当代大学生学习状况调研

第一篇：当代大学生学习状况调研

当代大学生学习状况调研

性别：男（）女（）专业类别：理工（）文史（）

1、您现在就读大学几年级()

A、大一B、大二C、大三D、大四

1、您将来是就业还是考研（）

A、考研B、就业C、考公务员D、没有考虑清楚

2、您一天的学实习时间是多少（）

A、基本不学B、1到3小时C、5到8小时D、基本泡在自习室

3、您喜欢在那里学习（）

A、自习室B、宿舍C、哪里都行D、图书馆

4、你现在的学习状态是（）

A、积极进取B、按部就班C、消极应对D、极度消沉

5、下面那一项表述最符合你的状况（）

A、各科成绩优秀B、各科成绩良好 C、偶有挂科D、不容乐观

6、大学期间，你更愿意把空闲时间花费到那个地方（）

A、专业课程的学习B、谈恋爱C、玩游戏D、个人兴趣的培养

7、当你的生活与学习发生矛盾时，你更愿意怎么做（）

A、学习为重B、生活为重C、听天由命D、随机选择

8、你平常去图书馆次数如何()

A、每天一次B、每周一次C、很少去D、基本不去

9、当老师课堂上讲的内容不是十分吸引你时，你会怎么做（）

A、无所谓，做自己喜欢的事B、依旧认真听讲，做好笔记

C、干脆直接翘课D、坐在教室发呆，等待下课

10、通常你翘课的原因是什么（）

A、生病实在不能上课B、想睡懒觉，想打游戏，要陪男(女)朋友

C、有兼职或者课外活动D、经常翘课，原因多样

11、你对自己大学期间的成绩要求是什么（）

A、拿奖学金各种奖B、要求不高及格万岁

C、无所谓，挂就挂吧D兼顾生活娱乐成绩中等

12、你是怎样对待各科考试的（）

A、认真听讲做好考前系统复习B、平时不努力全靠临考突击

C、侥幸心理考试作弊D、管他能考多少分，直接裸考

13、你觉得怎样才能增加你的学习动力（）

A、就业压力很大B、老师强迫学习

C、加强各种奖学金的力度D、更新现有的教学方式

14、当学习需要的参辅书较贵时你会怎么做（）

A、购买质量可以保证的正版书B、从图书馆借书课程结束后即归还

C、倾向于性价比最高的盗版书D、看同学的，不愿意为学习投资 15当你遇到想不明白的问题你将通过什么途径解决（）

A、询问老师或同学B、从图书馆寻找答案

C、自己埋头思考不愿与人合作D、将其弃之不顾，不能因此坏了心情

第二篇：关于当代大学生学习状况的调查问卷

关于当代大学生学习状况的调查问卷

你好，为调查当代大学生的学习状况，找出大学生的优点和不足，我们小组特进行关于大学生学习状况的调查。本次调查采用不记名方式，请你放心填写。谢谢你的参与!

1.你对大学四年生活有规划吗？A.有B.没有

2.你是否充分的利用时间有效率学习？A.有B.没有

3.上大学后，你是否想过自己的未来？A.有B.没有

4.你是否为自己的未来做出努力？A.有B.没有

5.你的到课率一般为多少？

A.90%以上B.70%-90%C.50%-70%6.上课你经常做些什么？

A.认真听讲B.聊天C.玩手机7.你如何看待大学生做兼职？

A.很好，有助于将来工作B.浪费时间8.你对你自己当前学习生活的评价？

A.满意B.一般C.不满意9.你课余时间花在哪方面上？（多选）

A.看书B.运动C.兼职E.恋爱F.睡觉G.逛街 10.你对当前其他大学生学习生活的评价？

A.积极向上B.浑浑噩噩C.无所事事11.你是否有信心提升自己大学生活的意义？A.有B.没有C.无所谓 12.你对本次调查的看法？

A.积极向上B.没有什么用处C.无所谓

D.50%以下 D.其他C.无所谓D无所谓D.恋爱D无所谓

第三篇：当代大学生学习思想政治理论课状况问卷调查

当代大学生学习思想政治理论课状况问卷调查

亲爱的同学：

你好！为了了解我校学生的思想政治状及思想政治理论课教与学的现状，我们特进行此项调查。回答没有正确与错误之分，请您根据个人的实际状况和真实想法作出回答即可；问卷无需署名，对于你个人不会产生任何不良影响，这些调查将作为我们研究的依据对于你的合作,我们表示衷心的感谢。

一﹑个人基本状况﹙请在符合您实际情况的项目编号内划“∨”号﹚

1.您的性别:

