第一篇:《岳阳楼记》相关习题
《岳阳楼记》相关习题
1、《岳阳楼记》中“朝晖夕阴,气象万千”与“晦明变化”在写景上有何相同之处?(都从光线的明暗变化来写,都从时间的早晚变化来写。
2、《醉翁亭记》中“太守之乐”是“寄情山水,与民同乐”。
《捕蛇者说》中“熙熙而乐”是苦中作乐,暂得安宁。
《桃花源记》中“怡然而乐”是桃花源中人因生活平和安逸而乐。
《岳阳楼记》中“后天下之乐而乐”是在天下人乐之后才乐,是心忧天下的情怀。
3、《小石潭记》和《醉翁亭记》中都记叙了作者山水之乐,有何共同点和不同点?(相同点:两人都有是被贬后心情愤懑,想通过寄情山水来摆脱抑郁的心情。不同:小石潭的气氛恰当地传达出作者被贬后孤寂凄凉的心情。《醉翁亭记》作者通过欣赏美景实现与民同乐的理想。)
4、在写“太守宴”前为何写“滁人游”后盛景?(太守宴创设氛围,体现了作者与民同乐的中心)
5、范仲淹和欧阳修都是历史名人,从《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两文中能看出他们名垂千古的共同原因是什么?(心系百姓,胸襟旷达)
6、《醉翁亭记》§2的景物描写看似与醉翁亭无关,实际上是表现中心不可缺失的,它与上下文之间起着什么作用?(首先它承接上下文“山水之乐„”这一句,既然作者的醉不是因为酒,而是山水,那就一定要先描绘山水之景,所以,作者写了山中的朝暮及四时的美景,正是这番美景才让人乐亦无穷,才会有后面的滁人及太守游山的快乐,才会展现太守与民同乐的生活图景,不言而喻,它在上下文之间起着衔接和纽带作用。)
7、作者在同一时期创作《丰乐亭记》中写到滁州百姓“乐其岁物之丰成”,结合《醉翁亭记》§3哪里看出“岁物丰成”?(§3写游山的百姓老幼相携,前呼后拥,没有丰衣足食的生活又怎来游山的雅兴呢?还有太守宴上全是滁州山上的物产,也说明滁州地区物阜民丰)
8、阅读《醉翁亭记》你会感觉到本文到处是一种和谐图景,人与人,人与自然均透着一种和谐,说说“和谐”带给你的美感?(如:结尾写人与禽和谐共乐,先写禽鸟之乐,然后众人之乐,最后归结到太守之乐,没有生活富足美好就不会有鸟儿、游人的诸般和谐)
9、欧阳修的“览物之情”体现了什么样的思想?他的这种“览物之情”与范仲淹笔下的“迁客骚人”的种种的“览物之情”有什么根本的区别?(欧阳修的“览物之情”体现了与民同乐的思想范仲淹笔下的“迁客骚人”仍立足于个人的得失与荣辱,因而他们的种种览物之情均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想)
第二篇:岳阳楼记习题——理解性默写及答案
《岳阳楼记》理解性默写
1.描写微波时水面月光的语句是:浮光跃金。2.描写无风时水中月影的语句是:静影沉璧。
3.借鸟欢鱼跃、花茂草盛描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
4.与“进亦忧,退亦忧”相照应的句子:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。5.“进”“退”分别照应:进:居庙堂之高;退:处江湖之远。
6.突出表达作者伟大的政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。7.突出表达作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以已悲。8.概括重修岳阳楼时的盛况的句子:增其旧制。9.赞美滕子京政绩的句子:政通人和,百废具兴。10.作者写这篇文章的直接原因:属予作文以记之。
11.“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指:唐贤今人诗赋。
12.总写岳阳楼大观的语句:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
13.从空间角度描写岳阳楼景象广阔浩淼的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。
14.从时间角度描写岳阳楼景象千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千。15.写出岳阳楼地理位置的语句北通巫峡,南极潇湘。
16.文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。17.文中采用互文见义的修辞手法的句子:不以物喜,不以己悲。
