推着妈妈去旅行读后感

第一篇：推着妈妈去旅行读后感

推着妈妈去旅行读后感

《推着妈妈去旅行》，一看见这个书名，我就被深深的吸引，而看着封面上那个阳光帅气的主人公——樊蒙推着妈妈的旅行照，我被深深的感动了。

儿时，我们都有被爸爸妈妈带着去旅行的经历，为人父母后，我们总是抽出时间带自己的孩子去旅行。仿佛这样的行为已经成了一种理所当然，而在我们做这样一件事情的同时却忽略了曾经带着我们一起去旅行的爸爸妈妈了。

爸爸妈妈不愿意离开生活了大半辈子的故土跟随自己的子女同行，而远离故乡的我们曾不止一次的希望带着爸爸妈妈来一次旅行。一次次，一次次，总是因为这样那样的牵绊，而没有让一次旅行成行。妈妈总是说身体不适，是的，妈妈的身体决定了不易远足，妈妈晕车，妈妈换个地方就会水土不服……读了樊蒙的《推着妈妈去旅行》似乎曾经所有的问题都不是问题了。当80后的年轻人樊蒙，手推着身体残疾的母亲要从北京徒步西双版纳时，一种简单的时尚却因为这个距离的超级放大而升华了。我深深的被樊蒙的举动所触动，这是一种怎样的行为。只有发自内心深处的孝才能做到。曾经，我身边朋友同事一次次的批判80后的所为，但是这位80后的所为确实是深深的震撼了我们所有的人。

对于身体健全的人来说，徒步三千多公里旅行，不是一件容易事。而一个年轻人，他推着坐在轮椅上的妈妈，从北京到西双版纳，徒步3300公里，穿越六个省，可想而知那是怎样的一种毅力？这是我不敢想的行为，这是我不敢用心去测量的距离。

当我放下书本静思，离开家乡多年，离开父母多年，我都为他们做过什么，付出过什么？每次回家都是步履匆匆，回家走亲访友，而真正陪伴父母的时间又有多少？和樊蒙比一比，自己深深的愧疚。樊蒙推着自己的妈妈长途跋涉3300公里去旅行，而自己忙起来有时候竟然会一个礼拜忘记给爸爸妈妈打个电话。总是一次次的找借口，下次多打电话，下次和爸爸妈妈多说说话。有时候疑惑爸爸妈妈为什么不给我打电话呢？后来才知道，爸爸妈妈怕打电话的时候我们忙，怕影响到我们。我们的父母何其伟大，时时刻刻的在为我们着想，而我们都做了什么？

每次回家，爸爸妈妈都会说：“回来一次不容易，花钱花时间，我们在家都好，没空就不用回来看我们了。”每次听到爸爸妈妈说这样的话时都会触动我心里的某个地方，让我为自己的不孝儿自责。每次听到左邻右舍的阿姨夸我又给爸爸妈妈买了多少吃的，买了多少衣服，我的心是愧疚的，因为我能为父母做的实在是太少太少。

总是想为自己的父母做些什么，总是觉得愧对父母，却总是又不知道要去为父母做些什么？其实父母的心是最宽容的，他们不会责备我们没有陪伴在他们身边，他们不会因为节假日我们少打一个电话而责备我们，他们总是那样的体谅我们。曾看到这样一则公益广告，爸爸接到孩子的电话，让孩子放心，说家里一切都好，父母身体健康，而当爸爸说这些给孩子听的时候，妈妈正躺在医院的病床上，而善意的谎言只是不想身处外地工作的让孩子担心。第一次看这则广告我哭了，第二次我还是忍不住泪水流出来，一次次的看，我一次次的想是否在我给爸爸妈妈打电话的时候他们同样的是报喜不报忧呢？

《推着妈妈去旅行》是樊蒙和妈妈一路走来的旅程记录。这样的行为只因一个“孝”字，陪伴是最好的孝心，莫留“子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝的方法有很多种，读《推着妈妈去旅行》不是说让我们每个人都效仿樊蒙带着自己的父母来一次这样的旅程。而是让我们真正的从樊蒙的行为当中去理解什么是“孝”？怎样用我们合适的方式去对我们的父母尽孝。

樊蒙对妈妈的爱一路走来一路感染着我们，让我们细细体会了这个阳光帅气的小伙子对妈妈发自内心的爱和孝。他们一路的旅程风光很美，但是困难也是很多，但是都被他们一一克服，这是需要怎样的一种勇气啊！一路的旅途中那些关注他们的人，帮助他们的人也告诉了我们，我们的身边还是好人多。樊蒙和妈妈一路走来的艰辛，一路经历的种种都在《推着妈妈去旅行》给与了详细的阐述。

这是一本值得我们每个人细读的书，这是一本感动我们的书。让我们一起来看看樊蒙这位年轻的小伙，他是怎么一路陪伴妈妈、推着妈妈旅行的。从中，我们一定会得到更多的感动，从而反思自己，督促自己，给予父母、家人多一些陪伴。而在他们的旅程中，我们一定也会看到许多美好的风景。

第二篇：从北京到西双版纳：推着妈妈去旅行

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从北京到西双版纳：推着妈妈去旅行

作者：丘濂 周翔

来源：《新一代·上半月》2013年第03期

向着目的地出发

用双脚去完成3359公里的路程，其实并不浪漫。2012年7月11日，旅行开始的第一天，樊蒙推着母亲寇敏君清晨6点半离开位于北京市朝阳区的家，直到晚上7点在路边扎下帐篷时，只到达了天宫院。“有点失望，出门坐上地铁，不到一小时就能到啊。”

这的确是个一闪念后仓促定下的计划。7月7日，樊蒙才想到要去旅行。“今年刚过完年，奶奶去世了。从未感觉死亡如此之近，一下子觉得不能总是等待，想要做点对自己来说有意义的事情。再加上和相处4年的女友分手，工作又进入一个瓶颈期，整个人很消沉，很渴望用一种身体上的劳累来代替精神状态的疲惫。还有一个原因，就是自己踢球时左膝韧带断裂，2月份手术后，一度弯曲都很困难，如果能完成一个长途旅行，也是证明自己腿的能力。”1986年出生的樊蒙说。

樊蒙考虑带着妈妈一起去旅行。今年53岁的寇敏君出生不久就患上了小儿麻痹症，两条腿的肌肉都不同程度的萎缩，平时拄拐短距离走动没有太大问题，也会摇着轮椅或借助残疾人摩托车单独出门。“父母2002年离婚了，哥哥住在公司，我走了家里就剩母亲一个人，不太放心。”樊蒙开始想步行去内蒙古草原，寇敏君提议不如去云南的西双版纳。“看过一个在西双版纳拍的电影，里面不仅有闪着金光在山野里自由跳跃的孔雀，还有翠竹环绕的傣家竹楼和身着艳丽服饰的少数民族妇女，很向往那里。”

