第一篇：圣贤的超越与担当
圣贤的超越与担当
先秦诸子的很多哲理接近于常识，却仍然深邃深厚，世俗中有高远，普通中见巨大。思绪沉浸在如此浩渺的神州文化之中，就仿佛是穿越千年与先贤会话。人们常把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。孔子与庄子同为圣贤，同为文化巨人，同为创造和弘扬中华灿烂文明做出不朽的贡献。他们的言行在我心中激起了巨大的波澜，让我的心灵仿佛接受了一次神圣的洗礼！
至圣先师孔子创立了儒家文化，他标新立异，开辟了贫民教育时代，更是弘扬了周礼。尽管在政治上没有太大作为，但在教育和文化思想上，却给历史留下了浓重的一笔。孔子毕生最突出的业绩要数他为抢救濒于灭绝的中国传统文化所作的巨大贡献。如果中华民族没有自己独特的文化基石，那么中国文化又从何谈起？而我们中华文化的基石就正是人所共知的《六经》，它承载这中华民族文化最古老的信息，是中国文化的源头，我们世世代代都汲取其中的营养，才结出令世界惊诧的文化硕果。而这些古老而宝贵的典籍正是孔子以“信而好古，述而不作”的精神，用毕生的精力从**的岁月中抢救出来的文化瑰宝。孔子与中华文明同在。而庄子留给后世的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满天马行空的想象，充满尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又会令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄。庄子思想中最重要的结晶就是他的《逍遥游》，读罢让人感觉灵魂也在遨游太空。正是庄子引领着我们去思索人生，去感悟生命的价值及生活的意义。
面对圣贤流传下的经典，我们得以站在巨人的肩膀上摘取传统文化的果实，汲取其中的精神养分。孔子以“事父母能竭其力”使我们明白孝是为人之本；以“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”教我们要先完善道德修养，再学习文献知识的处世之道；还以 “敏而好学、温故知新、知之为知之、三人行必有我师、博学而笃志”传授我们一种勤奋、谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度与方法。如果说孔子教我们修身，那么庄子则更注重养性。庄子说，真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。人生在世，活着时常常看不透名利，到了终极大限，又往往看不破生死。于是庄子用“宁曳尾于涂”教我们看透名利，又用“鼓盆而歌”教我们看破生死。他用坦然欣慰的淡泊在贫困中自处，以乐生的方式不惧怕死亡。如果我们能够拥有庄子这般豁达的心态，定会减少许多牵绊和苦楚，自在遨游于天地之间。
孔子与庄子同生在战火纷飞、群雄争霸的战国时代，却有着入世与出世的强烈反差。孔子为宣扬自己的治国理念而周游列国，虽历经险阻却百折不回。孔子一生仕途如流水般曲折，因为官不得重用，奔走列国14载。在齐国受到排斥，在宋、卫国遭到驱逐，在陈、蔡国之间遭受厄困，于是又返回鲁国。社会现实让人痛心，周王室统治微弱，诸侯纷纷崛起，伦理秩序失控，社会纲常紊乱。于是他下定决心，走上杏坛，传先王之道、授六艺之技、育天下之才，培养“上事君以忠，下使民以惠”的贤臣，改造 “礼崩乐坏”的社会现实，实现“大道之行”的太平盛世。当他与弟子逃离宋国，累若丧家之犬而精神不改，坦荡从容地对待挫折、坚持信仰。如果说孔子是 “明知不可为而为之”，那么庄子则是一个内心有所判断，却不一定转化为行动的人。庄子，出生于没落贵族家庭，困窘时织屡为生，但楚王派人迎他到楚国做国相，他却拒绝了。庄子是一个因愤世厌世而
遁世的没落知识分子，因而鄙弃荣华富贵和权势名利，力图在乱世中保持独立人格，追求逍遥无待的精神自由。他的心是那样的淡定，正因为庄子超越了功名利禄，方可逍遥人生。也就是说，看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中人生定位，在这样一个浩瀚的坐标系上，人才真正为人。