18.生活中有收获的喜悦,也有失去的痛苦,只要我们拥有“不以物喜,不以己悲”的良好心态就能正确对待人生。(用《岳阳楼记》原句回答)
19.《岳阳楼记》中写道“迁客骚人”的“览物之情”因景而异,在天气晴朗时“登斯楼”就会产生“心旷神怡,宠辱偕忘”的愉悦心情;在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生“去国怀乡,忧谗畏讥”的悲伤心情。
20.表达作者忧国忧民思想的句子是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。21.借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子:沙鸥翔集,锦鳞游泳。
22.新市长上任两年,全市面貌大变,千群同心,社会安定,各项建设事业蓬勃发展,真是“政通人和,百废具兴”。23.由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
24.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中大声疾呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”在本文中也有与之境界、情怀相似的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
第三篇:岳阳楼记总复习习题中考复习苏教版
岳阳楼记》同步练习
一、词语解释。
1、一词多义。
国:则有去国还乡(国都);国恒亡(国家);固国不以山溪之险(国防)
或:而或长烟一空(有时);或异二者之为(或许)居:居庙堂之高(处在);面山而居(居住)(《愚公移山》);居十日(停了)(《扁鹊见蔡桓公》)通:初极狭,才通人(通过);政通人和(顺利);鸣之而不能通其意(通晓)
旷:则有心旷神怡(开朗);土地平旷(宽广)
2、古今异同。
增其旧制
古:规模;今:制度。
至若春和景明
古:日光;今:景物。
予尝求古仁人之心
古:曾经;今:品尝。
微斯人
古:没有;今:微小。
3、通假字。“百废具兴”的“具”:同“俱”,全,都 ; “属予作文以记之”的“属”:通“嘱”,嘱咐
4、虚词。
之
属予作文以记之(代,这件事);
“先天下之忧而忧”和“后天下之乐而乐”(起连接主谓作用,可不 译);
此则岳阳楼之大观也(助,的);前人之述备矣(助,的);览物之情(助,的);
古仁人之心(助,的);或异二者之为(助,的);“居庙堂之高”和“处江湖之远”(助,的); 以
属予作文以记之(来);不以物喜(因为); 其
“ 增其旧制”和“于其上”(代,岳阳楼);其喜洋洋者矣(语气词);其必曰(代,他,他们);
“忧其君”和“忧其民”(代,他的); 必先苦其心志(代,他的)
5、其他词语。
滕子京谪守巴陵郡(谪:封建官员降职或远调);越明年(越:到了);乃重修岳阳楼(乃:于是);
刻唐贤今人诗赋于其上(于:在);衔远山(衔:衔接);横无际涯,朝晖夕阴(涯:边。晖:日光);
此则岳阳楼之大观也(大观:雄伟壮丽的景象);前人之述备矣(述:描述。备:全面,详尽)
然则北通巫峡,南极潇湘(然则:既然这样,那么……。极:尽。)迁客骚人(迁客:降职远调的人;骚人:诗人)连月不开(开:放晴。;去国怀乡(去:离开)
沙鸥翔集(集:鸟停息在树上);宠辱偕忘(宠:荣耀。偕:一起);把酒临风(把:持)
予尝求古仁人之心(求:探求。古仁人:古时品德高尚的人)。或异两者之为(或:或许。为:指两种心情);庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官; 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
(先:在……之前。后:在……之后)
微斯人(登斯楼也),吾谁与归
(微:没有;斯:这。归:归依。)若夫:像那。
至若:至于。
嗟乎:唉。
二、译句。
1、越明年,政通人和,百废具兴。
2、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
3、迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
4、不以物喜,不以己悲。
5、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
6、其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
7、此则岳阳楼之大观也。
8、微斯人,吾谁与归?