这是个一拍即合的决定。樊蒙希望远距离徒步，不在乎目的地是哪里，而母亲心中有个去西双版纳的梦想。7月9日，樊蒙就辞了职。

樊蒙按照想象出的旅途打包了行囊，之后很多预期被证明不符合实际。他特地买了一顶号称“两室一厅”的双人迷彩帐篷，既是担心找不到地方住宿，又很想体会那种风餐露宿的感觉。“因为在平坦的道路上轮椅才好走，我们都是选择国道或者省道。结果发现有很多便利的条件可以利用，比如国道旁边常有废弃的加油站、凉亭或者房屋，帐篷搭在里面，不用担心风吹雨淋。上路20多天后，我们看到一般集镇都有给货车司机提供的住宿地点，10块钱一个床铺，既便宜又安全。进入河南后，几乎就没有再住过帐篷。”

樊蒙预估到的最大的危险来自于人。“就怕有人打劫，因此贴身带了把匕首防身。现在想起来这是最好笑的，一路上碰到的都是好人，匕首最多用来切切西瓜。”正是因为之后的路途上不断有人提供帮助，他们原本每天150元的预算，实际100天的旅程下来只花了8000多元。

母子二人还带上了他们收养的叫“蝴蝶”的母狗。要离开3个多月，樊蒙舍不得把“蝴蝶”送给别人照顾。“还有一个原因，„蝴蝶‟闻到生人的气味就会叫得很凶，晚上睡觉的时候起码可以警示我们，也能有震慑作用。”樊蒙说。

可是一出了家门，他们就发现了问题。“„蝴蝶‟撒欢似地往前跑，一叫它名字又„嗖‟的一下跑回来，它得比我们多走2/3的路程。”第一天下午，“蝴蝶”就跑不动了，寇敏君只好把它抱在怀里。3000多公里的路程，“蝴蝶”有一半也是在轮椅上完成的。

母与子

算上轮椅两侧及后部悬挂着的行李和轮椅上的母亲，樊蒙要推着约300斤重量前进。他把速度控制在每天至少35公里。“因为要保证3个月到达，拖得太久，乘飞机回北京正好是隆冬，妈妈会对这种强烈的温差觉得不适应。”

但这并非易事。“最初的一个月在河北、河南境内，路虽是平的，但是身体还没有适应每天十个小时不断地行走，出现水肿、关节疼、肌肉拉伤等各种症状。一般规律是左脚先起一个泡，第二天右脚在对称的位置会起一个一样的。到最后整个脚底皮和肉之间有一层水，你按上面，水就跑到下面去，按下面，水又跑到上面。”等到脚底板的皮磨厚实了，又进入了山峦起伏的湖北地界，之后到了湖南，就有和地面呈二三十度的险坡了，离着十几米就需要助跑向前冲。

为了防止轮椅在下坡的时候侧翻，樊蒙在轮椅背后绑了根结实的绳子，再套在自己的脖子上。“最初绳子磨在皮肤上，混着咸津津的汗水，生疼生疼的。后来我习惯了一上路就会套绳子，这是轮椅的第二重保险。”经过了数个山坡，樊蒙再走平地时开始健步如飞起来，“偶尔的平路还会小跑前进”。

樊蒙推着母亲前行的样子也变得越来越引人注意。“我头发一直没剪，胡子也没刮，赤裸的上身被晒得黝黑，衣服和澡都没有条件天天洗，因此又脏又臭。为了遮阳，妈妈身上盖着防雨布，草帽和墨镜把脸挡得严严实实。

经常有行人问他们，“你闺女这是怎么了？你们两口子干嘛去？你们大包小包，是卖货的吧？”或者看见“蝴蝶”欢快地跑在旁边，他们会说，“你们这是卖艺的吧！”每当这时，樊蒙和母亲就笑得直捂肚子。樊蒙说，“当然还有人问我们去哪里。可我走得太快，说完„去云南‟后，他们的惊叹声已经离我们很远了。”

如果只是粗略了解樊蒙的经历，可能认为他并不是个具有毅力和长性的人。樊蒙初中上的是一所离家很近的学校。“我有点厌学，成绩不好，之后考进一所职高的计算机专业，在那里几乎没怎么认真听课。”20岁当兵回来之后，他换过4次工作，分别是写字楼保安、网络工程师、产品销售和辞职前的电子商务公司的市场专员。但让樊蒙最有成就感的事情与这两个阶段无关。

“职高毕业后，决定入伍。当时体重95公斤，于是坚持每天只吃一顿早饭，上下午各跑两个小时。3个月后，终于达到参军标准的75公斤上限。”军队两年的操练，也给他带来了极大的锻炼。“很苦，军姿一站就是4小时。每天会吃一粒大白兔奶糖，觉得那是苦中的一点甜。”樊蒙说自己是对认准了的事情特别轴的人，“我喜欢《肖申克的救赎》里的男主角安迪，怀有奔向自由的信念，他用一把小勺挖出了通往监狱之外长长的隧道。”

母亲寇敏君对儿子选择徒步带自己去西双版纳一直都很支持。除了小儿麻痹症，她还患有糖尿病和胆结石。换作别人，可能都会对旅途中的艰难险阻感到忐忑，寇敏君却像即将去春游的孩子，上路前一天激动得睡不着觉。路上遇到的困难也被寇敏君讲得轻描淡写，“一次是我和樊蒙吃了晒变质的驴肉火烧，两个人上吐下泻几乎都要虚脱了；还有就是上厕所很不方便。荒野里还好，用防潮垫围起来，可以就地解决。最怕是到了小城市，找得到公厕，却发现给残疾人用的卫生间锁了起来，还找不到人开门。”寇敏君说。

自从樊蒙18岁参军以来，他就很少有机会和母亲好好交流了。但他们之间如同平辈朋友的亲密却一直没有改变。樊蒙很少管寇敏君叫妈妈，大多时候叫她“大妞儿”或者“妹子”。哥哥樊博回忆说：“中学时，有一次大家都在院子里玩，突然有一个很奇怪的飞行物经过，大家都抬着头在那儿瞧。只有樊蒙赶忙跑进屋去，把妈妈抱出来让她一起看。”

这100天的旅行，又让樊蒙回到了童年时与母亲朝夕相处的日子。“我们一路总有说不完的话，随便抓住什么都可以是笑料。樊蒙说。在华北平原上行走，母子二人看到田里开着各种花，白色的、粉红的和紫红的。“一问老乡，才知道这是棉花开的花，这些花会在花青素的作用下逐渐变成不同的颜色。旅行的过程中又一起学到了新的知识，我们都很高兴。”实现的梦想

