中华经典人物——孔子[五篇材料]

第一篇：中华经典人物——孔子

中华经典人物——孔子

“有朋自远方来 不亦说乎”孔子的言论总会让人恍然大悟。他一生刻苦学习，认为学习是无止境的，这样的对于学问的态度让我敬佩不已。

记得听过一个关于他的故事：

有一日，孔子的一个学生在煮粥，发现有样东西掉了进去，于是就用勺子将它捞了起来，正打算把那勺粥倒掉时，却想到一粥一饭都来之不易，需要农民们付出很大的辛苦，于是喝了那勺粥。恰巧孔子进了厨房，看见那学生在吃粥，以为他在偷吃，便生气地教训了他，但经过那学生的解释之后，孔子才恍然大悟，还诚挚地向那位学生道歉，还感慨道：“连我自己亲眼所见的都不是事实，道听途说来的话怎么能够相信呢？”

看完这个小故事，我总算有些明白孔子为何被尊称为“圣人”，不仅是因为他的学问大，才能多，更因为他的虚心、平易近人呀！想来平常的老师是不会在错怪学生之后放下“教师的尊严”道歉的，即便如此，也或许会在日后对这个学生有偏见，孔子的宽宏大量也在此得以体现，而这样的心胸何不为一个中华学生所需要学习的呢！

从这个故事中，我更发现了对每件事的观察和想法都细致那么入微。在初中生的学习中，我想这是不可或缺的一部分。孔子可以由这件事想到“耳听为虚，眼见也不一定为实”的打破常规的想法，实属说明这个圣人的学习方法也是大有学问在的！孔子有云：“学而不思则惘，思而不学则殆”，意为学习了而不深入思考，就会迷惑；但只是去空想而不去学习，那就危险了。由此，我们可以得到一些有助于学习的方法和教导：学习时要尽力且尽心，看过一遍的书可能是茫茫然的懂，那么此时就应该读第二遍，第三遍，记得在郑燮的《潍县蜀中寄舍弟墨第一书》中曾提到“千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》之韦编三绝不知翻阅过几千百遍来。”孔子如此杰出的成就靠的并不是天生的智慧，而是后天的不懈努力！如今的我们面对学习还怎么能抱怨痛苦呢！

作为一个教书育人的先生，孔子也不愧为第一！他主张的“因材施教”的教学方法在教育界是一次大的改革，他打破了“富二代、官二代”才能接受教育的传统思想，创建了十块干肉即能跟随他学习知识的私塾，并一人收门徒三千之多，为朝廷、国家培养了大量的人才和有学之士。

孔子一生都在从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。我想这样的称号对于孔子为人类作出的贡献是远远不够的！那么就请熟知孔子的大家都学习孔子的精神！

孔子——天纵之子！

第二篇：感动中国人物孔子颁奖词

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，下面是关于感动中国人物孔子颁奖词的内容，欢迎阅读！

孔子颁奖词

1你是那来自远方的一声惊叹，满腹经纶，弟子三千；逍遥列国，谈经论道。

你经历时间的跌宕，伤不逢时，寄兰作操，却赢得万世师表。

一部《论语》，君子之守，子孙之昌。

太和元气，永世长存。

遥望君子，独唱幽兰。

孔子颁奖词

2你智慧的沉吟，已化为铿锵雄厚的《论语》。你豪迈的人生，已征服整个华夏大地。你旷达的气魄，俘获了多少冰封年华。历史虽是删节本，但你英雄的足印永不断层。站着，你是不朽的雕塑；倒下了，你也是永恒的丰碑。

孔子颁奖词

3当高山之巅传来溪流舞动的奔放，生命还会远吗？

当诗书礼仪之声刺破那半昧的晨暮，叩响我们心中所有的悸动，那彼岸的灯火还远吗？

当至圣的每一言、每一语，乘着齐鲁的风，驾着晋楚的云，飞向那远古的悠扬，圣王之治还会远吗？

孔林的雨是绵长的，在安静的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草显出新绿。巨大古老的石人保持沉默的微笑，恍惚间突然感到：孔子，这个孤独的、穿越千年的灵魂，竟可以有如此位的朴实的力量。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔。孔子站起来了，一位温和的谦谦君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里折射出智慧的光彩。

孔子颁奖词

4条条道路，都有你坚毅的身影；户户人家，都有你执着得足迹。不管前方多么艰险，你永不会磨灭把“仁”与“礼”发扬天下的信念；不光前方多么坎坷，你永不会放弃那教育天下的宏愿。当联合国会议厅中挂上“有朋自远方来，不亦说乎”的标语时，你已成为全世界的老师，全世界的骄傲。

孔子颁奖词

5黄沙滚滚，挡不住你救济苍生的决心；

长路漫漫，拦不了你义无反顾的脚步；

狂风阵阵，断不了你传播人爱的征途；

四海之内，到处飘散着你智慧的芬芳；

神州大地，处处闪烁着你精神的光芒；

满江春水，载不动你永存的精神！

孔子颁奖词6

七国混战，百家争鸣。变革时代，繁星闪亮。

烽火四起，战鼓再一次敲响，黑暗的天空中，你是一颗明亮的星辰。车轮碾过的轨迹，是你思想的脚印。没有华里，没有欺骗，没有高贵，没有低贱，却深深雕刻在华夏广袤的大地上。