其实，庄子著作中有很多判断跟儒家彼此呼应。只不过儒家看重的，是大地上圣贤的道德，是人在此生中要建功立业，这样一种成全。而道家看重的是更高旷的苍天之上人的精神的自由，是人在最终成全后的超越。中国的儒家思想，在社会尺度上要求人担当；而道家的思想，在生命层面上要求人超越。担当是我们的社会责任，超越是我们的生命境界。
在主观上，我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界；但是在客观上，我更提倡孔子的处世智慧。但无论是“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标，还是“至人无己，神人无功，圣人无名”的精神追求，都将化作浩渺苍穹的一颗颗明星，指引着世人走好各自的人生之路。。
第二篇：勇于担当追赶超越发言稿
总书记在陕西视察时提出了“追赶超越”的要求，我们必须认真贯彻落实。“表率”即榜样、模范。宋司马光说，“凡公卿者，百吏之表率”。领导干部是干部群众关注的焦点，是党员干部中的优秀分子，领导干部在追赶超越中应该发挥表率作用。
一、做信仰坚定、政治合格的明白人
共产党人只有讲政治，才能坚定理想信念。理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。总书记指出“理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。讲政治就是对党绝对忠诚，听党话，跟党走，自觉做坚定信仰，政治合格的明白人。一是必须具有坚定的政治方向。正确贯彻执行党的路线、方针、政策，自觉服从和服务于党的工作大局和省市委的决策部署，在思想上行动上始终与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。二是必须站稳坚定的政治立场。自觉把自己的命运同党的命运紧密相联，爱党忧党、兴党护党、自觉维护党的利益、国家利益、集体利益，时刻站在广大人民群众的立场上观察问题和分析问题。三是必须牢牢把握鲜明的政治观点。要认真学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，深入贯彻落实总书记系列讲话精神，努力掌握观察问题的立场、观点、方法。四是必须严格遵守政治纪律。严格遵守政治纪律是维护我党团结统一，提高全党凝聚力和战斗力的基础，是认真贯彻执行党的路线、方针、政策和省市委决策部署的重要保证。五是必须提高政治鉴别力和政治敏锐性。做到在政治风浪和大是大非面前，能够迅速分清主流和逆流、真理和谬论，能够快速敏捷、全面准确的观察和处理复杂政治问题。只有这样，才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前理想坚定，让党和组织在关键时刻能够靠得住、信得过。
二、做严以律己、按规矩办事的清廉人
俗话说：“没有规矩，不成方圆”，“人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱”。党员领导干部只有坚守政治上的定力坐标，严以律己，按规矩办事，才能坚挺思想行动的“主心骨”，造就党性品格的风范。一是要服从大局，令行禁止。新时期党员领导干部必须着眼全局，在任何时候任何情况下，都必须在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，正确处理好局部与全面、当前与长远、个人与集体的关系，自觉围绕大局履职，积极服务中心发挥作用，绝不能各行其是，因小失大，以私废公。不谋个人私利，不计个人得失，全心全意把聪明才智用到干事创业上来;要以身作则、模范带头、团结协作，凝聚战斗力和执行力，激发干事创业的激情;要做到小局服从大局、个人服从集体、下级服从上级，保证政令畅通，令行禁止。二是要管得住自己。守规矩贵在自觉、自律，作为一名领导干部，既是一种荣誉，更是一种责任，既是一种信任，更是一种压力。要提升境界，淡泊名利，以“如履薄冰、如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝食难安”的公仆之心对待自己的一职一责，在任何时候、任何情况下，都能守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑，始终保持共产党员的政治本色。要知足常乐，警钟长鸣，牢牢守住思想道德“底线”，党性原则“防线”和法规纪律“红线”，始终做到以自重铸品德、以自醒管小节、以自警慎言行，一身正气、两袖清风。在工作生活中严格自律，严格要求，忠诚于规矩，做规矩人，办规矩事。
