第一篇:经典文人介绍——孔子(补充颜回)
颜回是孔子的学生中最仁义的一个。有一次孔子北游于农山,子路,子贡,颜回相伴左右,孔子要他们各自说说自己的志向。子路志在做英勇的将军,子贡志在做善辩的使者,颜回却退而不答。孔子追问,颜回才答道,他愿意辅助一位明王圣主,“敷其五教,道之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于源数,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。则由无所施其勇,而赐无所施其辩矣。”孔子听了赞道:“美哉德也!” 关于颜回,《孔子家语》中还有这样一个故事。有一次,鲁定公问颜回,你知道我们这里有个叫东野毕的很善于驾御马车吗?颜回答道:“他会倒是会,可是,他的马将要栽跟头了。”鲁定公听了很不高兴,就对身边的人说,这个颜回故意污蔑人。过了几天,有人来报告,说东野毕的马车翻了,跌的很惨呢!鲁定公大吃一惊,赶忙召见颜回,要知道他如何预知此事。颜回说:“昔者帝舜巧于使民,造父巧于使马,舜不穷其民力,造父不穷其马力,是以舜无佚民,造父无佚马。东野毕虽然是驾马的高手,但他不知适可而止,不论是操练检阅还是历险致远,都要竭尽马力,不但如此,他还要寻求更多更好的马,以至于人穷则诈,马穷则佚啊!” 可是就是这样一个心怀仁义美德的好人,却非常贫苦,《史记》中说他“糟糠不厌”,意思是穷得连很差的食物都吃不饱,因而终于过早地离开了人世。在历史上,有很多具有才华和美德的人曾经遭受世俗的厄运,比如义不食周粟的伯夷,叔齐,最后只能饿死在首阳山,比如对这个世界充满爱情的舒伯特,那优美的摇篮曲却只能换得一盘土豆。因此司马迁感叹道:“天之报施善人,其何如哉?”
第二篇:孔子的小故事颜回输冠
孔子的小故事:颜回输冠
颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:“三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?” 颜回走到买布的跟前,施一礼说:“这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。” 买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:“谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!” 颜回说:“好。孔夫子若评你错了怎么办?” 买布的说:“评我错了输上我的头。你错了呢?” 颜回说:“评我错了输上我的冠。” 二人打着赌,找到了孔子。孔子问明了情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三哪!颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!” 颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。对孔子的评判,颜回表面上绝对服从,心里却想不通。他认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学习了。第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。颜回临行前,去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回,并嘱咐他两句话:“千年古树莫存身,杀人不明勿动手。” 颜回应声“记住了”,便动身往家走。路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话,心想,师徒一场,再听他一次话吧,又从空树干中走了出来。他刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊:老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?颜回赶到家,已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。他点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹„„ 天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:“老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?” 孔子把颜回扶起来说:“昨天天气燥热,估计会有雷雨,因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的,身上还佩带着宝剑,因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。颜回打躬说:“老师料事如神,学生十分敬佩!” 孔子又开导颜回说:“我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八
二十三是对的,你输了,不过输个冠;我若说三八二十四是对的,他输了,那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要呢?” 颜回恍然大悟,“扑通”跪在孔子面前,说:“老师重大义而轻小是小非,学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分!” 从这以后,孔子无论去到哪里,颜回再没离开过他。
第三篇:孔子与中国文人论文
[摘要]孔子是先秦儒家思想的创始人,他对中国文化的影响可谓历史久远根深蒂固。本文选取孔子与中国文人这一角度,着重探讨孔子影响下的中国文人的精神和思想,以及孔子思想对于现今中国人价值观的渗透。
[关键词]文化传承 孔子 中国文人
一、无论是孔子,还是中国历代的文人,对于仕途都有一种强烈的矛盾感
一方面,大多数文人无法得到统治者的赏识,从而产生放弃、归隐等念头;另一方面,强烈的社会责任感和积极出世的精神又驱使他们在仕途上有所希冀。这种矛盾感可以用孔子的一生来做印证。孔子一生,反复强调奋发有为,主张积极入世,而且有极度的政治自信。在他73年的生命中,他积极地周游列国,宣传他的政治主张,期望能够得到统治者的重用。“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”(《论语子路》)。表示如果有人用他来治理国家,一年就可以初见成效,三年便会很有成绩,“文王既没,文不在兹乎?”(《论语子罕》)。表示周文王死后,一切的文化遗产都会集中到他那里。他具有强烈的入世精神、非凡的政治理想、极度的政治自信,但都没有结果,孔子只做过几个小官。孔子的仕途生涯是极其失意的,在屡次受挫后,他定然想过要放弃,但内心强烈的入世精神和社会责任感不断的促使他屡败屡战,在这个过程中他充满了矛盾感。因此在他生命的最后阶段,他才开始了著书论说,这对他来说也是无奈之举。
