第一篇：新疆游客导游词
各位新疆的来客：
欢迎来到大连，下面让我对大连做一下介绍，希望你们喜欢！
大连位于中国辽东半岛最南端，东濒黄海，西临渤海，冬无严寒，夏无酷暑，年平均温度10℃。大连是中国优秀旅游城市、卫生城市、园林化城市，去年6月5日联合国授予大连为中国唯
一、亚洲第二个“世界环境500佳”城市，江泽民总书记称大连为“东方明珠”，何光玮局长为大连旅游定位为“浪漫之都”。
大连旅游的特点是以大海为背景，以绿色为依托，以漂亮的城市环境为品牌，以大型旅游活动为载体，以特色旅游项目和时装城、足球城、田径之乡、夜光城为吸引力的年轻而现代的浪漫之都。
一、浪漫的广场、绿地、喷泉—城市建在花园里
大连城市中有1300万平方米的绿地，成为北方绿化最好、绿色最浓的城市。大连是中国广场最多的城市，50个广场多姿多彩：有中国第一、世界第三的海军广场，有中山音乐广场，有人民喷泉广场，还有亚洲最大的110万平方米的星海湾广场。在现代城市中，路畅很重要，因为它可以保证不塞车；广场比路更重要，因为广场是城市的客厅，有了广场就能纳客，让游人在宽松的环境中休闲观光。
40公里长的滨海路，是中国的旅游精品路，宛如一条玉带飘逸着，将诸多旅游景点连接起来，正可谓“犹抱琵琶半遮面，大珠小珠落玉盘”。
二、浪漫的建筑—奏响城市凝固的音乐
在大连，城市建筑风格各异：有古罗马的柱式建筑，有流行于亚洲的圆穹式建筑，有古老的俄罗斯建筑（俄罗斯一条街）、巴洛克式的建筑，有拜占庭式建筑（南山旅游风情街），有日本别墅式建筑，有中国式的建筑。如果说希望大厦是大连建筑群中亭亭玉立的美少女，那么世界贸易大厦就是大连建筑群中风流倜傥的美男子。大连建筑古老现代、典雅与浪漫、传统与西洋的和谐地融为一体，奏响了一曲优美动人的城市建筑交响乐。
三、浪漫的大海—空气清新、海鲜上乘
大连有1900公里海岸线，“金沙滩，银沙滩，海天连成一片”；大连空气中负氧离子多，温度适宜，不冷不热，空气清新。大连是避暑胜地，是适合人居住和旅游的城市。大连的吃海、玩海、钓海、看海、购海已形成系列旅游产品。大连的海产品丰富，鲍鱼的产量占全国的60%。大连海域海水干净，冷度适合，含盐量30‰，正适合鱼虾、鲍鱼，刺参，扇贝，紫海胆，螺类等海珍品的生长，营养价值高且味道鲜美，吸引大批游客，除此之外，大连还有西餐、日餐、韩国餐、泰国餐；有中国的京菜、川菜，鲁菜，粤菜，上海菜，可谓“美食天堂”。
旅游管理单学位2班
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李巧琳
第二篇：新疆导游词[范文模版]
新疆导游词
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，借助导游词可以更好地宣传景点，引导游客观光游览。那么你有了解过导游词吗？以下是小编帮大家整理的新疆导游词，欢迎大家分享。
新疆导游词1“不到新疆，不知中国之大，不到伊犁，不知新疆之美”
这句精当、贴切的赞语，随着西部打开发的声浪不径而走，传遍五湖四海。它说出了所有来疆客人的共同感受，也说出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁确实很美。它美的独特，美得不同凡响，连滋养它的伊犁河也是悠悠然向西流的。伊犁是中亚腹地一个温馨绿岛，是遥远西陲一方天赐宝地，是千里塞外一片杏花开放的江南……，少有这样鲜亮的蓝天碧野;少见高山下的万顷良田!在这里，雪山长河落日映衬小桥流水人家;在这里，牛羊毡房牧场与现代城镇叠合在同一个画面……
伊犁没，美就美在幅原辽阔面积大
伊犁位于祖国西北边陲，素有“塞外江南”之美称。辖八县一市，面积5.6万平方公里，人口209万，地区行政公署设在“花都”伊宁市，这里是北疆政治、经济、文化中心。伊犁地区为天山各支脉环绕分隔，其独特的地理环境，派生出一系列各具特色的、奇异的自然景观。这里地处中亚腹地，是古丝绸之路北道的要冲，东西文化荟萃，加之民族众多，具有浓郁的民风民俗，形成在国内外享有盛誉的令人神往的游览胜地。
这里降水充沛，气候宜人，风景秀丽，资源雄厚，物产富。伊犁地区北和博尔塔拉蒙古自治州接壤，东北与塔城地区的乌苏市相连，东南与巴音郭楞蒙古自治州的和静县毗邻，南和阿克苏地区的拜城、温宿县连接，西与哈萨克斯坦共和国交界，边境线长421公里。
伊犁美，美就美在民族风情特色浓
这里的居民有40多个民族成份。主要有汉、哈萨克、维吾尔、蒙古、锡伯、满、回、俄罗斯等13个民族。这么多民族的不同生活习惯，组成一幅幅色彩斑斓的民间风情画。在这里，你可以看到强悍、惊险的哈萨克叼羊、赛马、姑娘追;也可以看到欢快、风趣的维吾尔“麦西来甫”。你可以听到深情优美的回族“花儿”;也可以欣赏到锡伯族弓箭手百步穿杨的风采。你可以走进哈萨克毡房去作客。你可以去维吾尔农家看他们的蓝马车迎新娘，你可以吃一吃这里香喷喷的抓饭、抓肉，尝一尝鲜嫩爽口的烤全羊……
伊犁美，美还美在历史久远源头长
这里是汉武帝吟诗赞颂的“西极天马”(今天的伊犁马)故乡，是“乌孙国”故地，是汉朝使节张骞率300人使团到达的地方。公元前108年，江都王刘建的女儿细君远嫁乌孙王，播下了民族亲情的种子。随她后来的解忧公主，在这里嫁给军须靡，翁归靡，泥靡三代乌孙君王，一共生活了五十多年。这里是中国最早的“军垦”地，是成吉思汗西征集结大军的地方。这里曾收留过林则徐、邓廷桢这样的名士，也曾留下当代著名作家王蒙在这里“下放劳动”的足迹，据考证，伊犁河谷还是母系社会“西王母之都”。
伊犁美，美更美在观光旅游景点多
赛里木湖，伊犁之行第一站。蓝蓝的湖水，蓝蓝的天，雪山环抱，白云千载空悠悠。
果子沟，山路十八盘，层林叠嶂，瀑布泉涌，一步一景。
伊犁河大桥，碧水西去，一桥横跨。河岸有青青白杨林，有漂亮舒适的渡假村。
不消说还该去唐布拉、那拉提、喀什河次生林，拜偈一下草原石人、高山岩画，亲睹一番“霜叶红于二月花”的恰西秋景。
还应去看霍尔果斯国门、林则徐纪念馆、吐虎鲁克陵寝、特克斯八卦城，最好再去昭苏一瞻乾隆赐字的格登碑，去夏塔一览骏马驰骋的牧场风光。
如果有兴趣，还可去看看可克达拉的葡萄庄园，走进《草原之夜》的迷人意境，坐一坐乡道上被称作“马的”的蓝马车。
位于古丝绸之路的伊犁，有看不完的美景、听不完人文故事，旅游资源极为丰富。据统计，中国旅游资源68种基本类型中，伊犁拥有53种。伊犁美，美丽风采迎嘉宾。
新疆导游词2各位游客：
大家好!在这春暖花开的时候和你在井冈山相遇，相知，相识，我感到很高兴!今天这井冈山之旅就由我为大家做向导。我是##旅游行的##，坐在我身边的这位是我们的司机#师傅。那么我就长话短说，首先为大家介绍一下井冈山......下边我们将沿着步道下山，我们要经过一段长长的次生林区，斗篷山原始生态保存得比较好，为什么这一段是次生林，这里边隐藏着斗篷山的二大迷。
里约基督山是里约热内卢和巴西的象征，38米高，重达1145吨的的基督像(Cristo Redentor)张开双臂矗立在710米高的基督山顶，仿佛一个巨大的白色十字架。下面是为大家收集的关于里约基督山导游词，欢迎大家阅读!
