第一篇:《历史是个什么玩意》-读后感
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5读 后 感
最近读了一本书,名字叫《历史是个什么玩意》,作者是袁腾飞。首先我读这本书的起因并不是我多么热爱历史文学,而是因为这个作者:袁腾飞—— 北京海淀历史老师,在网上被称为“史上最牛的历史老师”,在百家讲坛上讲过两宋风云。就是应为对他的顶礼膜拜,我在选择了这本书。
总的来书 《历史是个什么玩意》这本书就是在讲述中国历史,但是作者用完全口语话的方法重新诠释中国古代史,将那些原本枯燥乏味的历史段落变得趣味横生,将原本趣味横生的历史段落变得精彩绝伦。在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量,一本让人彻底赞成“读史可以明智”这句话的书,一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。
在袁老师的书中,你经常会从他讲的历史中看到现在生活的影子,他以史为鉴。而且措辞幽默,犀利。
例如在讲到战国时候的思想时,袁老师这样写到:认定胜天的思想是非常可怕的,长城是中国农业的天然分界线,我们的老祖宗很是明智的,长城以北的地是不能耕种的,只能放牧,风吹草低见牛羊,现在呢,风不吹都能看见黄鼠狼。哪里还有草原,就是应为耕地,我就不信,我就种,种的结果是粮食不长,草也不长了,变成荒漠。
北京干什么总刮沙尘暴,就是长城那边变成荒漠了。没错这就是过度开发的后果。
“你看那厮长的那模样,哪有一点帝王福相啊。那脸跟个鞋拔子似的,又像瓦刀,满脸麻子……你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦始皇汉武帝似的是吧,他也宰了你。”大约没有哪本说史的书能出现这种文字,说的还是一朝开国之君,然而袁腾飞不但说,而且旁征博引,条理分明。除了痛斥朱元璋之外,他不屑于反清复明而有理有据地赞扬了满州的诸位明君,他把懦弱无能的大宋朝总结成“最可爱的王朝”,他把勇猛闻于世的斯巴达300勇士说成“300个人打仗放在咱们周朝相当于是连长干的事儿。”种种迹象表面,普遍的历史观念在《历史是个什么玩意儿》这本书里休想轻易扎稳马步,你总能在读这些颠覆性论断的时候发觉从前对历史的认识如此概念化,它们被袁腾飞风卷残云地描述成另外一番风景。等你醒悟过来又幡然觉着,他教会你的却并不是形式化的颠覆,而是重新审视既定事实的勇气同智慧。
据网友说袁腾飞真正的对手是郭德纲。这话不准确,但也不扯淡,“七次下西洋,600万两银子花出去,郑和整个是一个散财童子”、“汉人的服装是最笨拙的,宽袍大袖,那个大袖子能钻进一个人去,穿上那个衣服一上街,勤劳的清洁工都得下岗。”从这些通篇充满智慧的包袱可见,袁腾飞说史真有点儿相声样,学和唱谈不上,说和逗不含糊,让一本说历史的书变得饱满鲜艳,像含着满口的跳跳糖一样充满惊喜。有多少人愿意等地铁的时候或者蹲马桶的时候抽一本笑话书来
翻几页放松心情,快乐之时如能兼顾汲取隐遁在幽默之后的信息量和知识点,更加难得。看起来他是明确想告诉我们历史是个有趣的玩意儿。
培根说过:读史可以明智。我们不需要埋头的研究历史,也不需要阉割人一般的滔滔大道理。只需要在这样一本书中,回顾一下历史发生的,偶尔开心一笑,偶尔闭眼深思。
第二篇:《历史是个什么玩意儿》读后感
常说读史可以明智,想来我已经糊里糊涂
过了三十几年了,《历史是个什么玩意儿》读后感。从高中起,我对于枯燥的历史教本一直是敬而远之,未文理分班之前自然成为历史老师的重点关照户,所以历史对于我来说如同饭桌上的成菜,可有可无。
近来,在书城里的书目上有个书名吸引了我——《历史是个什么玩意儿》。听名知其人,猜想此作者必是幽默诙谐之人,于是拿笔勾下。等书到手之日,一改往日作风,立马拆封翻阅,从第二页开始就颠覆了历史在我心中的成见,原来历史也可以这么读。
