读《因为是医生》有感[大全]

第一篇：读《因为是医生》有感[大全]

读《因为是医生》有感

因为是医生，所以一切的付出都是理所应当的，一切的努力都是职责范围之内的，对病人的担心、对病情的关切都是出于本能的；因为是医生，所以连续站台十几个小时也毫无怨言，晚上十点过还未吃晚饭也能扛得住；因为是医生，即使是病人家属如何胡搅蛮缠、如何轻蔑也要忍住一切脾气好言相告；因为是医生，所以无怨无悔；因为是医生，所以即使经历世间的一切绝望、痛苦、失望、泪水、无助、两难抉择，也不曾忘记“健康所系，性命相托”的誓言。《因为是医生》，出自一位北京协和医院医生之手。提到协和，我们医学生无不是抬头仰望的。作为全国数一数二的医院，协和是收治全国疑难杂症患者的大本营，有百分之七十的患者来自北京之外地区。作为医生，自然是无比忙碌的；作为协和的医生，那自然是更加忙碌的。作者陈罡作为协和的医生，在如此忙碌的时间下还能腾出时间来完成这本医学类小说的撰写，无不令人心生敬意。

这本小说，我是带着崇拜之情开始阅读的。虽然这本书短小，只有四章，但是却精辟。几个故事，已让我这个尚且大二的医学生能够比较深切的体会医生世界里的种种情感了。读完这本书，感受还是很复杂的。

作为一名医学生，我深知医路不易。虽然现在是大二，但是关于医生的种种，也是慢慢地在了解。我们是国家医疗改革的“小白鼠”，之前有三年规培，前不久又出台了“5+3+X”的政策。大家纷纷感慨医路漫漫、遥遥无期，这也是事实不假。但是如果让我五年本科毕业就走进医院，治病救人，我好像也缺乏勇气，更加缺乏的是能力。所以这种政策的出台，也是形势所需。

我的学校——重医是旁人眼中的学霸学校，走进校门的草坪，到处遍布看书、背书的学生。当然，我也希望自己是学霸级的人物。但我自知现实并非如此吧！虽然专业课我学得认真，但是自觉方法欠佳。譬如上期学的生理，寒假未过，已然忘得差不多了。我时常在思考，这样学一门、丢一门的学习，到最后就真的能培养出一个医生吗？即使老师说内容太多，就算是很多临床医生，有时候还是需要回过头来看书。

或许真正的学习，是学以致用，是深刻理解后的举一反三，是不死记硬背，是学得快乐、用得灵活。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

陈罡说：“我们共同雕琢的作品是生命。”是的，医生与医生，医生与护士，共同雕琢的作品不是生命又是什么呢？白大褂如此圣洁地穿在身上，心中有如此平凡又不平凡的誓言，一切但求问心无愧的人生，只要是曾经努力，风雨过后仍是风雨，那又何妨？

叶圣陶在《稻草人》里曾经说过：“大概我们所祈求的不在于某种味道，只要时时有点味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的，我们固然含着笑来体味它；若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它：这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这个淡漠无味！所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。这里并不是说愉快乐观是要不得的，清键的醒是不必求的，甜汤是罪恶的，狂笑是魔道的；这里只是说有味胜于淡漠罢了。” 所以有味的医路，远胜于无味的庸碌。而我，愿乐在其中。

第二篇：读《因为女人》有感

女人，没有错

-----《因为女人》，女人并不是悲剧的代名词

everyoucan

花了半个月的时间，认真地把《因为女人》这本书看完了。对这本书有兴趣，源自于对阎真教授另外两本书《沧浪之水》与《白雪红尘》的喜爱。阎真教授真是一个善于描写内心矛盾的作家，写的很细腻，内心的纠结看着就仿佛是发生在自己身上一般。这本《因为女人》也不例外，女主角柳依依绝对是一个有着无限纠结的女人，在妥协于坚持中把自己的生活过得越来越悲剧。确实，作者把一个纯情女生变成旷世怨妇的悲剧人生描写得相当的细腻，那种细致入微的纠结心理渗透到了女人骨子里面去了，我作为一个女人，也未必能感受如此深刻。因为我确信，这里说的女人，只是我们生活中部分的女人，而且是小部分的女人。女人，作为区别于男人的一个性别区别词，是没有错与对之分的。任何的语言学家，都必须承认，这是一个中性词，没有褒贬。作者却把女主角的悲剧人生，归结于因为女人，我无法认同。