三、做担当有为、实干奉献的带头人
党的十八大以来，总书记在系列重要讲话中多次指出，责任担当是领导干部必备的基本素质，并强调干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。
作为一名领导干部，高度负责，勇于担当是一种气魄。一事当前，是否勇于承担责任、敢于触及矛盾、善于解决问题，集中体现和反映了领导干部的综合素质。那么怎样才能做到担当有为呢?我认为应该做到以下三点：一是要坚定信念，忠诚履职。总书记提出要做到“五个面对、五个敢于”，即：面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。共产党员要树立崇高的理想信念，就必须超出“自我”约束，追求“超我”的境界，“在其位，谋其政;司其职，负其责”。共产党员只有坚持党和群众的利益高于一切的信念，坚持把实现和维护好人民群众的利益作为各项工作的根本出发点，开展工作就不会斤斤计较个人得失，推动工作就不会瞻前顾后，再难的工作都能迎刃而解，工作才能干好。二是要坚持原则，尽心尽力。领导干部要坚持党的事业第一，人民利益第一，做到敬业爱岗、守土有责、守土尽责，以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感去工作，去奉献。要把敢于担当，勇于负责作为执政为民的一种精神境界。积极研究事业发展的趋势要求，深入思考事业发展的深层次矛盾，面对重大原则问题立场坚定、旗帜鲜明，面对改革发展深层次矛盾问题迎难而上、攻坚克难，面对急难险重任务豁得出来、顶得上去，面对工作中的失误正视错误、敢于承担，面对各种歪风邪气敢于较真、敢抓敢管。三是要提高能力，勇于担责。“责任重于泰山，能者方可当之”。有了过硬本领才能真担当、真负责、有作为。如果不抓紧增强本领，久而久之，我们就难以胜任领导改革开放和社会主义现代化建设的繁重任务。所以要在提高推动科学发展的能力上下功夫，围绕经济社会发展重大问题加强学习调研，提高把握和运用市场经济规律、自然规律、社会发展规律能力，提高科学决策、民主决策能力，增强全局思维、战略思维能力。要在提高运用法制思维和法治方法能力上下功夫，建立健全制度体系，努力以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。要着眼于打好全面深化改革这场攻坚战，加强学习实践，努力提高思想政治能力、动员组织能力、驾驭复杂矛盾能力。
作为一名领导干部，积极作为、真抓实干是一种精神。干部就是要干事，领导就是责任，党员领导干部要对党负责、对国家负责、对人民负责、对历史负责，要强化“昼无为，夜难寐”的责任感和“朝受命，夕饮冰”的事业心。那么怎样才能做到实干奉献呢?我认为也应该做到以下三点：一是树立“要干事”的雄心。在其位就要谋其政，谋其政就要为其民。所谓干部就是要干字当头、干事创业、实干争先。所谓领导就是既领又导，就是要率先垂范、迎难而上，一心一意谋发展。越是经济下行压力大，我们的工作就要越主动、越奋发有为，只要有利于改革发展的，我们就要不争论、埋头干，不犹豫、大胆干，不守旧、超前干。对认准做的事、必须干的事，就要用钉钉子的精神，顶着压力也要干，冒着风险也要担。二是坚定“能干事”的信心。“天生我材必有用”。敢想不是空想，敢干不是蛮干，科学发展不是乱发展。要把“群众需求的、发展需要的、上级要求的”作为工作目标，把“群众满意、领导肯定、专家认可”作为谋事的原则、干事的标准，把改善民生作为最大的政绩，把保障民生视为应尽的责任，把老百姓关注的焦点、生产生活中的难点作为工作的切入点、着眼点，多做得人心、暖人心、稳人心的好事、实事，用实际行动诠释“团结协作、负重拼搏、艰苦创业、争创一流”的奉献精神。三是下定“干成事”的决心。带头把心思用在“想干事”上，把胆识体现在“敢干事”上，把本领用在“会干事”上，把结果落实到“干成事”上，带领广大党员干部任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善做善成。