(1)男

(2)女

2.您的年龄：(1)18-20

(2)21-22

(3)23-24

3.您所在的年级：

(1)大一(2)大二(3)大三(4)大四 4.您所学专业的类型：

(1)理工类

(2)工商管理类

(3)人文艺术类(4)计算机类 5.您的政治面貌：

(1)共产党员(2)预备党员

(3)共青团员(4)群众

二、对时政关注状况

1.您对国际、国内时事是否关注？

(1)经常关注并关注各个方面(2)一般关注，只关注自己感兴趣的(3)偶尔关注(4)从不关注

2.您平时获知党和国家方针政策的途径是﹙多选题﹚＿＿＿

(1)广播电视(2)报刊杂志

(3)网络(4)其他

3.您对中国特色社会主义的了解程度？

(1)非常了解(2)一般

(3)不了解(4)一点也不了解

4.建设中国特色社会主义您最关注的方面﹙多选题﹚＿＿＿

(1)政治(2)经济

(3)文化(4)社会建设

(5)生态文明建设

5.您目前最关注的社会问题是＿＿＿

(1)就业问题(2)住房问题

(3)社会治安问题(4)社会公平问题(5)其他＿＿＿

三、关于思想政治理论课教与学

1.您认为大学是否应该开设思想理论课？

(1)十分必要(2)无所谓

(3)完全没必要(4)不清楚

2.您认为目前大学思想理论课的效果怎样？

(1)效果十分明显(2)一般

(3)很差(4)不清楚

以上

(4)25 3.您学习“思想政治理论课”的目的是＿＿＿

（1)要课程及格

(2)提高政治理论素养

(3)增长学识(4)对自己将来工作有用(5)其它＿＿＿ 4.您认为学习思想政治理论课对我们自身是否有帮助？(1)帮助非常大

(2)比较有帮助

(3)帮助不是很大(4)没有任何帮助(5)说不清楚，因人而异 5.您对大学思想政治理论课程是否满意？(1)十分满意(2)比较满意(3)一般(4)不满意

6.您认为造成大学思想政治理论课现状的原因是？(1)教材内容(2)教师教学能力(3)个人态度(4)其它＿＿＿

7.您在“思想政治理论课”课堂上表现如何？

(1)认真听讲作好笔记(2)只听不做笔记

(3)不太听，做别的事(4)老师讲得好就听，否则不听

8.您认为“思想政治理论课”在哪些方面有待提高？(1)教学内容(2)教学手段(3)教学方法(4)其它＿＿＿

9.您对“思想政治理论课”教学的意见和建议（可多选）＿＿＿(1)增强讲课的趣味性改进教学方法和手段，(2)多采用多媒体教学提高教师的理论水平，讲授多结合实际

(3)多一些社会实践(4)尽量采用小班教学(5)其它＿＿＿

10.您认为开设思想政治理论课的意义在于

(1)仅仅是教学环节的需要(2)必要的意识形态教育(3)提高大学生理论水平(4)没有意义

11.您最喜欢思想政治理论课教师(1)专业理论素养深厚(2)幽默风趣(3)关心学生

12.为了提高大学思想政治理论课教学水平，您对老师有何建议？

13.为了学好大学思想政治理论课，您认为您应该怎么做？

14.从学生角度，您认为国家及社会如何才能做好对大学生的思想政治教育工作？

第四篇：当代大学生信仰状况调研报告

当代大学生信仰状况调研报告

基于对大学生信仰状况的问卷调查显示，高校的状况，受到诸多因素的影响。其中有专业、政治面貌、成长环境以及是否为独生子女等因素的影响等等，通过调查大学生信仰状况结果的分析，从而有针对性地提出有关信仰方面的建议与措施。

关键词：

大学生； 信仰状况； 调查报告

信仰，作为理想信念的一部分，很多人都受其影响。而大学生作为这个时代一个特殊的群体，是祖国的栋梁和未来的接班人，因此大学生的信仰状况更是重中之重。我们正是在这样的基础上，来探讨大学生信仰形成过程中诸多因素之间的联系，为高校信仰教育、道德教育构建提供新的视角和方法。

一、调查的基本情况

调查对象是在校大学生，涉及到了多个大学的学生，大学学院类型涵盖师范、医学、财经、理工、文史、综合等。本问卷抽样方法为：通过askform网站，“撒网式”随机抽样，年级覆盖一、二、三、四，四个年级，本次共收回的有效问卷是220份。问卷主要是对当代大学生信仰状况的调查。本次问卷是通过对当代大学生信仰状况的调查来反映高校大学生的信仰问题，从而引起大学教学工作者的思考，不断了解当代大学生的心理状况、提高大学生道德教育的实效。本问卷涉及到大学生信仰状况的诸多方面，能够较全面地反映问题。（（为了精确起见，统计数据保留到小数点后两位）

二、调查结果分析 1．调查对象的性别

在被调查的大学生中，男生占总数的75%，女生占25%，（见图1）

而在所有男生当中，有信仰的男生为36．9%（62/168）；女生当中有信仰的占所有女生的29．82%（17/57），这表明：在被调查的群体中，性别差别对有无信仰的有一定的影响，从调查结果来看，男生较女生较有信仰（见表1）

2．调查对象的年级分布

在填这份问卷的时候，大一占3．18%，大二占5．45%，大三占80．45%，占了绝大多数，大四占10．91%，（根据大学的实际情况，大一学生因刚入校不久，而大四学生多已实习或者外出找工作，因此这两个年级段的调查对象比较少是意料之中的，大

二、大三应该作为主要调查对象，见图2）

由于调查对象的年级分布情况不是很理想，所以这里只分析占比例较多的大三学生的有无信仰状况，大三中有35．35%（64/181）的学生有信仰，由于大三样本数量相对其它年级来说较多，所有这个数据还是比较准确的。（见表2）

