读《历史是个什么玩意儿》有感（写写帮整理）

第一篇：读《历史是个什么玩意儿》有感（写写帮整理）

重新演绎的历史

——读《历史是个什么玩意儿》有感《历史是个什么玩意儿》一书是以“史上最牛历史老师”袁腾飞的嘴巴重新诠释中国古代史，将那些原本枯燥乏味的历史段落变得趣味横生，将原本趣味横生的历史段落变得精彩绝伦。在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量，一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。

《历史是个什么玩意儿》，以更加现代的口吻，更加现代的思维、更加现代的语言、更加现代的文化模式解读古人古事儿，一个个栩栩如生的历史人物登上大众舞台，向世人展开一幕幕变幻莫测的历史大剧。

这本书从尧舜禹讲起，直到明清结束，参照中学历史课本的原型，依时间顺序，自青铜时代开始，尧舜禹无私禅让尊位，启凭借拳头开创“夏”，从此之后，实力成为王朝存废的唯一标准。各路英雄狗熊摩拳擦掌，他方唱罢我登场，一时之间，好不热闹。盛世之时，英雄狗熊们只能虎视眈眈望着高高在上的王位占有者，虽然其间不乏顶风作案的猛士，怎奈历史的趋势的不可抗拒性，生不逢时的造反家们其结局不过是顶“着乱臣贼子”的恶名，千刀万剐，株连九族；待到时过境迁，曾经不可一世的王朝气数已尽，乱臣贼子们纷纷化身英雄豪杰，喊一句“王侯将相，宁有种乎”，揭竿而起，推翻万恶腐败的前朝，改换门庭，把皇朝换成自己家的牌子，建立皇朝。殷商迁都、西周分封、秦始皇建立官制、汉朝分封、王莽改制、西晋南迁、隋唐之治等等，伴随着一切的，是制度的不断变幻与创新，文化的一波三折，以及历史人物九曲回肠的命运。及至明清，淹没多时的心灵浮游上岸，一场历史的大戏之旅告一段落，读者酣畅淋漓，观者淋漓酣畅；深思之余，心灵与历史同归沉寂，可谓是：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。在《历史是个什么玩意儿》中，戏谑代替了刻板，玩笑代替了说教，集知识性和趣味性于一体，融历史与幽默于一身，内容缤纷多彩，风格恣意诙谐，捧腹之余，知识已然贯穿一体。

整车物流部

第二篇：《历史是个什么玩意儿》读后感

常说读史可以明智，想来我已经糊里糊涂

过了三十几年了，《历史是个什么玩意儿》读后感。从高中起，我对于枯燥的历史教本一直是敬而远之，未文理分班之前自然成为历史老师的重点关照户，所以历史对于我来说如同饭桌上的成菜，可有可无。

近来，在书城里的书目上有个书名吸引了我——《历史是个什么玩意儿》。听名知其人，猜想此作者必是幽默诙谐之人，于是拿笔勾下。等书到手之日，一改往日作风，立马拆封翻阅，从第二页开始就颠覆了历史在我心中的成见，原来历史也可以这么读。

总体感觉此书：条理分明，见解独到，旁征博引，焦点集中，信息量大,文风新颖特别，措辞犀利，锋芒毕露，一针见血，幽默风趣。集趣味性、知识性和可读性于一身。褒义词之多，和春晚的植入性广告有的一拼，但的确，袁老师讲历史有自己的风格。草根说史，亦正亦邪，多枯燥的历史都能给说的和相声一样，包袱不断、笑点不断：“骑兵打步兵，那不跟德国队踢中国队似的么，我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸，5分钟进一个，我不给你留脸半分钟就进一个，180比0”，“现在皇陵绝对不能挖，什么时候高科技了再想办法。况且这玩意儿你挖也没用，也不能把东西卖了，还得建博物馆弄武警看着，累不累。还不如在土里埋着呢。”看过，笑过，思想总得升华一下吧，还是看看究竟历史这个玩意儿对我们的生活有何意义及指导。

历史什么人学了有用？这问题我交给了百度。大人物学了有大用，比如国家领导人学有用，吸取历朝历代治乱兴衰的教训，定国安邦，读后感《《历史是个什么玩意儿》读后感》。而现在的大部分高中生学习历史目的是很明确的，就是考上一个好大学，毕业之后找一个好工作，奔一个锦绣前程。而象我们这些在职的寻常工作青年，它可以提高人文素养、定位我们的社会价值观、可以从历史长河之中寻找有益的东西进而指引前进的征程。