四、做服务群众的贴心人
“水有源，其流不穷。本有根，其生不穷”。《中国共产党章程》里明确写到：“党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦、保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上”。
“做群众的贴心人”要义在“做”。怎么去做?习近平同志鲜明地指出：“坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，自觉贯彻党的群众路线，心系群众，为民造福，心中始终装着老百姓，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，真正做到心系群众、热爱群众、服务群众”。这就对我们各级领导干部应当抱着什么样的理念和怀着什么样的感情对待人民群众、服务人民群众做出了明确的回答，指明了努力的方向。一是要以真诚的为民之心，深厚的爱民之情“做服务群众的贴心人”。这既是对一个党员干部的崇高要求，也是一条起码的标准。领导干部做“群众的贴心人”，前提是“深入群众，把群众当亲人、当朋友，多接触，多走动，多交往，联系群众，亲近群众”。领导干部做“群众的贴心人”，需要真心实意地去做。尤其要到困难的地方去，到群众意见多的地方去，到工作推不开的地方去，把党的关怀带给群众，倾注真情帮助群众。二是要以想群众所想、急群众所急的爱民之实“做服务群众的贴心人”。做群众的贴心人，路径在坚持从群众中来，到群众中去，倾听群众呼声，听真音，知实情，了解群众之所急，知道群众之所需，掌握群众的真切意愿。一方面要坚持“问政于民、问需于民、问计于民”;另一方面，要尊重群众的意愿，心里始终装着群众，面对涉及群众切身利益和实际困难的事，要雷厉风行、竭尽全力，在调查研究的基础上办实办好。只有这样才能真正做到与人民群众同呼吸、共命运，才能真正“做服务群众的贴心人”。三是要以顺民意、解民忧、惠民生的利民之情“做服务群众的贴心人”。即以“人民对美好生活的向往”为奋斗目标。今天，习近平同志把“心系群众、为民造福、心中始终装着老百姓、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，真正做到心系群众，热爱群众、服务群众” 作为各级领导干部“做服务群众贴心人”的根本原则，根本标准和归宿。为群众办一两件好事并不难，难就难在时刻把群众的冷暖安危挂在心上，这就要求我们各级领导干部以一以贯之的态度解民忧、排民难、谋民利，始终坚持与时俱进、奋发有为的精神状态，大兴求真务实之风，不断研究新情况、解决新问题、开创新局面，坚决克服形式主义、官僚主义，静下心来、扑下身子，认真了解群众的所思、所想、所盼、所忧、所需，从而使我们的工作更好地体现人民群众的愿望和要求，使我们的“党心”不断贴近“民心”。这样，我们就能不断做出让人们群众满意、高兴的利民政绩，我们党执政兴国的群众基础才能坚如磐石。
五、做改革发展、勇于创新的探路人
改革离不开创新，创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，也是群众路线、三严三实、两学一做学习教育实践的重要内容。政治路线确定之后，干部就是决定的因素。各级领导班子是一个地方、一个单位各项事业的领导核心，在推进全面深化改革中承担着特别重要的责任。各级领导干部是各级领导班子的组成人员，必须以强烈的进取心、事业心、使命感、责任感争做推动改革、勇于创新的领路人。一是要高度自觉拥护改革、支持改革。思想引领行动，思想统一才能步调一致。要把全体党员干部的思想统一到中央、省市委决策部署上来，明确改革发展、勇于创新的目的、任务和要求，进一步增强贯彻执行中央、省市委决策部署的自觉性、坚定性，坚持走中国特色社会主义道路不动摇，坚持全面深化改革的决心不动摇，始终把改革创新抓在手上，落到实处，干出成效，在全面深化改革创新的伟大实践中大显身手，有所作为。二是要善于抓落实，求实效。争做改革的促进派和实干家，关键在于抓落实，求实效。良弓在手，贵在速发。