历史上具有这样矛盾感的文人不胜枚举。屈原高唱着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”(《渔父》)、“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”,以自己的深厚的社会责任感,为楚国的富强、国家的统一鞠躬尽瘁,却换来了屡遭流放的结局,于是也生出了“宁廉洁正直以自清乎?将突梯滑稽如脂如韦以洁楹乎?”(《卜居》)的疑问。屈原的内心是十分矛盾的,他对楚王的昏庸已经彻底失望,但却无法挣脱自己对人民的热爱、对国家的忠诚,最终选择以死殉国。历代文人如杜甫、李白、陆游、柳宗元、苏东坡、范仲淹等都是一个个鲜活的例子,而这些文人身上却深深打上了孔子思想和价值观烙印。这种矛盾感也渗透到今天的人们,很多人为功名所吸引而积极出世,却又有着厌世归隐之心,于是对仕途便有一种恨之入骨却又不忍割舍的情结。
二、安以贫贱,乐以忘忧的人生态度
“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也”(《论语里仁》)。意思是说,富贵,每个人都想得到,但如果不用正当的方法得到,君子是不会得到它的。贫贱,是每个人所厌恶的,但如果不用正当的方法抛弃,君子是不会抛弃它的。孔子强调求贫去富的实现,是以是否符合正道为前提的。“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受,而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。当一个人处于贫穷凄寒的境地又能锲而不舍地追求人生价值时,安贫乐道起着精神支柱的作用。孔子的一生是清贫的一生,他常常填不饱肚子,他的许多弟子因为饥饿而死去,即便面对这种极度清贫的生活,他也能保持一种豁达的人生态度,甘愿守住这份寂寞与清贫。
孔子的弟子颜回曾说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”(《论语雍也》)。陶渊明可谓是这种安贫乐道的人生态度的最好展现,“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如是”。刘禹锡的《陋室铭》也反映出他身处贫贱的一份恬淡的心境,“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑皆鸿儒,往来无白丁”。只要自己的德行美好就够了,贫穷可以视为无物,对自己丝毫不会产生什么影响。他们的这种安贫乐道的人生态度与孔子当年的“乐而忘忧”是一脉相承的。
由此,我们推及到中国文化对于安以贫贱、乐以忘忧精神的肯定和对享乐观念的不齿,这与孔子在两千多年前给我们展示的价值观有着不可分离的联系。
三、舍生取义的生死观
孔子说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。孔子虽然看重生命,却绝不苟且偷生。孟子继承了孔子的观点,提出了“舍生取义”,“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也”。孔孟以及以他们为代表的儒家认为,当个体的生存与道德原则发生矛盾时,个体应舍弃生命来服从道德原则。孔子强调生命的现世意义,即使选择死亡也是为正道而死,要有一种浩然正气,死是无牵挂的离开人世,不存在虚幻的彼岸世界。这种为了仁义而不惜牺牲生命的死亡观,是宏大刚强的气概,是不可侵犯的凛然正气。而这种价值观也深刻地影响了我们每个人。
在这种价值观影响下的中国文人,血液里更多地融入了对于大丈夫这一理想人格典范的追求,衍生出千千万万的民族英雄、革命志士。于是有了屈原以死殉国的壮举,“虽九死其尤未悔”、“宁溘死以流亡兮”、“伏清白以死直兮”,他坚守着自己的美好理想和崇高品格,而不愿与世俗同流合污,即使牺牲性命也在所不惜。于是有了谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的必死决心……这些为仁义献身的鲜活事例都受到了孔子思想的深刻影响。
于是我们的民族有了对汉奸、逃兵这些不能在仁义和苟且偷生之间选择死亡的人的鄙视,在我们每个人的思想深处都留有对高尚死法的崇敬。
四、自强不息的治学精神
自强不息是孔子贡献给中国文化的另一个宝贵精神财富,由这种精神转化而来的意志力让历代文人在绝境中仍不忘勤奋自勉。孔子的一生是自强不息、不断学习的一生,他博览群书,周游列国时也不忘用马车装满笨重的竹简,晚年退而论书策,著有《春秋》。无论何时何地,无论向何人,他都在不断的学习,从而不断的“修身”,达到更高的思想境界。“三人行,必有我师”、“不耻下问”、“温故而知新”都是孔子为了提高自己的修养而提出的。历代的文人勤奋好学、孜孜不倦,以圣贤为目标,修身养性,不论在顺境和逆境中,都坚持不懈。
屈原在政治上遭受打击以后,把修养美德当成了自己唯一的事情,“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”,坚持一直以来的理想,即要修养美德,树立美名。这也是对孔子“修身”思想最好的诠释。柳宗元年少时就“议论证据今古,出入经史子集”,后来被贬为永州司马后“益自刻苦,务记览。为词章泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间。”朱熹曾有“君子之学,不为则已。为则必要其成,故常百倍气功”,这种自强不息的学者境界也成为历代治学和修身的理想状态。
中华民族是世界上最勤奋的民族,而这也得益于孔子思想中的严肃的治学精神。中国人的内心都存在着一种对于勤奋刻苦的敬意,反之流连于享受则会让人产生负罪感,这种优于世界上其他民族的自强不息的精神也得益于孔子的思想。
参考文献:
[1]朱义禄.儒家理想人格与中国文化.复旦大学出版社,2006.10.
[2]唐迅,任大刚.与孔孟对话.上海古籍出版社,2002.9.
[3]山东大学儒学研究中心.儒林.山东大学出版社,2006.12.
[4]贺麟.文化与人生.上海书店出版社,1991.