3．调查对象的专业情况 最多的是理工类，占了86．82%，经管类6．36%，文史类3．64%，艺术类3．18%。（见图3）。

4．调查对象的政治面貌

排在第一位的是共青团员，占了77．73%，共产党员占了17．73%，群众占4．55%，（见图4），其中，共青团员中有信仰的占32．18%（56/174）；在群众当中有33．33%（3/10）的学生有信仰。

共产党员中有信仰的仅仅才占48．78%（20/41），出现了令人欢喜令人忧的局面：因为既然是党员就应该要信仰共产主义，这一数据说明大学生入党缺乏足够的思想引导，其入党动机并非真正的信仰共产主义而是有很多其他因素的影响，加强对入党积极分子端正入党动机的教育是一个长期的任务。（见表4）

“信仰危机”的出现也提醒我们，当代大学生出现“远离理想、躲避崇高”的这样一些现象也正是因为缺乏信仰而造成的。如何使这部分大学生的思想发生转变将是以后大学生思想政治教育工作的重点之一。

5．调查对象是否为独生子女？

在被调查的对象中，独生子女占27．73%，其它占72．27%（见图5）。在独生子女当中，有信仰的占39．34%（24/61）；不是独生子女的，有33.53%（55/164）（见表5）

6．调查对象的成长环境分析

在调查对象里，农村户口占72.73%，其中城镇户口占了27.27%，（见图6）农村户口最多，这是与我国是农业大国这一基本国情相一致的，我国农村人口为大多数。在城镇人口中，有44．26%（27/61）的人有信仰，有信仰的农村人口占31．7%（52/164）（见表6）

7．调查对象有、无信仰分析(信仰是指人们对某种理想、信念或主张、主义、宗教极度相信或尊敬，并以之作为自己行动的榜样和指南)

其中34．55%人有信仰，65．45%没有信仰。“信仰危机”的出现也提醒我们，当代大学生出现“远离理想、躲避崇高”的这样一些现象也正是因为缺乏信仰而造成的。如何使这部分大学生的思想发生转变将是以后大学生思想政治教育工作的重点之一。

8．树立信仰的时间分析

在大学以前树立信仰的占了70．51%，上大学期间树立信仰的占29．49%（见图8）

9．所信仰的类别分析

信仰共产主义占35．9%，信仰宗教的占15．38% 其他主义占48．72%（见图9）。这与我们的预期有一定的距离。出现了令人喜令人忧的局面：信仰共产主义的虽然不是最少，但也不是最多的。作为大学生要树立崇高的理想信念。因此，如何提高“思想政治理论课”老师的思想教育、道德素质和育人水平，充分发挥其人生导师作用，是值得深入研究的课题。

10．宗教信仰的类别

信仰佛教的占了35．53%，信仰道教的占11.84%，信仰基督教的有6．58%，信仰伊斯兰教有11．84%，其他的占44．74%（见图10）由于受佛教在我国的影响，在耳闻目染中，自然信仰佛教的比较多。

11．信仰的倾向分析

排在第一位的是实用主义，占了69．23%，理想主义占24．36%，虚无主义6．41%，这说明，我们大学生，大多数还是树立了正确的信仰，来引导我们在现实生活中的行为，大多数偏向了实用主义，这是值得肯定的。

12．信仰的形成影响因素分析

有18．56%的人受学校教育影响，有23．71%的人受家庭教育影响，受社会风气影响的占18．04%，朋友影响的占8．25%，自我探索的占23．71%，其他的占7．73%。

13．信仰与利益冲突时的立场情况分析

坚持自己的信仰的占44．87%，有7．69%的人不坚持自己的信仰，说不清的占47．44%（见图13）当与利益冲突时，仍坚持自己立场的占大多数，看以看出，大多数当代大学生对自己理想、信念、信仰的坚定不移。

14．大学生是否应该有明确的人生追求？

认为应该有明确人生追求的占94．09%，觉得没必要的、走一步算一步的占3．18%，无所谓的占2．73%，说明大部分大学生都认为应该有明确目标和人生追求的，这是值得肯定的（见图14）。其中：有信仰的人且认为应该要有明确目标的占94．93%（75/79），无信仰的且也认为应该有明确目标和人生追求的人占93．83%（137/146），这在一定程度上表明了：有无信仰对大学生在这个问题的判断上没多大影响。（见表14）

15．最想做的事情分析

认为发展自己的爱好和兴趣的占17．1%，认为要好好学习、丰富自己的知识的占28．01%，认为多交朋友的占13．33%，谈恋爱的占6．44%，寻找人生的意义和目标的占30．67%（见图15）其中，有无信仰状况的人对这一问题的回答是不一样的：有信仰且又认为要好好学习、丰富自己的知识的人占45．56%（36/79），既有信仰又认为应该寻找人生的意义和目标的占32．91%（26/79）（见表15）

三、解决大学生信仰问题的对策思考

当前，大学生的整体信仰表现出以下特点：

第一，政治信仰边缘化。有些大学生对我国当前是在搞社会主义还是搞资本主义等问题认识不清。甚至认为社会主义和资本主义将会逐步融合，最终走向趋同。这些致使大学生对社会主义存在一些模糊或者错误的认识。对共产主义信仰产生怀疑甚至抛弃。