柳依依确实是一个女人，但柳依依也是一个美丽的女人：她第一次去兼职就可以遇到总经理，并且被总经理看上，要求成为其情人，相信做过兼职的漂亮女生不少，能遇上这种“艳遇”的却不多吧；她还是个总是遇人不淑的女人：已婚的薛经理、花心的夏伟凯、职业情人阿雨„„我们生活中不可能总是充斥着这一类的人；对爱情过于理想的女人：理想的爱情是我们每个人都向往的，但生活确实现实的充满着各种波折的，沉静在理想的状态中就很慢获得满足；对生活过于执着的女人：柳依依经常说到的一句话就是“但是我自己心里过不去”，她的过不去是那么的苍白，她过得去当别人的二奶，还执着的相信自己是真爱，却过不去接受另一个合适的男人；虚荣的女人：这种虚荣还在不断不断的膨胀，或许虚荣也是她一直过不去接受宋的原因吧；执着却又缺乏坚定信念的女人：她执着于无法给宋真心，却又不坚守自我还是接受了一个自己不爱的男人；周围朋友都心态特例的女人：不管是阿雨还是苗小惠，这两个对柳依依影响深刻的女人，都不是

寻常女人；忍受不住寂寞孤独女人；对自己倔强对别人要求高的女人：以为自己是宋求着来的，下嫁于他，就定下了不平等的基调，处处高傲，却又想获得平等爱情的对待，这是一种奢求；充满着多于常人更多的矛盾纠结的女人„„这里面任何一种状态都可能直接导致一个悲剧的人生，何况是一个充斥着所有这些色彩的这么一个特别的女人。这些性格、这些朋友、这些遭遇、这些选择„„确实是是现实生活中存在的，但这么高度的集中于一个人，这样的女人应该也是不多见的吧，当然这些都是作者赋予她的，作者把这种悲剧原因归咎于因为女人，定下了这种基调后，就将各种线索拉向这个特征：女人，这是很难获得认同的。或许，柳依依的这种人生悲剧，也是一种爱情悲剧。爱情成为她一生中的唯一，她把这个看得比任何都重要，这本身就是一种悲剧。夏伟凯有负于她，并不能成为她当人情人的原因，当情人本身就是一场是悲剧，不是自己悲剧，就是悲剧别人。

也确实，历史、社会、现实都给了女人有别于男人的一些要求。天然的生理因素，社会的道德舆论因素，都对女人有着更高的要求。男人过了四十还可以是“一枝花”，只要有钱，自然有年轻漂亮的女孩前仆后继，但这里面真情的因素又有多少。柳依依纯情，相信自己对秦的真爱，但这种真爱恰恰不也是建立在物质的基础上，如果秦不能提供她奢侈的物质生活呢？她所欣赏的秦的情调、品味都是建立在金钱的基础上，没有这些，这种真爱还能坚持多久。话也说回来，柳依依有钱了，成为一个贵少妇，自然也是有年轻男人围上来的，这是相互的。女人悲剧，男人也悲剧，宋发达了养情人了，他就幸福么，家庭不断的争吵，女儿的无辜，都是他心中的痛，情人对他只是物质的需求还是真爱分不分得清楚，他都注定卑微。

激情总会消逝，青春总会远行，女人唯一的出路，就是以全部的真心去建立亲情，将亲情当做终生事业来经营，以亲情取代激情，圈定激情。

这因该是所有人的出路，并不仅仅是女人。有多少因破产而遭众抛弃，情人、朋友纷纷离去，只剩下糟糠之妻照料左右的例子，男人也不外如此。没有亲情，男人就不悲剧？

当然，艺术创作总是会有那么些的片面性，作者只是围绕这样一个主题服务，不断的用各种可能的因素去丰富作品。观念提出来自然不可能获得所有人的认可，但却不失为一种态度，给我们女人也给所有男人一击心灵的敲击。困苦、迷茫、挣扎或多或少的，我们都有经历过，当中种种深入内心的描写，确实入木三分，也是这部作品非常让人欣赏的地方。痛过后方知情之切，愿我们珍惜现有的幸福生活。