[5]黄新亚.中国文化史概论.中国社会出版社,2003.8.
第四篇:煤化工专业介绍补充
五、专业发展背景及行业形势分析
随着国内石油、天然气供应的日益紧张,国内化工行业出现了向煤化工倾斜的趋势。由于石油是大部分化工产品的原料,石油资源的匮乏使我国很多化学原料依赖进口,成本居高不下,寻找替代能源很有必要。煤化工与石油化工具有相互替代性,比如煤化工生产烯烃、成品油等均是石油化工的主要产品。发展新型煤化工可以作为石油化工很好的补充,具有很强的战略意义。
西南地区煤炭资源丰富,具有发展煤化工的独特资源优势。近年来,重庆万盛不断与包括贵州桐梓县在内的富煤地区广泛合作,共同打造西南现代化煤化工示范基地,按照煤-焦-电-化-铝-冶多联产发展的循环经济发展模式,走大型化、一体化、基地化的产业集群发展途经。煤化工的项目频频上马,煤化工企业人才缺口较大,尤其对应用技能型一线煤化工人才的需求旺盛。
六、专业办学条件
1.实训条件
目前,校内现有基础化学实验室(含无机与分析化学实验室、有机化学实验室、物理化学实验室等),化工仿真机单元模拟实训室、煤质分析实验室、天平室及化工废水处理模拟实训室等。
同时,也积极开拓了校外实训基地,除与重庆佐能化工有限公司、重庆紫光化工股份有限公司搭建了良好的校企合作平台外,还与重庆大学、重钢焦化厂、重庆卡贝乐化学工业有限公司、重庆地质矿产研究院、重庆市环保局监测中心、重庆南桐矿业公司、重庆中梁山矿业公司等多行业及部门开展了广泛的交流与合作,将对校企合作打造专业教学团队及实习实训基地的建设提供有力的支持和帮助。
2.师资条件
目前,煤化工生产技术专业有校内外各类专兼职教师15名,其中高职称、高学历教师5名,10余名教师来自企业,绝大部分教师具有“双师”素质,专任教师每年均要在企业锻炼学习至少1月,且不断加强对现有中青年教师的“双师”素质培养。
第五篇:孔子的英文介绍
As you all know, China is greatly influenced by Confucianism.Today I will introduce a famous person(“people” is plural, “person” is singular), Confucius.[Confucius, name Qiu, styled zhongNi, Lu Spring and Autumn period of people.]--I don't understand what this means, but I believe “Lu Spring and Autumn period of people” should be “in the kingdom of Lu during the Spring and Autumn period” Is that what you meant?] Confucius is a famous ancient thinker, educator, and founder of Confucianism.(lists that do not end in “etc.” always need “and” before the last item in the list)
Confucius was born in a poor family in the year 551B.C, [and he was born--since you already said that he was born you do not need to say it again, so you can delete this] in the state of Lu(now QuFu Shangdong province).His father, commander of a district in Lu, died three years after Confucius was born, leaving the family in poverty, but Confucius received a fine education.He was married at the age of 19 and had one son and two daughters.Confucius was a well-known leader in philosophy.[and he also made--sounds more natural to say “He also is famous for”(usually you “create” or “say” phrases rather than “make” them)] many wise phrases and theories about [the] law, life, and [the] government.(Usually people consider Confucius' sayings to apply to more than one type of law or government, so you do not need the article “the”(it is broader than “on government,” etc.))Confucius is famous for his philosophy because [he made many wise saying in ancient China that helped many people]--“his wise sayings helped many people in ancient China” learn about nature, the world, and [the--delete] human behavior.He also helped the government and the emperor by teaching them lessons on how the emperor should rule his kingdom successfully.As the founder and great thinker of Confucianism, Confucius’s thoughts were mainly collected in the Confucian Analects(since the Confucian Analects are a specific thing, you need the article “the”).The Confucian Analects reflect Confucius’ [politics, thoughts, and ethical relation thoughts]--more natural to say “thoughts on politics and ethics”.If you want to know more about Confucius, you should read the Analects of Confucius.[I believe you could learn more from this book.]--repetitive.Could remove, or say “leanr more from this book than from(something else)”
