家乡教育(共五篇)

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第一篇:家乡教育

教本***8武丽丽 尊孝崇义

孝义市位于吕梁山脉中段东麓,晋中盆地西南隅。北与汾阳市毗邻,西北与中阳县相依,西与交口县接壤,南与灵石县相连,东南与介休市隔汾河相望。境域东西直线最长处46千米,南北直线最宽处26.55千米。总面积948平方千米。孝义是古老文明和现代繁华的聚汇之地,是镶嵌在三晋大地上的一颗明珠。?

孝义市位于吕梁山脉中段东麓,晋中盆地西南隅。北与汾阳市毗邻,西北与中阳县相依,西与交口县接壤,南与灵石县相连,东南与介休市隔汾河相望。境域东西直线最长处46千米,南北直线最宽处26.55千米。总面积948平方千米。孝义是古老文明和现代繁华的聚汇之地,是镶嵌在三晋大地上的一颗明珠。

孝义历史源远流长,在七八千年前的新石器时代便有人类在此生息繁衍,是山西历史上置县最早的地方之一。《左传·宣公十五年》所记载的晋景公赏士伯以“瓜衍之县”,即春秋周定王十三年(公元前594年)始置瓜衍县。

公元前594年,晋国正卿荀林父统帅晋军主力灭掉赤狄潞氏,彻底平息了狄人的长期威胁,也使晋国疆土拓展到太行山西麓。凯旋之日,晋景公重赏荀林父“狄臣千室”,随之又想起3年前晋楚崤之战后,荀林父以败军之将谢罪“请死”,大夫士会仗义直谏,力保其无罪,这样才使荀林父免掉死罪,重任中军将的情景。于是襄公又感激地对士会说:“吾获狄土,子之功也。当初若不是您的劝谏,我就会失去荀林父,也不会有今天的胜利。”遂将“瓜衍之县”赏给了士伯。

瓜衍县的旧址在今孝义市北的虢城村,古代又称此地为“瓜城”,至今当地百姓还把流经附近的虢义河称作“瓜衍河”。瓜衍县是目前史料载中中国最古老的县名之一,是“县”从最初的田地划分单位到居民组织、功臣封地。并向行政区化名称逐步过渡中的一个地名化石,它影响到秦王朝及后来集权统治形式郡县制的诞生。难怪余秋雨说“民族文化中的很多起源性的东西都与山西这块土地有关。”

孝义由“孝”和“义”两字合成。之所以取孝义作为县名,是由当地的郑兴“割股奉母”的纯朴孝行,和“义虎救樵夫”(又说:尉迟恭在孝降唐王李世民而义)的美丽故事感动天下,演变而来。

据记载,孝子郑兴,自幼很有志向,终日勤劳耕作,侍奉父母,但家境贫寒。父亲去世后,郑兴守孝3年。母亲久病不愈,郑兴服侍床前,从不解衣,不离母亲半步。母亲想吃肉丸汤,郑兴因无钱买肉,于是割下自己的肉煮汤奉母。此事传开后,人人都为郑兴的孝道所感动。“割股奉亲,乃世乏奇事!”。在清乾隆《孝义县志》中有这样的记载:“因邑人郑兴孝行闻于朝,遂改名孝义。事见唐李吉甫《元和郡国志》。”而“义虎救樵夫”则是一樵夫遇险被老虎相救的感人故事。清乾隆《孝义县志》记录了一个动人的故事,说的是明朝有个樵夫砍柴坠入深渊的虎穴中,老虎不仅没有吃他,反而将他背出山外。樵夫千恩万谢,与老虎约了个时间在西门外答谢它,到了时日,老虎如期而至,将樵夫送它的东西叼了后离去。为纪念孝义得名,1380年,孝义市以“割股奉母”和“义虎救樵夫”的历史典故为题材,于2007年1月1日,落成了两座大型高粱红花岗岩雕塑,以此展现孝义的城市形象。

“孝”和“义”不只是简简单单的两个字,更是一种文化精神和城市形象,这两个字已然是中华民族传统美德的重要部分。孝义市在城市转型建设中,走出一条独具民俗文化特点的发展之路,突出地域特色,努力挖掘“孝”“义”的文化内涵,加大文艺精品创作力度,巩固培育高品位、大众化、富有特色的地方文化品牌。