第三篇：浙江卫视《因为是医生》观后感

浙江卫视《因为是医生》观后感

2014年10月，浙江卫视推出了中国首档医疗人文真人秀节目《因为是医生》。这个节目聚焦年轻医生群体，紧扣医患关系社会问题。七位来自医学名校、经历多年专业训练的年轻住院医生，李少雷、吕昂、花苏容、王江山、董士勇、詹瑞玺和宋依临，在三所中国顶级医院最繁忙的科室里，面对形形色色的病例，做出生死攸关的决定，并解决病人和家属关心的问题。

从看第一集开始，就被这个节目深深的吸引了。七位年轻大夫个性鲜明，真实的展现了医院工作节奏和氛围，不经意的一个小点就能触动心底的那一根弦。医务工作者们作为健康的守护者，每天都要面临形形色色的患者和挑战，每天都饱受着人间的喜怒哀乐，他们每天都忙忙碌碌，却依然一如既往，默默无闻的为人类的健康贡献自己的力量。

北京大学第一医院心脏外科第六年住院医董世勇，他给我的感觉是安安静静的，个性棱角并不是那么的分明，但他却是七个人中最打动我的。他给人的印象是一个特别温柔和温暖的医生。工作细致谨慎，走路又快又轻，总带着口头禅“您稍等”，对病人尤其的亲切和关怀。同事对他的评价说他是一个话痨型人才，就像大话西游里的唐僧。视频以一种搞笑诙谐的方式给董大夫对病人的“啰嗦”配上了《only you》的音乐，镜头的最后是他一个轻轻离去的背影和一句旁白，“话痨有时候也是一种责任”，看到这里心中难免波澜。

2014年年初，董大夫查出甲状腺癌做了手术。疾病并没有打到他，反而让他更懂责任，更理解医生的意义，更能体会病人的感受。他也更能体会时间的珍贵，开始懂得享受生活。他说：“人在二十岁的时候，会觉得自己很健康，前面还有大把的青春和时光去挥霍，但是有一天，我突然发现自己得病了。这对我来说打击很大，也增加了我的危机感和压迫感，有很多我原先觉得可以放一方的事情，我愿意尽快把它做了；原先我觉得我可以拖到后面去弄清楚的事情，我想赶快把它弄清楚；我觉得能早些弄明白的事情，我愿意让它早点明白了，因为谁知道明天会发生什么事情，我要活的更清楚一些。”即使自己生病了，他想到的还是想着自己的工作，想着如何为病人做得更好。既然选择成为一名医生，不忘宣誓的那一刻——健康所系、性命相托！倪萍曾在节目中问到“你们觉得自己冷漠麻木吗？”詹瑞喜说患者的痛苦他们都能理解，但是医生的工作当中要遇到太多的生离死别，如果对他们的同情心泛滥到蔓延到整个生活中去，那就会活不下去。所以当他在下班的时候，会把自己从对患者同情的爱心中脱离出来，重新回到生活的状态。

面对大量需要帮助的病患，或许我们做的还不够，但请你相信，每一个医生都怀着慈悲之心，在默默的为生命助力。对于每一个医生而言，向病患交代治疗风险都是艰难却又必须的。尽管我们理解医生一个肯定的答复对于病患的意义巨大但是，医学自身的不确定性以及扎实的职业素养要求我们必须压抑自己火热的内心，冷静、客观地分析每种治疗方案可能发生的危险。我们不善变脸，我们只是医生。

医者说:请原谅，在面对疾病时，医生们有些略显冷漠的眼神，因为他需要一个理性清醒的头脑来为你的疾病做出最正确的判断；请原谅，在你询问时，医生们有些略显冷淡的语气，因为接诊的同时，他还在想着某张病床上生命垂危的患者；请原谅，在你希冀的眼神下，医生们不能亲口告诉你“没问题”，因为面对未知，我们只能抢救生命只能力求做到最好。

同样是这个问题，我的家人也问过我：“你在医院见多了是不是都无所谓了？”我也会反思自己，当有家人或者朋友问我一些关于疾病的问题，我有时候的回答真的是太过随意。例如有时候我会说“你这个病就是没办法治好的啊，规律吃药就行了。”有朋友发烧难受，我会说“是这样的，都有这一个过程。”对于有一些我知道的事，我觉得身边的人理所应当也是知道的，没有必要不断去啰嗦。我和你讲明白了就好了。但是对于病人，有时候他们确实没有办法在我讲一次之后就能记住并且理解我所说的东西，确确实实需要我不断的重复。也有些时候，不是你的一句“病因解释”就能达到效果的，他们更需要的是我的关注和关心。