[Thought of Confucius]--“Confucian thought” [in Chinese history of great significance]--“has great significance in Chinese history”, [has]--“having” already affected more than two thousand years of history in China, therefore, Confucius’s position in history is also very high.Now, more and more Chinese and foreigners [start]--(“are” or “have started”)studying Confucian culture.Confucius[, are]--“is”(because you're talking about Confucius, a single person)worthy of [great positions of]--“a great position in”(because usually one person only holds one position)China!
[At last,]--better to say “Lastly”(“at last” sounds like we waited a very long time for you to finish and are happy you are done, which is not the case :])I want to introduce something about the eyes of Confucian gentleman.Gentlemanly(adding “-ly” makes “gentleman” an adjective to describe personality and sounds more natural)personality is one of the ideal personality modes which all Confucians [have been pursuing and adoring]--(Confucians have been pursuing this idea for a long time, which is correct, but you should say that this mode is something which “all Confucians pursue and adore”, because it is not just people who have been pursuing for a long time, it is also people who are just starting to pursue).If you want to be a perfect gentleman, it’s not easy.You should have a good command of the six arts: ritual, music, archery, carriage driving(“carriage” on its own is only a noun, need the act of driving it to make it an art), calligraphy and mathematics, but even this is not enough.Confucius said, “A gentleman does not seek satiety(”satiety“ is a very hard word!I think it would be easier to say ”satisfaction,“ this concept is a hard to translate easily into English)at the table or ease at home.He is diligent in business and cautious in speech.Both loyalty and filial piety are attained,” and so on.Confucian philosophy is a kind of a system of ideas and thoughts that talk about [the human's]--human beings' behavior and the rules that you should follow to [make]--“have”(we usually say you “have a successful life” or you “make life successful”)a successful life.Now, we are studing at QuFu, the hometown of Confucius.I think we must learn something from Confucius, although just a little.I know, maybe we could’t become a gentleman or gentlewoman, but we still could make a successful life through learning Confucianism.Thank you, that’s all.