2010年,在全球金融危机、山西省煤炭资源整合的大背景下,“孝”和“义”又被赋予了全新的含义,孝义市首次将“孝”和“义”作为年俗文化节的主题,大力促进孝义年俗文化研究开发,提高文化产业发展速度,深层次、多角度地发掘其文化内涵,将流传千年的中华美德以独特的方式展示出来,并将两种文化元素融合于城市转型的建设中。孝义先后组织开展了中国“孝·义”巨幅春联大赛、“欢乐新春”广场文艺大奖赛、游园灯会、焰火晚会、迎新春摄影、书画、剪纸大赛等系列活动,年俗文化节活动实现了全民参与、全新制作,为打造“孝”“义”年俗文化节品牌,提升城市文明和谐新形象发挥了重要的推动作用。

在成功举办两届“孝·义”年俗文化节的经验基础上,孝义市充分挖掘整理孝道文化,积极策划打造中国国际孝道文化节这一国际性的品牌节日。该活动现已完成整体创意策划及具体项目规划,并出台相关组织实施方案,进入具体筹备阶段。???孝义市坚持以大力弘扬“尊孝崇义、包容大气”的孝义人文精神为宗旨,不断展示孝义的人文风貌,不断宣传孝义的传统文化。2008年,孝义策划了中华孝义文化节暨全国非物质文化精粹展演,将孝义市的传统文化推向了全国,《人偶情》还走进北京人民大会堂演出。此外,北京文化创意博览会、中部五省市文化博览会、唐山国际皮影节、深圳国际文化产业博览会、泰山国际登山节等活动上也出现了孝义市的身影,充分展示了孝义市的非物质文化遗产。

新时期新时代意义涌现出一批杰出的大孝子尊孝崇义,烛照文明。新春佳节即将到来之际,1月31日上午,吕梁市委常委、宣传部长吕改莲,吕梁市委宣传部副部长薛波一行来到孝义看望慰问了全国道德模范提名奖获得者、山西省孝老爱亲道德模

教本***8武丽丽

范,吕梁市十大孝星——马金莲,为她送去浓浓的新年祝福。孝义市委书记张旭光、市委秘书长郭贵和、孝义市委宣传部长孟林生、市委宣传部副部长市文明办主任双亚男等有关领导陪同慰问。慰问中,吕改莲部长向她转达了省委的新春祝福并带来了省委宣传部部长胡苏平同志的慰问信及省委和市委的慰问品,向“孝老爱亲”模范马金莲表示亲切慰问。孝义市委书记张旭光代表孝义市委政府向我市孝老爱亲模范致以了热切慰问和新春祝福。春节临近,各级领导前来孝义看望慰问我市孝老爱亲模范,就是要在全社会大力弘扬孝老爱亲美德,通过道德表率的辐射和传递,在全社会营造争当好人,争做不同岗位先锋模范的浓厚氛围,推动道德建设和社会和谐,激发道德意识引人向善向好。参加慰问的领导一致表示各级各有关部门一定要时时关心帮助各类道德模范,积极为他们解决一些工作生活上的实际困难。

孝义市委书记张旭光称赞马金莲用实际行动彰显了孝义人民行孝仗义、包容大气、顾全大局、和谐相处的传统美德,并号召全市人民向马金莲同志学习。张旭光书记提出在思想道德建设中,全市各级要切实关怀各类先进典型的生活,通过发现典型、培育典型、宣传典型,进一步弘扬孝•义美德,在全社会努力营造行孝仗义、包容友爱、团结奋进的浓厚氛围,为打造山西科学发展名牌,为我市开创园区经济、人才创业、孝河——汾河、生态宜居、民生幸福“五新时代”,实现“三年打基础、五年新腾飞”目标,做出积极贡献。马金莲表示,感谢各级领导的关怀厚爱,自己会在生活学习工作中一直把好事做下去,永远做个对社会有用的好人,并努力影响身边人一心向善、一心向好。

作为孝义人是我们的骄傲,我们将会永远贯穿这一中华传统美德。并发扬光大。

第二篇:家乡教育发展情况调查报告

一、调查原因

还没放假的时候,就有同学问我:“胡双,你们暑假社会实践做什么?”我会告诉他:“农村基础教育资源,小学教育这方面的,在我家乡做。”很多时候,别人只关心你做了什么,做出了什么,而只有我们自己知道为什么要这样做。

我很清楚自己为什么选择这个主题。我的家乡位于河南省潢川县一个普通的村子。家乡所在的镇——双柳树镇(又简称双柳)——以农业为主,工业发展不多,但一个典型的特点是,整个信阳地区是河南省劳务输出大军的主力。表现在我们村就是,每年村里大约95%以上的青壮年都会到江浙一带打工,他们仅在春忙秋种、逢年过节的时候才回家看看。外出务工的大潮使得双柳人渐渐富裕起来,条件变得好了,但是家乡在很多方面的情况却并没有跟上经济发展的步伐,更糟糕的是,有些甚至比以往更坏了,比如环境,比如村小学的教育问题。

