开放教育论文1

第一篇：开放教育论文1

随着信息化社会,学习化社会形成化和知识经济时代的来临,教育正经历着深刻的变革.参加远程开放的学习,有必要变革自己的学习观念和认识.为了教育的终身化和学习的大众化,中央广播电视大学推出了人才培养模式改革和开放教育试点这一项目,它进一步推动了我高等教育事业的改革和发展

我所选学的是行政管理专业,对于这门课程,我没有很深的概念,当然我也不知道如何去学习.但是,通过这两个星期的学习,我大概知道了一些学习方法.电大学生的学习,有别于普通高校校园内学生的学习,其最大的去别是:学生以自学为主,收听,收看广播,电视,录音课,录象课,利用网上教学平台进行学习,同时接受必要的面授辅导.通过开放教育入学指南,使我了解所学专业,课程的特点,对有关的专业教学计划和专业教学实施细则,作了较全面的了解并能按照有关教学要求,结合电大教学条件和专业的特点,制订出符合自己学习特点和实际的个人学习计划.在电大学习,需要具备或逐步培养自我学习的能力.下面我把自己的一些学习方法和学习计划做一个简要的归纳,希望老师提出宝贵意见:首先要按时参加每一次的面试学习.这是很关键的一条,本身我们的学习就是属于自主化学习,要求大家要有一定的自学能力,在面试期间,我认真的听老师讲解,把一些重点用笔勾勒出来,以至于在复习的时候就不必象丈二和尚---摸不着头脑了.其次要认真的完成每一次的作业,因为平时作业可以帮助我们检查对所学内按时完成平时作业是学习过程中不可缺少的一个环节.平时作业是根据课程教学要求精心设计的,其目的是检查学生学习进度,为教与学的沟通提供一个互相反馈的渠道.平时作业可以帮助我们检查对所学内容的理解和掌握程度,可能还会帮助我们熟悉该课程期未考试的常见题型和答题的要求.最后我们要学会掌握利用计算机网络进行学习的方法;如何参加bbs讨论,掌握计算机辅助教学软件(cai课件)等一般教学媒体的使用方法.这样我们就不会盲目的去学习,这对我们来说既方便又快捷.通过开放教育入学指南,使我们了解了电大现代远程开放教育的特点,学习方式,学习方法和技巧.以自学为主是现代远程开放教育的特点之一.因此,在电大学习,需要具备培养自我学习的能力选择适合自己的学习方式,制定自己的学习计划.同时,还要学会利用现代信息技术进行自主学习,对今后不断地获取知识和提高教育层次将是非常有益的.总之,开放教育入学指南课程帮助我了解电大开展的现代远程开放教育是怎么回事,电大的教学是如何进行的,学生应该怎样学等一系列的问题.通过学习使我增强战胜困难的信心和勇气,及时解决各种疑惑和困难,我相信通过电大的学习我一定会顺利完成小教专科段的学习的.

第二篇：教育论文1

初中地理教学中比较法的运用中学地理知识涉及面广，对初学者来说，大量的地理概念、规律、特征等常常不易分辨、掌握。笔者在实 践中体会到比较法可以帮助学生掌握新知识，复习巩固旧知识，前后形成一个统一的知识体系。下面举例说明 比较法在教学中运用的几种形式：

1、对比法：把分别独立的几个地理事物或现象，并列到一起进行对照。了解它们之间的个性和共性。让学 生既能掌握全部知识，又能了解各自特性，例如：在讲“五种基本地形”时，一要充分运用各种地形图，让学 生把所学知识巩固在图上；二要多采用对比法，这样有助于学生理解、记忆：

附图{图}

2、借比法：在教学中往往会遇到一些比较抽象的地理事物或现象，为了让学生能够理解，只靠简单的语言 文字表达很难达到效果，如果借用一些我们日常生活中的现象来比喻，可以使抽象的地理事物或现象具体化、形象化、简单化。例如：通过书本受挤压变形，来说明褶皱的形成原因。再如：在讲地震时，可以用炸弹的爆 炸力与杀伤力的关系来说明、引导，这些抽象难懂的知识运用借比法讲述，能引起学生兴趣，再简单的一解释，学生就听得明明白白，易于消化。