随着媒体的采访和报道，樊蒙明显感到身边加入徒步行列的志愿者越来越多。10月18日，樊蒙和母亲在多达150多名志愿者和媒体记者的簇拥下到达了西双版纳州的首府景洪市。“与类似„孝子‟的称呼相比，我更喜欢„行者‟。”樊蒙说，“因为我不是纯粹为帮助母亲圆梦而开始的这次旅行。”但樊蒙对母亲的体恤、照料与深情确是真正存在。“我的家庭比较特殊，母亲身体不好，家里经济基础又差，这些都决定着我要多去考虑母亲的感受。我和哥哥一直都是这样做的。”

2012年11月16日是樊蒙与母亲在西双版纳的最后一天。在背靠澜沧江的一家酒吧里，身着傣族服装的青年男女为寇敏君唱起了专门为她写的歌曲：《送给妈妈的太阳》以及《向往的西双版纳》。寇敏君穿着描绘着蓝绿色孔雀的裙子，戴了钉满五彩水钻的孔雀耳坠。来到景洪后，他们参加过一场孔雀放飞仪式，寇敏君看到了自儿时起就萦绕在脑海中的画面。

第三篇：带上灵魂去旅行读后感

带上灵魂去旅行读后感

带上灵魂去旅行读后感1

我喜欢读一些作家写的游记，他们的文字优美，观察细致，从作家个人的阅历和品味来叙述所到之处的风土人情，别有一番韵味。刚刚看了毕淑敏写的《带上灵魂去旅行》，想来这本书的书名真好，每次的旅行对我来说，何尝不是带上灵魂去旅行呢？

我是个比较粗枝大叶的人，所以旅行起来也是随遇而安，很少做细致入微的观察和考证。旅行之前我很少会事先作一番功课，将要去的地方好好研究一番，对感兴趣的景点做一个大致的圈点和了解。我从来不做自由行，因为我是个严重的地理盲，出门就迷路，又不是个细心周到的行者，干脆就跟着旅行团一站一站地走，每到一处就休息一番，然后轻松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景点，一切都是上车之后跟着导游走。

毕淑敏旅行所见所闻，有时让人触目惊心，有时让人悲伤不已。我这样的平凡人也完全被它所感染。

《啊，原来你是一只老虎》讲述了新移民的中国孩子们在背负着家庭的期望下，弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学习和生活，让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下，能飞多远呢？

《艾滋之椅》、《让死亡回归家庭》等文字则让人正视死亡，毕淑敏做过医生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。

《十一块宝石婴孩的项圈》体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的，但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。

王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”

当然，书中也有温情、快乐、温暖的篇章，游记散文就是这样，会给我们带来震撼，也会带来惊喜，毕淑敏一路走去，又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。

带上灵魂去旅行读后感2

《带上灵魂去旅行》是毕淑敏的一本散文书。毕淑敏是国家一级作家，心理学家。这本书讲述了旅途中的点点滴滴。

告诉我们人的知识永远是不完备的。他无法知道一个区域或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。

每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。

尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冰。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的事件，强烈的超出了我们已知的范围，以一种陌生和挑战的姿态，督促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。

珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚，凭窗而立，看铁轨旁一盏盏路灯，闪着紫蓝色的光茫，瞬忽而逝，许多记忆幽灵般的复活了。

人们常常在旅途中，猛地想起梦灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅途是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。

旅途中，无论到那里都不可忘记——是否带上了自己的灵魂？出发时悄声提醒，包囊里务必记得安放下自己的灵魂。Ta轻到没有一丝重量，也不占一寸地方，但重要远胜过那些电子产品。我们欢歌笑语时，ta便安好晴天。我们痛苦悲伤时，ta只能无声承担十倍的痛苦……

灵魂或许不能点亮烛火领着道路，但会无声无息的陪伴。不离不弃，除非断以牵挂。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。

带上灵魂去旅行读后感3

一口气读完毕淑敏的《带上灵魂去旅行》心中特别欢喜。不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。慢慢品读，带着自己的灵魂跟随着作者接受洗礼。

读了这本书让我油然而生，想去一次沙漠之旅，那一直是我的梦想。我会先去草原，蓝天、白云、一望无际的草原。我可以为所欲为，我可以撒了花的跑、跳、打滚、高歌，我可以趴在地上闻那草原的清香，我可以躺在地上，仰望沧海苍穹。看远处连绵的山峰，沐浴阳光。闭上眼睛，你可以感觉的到，那种豪放、放肆、透着野性。我一定要骑马，绝对不是那种慢慢腾腾的马。可以带我飞驰的骏马。还要吃烤羊腿，喝奶酪，住蒙古包。参加篝火晚会。离开草原，就去我向往已久的大漠。神秘、荒凉、落寞——这就是我的大漠，我日思夜想的大漠。一轮浑圆的落日贴着沙漠的棱线，在这一瞬间，凝固。一个孤独的漠者沿着沙丘棱线孤寂的走着。留下一串一串的脚印，瞬间被风吹散。走啊，走啊。累了，我就席地而坐，看满眼黄沙，听风舞黄沙的绝响。感觉自己全身都沾满了沙漠的味道，既浪漫又有诗意。

天高地阔，没有我们不能去的地方，要么读书，要么旅行，身体和灵魂，必须有一个在路上。都说读万卷书，行万里路。让我们在工作之余外出走走，说不定工作能因旅行而趣味陡增，旅行也能因工作而精彩无限。旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人·····这一切旅途让我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。

带上灵魂去旅行读后感4

历时一个多月终于把毕淑敏的《带上灵魂去旅行》拜读完了。其实，像我这样忙碌的人，又这样追求闲散的人，这本书是非常适合我的。这本书，连序一起共33篇，每一篇都是较短的散文。作者旅行所到之处，恰都是我所向往而不得去之处，阅读时随着字里行间，幻想着，我也在作者身边，一起观察，一起思考，所得颇丰。

每个人的心里其实都应该有一颗热爱旅行的灵魂，那是人类爱冒险的天性，那是心底殷切的盼望。总有人说，旅行需要时间、需要金钱，我既没有闲也没有钱，怎么去旅行？是啊，凡人总是被繁事所累，其实，旅行不在乎去的哪里，走得多远，而在乎的是你在旅行中怎样看，怎样听，怎样思考，怎样处事，怎样为人，这也就是毕淑敏说的——你可得带上自己的灵魂？