有时候我会告诉自己，我们并不是冷漠麻木，我们只是在训练自己的“冷静”。每天都有这么多的患者，我们不能把对一个患者的同情和怜悯带给所有人，我们必须保持中立，病房也需要我们来营造轻松的氛围，更利于患者的身心舒畅。但是我发现冷静不等于“无感”，我们在保持客观的同时应该增加一些对患者的关怀。就像董世勇那样，不怕别人说自己啰嗦，有时候啰嗦不仅是一种责任也是一种关心。

作为医生，尽己所能治愈患者同时提高自己水平固然是我们的本分，但是生命无常，生老病死不能逆转。医生纵然无法包治百病，但可以情暖百家，抚慰百心，这同样是我们的天职。美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔，E．L．Trudeau医师的墓志铭镌刻着“To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.”。用中文描述就是“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰”。这段铭言越过时空，久久地流传在人间，至今仍熠熠闪耀着人文之光。

医学的工作对象是人，其目的是为了呵护人的生命与健康。既然我们解决的是人的问题，我们就必须关注人的需求。任何一个人，既是生物的，也是社会的，因此我们的病人不是器官与系统的简单相加。他们到医院就医，不仅仅希望通过医生的治疗解除症状，同时也非常希望在医务人员的理解与帮助下缓解与释放心中的不安与焦虑等心理问题。因此，一名优秀的医者必须在治疗疾病的同时，要更多地去实践安慰帮助病人的情感性行为，这包括对病人表现出设身处地的同理心，给病人以抒发焦虑的机会，并给予开导，解释与再保证等等。经常去帮助，总是去安慰，这是一种人性的传递。

医生的成长之路漫长而辛苦，但我们愿意接受这一切，我们愿意为医学事业而奉献，因为我们的誓言：无论何事何遇，无论逢男逢女，民人奴隶，余之唯一目的，为病家谋福，并检点吾身。

有痛苦，有幸福，有忙碌，有收获，有愤慨，有感动，有失望，有梦想，有泪水，有欢笑„„这就是医生，不仅仅是医生，也是每一位为着人类健康而奋斗着的医务工作者们。我们为自己感动、我们为自己骄傲，因为我们在努力！

爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

第四篇：医生读《菜根谭》有感

医生读《菜根谭》有感

《菜根谭》是中华民族博大精深传统文化中的一颗璀璨的明珠！它是一位悟透了人生的隐士，融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。《菜根谭》的智慧始于它的名。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”而菜根二字意谓“人能咬得菜根，则百事可做”.明朝还初道人洪应明采用语录体编写的这本《菜根谭》，共360条语录，分为修身、应酬、评议、闲适四个部分，来展现处世思想。整本书精言雅致，字字珠圆。读来朗朗上口，谐金石之声；思后悠悠沁髓，夺宫商之韵。

《菜根谭》教育我们立德修身，要从高处立，平处坐，低处行。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知”这就说明了做人要光明磊落，像晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”.大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！事实就是这样，真正的高人往往高调做人低调做事。他们像平常人一样生活，怀抱自然，却在无声处蓄养自己的才华既不让坦荡的胸怀被欲念遮蔽，又不让谦和的心境被虚荣充斥。

《菜根谭》教育我们要宽心从容，达观处变，静待人生起伏。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”这是作者洪应明撰写的一副对联，录入《菜根谭》。说的是为人做事能视荣辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。雁过留声，人过留名。不做坏事专做好事的人，不管他做的事大小，人们都会记住他的。做人做到如此，应该就无遗憾了。

《菜根谭》提醒我们要明心交友，辨真识假，看清人情世故。“我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”意思是当我对别人有恩惠的时候，不应该总是记挂在心中；而当我做了对不住别人的事，则应当时时反省。我认为善于淡忘的宽容是人们在人际交往中聚集人脉的重要因素。当我们宽容地和他人交往，就会淡去不平、烦恼和怨恨，提纯友情、快乐和幸福，最后得到的是宽广、博大、舒畅融洽的人际关系。