大家好!今天我将带大家一起参观游览的是有神奇色彩的火焰山。
火焰山位于吐鲁番盆地的中北部，维语称：“克孜勒塔格”意为红色的山，他东起鄯山县兰干流沙河，西至吐鲁番的桃儿沟峰，是由砂岩构成，南北约10公里，海拔500米，最高峰850米。火焰山名扬天下，当然是因为它的“火”，还因为它耸立在全国气温最高，海拔最低的火洲吐鲁番，夏季气候干热。在强烈的阳光照射下，热气流不断上升，红色砂岩灼灼发亮，宛如熊熊烈火，故名火焰山。这里是我国最炎热的区域，夏季气温高达47℃，据说山顶气温可达80℃。
火焰山为什么山体是红色的?这在当地还有一个美丽的传说：“古时候，天山有一条恶龙，经常飞到这里吃掉一对童男童女，人们若不供奉它就毁坏田舍，残害人畜。一位名叫哈拉合卓的青年向郡主托克布喀拉汗请命，要是降服恶龙为民除害。他拿着宝剑与恶龙激战了三天三夜，终于在七角井斩了恶龙，未死的恶龙不停翻滚，鲜血染汇了全身，哈拉和卓又接着剁了十剑，把巨龙剁了十段。恶龙死后变成了这座红色的山。被剁开的地方成了十道谷，这十条山谷就是我们现在所看见的葡萄沟，桃儿沟、吐峪沟、苏伯沟，连木沁沟等。
新疆大学生物系曾经组织考察队，于1985年7月20日，在观鱼亭上用高倍望眼镜观察到身长约15米的大红鱼，最多时一群竟达68条。但是喀纳斯湖有没有“湖怪”至今仍然是一个迷。
火焰山大名真正进入千家万户妇孺皆知是源于吴承恩的不朽之作《西游记》，其中第五十九回说道唐僧师徒四人来到吐鲁番盆地，这里无论春夏秋冬都非常的炎热，四周寸草不生，若要过此山，就是钢铁之躯也要化成汁，为了过山孙悟空使尽了浑身解术智斗牛魔王，钻进铁扇公主肚子里，最后终于拿到芭蕉扇，扇灭了八百里火焰，才得以西行。
唐代诗人曾到过火焰山，他在诗中写道“火山突兀赤亭口，火山五月后云厚，火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”一连四个火字，谁读了都会浑身发烫，大汗淋漓。
大像取女娲补天之资，双手高挚，面色刚毅，形象逼真，栩栩如生，底座下有三层平台，第一层平台摆放着十二生屑雕塑，表示着天下亿万有情儿女偎依在女娲娘娘身边与她共享天伦之乐，第二层是植物造型主与鸽子，预示着世界充满了爱心与和平，第三层摆布着玄妙无比的八卦图，象征着女娲娘娘神秘莫测的高超本领。
有的游客可能会问这样的环境下人如何生存呀?吐鲁番人有足够的聪明才智来对付炎热，除了树林和葡萄架下的绿荫，人们还挖了地穴避暑，也还有就是在坎儿井的流水边纳凉。
火焰山虽没有八百里火焰，但那股热劲是每个到过火焰山的人都感受的到的。空气里的火抓不到看不到，但那火都在烘烤着你，据说火焰山是亿万年前地壳运动造就的褶皱风雨侵蚀留下的印痕。火焰山究竟为什么会这么热呢?地理专家认为吐鲁番盆地位于欧亚大陆中心，周围都是高山，海风无法吹进来，气流不能沟通，吐鲁番一半的面积低于海平面，等于是个火坑，火焰山就窝在这个不透风的盆子里，怎能不热呢?再加上这里气候干旱，极少下雨，火焰山吸收了大量的太阳光，能量散发不出去，就造就了烈火腾腾的火焰山。
火焰山以热闻名，但这热不是十分可怕，因为他那十条沟谷中都有绿色环绕，在这些沟谷深出还保存着寺院的废墟，还有石窟壁画的遗迹，还有高僧诵读过的经卷残骸，从这些遗址遗物上来看，这里曾经是很热闹的地方，借用“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。这句话说“火焰山不再高，有唐僧则名，火焰山沟不再深，有佛寺则灵”。火焰山文化遗存历史文物也是世界一流的。
火焰山白天炎热无比，晚上却凉爽宜人。昼夜温差很大，也属全国第一，这也算是火焰山的又一之最了，尽管这里很炎热但是每年还是有大量的游客来到火焰山参观，关于火焰山，我就给大家介绍到这，请大家现在自由参观。
杰阁晨钟[清]范秉秀逼天高阁绝嚣尘，乍听疏钟耳一新。鲸吼龙吟真似幻，山鸣谷应幻犹真。五更梦里虚无境，六十年人汗漫身。长老峰前敲月落，教人独起立清晨。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有十方丛林之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名定慧寺，一直沿用至今。定慧二字，取于佛家由戒生定、固定发慧和寂照双融，定慧均等之意。定即去掉一切杂念，思想高度集中;慧即由闻、思、修三条途径来增长智慧。定慧二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
火焰山的山体呈东西走向的狭长状，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰为831.7米。别看火焰山外表寸草不生，由于地壳运动断裂与河水切割，在山体处，却隐藏着许多道浓阴蔽日、田园如画的沟坎峡谷，著名有葡萄沟、吐峪沟、桃儿沟、木头沟、胜金口峡谷等。在这些谷中，溪涧萦回，瓜果飘香，花木葱茏，景色迷人，俨然一派“火洲”中的“花果坞”景象。
新疆导游词3阿勒泰地区西邻哈萨克斯坦和俄罗斯，北邻蒙古国，贯穿全区的额尓齐斯河是我国唯一流向北冰洋的河流，喀纳斯湖水向西流淌进入布尔津河，最终汇入额尓齐斯河流向北冰洋，全长4千多公里。
喀(ka)纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶，神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比闻名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米阁下。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会跟着季候和气候的变革而时时调动颜色，是著名的“变色湖”。
从北纬47度俯瞰地球的境界线：迷人的阿尔泰群山之间坐落着遗落人间的净土喀纳斯。在这片土地之上，自然勾画出了大片绿色：葱郁的森林、蜿蜒的江河、澄净的湖泊，一切都泛着绿光，充满生机。
喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的平台，使湖形成有条不紊的6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。个中第一道湾的基岩平台有一个庞大的羊背石，好似一只卧羊仰面观湖;三道湾的观湖台，是赏湖上斜阳的最佳所在;当旭日东升或夜幕降姑且，搭船或站在第四道湾平台上探寻湖心奥秘，命运好的话还也许看到时隐时现的隐秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形平展坦荡，各类草类与林木共生，一派朝气勃勃的情况。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，附近皆丛林茂密，湖水碧绿纯净。
环湖附近原始丛林密布，阳坡被茂密的草丛包围，每至秋季层林尽染，景致如画。这里是我国独一的南西伯利亚区系动植物漫衍区，发展有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等贵重树种和浩瀚的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中发展的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。出格是哲罗鲑，体长可达2-3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡赤色而被称为大红鱼。有
横亘在新疆北部的阿尔泰山宏伟壮观，其主峰情意峰终年被冰雪包围，是我国海拔最低的当代冰川之一，喀纳斯湖就位于风光奇丽的情意峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国度掩护区内。
喀纳斯湖不只天然资源和生物物种很是富厚，并且旅游情形和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风物之雄浑，又具有南国山川之娇秀，加之这里尚有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等名胜、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的情意峰，湖周重峦叠嶂，山林如同画屏。差异的植物群落条理理解，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间安定草甸如茵，山花艳丽。风静波平常湖水似一池翡翠，跟着气候的变革又改换着差异的色调，自晨至夜调动着风范。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏日，雨后朝晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。二道湾景区是湖怪出没的处所。