我们村的小学叫做彭畈小学。在我上小学的时候,学校有学生400人左右。每年秋季的开学典礼上,窄小的操场上总是挤满了活泼可爱的孩子。那时,学校有不少年轻、富有激情与活力的老师,他们给我们讲过《三国演义》,办公室有过钢琴声;那个时候,村小的毕业生和镇上中心小学的小学毕业生基本上没有差距。而现在,彭畈小学2010-2011学年在校学生人数不到80人,只开班到三年级,今年秋季开学以后可能连三年级也开不下去了。学校有八个老教师,我上学的时候他们就在教,现在还是他们留在彭畈小学,年底之前还有两个要退休了;学校校舍十多年来基本没有太大变化,曾经狭窄的操场,现在反而种上了树,树下杂草丛生;无情的蜘蛛网默默查封着这所历经沧桑的小学。无独有偶,彭畈小学的变迁在双柳并非个案,其他村的情况与之相似,也是也不容乐观。总之,整个双柳的基础教育现状令人痛心疾首!

我在家乡的田间地头长大,走在家乡的路上,要是无知无觉、没心没肺也就罢了,可是有所挂念,有所关心,关心则乱。于是,一眼望去,不懂事时看到的大好形势,在我现在的眼中却有很多难解之痛,比如环境、土地、教育、卫生、医疗,到处都是问题所在。我是彭畈小学的学生,而今却目睹它的衰败,于心何忍呢?走在家乡的路上,流连于红砖灰瓦的门前,听着大妈大婶茶余饭后的闲聊,讨论着家乡这些年发生的变化,思索着自己关心的问题所在,你就觉着如果力所能及的话,真的应该做点什么,即使力量卑微。我渴望了解问题背后原因的所在,这种渴望源于对家乡的关心与热爱,源于发自内心的一份希望,谁不希望自己的家乡变得越来越好呢?

二、调查结果

1927年3月5日,毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》。这是青年毛泽东历时32天,游历湖南五县之后得出的一份“社会实践报告”。当年,尚处幼年的共产党缺乏革命斗争经验,不了解农民运动情况,党内外对于农民革命斗争主要持责难态度。持相反意见的毛泽东遂决定亲历亲为,在1927年1月4日至2月5日,重点考察了湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五个县的农民运动,写成了《湖南农民运动考察报告》,提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。这份报告对于指导近代中国革命具有重要意义,可谓是实践出真知的标杆之作。

其实,毛泽东在湖南长沙第一师范学习期间,就非常注重读“无字的书”。用今天的活来说,就是向社会学习,深入实际,调查研究。1912年夏天,毛泽东就曾与萧子升一道,利用暑假时间,不携分文,游学湖南诸县,接触社会,了解百姓,体验当地风土人情。一个多月的游学,途经5个县,行程近千里。回校以后,毛泽东写了许多笔记和心得,第一师范的同学和老师们看了都赞誉毛泽东是“身无半文,心忧天下”。这样的游学,毛泽东有过多次,收获很大;了解了社会,观察了民情,对他以后进行革命活动产生了深远的影响。

恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。正处于大学时代的我们与毛泽东的年龄相仿,虽然所处时代背景和生长环境大有不同,但这不应该成为逃避实践的借口。我们有必要向毛泽东学习,不光读“有字的书”,更要读的“无字的书”,从无字之书中的东西必然与课堂上的高数物理不同。然而,“无字的书”并不是那么好念的,我知道认真进行社会实践的困难,逃避总不是办法,只有努力面对。

具体到我们团队的社会实践主题来说,选择农村基础教育资源,是因为我们意识到了双柳在这方面确实存在的问题。农村小学的在校学生人数为何逐年锐减?教师的流动为何变得越来越困难?政府相关应对政策的执行程度呢?对于这些摆在眼前的问题,在街坊邻居的口口相传中,我们或许能够管中窥豹、略知一二。但这种情况下获得的答案,其真实性、可信度有多少?又掺杂了多少主观因素?不得而知。要想获得更加全面和准确的信息,只有扩大信息的获知渠道,在更加广泛和有效的区域内收集普通居民的声音,把这些声音汇总起来,综合分析,得出结果。所以,我们选择深入群众,走到田间地头、街头巷尾……

比如村小学生人数减少这一问题,我们之前能够想到的原因主要有两个:

一、由于计划生育,人口出生率降低,当地适龄儿童总人数减少;

