古诗词诵读与书写实验报告

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第一篇:古诗词诵读与书写实验报告

古诗词诵读与书写实验报告

王君芝侯兰增

山东省临朐县柳山镇中心学校邮编:262616

摘要:农村小学语文教学中存在着书写、审美能力被忽视的现状,古诗词诵读与书写实验,在素质教育实施过程中表现出较强的可行性和可操作性,它不仅能培养学生良好的朗读、背诵、书写习惯,给学生以文学、书法艺术的熏陶,还能提高学生的诗文素养,陶冶学生情操。

关键词:古诗词;诵读;书写;诗文素养;审美意识;陶冶情操。

近年来,临朐县柳山镇侯家河小学努力寻求实施素质教育的新途径,进行了古诗词诵读与书写实验,取得了较好的效果,受到了上级领导的充分肯定和社会各界的好评。现将实验情况汇报如下:

一、实验目的1、通过本实验,为学校寻求实施素质教育的新途径,研究古诗词朗读与书写在素质教育实施过程中的可行性和可操作性。

2、通过本实验,研究古诗文教学对学生身心健康、素养提高,乃至一生所起到的作用,如爱国热情、诗文素养、书写能力、写作水平等。

3、通过本实验,给学生以文学、书法艺术的熏陶,培养学生的审美情趣,提高审美能力。

4、通过本实验,研究在语文教学中应如何加强写字教学,培养写字兴趣,提高书写能力;加强阅读教学,培养阅读兴趣,养成良好的阅读习惯。

二、实验理论依据

1、江泽民同志在观看“中国唐宋名篇音乐朗诵会”时的讲话:中国的古典诗词博大精深,有很多的传世佳作,他们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理。学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。”

2、韩军同志《论百年中国语文教育的十大关系》中语言与文学的关系、分析与吟诵的关系、理解与背诵的关系、散文与诗歌的关系。

3、《全日制义务教育语文课程标准》、《小学写字教学指导纲要》中有关阅读与书写的片段。如:用硬笔写字,写得正确、端正、整洁、行款整齐,有一定速度,用毛笔临帖,字写得匀称,纸面干净,背诵优秀诗文不少于160篇。

4、名人名言

(1)熟读唐诗三百首,不会吟诗也会诌

(2)读书百遍,其意自见

(3)凡是熟读成诵背下来的东西,仿佛就成了自己的财富,张口就来,提笔就写,有时举一反三,触类旁通,珠联璧合,出口成章,给别人带

1来惊讶和愉快,给自己增强自信和敏锐,真是事半功倍的事,尤其是青少年时代记忆好,精力充沛,此时不背,更待何时。-------宋遂良

三、实验方法步骤

(一)、成立以校长、教导主任为组长的古诗词诵读与书写实验领导小组和三年级以上语文教师组成的实验小组,制定实验方案和措施,确定古诗词诵读与书写为校本课程,为古诗词诵读与书写实验开了绿灯,为创办诗文素养学校铺好了道路。

(二)、学校请书法教师高标准、严要求,精心编写《古诗词读写卡》,人手一份,供学生读写。《古诗词读写卡》分门别类,分春夏、秋冬、咏物、词赋、题赠怀远、戍边征战等篇,便于学生理解运用。

(三)、学生利用课余时间坚持诵读,一般每周背诵二至三首诗。由学习组长检查背诵。

(四)、学生每周坚持练写一至二张“古诗词读写卡”,每天交一张练习作业。可先摹写,再临写,最后默写,力求达到和练习卡上的字形相近效果。

(五)、学校为充分调动学生读写古诗词的积极性,努力创设古诗词学习环境。

1、学校特设古诗词学习专栏,每周一换,将《古诗词读写卡》和学生优秀习字张贴其中,供学生学习,调动学生积极性。

2、学校每月举行一次古诗词朗诵会, 看谁背得多、背得熟,超过15首的评为背诗能手,并记录存档,学期总评评出“背诗大王”,给予奖励。

3、学校每月举行一次古诗词书法比赛,评出一、二、三等,记录存档,学期结束评选出“小小书法家”,给予奖励。

4、学校将“古诗词读写”作为校本课程,每周设一节古诗词读写指导课,教师讲解笔画、书写要诀、结字布局及古诗词欣赏,以激发学生古诗词读写热情。

四、实验效果

近二年的实践证明:在小学中进行古诗词诵读与书写教学不仅能培养学生的朗读背诵能力,书写能力,给学生以文学、书法艺术的熏陶,还能提高学生的诗文素养,对孩子的个人修养和人格发育有好处。

(一)、强化了学生审美意识,激发情感,陶冶情操。“爱美之心人人有之”,谁不愿写一手好字?本实验适合学生心理需求,激发兴趣,使学生自觉地饶有趣味地利用空余时间去读写。不到二年时间,学生通过摹写《古诗词读写卡 》,掌握了笔画书写要领、结字布局,彻底改变了学生体,达到了结构匀称、字形美观,受到上级领导和社会各界的好评。2002年四年级仅实验一年就有7名学生参加“第六届全国小书画家评选活动”获奖,其中一名获二等奖。