在全面深化改革进程中，领导干部有的是第一责任人，有的是直接责任人，都有抓落实、求实效的任务，必须自觉承担起抓改革创新落实的领导责任，抓好调查研究，问题反馈、实践创新，要在实践中寻找方法，寻求突破，有经验的积极借鉴经验，没有现成经验的积极探索，迎着困难前进，在实践中发现问题，总结经验，从而找到解决问题的新路子，在实践中不断实现自我完善和提升。三是要敢于触及矛盾、解决问题。目前，我国的改革已进入深水区和攻坚期，涉及许多深层次的矛盾和问题，面对的都是难啃的“硬骨头”，改革创新不可能没有困难，不可能没有阻力和障碍。作为各级领导干部一定要勇挑重担，迎难而上，看准了的事情，不管面对再大的顽症，再难的痼疾，都要以刮骨疗伤的政治勇气，努力解决，在探索和创新中不断前进。四是在改革发展、创新中勇于追赶超越。为鼓励各级干部推进改革、勇于创新、实干担当，省市委先后出台了激励、容错、能上能下 “三项机制”，激励机制为忠诚干净担当者“加油助力”;容错机制为改革创新者服下了“定心丸”;能上能下机制为不为慢为者戴上了“紧箍咒”。这不仅激励领导干部要积极创新，还允许领导干部在创新中的失误。因此，各级领导干部要用砥砺创新的精神，勇挑改革创新重担，以锐意创新的勇气、敢为人先的闯劲、勤学善思的钻劲、甩开膀子的干劲、久久为功的韧劲，在追赶超越中大显身手，为全面建成小康社会，实现“两个一百年”目标贡献自己的力量。
第三篇：勇于担当追赶超越专题研讨材料
勇于担当追赶超越专题研讨材料
在加快实现追赶超越、全面建成小康社会的时代背景下，比认识更重要的是决心，比方法更重要的是担当。坚定信心、凝聚力量、攻坚克难，确保各项改革发展举措落地生根、开花结果，直接决定改革成败、发展快慢。全市各级党组织务必注重调动各个方面推动参与改革发展的积极性，增强思想自觉和行动自觉，着力提高广大干部谋划、推动、落实工作的能力，树立与改革发展相适应的思想作风和担当精神，扭住关键、精准发力、抓好落实，最大限度地赢得广大人民群众的信赖和支持，共同把建设美丽幸福商洛的伟大事业不断推向前进。
市委日前制定出台的党政干部鼓励激励、容错纠错、能上能下“三项机制”，核心要义是严格管理、热情关心、进贤退庸，根本目的是充分调动各级各类干部干事创业的积极性、主动性、创造性，激励广大干部在自觉适应、把握、引领新常态中培育新动能、彰显新活力、展示新作为，贯彻落实总书记2015年2月15日在陕西视察工作提出的“五个扎实”具体举措，决不辜负总书记对实现“追赶超越”目标期许。
建立党政干部鼓励激励、容错纠错、能上能下三项机制，是市委贯彻落实省委三项机制文件精神、全面落实新发展理念、积极引领经济新常态、奋力实现追赶超越的制度安排，是适应新形势、迎接新挑战、实现新突破的理论创新、实践创新和制度创新的生动实践，是协调推进“四个全面”战略布局、贯彻五大发展理念、加强领导班子和干部队伍建设的具体行动。全市各级各部门要迅速抓好学习贯彻落实，进一步掀起努力干事创业、奋力追赶超越的热潮。
认真学习贯彻落实市委三项机制，必须深刻领会文件精神、掌握核心要义。干部鼓励激励机制，重点解决干部干事创业内在动力不足的问题，传导压力、增添动力，让干部安心、安身、安业。干部容错纠错机制，全面落实总书记提出的“三个区分开来”的要求，突出保护敢想、敢干、敢闯的“三敢群体”，强化为创新者容、为担当者容、为实干者容的鲜明导向，促使各级干部卸下包袱、轻装上阵，勇于担当、大胆作为。干部能上能下机制，重点解决干部干事创业外在压力不够的问题，让不善为、不敢为、不会为的干部受惩戒、让位子。
认真学习贯彻落实市委三项机制，必须突出工作重点、实行严格把关。市委三项机制是我市深化党的建设制度改革的重大举措，是实现追赶超越、全面建成小康社会的重要保障，是加强领导班子建设、激发干部队伍活力的迫切需要，是巩固“两学一做”学习教育成果、推进知行合一的重要内容。学习贯彻落实三项机制，要与抓好当前各项重点工作紧密结合起来，进一步加强领导、周密部署，精心组织、搞好协调，不断推进干部人事制度改革，持续凝聚、释放促进美丽幸福商洛建设的强大正能量，努力保持我市经济社会平稳较快发展的良好态势。