总体感觉此书:条理分明,见解独到,旁征博引,焦点集中,信息量大,文风新颖特别,措辞犀利,锋芒毕露,一针见血,幽默风趣。集趣味性、知识性和可读性于一身。褒义词之多,和春晚的植入性广告有的一拼,但的确,袁老师讲历史有自己的风格。草根说史,亦正亦邪,多枯燥的历史都能给说的和相声一样,包袱不断、笑点不断:“骑兵打步兵,那不跟德国队踢中国队似的么,我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸,5分钟进一个,我不给你留脸半分钟就进一个,180比0”,“现在皇陵绝对不能挖,什么时候高科技了再想办法。况且这玩意儿你挖也没用,也不能把东西卖了,还得建博物馆弄武警看着,累不累。还不如在土里埋着呢。”看过,笑过,思想总得升华一下吧,还是看看究竟历史这个玩意儿对我们的生活有何意义及指导。
历史什么人学了有用?这问题我交给了百度。大人物学了有大用,比如国家领导人学有用,吸取历朝历代治乱兴衰的教训,定国安邦,读后感《《历史是个什么玩意儿》读后感》。而现在的大部分高中生学习历史目的是很明确的,就是考上一个好大学,毕业之后找一个好工作,奔一个锦绣前程。而象我们这些在职的寻常工作青年,它可以提高人文素养、定位我们的社会价值观、可以从历史长河之中寻找有益的东西进而指引前进的征程。
读了这本书,等于说我在工作十年之后,重新学了一遍高中历史。感悟如下:
历史是生活的一面镜子。中国五千年历史文化,虽然有的真相被埋没在真相之中,但群星闪耀,其中每一个时代不乏闪烁着智慧的灵光,从中可以领悟到许多生活的真谛,为我们的生活指明航向。历史往往有惊人的相似。好的东西,古人如此,今人可亦然;但对于那些不成功的东西,则应静下心来细加分析,从中总结深思,以免重蹈覆辙!书中的历史是非、人物纵横都已经过去,但我们在不能背叛过去的同时,更应该去总结历史嬗谈兴替的内在规律,而得出人生的真谛来。
所谓,前事不忘后事之师,今天的我们想要明是非,领悟昨天的精髓,就必须以史为鉴,以人为本。
第三篇:历史是个什么玩意儿 读后感
历史是个什么玩意儿 读后感
初次拜读袁腾飞老师的作品,感觉此书:条理分明,见解独到,旁征博引,焦点集 中,信息量大,文风新颖特别,措辞犀利,锋芒毕露,一针见血,幽默风趣。.集趣味性、知识性和可读性于一身。然在总结写读后感时却又无从下手,顿笔许日,还是看看究竟历史这个玩意儿对我们的生活有何意义及指导。
书里的风格是袁老师的风格,一口京腔地道北京人。草根说史,亦正亦邪,多枯燥的历史都能给袁腾飞说的和相声一样,包袱不断、笑点不断:“骑兵打步兵,那不跟德国队踢中国队似的么,我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸,5分钟进一个,我不给你留脸半分钟就进一个,180比0”“现在皇陵绝对不能挖,什么时候高科技了再想办法。况且这玩意儿你挖也没用,也不能把东西卖了,还得建博物馆弄武警看着,累不累。还不如在土里埋着呢。”瞧见没,这袁老师就是厉害,看他的书,巩固了历史知识,学着也不累,是种享受。历史什么人学了有用?大人物学了有大用,比如国家领导人学有用,吸取历朝历代治乱兴衰的教训,定国安邦。而现在的大部分高中生学习历史目的是很明确的,就是考上一个好大学,毕业之后找一个好工作,奔一个锦绣前程。而象我们这些在职的寻常工作青年,它可以提高人文素养、定位我们的社会价值观、可以从历史长河之中寻找有益的东西进而指引前进的征程。
人的成长、社会的进步是需要不断地学习和汲取先进的知识的。古代汉族的先进是因为在其基础之上学习吸收了众多少数民族的优点。部分伟人老是说是因为站在伟人的肩上成功的,那是因为人家君子般的谦虚。如果他没有创新的思想,即便一堆伟人用肩膀把他顶上云端也成不了伟人,下来这后恐怕会被风吹感冒的,运气不好再被感染上H1N1,那就残不堪言了。
唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”历史这个东西,真得好好学习一下,期待《历史是个什么玩意儿2》的到来,在袁腾飞老师幽默风趣,,文风新颖特别,见解独到的作品中了解更多历史,以丰富自己的知识面,学习更多有益的东西。
第四篇:历史是个什么玩意儿 读后感(模版)
用心灵感受历史
——读《历史是个什么玩意》有感
历史是个什么玩意?一看到这稍带有调侃的书名我顿时就对这本书产生了浓厚的兴趣,后来经过了解,这本书的作者就是前些年在网络上颇受追捧的“史上最牛历史老师”袁腾飞。