读了这本书，等于说我在工作十年之后，重新学了一遍高中历史。感悟如下：

历史是生活的一面镜子。中国五千年历史文化，虽然有的真相被埋没在真相之中，但群星闪耀，其中每一个时代不乏闪烁着智慧的灵光，从中可以领悟到许多生活的真谛，为我们的生活指明航向。历史往往有惊人的相似。好的东西，古人如此，今人可亦然；但对于那些不成功的东西，则应静下心来细加分析，从中总结深思，以免重蹈覆辙！书中的历史是非、人物纵横都已经过去，但我们在不能背叛过去的同时，更应该去总结历史嬗谈兴替的内在规律，而得出人生的真谛来。

所谓，前事不忘后事之师，今天的我们想要明是非，领悟昨天的精髓，就必须以史为鉴，以人为本。

第三篇：历史是个什么玩意儿 读后感

历史是个什么玩意儿 读后感

初次拜读袁腾飞老师的作品，感觉此书：条理分明，见解独到，旁征博引，焦点集 中，信息量大,文风新颖特别，措辞犀利，锋芒毕露，一针见血，幽默风趣。.集趣味性、知识性和可读性于一身。然在总结写读后感时却又无从下手，顿笔许日，还是看看究竟历史这个玩意儿对我们的生活有何意义及指导。

书里的风格是袁老师的风格，一口京腔地道北京人。草根说史，亦正亦邪，多枯燥的历史都能给袁腾飞说的和相声一样，包袱不断、笑点不断：“骑兵打步兵，那不跟德国队踢中国队似的么，我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸，5分钟进一个，我不给你留脸半分钟就进一个，180比0”“现在皇陵绝对不能挖，什么时候高科技了再想办法。况且这玩意儿你挖也没用，也不能把东西卖了，还得建博物馆弄武警看着，累不累。还不如在土里埋着呢。”瞧见没，这袁老师就是厉害，看他的书，巩固了历史知识，学着也不累，是种享受。历史什么人学了有用？大人物学了有大用，比如国家领导人学有用，吸取历朝历代治乱兴衰的教训，定国安邦。而现在的大部分高中生学习历史目的是很明确的，就是考上一个好大学，毕业之后找一个好工作，奔一个锦绣前程。而象我们这些在职的寻常工作青年，它可以提高人文素养、定位我们的社会价值观、可以从历史长河之中寻找有益的东西进而指引前进的征程。

人的成长、社会的进步是需要不断地学习和汲取先进的知识的。古代汉族的先进是因为在其基础之上学习吸收了众多少数民族的优点。部分伟人老是说是因为站在伟人的肩上成功的，那是因为人家君子般的谦虚。如果他没有创新的思想，即便一堆伟人用肩膀把他顶上云端也成不了伟人，下来这后恐怕会被风吹感冒的，运气不好再被感染上H1N1，那就残不堪言了。

唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史这个东西，真得好好学习一下，期待《历史是个什么玩意儿2》的到来，在袁腾飞老师幽默风趣，,文风新颖特别，见解独到的作品中了解更多历史，以丰富自己的知识面，学习更多有益的东西。

第四篇：历史是个什么玩意儿 读后感（模版）

用心灵感受历史

——读《历史是个什么玩意》有感

历史是个什么玩意？一看到这稍带有调侃的书名我顿时就对这本书产生了浓厚的兴趣，后来经过了解，这本书的作者就是前些年在网络上颇受追捧的“史上最牛历史老师”袁腾飞。

这本书的内容就像它的书名一样，生动、幽默，却不乏知识性，它的作者就是被网上称为“史上最牛历史老师”的袁腾飞，是易中天加郭德纲。他可真是名不虚传，能把历史书中的无聊片段讲成一个个故事、笑话来吸引读者，加深读者的记忆。例如讲到“血如漂杵”中的“杵”他就简单的把它说成木头棒子，在讲到当时很受欢迎的武器“殳”时，他也说是木头棒子，最多再镶几个钉子，著名的牧野之战，就是一帮人拿着木头棒子上去打仗，读起来确实有趣。他在讲辽打宋时，说当时的辽军骑兵打宋国步兵，就象德国足球队踢中国队一样，想进几个就进几个，这种类比既幽默又发人深思。

”

