第一篇：读书体会--读《沉思录》
探马克皇帝之沉思，争创先争优之典范
——读《沉思录》有感
世界繁华而嘈杂：喧嚣的街道，拥挤的人群，迷幻的霓虹灯„„我们的心竟至于如此躁动：我们受利益的驱使，我们被金钱所迷惑，我们忽视生活的甜蜜，我们忽略身边的好友，渐渐地，我们迷失了自己。
迷途的我们在寻找方向，手足无措。幸运的是“创先争优”在此时闯进了我们的视角。于是，我们开始期待：期待我们的党组织，我们的党员们，带给我们希望。
而我作为一名党员，在校党课以及学院党支部的熏陶下，认识到创建先进基层党组织，争做优秀共产党员的重要性。从古至今，社会复杂，人心难测，我不能去要求别人每时每刻都做圣人，但我可以要求自己保持心中的纯洁，不要忘记自己入党的誓言，尽自己最大的努力，影响身边的人一起为党的事业不断奋斗！
可是环境太浮躁，要保持这样的出发点，我对自己产生了质疑，有没有什么可以让我不断反省，保持共产党员的先进性呢？
我找到了《沉思录》。
“我懂得了没有必要，也不应该以‘我很忙’为托词，来推卸我们应尽的责任和义务”。的确如此，作为党员，这样的身份就有着我们所不能推卸的责任，我们不能以一副“事不关己高高挂起”的心态去面对看待身边的人和事。落井下石的事情我们不敢，隔岸观火的心态我们不能有，雪
中送炭才是我们存在的意义。正如书中所说：“做事必须以合乎法律和公众的利益为唯一宗旨”。
然而，事与愿违，我们常被一些东西蛊惑，忘记初衷。在书中，我寻找到了答案：“我们所感知的一切：那些诱惑我们的快乐，那些恐吓我们的痛苦，那些虚浮的名声。他们毫无价值，令人鄙夷，龌龊，短暂，易朽。这一切都需要我们理性甄别。”名誉究竟是什么？《沉思录》说道：“抛开杂念吧，认真地把握现在；记住，每个人的生命都只存在于此刻，其余的，要么已经飞逝，要么尚未到来。生命是如此渺小，生存之地又是如此狭窄，那些垂诸久远的名声更是微不足道，即使被可怜的后人代代相传，但他们也将很快死去，甚至他们还不了解自己，更不必说早已死去的这些人”。名誉乃身外之物，那仅仅是对我们能力，我们付出的一种认可，如果懂得了“失去的，仅是你的此刻，拥有的，也是你正在失去的”，那么，你定然不会对名誉过分的执着，是你的就是你的，不是你的强求也没有用。即便没有获得，那是由于有更为优秀的人在，我们就应该付出更大的努力，争做一名优秀的党员。绝对不能一味地追逐名利而把同学们的利益抛之脑后，绝对不能忘记当初入党时为人民服务的誓言，绝对不能各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜。
“不要浪费你的余生去空想别人的事，除非你所做的是公众的利益”，“不要做违心的事，不要自私，不要轻率，不要三心二意，不要用华丽的辞藻装饰你的思想，也不要喋喋不休或乱管闲事”。作为一名党员，你的生活力主角不仅仅是你自己，还有你的同学们。分享同学的快
乐，真心为他们喝彩；感受同学的痛苦，帮他们释怀心中的郁闷。以理性支配我们的行为，以感性帮助身边的同学。我们是风，引导同学前往正确的方向。我们是雨，润湿同学干涸的眼睛；我们是闪电，劈去同学内心的邪恶！
有时候，我们会有这样的困扰：为什么我们党员如此的努力，却得不到老师的赞赏，得不到同伴的体谅，得不到同学的信任。“一切取决于我们看法”，这是我寻找到的答案。不要以为做了点好事，就当是对别人的天大恩惠，立刻记在账簿上，心里念念不忘这件事，觉得别人欠了你的情，你应该换个看法，把帮助别人当做是一种理所当然的事情，并不为自己的成果索求报酬。别人不理解你，那又如何？走自己的路，让别人说去吧。“凡符合自然之道的言行，都值得你去做，不要因为别人的非议和指指点点而改变。只要是正当的，你便有权去做。别人自有别人的想法，他人也有他人意图。别理会它，勇往直前吧，遵从你的本性和宇宙的法则，因为他们原本为一体”。即便现在你的做法无法得到别人的认同，只要你的出发点是好的，你是为了同学们一直在努力，时机一到，大家就必然会开始感激你的努力，感激你的付出，感激你所有的一切。
是否还在犹豫，犹豫这么做会不会得到认同？是否还在踌躇，踌躇着这样干会不会遭受自责？是否还在怀疑，怀疑自己没有能力？“别再四处游荡了，你衰退的记忆或许让你无法重读札记了，也无法再读古罗马和希腊人的历史，以及准备晚年再读的书籍。那么，来吧，快抓紧时间，朝着你的目标挺进，抛开无用的幻想，如果你还在意自己，就快
快行动，现在还来得及。”
„„
太多太多的道理埋藏在《沉思录》中，等待你去发掘。
争做一名先进的共产党员，党性修养应不断加强！在这里，你会寻找到你所追求的究竟是什么；在这里，你会坚定自己的信念；在这里，你会懂得如何把握有限的生命。
