第一篇:赵XO读书有感
赵XO在东北师范大学第二附属小学读书有感
作者:赵XO
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这个学校特别不好!我一一说起。
第一:这个学校超乱收费!首先:这个学校收费过高,开学时交
学费30,000元,还不算吃饭,喝水……有一次学校要我们买毽子,一个人交2块,在别处,大的好毽子一个才一元!学校这个质量不好,软塌塌的,竟收两块钱!!学校得8000元,每人开学时已经交了30000
呀,而且是每一个人,一个年级有600多人呢!通常我对付这种现象的办法是:找一个最破的毽子(越破越好),带着,不踢。反正只是
让带,也没让剔!
学校也总用一些理由逼我们花钱!有一次升旗仪式上说“奖励”
我们看哈利波特7上。当时我们都忧心忡忡,有的因为看过了,有的因为不想看(我很爱看电影,但因为哈利波特这部电影我感觉拍的不
怎么好,所以我在这里),还有······(我们都想看赵氏孤儿)!看完
后,老师让我们没人交35元!其实这个价在个人看电影来说是不贵的!但是我之前说过了,我爱看电影,我有电影卡可以打折的!再说
了一个人看电影35元,学校六年级600多人团体票也35元?可见这
个学校多不要脸!
快毕业了学校让我们每个人给学校礼物!给礼物还不说,学校
让我们交5元钱,就当给学校礼物!凭啥?我凭啥给你礼物呀?你
叫我六年,这叫感恩?六年我可是交了学费的!不像自己的妈妈,你
没交抚养费也抚养你长大,这才叫感恩!我们自己在学校买的书,学
校让我们交上去,说是借给我们的!我们明明花钱买了啊,学校还说
要给低年级小学生重复利用!明明自己买的书为啥还要给他们重复利
用呢?而且还可能再收他们一份钱
毕业时照相,一人收240元人民币!打劫呀?一人就照4张,凭啥交那么多?要是一个班共240还可以原谅,一个人交二百四!虽
然是每人一个相册,但240也太贵了吧!这个学校肯定随时在找收钱的机会,240元也只有100元是照相钱,剩下的140都被学校私吞了!这个学校已经黑到了极点!!
还有很多事:班车费超贵,冬夏令营超贵,学费比房子涨的还快······我就不一一说明了。
第二:这个学校总是让穿校服。其实穿校服也没什么不好,但穿在身上特别难受!运动服,白衬衫,白T恤······根本不透气!冬天冻死你,夏天热死你!对付这种现象,我的办法是:让穿校服时,我把校服装在书包里,检查时穿上,检查后脱下来。在正规场合如升旗,开幕式……我通常不穿。老师要是问:不穿校服,还带着干嘛?类似的话时我会回到“应付检查”四个字!
第三:这个学校总开展一些无聊无用的活动,不如说开幕式。不但如此,还浪费我们玩的时间来排练。而且毕业式时,说穿校服达不到效果,要我们必须买一套衣服还要摆个彩虹队形!你说练个队形有什么用?明明就是给领导看,后拍照片,然后让一些没入学的人看这学校多好,然后就来这个学校上学了!这个还不像运动会,能锻炼身体!我对付这样的事情,通常用这样的办法:他们在上面讲他们的,我在下面玩我的。他与我没关系。在这种开幕式上,或彩排上,我的任务是与旁边的同学说话,我旁边的同学的任务就是陪我说话!假如他们让我带一个帽子,就是我有帽子,也会用纸做一个破帽子来戴!
第四:这个学校很变态!这学校总鼓励我们,说当小卫士好哇,当国旗班好哇!有一次说全班必须都当小卫士,尝试一下。我把小卫士牌扔下,就跑了,管他呢。别人爱跑跑,爱跳跳,爱疯疯,爱闹闹。当了小卫士我也不管!人权吗,尊重人权!有一次竞选国旗班,我看姬誉去了,我也去了!不去不知道,一去吓一跳!无聊至极呀,只是站着!我对付这件事,没有太好的办法,但办法还是有的:老师把我选上国旗班或小卫士时就俩字:辞职。老师问理由,也俩字:无聊!
我学校的缺点还远不止这些,看完此文后我建议你们千万不
要去这个学校呦!!!