(二)、极大地调动了学生的写诗热情。常言说得好:“熟读唐诗三百首,不会写诗也会诌”。学生看到美景、新鲜事等就想提笔写诗。仅四年级就出刊两本诗集。虽然写得不好,是顺口溜,但押韵,能借诗抒情。现摘录几首奉献大家:

赞春夏雨

六年级侯大伟五年级侯梅

田野麦浪碧波翻,今日夏雨下得大,百花盛开香满天。黄浪翻滚哗啦啦。

春天景色美如画,儿童打伞上学去,儿童急走放纸鸢。风吹雨打不害怕。

雨后

四年级侯凯强

河中发大水,鱼儿往上游。

儿童去捞鱼,笑声逐水流。

(三)、本实验不仅提高了学生的朗读能力、背诵能力、书写能力、写作能力,还能培养学生的自我控制能力和坚忍不拔的意志。以前,班内有几个学生比较顽皮、贪玩,自我控制能力较差,对自己不利,又影响别人,通过参加内实验,玩耍的时间用在了朗读和书写上,久之,玩性收敛,平时也不再那么随便,好动贪玩,自我控制能力大有提高。还有的学生平时学习无毅力,耐力差,老师布置的作业草草完成,应付公事,甚至完不成作业,对疑难问题不是耐心细致地去钻研、攻克,而是自动放弃不做,被困难吓倒。在实验中学生为了写好一首诗,达到和读写卡上的字相似,做完作业后放弃玩耍时间和喜爱的活动,埋头练字,练了一张又一张,直至满意为止。教师发现后,及时表扬鼓励,经点拨引导,学生把这种“字不写好誓不休”的毅力投入到平日学习中,养成了良好的意志品格。

(四)、本实验能激励学生上进心,体现自我价值,提高学习自信心。小学生好胜心较强,谁都愿意写一手好字,而受到老师的表扬、同学们的羡慕。本实验引入了竞争机制,满足学生这一心理需求,激励学生的上进心,给学生以前进的动力,使学生养成良好的道德品质。实验以前,班内好多学生写字不好,形成学生体,通过参加实验,学生写字大有进步,各科作业都得甲。看着自己的作业连连得甲,学生的喜悦感油然而生,“我能行”的满足欲得到体现,从而提高了学习自信心,各科成绩有了明显提高。

第二篇:古诗词诵读书写结题报告

“古诗词诵读书写,提高小学生语文素养”

课题结题报告

息烽县三田小学

教师:郑守琴

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。古诗文是中华民族文化的精髓,是中华民族人文精神的结晶。诗文内涵丰富,意境高远。语言凝练,蕴含哲理。为了传承祖国经典的文化精髓,在孩子们心灵播下一粒粒传统文化的种子,让孩子们积累丰富的语言,提高整体的语文素养。再者,《语文课程标准》提出把语文素养和人文内涵提到了前所未有的高度。而要充分体现、落实这一目标,古诗词诵读书写是最现实的选择。由此可以看出,语文教学把经典古诗词诵读进行有机的整合已成为必然。

鉴于以上认识,我在学校课题组引领下,开展《古诗词诵读书写,提高小学生语文素养》课题研究。教学中引导学生进行中华经典古诗词的诵读和书写,创设浓郁的阅读氛围,发展学生个性,丰富学生知识积累,提高学生的语文素养。是学生在黄金时期乐中诵读,喜中书写积累语言,终身受益。现将课题研究汇报如下:

一、研究的内容

1、小学1—12册教材中的古诗必定是研究的内容。

2、精心筛选,有选择性的引导学生诵读教材之外古诗词及《三字经》。

二、研究的策略

诵读经典与学科教学相结合,探索引导学生诵读古诗词,传承民族文化,提高语文素养的策略。师生通过诵读、书写经典古诗词,我受到了人文的熏陶,孩子们在潜移默化

中日积月累,能轻松自如的学习和初步运用经典诗文。本课题以行动研究为主,辅之调查法、文献法、经验总结法、个案研究法等等。

1、调查研究法。每学期通过问卷调查法,全面了解我班学生学习古诗文的兴趣及语文素养的现状。并对调查数据进行统计分析,采取相应的有针对性的措施进行研究。

2、文献研究法。广泛收集身边优秀教师在经典诵读、书写方面的宝贵经验。通过网络查阅、整理、筛选诵读经典,书写经典方面的方法或策略,为课题提供科学的论证资料和研究方法。