今天我将带大家去游览新疆最著名的风景区天山明珠———天池。天池位居高大宏伟的天山怀抱之中。朋友们，您闭上眼睛想象一下在这个离海洋最远的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那么一潭清清碧水，这是何等的神奇、何等的美妙啊!这犹如给美丽动人的少女披上一层神秘的面纱。您觉得我的比喻贴切吗?当我置身于离海洋最远的地方，体会干旱地区的燥热时，脑海中的那一潭碧水带给了我无限的湿润与凉意。我想象不出该用什么样的语言来描述此刻的感觉。朋友们，您此时此刻是否已有了与我相同的感觉。我想是的，从大家的表情上看得出，大家的好奇心早已经插上翅膀飞到了天池，不用着急，今天我们就要揭开这层神秘的面纱，让大家饱览那少女妩媚多情的眼睛。
新疆导游词5吐鲁番的石窟寺群多达十余处，合称高昌石窟，和新疆的龟兹石窟，以敦煌石窟、云岗龙门石窟为代表的中原石窟，及印度最大的石窟遗址阿旃陀石窟齐名，高昌石窟是世界佛教石窟艺术的四支代表之一。
柏孜克里克石窟是高昌石窟中现存洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟。它曾经是高昌回鹘国的王家寺院。1982年被列为国家重点文物保护单位。
柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市区东北约40公里的火焰山峡谷木头沟河西岸。
“柏孜克里克”在维吾尔语中有“山腰”之意。窟群散布在河谷西岸约一公里范围内的断崖上，分三层修建，现存洞窟83个，其中有壁画的40多个，保存壁画总面积1200平方米。1982年被列为全国重点文物保护单位。
柏孜克里克石窟群始凿于麴氏高昌国〔499—640年〕时期。其中18、29、48号洞窟属于这一时期。18号洞窟为中心柱式大型洞窟，是该窟群现存能看清壁画内内容最早的一洞窟，前室及甬道和隧道下部在高昌回鹘国前期重新修绘，仅隧道上部和顶部完整地保存了早期壁画内容，即绘斗四式平基图案，侧壁绘着圆领通肩式袈裟的千佛，两手在腹前相握的手势有别，顶部和侧壁交界以写实的手法，仿木结构绘出檩、枋等形象逼真。
在历经了麴氏高昌王国的发展之后，柏致克里克在唐西州时期名叫“宁戎寺”，是新疆地区重要的佛寺中心，久负胜名。北庭大都护杨袭古曾重修寺院，从这一事实说明，柏孜克里克石窟在当时已发展成为西庭地区的一处佛教圣地。属于这时期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69号窟。以上洞窟其中有相当一部分是十一世纪以后重新修绘的，这一时期壁画题材主要是发源于中原地区的大型经变画。盛唐的新画风进入了高昌石窟，将用线造型的艺术技巧推向高峰，画面线条简洁流畅，刚劲有力，寥寥数笔，形神兼备。
高昌回鹘国时期，宁戎寺成为王家寺院，历代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鹘时期的遗存最为丰富，属于这一时期比较典型的洞窟有14、20、31、33、39、41、82等窟。壁画题材比以前更丰富，有诸佛，千资百态的各种菩萨像、大型经变画、说法图、千佛洞、供养菩萨行列，天龙八部、四大天王像、供养人和供养比丘像及各种装饰图案，并出现了反映释尊前生无数世诚心供佛，终于自身成佛的本生因缘故事，塑绘结合的“鹿野苑初转法”以及密都诸题材。
新疆导游词6阿克苏位于天山南麓，塔里木盆地西北边缘，有一片1.8万平方米的神奇而肥沃的土地，这就是阿克苏市。“阿克苏”，在维吾尔语，意为“白色的水”。阿克苏河从境内流过，所以得名。
阿克苏地域，是古代姑墨、温宿国所在地，汉朝归西域都护府，唐代又辖于安西都护府、龟兹都督府。清代新疆建省后，设阿克苏道。之后设阿克苏县。1949年以后，设阿克苏专区，辖原阿克苏县。1983年，撤县建市，是阿克苏地区行政公署所在地。
阿克苏属暖温带干旱型气候，年均气温7℃--10℃，雨水较少，但河流水量丰富，山区多雨雪，冬春严寒。
阿克苏市地势广阔平坦，土层深厚，光热丰富，无霜期长，适宜农林牧渔业全面发展，是历史悠久的农业区。阳春碧波万顷，夏秋遍地金黄。树有杨、柳、桑、榆、槐、法桐，果有杏、桃、苹果、核桃、红枣、无花果、葡萄等。瓜果飘香，四时应市。艾西曼湖、多浪水库和胜利水库，常有大天鹅、小海鸥、野鸭、水雉、大雁等飞禽栖息。盛产鲢、鲤、鲫、草、鲶鱼、武昌鱼、大头鱼和牛蛙等水族。河湖、渠系、林网、条田，景色醉人，是名符其实的“塞外江南”、“鱼米之乡”、“瓜果之城”。西部阴干山一带，矿产种类多，储量大，具备发展工业的良好条件。
阿克苏在西汉神爵二年(前60年)，归属汉朝版图。自1883年建新城以来，一直是所在地区军政首脑机关驻地。现驻阿克苏的新疆生产建设兵团农业第一师的前身，是抗日战争时期功勋卓著的一二零师三五九旅。本世纪50年代初期，这支英雄部队奉命屯垦戍边。他们挺进戈壁，兴水利、治盐碱，锁住亘古黄龙;修道路、辟良田，奉献粮山棉海。军垦战士艰苦创业，建成16个大型国营机械化农场和建材、纺织、化工、电力等实力雄厚的支柱企业，修建了西北地区最长的公路桥---塔里木河大桥。农一师经济已成为阿克苏经济的重要组成部分。
阿克苏市是维吾尔、汉等多民族聚居区，人口达43.45万。各族人民亲如一家，用智慧和汗水共建乐园，使阿克苏市这颗镶嵌在祖国西陲的明珠熠熠生辉。
阿克苏市的绿洲、河湖、沙漠、山地等多种地貌，形成各具特色的自然景观，旅游资源十分丰富。晴川烟树、云悬玉峰、烟笼多浪、沙海胡杨、古寺晨唱、浑河古渡、三熟奇桑、艾湖归舟、古崖幻影、长虹旭日等10景更是闻名遐迩。历史悠久的多浪文化独树一帜。“多浪巴亚万”高亢激越;热瓦甫琴、卡伦琴声优美动人;多浪“麦西来甫”热烈诙谐。阿克苏市各族人民热情豪爽，葡萄美酒待客，轻歌曼舞迎宾。
阿克苏有南疆公路贯通，东达乌鲁木齐，西至喀什，地区内各县镇、农场，都有班车。阿克苏还有民航班机达乌鲁木齐及和田。
新疆导游词7各位游客：
欢迎大家来到。有着占全国面积六分之一的土地，人们一踏上这里，就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中，光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们，神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。的`地形地势可以用一句话来概括，这就是“”。横贯，南与、合抱，北与合抱。俗称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的，中间是；北疆的，中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围，分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草原，成了人民的世居之地。
新疆导游词8中国有五十六个民族，其中维吾尔族除了能歌善舞之外，还有许多那些饶有趣味的风俗。
维吾尔族的服装与汉族截然不同：男生穿长袍，右边斜领，无扣，腰系长带，他们称为“袷袢”。女生则多穿宽袖连衣裙，外套黑色的对襟背心，喜欢带绣花小帽，她们称之为“朵帕”。她们还喜欢戴耳环、手脱项链等做装饰物。
维吾尔族热情好客，崇尚礼节。他们对长者十分尊敬：走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐上座。维吾尔族待人平等，因为他们的礼节中也有规定：亲友相见需握手问候，互相致礼问好，然后右臂抚胸躬身，再问对方家属平安。如果你去了那儿，一定要注意尊重当地的风俗习惯。
维吾尔族十分注重干净，并且方法也与汉族有些不同：洗脸要用水壶烧水，不用脸盆，喝茶吃饭前定要洗手，洗后的手必须双手紧握，挤出残留的水在擦。洗涤餐具，让其自行晾干不用擦拭。
维吾尔族姑娘美丽得叫人不敢正视。她们有密密的眼帘，深邃的眼睛，笑起来像花儿一般美丽动人。那里的小伙热情俊朗。维吾尔的姑娘、小伙不但漂亮，能歌善舞也是出了名的。“十二木卡姆”是传世音乐之作，被评为世界非物质文化遗产。传统保留的节目有刀郎舞、顶碗舞、大鼓舞等。如果你去那，一定要欣赏。
维吾尔族是五十六个民族中最灿烂的一颗星，那些饶有趣味的风俗还不止这些。如果你去那，一定会被他独具特色的民族文化所吸引！
新疆导游词9各位游客：
在参观高昌故城后，我们再去交河故城。与高昌故城一样，交河故城历史上也是丝绸之路上的交通重镇，是古代西域三十六国之一的车师前国的都城，唐朝安西都护府最早的政府所在地。汉代班超父子、唐代玄类法师及边塞诗人岑参等都曾到过这里，留下千古佳话和不朽诗章。“交河城边飞鸟绝，轮台路上马蹄滑”，昔日繁华的交河城，如今仅存城基及断壁残垣，但当年的市井格局及官署、寺院、佛塔、坊曲街巷等仍历历可辨，下面就让我们前去考察吧!