环境浮躁，何不在一宁静的午后，手捧一杯热茶，在暖洋洋的阳光底下，细细品味书中的真谛？
第二篇：《沉思录》读书体会
《沉思录》读书体会
《沉思录》是古罗马斯多亚派哲学最后一部重要典籍。这部书是古罗马皇帝马可·奥勒留写给自己的书。大部分内容写出了自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。
一本书和一本好书的区别就是：好书让你读的越多，得到的越多。通过阅读获得强大的精神力量。《深思录》就是这样一本好书，它为我们净化了心灵，洗去了俗尘。
在上卷的阅读经典中，有许多的人生哲理，我载抄了几则：
——无论做什么事，你都要谨记：你可能命在旦夕，不可能活到一万年。所以趁现在还活着，要好好做人还来得及。
——不关心别人心灵世界的人很少能够不快乐，但如果不密切注意自己的心灵动态的人，则必定是得不到快乐的。
——人生可以随时开始，成功不分先后，把握现在每一天都是新的开始。
在下卷的感悟经典中，让我颇受教育的是：“一辈子做有德之人” “需要改变的仅仅是心态”
马可·奥勒留说：“做好事的人就像一匹马跑完了路程，一只狗追捕到了猎物，一只蜜蜂建好了蜂房一样。并不希望大叫大嚷地召唤他人知晓，只需默默地接着做就行了。正像葡萄来年再结出一串串葡萄。”
品格是人生之本，一个人的品格决定了他成就的高度。拥有高尚品格的人就像一颗金子，总会闪烁出他人性的光辉，总会得到他人的尊重。书中讲述了一个美国人求职的故事，因为有德所以才被老板录取。通过这个故事，我深深感受到品格是一个人身上最为重要的东西。人生道路，不管你是用人还是为人做事，都要记住：只有品格高尚的人才受欢迎。公交车上主动让座，开会时保持安静，与人相约遵守时间„„这些生活总的小事中都会折射出一个人的品格和素养。生活在社会这个大环境中，虽然不期望发出耀眼的光芒，得到别人的敬仰和抬举，但总该有自己的为人准则：什么该做，什么不该做。通过对这本书粗浅的阅读和理解，我觉得受益匪浅。在以后的工作，生活和与人相处中我时刻铭记这句话“一辈子做有德之人”。
马可·奥勒留说：“做事要勤恳且无怨言。始终表里如一，不口是心非，不报忧任何恶意，积极主动地面对遇到的人和事。”
在人生的道路上总会碰到低谷的时候，难免会产生消极的情绪。消极的情绪是成功路上的绊脚石。不可取但有时又不可避免。过度的压抑也并不是一个好的解决方法。真正能帮助你摆脱消极情绪困扰的方法是如何调节自己的心态。
拿破仑曾说：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却可以造成巨大的的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”文中向我们讲述了许多身残而志不残的故事：经过无尽的痛苦和折磨，最后成就自己的人生梦想！
读到这，我由衷的感叹道，自己是多么幸运！包括在座的每一位。因为我们拥有最大的财富就是健康。希望通过这本《沉思录》和我自己的体会，带给大家一点启示或者说是心灵上的共鸣。我也由衷地希望大家，把握好我们拥有的最大财富，改变自己的心态，幸福快乐地过好每一天！
云儿玫子
2012.3.1
第三篇：读《沉思录》有感 读书心得
沉思，让灵魂如此富有魅力
国贸 20140240424 姚丹
时光之河倒流了，在路过公元121年时，时光被吸引了，它停住了匆匆的脚步！令时光老人迷恋的不是造纸巨匠蔡伦的以自尽的方式了结了生命，也不是汉安帝刘沽内忧外患、百事多艰的窘境，而是马可.奥勒留.安东尼呱呱坠地，降临这纷扰的世间。从他红尘梦醒，降临人世的那一刻起，他的人生注定不平凡！奥勒留的卓越、伟大，并不在于他在战场上的所向披靡，或许在于他爱民如子，励精图治，但真正令奥勒留永远活在人间是他的《沉思录》，是他写给自己的那本书。
奥勒留出生在罗马帝国不知是他的好运还是噩梦！罗马帝国虽然曾经盛极一时，但奥勒留却被迫成为这个帝国的最后一位皇帝。有人说奥勒留全身充满了煞气，他克死了他身边的人，罗马帝国是因为奥勒留而灭亡的，但有谁肯花那么一点点时间，用那么一些些精力，去了解奥勒留的苦痛？奥勒留虽出身王室，但他的一生过的并不顺心如意。他在位二十余年的时间里，国内战乱不断，灾难频繁，天灾人祸迫使他不能和父母妻儿常呆在一起，只好把大部分时间用在军营里和士兵一起度过。
辉煌的罗马帝国太过偏爱奥勒留，它刻意地用各种形式考验奥勒留。罗马帝国有意无意的内忧外患，扮成了染上艾滋病的病人，身体的防御系统逐渐土崩瓦解，经济、政治状况日渐衰落，致使罗马人口锐减，民不聊生！大厦将倾，任他奥勒留有千般本事、万般能耐，夙兴夜寐地工作，也无法阻挡罗马帝国的颓势。胸有壮志的奥勒留，无奈之下，只能眼睁睁看着罗马这座大厦轰然倒塌。
