读《孙子兵法与三十六计》有感

第一篇：读《孙子兵法与三十六计》有感

《读孙子兵法与三十六计之<始计篇>》有感

古语有云：半部《论语》治天下，一篇《兵法》定江山。中华五千年历史中的文化和军事的瑰宝便都包含于此。刚开始读不久，仅仅读了前三篇，《始计》篇、《作战》篇、《谋攻》篇，顿时感觉自己似乎错过了很多东西，该了解的，该知道的，都没有去看过，读过。古人以《孙子兵法》为依据去打江山、定江山；现代人则以《孙子兵法》为指导，去从事政治、经济，管理科学以及社交等活动。作为一个学管理科学的学生的我来说，就不可推辞的要看看这本书。

《始计》篇中，第一：提倡的“经之以五事，校之以七计“。实际上就是要根据具体的情况来制定作战的方针，政策。用到管理中来，我觉得所对应的便是，要把企业内外环境结合起来，根据具体的环境的变动来制定企业的计划，即管理者，如何利用管理思维正确的做出企业发展的方向与前景的决策；第二：”得民心者的天下“古时候都认为，统治者只要能安抚百姓，是人民富足，安居乐业，就能得民心，他的统治就会延续下去，国富民强。对应到现代企业中，应该是领导者、管理者如何妥善处理好员工的问题，包括社会福利，奖惩制度，工作的安排，人员的任用与提拔。更为重要的是要是员工对企业的文化，对自己的领导和管理有认同感，能使有能力的人得到一个很好的展示自己的才华的舞台。再者，就是要凭借自己的专长和影响力来吸引、号召自己的下属，最后达到完成企业计划的目的；第三：”兵者，诡道也“说的是要灵活多变，而有能把握住性质。要在重道德基础上来诡道。故有，兵者重道与兵者诡道这两个重要的军事命名看似对立，实则互不矛盾之说；第四：”攻其不备，出其不意“在军事上这是决胜千里的重要因素，在商业界，管理界里这也是应酬帷幄的，保证决策能够顺利实施，预期目标能够顺利完成的重要因素。首先，要攻其所不守，守其所不攻。在商业界里只有自己能事先发现新领域，新的发展空间，才能很好的生存下去。即要有变通思想，有一定的创新意识，又要结合实际才能使自己，使企业立于不败之地；其次：要出其所不趋，趁其所不意。即要有大胆的，果敢的决断能力，敢其所不敢，试其所不敢试。最后，诡诈藏形，令敌失备。（商业秘密）对待同行业、同领域的人，要在道德的约束下，进行正当的竞争，应用自己的核心竞争力击败竞争对手；第五：”庙算者胜“。首先，先算胜后算，成大事者必三思而后行，举大兵者当先计而后动。商业界内不动便吧，动则比成，故而动前必先庙算；其次：多算胜少算。就是要知道运筹帷幄，要“经之以五事，校之以七计”要想别人所不想，三思而后行，方可运筹帷幄；最后得算多胜得算少。超前一招的市场开拓与产品开发战略，只有多谋多算，才能正确的估量分析竞争各方的优势与劣势，制定正确的企业发展战略；只有懂得事物转化的辩证法，促成竞争双方优势与劣势的转化，是自己在市场竞争中得算更多，才能使企业立于不败之地。

现代商业界有云，商场如战场，一不留神，倾家荡产（国破家亡）。

这是自己读了《孙子兵法之<始计>》篇的一点感受，《孙子兵法》不仅仅是一本军事书籍，更是对现代社会的商业，经济，管理科学，政治都有深刻影响的古典精华。

第二篇：孙子兵法与三十六计论文

孙子兵法与三十六计论文

关于孙子兵法与三十六计异同的探究

学校：湖南大学

学院：工商管理学院

姓名：吴义彪

学号：20090620121 一）导言：

千年文化的积淀与传承，总让人感觉到心旷神怡与不同凡响。而这种全面而深刻的思想著作在经历大浪淘沙的历史选择之后，与现实的今天依旧可以焕发光彩，更让人体会到孙子对于不同时代不同国度的意义与影响。想说，我愿跨越时空，去到遥远的先秦国度，去感受孙子，去了解孙膑，去真真切切的感受《孙子兵法》与《三十六计》所具有的非凡魅力。即使不能如愿，在现实的如今，我也愿去追寻这份难得的感动与朴实。