三、用课文原句填空。
① 滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴。② 作者写本文的原因是:属予作文以记之。③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。(或问:文中第二段中总写洞庭湖(或全景)景色的是哪一句?)④ 文中从空间上形容湖面广阔浩渺的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯 ⑤从时间上表现洞庭湖景象千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千 ⑥ 作者对“岳阳楼之大观”的描写很简略,其原因是“前人之述备矣” ⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;
二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。
(而“二者之为”则可直接把上文答案中的两个“者”字去掉;)⑧ “迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;
二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。⑨ 本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。⑩《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
⑾、本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
四、问答题。
1、“前人之述备矣”中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。“登斯楼也”中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
2、“迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。
3、“览物之情,得无异乎?”一句在结构上的作用是:承上启下,引出下文的抒情。
4、与“百废具兴”的“具”用法相同的是同段中的“属”字;与“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”意思相同的是第二段中的“迁”字。
5、“此则岳阳楼之大观也”中的“大观”与上文“胜状”一词照应;文中写景转入写人的一个表示转折语气的词是:“然则”“多会于此”中的“此”指代的是岳阳楼。
6、在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指:居庙堂之高;“退”指:处江湖之远。
7、句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:明是“古仁人”,暗指“滕子京”
8、最后一段文字反映了作者并不因个人的得失而悲苦的博大情怀和政治抱负。
9、江南三大名楼天下闻名,唐诗人以此为材,留下许多优美诗篇。请用三大名楼的名称填空。①“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”描绘了王勃站在滕王阁上所见的如画美景。②“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”烘托渲染了崔颢登上黄鹤楼远眺而生的思乡愁绪。③“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”一联,杜甫把自己登临岳阳楼所见的浩瀚无边的八百里湖水的壮观景象描画了出来。
10、中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
中考古文阅读试题集锦:《岳阳楼记》
(五)0推荐庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文在记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 12.对文中加点的词浯;解释不正确的一项是 A.胜状:胜景,好景色。B.横无际涯:宽阔无边。
C.南极潇湘:潇水和湘水的南边极远。
D.骚人:战国时屈原作(离骚),因此后世称诗人为骚人。
13.“览物之情,得无异乎”中的“之”意为“的”,下面句中加点的“之”字不是“的”的意思的一项是
A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也 C.前人之述备矣 D.予尝求古仁人之心
14.对第一段文字的理解和分析,不正确的一项是
A.这段文字简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘由。
B.“越明年”的意思是“到了第二年”。
C.“政通人和,百废具兴”写滕子京虽为“谪守”亦政绩显著。D.“属予作文以记之”中的“予”即范仲淹的朋友膝子京。15.对第二段文字的理解和分析,不正确的一项是 A.这段文字详细描写了洞庭湖及其周围的景色。
B.“前人之述备矣”是对“岳阳楼之大观”的小结,简洁不繁。C.“然则”轻轻—转,引出“迁客骚人”可能有的不同的情怀。D.“览物之情,得无异乎?”一句反问,引出下文的写景抒情。CADA 嗟夫!予尝求古人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)
11、解释下面句中加点的词。(3分)(1)居庙堂之高则忧其民()(2)是进亦忧,退亦忧()(3)微斯人,吾谁与归()
12、用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)(1)予尝求古仁人之心。