“我固执地认为，要真正认识一个国家，一个民族，一块土地，一处山水，你必得独自漫游。”是啊，从东北来到江南，我是如何认识江南、融入江南的呢？那就是到处漫游。小城的每条街道，各处山水，都留下了我的足迹，小城周边的城市，也有我流连的身影。从最初的我一开口别人就知我是东北人，到现在说明我是东北人时，别人的惊讶之状，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。

“久久的蜗居，易使我们的视野狭小，胸怀仄斜，肌力减弱，肺廓扁平……这个时候，收拾好行囊，告辞亲人，踏上旅途吧。”城市生活不似乡间，它是平淡的、匆忙的、拥挤的、喧嚣的、紧张的，常常感叹，城里的人们是可怜的。呼吸的空气不新鲜，饮用的水和吃的菜不安全，工作不仅累且精神压力大，睡眠也往往是在几十分贝的噪音下度过的。乡间则不同，但是城里人会说，我们医疗条件好，我们教育好，我们居住方便……所以，很多城里人选择了到乡间度假，到民居中休闲。我常想，等退休了，到乡间，租个房子，侍弄一小块田地，养几只鸡鸭，日落而眠，日出而作，伴虫鸣鸟语，闻花香品草绿，虽年迈体衰，不能远足，但在这一方天地之间也不失为一次旅行！

“人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行时一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。”是啊，无论是高中、大学时期回家的途中，还是工作后返乡的漫漫旅途，那个时候思乡、念旧，都是那么强烈，心中那么殷切。

当你孤寂时候，请不要选择喧闹的酒吧或是安静的小窝，去旅行吧，因为，旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。

当你收获满满，得意洋洋的时候，请不要约朋会友大肆庆祝，去旅行吧，因为，旅行使人性中谦虚的因子，显现出来。

当你疲劳不满的时候，请不要牢骚满腹，怨天尤人，去旅行吧，因为，旅行使人性中善良的因子，胸怀宽广起来。

……

旅行使我们不再是井底之蛙，不再是可怜的夏虫，也不再是那个原来的“我”！

带上灵魂去旅行读后感5

要么读书，要么旅行，身体和心灵总有一个在路上。在平常的生活中我经常用这句话勉励自己。在闲暇的暑期，每年计划着至少游玩一两个地方。我到过云南，西双版纳、西安，去过海南、北京、香港，登过黄山、华山、九华山、天柱山、庐山、张家界，游过西湖、狮子林……放眼去看外面的世界，心情愉悦，眼界开阔，累并快乐着！

我也喜欢读书，睡前或闲暇时光，我总喜欢读上几篇自己喜欢的文章入梦。要么小说，要么专业书刊，要么杂志，要么名著……我的床头，书桌随手可得。每年大约看十来本书。有时，坐在书房，听听音乐，看看书，别有一番味道。

毕淑敏老师的《带上灵魂去旅行》，只看书名，我就有一种迫不及待想读的欲望，因为我是一个旅游爱好者。毕淑敏老师是国家级一级作家，医生，心理学家。因为工作的原因，她的经历可真丰富。

跟随毕淑敏老师，我也一同游览了大半个地球，美国的芝加哥、加勒比海、新奥尔良、新墨西哥州等，芬兰，瑞典，挪威，丹麦，冰岛，埃及，日本，我国的云南等等。

全文32个小故事，描述她在路途中的所见所闻所感，给我印象最深的是《甲虫冰激凌》、《十一块宝石婴孩的项圈》、《让死亡回归家庭》、《太平门与非常口》……

《甲虫冰激凌》讲的是毕老师和安妮在美国的芝加哥游玩时遇上感人的一幕。她们第一站被安排住在87岁的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶亲自为远道而来的她们准备晚餐，还为她们准备了一盆至少要煮8个小时的深红色豆子汤。可见这位年迈的老奶奶为她们的到来做了精心的准备。饭后上的甜点心也是老人亲自做的红草莓冰激凌。因为红草莓是自家花园里摘的，有一只瓢虫飞进了冰激凌，所以叫甲虫冰激凌。这位热心的老奶奶，为了远方客人的到来，从早上就开始煮红豆汤，下午又到花园里摘新鲜的草莓。第二天，老奶奶又开着一辆墨绿色的捷达车。陪同她们一块参观乡村的小教堂，艺术馆，博物馆，林肯和道格里斯辩论处等。老奶奶的干脆、利索、热情好客留给她们很深的印象。

《十一块宝石婴孩的项圈》讲述了她和安妮来到美国的老人院，体会到美国老人的孤单与凄凉。他们没有和子女合住的习惯，老人一个人在老人院里住着，有些孝顺的孩子们还会经常去探望，可子女们忙于工作，就无暇顾及老人。老奶奶颈脖上的宝石项圈就是为纪念她的十一个孙子和孙女，蓝色和绿色的宝石代表男孩，粉红色和橙黄色的代表女孩。当毕老师问到：您的这十一个孙子孙女常常来看您吧？老人的脸色暗淡下来，喃喃地说，是啊，他们来过。可是，已经好久不来了……

《太平门与非常口》讲述的是日本的见闻。我们国家称之为“太平门”，指示人们发生灾难的时候，立即从这里逃脱。而日本人称它为“非常口”，表明它是在非常时期的一个出口。一个“太平”，一个“非常”，表达的是两张不同的思维。我们给予的是最后的期望，日本人指出的是当前严峻的形势。现实比希望更加有力。

还有《浮游加勒比海》、《让死亡回归家庭》一篇篇都很耐人寻味。

看着这一篇篇旅途见闻，我仿佛身临其境，沉醉在毕老师带给我的异国风情之中。真想有机会亲自看一看毕老师走过的每一处风景。

最后用毕老师文中最后一句话来总结旅行：旅途中有困厄和风雨，艰难和险阻。但是，这不会阻止真正的旅行者的.脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。

带上灵魂去旅行读后感6

一口气读完毕淑敏的《带上灵魂去旅行》心中特别欢喜。不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。每一篇文章都有着值得我们去思考的关于人生价值以及人性方面的东西，慢慢品读，带着自己的灵魂跟随着作者去接受洗礼吧。

这本书，对我来说，最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的旅行，非常值得我们去关注，去思考。其中一篇讲述的就是在旧金山佩奇街273号禅宗临终关怀中心的一次拜访经历。