“瞒天过海”与“声东击西”这一对相似而又相异的计谋，无疑也是《三十六计》中的精髓所在，探究它们对于把握整个用计思维的广度和深度有着“一叶知秋”的作用。

二）正文：

1）计谋解释：

“瞒天过海”顾名思义即用欺骗的手段在暗地里活动。是三十六计中的第一计。

原文为“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”译为：以为已经防范得十分周密了，就容易麻痹大意，松懈轻敌；经常见到的事物，看惯了，便不会产生怀疑。岂不知，阴谋诡计往往隐藏在明摆着的事物中，并不与公开的形式相矛盾。有时候，所谓“正大光明”之中反而暗伏着不可告人的机密。

“声东击西”指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生

孙子兵法与三十六计论文

错觉以出奇制胜的一种战术。

原文为“敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。” 译为：忽东忽西，即打即离，制造假象，引诱敌人作出错误判断，然后乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱，必须采用灵活机动的行动，本不打算进攻甲地，却佯装进攻；本来决定进攻乙地，却不显出任何进攻的迹象。似可为而不为，似不可为而为之，敌方就无法推知己方意图，被假象迷惑，作出错误判断。

2）计谋相同点

A)、都是采用“假象”来蒙蔽目标，隐真示假。“瞒天过海”采用秘密的方式进行隐瞒，“声东击西”采用的是光明正大的方式进行蒙蔽。

B)、都是借助于目标对象的失误或者麻痹来达到目的，打心理战。“瞒天过海”借助目标的疏忽，骄傲大意，而“声东击西”则部下天罗地网，使敌人误判形势，掉入自己的圈套。

C）、都有一定的风险性。“瞒天过海”重点在于“瞒”，一旦被识破或被告密，这个计谋将会失去作用甚至产生反作用。“声东击西”重点在于对对手的把握，“东”和“西”这两个事物对对手的重要程度孰轻孰重有很重要影响，即对手是否愿意对换。

3）计谋相异点

A)、两者采用的手段方式不同。“瞒天过海”采用的暗地里的手段，而“声东击西”采用的是很张扬的活动方式进行。

B)、两者采用的指导思想不一样。“瞒天过海”以自己对于“瞒”的掌控程度，而“声东击西”则主要考虑对方的反映方式。

C)、两者达到的效果的过程不一样。“瞒天过海”达到目的的过程就是“瞒”一个过程；而“声东击西”不仅要“声东”，还要“击西”，包括两个过程。

三）结语：

“孙子兵法与三十六计”是一个充满智慧的系统的文献，这里面的思想不仅在于军事上的应用，更在于日常生活中的发挥与理解，那样，孙子无憾，孙膑无憾已。

惟其如此，善莫大焉！

第三篇：孙子兵法与三十六计读后感

孙子兵法与三十六计读后感

班级：应用化学1002班

姓名：刘贤明（字子心）

顾炎武数言：“天下兴亡，匹夫有责。”行乎天下，关乎天下之事，古今学者所为之事也。兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也！而今之社会，察知此事者，寥寥数也。或以此者过之时也，不以为然；或以为此无关己也，何需以此劳吾心神？或以国盛而兵强，何需吾忧？吾之以为不然，今天下之事，时时渐进，若无如履薄冰，如及深渊之心，何以强吾国？若众人皆无兴亡之心，何以固吾国？ 今之天下者，强者多也！东西南北，东西南北，欲嗜国土者，亦多多也。东有日本，韩国之患，时欲造势于吾国，时患之亦然；北有俄罗斯之大强，吾与此之国界亦未可知也；西南各有欧洲各国，老挝，印度，泰国之属，个怀心叵测；更有大强者，美国各势力，行天下若乎无人之境，数连东西各国欲致我国之不利，更数教本国之“人”成东西之势，欲离散吾国，此心可谓深也！此外敌也。

国内之事亦多如数麻也。时遭自然之大害，水火无情，地震无形，数挫我国之经济。更有东西叛乱，左右相难，进退亦难也，东有台独之辈层出不穷，西

有藏独之辈数范边邑，此可谓内有忧患而外有强敌也。国何以兴盛，何以立足与天下，何以为天下道？故需国人之心一也，及一人之力，一己之力，敌数亿之敌，胜负强弱可分也，故需集众人之力，处众之心，力发一处，打击一点，何乎不胜？国已危矣，以此者过之时，以为此无关己，此大误也！出外忧内患之境地，何能无动于心？

兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也！风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心；固吾国之人皆应习之兵之盛典，书之绝迹，孙子兵法。更有吾每习其孙子兵法与三十六计，皆有所感。孙子与庞涓之事，可谓深也。庞涓之才，孙膑之能，二者固应为当时之奇才也，而涓妒孙膑之才，数害之甚，各显其才，斗智斗勇。

庞涓因得孙膑之力，方城之战，大锉楚国之势，一举成名，为天下所敬。方城固若金汤，涓欲诱敌而出示之以弱，诱敌而出本为良计，而示之以弱，大不妥也。楚人不濡，定不受其骗，而膑示之以强，出上屋抽梯之计，投之死地而后存，置之死地而后生，诱敌而出，大败楚国之军。庞涓攻赵国，膑围魏救赵之计，救赵于水火之中，更巧用兵法之言：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。处高山之地，绝魏之后路，大败魏军。其后，更有数计，二者斗其志，各展各才，成就一番史实。

习其兵法之后，吾大有所获。知其计谋之重，虚实之重，地势之重，不战而屈人之兵乃上策，其下攻城。固今之全全国者为上，破国次之，百战百胜亦非上者。固吾荐天下之人习其兵法，此种真意，各有所感。兵者，可获其兴兵作战之能；商者，可得行商策案之利；理国者，可厚的治国之道；固吾荐之。一为能使君有所获，二为强国兴家。

第四篇：读《三十六计》有感

读《三十六计》有感

读《三十六计》有感1

今天，我读了一本书叫《三十六计》。

它主要讲了有很多计谋，我记住了瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、顺手牵羊、抛砖引玉、反客为主、美人计、反间计、离间计、空城计、连环计、走为上计。我给大家讲瞒天过海的其中一个故事，故事是这样的。惰军想把陈军打败了，他们左思右想，终于他们想出了一个计谋。他们来到长江的东边，西边就是陈军的基地。陈军发现惰军根本就没有想攻击他们，于是他们就放松了警惕，毫不在意这是惰军的计谋。久而久之，到了公元前889的`新年，惰军这时偷鸡摸狗的过了长江。把陈军一战打败，惰军大获全胜。而陈军却一败涂地、全军覆没。

我读了这本书我知道一定不要娇兵，有一个成语叫骄兵必败。

读《三十六计》有感2

今天我读了《三十六计》这本书，我觉得很有意思。

这本书是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部兵学全书，精炼地概括了中国历代智慧谋略的全部精华。全书按照计策顺序排列，共分为六套计谋，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。每套计谋又分为六个计策，全书共三十六计。书中还配有“用计锦囊”，用精炼的语言总结出了计谋的应用要诀。

这本书里面的.计谋看似与我们的生活没什么关联，但我细看还是能得到启发，就像我们平常学习一样，可不能“浑水摸鱼，瞒天过海”不懂装懂，这样可害了自己。读完使我明白了无论遇到什么困难，只需稍微开动脑筋，想办法，总能解决的。

读《三十六计》有感3

在生活中，每一个人都读过许许多多的书，许多人热爱读书，也有许多人讨厌读书。而我是一个喜欢读书的人，只要有多余的时间，我就会拿起一本书，开始细细地读起来。

这一天，妈妈给我了一本书，书名是《三十六计》。一看到这本书，我立马兴奋起来。因为这本书是我梦寐以求的`，所以我特别兴奋。翻开这本书，我被这本书的精彩内容给吸引住了。其中，我最喜欢的就是攻战计中的《欲擒故纵》。因为这个计策是我国古代伟大的诸葛亮想出来的，而且他还用这个计策七擒了孟获。所以我十分喜欢这个计策。

在生活中，并非人人都是智者。一些商家常常用此计，开始往往会给你一些甜头尝，让你割舍不掉，然后再下手达到目的。

读《三十六计》有感4

今天，我看了一本书《三十六计》，其中有一篇是空城计，有一小段故事叫李广智退匈奴兵。

他讲的是在汉景帝时，有一个将军叫李广。一次李广为了追几个骑兵，进了敌人的领地，发现敌人有几千铁骑兵，而他们自己只有一百名士兵，有的士兵看敌人兵强马壮就想逃跑，在这万分危急的关头，李广沉着镇定，他冷静的分析了形势，唯一的办法就是坚持下去。他使用了一个计谋——空城计，利用匈奴的错觉，让匈奴相信这一百多人是来诱惑敌人进入埋伏圈的诱兵。这样匈奴兵就不敢发动进攻了，最后凶饿得匈奴兵不敢进攻，还偷偷的`逃跑了。