(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。13.选文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。联系全文看,这里的“古仁人”与______________形成了对比。(2分)14.“微斯人,吾淮与归?”是一个反问句,他表达了作者怎样的思想感情?(3分)15.当今社会,有的人过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想境界。请结合这两者谈谈你的认识。(3分)
11、(3分)(1)居:处、处在(2)进:在朝廷上做官(居庙堂之高)(3)归:归依(各1分)I2.(4分)(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想(或心理)。(2)在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。(各2分)
13、(2分)不以物喜,不以己悲 迁客骚人(每空1分)14.(3分)表达了作者希望与古人同道的思想感情(1分)强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意(1分)及对朋友的期望之情(1分)。15.(3分)提示:观点明确,言之成理,阐述清楚即呵。: ①若夫淫雨露霏,连月不开,阴风怒号。浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去圆怀乡,忧谗畏讥,满目萧然.感极悲者矣。⑦至若春和景明,波澜不惊,上下天光。一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金。静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱僧忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。③嗟尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人.吾谁与归? 11.下列加点意思相同的一项是()(2分)A.樯倾楫摧 倾家荡产 B.馋谗畏讥 乐以忘忧 C.去国怀乡 触目伤怀
D.或异二者之为 神情异常
12.解释下面加点词语的意思。(2分)(1)山岳潜形 潜:——(2)薄暮冥冥 薄:——(3)把酒临风 把:——
(4)予尝求古仁人之心 尝:——
13.用现代汉语翻译下列句子。(2分)(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)微斯人,吾谁与归? 14.用原文语句填空。(2分)选文第③段“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”指的是,“退”指的是 ;“古仁人”能够做到“进亦忧,退亦忧”的原因是。
15.登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写这一内容的目的是 什么?请结合选文回答。(2分).„ 11.D 12.(1)隐没(2)迫近(3)持、执(4)曾经
13.(1)波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)没有这种人,我同谁一道呢? 14.居庙堂之高处江湖之远不以物喜,不以己悲 .„
15.写登楼者以物喜、以已悲的感情,是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
一、作者、作品:范仲淹,宋代文学家。作品选自《范文正公集》。我们学过《渔家傲》。
二、文体:记
三、阅读理解: ⒈本文中心:通过描写洞庭湖的景色,抒发了作者的政治抱负。⒉本文线索:事——景——情——理 ⒊作者作记的缘由:属予作文以记之。⒋两种情(阴冷、晴明)激发(感极而悲和喜洋洋)之情。⒌表达方式:⑪段记叙;⑫、⑬、⑭段描写抒情;⑮、段议论。⒍五、六段段意:议论迁客骚人览物之情与古仁人之情相异的原因,抒发了作者的政治抱负。⒎作者赞美滕子京政绩的句子:政通人和,百废具兴。⒏“予观夫巴陵胜状,以洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。”在结构上的作用?总领句 ⒐滕子京重修岳阳楼都作了那些事情?增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。⒑从空间角度写岳阳楼总貌的句子:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。⒒从时间角度写岳阳楼总貌的句子:朝晖夕阴,气象万千 ⒓“刻唐贤今人诗赋于其上。”与“前人之述备矣。”的关系?前句为铺垫,后句为照应。⒔“览物之情,得无异乎?”句式特点及作用?使用了双重否定句和反问句,其作用为:强调了迁客骚人览物之情,得之“异”。⒕“览物之情,得无异乎?”在文章结构上的作用?统领三、四段,是三、四段的总起句,⒖二、三、四段的结构关系?结构为总分,三、四段是并列。⒗二、五段的内容有什么不同?二段是迁客骚人览物之情之“异”;五段为迁客骚人览物之情与古仁人之心的异。⒘表达古人旷达胸襟与二者之为异的原因的句子:不以物喜,不以已悲。⒙具体阐述古人旷达胸襟的句子:居庙堂之高则忧其民;处江hu之远则忧其君。⒚古人旷达胸襟的实质:忧国忧民 ⒛迁客骚人胸襟的实质:忧己。
21、照应进退的句子:进:居庙堂之高则忧其民;退:处江hu之远则忧其君。
22、哪句话表现了作者揣测古仁人说什么却反而说自己:微斯人,吾谁与归?
23、表明作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
24、作者写迁客骚人情随景迁的目的:为后文与古仁人之心比较作铺垫。
25、作者为了表示自己政治上孤独苦闷没有志同道合者的句子:微斯人,吾谁与归?