3、行动研究法。结合学生实际情况,针对课题研究不断修改计划,并付之于行动。

4、经验总结法。每学期结束,都要及时总结课题研究实施过程中存在的问题,针对问题全面完整的进行归纳、提炼,进行分析、反思,改进方法,形成经验。

5、个案研究法。通过实践探索与研究,不断总结学生在经典诵读、书写活动中语文、人文素养提高的典型案例,进行不断的反思。

三、课题研究的步骤

结合学生认知特点,我采取分时段进行,按照由浅入深、循序渐进的顺序,安排诵读和书写内容,利于课题研究。

准备阶段:由于研究对象是小学二年级学生,我根据学生年龄特点和知识阅历的浅薄,重在激发学生兴趣,重在学生参与的过程。在此期间,我指导学生诵读经典古诗文的方法是:诵读为主,体会悟情为辅。如:《山居秋暝》、《咏鹅》、《风》、《咏柳》、《登鹳雀楼》、《春晓》等古诗

教学,首先创设情境,导入课题后,采取教师范读,学生自由读,接龙读,男女生赛读等多种形式的读,直至熟读成诵。

实施阶段:吟诵书写古诗词,积累运用古诗词名句。对学生要求要高些,既要用不同的形式读背古诗词,又要做到理解诗句,明白作者表达的情感。如:《赠汪伦》、《 九月九日忆山东兄弟 》、《梅花》、(汉乐府古辞《长歌行》)、《西江月》等古诗教学时,针对学生背诵感到枯燥无味,兴趣不浓的现象,我从背诵中寻找规律,先从简单的开始,从朗朗上口开始,先领诵,再齐诵,然后全班反复拍手游戏背诵,收到了一定的效果。我与学生共同诵读,知识得到了补充,同时也受到了人文的熏陶。

为了提高学生诵读经典的兴趣,班级教室环境也可以展示学生诵读、书写活动的成果。如:利用学习园地,办好古诗文专刊;学生在书写时可以给诗配画。教学《梅花》、《大林寺桃花》等诗时,可以让学生画上梅花、桃花,涂上色彩;教学《风》时,首先一猜谜语的形式导入课题。然后,学生在熟读的基础上借助课件,让学生在清晰直观的课件中理解诗意,最后让学生在理解诗句的基础上画风。这时,一石激起千层浪。同学们的兴趣来了,有的孩子画出斜斜的雨丝,有的画出弯弯的小花、小草等等。书写古诗时,可以让学生比一比谁是写字高手,谁写的字漂亮,谁写的字帅气。对写得好的同学可以画上小笑脸,书写工整小贴画,或写上激励性的语言,激发孩子的兴趣。也可以做手抄报,让孩子们在写写、画画、涂涂中愉悦积累古诗词。

为了减轻学生背诵古诗的负担,我采取见缝插针,积少成多的诵读方法。充分利用每天的早读课吟诵5分钟;下午

第一节课前吟诵10分钟;每周一节地方课进行经典吟诵、书写指导,采取范读、自由读、个别读、男女生接龙读、师生接龙读等不同形式的读,让学生熟读古诗,再让学生分组背、个别背、接龙背......欣赏古人读诗吟诗唱诗等方法,让孩子们熟读成诵。

另外,每学期举行一次古诗诵读擂台赛,评出诵读能手一、二、三等奖;举行一次以古诗为主题的书写和手抄报比赛,评出优秀学生,给予一定的奖励。每学期一次背诵测评统计,一次问卷调查和分析统计,写好中期课题研究报告及前后期对比分析课题研究报告。

总结阶段:写好后期课题开展计划,做好后期问卷调查分析;开展一次古诗诵读主题班会,让学生畅所欲言,谈收获,谈感受......做好资料收集整理归档。

通过两年多的研究学习,我对古诗文有了一定的认识。经典古诗文是我国的民族文化、智慧、心灵的载体。小学生通过吟诵经典古诗文,为丰富一生的文化基站打下坚实的基础,经过实践、摸索,古诗文的吟诵书写,对提高学生的语文素养,是极为有效的方法之一。

五、课题研究成果

两年来,开展“古诗词诵读、书写,提高小学生语文素养”课题研究,提高了课堂教学效率,提高了师生的人文素养。课题研究中,为了让学生用心去感悟古诗文的魅力,我结合课题研究的目标、内容,准备阶段对学生进行问卷调查,与家长沟通交流,告知家长诵读古诗文的好处。在实施阶段,充分利用早读“5分钟一吟”,每天下午第一节课前“10分钟一诵”让学生读经典吟古诗,每周一节地方课,进