二、村小教育质量越来越差使得乡下学生大量转入双柳镇第一中心小学(以下简称完小)。但在走访的过程中,除了自己能够想到的原因,我们还获知:

一、双柳外出务工现象很普遍,很多家长会将孩子带在身边,让孩子在外地上学;

二、近年双柳树镇大力推进城镇化建设,城镇人口增加,农村人口减少,富裕起来的家乡人为了让孩子接受更好的教育,努力让孩子往“高处走”。这些信息更加接近实际,是在教室空想所不能得到的。遗憾的是,由于时间和技术限制,我们并不能准确获知上述几种原因影响村小学生人数减少的权重。

社会实践只进行了不到七天。但这七天,我们对家乡农村小学的了解程度却比过去十多年更多。我们走访了潢川县教育体育局、双柳树镇中心校、双柳树镇第一中心小学、双柳树镇第二中心小学、彭畈小学、天桥小学、曙光小学,我们在中心校和完小的档案室获得了很多有效的统计数据,我们挨家挨户做了200份左右的问卷,累计走访人次近400人。我们确实发现了很多问题,找到了这些问题的根源。唯有实践,才是解决问题的根本!

三、调查收获

对于课题本身来说,我们对村小学生人数减少的原因有了更加深刻的认识,对造成农村小学教师结构严重不合理的因素做了多方面了解,我们还看到了农村小学在基础设施建设与维护方面所面临的困境。我们主要了解了双柳五所小学的基本情况,并与这些学校的校长或者教师进行交谈,走访了小学周边居民,了解他们对当地小学教育的认知情况。(具体结果见本次社会实践的调查报告)社会实践使得我们看到了现有教育体制下的弊端,更为重要的是政府所应当肩负的责任。这里面有很多复杂的情况,有些是我们能够掌控和了解的,有些是我们能够了解但无力改变的。通过这次社会实践,我们对双柳农村小学教育的看法更加实际而深入,但在如何解决这些已发现的问题方面,我们仅能依据调查结果给予建议,至于能否有效执行,主要还是在于政府了。心有余而力不足,大概就是这样了,这也是学生进行社会实践的不足之一。

在课题之外,更多的则是对于“豫东南”团队成员的锻炼,譬如交流沟通、语言表达能力、团队合作、分配分工等等。记得第一天我们在彭畈小学做问卷调查,第一个调查对象是个大婶。她认字不多,问卷看不懂,这可难倒了我们。为了保证走访和调查能够进行下去,我只得亲自出马,一边和她聊天,一边把问卷内容融入家常话中,折腾了十多分钟,总算打开局面,完成了第一份问卷,真不容易。针对这一情况,我们立刻商讨对策,决定变换问卷调查方式,在乡村不单纯做问卷,而是和老百姓们一边聊天,一边了解我们想要的信息。通过这种方式,我们在乡下的走访和问卷调查才得以维持。

在后续的实践过程中,最考验大家的就是交流沟通和语言表达能力。和办公室的领导谈话也好,和坐在门口择菜的阿姨聊天也罢,实际情况总是要求我们必须揣摩对方的心理,见什么人说什么话,从而确定自己该怎么得体地表达,怎样消除他们的疑惑和戒备之心,怎样才能获得我们需要的信息。你会发现,万事开头难,打开局面之后,大叔大婶们很愿意敞开心扉,坦诚相待。上至部门领导,下至目不识丁的平头百姓,我们都能与之相谈甚欢,这种情况下能不开心吗?

身着东南大学文化衫,带着耀眼的小红帽,走在人来人往的大街上,路人的目光很快就聚集到我们身上。他们或许是出于好奇,但对我们来说,那些目光意味着期待,意味着压力。走在家乡的路上,我们代表的不仅仅是自己,还有东南大学。令人郁闷的的是,东南大学在我们那里的知名度太低,在走访的过程中,好多人要么以为东南大学在福建,要么以为东南大学是一所不知名的二三流学校(竟有人询问今年高考300多分能不能上我们学校!)。因此,在向别人做完自我介绍后,我们总要给东南大学加上好多注脚。一路走来,我们不敢说多好地表现了东南大学在校大学生的精神风貌,但我们可以拍着胸脯,很负责地说:“咱绝对没给东大丢脸!”好范文

在走访的过程中,有位叔叔反问我们:“你们现在做的有什么用呢?政府又不管你们事儿,说白了你们也就是自己了解了解情况,其实就是无用功。”这番话一直触动着我,虽然直白难听,但却是事实。说实在的,即使在教育这个冲突不是很剧烈的领域,调查到最后,已经很明显地涉及到了政府部门的作为和利益问题。对此,我们基本上无能为力,仅仅能够把自己的调查结果反馈过去,期望他们能够有所改变。或许我们现在还无力改变现实,但我们至少有了更加清醒的认识,在社会实践的过程中锻炼了自己,收获了友谊,学到了许多在学校里学不到的东西,这就是价值了!

