好人坏在哪里 读后感

第一篇：好人坏在哪里 读后感

《好人坏在哪里》读后感

在读过了李敖的《好人坏在哪里》一文之后，觉得感触颇多。确实，仔细想来，在这个世界上是没有绝对的好人的，所有的事情都是相对的，有对比才会有优劣之分，人也如此。尤其是在中国，在科技日新月异的当今社会，人们的思想素质却没有提升，这样就更加明显的显示出人与人之间的差距。

先说说第一坏——不敢与坏人争。这现象在当今社会太普遍了，在我看来，现在的偷盗行为如此猖獗的原因之一就是因为好人不敢与坏人争，更加助长了那些坏人的嚣张气焰。时常会看到报纸电视上有关于这方面的新闻，明明很多人看见了小偷偷东西却不敢站出来制止，甚至连报警或提醒受害人都做不到，一群人眼睁睁的看着不法行为发生，最讽刺的是，很多人会在小偷得手逃脱后才告诉受害人，还自以为自己做了好事帮助了别人。殊不知这样更会显出他的虚伪。就如李敖在文中说的那样，“天下坏事的造成，有两个原因，一个是坏人做坏事；另外一个是好人容忍、坐视、甚至默许坏人做坏事。结果呢?有能力或可能有能力的好人，在有机会或可能有机会的时候，放弃了打击坏人、阻止坏人作恶的行动。于是天下的坏事，也就一件一件地蔓延起来了。” 如果在10个人中有一个能勇敢的站出来，那么我相信这种正义的风气会慢慢地感染更多人，这样才能真正的做到：邪不胜正！

再来说说第二坏——以为“独善其身”便是好人。阿Q精神就是最好的例子，我一直觉得中国人最大的特色就是有阿Q精神，喜欢用自欺欺人的方式来逃避面对自己，面对这个社会。就拿现在很受争议的“到底要不要扶摔到老人”这个话题为例，从一开始的有人主动扶起老人，变成看到老人摔倒想扶又不敢扶只能围观或打电话求助，再到看到老人摔倒大家纷纷绕道走结果老人死亡，最近似乎又由于社会舆论的关注又开始有人去扶老人了，但是变化的是一群人一起帮。这种现象的发生说到底还是因为有太多独善其身的好人，但是这又不能全部怪罪在他们身上，如果不是因为有很多热心人去帮助别人却被反咬一口还吃了官司麻烦缠身，让那些想当热心人的人认为好心没好报，人们的冷漠也不会到这种程度。这种冷漠也发生在外观华丽的高楼大厦中，由于我是住在石库门房子的，所以邻里之间的关系没有什么变化，但是那些住在公房的人们却渐渐的变成了一个个个体，不夸张地说有可能在里面住了一辈子也不知道一墙之隔的邻居是男是女。看似漂亮宽敞的房子却少了一股生气。久而久之变得越来越以自我为中心，就算发生再大的事情只要和自己无关那就左耳进右耳出。这些好人不懂得“大家好才是真的好”的道理。这让我想到一些外国国家对中国的评价：中国虽然人口数量世界第一，从单个看都是龙，可是聚在一起时就是一盘散沙。从宏观上来说，这不利于国家的发展和国际形象的树立，但是这不是一朝一夕就能改变的，也绝非易事。

最后来说说第三坏——以为“心存善念便是好人。很多人总是喜欢说风凉话，总在发生事情时嘴里说着我要怎样却从来没有实际行动。但是我觉得这也是有原因的，就拿如今备受争议的做慈善说，很多名人纷纷成立慈善基金募集善款却被外界说成是中饱私囊、博人眼球；之前闹的沸沸扬扬的 “郭美美”事件彻底加剧了人们的不信任感。但是反过来说，那些把想法付之于行动的人至少比那些心存善良的好人强，至少人家说到做到问心无愧，而那些好人们却只会手捧一颗善良的心，说着满腹的想法，当一个语言的巨人，行动的矮子。这又让我想到了穷人和富人的区别，那就是富人会把想法付诸于行动，而穷人永远只想着我什么时候才会有钱。