第二篇:读书演讲稿赵丽
《读书的力量》
尊敬的各位领导、老师、同学们大家好:
书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。这就要求我们不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。
《爱心与教育》一书仿佛带我进入了一个教育的世外桃源,那里鲜花盛开,硕果累累,字里行间洋溢的是爱心,垒砌的是教育,在字句的阶梯里,我看到了教育的鲜活,教育的诗意,“请不要在冬天里砍倒一棵树”,“对待孩子要像对待荷叶上的露珠一样细心呵护”。这些充满爱意的句子,让我明白了每个人都是一轮月亮,都有着自己的阴晴圆缺,更何况学生只是一群不谙世事的孩子呢?“人生要有爬山虎式的执著,才能在自己的身后洒下一片绿萌”;“人生更应有腊梅似的坚韧,才能在自己的人生路上散发出醉人的芳香。”
步入工作岗位后,有一段时间我的工作状态不佳,自我惯性维持的不安,不自信,浮躁。究其原因才知道是由于不读书学习所造成的。我开始反思自己,一个老师总也不读书必然会缺乏文化的积淀和底蕴,不能充实,优化自己原有的知识结构,穷其终生,也只能是一个呆板的教书匠。我决定把时间用到真正有价值的学习当中,拒绝肤浅,远离平庸。慢慢的我发现自己变得安静,成熟了许多,我不能说是哪一本书塑造了我,我想一个
人素质的提高应该是广种博收的结果。读书----给我的工作带来新的转机,我用学习到的先进理念和以往积累的教育方法,获得了学生家长的认可,取得了一系列教学的成功。
只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣;只有爱上读书,才能真正的做好教书育人这份工作。
回首过去,是书籍给我带来了智慧和力量,是书籍让我在教师成长的路上走得更精彩。他就是我生命中的水,生命中的空气,犹如身体里的血液般重要。
书籍使我明白:对现实的抱怨是弱者的象征,真正的强者是不抱怨的。命运把你扔到天空,你就做鹰,把你扔到草原,你就做狼;把你扔到山林,你就做虎,把你扔到大海,你就做鲨。
今天的我们——生活在阳光下的年轻一代,更应该努力丰满自己的羽翼。我们知道,站在巨人的肩膀上,我们可以看得更远;以书作垫脚石,我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。”朋友们,让我们以审视的目光来阅读书籍,以书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行!让我们一起读书吧!
第三篇:赵芳读书心得
《小王子》读后感
乌鲁木齐市第五十六小学
赵芳
童话,其实不管年纪多大,都需要它。童话,会伴我们一生,让我们的心灵永远像孩子般的纯真。这一点,读了《小王子》就能感觉到。《小王子》是我上学时期读的书,读了这么久,如今才来写读后感,我却不觉得迟,甚至我觉得这读后感还是写得太早。在我看来,有些书两个小时就可以读完;有些书,要你用人生的一段时期去读。而《小王子》是要用一辈子的时间去读的。这样一本重要的书,第一次是因为大学要四级考试,我买来了一本英文版,却只为了把单词背好,向做阅读理解似得看了大概,前几天在书店时发现了汉译版,封皮设计的很可爱,索性买来认认真真的再读一遍,写份读后感作为遗憾的弥补罢。
《小王子》这部童话,最有印象的是“它是一本给成人看的儿童书籍”,“在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想”。这本给成人看的儿童童话包含着象征意义,这些象征看上去既明确又隐晦,因此就格外的美。我不知道这部阅读率仅次于《圣经》的童话,它的魅力究竟在哪里。于是,我的手中有了这本书。
说实话,我开始读的时候,并没觉得它怎么的吸引人。但是,有一天我清晨醒来,突然脑海里有一个小小的金黄色头发的小人,用他细小的声音说:“劳驾——请给我画一只绵羊吧!”我在努力地回想这种声音,在一霎那间,明白了,小王子,已经在记忆中存在。这让我再一次读圣艾修伯里的那些文字,这次的阅读,我才渐渐地感受到了这部“唯一一部写给大人看的童话,一则关于爱与责任的寓言”的奇迹。
书一开始,就讽刺了缺乏想象力的大人们,“这些大人从来就不主动去了解任何事情;而对我们小孩来说,老是跟他们再三作解释……”“于是,我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够理解的事,譬如谈谈桥牌、高尔夫球、政治,还有领带等等。这样一来,这个人就会非常高兴,一位遇到了一个通情达理善解人意的人。”而孩子们跟大人说:“我看到一栋漂亮的房子,它是用玫瑰花砖砌起来的,窗口有天竺葵,屋顶上有白鸽。”他们一定没办法想象那间房子的样子,你得说:“我看到一栋价值两万美金的房子。”他们一定会说:“那栋房子铁定是美呆了。” 圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独,于是就通过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙,为了占有财富,为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要,失去了自己最可宝贵的童真和无邪,失去了宝贵的想象力和美感。
小王子是一个忧郁的小人儿,他来自一个很小很小的星球,他很容易忧伤,多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,于是发生了很多感人的故事。这些故事,朴实无华,没有离奇的情节,但是里面包含着耐人寻味的哲理。