四、感谢致词

“豫东南”是一个团队,胡长国、黄开东、付杨、彭晓燕,我们一起顶着炎炎烈日,穿街过巷,出谋划策,共同努力。感谢所有人的付出与汗水。大家都晒黑了。在乡下跑的那几天,黄开东一家会在中午把我们叫去吃饭。清凉解渴的西瓜,丰盛的午餐总令我们感到特别不好意思。在联系完小档案室和双柳树镇中心校时,黄开东的妈妈彭仁玉老师为此劳心费力不少,给我们提供了很多重量级帮助,感谢已经不足以表达了,好人一生平安吧。除此之外,在我们进行社会实践的过程中,还有很多不知名的热心群众,没有他们的关心和支持,我们不可能进行得如此顺利!再次,一并道一声谢谢和珍重了!

虽然短暂,注定是铭记于心的经历!

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第三篇:家乡教育状况调查报告

家乡教育状况调查报告

调查背景:我的家乡是在福建莆田,离台湾非常近的一个岛上,从城里到我们家乡要坐一个小时的汽车和45分钟的轮船。经过这些年在外的学习,我想调查一下家乡的教育状况。

调查时间:2012年大学寒假期间

调查地点:福建莆田

调查人群:家乡当地群众及当地学生

调查目的:了解家乡教育环境,通过基本情况寻找其中的规律性结论,为家乡学生学习生活及素质培养方向提供一些帮助。

调查方式:走访谈话

调查结论:通过我的实地走访,还有同老一辈的人聊天,发现农村家长学历基本为小学或者初中,甚至还有很多连小学都没有毕业。其主要原因是:城市的收入、就业机会、生活条件等各个方面都明显优于农村,学历高有能力的年轻人都不愿意留在农村,选择进城打工,留下的都是那些在城市混不下去的人,再有我们的地理位置是在一岛上,对外界的环境相对陌生,交通也不是很方便。从而导致农村人口呈现两极分化严重,老的老小的小。其中有两类家庭居多,第一类是父母在家务农,留在孩子身边;第二类家庭是父母外出打工,孩子留给爷爷奶奶带,即留守儿童。当然,到了现在,像我这个样子,父母出去挣钱,就供孩子读书,直至考上大学,走向城市的人也越来越多,虽然现在不是主体,但是随着这几年家乡的一些变化,我坚信在不久的将来,我们岛上的教育状况一定会大有改观,生活态度和社会观念也会大有改观。

先来看看第一类家庭,这些家长都是在城市里无法找到工作,不得不留在农村的,一般来说他们文化水平都很低,只有小学或者初中,全家人靠务农为生。在孩子小的时候,父母双方必须要有一个抽出时间来带孩子,这大大影响了干农活,影响了全家的生计。为了生计,父母没有时间陪在孩子身边读书给孩子听,不耐烦手把手教孩子怎么穿鞋子,怕孩子乱跑影响自己干农活就把孩子关在房间里„„学前教育的缺失对孩子价值观形成、智利开发影响是巨大的。当孩子才四五岁,还没达到入学年龄时,父母就迫不及待的将孩子送入学校。父母只是想让学校去管孩子,好让自己有更多时间去干农活。由于孩子年龄小,头脑还没发育到适合学习的程度,再加上缺少学前的智利开发,让很多孩子输在了起跑线上,他们根本跟不上学校的进度。

可喜的是,绝大多数家长还是支持孩子学习的,他们深知务农的艰苦,想让孩子通过学习改变命运。然而愿望是美好的,生活的现实的。家长白天忙着干农活,只有晚上才能有一点的时间顾及孩子,由于家长的学历水平都很低,根本无法辅导孩子学习,也不知道该怎么在学习上帮助孩子。就会出现这样的情况,孩子发现自己跟不上的时候,家长不知道该怎么办,也没太放在心上。等到考试成绩出来,家长发现孩子的成绩和改变命运的目标相差甚远,心急如焚。但是,自己不会教,也不会用正确方法引导孩子,很多家长就会去买一堆的习题书逼着孩子去做。孩子做完以后,家长不会帮着孩子订正,原来不会的还是不会,没有任何效果,只是徒增孩子的负担。家长看到孩子做了,就以为自己帮助到了孩子。等到下次考试成绩出来后,家长又将大失所望,渐渐的开始不耐烦,斥骂孩子,这大大激发了孩子逆反情绪,对孩子学习产生负面影响。