第二，价值信仰日趋功利化和世俗化。主要表现为价值观核心由社会本位向个人本位偏移；价值目标由理想主义向现实主义转变；价值评价标准由内在精神型转向外在功利型；价值实现的途径由外控取向转向内控取向等。

第三，信仰方向的多样化。应当指出的是：当代大学生的信仰心态不仅仅表现为各种思想、观念的平行排列。更多的是传统的、转型的、西方的，以及各种古往今来的思想的叠加。在价值信仰方面也由一元向多元并存发展。由单一型向多样化发展。信仰多样化也带来信仰的不稳定。

四、如何面对大学生信仰问题，笔者有几点思考，总结如下：

1、树立社会主义核心价值观。党的十七大报告指出，要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，推动社会主义文化大发展大繁荣，要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程转化为人民的自觉追求。

2、积极开展马克思主义宗教观教育。

引导大学生深刻认识宗教的本质。我国是共产党领导的、以马克思主义理论为指导的社会主义国家,在对待宗教问题上,我们既要看到宗教今天仍有它存在的社会根源和认识根源,又要看到宗教只是从属地位的亚文化,因此我们必须积极开展马克思主义宗教观教育。

马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教与宗教问题的基本观念及处理宗教问题的纲领、政策的总和,它是马克思主义的有机组成部分,是无产阶级政党在领导人民群众进行社会主义革命和建设过程中,正确认识和处理宗教问题的指南。在高校我们要加强马克思主义唯物论和无神论教育,引导大学生深刻认识宗教的本质。让大学生认识到宗教本质上是对支配人们日常生活的外部力量幻想的反映。宗教作为人类社会发展到一定阶段的历史现象,有其发生、发展和消亡的过程。

在社会主义条件下,宗教既不可能很快消亡,又不可能依靠行政命令和其它强制手段消灭,而只有积极创造宗教消亡的条件,才能使其逐渐消亡。我们要通过广泛宣传马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理、基本观点,帮助和引导大学生划清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与迷信、文明与愚昧的界限,增强识别和抵制唯心主义、封建迷信及各种伪科学的能力。使大学生通过学习马克思主义理论,树立正确的世界观、人生观、价值观,努力提高自身的政治敏感性,坚定政治立场,明确政治方向,使之成为政治上合格的社会主义大学生。

3、加强思想政治理论课教学。适当开设大学生宗教学课程。马克思主义理论课和思想品德课是高校进行马克思主义理论教育的主阵地,是培养和提高大学生思想政治素质的主战场,是促进大学生确立共产主义信念的主课堂。要注意改进思想政治理论课的教学方式方法,理论联系实际地对大学生关心的社会热点及思想问题做出令人信服的回答,提高思想政治教育的实效性。通过“两课”向学生传播马克思主义关于世界、社会、人生的基本观点和基本理论,引导他们正确认识当前社会主义发展的特点,促进他们树立坚定的共产主义信念。在高校是否应开设宗教课程,教育界一直存在着分歧。我国自建国以来,对大、中、小学生进行的教育都是立足在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础之上的,当代大学生,从小学时便开始接受唯物主义无神论教育,这使中国相当多的青少年从小时候起就排斥宗教。近年来,西方文化的影响和对外来宗教的好奇使一部分青少年接触宗教,大多数人把宗教作为一种外来文化现象看待,感到新鲜时髦而有趣。随着现代社会信息网络技术的高速发展,大学生可以通过多种渠道获取宗教知识,与其让大学生因好奇而寻找认识宗教的路途,还不如我们为他们开辟一条合适的途径。因此我们觉得可以在高校开设宗教文化类的选修课和有关的讲座,正面介绍宗教知识,增强对宗教的感性认识,消除大学生对宗教认识的神秘感。同时宣传党在新时期的宗教政策,特别是在如何引导宗教与社会主义相适应方面,应当加大宣传的力度,使他们对宗教有更深入的了解,对宗教的认识更加具有理性。大学生只有了解了宗教的历史、现状和发展趋势,从本质上认识了宗教,才能在当前宗教渗透之时,特别是西方宗教东进的现状中不惊、不怪、不乱,在人生信仰、宗教信仰和政治信仰之间,作出正确的选择。