行古诗文的吟诵。分组诵吟、个别读背、师生接龙读背,欣赏古人吟诵,学着古人摇头晃脑地拍手读、唱,师生喜获丰收。

学生在诵读、吟唱中,领悟诗意,感悟作者表达的情感,作文中巧用名诗名句。如:三上第五单元习作训练,要求学生写出自己知道的传统故事和大家分享。我班学生唐廷霞介绍传统节日中秋节时,这样开头:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲„„”读着读着,我不禁想起了一年一度的中秋节吃月饼、赏月饼的情景来。她还在结尾处这样写:我是小学生,是一个中国的小公民,一定要把经典传承下去。同样是写赏月,熊涛同学在文中写到:听了妈妈说中秋节的月亮为什么这么大这么圆时,脑海里浮想联翩。突然想起李白的《静夜思》来,一边看着夜空中又大又圆的月亮,一边诵读着“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”在说写过程中,能引用古诗名句的孩子得到老师的表扬,脸上露出灿烂的笑容。我不禁自言自语地说:“我在课题研究中迈出了一小步。”夏荟芸同学在写人的作文中,这样写到:放学回到家,吃了饭我就开始写作业。写着写着,一道难题把我拦住了。我趴在桌子上左思右想,愁眉苦脸,草稿纸写了一页又一页,怎么也做不起这道题。这时,爸爸轻手轻脚地走过来,小声地问道:“怎么了?哪一个题不会做?我帮你讲”。爸爸一指点,我恍然大悟,明白了解题方法,心中的谜团解开了。这真是“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”啊!

学生的书写方面也取得了一定的成绩。前期只让学生在田字格内按字形结构,合理布局,写好字即可,学生书写

很不规范。为了加强学生的书写训练,请教研室宋云龙老师亲自来我班指导,之后让学生描、蒙写,慢慢寻找字的笔画书写规律。如今我班学生古佳颖、黄艾佳、郑林玲等同学的钢笔字进步了许多。古佳颖同学今年10月份参加学校3——6年级书法比赛,在60个同学中脱颖而出,获得二等奖。师生彰显个性。根据学校少先队计划和班主任计划,积极组织学生参加各种经典诵读活动。如:学校少先队开展的2013 春季“红领巾相约中国梦”经典诵读活动,我班学生“三字经”诵读舞蹈和“古诗诵读三句半”得到同行好评,被评为低段一等奖;2013年秋季“城市少年宫经典诵读”比赛活动中的“金秋皓月”诵读获低年级组第一名。作为探究者,我也把研究过程中的点滴成果形成经验论文。2014年5月,教师岗位大练兵《吟诵、书写》活动中,《小学古诗词诵读书写点滴谈》获校级论文一等奖。2014年7月,《腹有诗书气自华》获贵州省教育科学院、贵州省教育学会二等奖。

两年的课题研究,学生通过背诵经典诗文,提高了学生的阅读水平;通过古诗词的书写,学生积累一定的名诗句,运用于习作,提高了学生的写作水平。学生的语文素养提升了,我的课题研究也算是成功了。总之,开展“古诗词诵读、书写,提高小学生语文素养”课题研究,始易行难。只要有付出,就有收获。只要持之以恒,坚持不懈,就会硕果累累。这真是“梅花香自苦寒来”“无限风光在顶峰。”在今后的教学中,我将这项课题研究深化下去,继续研究“小学生古诗词诵读、书写,提高小学生的语文素养”更深层次的问题,将中华民族文化的精髓代代相传。这就是本课题研究的意义与价值所在。

第三篇:古诗词诵读

六年级上古诗词积累

明日歌(明)文嘉

明日复明日,明日何其多?

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

《明日歌》是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作。诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴。

【译文】

明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的《明日歌》。

《观沧海》 曹操(三国)

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

《观沧海》是建安十二年(207)九月曹操北征乌桓,消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻划了高山大海的动人形象,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神,是建安时代描写自然景物的名篇,也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。

【译文】

东行登上碣石山,来感悟大海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的,十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂,好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。画家温泽辉书画作品。观沧海

庆幸得很呐!就用诗歌来表达心志吧

闻官军收河南河北(唐)杜甫

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

《闻官军收河南河北》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗作于763年(唐代宗广德元年)春。当年正月史朝义自缢,他的部将李怀仙斩其首来献,安史之乱结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,听到这消息,不禁惊喜欲狂,手舞足蹈,冲口唱出这首七律。

【译文】

剑门关外忽然听说官军收复蓟北,乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容不知去了何方,胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌而且须纵情饮酒,春光无限我与妻儿一同返回故乡。立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡,然后经过襄阳再转向那东都洛阳。

黄鹤楼崔 颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。

【译文】

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。

龟虽寿曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天。

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度。笔调兴会淋漓,有一种真挚而浓烈的感情力量。写这一组诗时,曹操刚击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,充满建功立业的豪情壮志。

【译文】

神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的,只要自己调养好身心,也可以益寿延年。我非常高兴,要用这首诗歌来表达自己内心的感受。

已亥岁感事(唐)曹松

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事,近来长共血争流

【译文】大片的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。请你不要再提封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!

集俗语竹枝词(清)佚名

公门里面好修行,半夜敲门心不惊。

善恶死对头终有报,举头三尺有神明。

这首《竹枝词》是集民间俗语而成的。意思是说在公门里做事(做官)的人,在公门里要好好修行,行事只要公道端正,即使半夜有人敲门,问心无愧,一点也不惊。一个人在世,为善为恶,到头来总是有报应的。

此词所集四句,用来劝世的,劝人要行善,尤其是在公门里做事的人,更要好好修行,莫要弄权使势,为非作歹。

醉太平无名氏

堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源,惹红巾万千。官法滥,刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见。贼做官,官做贼,哀哉可怜。

【译文】

堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源,惹红巾万千。官法滥,刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见。贼做官,官做贼,哀哉可怜。

采桑子吕本中

恨君不似江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时?

