧！

你有没有钱，不是最重要的；你快不快乐，才是最重要的。人生在世几十年，如果忙忙碌碌皆为钱字，不择手段，丢掉了脸面，做了金钱的奴隶，那是挺可悲的事情。在拜金主义盛行的今天，也许会有人这样做，但我们不能。不是一切事物都可以用金钱来衡量的！

认清自己的位置，做自己应该做的事情，少一些非分之想，务实而不务虚，是我们做人的准则。心态一定要端正，钱多了不烫手，钱少了也别得红眼病。一切都顺其自然吧。给自己定一个目标，坚持走下去，就象歌中唱的那样，“该来的会来，该得到的会得到”。

金钱象附着魔法，使许多人欲罢不能。万一你在金钱的森林里迷了路，你一定要提醒自己： 向前看，不要向“钱”看。

（七）作业布置(展示课件)1.请学生梳理小说情节。

2.在小说中一碗清汤荞麦面的作用是什么? 3.在小说中，细节描写有什么作用?

第五篇：守财奴

守财奴

教学目标：

一、认识守财奴丑恶的本质和卑鄙的灵魂，进而认识资产阶级“金钱至上”的本质。

二、理解并学习通过个性化的语言、形象的动作和传神的细节刻画人物的方法。教学设想：

一、课文中，葛朗台的表现是多变的，但一切为了金钱的本质却始终如一，多变的表现围绕着不变的本质转。教学中要引导学生通过多变认识其不变，进而理解作品的主题。

二、分析人物性格特征时要引导学生仔细体会，从人物的语言、动作和细节描写中自然归纳。

三、有条件的，课余可以开个“当今社会如何看待金钱”的讨论会，启发大家深入思考，辩证地看待金钱。教学时数 ：二课时 教学过程 ：

第一课时

导入新课: 在世界文坛上，有一些文学大师们创作小说中的主人公，由于其形象的典型性的巨大影响，他们早已超出国界，引起了各国读者的共同兴趣？守财奴葛朗台就是其中之一。今天我们就来学习巴尔扎克的小说《欧也妮?葛朗台》的节选《守财奴》。指导预习: 学生认真阅读注释，了解课文要点和作者情况，要求学生圈点勾画，找出重点。研习新课: 1．提出教学目的。（见前）

2．在学生阅读注释的墓础上介绍作者。

巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的现实主义作家，他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期。他一生创作了大量的小说。他的小说集总称为《人间喜剧》，共有90几部长、中、短篇小说，《欧也妮·葛朗台》便是其中著名的一部。《人间喜剧》形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露厂资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。恩格斯指出：巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解。给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史。

3．简介与本文有关的情节。

在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情。更不用说把女儿嫁给一个破落户了。于是他把查理送往印度去经商。在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。

4．指导学生阅读第1段，思考：守财奴是怎样的人？文第1段中有哪些语句表现了葛朗台的性格？

明确：守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。这段中“吝啬”、“执着狂”、“专制”三个词语准确地点明了葛朗台的性格。“执着”本指佛教用语，后泛指专注于某一种事物而不能解脱，用“执着狂”来反映葛朗台对金钱如痴如醉，疯狂迷恋，真是最恰当了。关键的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。”课文在第1段里就交代了葛朗台的性格，使我们对他有了一个初步的了解，而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释。

5．学生速读全文，根据小黑板或幻灯提示完成情节表。

师生共同讨论完善。

讲析：随着情节的展开，葛朗台的情绪和表现是多变的，但有一点始终没变，就是金钱至上，贪婪吝啬的特点始终没有变，淋漓尽致地反映出葛朗台这个“占有金子”的“执着狂”的丑恶本质。6．讲析课文第二部分。

学生看书，思考：“那简直是抹自己的脖子”指什么？可他为什么又要向女儿屈服？

明确：“抹脖子”这是一句个性化的语言，谁要想从葛朗台手里拿走一点钱，或者要对女儿报告财产数目，拍卖财产，那等于是抹他的脖子。为了到死也把财产抓在手里，他决意向女儿屈服讨好。

提问：可是为什么葛朗台见到金匣子就忘了一切呢？作者是怎样描写葛朗台动作语言的？

讨论归纳：这个“执着狂”一见到金子就头脑发热，欲火燃烧，于是不顾一切，只想占有。描写的动作有“纵”、“扑”、“叫嚷”、“撬”，当欧也妮想抢回梳妆匣时，他是手臂“摆”，使劲“推”，表现出对金子的强烈的欲望和狂热。语言上三次重复“金子”，并说“这交易划得来”。这是葛朗台看到梳妆厘上镶嵌金子时发出的狂叫，把原来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的肮脏灵魂。