26、《醉翁亭记》中欧阳修“乐其乐”意境相同的句子:后天下之乐而乐。
27、第五段概括三、四段两种景物所激发的两种感情的句子:二者之为。
28、本文对偶句:衔远山,吞长江。北通巫峡,南极潇湘。阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形。沙鸥翔集,锦鳞游泳。浮光跃金,静影沉璧。居庙堂之高则忧其民;处江hu之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
29、作者用“去国怀乡,忧谗畏讥”和“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。为人应心胸豁达,切勿患得患失,就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,惟有如此,方可成就一番事业。
30、文中表现作者远大抱负的名句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。表达作者旷达胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。
31、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;
32、文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧;
33、由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到荡仲淹《岳阳楼记》中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
34、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有:“不以物喜,不以己悲”的心态。
35、文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高处江hu之远。
岳阳楼记》练习题
一、读《岳阳楼记》选段,回答问题。(22分)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾揖摧;薄暮冥冥,虎萧猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极1登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜;不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处
之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
1、解释加点的词语(6分)
(1)胜状__________(2)骚人__________(3)去国__________
(4)仁人__________(5)庙堂__________(6)微:__________
2、写出文段中的四对反义词:(4分)
(1)__________和__________(2)__________和__________
(3)__________和__________(4)__________和__________
3.翻译文中画线句“不以物喜,不以己悲”为现代汉语:(2分)
译文:__________ __________ __________ __________ __________
4.文章末段提到的“二者之为”是哪二者?试找出原文句表示。(4分)
答:__________ __________ __________ __________ __________
5.文中的“进”是指__________;文中的“退”是指__________。(摘录原句填空,4分)
6.文段中体现全文主旨的句子__________ __________ __________。(2分)【1.(1)美好景色(2)诗人(3)离开国都(京城)(4)品德高尚的人(5)朝廷上(6)没有 2.(1)喜 悲(2)进 退(3)先 后(4)忧 乐3.略 4.(1)“感极而悲者矣”;(2)“其喜洋洋者矣”5.居庙堂之高 处之远 6.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 】
二、阅读:
嗟夫!予尝求古人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居堂之高则忧其民,处
之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫,微斯人,吾谁与归?
1.下面句子朗读节奏划分正确的一项是:()(1分)
A 予尝/求古仁人/之心 B 或/异二者/之为
C 不/以物喜,不/以已悲 D 处/
/之远/则忧/其君
2. 解释文中加点词:(2分)
尝:___________为:_____________以:__________则:____________
3.“古仁人”指什么人?联系全文看这里说的“古仁人”是与__ __相对而言的。
答:(2分)
4.“二者之为”是指什么?(用上面词语概括)(1分)
答:
5.文中是怎样概括“古仁人之心”的?(1分)
答:
6.文中的“进”指________ _____,“退”指_____ ________。(2分)
7.将“噫!微斯人,吾谁与归”译成现代汉语。(1分)
译文:
8. 形式上看,“吾谁与归?”是 问句,它表达了作者怎样的思想感情?(2分)
答:_________________________________________________________________ __
9.表达作者阔大情怀、政治抱负的句子是:__________________ __ ____。(1分)
三、阅读:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯; 朝晖夕阴,气象万千; 此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开; 浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形; 商旅不行,樯倾楫摧; 薄暮冥冥,虎啸猿啼; 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民; 则忧其君。是进亦忧,退亦忧; 然则何时而乐耶? 其必曰: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!
1、选出对文中对比手法运用有误的一项()(2分)A“迁客骚人”情怀与“古仁人之心”的对比。
B“春和景明”的美景与“霪雨霏霏”的悲凉景色的对比。C“感极而悲”与“其喜洋洋”两种心情的对比。