3、类比法：在初中课本中，有些教学内容存在着不同程度的相似性，此时可以借助以前学过的内容来学习新的知识。例如：在讲英国时，教师可通过列表与日本进行比较，达到“求同存异”的教学目的：

附图{图}

4、联比法：在教学中，有时为了避免难点过分集中，在编排时，有意把相互联系的知识点没有全部放在一 章中，而是分散到各章、节。教师在讲课时，可以联系以前的内容进行比较。例如：有关地球外部力量对地形 的影响的知识，就分散到世界分区地理中讲述。流水地形安排在“东南亚”中，风成地形安排在“西亚和北非 ”，冰川地形安排在“西欧”。最后我们将学过的知识联系起来进行对比，得出完整而又科学的结论。

5、专比法：在讲课时，为了明确某一地理事物或现象的特点，同另外知识点进行逐一对比。例如：对中国 的南方地区与北方地区的自然经济特征进行专题比较：①比较两个地区的气候特征、地形特征。②比较两个地 区的交通、资源分布。③比较两个地区的经济发展状况。

6、群比法：在系统复习过程中，为了帮助学生寻找知识间的联系，达到对所学知识认识上的新的飞跃，一 般进行综合性比较，例如：我国的四大工业基地的全面对比：附图{图}

综上所述，地理教学中比较法只要运用得当，注意选择比较对象和比较方法，就能取得好的效果。但要注 意，不是所有的地理事物都可以相互比较，应该根据教学需求而灵活运用，才能取得较好的效果。

第三篇：开放教育小组学习的探讨论文

【摘 要】 本文对小组学习功能、特点、设计等问题进行探讨。重点是对小组学习如何实施进行论证。

【关键词】 小组学习；功能；特点；设计

小组学习是当今世界各国学习方式改革的重要内容，也是开放教育中的一种教学组织形式。随着开放教育的进一步发展，小组学习越来越受到人们的关注。然而，由于人们对这一教学组织形式缺少理论研究和实践经验，在操作过程中存在诸多问题。本文拟从以下几个方面对小组学习进行粗浅探讨。

一、小组学习的功能

小组学习要求所有学生都是参加者，强调合作学习，对教师和学生在诸多方面产生积极的功能。

１． 满足学生的各种需要，实现学习的自我管理。而小组学习能提供契机和舞台，能满足学生获得友谊，互助学习，相互鼓励，共同完成学业等需要。小组学习亦起到了传递教务信息，共享学习资源，实现教学常规工作的自我管理的功能。

２． 促进认知的发展。首先，提高了本学科专业水平。由于小组成员的年龄、知识等不同，通过共同讨论、交流信息、共同分析所学的内容，提高了对本学科知识的运用能力，加深了所探讨问题的理解深度，强化了对此问题的长久记忆。其次，提高了思维技巧的运用能力。小组学习须完成共同的研究成果。此成果是分工合作的成果，每一位成员都参与其中，共同负责完成。在此过程中成员须积极调动各种思维技巧如分析与综合、评价与协商，在连续不断的运用中提高了原有的思维水平。最后，为终身学习奠定基础。通过小组学习，增强了学习的内在动机，发展了承担任务的能力，并在付出中得到回报，拥有较高的思维技巧，愿意与人沟通和交流，喜欢创新，那么这名学生具备了终身学习者的能力。

３． 有助建立学习型社会。小组学习本身隐含了学习者社会的概念，其指“学习者的联合体”。在小组学习中，每一名成员共享成功的喜悦，共担失败的耻辱，通过完成自己的任务获得收益。整体大于部分。在小组学习中完成的成果就大于个人所能完成的成果。在小组学习过程中，成员们彼此相互尊重，积极沟通，共同合作与努力。小组成员既分工又合作，在分工的前提下合作，在合作中分工，使自信心得以增强，易于接受成员间的种种差异。师生的关系更为公平，教师也是小组学习的参与者，进而构建一个学习型的社会。