4、实事求是地对待宗教问题。

抵制非法宗教活动和境外敌对势力的宗教渗透。在阶级社会中,宗教曾经成为麻醉人民、维护剥削阶级统治的工具,也曾经在被压迫民族反抗外敌入侵的斗争和被压迫人民反抗统治阶级的斗争中起过作用。进入社会主义社会以后,由于社会主义生产力的高度发展,宗教借以存在的阶级基础消失了,宗教变成了社会文化现象。我们应该认识到宗教问题在我国所体现出来的长期性、民族性、群众性、复杂性、国际性特点,显示出了与社会主义社会相适应的基本趋势。客观而论,当前我国宗教界广大信徒包括教职人员是拥护党的领导、拥护社会主义制度、热爱社会主义祖国、并积极投身祖国的建设的。虽然信教群众与非信教群众在思想信仰上表现出差异,但他们在政治上、经济上的根本利益是一致的,他们都在社会主义精神文明建设中发挥着重要作用。江泽民同志指出:“尊重和保护宗教信仰自由,是我们党和国家的一项基本政策”。我们不能用行政力量去消灭宗教,也不能用行政力量去发展宗教。我们实行宗教信仰自由政策,就是要把信教和不信教的人,信这种教或信那种教的人都团结起来,大家和睦相处,彼此尊重,把意志和力量集中到建设有中国特色社会主义事业上来。①从这个意义上来说,宗教作为当今社会主义建设中的一支积极力量,是有利于社会主义建设事业的社会团体。在我们正确看待、理解宗教问题的同时,我们也要教育大学生懂得,境外敌对势力利用宗教对我国的宗教渗透活动决不是单纯的宗教问题,这些渗透是国际上反动势力对我国进行“西化”、“分化”战略的一个组成部分。当今国际上由民族宗教问题造成国家分裂的屡见不鲜。面对和平与发展的主题,境外敌对势力不顾国际准则,利用宗教并以传教为名,颠覆社会主义制度、破坏中国统一和民族团结。在一定条件下,宗教极有可能成为政治斗争的工具。因此高校应加大教育力度,广泛宣传反渗透的必要性和重要性,强化大学生反渗透的意识和抵制渗透的能力,以积极的态度组成强大的工作网络警惕西方的宗教渗透。

(四)弘扬校园文化,创造和谐的校园环境。校园文化建设渗透于学校的教学、科研、管理、生活及各种校园活动等方面,校园文化建设是学校实施素质教育和精神文明建设的重要组成部分,是青年学生成长成才的内在需要,更是推进学校和谐发展的重要载体。高校作为创建和传播精神文明的重要基地,义不容辞地肩负着建设社会主义精神文明的重任。由于处在社会主义精神文明建设的前沿阵地,所以在培养人才的过程中,学校不仅要狠抓教学环节,提高大学生的科学文化素质,而且要大力加强思想道德建设,有效地提高大学生思想道德素质,确保培养出德、智、体全面发展的合格人才。创建和谐的高校精神文明是校园文化建设的中心环节。搞好高校精神文明建设对于坚持社会主义办学方向,促进高校的改革、发展与稳定,优化育人环境,建立优良的校风、学风,培养社会主义事业合格的建设者和接班人具有重大意义。同时它对于抵制和消除宗教对大学生的不良影响有着直接的作用。

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第五篇：当代大学生恋爱状况调查报告

当代大学生恋爱状况调查报告范文

爱情，人类永恒的话题。本文从高校生的恋爱观动身，立足问卷调查，以高校生恋爱观为主题，用真实数据分析高校生恋爱特点，探究影响高校生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让高校生了解自身所形成的恋爱观，从而引导高校生树立科学合理的恋爱观。下面是我给大家带来的当代高校生恋爱状况调查报告范文，欢迎阅读。

爱情，多么美妙的尤物。从窈窕淑女，君子好逑，到所谓伊人，在水一方；从作家才子到浪漫诗人，人间到处皆留下了无尽的吟咏和感叹。而高校生正值青春年华，对美妙的爱情总是充溢了向往。然而不同的高校生对恋爱的这个问题会有不同的看法也就是恋爱观不一样。恋爱观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下相互倾慕和培育爱情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。而且我国对高校高校生婚姻也不再做要求，这就使高校生恋爱更加合法。本文欲通过问卷调查探讨高校生恋爱观特点，以及形成的缘由和造成的影响。以期引导在校高校生客观、冷静、正确地谛视自己的恋爱状况，树立主动、健康恋爱观念，促使高校生树立正确的恋爱观和人生观。

一、探讨方法和探讨对象

1.探讨方法。本次调查采纳自编的《关于当代高校生恋爱观的调查问卷》，内容涉及在校高校生如何看待恋爱、对待恋爱的看法等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解高校生的恋爱观状况。

2.探讨对象。本次调查选取了西南高校在校大一、大二、大三、大四的本科学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷80份，回收79份，有效率为98.75%。

3.调查时间为2009年10月。

二、调查结果分析

（一）大一学生恋爱观调查状况

大一学生接受调查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人，正在恋爱中的也仅有4人，可见恋爱的人占少数。而调查显示，70%的大一学生表示支持高校生谈恋爱，仅有1人表示反对，对于恋爱动机大多数学生表示没想过，60%的人对失恋都无所谓，30%的人会再找一个，只有10%的人会哀思欲绝，在大一谈恋爱的主要缘由，60%的人都认为孤独空虚，想找人陪。这一部分人是因为刚进从中学惊慌压抑的生活进入到轻松的高校生活中，没有了高考时的那股干劲，这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中，大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上，大多数人表示学习更重要，可见大一学生思想还是相对纯净的，在恋爱胜利率上，80%的学生选择很小。

（二）大二学生恋爱观调查状况

大二学生接受调查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是几个大二学生恋爱观的特点。

1.在已恋爱的的男女生中，觉得自己有志向恋人的男生占2/3，而女生只有1/10，这说明在对待恋爱对象的看法上，男生比较实际，而女生比较倾向于志向化。

2.在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上，无论是男生还是女生，看好还是不看好，人数都是50%，这说明在大二的学生这个群体里面，部分人对待感情的方式取向实际，另一部分人则对将来充溢迷茫，表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。

3.在恋爱时间份额问题上，60%的女生认为占高校生活时间的35%就够了，男生则普遍认为在35%65%才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强，而且这也说明在本校女生比例远大男生比例的状况下，男生的平安感好像比女生要小。