D“先天下之忧而忧”与“ 后天下之乐而乐”两种思想境界的对比。
2、解释下列画线词语在文中的含义。(2分)
(1)增其旧制:
(2)属予作文以记之:
(3)前人之述备矣:
(4)去国怀乡:
3、范仲淹借此文来委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。就全文来看,这句话有何言外之意?(2分)
4、“政通人和,百废俱兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这三句因其文质兼美而脍炙人口,请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。(3分)
【
1、D
2、规模;通“嘱”,嘱托;详尽;离开。
3、作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志在高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
4、略(可围绕政治理想或旷达胸襟或远大抱负或民族责任感来谈,言之成理即可。)】
四、阅读《岳阳楼记》选段,完成问题。
①若夫淫雨露霏,连月不开,阴风怒号。浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去圆怀乡,忧谗畏讥,满目萧然.感极悲者矣。
②至若春和景明,波澜不惊,上下天光。一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金。静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱僧忘,把酒③嗟尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处
之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人.吾谁与归? 1.下列加点意思相同的一项是()(2分)
A.樯倾楫摧
倾家荡产
B.馋谗畏讥
乐以忘忧
C.去国怀乡
触目伤怀
D.或异二者之为
神情异常 2.解释下面加点词语的意思。
(2分)
(1)山岳潜形
潜:——
(2)薄暮冥冥
薄:——
(3)把酒临风
把:——
(4)予尝求古仁人之心
尝:——
3.用现代汉语翻译下列句子。(2分)(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)
微斯人,吾谁与归? 4.用原文语句填空。(2分)选文第③段“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”指的是,“退”指的是
;“古仁人”能够做到“进亦忧,退亦忧”的原因是。
5.登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写这一内容的目的是
什么?请结合选文回答。(2分)【1.D2.(1)隐没
(2)迫近
(3)持、执
(4)曾经3.(1)波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧。
(2)(如果)没有这种人,我同谁一道呢?4.居庙堂之高处之远不以物喜,不以己悲
.5.写登楼者以物喜、以已悲的感情,是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。】
五、阅读下面选文,完成问题。
嗟夫!予尝求古人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处
之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(范仲淹《岳阳楼记》)
1、解释下面句中加点的词。(3分)(1)居庙堂之高则忧其民()
(2)是进亦忧,退亦忧()(3)微斯人,吾谁与归()
2、用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)(1)予尝求古仁人之心。
(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
3.选文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。联系全文看,这里的“古仁人”与______________形成了对比。(2分)
4.“微斯人,吾淮与归?”是一个反问句,他表达了作者怎样的思想感情?(3分)5.当今社会,有的人过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想境界。请结合这两者谈谈你的认识。(3分)【
1、(3分)(1)居:处、处在(2)进:在朝廷上做官(居庙堂之高)(3)归:归依(各1分)
2.(4分)(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想(或心理)。(2)在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。(各2分)
3、(2分)不以物喜,不以己悲
迁客骚人(每空1分)4.(3分)表达了作者希望与古人同道的思想感情(1分)强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意(1分)及对朋友的期望之情(1分)。5.(3分)提示:观点明确,言之成理,阐述清楚即呵。】
六、古文阅读
[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处
之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
[乙]上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法耶?”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
(选自司马光《资治通鉴》)
注①[上]皇上,这里指唐太宗。②[不暇]顾不上。③[徭]古时统治者强制人民承担无偿劳动。④[升平]太平。
1.解释下列句中加点词。(2分)
(1)处之远则忧其君()
(2)自是数年之后()
2.下列句子与成语中加点词意思相同的一项是()(2分)
A.予尝求古仁人之心
不求甚解
B.然则何时而乐耶
怏怏不乐
C.或请重法以禁之
鸿鹄之志
D.故不暇廉耻耳
温故知新
3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)不以物喜,不以己悲
译文:
(2)安用重法耶?
译文:
4.用文中句子回答下列各题。(3分)
(1)甲文表达了作者“,”的忧乐观。(1分)