在了解农村父母教育理念时发现一个很大的偏见。农村父母认为,关心孩子就是在物质上给孩子钱让他们念书,而忽略了精神方面的关心,他们不会抽时间陪孩子学习,也不会关心他们学习遇到了什么困难。他们会做的大多只是,想起来时候询问下孩子学习情况,跟孩子说几句早已听出老茧的励志名言。在我上初中时遇到过这么一同学,由于学习跟不上,父母平时也没关心他学习,他渐渐失去了学习的兴趣,开始和社会青年混在一起。开始逃课,后来渐渐发展成根本不去上课。而粗心的家长只是偶尔问问孩子学习的情况,孩子轻松的蒙混过关。等到家长发现孩子开始混社会时,已经过去了两个月。家长又不知道该如何挽回,打骂体罚只会将孩子越推越深,直至无力挽回。还有一些孩子,他们在学校犯了错,老师想找家长谈谈,但是家长忙于生计,对老师的帮助并不配合。即使有些家长能和老师进行信息交流,但是家长在孩子心中地位却不高,孩子根本不怕家长,家长无法管教孩子,只能眼睁睁看着孩子越走越偏。

家长对待孩子学习的态度其实十分微妙,一方面,每个家长都认为读书重要,只要孩子会读书,自己不论砸锅卖铁也会供孩子读书。而另一方面,读书无用论还是存在于家长的观念中,在他们身边,一些普通院校毕业的学生也难找到工作,周围一些没文化的孩子出去打工却能赚很多钱。这种微妙的心态造成了,如果孩子会读书家长会十分支持,如果孩子读书成绩不理想,父母会想不会念还不如打工算了。父母的这种心态一定程度上造成了中学成绩两极分化的情况,成绩好的越来越好,成绩差的父母也会另谋出路,孩子成绩越来越差。在城市,如果父母发现孩子学习成绩不理想,会想尽方法帮孩子报各式各样的补习班帮助孩子学习,很多孩子得以跟上进度,继续学习。然而,农村父母的心态使得很少有父母会逼着孩子上补习班,孩子自己因为贪玩又很少会主动提出来,因此学习一时跟不上的会越落越多,这对很多孩子成长是不利的。

再来看看另一类家庭,即父母外出打工孩子交给爷爷奶奶来带。在春节回家的这段时间里,我感觉这些孩子被宠的不像样。他们爷爷奶奶辈的学历大多是小学,很多连小学都没有读,文化水平比留在农村的父母还要低。他们根本不管孩子学习,也管不了。现在的孩子越来越贪玩,也越来越难管,小孩子做错事,他们会为其找各种各样的理由,譬如,孩子摔到了,在地上又爬又滚地哭,他们就会抱起孩子,然后责怪“地板”:“你怎么能这么坏,把我们家某某给弄倒了呢。”说完还用手打一下地板,导致以后孩子一摔倒就骂地板。还有,孩子天天玩,一点都不知道开发孩子的大脑,而是鼓励孩子到各处去玩,因此,孩子玩起来更加无所忌惮,很多都因为贪玩而荒废了学业,甚至有些还和社会青年混在一起。

我一直觉得农村重男轻女的思想根深蒂固,但走访中我们有了新的认识。我们询问如果经济困难只能供一个孩子继续学习时会怎么选择,大多数的父母都表示无论如何都要供所有孩子上学,也有一部分表示供学习好的那个,表示选择男孩的少之又少。这一点让我倍感欣慰。

实践之前总有听到报道,说很多农村孩子因为付不起学费而辍学,所以我们对经济状况对学业影响也做了深入调查。我们发现,读小学和初中的父母把很大一部分的钱用于孩子教育,基本都能负担。但是,到了高中大学以后,有些父母开始负债供孩子上学。大多数父母选择向亲戚朋友借钱,少数向国家贷款。可见,总体上农村家庭在孩子教育上经济压力还是比较大的。但是改革开放以来,我们村先后都盖起了三层小楼,经济状况可想而知,就现在而言,负债供孩子读书的相对较少。得益于改革开放,城里的就业机会大大增多,就连农村也有了很多就