这家机构完全是慈善性质的，建立于1987年，里面没有医生，没有药物，它的主要工作就是帮助人们安详的死去。工作人员布莱德先生说话的语调是慢慢的，举手投足也是慢慢的，慢是这里的节奏。在毕淑敏老师的拜访过程中，一位年仅44岁的患有癌症的南希就十分安详的离世了。她在这里居住了四周，刚进来的时候特别紧张，非常恐惧，经过训练，她变得很平静了。当有病人去世，他们的工作人员都会在他的床边，举行一个小小的告别仪式，他们称之为“在床边”。“在床边”是个新鲜的课题，人在容光焕发的时候，不妨花点时间琢磨琢磨这件事，真到了奄奄一息的时候，考虑起来就太艰苦了，平常日子，脑子转的不必那样快，步子频率不用那样高，声音的分贝不必那样强，睡眠的时间不必那样晚。

一个人要怎样独立的走向死亡？所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学习的，只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临，很多人不知所措，没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解，人才可

能更深刻的把握生命。有的人依然在恐惧中死亡，有的人有太多未了的心事，还未学会放下，死亡是个过程，我们对它要有准备，如果不可避免，平静就是最好的应对。

如何让濒临死神召唤的人，在平静安详中远离人世，是值得我们思索的问题。

带上灵魂去旅行读后感7

因为热爱旅行，和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行，看到书名时，以为只是让大家在旅行时不要只看风景，也要有一些内心的感触。殊不知，读过才知道，此“灵魂”是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。

我觉得本书可以分为两部分，前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书，现在记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。

所谓临终关怀医院，就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的养老院，或者说也有一些像中国的养老院一样，以老人为盈利工具的机构组织，但这完全是临终关怀医院的反面案例。

不想说中国的养老院有多麽无良和破落了，说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人应该在家里死去，在自己最熟悉的环境，在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上，身上插着一堆管子，在化学仪器无法抢救下，在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中，渐渐地闭上双眼。对此，临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期，将老人送回家中，定期的去为老人检查身体状况，为老人及其亲属做适当的心理辅导，将死亡看做一件圆满而安详的事情，待老人离开人世的那一天，心态平和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼，并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这不过是心理安慰，也有人说因为他们信仰耶稣，其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都知道的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已，为什么不能让自己心态平和的送一个生命回到他来的地方呢。

在临终关怀医院，也有一些孤寡老人，医院就是他们的家，他们“无儿无女”来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上，作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们可以买走树上的礼物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走，有人喜欢，肯定也是一件特别安慰的事情吧。

也许关于临终关怀医院作者还写了很多，但这是我记忆最深刻的部分，我也不想再去翻书看有没有落下，因为当他日后被放在书架上时，他真正的意义已经留在了我的脑海里，而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记，虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼，但也让我受益良多。

比如，我现在能记住的。原来地球上有一个北纬66度33分的虚拟纬度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才知道原来母驯鹿也是要长长长的犄角的，因为要抵御寒冷……也许你会说，你才知道呀，这些我早就知道了，但对我来说，知识的增长，什么时候都不算晚。

何为一本好书？如上即是。

不管摆在多高的书架，总有一部分在你心里任谁都无法抹去。

带上灵魂去旅行读后感8

灵魂？行走在路上有多少人忘了自己的灵魂？

我不想忘了自己的灵魂。我不喜欢复制粘贴别人的思想，不想照搬别人的东西，这世界也没有一劳永逸的事情。我只是抱着一种宁缺毋滥的态度对待着我的文字。我不要被形式的东西而变得对自己不负责，不要像《肖申克的救赎》所言般“被形式化”了。可不可以不要用数量来评价，能不能用心来读读一个一个打出来有思考的文字。真正的思考难道不比盲目地拷贝宝贵吗？心理学上说，人的本质是渴望被肯定。我希望我们的渴望不要被无情扼杀，但事实告诉我们的是，从形式上来肯定一个人一件事总比从本质上来得容易来得省事。

以前总在同学录“我的理想”那栏写着：我的理想是环游全世界！现在长大了，觉得自己挺渺小。环游世界的愿望只好默默放在心底。我其实很羡慕能在生命未结束时环游了世界，能用自己一生的积蓄去开始自己的旅途。去很多的地方，见很多的人，感受别样的生活，领悟不一样的人生。我只能在字里行间体验他们曾去过的世界，好像自己也到过那儿。所以，我喜欢书，书带我穿越，没有了时间空间的界限。在书的世界里，我们是贪婪的，不停寻找着我们的喜好。有时看到那些为着自己的旅行而努力的人，就觉得他们好幸运。一辆自行车或者一辆改装过的大车，没有很多的钱，凭着自己的能力和毅力去经历不一样的东西，真的很幸运。我们需要很多的勇气去做自己喜欢的事情，但愿我们都有这样的勇气。我们的人生便会开出花朵。

记得那么一句话，旅行是从一个自己活腻的地方去到另一个别人活腻的地方。想想也挺有道理的。我们为什么要去旅行？有的人是为了逃避现实的压力，有的人是为了去冒险一次，有的人是为了……有的人或许真的没有为了什么。听说梁朝伟会坐一趟飞机去外国的一个广场去喂鸽子，然后又飞回来。不知道这是真是假，但这样的生活的确让人艳羡。吃不到葡萄说葡萄酸的人则会吐槽这是奢侈，浪费资源。在这个浮躁的时代，能去做自己喜欢的事情真的很不容易。有太多的牵绊，有太多的顾虑，途中的人们患得患失，行尸走肉。还得说说的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，却也乏力了。

上了大学，也常听到身边的人谈论旅行的事情。旅行途中，在网络上会时不时看到他们激动地发各种景点的照片。某种程度上，相机代替了我们的眼睛。我们总以为相机能把美好的东西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以让我们知道那时在哪里看过怎样的风景，却没把那时的感觉留住。忙于拍照的时候我们也许真的会错过很多的感觉很多的感动很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那个世界会变得不一样的把。

去旅行总不是件错事，请带上你的灵魂好吗？

带上灵魂去旅行读后感9

寒假看到了这本书，毕淑敏的《带上灵魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充满了新奇、有趣的人、事、物，还充满了人文关怀和深刻思索，真挚得让人动容，才明白何为带上“灵魂”去旅行。读罢整本书，我仿佛也随着作者去世界各地走过一番，见识一番，心灵有着前所未有的沉淀和涤荡。

看到那篇《十一块宝石婴孩的项圈》的时候，眼泪也不由自主的下来了。我们能陪伴老人的时光实在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤独地等待着，只能睹物思人。借着一些纪念品证明自己被需要着，被惦念着。也许他们的孩子忙着自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，当孩子们渐渐长大，似乎已经不需要老人的呵护了，我们已然忘记曾经我们曾需要过怎样的保护，曾得到过怎样的爱护。80后的这一代人，独生子女的我们，抗拒着四世同堂，争取着独立的时候，怎么才能兼顾我们的责任和义务呢？当我们的父母，父母的父母需要我们照顾的时候，我们是否还有时间能力给予他们充分的照顾呢？每日的生活里，我们怎么才能不让他们感觉到孤寂和不安呢？这两年出现的“空巢”这个词真的让人感觉凄凉得很，但现实之中我们却无奈地制造这一个又一个的“空巢”。工作在外地的我，只能尽可能多的回去陪伴父母，接他们过来小住。