交河故城的得名→交河城的历史
游客们，交河故城位于吐鲁番市西10公里的雅尔湖乡，处于雅尔乃孜沟中30米高的巨大黄土高台上，东西环水，状如柳叶，为一河心小洲。故城南北长约1650米，东西最宽处约300米，四周为高达30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此当地人也称其为“崖儿城”，城的建筑以崖为屏障，不筑城墙，又因河水在台地首相交，故有交河的城名。另据《汉书?西域传》记载：“车师前国，王治交河城，河水分流绕城下，故号交河。”
接着我来介绍一下交河的历史。交河系车师人所建，建筑年代早于秦汉，距今已有两三千年。车师又称为姑师，是最早生活在这里的原始居民。公元前120_年(汉元帝元封三年)，汉将赵破奴攻破姑师，分立车师前、后国，交河就是车师前国的国都。公元450年，车师前国被北凉所灭。车师前国灭亡后直至唐初，交河一直是历代高昌王国辖下的交河郡治。唐太宗派兵灭高昌王国后，在此设交河县，并于贞观十四年(公元640年)在交河故城设置了安西都护府，交河城成了西域军事要塞。公元8世纪中叶至9世纪中叶，交河城曾一度为吐蕃人所据。后又成为回鹘高昌王国属地，设交河州。公元13世纪下半叶，西北蒙古贵族发动战争，率领铁骑12万进攻交河，交河城损失惨重。1383年，交河城在战火中消亡。
从时间上来看，交河故城比高昌故城的历史要悠久得多，高昌故城是公元前1世纪建立的，而交河故城早在原始社会时期就有先民在此生活，从故城中发掘出的残存陶片，即可证明车师人已从原始狩猎、采集的生活方式逐步过渡到定居和农业生产的基本格局。
交河故城遗址
游客们，现在我们来到了交河故城遗址。故城的建筑布局别开生面，独具一格。这不禁令人想起了明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河，登临古城写下的那首诗：“沙河三水自交流，天设危城水上头，断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”这首《崖儿城》诗，精练而生动地道出了交河故城的特点。
纵览交河故城，全城只有南门、东门两座城门。古城中央有一条连接南门和佛教大寺院的南北向子午大道，长350米，宽3米，城内建筑以大街为中轴线可分为三个区，东区为官署区，西区为手工作坊和居民住宅区，北部为佛教寺院区，下面我们沿着中心大道进入故城进行参观。
中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市，向我们展示了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。同时我们还可以看到，城内全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面构筑而成，这种别出心裁的建筑格式，是为了防御外来侵略?还是为了抵挡炎夏的酷热高温?这给我们留下了千古之谜。
我们先来参观一下东区，只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上，城门遗址保存完好，两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨瞭望的角楼哨所遗址清晰可辨，几口大型深井，星罗棋布。东门南方，有一座地下庭院，气字不凡，占地约3000平方米，顶上有11米见方的天井，天井东门通道设有四重门栅。天井北面，有一条宽3米、高2米的地道，长达60米，与南北交通干道相连通。从这里出土的文物中分析，此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在地。
再看西区，建筑比较密集，从发现的陶窑遗存来看，可能曾是车师国的手工作坊区和居民住宅区。游客们，在刚才的参观中，您是否觉得城中纵横连接的街巷把建筑群分割为若干小区，颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷?这种建筑布局足以说明，交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址，在国内可以说是首屈一指的。
佛教寺院→增林遗址
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城规模最大的建筑物，它与东面的官署区，西面的手工作坊区、居民住宅区呈“品”字结构，鼎足而立。现在我们已来到寺院遗址前，它南北长88米，东西宽59米，主体建筑面积达5200平方米，由山门、大殿、僧房、庭院、钟鼓楼、水井等组成。寺院佛殿中央是一方形柱塔，大殿东、西两厢是僧房，寺院左前方，有一座10米土质高台，站在台上，整个城市景致一览无余。各位猜一下，这个土台以前是做什么用的呢?有人说是佛塔，有人说是鼓楼，也有人说是烽火台，究竟哪种说法对，还有待考证。传说，汉代名将班超和他的儿子班勇曾在这里交河之水饱蘸浓墨写下了他们戎马生涯中的重要诗篇呢!
大殿东北面，还有一组排列整齐壮观的塔林遗址，总面积约200平方米，中央有一座长方形的大佛塔，高约5米，巍然屹立。塔林西北方不远处是著名的地下佛塔寺院，寺院分地上、地下两部分，上部已夷为平地，下部内有残存壁画，这些可贵的历史遗存，为西域佛教的研究提供了新的史料。
游客们，当你们登高俯视交河故城时，可以发现这座古城的建筑几乎全是从天然生土中挖掘而成的，最高建筑物有三层楼那么高，古城也因此成为目前世界上最大、最古老也是保存最完好的生土建筑城市。望着这呈柳叶形的古城的雄姿，吟咏起古人“黄昏饮马傍交河”，“紫驼夜渡交河月”的诗句，不禁使人思绪联翩，感慨万千……
新疆导游词10新疆的吐鲁番有两座中国现存最完整的古城遗址，1961年被列为首批全国重点文物保护单位，分别是高昌故城和河故城，被称为吐鲁番盆地中一对风格不同的“姐妹城”。它们在经历了几千年的风风雨雨后，如今虽然只留下断壁残垣，然而当年高耸的城墙依然气势恢弘，深陷的护城河轮廓仍历历在目。下面让我们带着访古探胜的心情，先去参观一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王国的历史
游客们，高昌故城位于吐鲁番以东45公里处的火焰山南麓，即木头沟河的三角洲地段，这座驰名中外的西域古都，曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的都城，历尽繁华，曾是古丝绸之路的必经之地和重要门户。在前往故城的途中，我先来介绍一下它的得名和历史。
高昌故城，维吾尔语中称为“亦都护城”，也就是“王城”的意思。《北史高昌传》中称它因“地势高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遗址→ 高昌的对外交流→ 高昌文化
汉唐以来，高昌是连接中原、中亚、欧洲的枢纽，它既是经贸活动的集散地，又是世界宗教文化的荟萃地。当时波斯等 地的商人，从他们国家带来苜蓿、葡萄、香料、胡椒、宝石和骏马来到高昌城，又从这里带走中原的丝绸、瓷器、茶叶和造纸、火药、印刷术。与此同时，世界各地的宗教先后经高昌传入内地。当时的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活跃、最发达的地方。
高昌王国鼎盛时期；还孕育了丰富的高昌文化，成为高昌的珍贵遗产。麴氏高昌王国十任国王都是汉人，因此汉文化对高昌的影响显而易见。但高昌毕竟属于杂胡地带，车师、回鹘、突厥以至后来的吐蕃、蒙古等多民族杂居，因此当地人会数种语言，语种形态丰富而有趣。此外，高昌人的服饰也十分讲究，并擅长制作美食。驰名中外的高昌古乐，更是高昌人的骄傲，它以浓烈的异域风情和丰富的艺术语汇在汉唐时流行，被列入唐朝十部大乐之中，成为中西融合的文化瑰宝。可以这样理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文体底蕴，使之成为代表西域历史的典范和标本。
讲经堂遗址→ 唐僧玄奘与高昌
游客们，高昌故城废弃以后，被开垦为耕地，大部分地面建筑荡然无存，遗址保存较好的除城墙外，还有外城西南角的一座寺院，下面就让我们乘着“驴的”前往参观。