业机会,使得我们家乡的经济状况有了很大的改善,我相信,照这个趋势下去,家乡的教育状况一定会越来越好,孩子们的前途也会越走越光明。

参考文献:《按教育的客观规律办教育》

《高等教育的发展与改革》

《中文报刊教育论文引索》

《论教育的本质和职能》

《中国教育政策评论》

《周国平论教育》

《当代教育理论新说》

《中国教育史》

社会调查报告

——家乡教育状况调查报告

班级:20090411

学号:2009041126

姓名:蔡桂泰

第四篇:热爱家乡,情系教育

热爱家乡,情系教育

如今,好多高等院校开展“热爱家乡,情系教育”为主题的社会实践活动,我们学校也不列外。进行各种方式的开展,有问卷调查,有支教小队等等。作为大学生的我,也很向往此项活动。热爱我的家乡,关心家乡的教育。我决定扎根在家乡,将自己的青春献给了这片自己深爱的土地。

我的家乡武威是“中国旅游标志之都”、“中国葡萄酒的故

乡”、“西藏归属祖国的历史见证地”和“世界白牦牛唯一产地”,素有“银武威”之称。1986年被国务院命名为全国历史文化名城和对外开放城市,2001年5月经国务院批准撤地设市,2002年被命名为省级卫生城市。武威历史悠久,源远流长,是古丝绸之路上的重镇。早在5000多年前这里就有人类活动。悠久的历史孕育了灿烂绚丽的五凉文化、西夏文化、佛教文化和民族民间地域文化,名胜古迹众多,文化遗产丰富,是甘肃省的文物大市。铜奔马是中国旅游标志,被誉为“古典艺术品的最高峰”;西夏碑是独一无二的稀世珍宝,是我国研究西夏历史少有的实物资料;被誉为译经泰斗;文庙是全国三大孔庙之一,其规模“壮伟宏耀”,为“陇右学宫之冠”。

据我了解,近年来在这片美丽的家乡——凉州区教科研工作坚持以全面提高教育教学质量为中心,以课改工作为重点,以研究、总结、推广先进教育教学经验为主要内容,抓关键,抓落实,取得了显著的成效。培养教育科研积极分子,与时俱进,常抓不懈,有针对陛的开展了一系列工作。育教学质量为中心,以课 改工作为重点,以研究、总 结、推广先进教育教学经 验为主要内容,抓关键,抓 落实,取得了显著的成效。在具体的工作中,结合全区实际,凉州区教育局以抓舆 论,营造良好的教科研氛围;抓队伍,培养教育科研积极分 子;抓机制,确保教科研工作健康运。但在教育基础环境方面还存在一些问题,应该加大教育基础设施建设,使教育跟的上时代的步伐。我们具有本科学历,在教育教学实践中,认真钻研教材,潜心研究学生,积极进行教育教学研究,力求科学利用教育教学资源,积极主动的接受教育教学新理念、新方法,在推进素质教育的过程中不断提高自己的教育教学水平和能力。重视学生综合素质的提高,积极组织开展实验教学,学生小发明、小创作等科技活动和其他丰富多彩的兴趣小组活动。

作为一个大学生,我要积极投身家乡的教育事业,作为一名师范生这也是我首要的义务。美丽的家乡需要高层次的人才来建设,教育的发展是必须引起足够重视的。只有这样,我们才能把家乡建设的更加美丽。记得一位哲人说过“教育是科学,科学的意义在于探索;教育是艺术,艺术的价值在于创造;教育是生命,生命的真谛在于追求”。是的,对于自己所从事的事业,我也是这样思考的,也将这样坚持不懈地实践着,无私地奉献,孜孜地追求,我将用用自己的炽热之心去继续谱写家乡教育事业的新篇章。

第五篇:卜家乡小学环境教育自查报告

卜家镇小学

环境教育及环境保护工作自查报告

我校一贯重视校园环境建设和环保教育,以《中小学环境教育实施指南(试行)》和《中小学环境教育专题教育大纲》为指导,切实做到环境教育课程教材、教师、课时、考核、评价“五落实”。在创建“绿色和谐校园”工作中,我们一手抓环境建设,美化、绿化、净化校园,给学生创造一个优美、和谐、安静的学习环境,一手抓环保教育,坚持一贯地、不失时机地向学生进行节约能源、爱护花草树木和保护生灵等宣传教育,鼓励孩子从小做“环境保护志愿者”。

经过几年的努力,我们学校的环保教育,取得了一些显著的成效,我们的环保意识增强了,环保行动自觉了,环保志愿者越来越多了。这是我校几年来进行环境教育最大的收获。现就我们几年来环境教育工作自查情况汇报如下:

一、领导重视,认识到位

几年来,我校的领导班子非常重视保护环境,对环保教育和环保活动达成了共识,环保意识是现代人的基本素质,增强环保意识必须从娃娃抓起,环境教育是培养未来现代人的必要行动。向学生进行环境教育是素质教育的基本内容。介于这种认识,我校在2010年就成立了“手拉手共建绿色和谐校园”领导小组,建立了“卫生监督员制度”,让学生通过参与卫生打扫与资源回收、自觉分类投放、节约能源等活动,了解环保的重要性,通过电视、校园广播、讲座等对全体学生进行环境意识培训。