(2)乙文唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“,”。(1分)
(3)从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗做到了“ ”(用甲文中的语句回答)(1分)【1.(2分)
(1)他的(2)这(每小题1分)2.(2分)
B
3.(4分)
(1)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(2分)
(2)何必要用严厉的刑罚呢?(2分)
4.(3分)
(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(1分)
(2)去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏(1分)
(3)居庙堂之高则忧其民(1分)】
七、理解填空:
文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴。
文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧;
从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。
从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。
表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;
表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;
表达作者旷达胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。
面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“不以物喜,不以己悲”的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)
文中表现作者远大抱负的名句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。为人应心胸豁达,切勿患得患失,就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,惟有如此,方可成就一番事业。
由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高
处之远。
《岳阳楼记》中,作者用“去国怀乡,忧谗畏讥”和“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。
第四篇:岳阳楼记读后感
读《岳阳楼记》有感
中国古典诗词乐府,是五千年中华历史文化的浓缩,是中国历史留给人类的财富,是一个文明古国繁荣昌盛的见证。一叶叶竹片雕刻着历史,透过沉重诉说着经典;一卷卷铅纸承载着文明,历经沧桑传承着辉煌。诵读中华经典诗词,是一种心灵的涤荡,更是一种灵魂的陶冶。
近来反复诵读了范仲淹先生的经典之作——《岳阳楼记》,不仅沉醉于其精美的词句,更游浮于他笔下美轮美奂的景色之中,“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”,多么壮丽辽阔的洞庭之景,读来让人心旷神怡,如临其境。然而,最让我为之震撼的并不是他笔下的修辞与美景,而是他那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操。
公元1046年9月,范仲淹被贬出京,他没有埋怨政治的黑暗、世态的炎凉,更没有忧虑自己崎岖的仕途,面对万顷洞庭,他把个人宠辱偕忘,挥笔写下了千古不朽的佳句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这是他是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负和人生观的表述,更是他高尚的爱国情操的写实。当然,这种以天下为己任的崇高精神也是古今多少仁人志士的真实写照!苏武牧羊,历尽千辛万苦,忍辱负重十九年为的是什么?不正是埋藏于他心底的为国分忧、为国持节的高尚信念!为的是他割舍不了的祖国和人民吗!陆游说过“位卑未敢忘忧国”,顾炎武也说过“天下兴亡,匹夫有责”,他们都为了国家和民族的前途,不惜牺牲个人的一切,他们有着和范仲淹先生一样的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操,当然,这更是我们中华民族的传统美德。
如今,社会发展了,历史背景也不同了。但“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的人生观和价值观仍是我们民族的主旋律,也是我们伟大祖国不断前进的不懈动力。我想范仲淹先生生前绝不会想到,他所写的《岳阳楼记》在经过了历史漫漫长河的21世纪,仍然不绝于文,不绝于耳,激励着一代又一代的热血青年不断进取、奋发向上,为名族、为国家的繁荣昌盛奉献着自己的力量。
每当我读这不朽名篇时,总被他高尚的爱国情操所感染,总有一股冲冲欲动的热血在心中激荡,正是这种不朽的爱国奉献精神创造了我们中华民族五千年辉煌的历史文化,也是中国始终屹立于世界东方的不二法宝,千千万万代中华儿女始终传承着他那“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的高尚品德,从岳飞抗金到戚继光抗倭,从1840年鸦片战争到抗日战争的胜利,直至新中国的成立和建设,多少仁人志士用他们宝贵而短暂的生命向我们诠释了着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操。孔繁森,一个值得我们所有人敬仰和学习“以天下为己任”的典范,他把范仲淹先生的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操演绎的淋漓尽致,他抛开了优越繁华的都市,只身奔赴祖国那块遥远而贫瘠的高原,心甘情愿地向这块土地洒下了一腔热血,为了藏族同胞,他可以取消回家探亲,可以把自己的工资送给藏族老大娘,其至可以不顾自己的病痛,为了那一方水土,为了那里的同胞,他把有限的生命化为无限的精神动力,他做到了生命不息,战斗不止,鞠躬尽瘁,死而无憾。