好人到底坏在哪里，它的意义就在于让那些好人们好好审视自己，反省自己。还是那句话：态度决定一切，行动是最好的语言。如果大家一直都朝着这个方向努力，这个世界一定会变得更加美好。

王梦琰市场营销 1141036137

第二篇：幸福在哪里读后感

幸福在哪里读后感

（一）《幸福在哪里》？就是，幸福在哪里呢？带着这个疑问，让我们一起去寻找幸福吧！

这篇童话故事写了三个牧童费了很大的气力把森林里一片浑浊的泉水弄干净了，并且又为大家砌成了一口泉井。在他们完工之时，智慧女儿来到了泉井边，为他们的健康喝了三口水，并祝他们幸福。可三个牧童并不知道幸福是什么？幸福在哪里？于是他们开始寻找幸福并约定十年后在此见面。

光阴似箭，十年后三个牧童又回到了泉井边。第一个牧童通过自己的努力当上了医生，当他把饱受痛苦的病人治好时，他就感到了幸福；第二个牧童干过很多正当的工作，当他感到他的工作对人有益时，他就感到了幸福；第三个牧童耕田种地，当他看到农田里丰收，他的劳动没有徒劳时，他也感到了幸福。这时，翩然而至的智慧女儿告诉他们：幸福就在有益于人类的劳动中！

是啊，智慧女儿说出了幸福的真谛：幸福就在有益于人类的劳动中！幸福不只是爸爸的宠妈妈的爱；幸福不只是富裕悠闲的生活；幸福不是升官发财，幸福不是金银珠宝„„

幸福是建筑工人手下的那一座座高楼大厦；幸福是医护人员从病魔和死神手中夺回的那一条条生命；幸福是辛勤园丁呕心沥血教育出来的那一个个优秀的学子；幸福是为祖国的安宁而付出生命的勇士；幸福是„„

我终于明白了，幸福就在有益于人类的劳动中，这使我不禁想起了儿时的那首歌：“„„幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造！”

幸福在哪里读后感

（二）今天，我读了一个小故事《幸福在哪里》。

这个故事讲的是：在一片大草原上，有一只母狮子和一只小狮子。有一天，小狮子独自出门觅食，听到野猪对孩子们说：“你们只要好好的生活，就会找到幸福。”小狮子感到很好奇，心想：什么是幸福啊？于是就回家问妈妈。妈妈告诉小狮子：幸福就在你的尾巴上，当你一直追着他时，他一直躲躲藏藏，你怎么也抓不到他；但是，当你一个人细心去感受的时候，幸福就会一直追随着你。

读了这个故事，我也问妈妈：幸福到底是什么？妈妈告诉我：幸福就是健康平安，开心快乐，我的幸福就是妈妈最大的幸福。

于是我懂得了：我能生活在爸爸妈妈的身边，享受爸妈的爱就是一种幸福；和地震区的小朋友相比，我有一个美丽的家园，能坐在明亮的教室里学习，就是幸福；我有一个健康的身体也是一种幸福；幸福无处不在，他一直陪伴着我。

我知道我是幸福的，我也知道爸爸妈妈也是幸福的，因为我幸福，他们就会幸福。

幸福在哪里读后感

（三）最近，我们学习了一篇课文，叫《幸福在哪里》。这篇文章点明了劳动的意义，也扭转了我对幸福的认识。

这是一篇童话故事，是说三个牧童在智慧女儿的引导下，悟出了幸福的真谛：幸福源于辛勤的劳动。

劳动是一件光荣的事，许多的名人都在赞美劳动。三个牧童就是因劳动创造了属于自己的幸福，获得了快乐。这两个字，一直激励着人们奋发向上，努力拼搏。“逆水行舟，不进则退。”这句话早已传入百家，而劳动和勤奋则是指引着我们向前走的方向标，令我们领略到下一步的险峻，以及成功的喜悦。