各位游客，请看这座大佛寺遗址，占地近1万平方米。仔细观察，这座佛寺的山门、讲经堂、大殿、藏经楼、僧舍等建筑布局，仍历历在目。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图分析，其建筑年代属麴氏高昌中期，约为隋代所建。
说起这座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘还曾到此讲过经。相传公元629年(唐贞观三年)，玄奘29岁时，为了提高佛学水平，不畏艰险，从长安出发西行，沿丝绸之路到佛国印度游学取经，历时17年。由于玄类取经起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夹在西域商人中出行，因为没有政府发给的公文，路上还曾受到缉拿。然而玄类在克服了重重困难以后，不仅从印度取得了佛经，而且返回故土，著书立说，纠正了国内僧侣对佛经种种不正确的解释，成为最具声望的一代高僧。
回国后，玄奘的境遇与出国前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重视，唐高宗李治在为纪念母亲而建的慈恩寺内造了一座大雁塔，专门用来供放玄奘带回来的历7部佛经。玄奘在西行路上，途经伊吾(今哈密)，当高昌王麴文泰得知东土大唐不远万里来了一位求法的高僧时，便派人把玄类请来，专门安排在王宫内居住，与玄奘结为兄弟。他还苦口婆心地劝说玄奘留在高昌当“国师”，但不能动摇玄类西行探求真经的坚志大愿。高昌王无奈，只好请玄类讲经一月后再走。
临行前，高昌王为玄奘写了24封致西域各国的通行文书，还赠送了马匹和25名仆役。出发那天，全城夹道相送，高昌王鞠义泰抱住大师失声励哭，亲自送至100公里外的交河城，才依依惜别。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事为我们留下了一段舌古佳话，以致吴承恩的神话小说《西游记》中就有以火焰山等为场景而衍化出的美丽传奇。
各位游客，高昌故城的参观即将结束了。望着这屡经岁月剥蚀的故城，在领略它的古老、苍茫和凝重之余，您还将作何观感呢?“曾经的辉煌将永远让人铭记”，或许这就是历史给我们的启迪吧！
新疆导游词11坎儿井是荒漠地区一特殊灌溉系统，普遍于中国新疆吐鲁番地区。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数达1100多条，全长约5000公里。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程，古称“井渠”。是古代吐鲁番各族劳动群众，根据盆地地理条件、太阳辐射和大气环流的特点，经过长期生产实践创造出来的，是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。
吐鲁番坎儿井，出现在18世纪末叶。主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区，尤以吐鲁番地区最多，计有千余条，如果连接起来，长达5000公里，所以有人称之为“地下运河”。“坎儿”即井穴，是当地人民吸收内地“井渠法”创造的，它是把盆地丰富的地下潜流水，通过人工开凿的地下渠道，引上地灌溉、使用。
坎儿井的结构，大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”（小型蓄水池）四部分组成，吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的喀拉乌成山，春夏时节有大量积雪和雨水流下山谷，潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度，巧妙地创造了坎儿井，引地下潜流灌溉农田。坎儿并不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，保证了自流灌溉。坎儿井，早在《史记》中便有记载，时称“井渠”。吐鲁番现存的坎儿井，多为清代以来陆续修建。如今，仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，可供参观游览。坎儿井的名称，新疆维吾尔语称为“坎儿孜”。伊朗波斯语称为“坎纳孜”（Kanatz）。苏联俄语称为“坎亚力孜”（k，lplItK）。从语音上来看，彼此虽有区分，但差别不大。
中国新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”。中国内地各省叫法不一；如陕西叫作“井渠”，山西叫作“水巷”，甘肃叫作“百眼串井”，也有的地方称为“地下渠道。”
坎儿井是开发利用地下水的一种很古老式的水平集水建筑物，适用于山麓、冲积扇缘地带，主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。
构造
坎儿井是一种结构巧妙的特殊灌溉系统，它由竖井、暗渠、明渠和涝坝四部分组成。总的说来，坎儿井的构造原理是：在高山雪水潜流处，寻其水源，在一定间隔打一深浅不等的竖井，然后再依地势高下在井底修通暗渠，沟通各井，引水下流。地下渠道的出水口与地面渠道相连接，把地下水引至地面灌溉桑田。
竖井
先说竖井。竖井是开挖或清理坎儿井暗渠时运送地下泥沙或淤泥的通道，也是送气通风口。井深因地势和地下水位高低不同而有深有浅，一般是越靠近源头竖井就越深，最深的竖井可达90米以上。竖井与竖井之间的距离，随坎儿井的长度而有所不同，一般每隔20—70米就有一口竖井。一条坎儿井，竖井少则10多个，多则上百个。井口一般呈长方形或圆形，长1米，宽0.7米。乘车临近吐鲁番时，在那郁郁葱葱的绿洲外围戈壁滩上，就可以看见顺着高坡而下的一堆一堆的圆土包，形如小火山锥，坐落有序地伸向绿洲，这些，就是坎儿井的竖井口。
暗渠
暗渠，又称地下渠道，是坎儿井的主体。暗渠的作用是把地下含水层中的水会聚到它的身上来，一般是按一定的坡度由低往高处挖，这样，水就可以自动地流出地表来。暗渠一般高1。7米，宽1.2米，短的100—200米，最长的长达25公里，暗渠全部是在地下挖掘，因此掏捞工程十分艰巨。
坎儿井始于西汉，而指南针在明朝时期才从中原传入西域，在开挖暗渠时，为尽量减少弯曲、确定方向，吐鲁番的先民们创造了木棍定向法。即相邻两个竖井的正中间，在井口之上，各悬挂一条井绳，井绳上绑上一头削尖的横木棍，两个棍尖相向而指的方向，就是两个竖井之间最短的直线。然后再按相同方法在竖井下以木棍定向，地下的人按木棍所指的方向挖掘就可以了。
在掏挖暗渠时，吐鲁番人民还发明了油灯定向法。油灯定向是依据两点成线的原理，用两盏旁边带嘴的油灯确定暗渠挖掘的方位，并且能够保障暗渠的顶部与底部平行。但是，油灯定位只能用于同一个作业点上，不同的作业点又怎样保持一致呢？挖掘暗渠时，在竖井的中线上挂上一盏油灯，掏挖者背对油灯，始终掏挖自己的影子，就可以不偏离方向，而渠深则以泉流能淹没筐沿为标准。
暗渠越深空间越窄，仅容一个人弯腰向前掏挖而行。由于吐鲁番的土质为坚硬的钙质粘性土，加之作业面又非常狭小，因此，要掏挖出一条25公里长的暗渠，不知要付出怎样的艰辛。据说，天山融雪冰冷刺骨，而工人掏挖暗渠必须要跪在冰水中挖土，因此长期从事暗渠掏挖的工人，寿命一般都不超过30岁。所以，总长5000公里的吐鲁番坎儿井被称为“地下长城”，真是当之无愧。
暗渠还有不少好处是，由于吐鲁番高温干燥，蒸发量大，水在暗渠不易被蒸发，而且水流地底不容易被污染，再有，经过暗渠流出的水，经过千层沙石自然过滤，最终形成天然矿泉水，富含众多矿物质及微量元素，当地居民数百年来一直饮用至今，不少人活到百岁以上，因此，吐鲁番素有中国长寿之乡的美名。
龙口
龙口是坎儿井明渠、暗渠与竖井口的交界处，也是天山雪水经过地层渗透，通过暗渠流向明渠的第一个出水口。
明渠涝坝
暗渠流出地面后，就成了明渠。顾名思义，明渠就是在地表上流的沟渠。人们在一定地点修建了具有蓄水和调节水作用的蓄水池，这种大大小小的蓄水池，就称为涝坝。水蓄积在涝坝，哪里需要，就送到哪里。
新疆导游词12各位游客：
众所周知，全国最热点的地方是吐鲁番，而吐鲁番最热的是方当推火焰山。荒山秃岭、寸草不生的火焰山，夏季达47.8℃以上。每当盛夏，红日当头，地气蒸腾，烟云缭绕，十分壮观。
火焰山的得名→山体特色
游客们，透过车窗，我们看到前方那座东西，犹如火龙横卧在吐鲁番盆地中央的赫红色山体就是焰山。