《菜根谭》警示我们要方圆处世，路退一步乃宽，礼让三分为功。“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。”说的是在经过狭窄的道路进，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这就是为人处世中取得快乐的最好方法。生活中，无论是欲成大事的人，还是想安安稳稳过生活的人，都需要这样的胸怀，只有这样才能把万事万物的快乐忧伤都汲取为自己的能量，心平气和地接受生活，接受自己。

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供稿：普外科 王林涛

第五篇：读《因为懂得 所以慈悲》有感

读《因为懂得 所以慈悲》有感

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作者白落梅以她一贯的优雅文艺的笔调记叙了民国奇女子张爱玲的辉煌却又悲剧的一生。而作为一个“资深多年”的理科生，我只想从我较为纯粹的理性角度浅谈关于张爱玲倾城的一生。

所谓知人论世，我们首先来了解一下张爱玲其人。

张爱玲系出名门，祖父张佩伦乃满清大官李鸿章之女婿，父亲也就是清朝名臣张佩伦之子，母亲是满清大将黄翼升的女儿黄素琼，后母也是满清大臣孙宝琦的爱女孙用蕃。

可是生在这样的名门望族，张爱玲却非常不幸福：父亲张廷重是个大烟鬼，一辈子只干了几年工作，一生的大部分时间几乎都用在了抽大烟、逛妓院、娶姨太太上了，无数家产也被他败坏光了。张爱玲的生母不堪忍受丈夫的恶行，在张爱玲四岁时就离家出走远赴欧洲。在张爱玲10岁时，生母与其父离婚。张爱玲的后母也是一个大烟鬼，对张爱玲经常打骂。十七八岁时，在香港读书的张爱玲又遭受1941年太平洋战争的煎熬，险些丧命。

而在张爱玲长大成人后，遇到第一个心动的男人却是“大汉奸”、“负心郎”、花花公子式的男人――汪精卫伪政府宣传部政务次长胡兰成，让张爱玲身心备受折磨。胡兰成由开始对张爱玲的穷追不舍，到秘密结婚，再到3年后的不告而别、狠心抛弃，对情窦初开的张爱玲可以说是极大的精神折磨。此后张爱玲在美国又有过一次婚姻，她与第二任丈夫赖雅相识于1956年，对方是个左派作家，两个人于同年8月14日在纽约市政府公证结婚。直到1967年赖雅逝世。晚年的张爱玲孤独地居于美国，于1995年月圆人团圆的中秋节前夕悄然离世。

回顾张爱玲的一生，不论是亲情还是爱情似乎都辜负了她，唯有文字与她不离不弃。哲学上总是首先是家庭环境。人之初，性本善。性相近，习相远。童年正是塑造一个人最基本的世界观和价值认为内因才是根本，但是我认为造成张爱玲的悲剧的根源在于环境。观的时候，童年时期遇到的人和事即使能渐渐地被时光抛弃、被岁月遗忘，也定会在人的一生中留下重重的印记，尤其是那些负面的事情所带来的影响绝对不可小觑。毕竟，不记得不代表不存在。张爱玲的父亲曾经狠狠地打过她，甚至把她关在房间里软禁，有病也不给她医治，对张爱玲造成了极大的伤害。而她的母亲是一个具有新思想的女性，在对张爱玲的父亲失望以后就把所有的注意力都放到了自己的发展上面，没有任何犹豫地远赴欧洲，抛下自己的一双儿女。至于张爱玲的继母，如同童话故事里永远的恶毒继母一样，没有给予张爱玲任何关爱。从童年到老年，不论是主动还是被动，孤独如影随形，张爱玲就这样被困在寂寞这座围城里，直到生命的终结。

正是这样自私无情的家庭环境，造成了张爱玲性格上的缺陷和骨子里的冷漠。张爱玲笔下的很多人物都或多或少地表现出了一些她本人的风格特点，比如孤僻，悲观，斤斤计较，甚至是厌世。