这段巧计退敌的故事，充分的表现了李广临危不惧，指挥若定和随机应变的军事才能。我以后也要像李广那样沉着冷静临危不乱，不管遇到什么事情都要多动脑，多思考。

读《三十六计》有感5

今天，妈妈给我买了一本《三十六计》因为想让我变聪明。

回到家，我迫不及待地翻开书，翻到目录时，让我最感兴趣的是瞒天过海。原来是唐朝初期，唐太宗亲率三十万大军出征边疆。来到大海边，唐太宗忧心忡忡。小军薛仁贵担心唐太宗因渡海困难而放弃征战悄悄地对唐太宗的爱将张士贵说：“别让皇上看到大海。”张士贵觉得有理就和薛仁贵谋划起来。

薛仁贵搭了很多营帐，装扮成老人弄了一桌饭菜，准备宴请皇上和众臣。唐太宗做定之后大臣们开始向他敬酒，此情此景让唐太宗忘了忧愁。突然听到外面有哗哗的'波涛声，出来一看，发现自己与三十万大军正在渡海，船快到岸了。张士贵这才和唐太宗解释了清楚。

这本书真好，我要把它看完，并把它收藏起来。

读《三十六计》有感6

假期，我读了一本名字叫《三十六计》的书，它是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成的，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。

翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到这样一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。这一句话就可以完全概括我这篇读后感了，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。

其中整整有三十六个计谋，可谓之计计精彩。我现在就告诉你们几个吧：苦肉计、美人计、空城计、连环计、反间计等等，这些也是我绝的很精彩的`计策，但最精彩的一计也就数最后一计，也就是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出来的故事有很多。

我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部是大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩好书！！

读《三十六计》有感7

在波澜壮阔的历史长河里，中华文化正如河堤上的堡垒，坚不可摧；又如一粒粒的明珠，光彩夺目。孔圣人、李谪仙、毛泽东……他们历经风雨的洗礼，成为文化的继承人、历史的缔造者。让我们踏上海岸，俯拾贝壳，一起聆听历史的声音。

一部《孙子兵法》，经历了历史车轮的碾压，依旧熠熠生辉。它让古人屡试不爽，更令今人拍案叫绝。唐太宗“瞒天过海”，率三十万大军平渡白浪；班超“声东击西”，平定莎车，成功出使西域；诸葛亮高坐城门、琴声四起，唱响了举世称奇的“空城计”。

一段段历史佳话，一场场惊心谋略，共同缔造了《三十六计》的军事传奇。胜战计、敌战计、攻战计、混战计……计计连环，计计高深，智者千思，阴之谋也。抚卷沉思，还记得这样一出：

公元前354年，魏国为取中山，围下了赵国都城邯郸，赵求齐相救，齐国的孙膑带领众兵直攻魏国，另派伏军中途袭击魏军归路，魏军大败，赵国之困遂解。赫赫有名的“围魏救赵”之计至今读来依旧令人荡气回肠。

虽然科技的'进步使得当今社会的战争格局发生了天翻地覆的变化，兵书越来越乏人问津。然而如《孙子兵法》之类的兵书的思想却能贯通古今，历久弥新。在我看来，孙子留下的不仅仅是过人的胆识谋略，更是一种思考的价值。思考是成功之路上的铺路石，是使一切问题迎刃而解的钥匙。它教育我们为人处事应该随机应变、化险为夷，这何尝不是一笔精神财富？

在汗牛充栋的名篇巨制中，《三十六计》和《孙子兵法》或许只是九牛一毛，沧海一粟，但茫茫书海中的一次美丽的邂逅却赐予了我莫大的精神财富。

漫步海滩，回首那深深浅浅的脚印，我仔细端详着这小巧的贝壳，海风袭来，又是思绪万千……

读《三十六计》有感8

在《孙子兵法》中有一篇实案是《美马记》，看了这篇实案，让我有了深深的思考。

《美马记》主要讲了在战国时期，匈奴经常入侵赵国边境，赵王便命令李牧驻守雁门关，防御匈奴。一天，李牧发现匈奴人正赶着几百匹马，在河岸边洗浴，李牧想得到这些马以壮大自己的战力，他就挑选了几百匹母马，放出城外。过了一会儿，匈奴人的马就纷纷下水来到了母马群中，李牧见状，就下令将马全部赶入了城中。李牧效仿美人计，创出了《美马记》，轻而易举地获得了敌军百匹骏马，不但增强了自己的实力，同时也消弱了敌军的实力，这就是“不战而屈人之兵”。