提问：为什么太太晕倒，葛朗台态度就变了呢？是不是他关心怜爱妻子呢？

明确：葛朗台太太晕倒后，葛朗台的态度发生了转变，语言是“下次决不了”，“咱们讲和啦”，“你要什么有什么”等，动作是扔梳妆匣，吻妻子手，拿出金路易，拥抱女儿。真是巴结讨好一起来，诱哄发誓不问断。但我们透过这装模作样的表面现象就可以发现，他只是担心妻子突然死去，唯恐失掉太太的财产。他贪财吝啬的本质并没有变，而且还可以看出他的虚伪狡诈，根本不是关心妻子。7．讲析葛朗台太太生病的一部分。

提问：同学们仔细阅读有关语句，看一看在妻子病倒后葛朗台是不是真的良心发现，有了转变呢？

明确：葛朗台只是表面虚情假意，本质没有变。我们可以从有关语句中看出：医生来时，先问“要不要花很多钱”，为了表示自己救妻子的决心，“即使要我一百两百法郎也行。”拥有百万家产的葛朗台，尽管他不愿妻子死去，但决不肯多化一点钱，最多也只是一两百法郎。说明葛朗台真正关心的只有一个“钱”字。

8．小结；课文至此，情节是跌宕多变，环环紧扣。作者，通过人物个性化的语言和动作；在多变中将守财奴贪婪吝啬的本质刻画得入木三分。布置作业

1．完成“练习”二。

2．分析下列复句的层次及关系：

虽然葛朗台热烈盼望太太病好，因为她气死就得办遗产登记，而这就要了他的命，虽然他对母女俩百依百顺，一心讨好的态度使她们吃惊，虽然欧也妮竭尽孝心地侍奉，葛朗台太太还是很快地往死路上走。（答案：“侍奉”后是第一层，转折；“他的命”和“吃惊”后面都是第二层，并列；“因为”前第三层，因果；“登记”后第四层，承接）

第二课时

检查作业 研习新课

1．讲析骗取继承权一部分。

学生默读，思考：太太死后，葛朗台有哪些变化呢？为什么会有这些变化呢？

明确；葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿面前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案：一切都是假像，只有想骗取继承权才是实质。

请三位学生分角色朗读“好孩子„„麻烦你照顾一下。”

提问：在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些“精采的表演”呢？

讨论归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗。接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要化许多钱”，“按月100法郎”；最后是唯恐女儿翻悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。

引导同学深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？

讨论归纳：这是葛朗台的世界观，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭关系。伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿

也不例外。这句话，概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。2．讲析葛朗台临死前这一部分。

学生自读这一部分，勾画重点，加上批注。

提问：葛朗台风瘫后他的性格有没有改变？有哪些动作和细节能反映他性格的？

讨论归纳：没有丝毫改变，病后他主要是看守密室。作者通过许多传神的细节来反映他的性格：教人家把他的转椅在壁炉与密室的门中间推来推去；听到一点儿响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见；到人家送租时，就一下由迷糊变得清醒；把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下。这些细节深刻传神，反映出葛朗台在风瘫的晚年依旧固守着那守财奴的本性。作者在语句中包含着辛辣的讽刺。

提问：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢？从中可以反映什么？

讨论归纳：“裹紧被子”，生怕别人偷了东西，“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账。”这些语言、动作和细节描写得入木三分。深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。3．师生共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会意义。

明确：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴，金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。

葛朗台这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了资本主义社会的罪恶。

4．学生举例讨论本文刻画人物的方法。

要点：个性化的语言和动作，传神的细节描写，使人如闻其声，如见其形，如窥其灵魂，塑造了一个栩栩如生的金钱狂。5．讨论难点：

学生阅读课文有关部分，思考：葛朗台太太是个怎样的形象？作者对她是怎样的态度？我们该怎样认识？

讨论归纳：在课文中，葛朗台太太是温顺善良，恬退隐忍（甘心忍让）的贤妻良母。她对丈夫，忍让；对女儿，疼爱。临死之前对女儿说，“幸福只有在天上”，暗示社会和家庭都是冷酷无情，自私自利的，她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔诚，向往天国，但宗教却不能够挽救她。

作者对她是充满同情和赞美的。在她临死那一段里，有这么一些句子：“天国的光辉照着她，仿佛太阳照着树叶发出金光”，“死得崇高，伟大”，“像洁白的羔羊一般上了天”。作者是把她作为完美的形象来歌颂赞美。作者这样写，是为了反衬葛朗台的丑恶卑劣，批判这个社会的罪恶。但这仅仅是作者的一种理想。我们要辩证地分析，尤其要注意作者宣扬超阶级人性和宣扬宗教道德的局限性。布置作业

1．完成“练习”三。

2．联系实际，写一篇议论文：“人生与追求”。