在大部分人脑海里，一个常年征战的人形象会是杀人不眨眼的嗜血狂魔，但奥勒留是个例外，他有战士的刚毅，亦有学者的哲思。战争不仅没有玷污奥勒纯洁的内心，更为他成为哲学家奠定了基础。战乱开启了奥勒留心里属于哲学的那扇门，奥勒留便开始默默地思索生命，拷问灵魂，即使别人认为他是神经病，因为在世人的认知里只有疯子才自己与自己对话，他也从未停止思索。
奥勒留在第一卷提到“从我的老师那里，我明白了不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的党争；我从他那里学会了忍受劳作，清心寡欲，事必躬亲，不干涉他人事务和不听信流言蜚语”
如果说奥勒留成为罗马帝国最后一个皇帝是他这一生的悲哀的话，那么有这样的一个老师是他缺憾人生一片绚丽云彩。不争不显不露正是在皇家能平安生存的必要守则，老师给他的影响不仅仅只是在为人处事，更多的是在他思考问题的方式，解决问题的方法这些方面。如果没有恩师对奥勒留的影响，或许他早已经被这常年战乱麻痹了内心，何来《沉思录》之谈？
在现世中存活的芸芸众生们，整日里为了蝇头小利狗苟蝇营，为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。殊不知，灵魂先于身体早衰是一件多么让人羞愧的事情！浮生若梦，一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年，死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候，当你的行动在你力量控制范围之内的时候，思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐，上帝说你可以上天堂，是否真有所谓的灵魂，在人死之后变得轻灵超脱？“如果灵魂继续存在，大气怎么无穷地容纳它们呢？大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢？在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样，不论它们变成什么样子，它们的分解都为别的尸体腾出了空间，那移入空气中的灵魂也是如此，在继续生存一段时间之后便被改变和分解了，通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。
当无法改变的现实使我们裹足不前，我们仍要做的是遵循自己的本性，“使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”，自我道德的完善，不为他人的行为所左右，这是奥勒留应对的措施，退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述，然而面对现实的压迫，一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。
躲也没用，跑也没用，心情不好没用，抱怨也没用，不如干脆安下心来，慢慢地走在雨中，看每一滴雨掉下来的样子，打在身上的样子，溅到泥土的样子，闻闻真正的雨的味道。湿都湿了，还怕透么？战乱激发了奥勒留关于哲思的斗志，千年前的他，就已经懂得了若岁月静好，那就颐养身心； 若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你„„”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
令奥勒留常常感到奇怪的是：“这世间的每个人爱自己都超过爱其他所有人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。”但是不论你多么真诚，遇到怀疑你的人，你就是谎言。不管你多么单纯，遇到复杂的人，你就是有心计。不管你多么天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。所以，关键不是别人如何看待你，而是你自己够不够了解自己。懂你的人，你不用花费时间去解释；不懂你的人即使长篇大论、满是真情的去解释，在那人眼里你只是假惺惺地做戏。所以做最好的自己就好，太过意别人对自己看法会使你活的很乏味无趣。过度渴望被别人关注是很累的，要努力去习惯独处，要用淡然和从容看待世间万物。人生匆匆数十载，若是一直爱自己胜过爱别人，那便是虚枉此生。你定是一个极度自私的人，也必然不会有贴心知己。这世间，总会有那么一个人，值得你不顾一切地去爱，去在意，无论最终的结果是牵手还是分手，爱过就圆满。当你爱一个人胜过爱自己的时候，你便会发现原来自己有那么多的缺点不足，你会比以前更了解自己，你会知道怎样去爱别人才是最好的方式。