二、小组学习的特点

笔者认为小组学习具有研究性、合作性、自主性的特点。

１． 研究性。在小组学习中，学习的内容是在教师的指导下，对某些重要、疑难的问题进行共同学习、探讨、研究，最后体现为一个共同的学习成果。在此过程中，成员们须发现问题、提出问题、解决问题。小组学习虽以研究性为特征，但不仅注重其效果，更注重其学习的过程的研究性。以此区别于以往学习中仅是了解、认识和掌握，体现了小组学习中的创新精神。

２． 合作性。小组学习一般须由２到６人组成，由专职教师担任指导老师。其最终的成果在小组分工的前提下共同完成。其成果是成员共同讨论、多次合作的成果。以此区别于以往教学中强调个别性学习，其成绩是个别成绩。所以小组学习以培养学生的合作精神，形成良好人际关系为目的之一。

３． 自主性。小组学习是在教师的指导下，学生自主进行的集体学习方式。从课题内容到计划制定，从共同讨论到学习成果的形成及汇报，都是学生自主进行。而与以往教学中学生作为接受者、被动者相区别。所以，小组学习能发挥学生的积极性和创造性、荣誉感和自尊心。

三、小组学习的设计及示例

基于小组学习具有以上特点，不同学科对小组学习的设计应有所不同。笔者根据交流互动的教学思想，坚持知识与能力并重，创新与可操作性相结合，在实事求是的基础上结合自己的实践，对法学教学中的小组学习作如下设计：

（一）选择课题：课题的选择一般由教师结合本课程加以确定。主要选择一些重大理论和实践问题。如法理学中法与道德，法与正义、自由、效率等关系。合同法中各种有名合同。

（二）课程小组的形成： 分组涉及诸多问题，如小组人数、分组原则及方式等。

１． 小组人数。小组的人数不宜过多。过多既难管理，又容易出现免费搭车者。笔者认为２至６人为佳。

２． 分组方式。考虑到开放教育以成人为主，小组的形成以自由、自愿组合为原则，但须受规定人数的限制。时间一般在开学之初就应该分组。

３． 组长的产生。由民主推荐产生。组长对小组实施管理、组织等作用。

（三）小组活动的开展

１． 小组的起名。这是小组的第一次合作。小组起名或缘于地名，或缘于工作，或缘于目的等，可谓异彩缤纷。学生在合同法小组命名中，有“律政之锋”、“正义之体”、“尝试翱翔”、“大拇指组”等等。

２． 制定计划。小组一般在某一课程学习中保持相对的稳定。为小组活动顺利开展和完成任务，每一小组应制作学习和研究计划。计划内容包括：

（１）学习课题。如合同法中的“承揽合同”、“买卖合同”等。

（２）学习目的。如通过对承揽合同的学习，重点掌握本合同的特征，定作物的留置，风险负担，并能分析一些简单的案例，把书本上的知识运用到实际问题上去。

（３）学习分工。小组的每一成员都有自己的任务。如甲找理论材料，乙找案例，在共同讨论后，丙书面整理，丁作口头汇报。

（４）日程安排。小组学习横跨一学期的课程中，为保证目的的实现，应有具体的日程安排。如从十月份开始，认真学习总论，熟悉承揽合同的教材内容；同月中、下旬进行材料的搜集和整理，写出体会；最后总结学习成果，完成一份详尽的总结报告，指定专人准备口头汇报。

３． 活动记录。小组学习强调合作及分享成果。在分工的前提下，每一次小组集体讨论活动都应有完整的记录。内容包括：活动的时间、参加人员、活动的地点、主要内容等。当然在网络的环境下，活动的方式亦可多样，未必须面对面。笔者认为通过电子邮件及时沟通信息，交换阶段成果也是活动方式之一。