认真学习贯彻落实市委三项机制，必须科学完善制度配套、细化操作规则。商洛地跨南北、水分二域，县区发展基础各异、部门单位业务有别，在三项机制实践操作中难免会遇到这样那样的新情况新问题。各级各部门要在坚决落实市委决策部署的基础上，紧密结合本县区本部门实际情况，大胆探索、积极完善，勇于实践、体现特色，既明确要求干部自觉履职、严以用权，决不能胡乱作为，也鼓励干部放开手脚、大胆干事，决不能无所作为，切实把干部队伍的活力激发出来、干事创业的积极性调动起来，促使广大干部进一步坚定信心、鼓足干劲，勇于担当、主动作为。
好的制度，不是写在纸上、说在嘴上、挂在墙上，而在于落地生根、务实管用、发力有效。广大干部工作在第一线，是推进贯彻落实的重要力量，离开广大干部的积极性和执行力，再好的制度也会束之高阁、落空失效。全市各级党组织要切实把思想和行动统一到市委三项机制要求上来，认真学习机制、科学完善机制、规范运用机制，进一步凝聚干事创业“精气神”、跑出商洛发展“加速度”、打赢全面小康“决胜战”，在新的历史起点上抒写商洛大地践行“五个扎实”、加快追赶超越的崭新篇章。
第四篇：个人思想总结(激情、担当、超越)
激情、担当、超越
通过学习贯彻中央、省市关于深化医药卫生体制改革工作的有关会议精神，深刻领会科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求，让我的工作干劲进一步激发、纪律观念进一步增强、服务理念进一步转变、思想作风进一步端正。我学会了工作要有激情，学会担当，超越自我。
一、有激情
激情是吹动船帆的风，没有风船就不能行驶；激情是工作的动力，没有动力工作就难有起色。因此，我们卫生监督员对待工作必须始终保持高昂的激情，用崇高的精神支撑伟大的卫生事业。
对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，我们要胸怀大志、奋发向上，开拓进取、顽强拼搏，只争朝夕、埋头苦干，才能始终保持高昂的工作热情和革命干劲，使自己的工作成效明显，事业日新月异。
工作要有激情，要明确自己的心理动力，而要明白自己的心理动力，就必须要确定自己的工作目标，才可以有助于职工解除困惑，调整心态，燃起工作的激情。工作有激情，就要认真负责，也是对自己负责。无论我们做什么工作，无论我们面对的工作环境是松散还是严格，都应该激情工作。工作的时候，虽然不能达到工作的完美，但追求完美总是可以的。工作就需要激情，一种饱满的精神，包括对工作中每一个细节都要认真对待。
二、学会担当
学会担当，使人成才。曾经在白色恐怖的黑暗时代，鲁迅承担起唤醒民众，解放思想，拯救国民的重任。他弃医从文，决心从思想精神而不是单纯的身体伤病解救那个腐朽的旧中国。有所担当的他成为新文化运动的有力传播者，推崇民主与科学，用尖锐犀利的笔风写出一篇篇讽喻世人的文学经典，警醒世人。有所担当的鲁迅，成为了新文化运动的干将。学会担当，使人成功。担当是一种责任，也是一种智慧。让我们勇于担当，成功的人生就在脚下。
作为一名党员，一名执法人员，我们更应该学会担当，即使在处理事情时，一不小心把事情办砸，也要勇敢地承担起责任来，不要为了推卸责任，而寻找借口，嫁祸他人，人非圣贤，熟能无过。这样不仅有助于问题地解决，还可以化解由于问题而产生的矛盾，才能赢得别人的支持。我们要以主人翁的态度认真对待你的工作，尽心尽责，有了这份担当，工作就会更有起色，前途就会更光明。
三、超越自我
超越自我而不脱离规则，需要智慧去把握，更需要勇气去开拓。最需要的就是脚踏实地，超常发挥自己的智慧和勇气。
只有选择自我超越，才是最值得赞叹的选择。超越自我要有明确方向，偏离方向，南辕北辙，即使再快，也只能愈加渺茫无期。超越自我要集中精力，两只脚踩在两条道上，只能原地踌躇。人同时纠结做两件事，可能一件事也没做好。专一方向，静思进取。不渴求多么完美，只求去冗杂，删繁琐，走最短的距离做最快的事；用最明智的选择做最困难的事；沿着最正确的方向干最有成效的事。
努力实行自己的人生目标，超越自我，我将在今后的工作中，更进一步发扬成绩，克服不足，以对工作、对事业高度认真负责的精神，脚踏实地，兢兢业业，尽职尽责地做好各项工作，尽职尽责地做好各项工作，不辜负领导和同事们对我的期望，为单位的发展建设添砖加瓦。
第五篇：圣贤教育专题
《圣贤教育,改变命运》观后感