这世上我们最应该感谢谁呢？也许是那个曾背叛过你，伤害你最深的人。因为是他让你懂得了恨，让你懂得了怀疑，让你懂得了欲哭无泪，让你懂得了人心。只有伤害和背叛，才令你浴火重生，让你坚强，让你变得更好。我们的人生，就伴随着如此的血泪。或许，我们所谓相濡以沫的幸福，最终，与爱情无关，与心底的那个人，亦无关。但是在匆匆生岁月里，我们必须敞开心扉，至少不顾一切地去爱一次，哪怕遍体鳞伤、体无完肤，也要去爱。只有爱过了伤过了痛过了，才会明白生命的意义。
即使能活上三千年，甚至于三万年，你也应该记住：人所失去的，只是他此刻拥有的生活；人所拥有的，也只是他此刻正在失去的生活。因此，生命的长短没有什么不同。此刻对于所有人都是一样的，那正在逝去的也都是一样的，所以我们失去的不过是单纯的片刻。一个人不可能既失去过去，又失去将来！----还没有经历的事情，怎么可能被夺走呢？因此，请记住两点：第一，万事万物根本上都是一样的，在无穷无尽的循环往复，我们在一百年、两百年或是无限的时间里看到的景象，都是同一回事；第二，长寿者和早夭者失去的都是同样的东西；因为只有此时此地的这一刻才可能被夺走。一个人只拥有现在，也就不可能失去他还尚未拥有的东西。
奥勒留对于“得失”的看法可谓是犀利至极。古语有云“有得才有失”。此话与奥勒留的观点有异曲同工之妙。没有得到，何来失去？一个人，若一无所有，那他便是最富有的人，因为他没有什么东西可以失去。同样，世界首富会是这世间最贫穷的一个人，因为他这一刻所拥有的一切都会在将来的某一刻通通失去。生命里有门功课叫接受：接受爱的人离开，接受亲的人离世，接受喜欢的人无论如何也不喜欢自己，接受喜欢的人无论如何也不能在一起„以及接受自己的出身、相貌、天份。无论活多大，每一次在“接受”面前，我们依然像个只会嚎哭的孩子，区别是，长大的自己会对自己说“接受，是变好的开始”。凡事顺其自然，从不去强求，但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的度过。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。不要抓得太紧，抓得越紧，丢失的会越多。只有看淡得失，懂得接受，才会把长度一定的生命无节制的拓宽。
“要尊重你的判断力。你的思想里没有出现不合乎自然和理性的想法，正是多亏了它，你才不至于做出草率的判断，正是它使你对人友善。”当你纠结于是否承认自己对于某事毫无头绪的时候，你应该相信你理性的判断，不要因为你的虚荣心而去怀疑。承认软弱并不是羞耻的事情，你不是完美无瑕的怪物。只有直面自己能量下滑的事实，在需要帮助时勇于求助，你才是真正在处理自己的问题。我们应该学会用微笑对待自己判断力。人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
“所有你看到的事情都将迅速的衰朽，那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”
斯人已逝，沉思不止！
第四篇：2016读沉思录心得体会
2016读沉思录心得体会
“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”这是温家宝总理的推荐语。那么，是一本什么样的书使人民的总理也如此重视呢？由北京燕山出版社出版的《沉思录》一书，为古罗马唯一一位哲学家皇帝马可•奥勒留所著的哲学著作，是一本不可多得的帝王所留的生命思索。这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所完成的，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。看完关于此书的简短介绍以后，自己迫不及待的仔仔细细读了这本书。还真如总理所言，此书百读不厌，可以说每一次翻阅，总带着给我不同的感受，一遍有一遍新的收获，一遍有一遍新的发现„„