作为基层央行内审战线的一名员工,在深情吟诵“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的千古绝句时,应当进一步的去探究和理解它的引申义,把这种高尚的精神融入到自己的工作生活当中去。内审工作一向被人们看成是“没事自己找自己麻烦”或者是给领导找问题、给职工找不足的没有任何意义的工作,其实不然,所谓“良药苦口利于病”,正是内审部门前辈们多年来忍辱负重的不懈努力和不断探索,才是人民银行各项业务不断前进和改革的动力,我想,作为一名内审战线的新同志,我更应该有一种“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的精神,在内审工作向增值和咨询功能转型的过程中,不断提高自己的业务能力和工作技能,更好的发挥内审在全行工作中的“免疫系统”功能,为中心支行各项工作的安全高效开展奉献微薄的力量。
俗话说:“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间,从没有放松过对身体和意志的锻炼,常通过游泳、登山露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。我们常说“生于忧患,死于安乐”,伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”,我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢?在生活中,我们虽然不能为社会的进步和人类的发展能作出多大的贡献,但是我们也要有种“位卑未敢忘国忧”的精神,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己,继续发扬中华民族的优良传统,将为社会多做贡献作为人生追求的一种境界,多为集体利益考虑、多为他人分忧解难,为社会和谐发展奉献自己的青春。
第五篇:关于岳阳楼记读后感
关于岳阳楼记读后感范文(精选3篇)
当品读完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的关于岳阳楼记读后感范文(精选3篇),欢迎阅读与收藏。
岳阳楼记读后感1我没有到过岳阳楼,但范仲淹的《岳阳楼记》却早已使我心向往之。透过《岳阳楼记》酣畅淋漓的文笔,那临江的春色,秀美的风光,八百里洞庭的浩瀚,人与自然和谐相处的欢愉,彷佛尽收眼底,如临其境。“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”我真切地感受到,范仲淹所追求的社会理想,正是自然界万类霜天竞自由,天人合一的和谐欢畅,是荣辱皆忘的博爱与奉献,是社稷民生的繁荣与平和。看如今,党的“”提出建设社会主义生态文明,更加重视环境建设与保护,归根结底是为了全体人民生活得更幸福、更美好。
居安思危,忧国忧民。不以物喜,不以己悲。在几十年的仕途生涯中,范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任,为黎民百姓谋福祉。他为官清政廉洁,体恤民生疾苦,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬但不改青云之志。个人的荣辱得失,他一直置之度外,虽穷困潦倒,其心系天下社稷的胸襟、超然物外的洒脱,忧国忧民的情操,像一面镜子,在历史的长河里熠熠生辉,令人敬仰。
自强不息,奋斗不止,范仲淹终其一生践行自己的崇高理想。“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。”这神圣的使命感与荣辱观,如今已成了我们民族精神的无价之宝。理想,是一面旗帜,有了这样的精神,中华民族一定会战胜各种艰难险阻,傲然屹立于世界民族之林。
久久地凝视着范仲淹墓碑上那渐渐模糊的字迹,咀嚼范公留给我们的《岳阳楼记》,一任自己的思绪飘得很远、很远。我想,树立什么样的人生观、价值观,应该是值得我们当代青年认真思考的重大问题。
岳阳楼记读后感2《岳阳楼记》是宋代文学家、政治家范仲淹的传世名作。庆历四年,范仲淹的朋友滕子京被贬到巴陵做官,重修了历经战火**被毁的名楼---岳阳楼,修葺一新之后,邀请范仲淹为岳阳楼题写文章,以志纪念。范仲淹就创作了这篇广为传诵的文章《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》分叙事、写景、议论三部分。文章一开头作者略叙创作这篇文章的缘由:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧址,刻唐贤今人诗文于其上,嘱余作文以记之”。之后,用浓墨重彩,出色地描述了在岳阳楼上所能见到的景物,透过不一样的景物和不一样的思想感情比较描述,借文中“古仁人”的形象,抒发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心胸与抱负,这种人生理想对后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。
在妈妈的教导下,我很小就会背诵这篇文章,今年的寒假,妈妈又让我重温了《岳阳楼记》,文章中我最喜爱的一句话是“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君,是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤?”这句话翻译成白话文,意思就是:身居朝廷高位,为平民担忧;独处边远江湖,为君主分忧,这就是进京做官也担忧,退隐江湖也担忧,那么他们什么时候才快乐呢?他们必定说“当天下人还没有感到担忧的时候我就为他们担忧,而当天下人都安居乐业感到快乐之后,我才敢快乐”吧!
读完这篇文章后,我最大的感悟就是:我们作为生活在这个社会上的.一员,就要从小树立远大的理想和抱负,发奋学习,以天下民族和国家利益为己任,等将来长大后回报社会,以人民的快乐为自己的最大快乐。这才是一种高尚的思想情操和人生目标。
岳阳楼记读后感3今天我读了一篇文章,是范仲淹写的,名字叫做——岳阳楼记。
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之盛誉。
“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”这一段描写出了登上岳阳楼,端着酒杯对着风,在观赏美景中,心胸开阔,荣耀和屈辱一并忘了,精神愉悦的境界,充分体现了岳阳楼的美和神奇。
“ 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?”这一段,我感受到了范仲淹心中的忧愁。
因为它的意思是: 唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情,是什么原因呢?不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?这也充分体现了范仲淹忧国忧民的心情。
《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美,也让我懂得了“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。”