４． 汇报成果。汇报以书面和口头二种形式进行。在法学中，笔者认为主要以小论文的形式体现。一般要求小论文须３０００字以上。口头汇报是以演讲的形式面对全体学生和指导老师进行，让全班同学分享成果，并得到反馈、修正成果。这样既能展示学生的风采，又能锻炼学生的各方面能力，强化团队精神。在合同法课程小组汇报中，每一组或侧重理论，或以案例形式，或以模拟法庭的形式，真是“八仙过海，各显神通”。整堂课在欢声笑语中进行。

（四）小组学习的评价

小组活动的评价是个比较困难的问题。小组学习本身强调学习过程，而非结果。笔者从两方面加以评价。一是教师点评；二是学生互评，包括对本小组的成员及对其他小组的学习成果，以求得出一个较为公正的结果。

四、小组学习的几点思考

１． 角色转化。在小组学习中，师生建立平等的关系，学生需要的是“指导”或“帮助”，而非“传授”。教师的职责是激励思考、减少传递知识，教师成为一位顾问，一位交换意见的参考者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。师生之间是一个动态的交流过程。在小组学习中，对教师的能力提出了新的要求。怎样选题，怎样处理教材，怎样对小组学习进行动态指导，怎样利用因特网进行交流和指导等，都需教师转变观念，开拓创新。此外，小组学习往往会跨学科，涉及深层次的理论和实践问题，要求教师更新知识，具备全面的、多元的知识结构。

２． 小组学习的评价。实施小组学习后，学习已成为一个动态的过程，以往静态的评价方式未必适用。小组学习的评价主体多元化，包括教师、组员、组长。评价的对象内容广泛，包括学习目的、态度、分工、计划、记录、成果、汇报一系列过程。而非仅仅以结果（成绩）定终身，强调的是学会学习，学会合作。

小组学习评价中一个突出的问题是，如何防范免费搭车者（即虽为小组成员，但不参加活动或极少参加者）。对此有待进一步的研究。

３． 教材改革。目前，电大课程内容陈旧，统一过多，灵活太少。从教材内容设置上，应结合最新成果，在法学教材中应有讨论内容，应有小组学习的参考题，并有案例相配套。突出重点、难点和疑点，既便于学生自学又便于开展小组学习。所以，精简课程，编写适于新的教学组织形式的教材是摆在我们面前的一个现实问题。当然，教材改革应有长远规划。

总之，小组学习作为开放教育中的一种新的教学组织形式，有其生动活泼的一面，又有实施过程中的诸多困难，但也不是望而生畏的难事。摸着石头过河，重于实践，勤于总结，定能顺利完成“人才培养模式改革和开放教育试点”工作。

[参考文献]

[１]曹丞．小队学习与教学的理论探讨（上、下）[Ｊ]．外用教育资料，２０００，（５．６）

[２]蓝鹰，万平． 远程教育中学习小组功能的社会学会析[Ｊ].开放教育研究，２０００，（１）

[３]裴新宇．学习者共同体的教学设计与研究[Ｊ]．全球教育展望，２００１，（３）

第四篇：感恩教育论文1

人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。近日，我校针对目前在校生绝大多数是独生子女，父母的宠爱，生活的安逸，助长了学生奢侈浪费、盲目攀比、拈轻怕重等不良习气，开展了感恩教育活动，使学生在感激父母养育之恩的同时，学会了感激他人，奏响了和谐社会从职教生抓起的生动乐章。