还有这一篇，《让死亡回归家庭》。从出生的那一刻开始，“死亡”，它便与生命形影不离。若人们将生命的诞生比拟为光芒，那么死亡则是这上天恩赐背后的一条暗影。它悄然的隐秘在我们的喜怒哀乐中，无时无刻不陪伴在生命左右。在人类发展的历史长河中，世间所有的一切都在更迭变幻，唯有死亡，即便是最昌明的医术与昂贵的药物，最终都无法令我们逃离。书中，作者介绍了这样两处地方：禅宗临时关怀中心与临终关怀医院，它们分别位于美国的旧金山与新奥尔良。他们有着相同或是近乎类似的用途：那就是教会人们如何面对死亡。从选择进入这两所医院的那一刻起，人们便默许在未来的日子里，死亡将会一分一秒的接近他们的生命，而他们需要学习的则是如何让这一切平静安详的发生。可就像无法准确预料一朵花凋零的时刻一般，我们亦无法预料生命究竟在何时终止。从意识到自己行将就木到入土为安的这一段，便是一种纯粹的煎熬。因为失去了“生命”这样的载体，所有依靠它所萌生的思维、情感都将在转瞬间灰飞烟灭，今生的一切都将终止于此。记得一位友人谈到已达不惑之年的自己，感叹道：“40年的时光一晃而过，而这接下来的几十年也不会有丝毫拖沓，一切都是那样匆忙，转眼间一生便就此度过。”我听罢语滞，眼前仿佛浮现出一万几千个日子后，彼此间苍老的面容与那些流逝年华中的点滴遗憾：灵动的双手无法再对温暖的家做出一分贡献；柔美的语言无法再对世间的万种生灵表达崇敬与爱意；深邃的眼眸亦无法再与静夜星空凝视对望。轻轻触碰亲人的眉眼，温和抚摸幼子柔嫩的肌肤，因他人的帮助而启唇言谢，在远方柔情凝视爱人的背影……这一切的一切都将伴随生命的消亡而一同逝去。我想，我们真正惧怕的或许并非肉体的消亡，而是这无穷无尽的“无法”，是对未曾表达与付出爱的深深追悔与怀感。而这种“恐惧”便成为灵魂，对于生时的遗憾与死时的无奈所能表露的唯一警示。年轻如我们，从未真正思考过死亡的意义。但在世界的每一处角落中，它却随时随地在呼吸之间发生着。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以诠释。正如作者所说“只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。”

或许，我们并不需要等到明确自己与世长辞的日子再遗憾追悔。只需要铭记：在那条暗影的前方是生命璀璨的光芒，是无数付出与爱铸造的方舟，而它将会引领我们抵达生命最终的彼岸，心灵平和安逸的归处。

这也恰恰是这本书的魅力所在，使我们懂得爱与被爱，就算暗影在前，也能微笑地面对，平和地度过，乐观地活着。

带上灵魂去旅行读后感10

旅行，是一场体能的马拉松，旅行，是一种心情的调节剂，旅行，不仅仅是欣赏，还要带上灵魂，用心感悟。

这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行，尤其是美国之游，触动我的心弦，使我难以忘怀。

飞往美国后，作者住进了一位八十七岁老太太的家中，却因迟到而被老太太责备，一开始我想：“真是个奇怪的老人。”尽管如此，作者仍然体会到了家的感觉，就像回家晚了，亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客，早早地准备好了饭菜，还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法，因为她的不耐烦，使我们又收获了一次责备，正是这种责备，才使你得到被人记着的感动……对了，还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌，这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。

当冰激凌拿来时，大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面，老人的手也被虫咬伤了，红肿得像个小面包，她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的，老人慢慢伸出那双苍老的手，把小甲虫送入口中……，心中一惊的同时，环顾老人的家，一切都是如此陈旧，但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为，这是一个没有子女陪伴的老人，整条老街，也只剩下年过五旬的人，而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……，也许是因为孤独，老人才有这孤僻性格。大家分别时，看着老人佝偻的身影，我也突然十分心酸，今生今世，作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国，还会有老人做的冰激凌，还会有美丽的甲虫，醉倒在冰激凌中吗？

这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道，到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里，还要多少老人沉浸在孤独中，我和作者似乎有着同样的感悟，感到一种温暖，却又有一种辛酸，这足以证明这个社会的虚伪，展示着光辉亮丽的一面，却从未想过被萋萋青草依附的旧街……

作者在最后说道：“我想一定是这样的，但我会长久地记住她，记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住，一定要带上灵魂去旅行啊！

第四篇：带上老妈去旅行读后感

带上老妈去旅行读后感

不知道哪本旅游文学把诸多小年轻忽悠上了路，裸辞的，间隔年的，义工的，搭车的，沙发客的……各种形式随之出现，每每登上畅销榜，然后影响更多小青年“出走”。但却再难见到以文字取胜的旅行作品出现，他们的风靡，多是由于他们的“形式”，而这一点，如果不断抄袭复制，就会失去新意，没了市场，就连‘形式’的鼻祖能否以‘作品’的形式保留下来，都是个未知数，在我看，万分之一，沙里淘金剩下来的那么一两部，或许可以让时间来考验一下。

《带上老妈去旅行》，亦是以形式取胜的一本游记，以普通听众角色来说，勇气可嘉，不管是母亲还是儿子，都该给他们一个大大的赞，以读者的角度来说，是大可不必入手收藏的一本书。

本人拙见，类似文字大可归为速餐文字，可这并不代表作者的水平高低，也并不是所谓的一种批判，只是定位和人生视觉的参次差异，好像说来说去又说到作者本人头上了，但这也无可非议，正是这一点的不同，才会有不同的果实。

我一直喜欢四个字‘阅读大地’，来自三毛，如果说如今市场上很多‘形式’取胜的书籍像一片羽毛，给人以轻盈舒适之感，那光光这四个字，给我一种踏实和力量。说多了，说散了，其实，旅行和出书的结合品不一定是美女帅哥，但也不能以此就否定其父母的爱情和结合对吧？所以哈哈呵呵挺好。