火焰山的得名，主要源于其外观形态。瞧！火焰山基岩裸露，赤褐色的砂岩在烈日的照耀下灼灼发光，炽热的气流滚滚上升，宛如万道烈焰熊熊燃烧，火焰山之名，即由此而来，火焰山在古书上称为赤石山，维吾尔语中称它为克孜勒塔格，意思是红山。唐代诗人岑参次经过火焰山，写下了火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火山满山凝未开，飞鸟千里。不敢来的诗句。明代旅行家陈诚也曾写诗描述道：一片青 烟一片红，炎炎气焰欲烧空。春光末半浑如夏，谁道西方有祝融。可以称得上是对火焰山的生动写照。
火焰山的山体呈东西走向的狭长状，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰为831．7米。别看火焰山外表寸草不生，由于地壳运动断裂与河水切割，在山体处，却隐藏着许多道浓阴蔽日、田园如画的沟坎峡谷，著名有葡萄沟、吐峪沟、桃儿沟、木头沟、胜金口峡谷等。在这些谷中，溪涧萦回，瓜果飘香，花木葱茏，景色迷人，俨然一派火洲中的花果坞景象。
火焰山的形成→最佳观察点胜金口
或许有的游客会问：火焰山是怎样形成的?距今已有多少年的历史了?对这两个问题的回答要追溯到1．4亿年前，当时由于天山东部博格达山坡前山带出现短小的褶皱，地壳发生变化，喜马拉雅造山运动后，逐渐形成了山脉的雏形。此后历了漫长的地质岁月，跨越了侏罗纪、白垩纪和第三纪几个地质年代，加上特殊的气候环境，就呈现出如今的地质形状。
游客们，前面就是观察火焰山构造的最佳位置胜金口，请各位下车，在有火焰山标志的石座前摄影留念，然后再听我讲解。
胜金口西距吐鲁番市30公里，连接新疆与内地的312国道，依傍木头沟河横切火焰山而过。胜金口山势险峻，自古以来就是兵家必争之地。关于胜金口的名字，还有这么一段来历：从前当地的老百姓把胜金口叫做渗尽口，那是因为木头沟河水流出天山后，越来越少，到了胜金口一带的戈壁滩，河水几乎渗得干干净净，因此称它为渗尽口。后来人们觉得这个名字不太吉利，便取其谐音改名为胜金口，于是一直沿用至今。
游客们，火焰山的得名，不仅由于它独特的外观构造，其充满传奇色彩的神话故事也给它披上了一层神秘的面纱。
《西游记》唐僧师徒西天取经受阻火焰山，孙悟空智斗铁扇公主的故事就是其中之一。《西游记》第五十九回和第六十回唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇中写道：西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼天尽头。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热。那火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑壳，铁身躯，也要化成汁哩。这段描述虽系夸张，但四季皆热、寸草不生这些基本特征，与火焰山的实际状况完全吻合，可见作者不是凭空臆造的。
在老百姓的眼里，善是最高的美，因而发生在火焰山的故事结局仍是正义必将战胜邪恶，这在维吾尔族民间传说中有了详尽的表述。相传在很早以前，天山深处有条恶龙，专吃童男童女，为此人们惶恐不安。当地的最高首领决心为民除害，屠杀恶龙，于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏恶龙。经过一番惊心动魄的激战，哈拉和卓挥剑力劈恶龙，终于将恶龙制服，恶龙受伤后沿山旋转，整座山脉被鲜血染成了红色，因此，维吾尔人便把此山叫做红山。
美好的传说，深刻的含义，令人遐想。游客们，当我们面对火焰山，停步仁立，凝思遥想，一定会觉得火焰山的奇景赏不够，火焰山的故事听不完。为使大家不留下遗憾，接下去游览高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景点，都要从火焰山旁经过，因此我们可以从不同方位充分观赏到火焰山的奇姿异彩。但愿火焰山之行能给您留下美好的回忆。
新疆导游词13一：引言
亲爱的朋友们，大家好，在古老的丝绸之路中道上，吐鲁番地区有两个著名的姊妹故城，一个叫高昌，一个叫交河，它们曾经在历史上创造出灿烂的文明，今天我非常有幸带领各位参观其中的一座——交河故城。
二：位置
交河故城位于吐鲁番以西13公里的雅尔乃孜沟中，当地的老百姓称它为“雅尔和图”，我们乘车15分钟就可以到达。
三：名称的由来和交河故城的形状
交河一词最早的由来见于班固《汉书.西域传》：车师前国，王治交河，河水分流绕城下，故号交河。交河故城外观的土崖因河水切割呈柳叶状，地势西北高，东南低，南北最长1650米，东西最宽处300米，因四周河谷环绕，让人觉得它更像一艘被搁浅的历史巨轮。
四：历史沿革
①由于这是一块天然的、地势险要的黄土台地，因此，公元前3世纪左右，姑师人为了躲避战乱、洪水、猛兽，选择了这里定居下来。②自张骞出使西域后，汉朝在交河与匈奴进行了5次大的战役，史称“五争车师”。到公元前60年，汉在西域设置了西域都护，从此交河归属于中央王朝的管理。③两晋南北朝，吐鲁番的政治经济中心偏移到了高昌，交河成为了一个陪都。④公元640年，唐灭高昌曲氏王国，并设西州，安西都护府的旗帜一度在交河上空高高飘扬。唐代诗人李颀的“白日登山望峰火，黄昏饮马傍交河”应该是这一历史时期的真实写照。⑤公元840年，回鹘人西迁，公元866年，一支回鹘人在这里建立了高昌回鹘国，交河成为了一个重要的军事重镇。⑥1275年，由于蒙古族后裔海都、笃哇的攻打，守城半年之久的高昌回鹘国被攻破，交河也随着高昌一起毁于战火之中。⑦1442年，明朝吏部侍郎陈诚游历交河，写下了“沙河二水自交流，天设危城水上头。断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”由此可见，当时的交河已经被废弃多年。从此，交河退出了历史的舞台。
五：布局
交河故城有一条南北走向的子午大道，把交河分成了3个区域，交河故城总面积约43万平方米，以现在的建筑来统计，建筑面积大约在22万到30万平方米，现在的交河是它鼎盛时期的规模，大体为唐代遗存。子午大道的东侧为东区，主要有民居、官署、练兵场、婴儿墓和一座东门，建筑面积约78000平方米，西区分布着许多手工作坊，当年的集市一定是在这里，北区也就是子午大道的最北端，以大佛市为主体的有大佛塔、西北小佛塔、西南小佛塔。城北区还有一组十分壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的塔林，塔林的中央是一座土坯垒砌的金刚宝座式大塔，上部曾有塑像，现在已荡然无存，四角各有25个小塔，排列纵横成5的方正，总计101座塔。
六：建筑特色
①交河故城是一块天然的黄土台地，离两侧河谷高达30米，所以没有城墙，是这个城市的特色之一。②古代生活在这里的人们，依赖天险而保护自已。进入故城，房屋的建筑很奇特，尤其是东区的居民区，可以看到古代的百姓利用“减地法”简单而且迅速建造了自已的家园。③除了用大量的“减地法”建造民居外，北部的寺院区，多用“干打垒”的形式，所筑的板夹泥垛墙，也是交河故城的建筑特色之一。④交河故城在不同的区域间有宽大的街道相连，但奇怪的是，在街道两侧的土崖上，竟然看不到一扇门和一扇窗，相必这也是古代的百姓为了防止敌人入城之后而设的保护手段吧！
七：几大亮点
①和平时期城中的百姓可以打开东门进入河谷中取水，战乱时怎么办？据考古工作者考证，交河故城有古井300多处，至今仍有多处古井依然有水，这就解决了战时整个城池百姓用水的问题。②历史上许多人一直认为交河故城只有南门和东门，但最近这些年的考古证明，交河故城还有第三座城门：西门。南门古时是运送粮草之门，是座可操作的吊桥，战时收起，与对岸隔绝，东门是进入河谷东岸取水之门，此门还有一军事设施——瓮城，看得出来，战时这里也成为诱敌和杀敌的场所。西门因为是在西侧的断崖处，最近几年才被考古工作者发现，据说是古代战时凯旋的将士们进入之门。③位于东部官署区练兵场西侧，有大大小小200多个婴儿墓穴坑，这为我们留下了交河的千古之谜。
八：结尾
当漫步在这黄色高大的迷宫中，感受故城的残缺之美，咀嚼历史的厚重，岁月的无情，它给我们留下了无尽的幽思。
新疆导游词14大家好，我是五号导游张智拓。接下来，我要带领大家去美丽的天山天池玩一玩。