在生活学习中，我们也可以找到许多像《美马记》一样的例子，把公马和母马看做是困难和解决困难的方法，如果公马是生活中遇到的困难，母马便是解决困难的方法。比如，在学习中，遇到的困难就是公马，而学习方法就是母马，要正确使用方法，解决学习中的困难。而在生活中，我们同样可以用《美马记》，我就有过一次亲身的体会。一次，我在玩蹦极时，从高空跳下时的`恐惧如同公马，而我的决心和信心就如同母马，使我毅然决然的跳了下去，去感受和体会挑战极限的刺激和快乐。因此，在我们生活中，如果遇到难题，就可以用《美马记》，找到解决问题的方法，达到事半功倍。

读《三十六计》有感9

《三十六计》是一部中华民族博大精深的兵书。记载了当时，人们对打仗时兵法的运用。

“瞒天过海”是我比较喜欢的一计。通过对事物表面的隐藏，来掩盖其本质，从而达到自身目的。当然，对于“美人计”，我自认为是不当的'。女子与男子应是平等的。又何必将个女子的一生都直接改写呢？“走为上计”是一个好计。“大丈夫能屈能伸”的本质与它是差不多的吧。毕竟，“识时务者为俊杰”。

“胜败乃兵家常事”，但又有谁不想当一位“常胜将军”，次次皆赢？

在我看来，兵就是国。国一日无兵，便不可被称作国。兵有男女，故也是民，兵即民，而无论是哪一计，无兵不可，一人也不可。一个人，无论是策计，还是打仗，都是不可能的。所以《三十六计》也告诉我们，要团结一致，齐心协力，方可成大事。

“计”通“记”。故《是三十六计》也可被称为《三十六记》吗？不可！“计”乃是灵活，变通的。而“记”就是记住，记忆，未免有些死板。

《三十六计》里面，反映的或许不仅是古人的智慧，也是一种传统吧，一种迎难而上的传统。

读《三十六计》有感10

旷野上，我在思想的道路上漫步，心里念着一个书名：《三十六计》。

智慧是什么？智慧就是课堂上的发言吗？就是作业本上的字吗？《三十六计》给了我答案。

“智慧就是生活的经验，就是临危不惧的一点思考”。

声音未落，尘土飞扬。尘土中隐约走出一批军队，那是楚军。楚军多次进攻绞国，却都被绞国顽强地压回。几天后，楚国停止了对绞国的进攻，可周围的小山上经常出现几个无守兵的楚国樵夫，绞国士兵抓回他们，后来，事情又发生了一次，可这次，众楚兵忽然窜了出来，围攻绞军，又一批楚军冲进即将关上的`绞国门，轻易占国。楚军舍以樵夫，使敌盈利，故事重展，一触即发。他们舍小利，换大局，先让敌人尝到甜头，再让它吃大苦头，此计为 “抛砖引玉”。此计甚好，它充分利用人类内心的贪心，诱敌上钩。被好处蒙蔽了双眼的敌人，必会不经思考，吃去美肉，结果失去更多，这就是其妙点。可结果再一想，不是计太妙，而是心过贪。只会一味贪婪地去拿馅饼，最终会一败涂地。打个比方，天台就有个人，接了个陌生电话，对方说只要你存钱到××，钱每天会增原利息的一倍，那人就因见钱眼开受骗了1.2万。收起贪婪的心，真诚面对生活，用自己双手创造一切，踏踏实实，这才是成功之路，我边看边想，流泻下了感受。