感恩，在中国历史上这样的例子却很多。民族英雄袁崇焕去世后，佘家义士“冒死葬忠魂”，子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17代人为他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到国家、民族的大义之上。就是在今天，在我们身边也不乏感恩的事例。在金训华烈士墓地守了37年的陈健，理所当然地成了CCTV2005“感动中国”人物。37年前，在一次与洪水搏斗抢救国家财产时，金训华救了陈健的命。在金训华牺牲后，陈健决心义务为战友守墓，并发誓要“一辈子陪着你。”为此，他再没离开过逊克县，一直为烈士扫墓守灵。但是，随着市场经济的发展和外来受多元文化的影响，中华民族传统精神与美德被淡忘和受到一定冲击，“感恩”一词现在在有些人看起过时了。前不久有一篇报道《他们为何忘掉恩人》，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣捐资助学，遭到所助学子冷落的事情。13年来，老人先后资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。如今他双目失明，卧病在床，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，更别说来人探望了！还有前不久刚刚去世的“感动中国人物”――深圳歌手丛飞耗资300万元，资助178个贫困学生，而当他重病住院时，受过资助的个别大学生就在深圳工作，也没去看他。

感恩是美德，而 “忘恩负义”却违背道德的可耻行为，是对人最重的一种谴责。社会感恩意识的缺失，虽然局限于少数人和个别现象，但其影响不容低估，其危害会导致人的自私、人情的冷漠、社会道德的滑坡。不知感恩最直接的结果，也使一个人融入社会的过程变得缓慢而曲折。我校组织的这次感恩教育活动，首先从算一笔感恩帐、举行一次感恩征文、参加一次感恩活动、举行感恩演讲等，教育学生良好的习惯，学会以实际行动感恩，不辜负父母对自己的期望。学会感恩就等于架起了做人的支点。我们的思想教育，包括学校的教育，不能只停留在讲大道理上，更不能只停留在传授知识上，还要帮助教育人们懂得做人的道理，要使他们从小养成良好的个性和健全的人格，让他们懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖国之恩，要报效祖国；感念自然之恩，要学会和大自然生灵和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人相处，这是一种更加丰满的教育，这样的教育才是“刻骨铭心”的。在积极开展“八荣八耻”教育的今天，我们更好认真搞好感恩教育作为荣辱观教育的一个重要内容，以“感恩报德”为荣，以“忘恩负义”为耻，努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围，为构建和谐社会打下坚实的思想基础！

1、感激父母的养育之恩:要对自己的父母感恩。因为他们不仅赐予孩子生命,更把孩子养育成人。父母起早摸黑挣钱供养孩子读书,把孩子养大成人,非常不容易。因此,在日常生活中,我们应该帮助学生树立一种正确的消费观,适当消费。孩子要对父母感恩,就不应该贪得无厌地索求他们的付出。感激父母是最起码的要求,是做人的道德底线,如果一个人连自己父母都不爱,又怎么可能爱同学、爱社会。通过感激父母教育,让学生体悟来自父母无私的爱,知道父母给他们每笔钱背后的艰辛;引导学生树立责任意识,自立意识,克服奢侈、攀比、享乐等毛病;懂得爱父母,孝敬父母,感激父母。

开展孝敬父母教育的意义:首先,有利于解决目前家庭伦理道德中存在的缺陷问题。可以有效地解决中国进人老龄社会面临的严重社会问题。因为家庭养老在国家社会保障水平低的条件下,仍是绝大多数人依靠的重要形式,特别是在农村。

其次,有利于社会主义精神文明建设。家庭是社会最基本的细胞,只有家庭稳定才能社会安定,而孝道在维系、稳定家庭具有任何其他道德不可替代的作用。提倡孝,明显优点,一是范围小,限于家庭,十分具体;二是孝的对象是双亲,与每个人的关系密切;三是邻里友好、亲戚同事之间,易于彼此舆论监督,道德评价,非常直接。总之,孝,能有力地把家庭道德建设提到一个新水平。家庭精神文明水平高了,必然进一步带动整个社会风气的改观,从而切实提高社会主义精神文明建设的水平。

第三,有利于社会秩序的稳定。一个人对父母不能尽孝,不可能处理好和兄弟、亲友、师长、同事、集体和国家的关系。如果一个人孝敬父母,一般情况下在社会上是遵纪守法,与人和睦相处的,能够自觉控制自己的行为。他们不愿意因自己的不负责任累及父母、家庭。这样的人多了,整个民族的文明素质也就提高了,社会环境也就安定和谐多了,也必然能进一步促进市场经济的繁荣发展。