通过对圣贤教育视频的学习，加深了我们对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。《弟子规》是清朝康熙年间李毓秀作的《训蒙文》，后由清朝的贾存仁修改，并改名为《弟子规》.《三字经》里有一句话：人之初，性本善。我们错误的认为教育一个人最好的时候就是在他最善良的时候，儿童天性未染，善言易入，及其长而不易变，所以我们都认为须在幼小时培养，若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力。可我们往往忽略了一点，错与对是一种相对的形式，只有做错了才会让人知道什么是对的。人都会犯错，但错上加错、破罐子破摔和知错而改是两种意义，这就要看我们的教育如何？教育不仅仅是局限于我们在学校里所学到的知识，在学校里我们大多时候学到的是提高我们学习能力的知识，而道德之根相对涉及的就要少。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民； “规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活。所以我们不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。被十三所学校开除的胡斌，让我想到一个古时孟母三迁的故事，古时的孟子非常调皮，走到哪里学到哪里，不懂所学到的是好是坏，他的母亲为了让他有一个好的环境去好好的学习，把家迁到学校附近，可谓是用心良苦。而
胡斌被十三所学校开除可想而之他的父母为他操碎了心。红包医生张秀敏的忏悔，红包本是喜庆节日时人们的一种赠予，而做为一个医生，他们救死扶伤，叫他们白衣天使一点都不为过，因为他们的那种精神是神圣的，拿到红包的医生也意味着他们无视了生命，红包是鲜红的血染的，你拿别人辛辛苦苦挣来的钱也就违背了道德。傅冲讲的我不敢再恨父母了、牛文荣讲的九零后的坏女孩，对于新世纪的一代，离婚已成为普遍现象，可是殊不知给孩子的心理造成了很大的伤害，她们用自己过激的行动申明着这一切，然后这过激的行动中不知不觉违背了伦理道德。
陈大惠老师讲的一个水试验既有意思也深深地告诉了我们一个道理：作用力与反作用力。这个水实验是日本的江本腾博士做了几百个实验而成的结果，在中国这本书被翻译成“水知道答案”，当我们以什么样的态度对待水时，水的结晶会出现不同的形状，当你开心、善良、快乐、充满爱和感恩时，水的结晶会是非常漂亮的形状；当你生气、悲伤、郁闷时水的结晶会非常的丑陋。我们身体90%都是水分，你有什么样的思维、心情你身体里的水结晶就会呈现出什么样的形状。当你施加什么样的作用力就会回馈于你什么样的反作用力。作用力和反作用力是相等的。徐洁讲的不懂胎教的女超人，她为了争强好胜，超越别人，怀孕时不顾肚子里的孩子努力学习就是为了取得更高的学位，孩子生下来几年发现得了自闭症，为了给孩子治病，只能放弃工作，即使是取得了让人人都羡慕的国际注册会计师，最后只能是废纸一张。陈大惠老师讲的富和贵是怎样来的，讲述的山西大同的张选总裁，他其貌不扬，还有山西口音，没有学过工商管理，没有高学历，而他却拥有四个亿的资产。《了凡四训》中讲到：百金财富，必定是百金人物；千金财富，必定是千金人物。别人欠了他二百七十万，他说这些人不是家里有事，就是急需的，还不了就算了，可见有
这样胸怀的人拥有财富是必然的，他还有一颗善良的心一直在救济别人。所以，很多人做生意也都愿意找张总，和一个乐善好施的人做生意还有什么不放心？
感召的力量，很多人不相信，认为那太不现实。其实感召通俗的来讲就是我们经常说到的一句老话：物以类聚，人以群分。如果我们细心感受一下自己的身边，就会发现上学时学习好的学生和学习好的学生在一起，不学习和不学习的在一起，出来社会会发现流氓和混混往一起走，同一行业的人往一起凑，善良和有道德的人往一起聚等等。其实细想不难发现我们身边的人为什么会走到一起，那是感召而来的。我们自身多多少少会和身边的人有相似之处。凡事有因必有果，因果报应是必然的，只是迟与早的问题，用法律中的一句话讲就是法网恢恢，疏而不漏。要想有好的结果就要去种善果，种瓜得瓜，种豆得豆。小猫种鱼是不会得到鱼的，因为前提不切实际脱离了生活，所以不会有好的结果。像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
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