瞒天过海、以逸待劳，趁火打劫……这些计谋只不过利用了人们的欲望或习惯。放下一切，不用管什么兵法、谋略，只要用自己的智慧，静下心思考，你已经成功了大半。

读《三十六计》有感11

这几天，我把《三十六计》读完了。我感受很深。

《三十六计》是由胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计六部分组成的。

在《三十六计》中，第二十五计“偷梁换柱”引起了我的关注。光看这个名字，我就感觉它跟图谋不轨的奸诈小人脱不了干系。实际上确实如此，公元前2，秦王嬴政一统天下，建立秦朝，长子扶苏为人仁义、正派，并与军中的'大将军蒙恬关系很好。幼子胡亥年纪很小，秦始皇很疼爱他，又受到奸臣赵高的教唆，胡亥整天只知道吃喝玩乐。所以赵高凭借秦始皇对他的信任，经常仗势欺人，而且为人阴险狡诈，因此扶苏很不喜欢他。

所以在秦始皇南巡突然病倒后，就让赵高为自己立遗诏，命大皇子扶苏继承皇位，后来赵高跟人合谋篡改了遗诏，立胡亥为太子，继承皇位，并赐死了扶苏。这就是“偷梁换柱”的故事。

《三十六计》里面还讲了许许多多这样的故事，也讲了很多深奥的道理，我喜欢这本书。

读《三十六计》有感12

我最近读了一部中国十大名著之一《三十六计》。读完之后我又很大的感受。

《三十六计》是一部书写兵法和智谋的奇书，它概括了中国历代只会谋略的全部精华，共六套战略：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。每套战略有分为六个计策，共有三十六计。

《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部兵学全书，精炼的概括了中国历代只会谋略的精华。

我在这本书中懂得了：小小的疏忽很可能会招致失败，往事都要谨慎，要保证自己稳操胜券，经量减少损耗。在局势即将货已经对我方有利时，要扩大胜利的战果。我们在生活之中也要吸取支部书中的.精华，为我所用，这样才能在生活之中变得更加成功，更加博学。

这本书是一部不可多得的名著，他能给人以无限的启发。让人变得更加成功，更加博学。

读《三十六计》有感13

这本书是班主任苏老师奖励给我的，翻开第一页，印入眼帘的是一句让人无法忘却的经典名言：光阴给人经验，读书给人知识。

《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部智谋全书，这本书分为六套计谋，分别是胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

这本书故事里的所表述的刚柔、奇正、进退、攻守、彼己、主客、劳逸的兵法精髓。每个计策用一到两个具体的故事描述，并且有“用计锦囊”对该计谋加以辅助说明。使我们领略到古为今用的大智慧。

道理：该书使我对古人有了一种新看法，原来我觉得古人很笨拙，现在让我对他们刮目相看，不仅拥有无穷的.智慧，还有无与伦比的沉稳，大军压境之下还能想出计谋对付敌人。

心灵感悟：这本书可以让我更加冷静，沉着的思考问题。正所谓：静以修身。

读《三十六计》有感14

读了《三十六计》，我的心头涌上一种莫名的沧桑：为了争夺权位，他们可真是煞费苦心呀！

书中经典的`计谋令我十分难忘：瞒天过海，声东击西，无中生有，暗度陈仓……其中，“无中生有”中的一个典故令我记忆深刻：诸葛亮七擒孟获。讲的是诸葛亮一次又一次活捉了孟获，孟获却每一次都说是一时大意，如果将他放了再战，诸葛亮未必能抓住他。诸葛亮一次又一次地放了他，当第七次抓住孟获时，爱面子的孟获心服口服，便诚心归顺。诸葛亮也将夺下的地方全部归还，并让他继续当蛮王。蛮方也一直相安无事。

《三十六计》令我认识了许多性格鲜明的人物：生性多疑的曹操，神机妙算的诸葛亮，老奸巨猾的周瑜……

这本书令我知道了我国古代卓越的军事思想，和丰富的斗争经验，希望大家都来看一看！

读《三十六计》有感15

最近一直在研究三十六计，以前不看，是因为觉得自己应该做个单纯、快乐而简单的女生。后来却发现自己其实又笨又傻。被人或真或开玩笑大骗小骗无数次之后（虽然有时还随声附和的傻笑），在心底又骂自己又发誓：我一定要做个聪明的女生。

所以《孙子兵法》《三十六计》被放到了案头。说实话，看这些书还是不太敢被别人知道的。因为当时我觉得或许有人喜欢老谋深算的男人，但很多人不喜欢太有心计的女人。但看完三十六计，对比了生活中的一些事，我才知道聪明是天下最大的.优点。真正聪明的人什么都成功，事业顺利，家庭和美。聪明的人点子随时到来，根本不存在什么挖空心思什么的。有些人不要吃不到葡萄说葡萄酸，真正看了三十六计，见过真正聪明的人，你只能自形惭秽了。