此词从江楼月联想到人生的聚散离合。月的阴晴圆缺,却又不分南北东西,而与人相随。词人取喻新巧,正反成理。以“不似”与“却似”隐喻朋友的聚与散,反映出聚暂离长之恨。具有鲜明的民歌色彩。全词明白易晓,流转自如。风格和婉,含蕴无限。

词作鉴赏

这首词写的是离别之情。上片写他宦海浮沉,行踪不定,南北东西漂泊的生活,经常月下怀念君(指他的妻子),只有月亮来陪伴他。本词中表面上说“恨君”,实际上是思君。表面上说只有月亮相随无离别,实际上是说跟君经常别离。下片借月的暂满还亏,比喻他跟君的暂聚又别。这首词的特色富有民歌风味。民歌是感情自然流露,不用典故,是白描。

过零丁洋(南宋)文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

【译文】

我一生的辛苦遭遇,都开始于一部儒家经书;从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西,(自己)从惶恐滩头撤离的情景,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊;想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦伶仃。自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,(让我)留下这颗赤诚之心光照青史吧!

第四篇:经典古诗词诵读

五年级“经典古诗词诵读”串词

(2012-2013学年上学期)

第一篇章:月是故乡明 甲:“月是故乡明”,乡情,乡思,乙:乡愁,乡音,甲乙:家乡始终是令人梦绕魂牵的地方。甲:“叶落归根”“告老还乡”见游子奔回家乡心情之切,乙:“乡音无改鬓毛衰”是游子归乡后的感慨。

甲:古往今来,人们用各种形式和行动,表达着同样的情感—— 甲乙:对故乡的依恋和热爱。甲:请欣赏思乡组诗。1.唱《秋思》

2.伴月背诵《天净沙 秋思》 第二篇章:吹面不寒杨柳风 乙:英国诗人雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”

甲:自古以来,春天被中国诗人们的生花妙笔一次又一次地吟咏。乙:今天,让我们一起在冬日的北风中走进古诗中的春天。1.齐背《早春》 2.《春夜喜雨》 3.《滁州西涧》 4.《江畔独步寻花》 5.《江南春》

第三篇章:一寸光阴一寸金

甲:三春花事好,为学须及早。乙:花有重开日,人无再少年。甲:请和我们一起唱响惜时歌—— 甲乙:《长歌行》。结束语:与您共勉

甲:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。乙:少年易学老难成,一寸光阴不可轻。甲:人生百年几今日,今日不为真可惜!

乙:若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

甲乙:为君聊赋今日诗,努力请从今日始!

第五篇:小学生古诗词诵读与策略[定稿]

小学生古诗词诵读策略与方法

[内容摘要]:新课程总目标要求学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养。”基于这一点,我们选择了本课题研究。我们首先思考了诵读经典古诗文的教学价值,开展古诗文诵读活动的方法和途径,以及诵读对学生带来的影响。简单回顾课题研究的过程后,重点总结了课题研究的实际探索,主要包括:

(一)引导学生诵读古诗文的内容。

(二)引导学生诵读古诗文的途径和方法。

(三)引导学生诵读古诗文的教学策略。经过近一年的研究,我们取得了初步的效果:课题组的教师重视对古诗文的教学,以古诗文为载体,对学生渗透审美教育和爱国主义教育,提高了学生的想象能力和语言表达能力,也发展了学生的创新思维,古诗文诵读受到学生的普遍欢迎,积累了些许经验。

[关键词]:古诗词

诵读

研究

一. 新课程对古诗词的关注

中国是一个诗的国度,古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来,是我国民族文化的精髓,是华夏文明的核心,是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深,源远流长,包蕴厚重,意存高远,能够感化人,启发人,教育人,团结人。它是中华民族传统道德之根,只有培根固本,民族之树才能枝繁叶茂,勃发生机。

让小学生诵读古诗文,从而认识千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境,开阔学生的视察,丰富他们的知识,加强人文修养,陶冶他们的情操,增强民族自豪感,受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求:学生应“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养!”