我对简单、干净的故事有种天生的爱好,比如对几米手绘画的喜爱。在诗歌阅读上,我喜欢简短,也许是懒惰的缘故,也许也不尽是。简单、留白会少去很多压迫感,会给人静谧如幽谷的感觉。《小王子》的故事简单,文字素淡。我很轻松地就读了两遍,没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐,他让你轻松地阅读,同时在轻松间也给予你一些东西,比如生活的纯真与美好,比如简单与清澈。
故事中的小王子对生活抱着认真的态度,他勤勉地疏通火山口,拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的,在他心情低落的时候,他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣。他曾一天看了四十三次日落,因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活,玫瑰有着沉静的柔情,她在谎言被揭穿后会反复咳嗽,她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子,小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开,敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星星,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行。
不知道怎样开启对《小王子》的理解,过多理性的分析不是我的期望。
小王子在旅行中接触着新的人和物,比如追逐权威但不失明智的国王,比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自认为严肃的商人,比如拒绝旅行的地理学家和忙碌的点灯人。但是小王子厌恶着他们的生活,他一路上只是感觉到大人的怪异和不可理喻。而直到他来到地球,他碰到了小狐狸,并且在小狐狸的要求下驯养了她。她认为,如果小王子驯养了她,她的生活一定会是欢快的。她会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使她躲到地下去,而小王子的脚步声就会象音乐一样让她从洞里走出来。她知道小王子终究是要离开的,但是她是知足的,她为拥有麦子的颜色而欢欣,因为看到麦子,她会想到小王子金黄的头发,因为她孤独的心有了张望的方向。小王子在与小狐狸一起的日子,小王子懂得了玫瑰的独一无二,并且他开始认为玫瑰驯服了他,他必须对玫瑰承担起责任。小王子在狐狸那里学会了爱,认识到了他所要追求的东西,他要离开小狐狸去承担他的责任,然而小王子却不知道他驯养了小狐狸,同样他对小狐狸也有必须担负的责任。但是小狐狸还是送走了小王子,并且告诉他,实质性的东西用眼睛是看不到的。
小王子最后发现自己无法回去,他在降临地球的地方反复徘徊,并且深深想念着他的花儿。在不能回去的日子里,小王子会望着自己的星星,他说:“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后他选择了以蛇的毒液结束自己的生命,尽管他害怕痛苦,但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去。最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去,柔软的沙地,连一点声音也没有。
《小王子》是一本清澈心灵的书,是一本成年人写给成年人的童话。小王子是否回到了自己的家,是否过着快乐幸福的生活,我们不知道,但是我们会在心底祝福,正如小狐狸说的,眼睛是什么也看不到的,应该用心去寻找。在心中,我们能找到小王子和玫瑰的幸福。
第四篇:赵华-读书心得
《新时期党员干部践行孝道文化初探》读后感
赵华
最近利用闲暇时间看了一本由中共富平县委组织部编著的书籍——《新时期党员干部践行孝道文化初探》,读完之后,感受颇深,内心此起彼伏、百感交集,满肚子的话不知道从何说起,中国孝道文化面临断层的危机,给我们每个人敲响警钟,留给我们的是深思!何以孝道文化?答曰:孝道文化就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝道是中国古代社会的基本道德规范,尊敬、关爱、赡养老人,为父母长辈养老送终等都属于孝道的范畴。
羔羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义,动物如何,何况人乎?然而当今社会,人们生活越来越富足,但孝道意识却越来越淡薄。如今大多数家庭存在这样的现象:下一代成了家里的小皇帝,如众星拱月,但老人在家庭中的地位则无足轻重。像遗弃老人、虐待老人、干涉老人婚姻、争夺老人财产等都是很普通的事。在平常的日常生活中你会看到大多数的老人是吃的最差、穿的最破,住的是破破烂烂的房子,而很多粗重的活也是老人做,更不用说照看孙子了,从这些现象中我们能感受到孝道文化面临前所未有的担忧。
2006年底,一个普通矿工谢延信的故事经中央电视台“焦点访谈”报道后引起了强烈的反响。谢延信在妻子病故后,计余年如一日倾情照顾妻子的三位老人,并把以愿意照顾岳父母一家作为再婚条件。其大孝至爱的事迹,与很多不孝的人形成鲜明对比,他给予国人强烈的震撼。
古人云:“百行孝为先”,人只有有了孝心,才会有责任感、使命感和善良的品质,中华民族的文化血脉中本来就有着浓厚的孝道情结,但在市场经济大潮下,社会上异化出一股一切向“钱”看的风潮,这种现象我们不但应该唾弃还要尽量遏制,从自己做起,从小事做起!