第五篇：读《三十六计》有感

国学经典之《三十六计》

——读《三十六计》有感•最近闲来无聊，所以顺手拿了一本《三十六计》读了起来，不料却被她的博大精深深深的吸引了，一口气将她全部读完了。读后可以说是感触颇深，对我的人生观价值观都有一定的影响，在此我就淡淡的谈一谈我读完三十六计的感触。

•《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久的文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

•今天，《三十六计》丰富的内涵已经远远超出了其军事斗争的范畴，被人们广泛应用于政治、经济、外交、管理、科技、体育乃至人生哲学等各个领域，成为人们立身处世、指导生活的重要智慧源泉。•千百年来，中华文化融入每一个炎黄子孙的血液，铸成了我们名族的品格，写成了辉煌灿烂的历史。中华文化与西方世界的文明并峙鼎立，成为人类文明不可或缺的重要组成部分。从大的方面讲，一个没有自己文化的国家，可能会成为一个大国或者富国，但绝对不会成为一个强国；也许她会昙花一现，但绝不能永远屹立于世界强国之林。随着中国近年来的经济，政治，军事等各个方面的快速发展，沉睡已久巨龙已经渐渐苏醒了，她在不断的强大，不断的进步，不断的成长。她已经悄然的崛起。“但是中华民族的伟大复兴，中华巨龙的的跃起腾飞，是离不开国学的滋润的”。当我读完三十六计后，我是深深的理解了为什么是这样。

•曾经有人说过《三十六计》是历代军事家、政治家、商业家潜心研读之作；是中华智圣的谋略经典风靡全球的制胜宝鉴。不错，“三十

六计”却是是一本难得的好书，她得思想，见解，策略，使我叹为观止。为官从政用之则一帆风顺一片光明，鏖战商海用之则商机尽握出奇制胜，为人处世用之则左右逢源如鱼得水。博大精深的《三十六计》，活学活用将会带给你无限开阔的人生。

六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不

可设，设则不中。原书按计名排列，共分六套，即“胜战计”、“敌战计”、“攻战计”、“混战计”、“并战计”、“败战计”。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。俗话说的好，“谋事在人，成事在天”，在整个《三十六计》中各个计谋的运用不能不说是经典中的经典，在书中不仅有古代的军事斗争，也有国外的经典战争案例；不仅有商业的案例，也有为人处世的案例。她可以说是囊括了各个领域，读完她，仿佛重生一般，对世界有了新的看法，对自己有了新的认识。

我对《三十六计》的总体印象是相当好的，我很感激“她”，总

觉得她在我最需要某种精神力量的时候给了我最大的鼓励，读完她我不在是曾经的那个我了，我已经变了，我开始自信了，开始奋斗了，开始懂得生命了。不管怎样，《三十六计》是本相当好的书，教会了我很多，我很感激。

书中各个计谋的运用，读懂她后仿佛豁然开朗，一下子有所顿悟。

读完这本书的最大感受就是，不要总是埋怨各种的不幸，不要自卑，不要害怕失败，没有失败哪里有成功。读完她，我明白了一切都得靠自己，只有自己才是自己的救世主，只有自己才能掌握自己的命运。通过自己的努力去改变，那擦拭最重要的。过去的都已经成为历史，但是历史并不意味着我们可以忘记它，历史之所以是历史，就是因为它有它的故事，有它的价值，有它的教训，有它的经历。我不能忘记过去，但是也不能被历史所羁绊，我必须在历史的教训下懂得如何不再曾经跌倒的地方再一次摔倒。未来充满了希望，他等带着我们去开创，去创造。沿途的风景很美，但是我不能为了眼前的美好而忘记以后更大的美好。所以我觉得，不管发生什么，经历了什么，最重要的就是满怀自信的骄傲的走下去，失败了，不怕，我们从头再来；跌倒了，不急，我们再次爬起来。只要我们又自己坚定的理想，信念，那么久自豪的走下去吧，还有什么比实现自己的理想更让人兴奋的事情呢？

不必在乎路途的遥远，不必在乎沿途的坎坷，不必在乎一路上是

否有人陪伴，在乎的是沿途的风景，是心怀希望的执着。当你登上巅峰时。再回首，留给你的只有幸福的眼泪。

——071110126王苗