背诵是儿童的天性,此时儿童的记忆是“无意识记忆”,心理学家指出:人的记忆在儿童时期发展极快,到13岁达到最高峰。国学大师南怀瑾指出:“背诵是不需要理解,不用分析,是在脑筋愉悦的状况下记住,所以对小孩身心有益。”距离,生成多维的个性体验;模糊,生成了弹性的心灵感情;朦胧,产生充盈的至真美感。让学生在一生中学习、工作压力最轻,记忆力最好的时候,背点经典,接受经典的熏陶,提高自身修养。这也是做一种可以终生去消化、理解、收益的文化准备,同样达到智能锻炼与人格培养的目的。

二. 小学语文进行古诗文诵读的必要性与可行性,及价值寻思

1、诵读经典古诗文能培养语感。

语感是语文能力的一个重要标志,人对语言的直觉的全体的感受,是一种个体的语文修养。我们传统教学中的精华就是整体感知,整体吸收,形成语感。如拿到一篇古诗文,让学生反复诵读,形成积累,这是培养语感的最佳策略。我们知道没有积累就谈不上良好语感的培养。诵读对要求学生做到眼到、耳到、口到、心到,强调对语言文字的直接的整体的领悟,这与语感的直觉感悟是完全一致的。这是学生将所感觉到的规范的言语对象(古诗文)转化为语感的基本实践途径。“读书百遍,其义自见”嘛。

2、诵读经典古诗文能提高人文素养

所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求正确处理自已与他人,个人与集体,个人与社会,个人与国家,及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀,对人民的关爱,对民族疾苦的同情。如古诗《悯农》《古风》《田上》《田家》《伤田家》《蚕妇》《陶者》等等体现的正是这种精神。人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词,大量阅读此类文章,让他们体会大自然的博大,感受万物的奥秘,顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养,激发学生的创造潜能,全面提高学生的综合素质。

3、诵读经典古诗文能增加学习兴趣

多诵读好听又好说的韵文,不仅能让孩子在言语声音的世界中充分感受汉语言形式的魅力,还能使他们更喜欢学习语文,小学生的好奇十分强烈,插入与教学内容相关系的典故,能把好奇心转化为学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花,万家酒店”的故事;读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事;背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事;背《三字经》中的“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”讲孟母三迁的典故。背“头悬梁,锥刺骨,彼不教,自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读,战国苏秦用锥刺腿的勤学故事……这些典故活跃了学生的思维,诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点,向四面八方发展开来,那么精读了一篇文章就可以带读许多书,知解与领会的范围将扩张多大啊!(叶圣陶语)”。学生被其中的故事所吸引,不仅理解了其中的内涵,还产生强烈的学习兴趣。教学中如果只守住教材中的几首古诗,就如单脚走路,学生受益不大。在精读一首后,再拓展读其他几首诗,则更能扩大阅读面,激发再研读的兴趣。

4、诵读经典古诗文能培养良好美感

从心理学角度看,儿童正是记忆力、想像力高度发展的时期,在这阶段让儿童诵读古诗文,不仅可以培养儿童记忆力,想像力,进而促使其智力的发展,而且可以培养他们的审美情趣和审美能力,使儿童终身受益。古诗平仄有序,节奏鲜明,韵律和谐,读来琅琅上口,悦耳动听,多读多诵能体味韵律美,音乐美。反复诵读,大胆想像,能领略意境美,绘画美。诗人或吟咏生情,或感物咏志,或借物言志,多吟多诵,体验情感美,“欲穷千里目,更上一层楼“”不识庐山真面目,只缘身在此山中”领悟诗句的哲理美。“一章十遍读,一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深,内涵深刻,意存高远,不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美,更沉积着一个伟大民族不变的精魂。

5、诵读经典古诗文能提高写作能力

“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。大量诵读古诗文,孩子们积累着诗的语言,感受着诗的情怀,懂得古人惜墨成金,领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处,赏识能力得到提高,语言底气就足了。有了底气,才有灵气,孩子在今后的学习工作中,思路更加开阔,想像力进一步增强,作文下笔轻松,语言流畅,直至形成言简意赅的文风。

三. 小学生古诗词诵读的实践探索

(一)引导学生诵读古诗文的内容

《小学生必背古诗词》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《中华经典古诗文诵读》、《三字经》、《千字文》等。

(二)引导学生诵读古诗文的途径和方法

开展古诗文诵读活动的意义重大,而如何开展古诗文诵读也是一件关于诵读实效性和兴趣性的问题。美妙绝伦的东西用千篇一律的方法去操作,去实施,也会日久生厌生烦而为此拒绝的。为此,我配合语文教学尝试了以下方法;

1、开展早晚吟诵诗活动。每日用早上十分钟时间读诗、词,解诗词;下午放学抽五分钟吟诵。每周一二首诗词,一段《三字经》,教师及时抽查,让学生达到“口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯”。另外,我根据儿童喜欢唱歌的特点利用歌曲的形式帮助他们来背诵,把一些要背的诗歌、韵文等填入孩子熟悉的曲谱里,让他们边唱边背,收到事半功倍的效果。这样一学期下来能背二三十首诗,一部分《三字经》。你看,课余时分他们常抑扬顿挫,甚至摇头晃脑,尽情抒发那些经典诗词。