4.在如何对待失恋的问题上。40%的男生选择了感到哀思欲绝，而同样选择这个答案的女生只有20%，同时50%的男生或女生都表示会再找一个，这说明男生比女生重情，而女生比男生乐观。

5.在对恋爱对象的要求上，大多数男生比较重视女生的内在美，而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。

6.在对待对方脚踏两只船的问题上，大多数男生会认为是自己不够好，而大部分女生的看法是不能容忍，这也说明在爱情里，男生比女生豁达、大方。

大二学生的恋爱观尚处于发展时期，信任爱情而对自己充溢信念的人普遍能获得一份比较志向的爱情，而不信任爱情或自信不足的人还在寻找之中。不管如何大二的学生的恋爱观是在迈向成熟的路上了。

（三）大三学生恋爱观调查状况

大三学生接受调查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受调查的学生来看，多半已经恋爱，但恋爱的人近60%是男生。这可能跟师范学校男女比例严峻失调有关系。在接受调查的人当中，有一半的人表示自己的恋人不是原先所志向的类型。有60%的人尤其是女生，比较浪漫，认为自己能与恋人走到恒久，换句话说在爱情方面女生很看好。

调查也显示，大三学生比较现实，21人有17人表示没有网恋经验。对于异地恋，男生显得比女生更理性点，不看好异地恋，并认为高校生恋情会因为工作.家庭等缘由而不会发展成为婚姻。

针对男女生的很多不同，做了对比的记录。70%表示是否恋爱无关紧要，只有个别认为不谈恋爱是不完整的高校生活；关于找寻恋人，近一半的人表示是因为孤独和空虚，并非为了找寻下半生伴侣。男女生各半都能平淡的看待失恋，少数人（以女生为主）把爱情看得很重；在恋爱时间上，女生把恋爱时间限定在65%以下，比男生更注意学业；有60%的人有暗恋的对象并表示会表明，部分表示不会表明（女生居多）不难看出女生比较矜持，把爱深藏，而男生却勇于表达真情；一半的人表示不轻易爱一个人，且对恋爱的对象要求普遍高，男生比女生更注意恋人的外貌，女生则更注意内在修养，恋人品德成为主要依据，家庭经济背景也很重视。

总而言之，本校大三学生的恋爱观比较成熟，大都能在爱情中面对现实，但现实没有抹掉他们的纯真，他们对爱情仍有漂亮的憧憬。

（四）大四学生恋爱观调查状况

大四学生共有20人参与填表，男生7人，女生13人。大四的学生在问卷调查表中表现了一下几个特点：

1.只有25%的人认为恋人是原来所志向的人，75%的人认为不是。

2.对于是否与恋人走到恒久的问题上，认为可以的只有7人。

3.对于高校爱情是否成为婚姻，则全部人认为是不行能的。

4.对于恋爱与学习，12人表示同等重要，4人表示恋爱重要。

5.对于分手后的看法，有6人表示会难过欲绝，大多数人表示可以再找。

6.对同居的看法，不赞成的有7人，其他人则持不反对看法。

从以上几个特点可以看出，大四学生的想法更为现实。或许是经验的事情多了，看法也就更加务实。大多数人的恋人并非是所志向的人，而是在现实的实际接触后才确立的。绝大部分的人不信任网络这些虚无缥缈的东西，所以更多的人不信任也不会网恋。对于高校的恋爱能否变成婚姻这个问题上，绝大部分的人都悲观的认为是不行能的，可见在高校生看来，高校恋爱是有花无果的事情。或许是彼此接触的时间久了，对于相处的时间，大四的学生觉得彼此腻在一起太长时间反而会暴露出更多的缺点，或许距离真的会产生美。对于恋爱的花费，或许aa制是的消费方式，终归大部分高校生还没有实际稳定的经济来源，假如只是一个人来担当恋爱开支，那么是很吃不消的，所以选择aa制是最现实的方式。高校生是否可以同居呢?在这个问题上，大部分人并不反对，实行了开明的看法。可以看出，更多的人对于婚前的性行为已经不再是那么保守了，越来越多的人已经不再排斥婚前性行为。虽然大四的学生对于恋爱的思想更加成熟、更加现实了，可是他们对于恋爱所要担当的责任却没有完全相识清晰，很多人都是抱着尝试的看法去恋爱的。这样的想法只会带给自己与对方更大的损害。所以，高校生应当树立正确的恋爱观，懂得对他人，也是对自己负责。

综合上述四个不同年级的高校生的恋爱观，不难看出，随着年龄的增长，学问的扩展，社会阅历的增加，高校生的恋爱观一步一步走向成熟和现实。大一对爱情充溢了幻想和期盼，好多事情都很志向化，到了大二起先觉得原来爱情也有苦涩的味道，但还是缺乏成熟.理性的思索，感性有余，进入大三后，大三学生的恋爱观比较成熟，最终到大四的学生更加理性的对待恋爱，恋爱观趋向成熟。