我认为，文章中不仅劳动使我振奋，其中，幸福的真谛也令我望尘莫及。

掩卷沉思，智慧女儿一语道破了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，我不禁为过去的无知幼稚而感到羞愧。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）吃好，穿好，无忧无虑就是幸福吗？不见得。电影《红楼梦》里衣食无忧的贾宝玉幸福吗？他最终认为自己原来“幸福”生活十分难受，出家了。没好吃，好穿的就不是幸福吗？日夜辛勤劳动，一身疲惫地回到家难道也不算是幸福？许多例子在你的眼前，方志敏烈士一生过的是贫穷艰苦的生活，可是，他的《可爱的中国》的遗书中不是讲了他的一生是乐观，幸福的吗？为什么不同的人对幸福有不同的看法呢？反复思索，我悟出了道理：人生观决定一个人的幸福观，怎样看待幸福，关键是看我们要做什么人，一生该如何度过才有价值。

看这篇文章我受益匪浅，它令懂得了人生幸福的真谛，明白了劳动的可贵。

第三篇：你在哪里读后感

读《你在哪里？》:我们已过着各自不同的生活，可是为什么最信任的还是你？

温暖治愈的故事对于你来说是有着怎样的意义？

也许对于我来说它的意义就是在认清生活后，却依然热爱生活。

从《偷影子的人》到知道马克.李维后，就非常喜欢他的写作风格，喜欢他笔下的故事。

有这样一句话我非常喜欢，马克.李维以温柔细腻的文字抚慰现代人的心灵伤痛，这世界或许残酷，生活也许并不够完美，但总会有一个地方，让无处安放的灵魂找到属于自己的栖息之所。

《你在哪里？》这个故事是关于爱与友谊，它的亲情，爱情都会让我们动容。

苏珊与菲利普从小一起长大，他们是彼此生命里的一切，然而命运却让他们不断分离。过早经历家庭变故的苏珊一直学不会与这个世界和平相处，即便是在最爱她的人身边。那么，苏珊是否找到了安放她灵魂的栖息之所。

苏珊与菲利普在开篇就是在机场分离，苏珊也许也不知道自己要寻找什么，但是她知道她或许不属于一个城市，而她本身也不会选择在这个城市生活，即使她是深爱着菲利普。

而菲利普也知道他终究是无法挽留住苏珊的，因为他知道她的经历，知道她想要的生活，可是他明明只想让苏珊留下来，在这个城市两人安家立业，可是他依然会让苏珊去找寻她想寻找的东西。

灾难似乎离一些人很近，又离一些人很远。苏珊在离飓风中心最近的地方，而菲利普在一个城市生活工作过着绝大多数人普通的生活，唯一不变的或许是他们对彼此的爱与信任。

时间一直往前走，他们的身边的事和人终究会变得不一样。菲利普想要的不过是一个安稳的家，可是苏珊却无法放下她已经习惯的动荡生活。

最终他有了自己的家庭，而苏珊依然站在离飓风中心最近的地方，守护着许多人的家园，即使她的力量微不足道。

可是菲利普知道对于苏珊他是割舍不下的，因为从他接受苏珊的女儿就知道了。也是因为苏珊唯一信任的也是菲利普，于是她只能选择将自己的女儿托付给这个他信任的男人。

最让我佩服的是菲利普的妻子，面对一个自己不知道来历的孩子，自己为这个家付出了一切，放弃了自己的工作，而今却要接受一个丈夫从外面带回来的孩子。

她有过挣扎，愤怒和失望。可是她始终有对这个家的爱与责任。还有她对生活的不放弃。

我不记得具体是怎样她竟然和这个小女孩相处的非常好，甚至于有这样一句话非常触动我，她说，或许对于你来说我不是唯一的妈妈，而你对于我来说是唯一的女儿。她支持她的梦想，甚至于她也拾起了自己的记者梦想。

也许有些爱，是我们想象不到的却真的真实存在。比如时间没有冲淡苏珊和菲利普之间的信任，即使他们可能已是陌路人。

有些事和人，时间或许是不会冲淡的，时间也许会改变一些东西，但是深藏在内心的那份情感，也许不会因为时间而改变。

总有一些事和人在你随时需要的时候就会选择毫无保留帮助你，即使已经物是人非！

第四篇：让“好人不再难”的力量在哪里？

让“好人不再难”的力量在哪里？

曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人。

曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者。

曾几何时，我们还会理所当然的遵从内心的善念，在人们需要我们帮助的时候，伸出援助之手。

“君子贵人贱己，先人而后己”、“病人之病，忧人之忧”，助人为乐自古就是中国人的优良美德。即使在20世纪六、七十年代，当时物资虽然极度匮乏，可是人们无私相助精神却极为饱满。见义勇为、扶危助困本是中华民族的传统美德，但是，随着经济的飞速发展，物质极大丰富的今天，我们却尴尬地发现：做好人、行善事真是不容易。一些传统美德正从一些人的思想里悄悄退却，见死不救，见难不帮，多一事不如少一事成了相当一部分人追奉的信条。