第五篇：读《带着父母去旅行》读后感

读《带着父母去旅行》 读后感

在5.12地震中经历过生离死别的场景后，我深知“子欲养趁亲尚在”的重要，为感谢父母亲养育之恩，我与妻子常带着年迈的父母亲出去旅游。可是受到我们工作时间的限制，我们只有在长假里才有机会出趟远门，往往在五一、十一等长假期间又是全国人民出行的高峰期，吃、住、行、观光、购物都不方便，看到父母跟着我们的旅行是一场“受苦受难”的跋涉，我们的心里反而添了更多的不安。一天，当我重温那首耳熟能详的歌曲“再过二十年我们重相会，伟大的祖国该有多么美，天也新地也新，春光更明媚，城市乡村处处增光辉。”让我深思，再过二十年，我就要退休了，此时的父母年岁更高，行动就更不方便，那时我该怎样带着父母去旅行呢？# 时光飞速，5月12号的清晨，我与父母亲将要到四川省九寨沟去旅行。我驾驶着“旅行者7”号房车开始出发了，汽车在盘山公路中前行，我与爱妻都想知道从成都到九寨沟的沿途中又有哪些值得我们享受的风景大餐呢？我将汽车操作系统调整为自动驾驶，此时的汽车在卫星、车载传感器、计算机操作系统协同帮助下开始处于自动驾驶状态，我腾出双手与爱妻进入房车的功能厅里商量着旅行计划。# 我们的目的地是九寨沟，现在是5月，川西高原仍然寒意凉凉，我们想知道前往九寨沟的道路、天气等相关情况，不到10秒的等待，车载的旅行助手系统就给我们提供了沿途相关的气象信息、建议路线、停车场、物质补充地点以及相关旅店、商店等信息，还在小提示框里，旅行助手顺便把同期到九寨沟旅行的朋友提供出来，到时候我们可以进行车载系统实时互联！#

父母亲正在厨房筹备早餐。当母亲准备收拾餐桌的时候，电视屏幕打开，我把此次的旅行计划信息按照类别一一罗列出来，母亲说她与父亲想顺道去爬爬江油市的窦团山，在山顶看看川西北平原金黄的油菜花，在云岩寺里拜佛祈福，我在计算机中输入窦团山，窦团山3D地理模型展现在我们面前,“哇~，真是一片奇特的地貌！”父亲自言自语的说道。# 红色安全警报响起，视频显示前方可能有塌方，旅行车的自动驾驶系统停止工作，车辆停止前进，与此同时车载防灾系统启动，视频吧开始讲解预防塌方的急救方法，我正要取出随车携带的安全急救物品分给大家，警报又解除，虚惊一场。#

我继续驾驶“旅行者7”号房车前行。“旅行者7”号房车是目前最新型的水路两两栖太阳能动力房车，此车在必要时还可以成为一架飞行器让你脱离险境，车上提供了4到8人旅行中需要吃的、穿的、用的物品和住的地方，利用传感器感应和卫星导航，应用计算机系统管理的高级旅行工具，主力动力是太阳能。是设备齐全、具有现代化装备的旅行“家”。# 人没有到九寨沟，母亲与爱妻就商量着该买一点什么纪念品，爱妻随手按动了遥控器，餐桌正对面墙上的屏幕切换到了购物导航。“你们好！我叫央金，很高兴为你们服务，这次需要选购点什么？”# “我们需要选一些高原用的旅行用品和具有民族特色的纪念品“爱妻说道。“您如果能告诉我具体的喜好，用途，我给您做出更为具体的选购建议”。# …….# “嗯，我选这件藏袍的吧，我年轻的时候爱跳藏族的锅庄，也不知道是否合身”母亲说，妻子连忙用遥控器转换，在数据库里提出母亲的虚拟形象，进行模拟试穿。“妈妈你的虚拟形象穿上它很合身呢，而且蓝色的那件更好看。”…….。# “好的，等你们付款后，我们的发货系统会自动配送，下午你们到九寨沟就可以收到物品了。”央金体贴地说。#

“那就刷我的信用卡吧。” 妻子在视频旁的“支付”按钮上，伸出了食指，通过指纹认证后，电视上弹出了交易确认的信息单……,搞定！# 车要翻过雪宝顶，气候寒冷，海拔较高，车载健康体统提示：该让我那患有高血压病的母亲吃药了，同时检测到房车里空气中二氧化碳浓度偏高，车载空气清新体统已经启动，将增加房车里的氧气浓度，请不要人工开窗换气，以免冷空气飞入，伤害老人们的身体健康，考虑老人们想去看看雪宝顶的涪江源头，请务必带上氧气袋和暖手宝，时间不要超过30分钟。为保险起见，我又通过车载实时互联网，让在成都的刘教授远程为父母做了个体检，看父母亲的健康是否允许下车参观涪江源头。# 由于沿途观光的耽误，以及老人们的承受能力，我的车速颇慢，我们在晚上7点钟才到达九寨沟口，房车按照网上提前的预定，停在自驾宿营地水域区2区。我领着母亲去取藏袍，在预约的取件地点，我在取件机上进行指纹确认后，输入取件密码，包装好的包裹就从机器里吐出，藏袍很美，母亲眼中流露出幸福的泪花。大约20年前，母亲就是作为一名医务工作者，在地震重灾区与藏族医务人员们协同作战救治伤员，而与当地藏族同胞结下了深厚的友谊。# “家里”，爱妻已经做好晚饭，父亲在收看四川新闻，正在播出纪念5.12地震20年感恩行的活动。一家人围坐在一起享用香喷喷的饭菜。这似乎不像是旅行，倒像是平时与父母在家里生活一般，可这正是我们在旅行，我们已经开着旅行者7号离家千里之外了。

日前看到一本名为《带着父母去旅行》的书，真是让我感动不已。书的作者是六十多岁的兄弟二人，王凯和王锐。他们二人在2011年时双双被评选为“中国十大孝子”这本书用大量的事实记录了他们弟兄二人为了实现父亲的遗愿，满足母亲的梦想，（母亲因为晕车，无法乘坐任何交通工具）自制了一辆人力板车，他们为这辆板车命名为：“感恩号”人力房车。从他们的老家黑龙江出发，拉着八旬老母周游华夏的动人事迹。两次兄弟俩总共出行517天，徒步走了近50000里路。踏破了近40双鞋子，跨越了1000多个城镇。这是一种什么样的力量能够支撑兄弟二人完成如此艰苦的历程？

原来当他们的父亲还在世的时候，无意之中看到了孝子王一民，拉着老母亲全国各地旅游的新闻报道，当时老人按耐不住内心的渴望说出来对此事的羡慕之心。当即儿子就表示了，只要二老愿意，别人能办到的事，我们也一定能够办到！谁知天有不测风云，老父亲在没有多长时间后，不幸因病去世了。父亲的离世，让兄弟二人深深地自责和内疚。这更加坚定了一定要带上母亲走去旅游的决心。这就是这个故事的缘由，说来似乎太简单，但是这其中包含了儿子对父母深深的爱和孝。