我真是为中国可惜，想当年，在元朝，疆域是现在的两倍；在宋朝，GPD是全世界的80%；汉朝，我们的手下败将就横扫欧洲，建立土耳其帝国；周朝，我们天子10万部队，欧洲斯巴达只有区区300勇士。古代，我们哪一朝不是最富的，那一项发明不比别国早，可如今却比发达国家差了很多。

唉，要向别人学习啊，不能象清朝那样闭关锁国，几百年无任何发展，而欧洲都工业革命了，我们还认为自己最强最富，落得被欧洲列强瓜分，被别人欺负的下场，所以我们要多向先进的国家学习，中国以前很强大，将来也要很强大。

唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这历史啊真的需要认真的学习，我们不能把它仅仅当做一门科目，而是需要从它的内在中去理解它的含义，要用心灵去感受其中的一个个活生生的人物。

这也许就是这本书给予我最大的启示吧

第五篇：历史是个什么玩意儿

《历史是个什么玩意儿》读后感

五（3）班胡泽鑫

每当我看到这本书的封面时，脑子里总会冒出这样的疑问：历史是个什么玩意呢？而我有这样的疑问时，总会打开这本书。汲取知识。

作者袁腾飞在中国史中，最精彩的，是这一句：中国，自始至终都有两个母亲，一个叫长江、一个叫黄河，可自始至终也有两个包袱一个叫长江、一个叫黄河。我认为没错，长江、黄河决堤，这种灾难不是一个省能解决的。所以，就造成了中国不能分裂的包袱。每次水灾都有全国一起支援。

在世界史中，我不仅重新领悟到了日本的可恶，还知道德国纳粹的残暴。日本人在南京举行大屠杀，南京城里血肉狼藉。据拉贝日记介绍，每个一二十米就能压过尸体，这些都是百姓的尸体，都是从背后射进的。可这与德国相比，日本只是小儿科。德国人可不浪费力气，也不浪费子弹，把2000多犹太人集中在一起，说是洗澡，其实是毒人。德国人让犹太人把衣服、裤子、袜子、鞋子分开放。毒死后分类消毒给德国人穿，还把犹太人的头发做成地毯，脂肪做成肥皂。可谓残忍至极。最终，无论是德国，还是日本，都被赶回了老家。

读了《历史是个什么玩意儿》我从这本书中吸取了很多教训，我相信我不会再犯历史上有人犯过的错误了。李世民说得对，“夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替。”培根也说过：“读史使人明智。” 所以，我们可能不能阻止天灾，但我们能避免人祸。我们也可能预防天灾，但我们可以运用我们的知识将天灾所造成的损失降到最小。

读《能闻出孩子味儿的乌龟》有感

五（3）班胡泽鑫

今天，我读了一本书。读完了这本书，我明白了童真是最重要的。笑猫，是本书的主人公，它的主人是马小跳。一天，一个背上刻有甲骨文的乌龟，进到了笑猫的秘密山洞。开始只有笑猫和它的动物朋友们知道，可后来笑猫的主人———有孩子味的马小跳和他的朋友来了，能闻出孩子味儿的乌龟便呆在这不走了，因为它喜欢孩子味。渐渐地，他们成为了好朋友。一天，马小跳和它的朋友们在马小跳家玩的时候，对面传来一声怒吼，把马小跳他们吓了一跳。胆子大的马小跳跑到对门门口，从猫眼看到：一个阿姨怒气冲天，旁边一个关着的房间传来隐隐哭声。马小跳大概明白了是怎么回事：同学安琪儿又惹火了妈妈。马小跳立马告诉了朋友，可笑猫在门后也听见了，笑猫知道了后，告诉了能闻出孩子味儿的乌龟，请他帮忙，乌龟想了想，答应了。在乌龟的帮助下，安琪儿摆脱了终日的压抑，获得了久违的幸福和快乐。

看了这本书，我明白了，人生，最绚丽的年华是童年，而童年，则须要拥有童真，没有了童真，便是童假了。有些童假是自己引起的，而像

书中的安琪儿的童假，则是由于她妈妈长期关门闭窗导致的，关的是门，可其实，关的是自由，关的是前途。我的妈妈，是个开放民主的妈妈，不是迫在眉睫的或已经规定好的，都让我自由地去做。

童真，马小跳拥有了，马小跳的朋友也拥有了，可大家呢？在父母的打骂下，会失去勇气，长大在社会上畏手畏脚。当然，一部分人拥有童真，则会出现不一样的结果.