谁言寸草心,报得三春晖,十月怀胎,父母辛苦一辈子将我们拉扯长大,我们留给父母的岁月的蹉跎——满头白发、满脸皱纹、佝偻的身子,所以我们应该回报他们,拿什么来回报?肯定的回答应该是孝心,孝敬父母是天经地义的事情,让我们以一颗真诚的心爱我们的父母,让他们过着幸福,是我们做晚辈义不容辞的责任。
最后,引用此书的箴言:“孝道,是一颗爱心,播撒人际亲情,升华世间美善;孝道,是一份感恩,传递生活温馨,诠释人生真谛;孝道,是一种秩序,倡扬社会正气,续写文明新篇;孝道,是一汪清泉,浸润道德净土,谱奏和谐乐章”,就让我们谨记着四句话,做一个现代“孝”人。
第五篇:读书有感
最近读了海明威的《老人与海》、巴尔扎克的《欧也妮`葛郎台》、沈从文的《边诚》和曹禺的《雷雨》。四本书风格迥义,共同点是结果都以悲剧收场。
《老人与海》中老人注定是个悲剧人物,他不是很合群,缺少朋友或者伙伴,有一颗坚韧的心,但他还是未能成功地将大鱼从遥远的地方拖回岸边,回来时只剩一堆白骨,人们可以据此判断老人付出的努力与艰辛。现实生活中,有好多这样的“老人”,不被别人理解,却坚持不懈地努力,以实现自己的梦想,结果不一定是预期的那样,可以肯定的是结果一定是有的,就像老人的那堆“白骨”。现实中不缺乏悲剧,缺乏的是我们创造喜剧的那份韧劲和勇气,我们应该向老人一样,坚信未来是美好的,否则我们连老人拖回的“白骨”都没有。
《欧也妮`葛朗台》中最悲剧当数葛朗台老先生,他一生追求金钱,到死都不放过牧师身上的金十字架。对于他,精神追求极度贫乏,为了钱财,不惜牺牲家庭幸福,妻子性命,女儿的终身幸福。他贪婪、狡诈、缺乏人性,以压榨其他人为自己增加钱财。文中的其他人物也从不同程度暴露了资本家的奸诈的本性,欧也妮小姐的婚事就将不同阶层人们的本性暴露无遗。欧也妮的悲剧结果很大一部分是葛老先生造成的,但如果她自己努力去争取属于自己的幸福,可能就是另一番结果。人性没有对错,只有符不符合社会道德观。回到现实,我们会看到“葛朗台”的影子,“欧也妮”的化身。悲剧本身并不可怕,可怕的是处理悲剧的方式。谁也不愿意悲剧之后雪上加霜,可有太多的现实的例子摆在我们眼前,我们不得不感到难过。但愿“葛朗台”们、“欧也妮”们不要重复以前的老路,走出一条属于自己的新路,走自己的新路,让别人羡慕嫉妒恨去吧!
《边城》的结局有些开放,乐观的人们会想到翠翠会和二老傩送终成眷属,现实的人们则会想到他们只能相思,相互嘱咐。种瓜得豆,在现实生活已经不是什么希奇的事情了,但在那个时代是罕见的。天佑和傩送兄弟二人同时爱上翠翠,翠翠心里却只容的下傩送。爷爷为了体现对孙女的爱,不想重复她母亲的悲剧,并没有在天佑请人前来提亲时表明态度,致使天佑误会,间接造成了天佑的死,原本对翠翠有情有义的傩送因为哥哥的死而疏远翠翠。爷爷死后,翠翠只能孤身一人过生活,等爱情。作个没有意义的假设,如果翠翠在天佑请人前来提亲之时就表明自己的立场,或许结局会是这样的:翠翠和傩送结婚生子,天佑也找到了自己的幸福,成为“茶峒”百姓茶余饭后有一谈天的话题。谁也不知道付出的结果会是什么,但肯定好于不付出,因为人在做,天在看。
生活是面镜子,你给它什么,它就反映什么,但只有一面。《雷雨》就是这样一面镜子,她很深刻,深刻到让人无法理解。社会是复杂多样的,欲望的急剧膨胀和道德的加速沦丧,社会中越来越多的“雷雨”式的悲剧出现,乱伦,强奸囚禁亲身女儿,一女侍奉父子两代等等。这是怎么了,现在所谓“文明”的社会还在重复好多年前的故事。我想曹禺先生不是预言家,他却书写了今天的故事,这仅仅只是巧合吗?我不得而知。
悲剧的现在不只是故事,更是现实。好多“文明人”做的好些事,让我这个神经病看不懂,让我陷入深刻的反思醒悟之中,也许我一辈子也想不明白。