三、高校生恋爱观及存在问题

（一）高校生恋爱心理特征

1.性爱的新奇心理。由生理发育成熟导致的性冲动与性亲近要求的产生而形成。

2.急于求成的占有心理。与高校聚集着才华、风度、美貌于一身的特别人群氛围干脆相关。有些男高校生固执地认为：毕业后还没有男挚友的女孩都是别人挑剩下的。

3.依靠心理。由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致，属于情感寄予型的恋爱动机，缺乏独立意识和独立实力，易受挫。

4.补偿心理。由功利型的恋爱动机所引发，即希望在所爱的人那儿获得社会地位、经济等方面的补偿。

5.嬉戏人生心理。其恋爱动机是：满意与异性交往的欲望，寻求刺激、填补精神上的空虚，甚至发生了婚前性行为，他们见一个爱一个，玩一个丢一个，完全是一种游离于婚姻之外的享受和消费。

高校生这个特别社会群体，今后的生活还会动荡，毕业安排和就业还是个未知数，即使获得了真爱，毕业后也有可能天各一方。因此，高校生们有不求天长地久，只在乎曾经拥有等恋爱心态也是很自然的事。

（二）当代高校生恋爱观存在的问题

由于性心理上的不成熟，不恰当的恋爱观也出现在了高校生的恋爱当中。表现出思想上的波动、排他、冲动、幻想；同时，高校生还受到了外界四周环境的影响。

1.因为空虚而爱。调查显示，6.7%的高校生因为内心空虚而选择恋爱。高校生在中学惊慌的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的高等学府，在高校表现出混日子、得过且过，有的学生认为，进入高校以后，思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，人生仿佛没有了一点意义，头脑一片空白，失去奋斗目标和前进动力，心中苦闷，缺少学习动力、目标的高校生于是将心理转到谈情说爱上，以消磨时间，寻求欢乐。

2.择偶动机不纯。据分析，2%的高校生恋爱动机不纯。当代高校生在选择对象的时候，往往考虑的不是对方适不适合自己，是不是为了真正的爱情，而更多考虑的是能不能在学习期间、生活上、将来的就业和发展上的帮助。假如发觉有利用价值，就会实行一切措施，进行攻击。为达目的不择手段。同时有的高校生也利用自己家庭和社会的地位去找寻爱情，而且有的高校生同时与多个异性进行交往，不建立关系。

3.新奇心较重。当代高校生正处于青春期后期，生理机能基本成熟，心理机能趋于成熟，精力充足，渴望异性交往。在中学时学习压力较大，未充分显示出来，现在主体意识发展了，个体发展必定会在个人生活中得以体现，对异性的渴望使之在心理上产生了新奇，想试一摸索究异性之间的隐私，在恋爱观上表现出不负责任的看法，仅仅停留在爱情的表层的新奇与渴望，没有想到恋爱之后的后果和将来的发展。

4.不注意恋爱的后果。当代高校生的心理大多数都存在着这样的想法，两个人在一起一天快乐就好，只在乎曾经拥有，不在乎天长地久，许多青少年带着这样的心理与异性进行交往，把恋爱当成爱的初体验和充溢高校的生活，而不是为了将来的婚姻和组建家庭，两个人在一起想的是如何浪漫的度过每一天，所以毕业那天一起分手也成为正常现象。但双方也表现出极为安静，这就是高校生的一种新型的恋爱观，在乎爱的过程，轻视爱的结局，从而体现了当代高校生对爱情的不负责任。

5.道德观念淡化。长期以来中国的传统道德对高校生产生了深远的影响，但随着西方思想的传入，高校生接受新思想的速度极快，开放的思想对高校生性

及婚姻问题产生了影响，在这种新思想的影响下，高校生在理智与情感方面处于冲突的旋涡，性的观念渐渐开放起来，而忽视了结果和道德。加之生理和心理的缘由，即出现了对性的新奇、大胆的尝试，但在尝试之后往往面对的是尴尬和无尽的懊悔。

6.爱情与事业定位不当。当代高校生在面对爱情和学业的时候，往往是把爱情放在首位，认为只要有爱情，一切都是没有问题的。爱情与学业从其内涵是两个不相联系的概念，不行能同日而语，就算是有联系，也不行能耽搁学习，因为在学习的时候心理根本没有爱情的存在。高校生在主观上认为恋爱与学习没有关系，互不影响。

7.物质至上。功利性、权利性的恋爱是建立在对方的家庭、社会地位上，或者以自己的条件优越为背景作为双方感情的基础，传统上认为女性依靠性强，大多数女性希望把自己的将来托付给一个即牢靠、又平稳的人身上。但随着社会的发展，功利性、权利性的爱情不仅仅表现在女性身上。当代高校生男女功利性、权利性的色调都明显越来越多起来，越来越把自己的将来寄予在对方身上。当然，这种功利性、权利性的恋爱观形成也与社会就业压力、主观个人心理上的成熟有关系。

四、树立合理恋爱观

针对上述高校生恋爱的心理特征和存在的问题，为正确引导高校生树立正确合理的恋爱观，特提出以下一些对策与建议。首先学校和社会具有不行推卸的责任，应为高校生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境，同时主动引导高校生树立正确合理的恋爱观，在这里就不再赘述。下面主要谈谈作为高校生自身应当怎样做。