2、据时、节气等定时开展“最美诗篇”朗诵会。根据节假日及季节节气等开展诵诗会活动,如国庆节让孩子搜集抄录古今以爱国主义为主题的诗歌,举办“爱我中华,卫我国土”的诗歌朗诵会,进一步树立热爱祖国,报效祖国的坚定信念。根据孩子爱看电视剧《三国演义》,让他们背关于三国的诗词,于是《赤壁怀古 念奴娇》《观沧海》《借箭》等从他们口中流出。元宵节背《青玉案 元夕》,母亲节背《游子吟》,春季背《咏柳》、《元日》、《忆江南》、《春夜喜雨》,夏季背《小池》、《四时田园杂兴》、《晓出净慈寺送林子方》,秋天背《山行》、《秋夕》、《水调歌头》、《月下独酌》,冬天背《别董大》、《雪》、《梅花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《咏寒松》,有时让他们诵诗接龙,诵诗擂台赛,抢答,评选背诗小能手等形式,孩子们在“比、学、赶、帮、超”中增强了团结协作,也感受熏陶、领略诗趣。

3、期未开展“与古诗文亲密接触”活动。一学期下来,学生积累了不少诗词,为了调动学生学习古诗的积极性,期未开展大汇报活动,让学生一展风采。学生有的拿起彩笔为古诗作充满灵性的诗配画;有的拿起毛笔写下古诗文书法作品;有的三五个小伙伴一组表演了生动有趣的诗文剧;有的展开合理的想像,为《赠汪伦》《逢雪宿芙蓉山主人》改写成生动具体、有血有肉的短文;有的拿起麦克风,用现代歌曲的旋律来吟唱起《虞美人》《水调歌头》;还有的当场朗诵自已创作的古体诗。“谁知道哪块云彩会落雨”,真是厚积而薄发,孩子们漫游在诗的王国里,这是童心的发现,是童真的抒发,是童趣的放飞,这正是学生释放灵性,激活创造潜能,点燃思维火花时刻。

4、开展亲子共诵古诗文乐园。我在班级里建立了亲子诵读古诗文乐园,让父母和子女携手诵读起穿越时空与古代大师对话,与圣贤交流,接受传统文化的熏陶,班队邀请一批家长与孩子组队参赛,孩子背不下的家长接着背,家长背不下的孩子接着背,超出一分钟背诗最多的家庭,因为有了亲子共诵,诵读古诗文成了孩子生活中的一件乐事,家庭生活在也由此洋溢着温馨和愉悦,在一定程度上提升了家庭文化的品位,熏陶感染了一种书香气息。

(三)引导学生诵读古诗文的教学策略

翻开小学生的课外读物,大量的古典诗词映入眼帘。编写者的意图不言而喻,用民族文化的精品来打造学生的精神底子,重铸人格。然而我们的学生缺乏生活经验和感情体验,对传统文化知识仅仅是初步接触而已,古文化基本功相当贫瘠,要想让他们喜欢古诗文、热爱古诗文,需要老师花一番功夫。我们从托兰斯所提倡的创新性阅读中得到启示,以培养有创新精神的高素质人才为终极目标,让古诗文诵读教学插上创新的翅膀。以下六种古诗文教学的方式是我们在课题研究过程中所尝试的:

1、诗中掘疑。学起于思,思源于疑。学生不进入积极的思维状态,便不会有创造性思维产生。为了让学生在积极的思维中对古典诗词产生探究感,教师常常向学生激疑。如教《春晓》时,教师问学生,“花落知多少”句中的“知多少”是“知”还是“不知”?在这看似无疑处设疑,能引发学生的创造性思维活动。有的学生说,“知”就是不知,一觉醒来不知掉了多少花朵;有的学生说,“知”就是知道,因为“夜来风雨声”,诗人一夜没睡好觉,所以诗人知道花落了很多;还有学生说,“知”既是知道又是不知道,因为诗人听到了风雨声,所以知道花落了很多,但究竟落多少却不知道,也无从知道。各种理解拓宽了学生的思路,丰富了诗的意境,对学生创新思维的发展有很大促进作用。

2.诗词比读。比较是认识事物异同的方式,是启迪思维、深化理解的途径。阅读古典诗词时,教师应让学生对诗词进行思路比较、中心比较、语言比较、意境比较等,在比较中读出异同,读出优劣。我们把《渭城曲》、《别董大》、《赠汪伦》这三首诗同时教给学生,并让他们比较三首都写离别的诗在意境上有什么区别。学生通过品味、理解,找出《渭城曲》以乐景写悲情,“西出阳关无故人”的凄凉让人不忍;《别董大》却以悲景写豪情,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的奋发精神尽显其中;《赠汪伦》却是叙事体情,“不及汪伦送我情”的感激、依恋全在诗句之中。再如教王之涣的《登鹳雀楼》,教师补充畅当的同题诗作,让学生比较其优劣高下。学生也能在讨论中得出:王诗不仅写登楼所见,更写出了“登高才能望远”的人生哲理,自然比片面写景要更胜一筹。如此比读,学生的眼界开阔了,创造性的思维也得以发散。