加强孝敬父母教育,是中华民族传统美德教育的基本内容。中小学生孝敬父母的基本内容应包括:了解父母、理解父母的道德认知教育;亲近父母、关心父母的道德情感教育;尊重父母,自己的事情自己做,不给父母添麻烦,承担力所能及的家务,减轻父母辛劳等的道德行为教育。

孝敬父母的三个层次: 曾子是孔子弟子中最有孝行的一位,两千多年来,他的许多论述孝道的话一直为人们传诵。曾子说,对父母的孝有三个层次:最大的孝是一生保持对父母的尊敬之心;其次是没有因为自己的错误而使父母蒙羞;最底层次是仅仅在生活上照顾父母。认为孝有小孝、中孝和大孝三个层次。敬养谓之小孝,不辱谓之中孝,立嗣有后和顺应大道谓之大孝。

第一个层次敬养之孝:敬养是孝道的开始,就是事亲。得出只有在家为孝子,才能在朝当忠臣的结论。但是敬养之孝只限于父母、子女、兄弟、姐妹之间。所谓小孝孝于庭帷,所以称为小孝。

第二个层次不辱之孝:不辱之孝,是指不伤身,不辱亲。所谓不伤身,就是要保护好自己的身体不受到伤害。身体发肤,受之父母,体现着父母的大恩惠,子女只有使用的权利,没有无益伤害的权利。所谓不辱亲,是指子女的一言一行、一举一动都要三思而后行,慎之又慎,不能因为自己的过失给父母带来不良的影响,让父母操心、担心、忧心。不辱之孝是孝与社会的关系,所以称为中孝。

第三个层次立嗣有后和顺应大道之孝:立嗣有后和顺应大道,是指不仅要让家族、家业和家德代代相传,而且还要顺应天地之大道。即当祖宗利益、家族利益、民族利益、社会利益,与自己小家的利益发生冲突时,小家利益要无条件地服从大家利益;当道与孝发生矛盾时,孝要服从大道。大禹治水,三过家门而不入,就是这种大孝的体现。

父母对子女真是恩重如山。我们要尽到做人子的基本责任,对父母尽我们的孝心。愿天下父母都能老有所养,都能够安养天年,幸福快乐。让我们孝一孝,换父母十年少!

2、感激老师的培育之恩:要对自己的老师感恩。因为老师不仅赐予了知识,更是教会了学生如何做人。正是老师们春风化雨式的教育解开了学生成长路上的心结。以帮助一名学习上有困难学生、资助一名生活上有困难的学生、帮助一名在心理上有障碍的学生、辅导一名学习上有困难的学生为主要内容的三助一导活动正在我校党员教师中展开,成为我校保持共产党员先进性教育活动的一个特色。

感恩，是中华民族的传统美德，“滴水之恩，当以涌泉相报”是我们世世代代信奉的格言、祖祖辈辈传承的教诲。古代思想家也提出，人要“报本返始”、“知恩图报”，知道自己的根源，并有所感恩和报答。感恩教育，就是运用一定的教育手段或方法，创造教育氛围和实践机会，对受教育者实施的知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育、情感教育和道德品质教育。我们主要从以下几方面对学生进行了感恩教育。

一、感恩教育的主要内容

1.感恩祖国和社会:当今中外教育界都对感恩教育十分重视，通过学校的德育教育，在生活中，大多数学生们也知道应通过努力学习文化知识来回报父母。然而，这也正暴露出传统的感恩教育在内容中存在的缺憾，即将感恩教育的内容局限于对父母的孝敬，而忽略对集体、对国家的感恩，在教育导向上，容易让学生以为要感恩，就只有通过提高学习成绩这条路，忽视了更为重要的责任感与理想信念。感恩祖国和社会是每个公民的神圣使命，传统感恩精神应该得到丰富与升华，在对青少年的感恩教育中，感恩的对象应由注重亲情，进一步到关注友情，并上升为对祖国的热爱。让青少年懂得，感恩不只是对父母；回报不是只能通过学习。祖国不但为个人的生存和发展提供自然环境和社会环境，还赋予了我们人之为人的文化生命，因此，每个公民都有责任、有义务回报祖国的培养之恩，应当对国家树立起责任意识，学会用正确的人生观、价值观、世界观武装自己，成为社会主义的合格公民。