大家先看我的左手边，这就是雪溪，是天山上的积雪融化后形成的。大家看，水一遇上岩石就飞花碎玉般地乱溅，多美呀！
看到这么美的雪溪，大家一定很留恋吧！还有更美的呢，马上，大家就可以看到碧绿的天山天池了，那可是一处人间仙境啊！关于天池有一个美丽的传说：天池分为三部分，第一个是大天池，第二个是东小天池，第三个是西小天池。传说这三个天池本来是分别给王母娘娘洗澡、洗脸和洗脚用的。可是，有一天，王母娘娘要开蟠桃会，偏偏没请天池之主水怪。于是，水怪不高兴了，便掀起巨浪，不让王母洗澡。王母十分生气，拔下玉簪，向水怪抛去。这时玉簪化为千年榆树，生长在水边，而且不像其他树那样烂根死掉，反而越长越好，人们便称它为定海神针，如今成了天山天池八景之一。王母娘娘还不放心，就让小白龙看守老榆树。可小白龙竟然偷看王母洗澡，被发现了。王母把小白龙化作瀑布，屹立在东小天池上方，所以东小天池上方的瀑布取名飞龙瀑。一个玉女很想去天池洗澡，便趁没人的时候钻了进去，不想被王母知道了，于是把她化作西山云杉。玉女当然生气，一怒之下浑身发出寒气，于是就有了“西山寒松”。打那以后，王母害怕再有人擅自闯进去搅扰自己，便在天池周边种下了浑身带刺的“血汗草”，使人不能靠近天池。
大家再看，这就是刚才提到的东小天池。看，它多么雄伟呀！往远处看，看见那位戴着白帽子的绅士了吗？那就是天山！你瞧，多美多壮观哪！
新疆导游词15魔鬼城又称乌尔禾风城，位于准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区境内，西南距克拉玛依市100公里处，它是大自然的一个独具风格的杰作。这里有着一处独特的风蚀地貌，形状怪异、当地的蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”，哈萨克人称为“沙依坦克尔西”，其意皆为魔鬼出没的地方。由于魔鬼城地处风口，四季多风，每当大风来临，呼啸的狂风在城中穿梭回旋，发出种种怪诞之声，如同鬼怪凄厉，令人毛骨悚然。
乌尔禾魔鬼城呈西北——东南走向，长约5公里，宽约3公里，面积约15平方公里，地面海拔350米左右。乌尔禾魔鬼城由一系列的孤立台地组成，看上去与中古时代的城堡十分相似。台地高10-50米，由广泛出漏的白垩系下统吐谷鲁群构成，主要岩性为浅水湖泊相灰绿色细砂岩与棕色、褐红色泥岩、砂质泥岩。
吐谷鲁群略呈水平状向东南方向微倾，倾角约5度。在白垩纪，这里是一个巨大的淡水湖泊，沉积了广泛的湖相地层，当时，气候温暖湿润，林木繁茂，爬行类动物繁衍，巨大的各类恐龙也是世界的主宰。时过境迁，湖泊上升为陆地，恐龙也成为化石，一切在自然规律的操纵下发展。魔鬼城属典型的雅丹地貌，是受风力和流水作用的影响形成的。流水的切割和风力的雕凿使白垩纪地层形成各种奇异的形态，似城堡、舰船、楼阁，似人物、动物、蘑菇…
第三篇：长城的导游词各位游客
长城的导游词各位游客：
长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上，长城全长约12600里。它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城上，两旁的山上，是苍松翠柏，云遮雾障，禽鸟齐鸣，溪流淙淙，好像处处充满了诗情画意。您往远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。长城依山而建，高低起伏，曲折绵延。这段长城的墙体是用整 齐巨大的条石铺成，有的条石长达2米，重数百斤。内部填满泥土和石块，墙上顶地面的地方铺满方砖，十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射击口，内侧建有宇墙。城墙每隔一段，筑有一个堡垒似的方形城台。城台有高有低，高的叫敌搂，是守望和军士住宿的地方；低的叫墙台，高度与城墙相差不多但突出墙外，四周有垛口，是巡逻放哨的地方。下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来，就点燃烽火通报军情，白天点燃的烟叫做烽，晚上的叫做燧。
今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。
尊敬的游客，大家好！我们将要游览的是长城。长城是秦始皇修筑，自公元前七、八世纪开始，连续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部广大地区，总记长达6700多千米，东起山海关，西至嘉峪关，被称之为“万里长城”。我们要游玩八达岭长城，游玩时，大家可要注意它的清洁呀！
“爬长城时，大家坐缆车还是登台阶呢？”“当然是登台阶了”“噢，那好，我们就登台阶吧！”
大家看，这个凹凸不平的墙是垛子。垛子上有方形的嘹望口和射口供嘹望和射击用的。沿着长城爬上去，墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以相互呼应。
我们扶着墙上的条石，一条一条多么整齐，但是，这里面凝结了数不清的劳动人民的血汗，那时候，没有火车、汽车，就靠着无数的手，无数的肩膀，一步一步的抬上这陡峭的山岭，不过，这里还有一个美丽的传说“孟姜女哭长城。”当时，秦始皇正在全国调大批民夫修长城，孟姜女的丈夫被衙役盯上了，抓来当修长城的民夫。转眼一年过去了，他杳无音信，急的孟姜女饭吃不下，觉睡不着。于是，她决定去找丈夫。孟姜女万里寻夫送寒衣，来到长城脚下，一打听才知道丈夫早为了修长城而累死了。得知这一消息，如同青天霹雳，她顿时伤心的恸哭了起来，她泪如泉、声如雷，哭的惊天动地，天昏地暗。长城随之倒塌了800里。孟姜女哭倒长城的传说家喻户晓，流传至今。
听了这个美丽的传说，大家对长城是不是更加迷恋呢！长城风光，数不尽数，请你们慢慢游玩吧！
第四篇：新疆阿尔泰山导游词
阿尔泰山，蒙语的意思是“金山”。在新疆维吾尔自治区北部和蒙古西部，西北延伸到俄罗斯境内，长约2000公里，山中有现代冰川。山地植被、土壤垂直分布显著，森林和矿藏资源丰富。水源充足，一条条河流，潺潺流淌，滋润着面积广阔的森林。有谚语称道“阿尔泰山七十二条沟，沟沟有黄金”，这正是说明了阿尔泰山的金矿丰富。她穿越中、哈、俄、蒙四国边境，全长达到2000多公里。阿尔泰山雨雪丰富，森林密布，草原繁茂。冬季，这里一片冰雪世界，有着开展雪上运动的绝佳场所；夏季，气候凉爽宜人，连绵的绿色森林，一望无际的碧绿草原，再加上一片片花海，构成了一幅美丽的画卷。这里是生态旅游和度假疗养的好地方，欢迎您来。
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第五篇：有关新疆的导游词
巴音布鲁克草原，蒙古语意为“泉源丰富”，距库尔勒市636公里，位于和静县西北，伊犁谷底东南，中部天山南麓，海拔约2500米，面积约2.3万平方公里，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧场。接下来是小编为大家整理的关于，方便大家阅读与鉴赏!
有关新疆的导游词1
巴音布鲁克景区位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县西北部、地处天山中部南麓腹地，总面积约1118.48平方公里。景区以天山高位大型山间盆地中以高山草甸草原和高寒沼泽湿地生态系统为背景，以开都河上游河曲、沼泽湿地为主体的自然景观旅游区。东与和静县巴伦台镇相连，南与轮台、库车、拜城三县交界，西邻特克斯、巩留两县，北界新源、尼勒克、乌苏、沙湾四县;距离和静县城288公里，距巴州首府库尔勒市360公里，直距乌鲁木齐市约500公里。景区以高寒湿地生态系统和河曲、沼泽湿地景观美体现了天山的世界遗产价值。在地理区位上具有重要性和代表性，在景观上具有稀有性和多样性。适宜开展观光游览、休闲度假、运动健身、科研科考、科普教育、民俗文化体验等旅游活动。景区因自然生态景观和人文景观独具特色，被称之为“绿色净土”，是全国最大亚高山高寒草甸草原所在地，景区包括“新疆·天山”世界自然遗产地之一、全国最大的国家级天鹅自然保护区—天鹅湖，中国绝品景点开都河九曲十八湾;中国首批特色景观旅游名镇、中国最美村镇—巴音布鲁克镇。景区具有草原之恋、天鹅家园、扎克斯台观鸟台、巴润库热、巴西里克观景台、草原圣山塔格楞山、胡参库热等景观，是集山丘、盆地、草原、湿地为一体的生态旅游景区,素有“天山南麓最肥美的牧场”的美誉。巴音布鲁克还是西蒙古土尔扈特部落的东归之地，孕育了浓厚的地域文化、草原游牧文化。