3.诗留余味。“余音绕梁,三日不绝”是好的音乐带给人的感觉,好的诗词也有这种味道。如果教师能根据这一特点顺势引导学生延伸情节或用对联等概括内容、表达感受,再或者用名言警句赏析作品风格,凡此种种,不仅可以发展学生的想象能力,而且可以深化中心。这时的课堂,学生往往踊跃参与,情绪高涨,妙语连珠,令听者惊叹。学生用《登高》是流浪者的心曲,《山居秋瞑》是隐居者的恋歌来点评《登高》和《山居秋瞑》;用“长太息以掩涕息,哀民生之多艰”来赏析《茅屋为秋风所破歌》的思想境界;用对联“写情写景写胸襟,问天问地问人生”来解说《水调歌头》……这时,学生思接千载,浮想连翩,他们成了思想的主人,创造性地走进诗歌瑰丽的殿堂。

4.实景赏诗。观察是思维的知觉。结合古典诗词教学恰当地开展一些走进大自然活动,对培养学生的创造性具有十分重要的作用。在教《迢迢牵牛星》和秦观的《鹊桥仙》时,我于“缺月挂疏桐”的晚上把学生带到学校大操场上,大地当教室,青天作黑板,星星点灯,虫吟奏乐。讲讲古老的牛郎织女的故事,听听优美的配乐朗诵,抬头找找牛郎织女星的位置,再谈谈对诗句的理解。学生的心畅游在浩瀚的苍穹,古人与我们竟是如此地接近!校园中的一草一木,一砖一瓦都是我们教学古典诗词的源泉,四季更替,山水日月更是我们教学古典诗词的天然道具。熟悉的画面,暗合的诗意,使学生产生了强烈的情感共鸣。

5.描摩诗境。古典诗词是最袖珍、最精炼的文字样式,它往往借助意象来渲染气氛,借助跳跃的诗行来表达一种意境。课堂上教师要求学生发挥想象,用描述的方式将这些诗词转化成一幅幅鲜活生动的画面。这不仅有助于学生读懂原诗,而且也使他们读出画面,读透意境。如:教学《宿新市徐公店》一诗时,老师想方设法引导学生在充分理解每一句诗意的同时,把诗句变成一幅优美的风景画,让他们自己动手绘出一幅彩画,使他们在体验创作乐趣的同时,从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后,我们再引导学生演一演“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”中的儿童,让画面在学生面前立体化起来、活起来;学生在扮演诗中角色的时候,充分调动了已有的知识和生活经验,把诗句没有绘出而生活中有声动态想象出来,极大地丰富了画面,也成功体验了诗的意境。学习完这首古诗后,老师采用以诗引诗的方法,让学生把学过的《村居》,课外学一学、画一画,学生在似曾相识的意诗句中,再次体会到了乡村生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。在教《山居秋瞑》时,就出现过这么一个亮点,学生当场将原诗作了如下的描述:雨说停就停了,山庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟在秋风中缓缓流动。月亮不知什么时候挂上了树梢。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。

6.活用古诗。在学生背诵积累了相当量的古诗词以后,教师鼓励学生学以致用,把古诗词名句与习作巧妙地结合在一起,使文章各具灵性与文采。平常学生的作文日记中看到垂柳想到“碧绿妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”春游看到雪白的梨花,情不自禁地念起“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。写《家乡的蜜橘》时,自然用到“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。游览西湖观赏荷花时自然而然地引用“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”,想到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,称赞他的“出淤泥而不染”的精神。虽然学生运用的诗句不一定很成熟,但至少说明诗句进入他们的生活,激活他们的情趣,达到了积累与生命的体验的相结合,提高写作水平能力

7、品味审美。美育教育的最终目的就是通过心理引导和情感陶冶,提高学生的审美能力,逐步培养其热爱生活,崇尚美好事物的精神境界,所以,在古诗文诵读教学中,不只是引导学生感知美、感悟美,同时还要逐步培养学生鉴赏美、创造美的能力。小学语文诗歌教学中,不只是要引导学生认真体会和领悟诗歌的内涵,同时要注重对美好事物的理解,培养其鉴赏美的能力,通过对诗歌描写的人、物、情、景的分析。知道为何美?美在何处。对美形成一定的判断和鉴别能力。如在教学《墨梅》这首诗的时候,学生通过朗读,想象意境,体会感情。在此基础上引导学生说出这首诗为什么美?美在那里?使学生在思考问题的同时提高了审美能力,潜移默化地达到了审美教育的目的。

可以说,有了教师的创新教学,才有学生的创新学习。古典诗词是前人留给我们的宝贵文化遗产,让古典诗词教学插上创新的翅膀,让学生的创新能力与之一起高高飞翔,批判地吸收和创造性地继承,是我们语文教师责无旁贷的责任!

[参考文献]:

[1]林崇德.发展心理学[M].北京:人民教育出版社.2000年11月.[2]甘雄毅.语文新视窗(二年级下)[M].南宁:广西教育出版社.2006年2月.[3]吕嘉健.小学语文教学与研究[M].广州:广西新闻出版社.2003年8月.[4]常汝吉.全日制义务教育语文课程标准(实验稿)[M].北京:北京师范大学出版社.2001年7月.

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