其次是社会环境。那是中国历史上最屈辱的岁月，是华夏大地上最黑暗的时光。外有帝国主义洋枪鸦片的攻击，内有晚清政府封建腐朽的统治，还有各地人民或为了国家或为了生存而爆发的反抗和起义。这些都使得那个时代处在极度的动荡之中，不论是所谓的贵族还是百姓都是终日惶惶不安。张爱玲自然也不能幸免。她确实是文学上的才女，但是在那样一个硝烟弥漫的社会，当吃饱穿暖都可能成为问题，还有多少人会关注这些精神的食粮？或许在很多百姓眼里，不论怎样的文字都只能称之为无病呻吟吧。这样的局面使得只能以文字为生的张爱玲饱受贫穷的困扰，她渴望早早地出名的心态也无可厚非了。

如果一定要从家庭环境与社会环境中寻找一个最根本的诱因，我认为那必然是社会环境了。倘若没有列强的掠夺，没有鸦片的倾销，就凭张爱玲的家世即使啃老本也不致落到这样的地步。也许曾经苦苦挣扎在社会的黑暗之中的张爱玲可以如此幻想，但后世的我们在翻阅那段屈辱历史的时候，其实我们都知道，这是历史必然的发展趋势，没有如果，所以发生的一切都是因果循环的必然结果。

时代造就了张爱玲命运之中的种种悲剧，但是事物的两面性告诉我们有失必有得。从另一个角度来说，正是那样的乱世成就了张爱玲。都说乱世出枭雄，和平年代的英雄之路太难走了，唯有当遍地都是荆棘的时候，只要能开辟出一条道路的人都是英雄。民国时期的大上海在汪精卫等人的统治之下，一切带政治色彩的文学都会被镇压，因此他们迫切地需要一些别的东西来活跃文坛，而张爱玲的文字正合他们的心。再加上大上海的开放思想和所谓上流人士的各种派对给了张爱玲一个接触中西各种时尚和文化的机会，也给了她一个出名的舞台。一身旗袍的张爱玲惊艳了那个年代的上海滩，她成了民国才女之一。直到后来，即使居于美国，张爱玲依然在中国文坛有一席之地，也让她的生活得以维持。

张爱玲有女人的一切资本：美丽的外表，丰富的内涵，高贵的气质。但她却没有得到女人最想要的东西。我想，即使思想再怎么与时俱进，一个中国女人在骨子里还是不会改变的，她们追求的就是相夫教子的生活，平平淡淡才是真。正如张爱玲与胡兰成的婚书上写的那样，岁月静好，现世安稳。不幸的是胡兰成并非她的良人。他毫不迟疑地给出了这样打动人心的承诺，却未曾真正做到过。现世安稳的不可得或许可以说是时代的问题，他给不起；然而岁月静好却是他可以实现的，但他不愿意付出，不愿意以一颗同样的真心来对待满心满眼都是对他的爱的张爱玲。她把心低到了尘埃里开出花来，却等不来胡兰成的珍惜与呵护，那么，张爱玲就只能就此萎谢了。但是她是不后悔的，对这一份不能长久的感情；她最终也是不怨恨的，对那个辜负她的人。胡兰成曾对张爱玲说过，因为相知，所以懂得。而张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。长的是磨难，短的是人生。张爱玲的这一生总在接连不断的磨难中度过。她愿岁月静好，现世安稳，可是她的一生却在无数次迁徙中度过。她走边了山河，看遍了人间百态。起初是因为流离而寂寞，晚年想要独处却总是被现实打扰不得不频繁搬家。或许有人会觉得奇怪，认为出名要趁早的张爱玲为什么出名了却想要离开社会呢?其实，她的一次一次的搬家是在逃避吧。她厌倦了这个冷漠的社会，她逃到美国想找到一块清净的地方，她要逃离世人的眼光，她要一个只有她一个人的“喧闹”的角落。既然想要平静又为何想要出名呢？这样相互矛盾的想法恰恰证明张爱玲其实并不是想要纯粹的平静。她想过平常人的生活，也想在这个世界上留下她存在过的痕迹。她想要让社会承认她的才华，也想让社会尊重她的生活。她想让人们记住她，也想让人们不要打扰她。

如此矛盾而独特的女子，就是张爱玲，也唯有张爱玲，前无古人后无来者的张爱玲。民国的月亮早已下沉，张爱玲的故事却永远不会消逝。我们不会忘记那个在民国风雨中走来的一身华美旗袍的女子，她注定是灰暗的民国年代里浓墨重彩的一笔。