今年,学校领导、班主任、环境教育相关学科的教师、班干部和卫生监督员都接受了“手拉手共建绿色和谐校园”的培训。这些培训,增强了我们的环保意识,提高了环保教育活动的策划能力,学校领导和班主任亲自抓环境,不但组成一支高素质的环保队伍,精心组织环境教育活动,而且领导能够率先垂范,以身作则,中心校校长每天在校园内看到地面上有果皮纸屑就马上拾起,扔进垃圾箱,在他的带动下,很多师生都能做到自觉拾起地上的废弃物。由于领导的重视和领导认识的到位,我校的环保教育活动一直得到健康的发展。

二、美化、绿化校园,为学生创造美丽清洁的成长环境

我校尽管经费非常短缺,但仍节约开支,加大对环保设施的投入,学校建有大小花坛9个,有各类花草树木达30余种,基本上做到“三季有花、四季常绿”,可绿化的地方都得到了绿化。花园内的环保宣传标语更是形象、生动、富有教育性。同学们爱绿护绿,无攀折现象,学校建有垃圾台,这样垃圾就不会因刮风下雨到处飞扬,造成二次污染。

我们还设置了各种环保警示牌,宣传展板,环保教育专栏,学生活动的公共场所有醒目的宣传标语,做到了教育儿童化、形象化。学校虽然开支很大,但从环保的角度看是值得的,从培养学生的现代化文明习惯更是值得的,今后我们仍要加大人力和财力进行环保设施的投入,创建文明整洁的绿色校园,加强环境教育工作。

三、开展环保教育,增强学生的环保意识

学校组织环保活动,主要向学生进行切实可行的环保意识和环保知识教育,把环保教育纳入德育工作的范筹,作为向学生进行德育教育的主要内容,我校每学期对环保教育都有计划,统筹安排,组织班干部培训,向学生提出环保的行为规范要求是“五不、五要”。

1、不把白色污染带进校园,要随手拾起废纸果皮。

2、不乱扔废弃物,要自觉实行垃圾投放。

3、不随地吐痰,要主动打扫卫生。

4、不在楼内游戏打闹,要节约水电。

5、不弄脏、损坏墙面,要爱护花草和环保设施。

我们不但要每周上好一节环境教育课,同时还要把环境教育渗透在各科教学中,把环保教育课堂化。健康教育课讲绿色食品,思品课讲节约资源,语文课教孩子写保护环境的文章,劳动课教给孩子用废旧物品作手工制作,美术课教给学生用纯真的绘画语言表达爱我家园的情感,自然、社会课也都根据教材把环保教育有机地结合起来。这样把环保教育作为素质教育的重要内容来抓,起到了事半功倍的教育效果,深受家长和教师的支持、赞同。

我们对学生进行环保教育主要有以下四个方面的内容:

1、节约能源教育,让学生知道不浪费水、电、粮食、纸张,就是保护环境。

2、变废为宝重复使用,自觉实行垃圾分类,袋装可减少垃圾量,并把可回收垃圾分类投放。

3、吃东西要选择绿色食品,这样有利于健康。

4、爱护动植物,这是保护环境生态平衡的重要内容。

围绕这四个方面,各科教师都可以在自己的课堂中向学生进行有效的环保教育,增强大家的环保意识。自觉按照环保的要求规范自己的行动,做一个文明的现代人。

四、开展丰富多彩的适合儿童特点的环保活动

几年来,我们不仅在课堂上搞好环境教育的渗透,在班会上进行环保意识教育,而且开展了丰富多彩的环境保护实践活动,特别是利用环保纪念日开展系列教育活动,已成为我校环保教育的传统。学校也通过电视、校园广播等形式让学生了解环保知识,让大家更广泛地参与环保活动。学校的环保教育与社会实践相结合,学生参加社会实践活动是培养他们创新精神和实践能力的重要方法。学生学环保,写环保,讲环保,干环保,做环境保护志愿者,体现了人人参与,人人分享,人人受教育,人人拥有健康的环保宗旨。我们今后要把环境建设和环保教育,搞得更好、更有实效、更有特色。

虽然我们的环境保护工作和环境教育工作有了一定的效果,但工作中还是受到多方面因素的影响,致使有些工作不能很好的完成,我们决心在今后的环境保护工作和环境教育工作中要想方设法,克难攻坚,继续努力,圆满完成环境保护和环境教育目标。

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