2.感恩父母和长辈:我们教育孩子要对自己的父母、长辈感恩。因为他们不仅赐予孩子生命，更把孩子养育成人，挣钱供孩子读书，非常不容易。因此，在日常生活、学习中，我们不仅要教育孩子树立正确的人生观、价值观，更应该帮助学生懂得感恩。孩子要对父母感恩，就不应该贪得无厌地索求他们的付出。感恩父母、长辈是最起码的要求，是做人的道德底线，如果一个人连自己父母都不爱，又怎么可能爱同学、爱社会。通过感激父母、长辈教育，让学生体悟来自父母无私的爱，知道父母培养他们背后的艰辛；引导学生树立责任意识，自立意识，克服奢侈、攀比、享乐等毛病；懂得爱父母，孝敬长辈，感激他们。

开展孝敬父母、长辈教育的意义在于：首先，有利于解决目前家庭伦理道德中存在的缺陷问题。可以有效地解决中国进入老龄社会面临的严重社会问题。因为家庭养老在国家社会保障水平低的条件下，仍是绝大多数人依靠的重要形式，特别是在农村。其次，有利于社会主义精神文明建设。家庭是社会最基本的细胞，只有家庭稳定才能社会安定，而孝道在维系、稳定家庭具有任何其他道德不可替代的作用。提倡孝的明显优点：一是范围小，限于家庭，十分具体；二是孝的对象是双亲，与每个人的关系密切；三是邻里友好、亲戚同事之间，易于彼此舆论监督，道德评价，非常直接。第三，有利于社会秩序的稳定。一个人对父母不能尽孝，不可能处理好和兄弟、亲友、师长、同事、集体和国家的关系。如果一个人孝敬父母，一般情况下在社会上是遵纪守法，与人和睦相处的，能够自觉控制自己的行为。他们不愿意因自己的不负责任累及父母、家庭。这样的人多了，整个民族的文明素质也就提高了，他们就能为实现中华民族伟大复兴的中国梦而做出应有的贡献。

3.感恩老师和同学:（1）要对自己的老师感恩。“师者，传道授业解惑也。”老师不仅赐予了学生知识，更是教会了学生如何做人。正是老师们春风化雨式的教育解开了学生成长路上的心结。从每个牙牙学语的小孩到渐渐懂事的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，从门外汉到专才，从太古的结绳记事到今天高科技来临，老师的作用时刻贯穿于人类文明发展的整个过程。正像人们所共识的：社会的发展靠教育，教育的发展靠教师。在成长的道路上，师恩难忘。

（2）要对自己的同学感恩。因为同学不仅在每一个人的人生旅途中陪伴着自己度过了十多个春夏秋冬，更与他们在生活和学习中相互鼓励、相互支持、相互安慰，在交流中获得欢乐和充实，大家在童年的时光里给了彼此美好的记忆，从中感受到了温暖的情谊，获得了无穷而珍贵的童年时期的快乐。

第五篇：廉洁教育论文1

让廉政文化走进校园

有人说：廉政文化进校园是无病呻吟，学校是一块净土，又不是”衙门”，特别是对农村小学来说，除了一点公用经费，维持学校正常运转，又不能收半点 其它费用，没有腐败的土壤。小娃娃除了贪点零食解馋嘴，还是大人给的，那里扯得上”腐败”二字，简直是天大的笑话。认为廉洁文化进校园就是针对学校和师生有什么不廉不洁的问题开展的，在学校开展反腐倡廉是小题大作，没有必要，更是多此一举，这些人错误的认识存在于对概念模糊和断章取义。廉洁文化进校园，是有的放矢,是从源头上预防腐败的有益探索。目的是从小培养学生的廉洁意识和廉洁观念，使他们自觉养成自律，诚信和富有社会责任 感的良好行为习惯。