生命就是一种过程，往事如烟，人们往往回首往事才发现，没有几个人可以抵御名利的诱惑。书中，有一句话这样论述：“环顾历史，那些赫赫有名的人物都到哪里去了？他们像一股青烟一样消失了。”是啊，有什么东西能胜过名利对于人的诱惑，名利又能给别人留下什么？看了这本书，就是我内心灵魂的一次净化。综观古今中外，人生的误区不外乎名、利这两个字，也就是金钱和地位很不容易被人看淡。人创造了财富就以为可以永远为自己占有，这就是人生最大的误区。国外的富豪都知道这一点，所以他们把钱用在了公益事业上，用在慈善事业上。因为他们知道“人生只有使用权，没有所有权”。人生若能走出想拥有一切的误区，他的人生之途就会避免许多不必要的争斗，就一定坦荡得多。你创造的财富再多，也是生不带来，死不带去。只有自己实实在在消费了，那金钱才真正属于自己。另外，人太看重自己的名，太把自己当一回事，这样容易目空一切。岂不知道名是别人捧出来的，也许在某一个特定的圈子里，你很有名，可出了这个范围，你就一分不值，所以别太把自己当一回事，特别是有点名气的人。有的人在企业界有名气，但是，如果出席文化界的社交活动，便发现自己其实并不象自己想的那样明珠般显眼。所以，当没有前呼后拥时，千万不要生气或者有我们失落感，一切都是正常的，因为，在这个星球上，人类本来就非常非常的渺小。
生命就是一种过程，岁月如水，人们往往反思岁月才发现，对现在的把握以及对自己的认识和人生的态度，没有几个人可以进退自如举重若轻。《沉思录》非常关注人的修身养性。作者要求自己至少应该做到：其一，意志要坚强。“每时每刻都要保持意志坚定，像一个罗马人、一个大丈夫那样，一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情，始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事，心理不要存有其他念头”。其二，贪欲要抑制。“追求不可能的事情便是疯狂，但恶人做事不可能不疯狂”，他认为：“由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更应该受到谴责。因为当一个人愤怒时，他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑，他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。他告诫自己：“你所没有的东西，不要想入非非，梦想着已经得到了，要从你已经拥有的东西里面挑出那最好的，想想看，这些东西倘若你现在不是已经拥有，你该多么渴望得到啊”。其三，思想要公正。“什么才是值得我们追求的呢？只有一件：思想公正，行为无私，为人诚实。对于所经历的一切都淡然愉快地接受，从不大惊小怪，因为这一切都源于同一个命运的安排”。他在内心里始终严格要求自己：“做事不要违心，不要自私，不要轻率，不要三心二意；不要用华丽的言词来装饰你的思想，也不要喋喋不休，或好管闲事”。坚强意志、克服贪欲、端正思想。说的多好啊！内心的自由，来自于执着，不是对表象的执迷，而是对内心准则的坚持。壁立千仞，无欲则刚，只有不断的自省，加强自身的道德修养，才会产生坚定执着追求的勇气，才会获得内心自由的幸福。为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说。“行事若能遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情上，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命——如果能做到这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你现在的行为合乎自然，你从小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福；谁也不能阻止你获得这样的幸福”。他还在书写道：“只要我们遵循着理性行事，便无需畏惧，因为只要我们是向着正确的方向前进，我们所做的合乎本分，我们必定能得到自身的福利，也必定不会受到伤害”。这是何等高度的思想境界，这又是何等的自我超越啊。
生命就是一种过程，俗世如尘，人们往往穿越红尘才发现，没有几个人能够做到好好珍惜眼前。马可•奥勒说“唯一能从人那里夺走的只有现在”。是啊，沉思万物，你看到的是天地五彩斑斓的色彩，沉思生命，你看到的是人性最纯洁的一面，沉思生活，你将在无穷的哲理中慢慢探求着人生的真谛。我们的现在不是被迫的被夺取，而是因为没有理性的把握，而糊里糊涂的被夺取的。人生匆匆，百年如瞬，无数个现在构成人生，扪心自问：你珍惜现在，珍惜人生了吗？
《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可•奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉，让人在感悟人生中与作者产生强烈的思想共鸣。
点击咨询 