景区内视野开阔，风景层次突出，随着海拔的升高，垂直景观带明显。可谓一山一景，一景一坡，车随境转，景景入画。同一观景点在不同角度会有不同的视觉感受，四季景观富于变化。3月，数以万计的天鹅和120余种水禽，候鸟便会云集天鹅湖，景色蔚蔚壮观。由此，天鹅湖便拉开了春天的序幕。4月，冰雪初融，站在山底往上看，脚下绿茵缭绕，山顶白雪皑皑，垂直景观带明显，可欣赏到一山四景。4月底——6月中旬，成群天鹅云集天鹅湖，景色蔚蔚壮观，无垠的草原上万紫千红，各种鲜花竞相开放。6月底——7月底，优美的草甸草原风光，风吹草低见牛羊。8月——9月，巴音布鲁克草原绿草如茵，鲜花烂漫，呈现出春天的生机，一派夏季的景象。10月，金色的草原上牛羊成群，犹如散落在金色地毯上的绣花图案，显得格外美丽。10月中旬，随着气温变冷，天鹅以家族为单位集结，陆续南迁越冬。11月——次年4月，草原银装素裹分外妖娆。这里幅员辽阔，绿草茵茵，牛羊成群，群山环抱，河流如带，植物种类繁多，纵横交错的泉水宛如晶莹剔透的兰宝石，与四周的雪岭冰峰交相辉映。
有关新疆的导游词2
欢迎大家来到巴音布鲁克!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
巴音布鲁克天鹅湖，国家级自然保护区，位于尤尔都斯山间盆地，开都河上游，巴州和静县西部。平均海拔2400米，面积1000多平方公里，地势平坦，水草丰盛，湖沼星罗棋布。“巴音布鲁克”蒙语意为“丰富的山泉”。天鹅湖由众多互通的小湖组成的湖沼地。
每年4月前后，大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅、雁鸥等珍禽鸟类，70多种、1万多只，群飞于此，繁衍生息。区内建有天鹅了望塔，供游人登高观赏。天鹅湖水潆回如带，清澈见底;湖中水生植物丛生，四周群山环抱，绿草如茵，高山雪岭倒映湖中;天鹅、雁鸥成群结队，时而欢腾湖中，时而击水而起，腾飞高空。阳光下天鹅、湖水、山峰、云影融成一片，极为壮观。
风景区内还有阿尔夏和巩乃斯沟景区，阿尔夏为蒙语，意为“治病的泉”。温泉区位于阿尔夏河北岸，12个泉眼犹如颗颗珍珠，镶嵌在400米长的谷地上，有垫泉、冷泉、眼睛泉等。区内设有旅游招待所和温泉浴室。有“雪山动物园”之誉的沟景区，密林中雪鸡、雪豹、马鹿、鹅喉羚等20多种珍稀动物珍藏，区内云杉葱密，依山起伏;沟谷两旁，牧草丰富，百花争妍。
每年3～4月，以大天鹅、小天鹅和疣鼻天鹅为主的一万多只珍禽飞来此地繁衍生息，至10-11月再迁离，居留期长达半年以上。
天鹅湖有得天独厚的地理环境和爱鸟如子的当地居民的保护。天鹅一带，清泉密布，河网交错，水草繁茂，气候凉爽，环境幽静，饵料丰富，这里便成了中外闻名的天鹅以及灰鹤、白鹭、斑头雁、金雕、雁鸥、棕尾鸟、各种野鸭等众多水禽的乐园。巴音布鲁克草原人烟稀少，当地蒙古族牧民视天鹅为天使和幸福鸟，自古以来一直加以精心地保护。有些天鹅得到牧民的精心照顾和喂养，它们早出晚归，犹如家禽，但一到深秋就随大群南迁。次年春天，又回到主人家中。
天鹅保护区建于1980年，是全国鸟类环志点(即给鸟类戴上环形科学仪器进行科学考察的中心点)之一，具有重要科研价值，在国际上也具有一定的影响。1986年被批准为国家级自然保护区。
据统计，保护区内的鸟类至少有128种，其中候鸟占74%，留鸟占26%;兽类20余种，两栖类3种，鱼类5种。由于寒冷和冻土作用，保护区内缺乏高大树木，植被以草本为主，约50个科160属260 多种。
有关新疆的导游词3
一望无际的巴音布鲁克草原，一片绿色，使人神清气爽，美丽的巴音布鲁克大草原，马儿在你的怀抱里奔跑，好似锦上添花，点缀着巴音布鲁克大草原。耳熟能详的巴音布鲁克大草原，只要是新疆人，都知道巴音布鲁克大草原的美。
我也去过美丽的巴音布鲁克草原，那里春天生机勃勃，每一束小草，每一束鲜花，都希望自己快点破土而出。夏天，小草的胫骨硬硬的棒棒的，仿佛要把自己的旺盛、绿色、美丽、展现给我们，每一束花都变得成熟，它是如此的优雅，好像一位美丽的少女，秋天，巴音布鲁克一望无际的金色，好似一条金龙盘绕在草原上，金色的龙鳞在太阳的照射下闪闪发亮。冬天巴音布鲁克一片雪白，好似一只白虎卧在草原上。肌肉丰满的骏马，骑上它在草原上奔驰，那该有多爽。好玩的篝火晚会，开心的跳着舞，正宗的蒙古歌声，优美圆润的声音好似天籁之声，散落的蒙古包好似一颗颗无比闪耀的白银，美丽的草原简直不能用语言去表达，只有你亲自去体验。
我们去时是盛夏季节，金黄的草儿映衬着雪白的蒙古包。当我们坐在温暖、舒适、暖暖的蒙古包里时感到十分温馨，看着蒙古包里的花花绿绿，有着复杂花纹的褥子还真有点眼花呢。
伴着那微弱的火光我慢慢的闭上了眼睛，进入了那美好、香甜的梦境......梦见了我骑在马背上，塔塔塔，塔塔塔，在无边的草原上飞奔着。伴着塔塔声我睁开了眼睛回到了现实的世界，早上大家吃完早饭开始了一天的行程，在宽广的草原上嬉戏，好像一群淘气的小麻雀，快到黄昏了，大家又坐了马车，还骑了马，感受到了我梦里的欢乐，时间如流水般过去了，又是一个开心的晚上，因为在今天晚上要举行篝火晚会，虽然当天下小雨，但是老师们为了让我们开心，依然点燃了篝火，在火堆的周围跳舞，用着柔嫩的声音唱着优美的歌，这歌声在草原上回荡着，久久不能平息。
有关新疆的导游词4
天山天池，古称“瑶池”，位于新疆昌吉州阜康市境内，博格达峰的北侧，这里距乌鲁木齐市约110公里，是新疆著名的旅游胜地。在中国古代神话中，这里还是西天王母娘娘沐浴的地方。
天池湖面海拔1910米，最深处达105米，湖面倒映着博格达峰，周围云杉环拥，风景犹如仙境。景区内囊括了高山湖泊、湿地草甸、森林峡谷等自然景观。20__年，景区还被国家评为国家地质公园。
天池景区内共有三处水面，除主湖(也就是通常所说的“天池”)外，在东、西两侧还有两处水面。东侧是“东小天池”，又名黑龙潭，位于天池以东500米处，潭下为百丈悬崖，有瀑布飞流直下，像一道长虹而降，景点名“悬泉瑶虹”。西侧是“西小天池”，又称玉女潭，位于天池西北约两公里处，因池状如圆月，池周围塔松环抱，如遇到皓月当空时，静影沉壁，所以得名“龙潭碧月”。池侧也飞挂一道瀑布，高数十米，水流如银河落地，景称“玉带银帘”。池上有闻涛亭，在亭中观赏瀑布，别有情趣。景区内各景点之间，均有栈道连接，可步行到达。
在天池的东岸，有西天王母庙，始建于元朝，目前看到的是1999年在原庙址上重建的建筑，里面供奉着王母娘娘，所以也称“娘娘庙”。区间车下车点靠近天池的东岸，沿着栈道步行到西岸的王母庙大约1.5小时。和天池景区美丽的自然风光比起来，这个庙不是非常值得花时间去游玩。
每年的11月中旬到次年的3月底会举办“天山天池冰雪风情节”，届时游客可以前往风景区附近的天山滑雪场进行滑雪及其他的冰雪项目。
景区内哈萨克族的帐篷可以住宿，但一般游客都是游玩结束后当天返回市区，疆外游客多数是从乌鲁木齐出发前往天池游览，当天就可以返回乌鲁木齐市区住宿。景区内有就餐点，但价格高于景区外，食物的品质也比景区外差点，建议游客自带食物，等待返城后，在城内再享用新疆美食。
有关新疆的导游词5
尼雅遗址位于民丰县卡巴阿斯卡村(大麻扎)以北的沙漠中，是一个以东经82度43分14秒、北纬37度58分35秒为中心的狭长地带。东西向7公里宽，南北向25公里长，散布在尼雅河古河床沿线。近年的考古工作又将遗址区向北推移了几十公里。
在1720__年前的公元三世纪，发源于昆仑山脉吕士塔格冰川的尼雅河经此向北延伸，那时这里还是一片繁荣的绿洲。1720__年以来，由于气候和地质的变迁，河床退缩，这里已经退化成为典型的流动沙丘地貌。百年之前，谈到在茫茫的死亡之海中曾存在着这样一片古文明，实属不可思议之事。但百年来的考古成果已经证明，这个“东方庞培城”的存在是铁的事实，留给人们的将仅仅是对于这个事实的来影去踪的考证。
一般认为，沙漠周边居民群落的消亡总是伴随着河流的退缩、改道或其它自然条件的恶化。但对尼雅遗址的考古学，气象学、水文地质学的综合研究表明，尼雅文明的消亡极可能不是由于自然条件的变异，而是由于军事、社会或其他突变因素引发的结果。这个神奇的遗址为人类留下了千古之迷。
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