这中间发生的许多感人的片段可以通过读这本书去细细品味，在这里只想用编者的几句话来作为这篇文章的结尾，写给所有父母还健在的朋友：“如果你身在他乡，每年春节回家一次，平均一天陪父母3个小时，一年只能陪父母21个小时。假定你的父母现在只有55岁，设想他们能够活到85岁，在未来的30年里你在他们身边的时间只有630小时，也就是26天，还不到一个月。（还不要说那些现在已经是高龄的父母）。如果这个春节你打算去旅游，那么带上父母吧，父母需要陪伴，旅行就是最好的陪伴”。

路途的风景纵使再美、再迷人，也抵不过和父母一路上在一起的温暖。

当我从书架上看到《带着父母去旅行》这个书名后，目光立即被吸引住了。本以为是一本简单的旅行书，但当我翻看内容简介后，才发现，原来，这是一对东北孝子拉着母亲去全国各地旅游的旅行纪实书。其实，“感恩号”的事件几年前我就关注过，没想到这对年过六旬的兄弟还在继续着感恩的旅行，并且从起初孝敬自己的母亲到现在将中华孝道精神渗透到千家万户，带着其他家庭的父母去旅行，我毫不犹豫地将此书买了下来，花了整整一下午的时间，将这本书读完了。

毫不夸张地说，在阅读过程中，我读到好几个小节鼻子都泛酸了，这对兄弟所走过的路程和真切的孝心，并不是每个人都能做到的。尤其当我看到他们拉着“感恩号”翻越南岭山脉的时候，深深震撼了我的心，难以想象他们当时是如何克服艰难险阻，最终到达山脚下的，我想，这不是一般人能够做到的，是需要多么大的勇气和毅力啊！当我合上书后，脑海中浮现出了一个个的画面，既让我感动，又让我惭愧。感动的是，王凯、王锐兄弟两人这份伟大的孝心，惭愧的是自己对父母所做的还远远不够。

这本书除了让我感到有强烈的记实感外，还有一个非常独特的地方就是书中有大量的图片和微信二维码。这一点让我感到很惊喜。图文融合在一起，让我对“感恩号”事件的全过程更加了解了，当我打开手机扫描书上的微信二维码时，一片片新闻报道、一段段感人视频映入眼帘，真的是一种全新的阅读体验。

由于工作原因，我们常年远离家乡，出门在外，有时甚至一年才能回家看望父母一次。小时候，我们和父母撒娇，父母把最好的教育、最好的生活、最好的关爱献给了我们，而当他们青春不再，白发增生的时候，我们却不能陪在他们身边。也许，一通电话、一封书信、一次视频，都能让他们高兴许久。年迈的父母需要我们，需要我们贴心的问候和陪伴，再多的金钱，再大的房子，都不能让父母感到真正的温暖，唯有在一起相伴生活才是最好的尽孝方式。

看了王凯、王锐兄弟《带着父母去旅行》一书后，我心潮澎湃，路途的风景纵使再美、再迷人，也抵不过和父母一路上在一起的温暖。突然间，我也非常想用这对孝子的方式，拉着自己的父母去看看外面的世界，让劳累了一生的他们身心能够得到放松，让他们在旅途中，享受这天伦之乐。还等什么呢？马上出发吧，给父母一次与众不同的旅行！

对父母来说，孩子应该怎么做才是最大的孝顺呢？按照字面意思来看，孝顺孝顺，顺着才是最好的孝敬方式吧！古语云：父母在，不远游。可是当一辈子含辛茹苦的父母垂垂老矣时，带着他们走四方，也许是听到父母笑声的最好方式了。扪心自问，你有多久没有陪伴父母了？在你跟朋友、同事和妻儿相处的时间中，能不能挤出几分钟，耐心听完母亲的唠叨？能不能挤出几分钟，陪着老父亲拈动久违的棋子，让亲情在棋来棋往中温暖整个寒冬？瞬间，你我他的脸都红了吧。我们是有多忙，忙到都没有时间陪养育自己长大的父母说几句体己话儿了呢？ 工作忙不是借口，离家远更不是借口。对父母来说，子女的陪伴就是生命中最美的礼物，而旅行就是最最美的陪伴。当你意识到这一点时，一切还为时不晚。来吧，跟上王凯、王锐用人力车拉老母亲赏遍周边美景的步伐，牵着父母青筋突出、皮肤松弛的手，跟年迈到力不从心的父母分享旅行路上的点滴亲情，一起指点最美的江山，分享心灵的愉悦和幸福吧。

儿孙绕膝，是父母该享的天伦之乐，而王凯、王锐兄弟俩却让老母亲在旅途中尽享别样的天伦之乐。这种“孝”，重心又重行，感天动地。正如2011年“中国十大孝子”颁奖晚会上，闫肃老师的颁奖词中所说：“一个母亲，两个儿子，37双磨破的鞋，跨越1000多个城市，517天走过3.7万里……”一连串的数字，足以证明《带着父母去旅行——“感恩号”在路上》孝行天下、情传万家的震撼之处。掩卷深思，更多的是心灵的震撼与敬仰。在我们心安理得享受父母给予的源源不断的爱与亲情时，乌鸦尚且反哺，羊羔尚且跪乳，我们却从不曾认真地去想一想“回报”二字。王凯、王锐兄弟用一种天底下最质朴、无华的反哺之爱，诠释了“孝顺”二字的深刻内涵。

这种反哺之爱，质朴如泥土，重于泰山，散发出中华优秀传统文化的馨香与魅力。不是什么惊天动地的大壮举，却感动和震撼了越来越多的人，一起跟随王凯、王锐兄弟带着父母去旅行。这正如阳光，温暖和滋润了天下所有父母的心田，让他们的辛劳付出得到相应的尊重和回报。关于孝顺，也许我们还能做得更多、更好！

父母将最好的时光用来抚养和教育我们,如今,我们长大成人,而父母却两鬓斑白。或许,我们曾给过爱人一次浪漫的旅行；给过孩子一次快乐的旅行；给过自己一次自由的旅行,可曾想过,我们要给父母一次怎样的旅行? 王凯和王锐兄弟的《带着父母去旅行》一书,是对他们三次“感恩号”之行中典型事件的真实记录。在感恩的路上,哥俩秉承“孝行天下,情暖万家”的理念,观赏美景的同时,不忘宣传中华孝道,让孝心之行深入千家万户。