（一）充分相识到恋爱要受法律法规的约束

作为当代高校生，应具备肯定的法律意识和法制观念，从法的角度来讲，修改后的婚姻法增加了关于禁止重婚的规定，在总则则增加规定夫妻应当相互忠实、相互扶助。在法律责任中，重婚追究其刑事责任，因一方重婚而导致的离婚的，无过失的一方有权恳求损害赔偿。不难看出，国家法律加大了对重婚的惩罚，目的就是规范婚姻关系。对于恋爱中的一些过激行为，高校生应当有一个醒悟的相识，高校生应当意识到，规范和约束自己的行为，不仅仅是社会主义道德要求，同时也是社会主义法律要求。

（二）对爱情有崇高的定位

人的一生短暂而丰富多彩，在一个人的身边伴随着亲情、友情、爱情。但最重要、最稳定、最专一的情感则是爱情。无论你到哪里、无论你有多大，只有白头到老，结发夫妻会最牵肠挂肚，也只有爱情会给人无限的力气去完成任何一个不行能完成的任务。青少年高校生考虑爱情的问题是无须指责的，但肯定要正确相识爱情。恋爱是一对男女之间基于肯定的客观物质基础和共同生活志向，在各自内心形成的最真挚仰慕，并渴望对方成为自己生活伴侣的情感。爱情的本质是担当责任、勇于奉献。真爱是以互爱为前提的，它可以使人获得力气和华蜜，充溢人生，促进成材，构建和谐家庭。马克思和燕妮的爱情则表现出了彼此的真爱。爱情不是人生的全部内容，就短暂的人生而言，宏大的事业、崇高的志向更具有意义，而爱情则处于从属关系，当代高校生只有把爱情融入志向，事业才能给自己的人生及爱情给予真正的含义。那些以钱取人、以貌取人、以恋补虚等恋爱动机不纯的青年们是不行能获得真正的爱情的。它不但玷污了爱情本身，而且违反了道德的基本要求。

（三）加强恋爱过程中的道德责任感

恋爱与道德有着亲密的关系。首先，有很多恋人在一起不是为了将来的婚姻，而是为了精神上的空虚，把恋爱当成嬉戏，三角恋、多角恋油然而生，伴随着两个人交往，性问题也起先发展，婚前性行为渐渐增多，未婚先育的问题屡见不鲜，而且每年还在增加。高校校内外的旅店、日租房层出不穷。这样的状况怎样能与道德无关呢?其次，高校生经不住金钱、权贵的诱惑，为了得到自己想追求的生活，傍大款成了当今最流行的词汇，而且在一些消遣场所，高校生的身影也比比皆是。信奉金钱主义享乐主义成了高校生的理念。

恋爱与高校生道德影响具有两重性，主动高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化作用。与此，庸俗的爱情使高校生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。因此，高校生树立正确的恋爱道德观念是事业、爱情奋勉向上的源泉。

（四）正确处理学习和恋爱的关系

在相当一部分同学眼里，爱情与学业是不相冲突的，爱情能促进学习，作为学习的动力。的确，在高校生中，存在爱情与事业双丰收，但比率相当低，一切真正宏大的人物，没有一个是因为爱情而发狂的人，因为宏大的事业抑制了懦弱的感情。古今中外，凡是能立大志，树大业的人都能正确处理好爱情与事业的关系。作为青年高校生们更应利用自己的黄金时期多多积累学问，培育自己在各个方面的实力。高校生不能因为新奇而过早涉入爱情，更不能以爱情为托词，来满意自己寻求刺激的心理。当爱情真的驾临

到你身上时，要进行理智的思索，摆正爱情与学业之间的关系。恋爱观实际是人生观的反映，有什么样的人生观，就有什么样的恋爱观，加强教化和管理，这样才能帮助高校生树立正确的恋爱观，引导他们正确处理爱情与学业的关系，成为社会主义事业的合格建设者。

（五）学会识别爱情，注意爱护自己

在爱的时候，恋人的智商几乎为零。因为在鲜花、美言的背后，恋爱双方要看清你所爱的人的真伪那是相当难的。有很多人利用慈爱的外表、优雅的动作、名贵的气质欺瞒着多数无辜少男少女的心，在不纯净的恋爱动机里，尤其是女性同学更应当留意，贞操不肯定能栓住你爱的她，天下也没有坐享其成的美差。一切都须要自己的努力。假如真有幸运落在你的身边，你肯定要识别它的真伪，不要成为爱情的牺牲品。真爱是不须要任何的，有的爱情就预示着即将走到终点。两个人最须要的是真情实感，只有这样，爱情才会结出漂亮、绚丽的花环。

当代高校生随着性心理和性生理、性思慕期、性意识期的到来，在没有了各方面压力下，在充溢漂亮幻想的高校校内里，起先了属于自己的爱情序曲。但由于人生的经验、生活阅历的缺少，人生观、价值观都尚未成熟。因此在相爱的同时，简单产生这样那样的问题和想法。影响着两个人的感情发展，甚至引发痛楚事务。

总之，当代高校生在受到外界因素、四周环境影响的同时，必需培育自身道德，法律规范的修养，树立正确的恋爱观，有助于高校生人生观、价值观的渐渐成熟、完善；有助于高校生处理好学业与爱情的关系；有助于培育高校生健康的心理环境削减不必要的损失；有助于高校生寻求自我真正的爱情，盛开华蜜的爱情之花。

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