现在，社会上的腐败现象在不知不觉中已经侵入到学校内部，在我们的学生中，也有部分人从家庭中，从社会上，从也写影视剧中接受了不良的影响，认为当官就是为了发财，有了权就有了钱，这些社会上腐败文化和腐败行为的不断扩散，直接影响青年学术的健康成长。让学生接受正面教育，树立正确的人生价值观，是非常重要的。所以，廉政文化进校园活动的目的，就是对学生进行敬廉崇洁教育，牢记古人“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”的古训，弘扬民族精神，传承优秀文化，将极大地推进未成年人的思想道德建设，丰富青年学生思想道德建设的内涵。

文化知识的教育要从娃娃抓起，廉洁教育也要从娃娃抓起。俗

1话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”素质教育的根本目标是使全体受教育者在身心各方面得到充分，自由的发展。而做到这一点，做为素质教育的主体——教师的素质，特别是教师职业道德素质的水平是 至关重要的。素质教育的水平和效果很大程度上取决于教师素质的水平。法国十八世纪教育家卢梭指出“对于一个教师来说，重要的问题不是他拿什么东西来教孩子，而是他指导孩子怎样做人。”试想如果教师时常说谎，如何教育学生诚实守信；如果教师知错不认，如何教育学生知错认错；如果教师偏袒学生，如何教育学生公平处事；如果教师自私自利，如何教育学生无私奉献；如果教师争名夺利，如何教育学生朴实做人；如果教师腐败成风，如何教育学生廉洁做人„„太多的“如果”告诉我们，只有不断锤炼自己的人格方无愧于人师。一名教师是否能热爱学生，严谨治学，尊重家长，廉洁从教，直接影响着教师的形象，威信，与对学生的关系和对学生的感召力和教育力，从而也就影响到教育效果。

开展廉政文化进校园活动，就要在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动，把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。教育活动要紧扣五项主要内容，即以胸怀大志，为民为公为主要内容的理想信念教育；以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质教育；以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育；以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育；以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识教育，通过学科中统整、活动中体验、阅读中领悟、生活中体味等四条途径，使学生接受廉政文化的熏陶。作为一

个人民教师应该做到：

一要加强政治理论学习，提高廉洁自律意识。进一步增强纪律观念，增强廉洁从教意识，树立正确世界观、人生观、价值观，自觉地加强党性煅炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不饶、知难而进的勇气完成各项工作。

二要更新教育观念，积极开拓进取，提高工作水平。改变对学生和家长居高临下的态度，主动、积极地建立一种民主、平等、和谐的师生关系，热爱学生，尤其要热爱学困后进生。要不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己的本领；要讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养；要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。对待家长要热情周到，耐心细致，三要树立“六种意识”，廉洁从教，服务学生。牢固树立“育人先做人，正人先正己”的意识，要求学生做到，自己坚决要做到；牢固树立“学校无小事，事事都育人；教师无小节，处处作表率”的意识，以教书育人为本职，作学生、教师的表率；牢固树立“宁守清贫，不损师德”的意识，发扬教师高风亮节、廉洁从教，维护“爱岗敬业、淡泊名利、无私奉献、执着追求、探索创新”的良好形象；牢固树立“以法执教、以德治教、以德服人”的意识；牢固树立服务意识、忧患意识、竞争意识。增强责任感、使命感、紧迫感和危机感；牢固树立“主人翁”意识。以校为家，以教为业。

老师们，教师是学生增长知识和思想进步的导师，一言一行，都

会对学生产生影响，让我们以《廉政准则》为准绳，怀着对学生负责，对家长负责，对社会负责的态度，从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守，为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的！因为，我们是光荣的人民教师！