这本书的内容就像它的书名一样,生动、幽默,却不乏知识性,它的作者就是被网上称为“史上最牛历史老师”的袁腾飞,是易中天加郭德纲。他可真是名不虚传,能把历史书中的无聊片段讲成一个个故事、笑话来吸引读者,加深读者的记忆。例如讲到“血如漂杵”中的“杵”他就简单的把它说成木头棒子,在讲到当时很受欢迎的武器“殳”时,他也说是木头棒子,最多再镶几个钉子,著名的牧野之战,就是一帮人拿着木头棒子上去打仗,读起来确实有趣。他在讲辽打宋时,说当时的辽军骑兵打宋国步兵,就象德国足球队踢中国队一样,想进几个就进几个,这种类比既幽默又发人深思。
”
我真是为中国可惜,想当年,在元朝,疆域是现在的两倍;在宋朝,GPD是全世界的80%;汉朝,我们的手下败将就横扫欧洲,建立土耳其帝国;周朝,我们天子10万部队,欧洲斯巴达只有区区300勇士。古代,我们哪一朝不是最富的,那一项发明不比别国早,可如今却比发达国家差了很多。
唉,要向别人学习啊,不能象清朝那样闭关锁国,几百年无任何发展,而欧洲都工业革命了,我们还认为自己最强最富,落得被欧洲列强瓜分,被别人欺负的下场,所以我们要多向先进的国家学习,中国以前很强大,将来也要很强大。
唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这历史啊真的需要认真的学习,我们不能把它仅仅当做一门科目,而是需要从它的内在中去理解它的含义,要用心灵去感受其中的一个个活生生的人物。
这也许就是这本书给予我最大的启示吧
第五篇:袁腾飞《历史是个什么玩意儿》读后感
读《历史是个什么玩意儿》后感
《历史是个什么玩意儿》系列丛书根据袁腾飞老师历史课讲义和课堂现场录音整理而成,该书以易于理解、幽默诙谐的独特讲述方式阐述了中国历史,使读者耳目一新,对所讲述内容记忆深刻且生动。读完该书,有几点感触颇深:
一、不学习,不创新,不睁眼看世界,就要落后,就要挨打,就要被世界所淘汰。清王朝国大民众,凭着前朝盛世的多年积累,自以为是泱泱大国,实则是井底之蛙。当西方各国已完成工业革命,资本主义如火如荼时,我大“大清国”仍处在多年不变的封建王朝下,外强中干,终于等到了被资本主义列强瓜分的那一天,为人鱼肉任其分割。更可悲的则是清王朝那腐之于骨的封建制度、落后思想和糟粕习性,无法刮骨疗毒,只能打碎了重来。
二、要有信仰。信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬。信仰是心灵的产物,是个人意识的体现。我以为有信仰和无信仰的人,最大的区别在于坚持。
有信仰的人面对困境,面对无助,会选择坚持,坚持到底就是胜利,正确判断和作为往往掌握在少数人手里,而只有具有信仰且能够坚持到底的人,才能获取最后的成功。
没有信仰的人,面对不利,面对困境,或会逃避,或一颗红心两手准备,随时准备见风使舵,逃之夭夭。
林则徐也许是个有信仰的人,虽然最终的结局对其个人来讲或是个悲剧,但历史是由后人书写的,他对中国的发展,对我国历史的进
步做出了一定的贡献。在鸦片战争开始,八国联军侵华的过程中,相当数量的清军高级将领以身殉国,以冷兵器对抗火枪、火炮至最后一刻。是什么样的力量能够给予人莫大的勇气弃生求亡?信仰!也许部分以身殉国的,或者说是以身殉君、殉慈禧的将领,他们的信仰是愚昧的,不正确的,但正是有了这样的信仰,才能加大了对敌军的伤亡,拖延了侵略者蚕食我国的时间。
三、有勇有谋。任何事情都是有两面性的,面对难题,只要处理得好,难题就是机遇。三国里的张飞有勇无谋,一味蛮干,不足以成大事,只可用于急先锋;袁绍本人聪慧,手下揽众多谋士,可谓有谋,但为人优柔寡断且贪图私利,错失战机,最终兵败仓亭,是有谋无勇的典型;诸葛亮“草船借箭”、“火烧赤壁”,无不显示了其过人的智慧,而“空城”一计,则是勇与谋的结合,以少搏众,反败为胜。相比较以上三人,诸葛亮显然是最成功的。
四、要分清黑白,明辨是非。抗日期间,国民党虽已人心向背,但仍有部分国民党将领死忠领袖,愚昧抵抗,造成了我党我国人民造成极大伤亡,最终成为历史罪人。
以上是我读过《历史是个什么玩意儿》后的一些感受,在实际工作中,我要汲取历史给予我们的教训,做一个终身学习、积累创新、有信仰、有勇谋、明辨是非的青年团员,积极响应团组织的号召,多读书,读好书,开阔眼界,提升自我,并将书本中的知识应用到实际工作中去,以理论指导实践,为企业建设做出我应有的贡献。
ZYZY