这并不是说国人的良知都已荡然无存，大多数国人的骨子里还是充满着善良之意的，却是因为一少部分被救助者的良知已泯灭尽无。恩将仇报之举，令许许多多助人者望而生畏，“爱手莫伸，伸必招祸”的事例不时发生，令人不寒而栗。

街头跪地对乞丐施以人工呼吸救援，被指炒作、别有用心；好心救护摔倒老人，却反被诬为肇事者；路见车祸及时送伤者去医院，却得不到一声“谢谢”„„近一段时间媒体热炒的一些事件引发我们的反思：总让好人寒心，那么将会让更多的人怯步，不敢伸出援助之手，从而使小恶变为大恶，使个别行为变成普遍行为。我们是否真的会遭遇更多的“小悦悦事件”？面临可怕的见义不为、见死不救？

小悦悦事件发生后，不少人就提出了法制建设的问题：先是有专家“对见死不救者要绳之以法”的建议，后又有“对救死扶伤、见义勇为者要立法扶持”的主张；最近深圳市还决定将《助人行为保护条例》列入2011立法工作计划，拟规定“诬赖救助人，应受到一定惩罚”。凡此都表明，扶持正义的行动，理应得到法律的切实保障，已是大家的共识。从现实情况来看，社会上一些人的冷漠确实存在，但也有一些人确因怕诬赖者无端反咬而萌生退意的情况。因此说，尽快建立完善有关法律，坚持公正审判，切实保障救死扶伤、见义勇为者的权益，迫在眉睫。这是真正解除“好人怕难、为难”的重要一条。

如果“好心得不到好报”，就会挫伤这些好人做好事的积极性，让这些人的心变得越来越脆弱。发生交通事故，好心人送伤者去医院，却被误会是肇事司机，见义勇为却流血又流泪，做好事遭冷嘲热讽……类似的真实例子无不让人痛心担忧。好人并不难做，难的是做了好人之后得不到公平的对待。对于好人好事予以感激和回报，这是一种道德责任。社会要和谐、要进步，一定要倡导一种学习和崇敬好人好事的氛围，让好人们真正体验到“种善恩会得善果”。

改革开放以来，经济建设快速发展，我们的另一只手——精神文明建设明显处于弱势。多年来，社会引导不到位，道德建设缺位，导致了社会评价体系鼓励的自私性。因此，当下我们应尽快建立社会主义核心价值体系，让好人不再难做。

随风微尘

第五篇：好人在哪里——余梦秋

好人在哪里？

——读《复兴中华 从我做起》有感

丹阳市珥陵中心校六（1）班余梦秋

翻开我国近百年的历史，就涌现出无数为他人着想，不顾个人安危的中华儿女。他们为国为民，不怕牺牲。值得我们歌颂，值得我们赞扬，值得我们学习……

最美老师——张丽莉，在几个孩子危在旦夕的时候，奋不顾身地扑了上去，用自己的血肉之躯为孩子们挡住了死神。这时，我不禁想起小悦悦的惨死，那时18个路人却无一人伸出援助之手，实在令人又惊讶又愤怒。张丽莉老师炽热的善良之心和18名路人忽视的冷漠之心发生激烈碰撞，社会道德的滑坡已成为不争的事实。小悦悦事件已经开始向我们敲响了警钟……我不禁感叹：我们的社会真像某些媒体所报道的那样，走向了无法挽回的深渊了吗？

啊！张丽莉老师，司机叔叔吴斌，你们的行为值得我们学习，值得我们赞扬。与此同时，我们也要向那18名路人和其他怀着冷漠之心的人提出警告：如果你冷漠，那将来有一天别人也会对你冷漠！

我们去要用实际行动证明，好人常在！