你怀揣着一颗“仁”的心，在战乱处奔走，所到之处，春暖花开。

“嗒、嗒、嗒……”马车向前走，走向世界的尽头，走进中国人的眼中。

孔子颁奖词7

孔林的雨是绵长的，在安静的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草显出新绿。巨大古老的石人保持沉默的微笑，恍惚间突然感到：孔子，这个孤独的、穿越千年的灵魂，竟可以有如此位的朴实的力量。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？……”朗朗的读书声又回荡在耳边时，我们眼前又会走来一位谦谦君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里折射出智慧的光彩。带着他的“仁”“礼”的美好理想，向我们走来，《论语》是他留给中国最宝贵的遗产。他的道，就在人间。

他就是一个有价值的人——孔子。

孔子颁奖词8

你，是一棵树。

你是一棵植根在政治土地上的树，在茫茫的春秋烽火中茕茕独立，你用蘸满

“仁”“礼”的眼神遥望那一块贫瘠的精神家园。

你，是一只鸟。

你的羽翼是一段悠长的歌谣，在缥缈的水花雾月中，化成了“己所不欲，勿施于人”“躬子厚而薄责人”的旋律，在喧嚣的人世间飘荡。

你，是一本书。

搁置于莘莘学子之手，你用你那博学智慧向世人展示了不同于世俗的教育观念，在绯红的黎明中，伫立成一道夕阳西下意境隽永而悠长的风景线。

第三篇：教育学必考人物之孔子教育思想

教育学必考人物之孔子教育思想

在春秋战国时期，百家私学兴起，在私学中影响较大的有四家：儒家、墨家、道家和法家，其中儒家和墨家被称为“显学”。提到儒家，必不可少的三个人是孔子、孟子和荀子。接下来，中公教育马小芳老师就带领大家走进孔子的教育思想。

孔子在文化教育上的贡献主要有两个：第一，编定六经；第二，开创了私人讲学之风，积累了丰富的教学经验，成为我国古代教育思想的奠基人。

1.重视教育的作用

孔子是第一个从教育与人的发展的关系上论述教育的作用的思想家。他说：“性相近也，习相远也”。这一观点肯定了人不论等级贵贱，生来的天赋素质应该是平等的，为他实施“有教无类”提供了理论依据。

在人性论上，孔子还把人性分为三等，一等是“生而知之者”，属于上智；二等是“学而知之者”，属于中人；三等是“困而不学”，属于下愚。“性相近也，习相远也”，指的是中人这部分，中人是有条件接受教育，可以对它们谈高深的学问。

2.“有教无类”与教育对象

孔子认为教育对象应当“有教无类”。“有教无类”的本意是在教育对象上，不分贵贱贫富和种族，都可以入学。

3.以六艺为教学内容： 即：礼仪、乐、射、御、书、数 以六书为基本教材：

4.教学方法

孔子认识到教学过程不仅是教师教的过程，更重要的是学生学的过程，他提出了一系列的教学原则和方法：

(1)教学三个过程：学—思—行

在学习的基础上还要深入进行思考，把学习和思考结合起来，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。

(2)启发诱导

孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，比苏格拉底的“助产术”早几十年。提出“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”(3)因材施教

孔子是我国历史上首倡因材施教的教育家。(4)好学与实事求是的态度

要有好学、乐学的态度；要有不耻下问的态度；要有实事求是的态度。5.主张自觉修养德行

孔子主张以“礼”为道德规范，以“仁”为最高道德准则。其道德教育思想体系大体是以“孝悌”为本，以“礼”为规范，以“忠恕”为一贯，以“中庸”为准则。此外还提倡智、勇、信、义等道德。

道德教育原则：(1)立志乐道(2)克己内省(3)身体力行(4)改过迁善

即：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

(5)中庸

6.树立教师的典范

教师应具备的基本条件：学而不厌；温故知新；诲人不倦；以身作则；爱护学生；教学相长。

7.历史贡献(1)他提出教育在社会发展中的重要作用，强调要重视教育；

(2)创立私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移；

(3)他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件；

(4)他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础；

(5)他总结了教育实践经验，对教育教学方法有新的创造，他的启发式教学方法、因材施教原则等都揭示了许多教育教学规律；

(6)倡导尊师爱生，提出了作为一个理想教师的要求；总之，孔子的教育思想为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产，产生了重要的历史影响。

中公讲师马小芳解析

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第四篇：读《中华美德人物故事》有感[范文模版]

读《中华美德人物故事》有感

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的'那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！

何谓民族精神? 民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了？

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗?这不就说明了“团结力量大”吗?不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任!自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册?答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

第五篇：读《中华美德人物故事》有感

读《中华美德人物故事》有感

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！