第一篇：中秋专辑
中秋专辑
（方案一）Music月到天心处00:
21月到天心处，天涯共此时，露从今夜白，月是故乡明，时间的车轮滚滚而至，一年一度的中秋佳节又如期而至，欢迎收听由西南交通大学峨眉校区广播台为大家带来的中秋专辑——月到天心处，天涯共此时
（方案二）MusicJohann Pachelbel-吉他&音色合成器版卡农
B：时光的车轮展过深深的痕迹，满载着金秋的收获而来；皎洁的月光传达着浓浓的思念，凝结了今夜多少离人的目光，G：古人说，海上生明月,天涯共此时，露从今夜白，月是故乡明，又是一年一度的中秋佳节，欢迎收听由西南交通大学峨眉校区广播台为大家带来的中秋专辑——月到天心处，天涯共此时
MusicRun Away with Meりょう
G：在中国人的心里月亮是中秋的背景，也是中国最动人中纯真的面容，因为中秋月才更加晶莹和圣洁，因为有月中秋才更加温馨和风韵，莹莹的月光，不仅让古代的文人墨客纷至沓来，也让漂泊四海的游子牵肠挂肚，从而留下了这一篇篇被人们千古传诵的精美诗句。
B：在中国的诗歌里对月的描述被提炼的那么精致，那么精妙绝伦，略带着淡淡的伤感，让人感到那么亲切，那么真实，仿佛一看见月亮就看到了故乡，看到了一蓑烟雨的深静浸润了画一般宁静的流水潺潺；看到了梆梆的摇橹小调，婉转的细润歌喉。
G：然而，缱绻时光总会打磨掉一切，蕉叶无心，梨云有梦，让人不得不想起身在他乡的故交、亲人，此时此刻，回忆里铺陈勾勒的是一杯祝福的酒，无论是独酌或是共饮，总有萦绕鼻端的香气和思念，因此中秋佳节又是一个团圆节，不论是身处异地的他乡游客，还是私定终身的眷属，或是幸福甜美的一家，共坐月下，浅盏同饮，唯美的画卷在月下铺开，幸福在此刻荡漾。
Music02真夏の果実
B：世间有春华秋实，风水轮转，不过无论黄河走东溟，还是白日落西海，褒姒姿容，还是夷光仪态终究抵不过韶光十年。
G：时光走得太快,总说人生是一个分分合合的过程，过快的时光总会让许许多多的人从我们身边擦肩，留下一串又一串的脚印，而回头只见明月夜,短松冈。
B：此时此刻，月缺也好，月圆也好，将所有辛酸的、美好的经历都埋在心里，让我们把那些藏在心中无法排遣的思念与祝愿寄托给远放的家人、朋友！
G：此时此刻，情到中秋，心到佳节，祝愿所有听众朋友们中秋愉快！
第二篇：作文专辑
《简爱》读后感
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个
对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
我觉得，大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没
有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始
去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
她说过很多话，都让我感悟很深：
1）难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——
你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
从这句话中，可以看出它塑造了一个新的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对
简爱的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。
她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
2）她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来
了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故
挨了打，我们一定要狠狠地回击。”
我很赞成简的这种说法，因为自尊，自重是做人的最起码的要求。简·爱从小被她的舅妈
收养，受尽了她的虐待。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。一次，简·爱正在看书，约翰不但要过了那本书，还无理地说“你没资格拿我们家的书。”还疯狂地用书砸了简·爱，她跌倒了，血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的，决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱的一生有悲欢，也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她
却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是外貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
《三国演义》读书笔记
1.第一回
这一回是全数的开篇,刘、关、张三人同心同德，却又性格迥异。作者通过三人在同黄巾军交战中的不同表现在突出各自不同的性格特征：关、张以勇猛取胜，刘以多谋见长。这也奠定了三人在共谋大事时的角色和地位。
在生活中，《三国演义》也可以给于我们很多启示。本会中的重要情节是“桃园三结义”，在结义过程中，三人发誓说了一句话：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。此语道尽兄弟之真情谊，被称为千古盟书第一奇语。《三国演义》中颂扬仁、义、信的道德观念，而批判不仁，不义、不信的行为。在生活中，这里绝对值得我们借鉴的。我们说的“义”不是那种所谓的是非不分的“讲义气”的行为，那种行为是不值得提倡的。相反，小说中的“义”才是真兄弟、真情谊的义。儒家思想的先驱孔子的主张是“仁”“爱”，可见作为封建正统思想的儒家思想对“仁”的重视。“信”是守信用的意思。“信”说的容易，可是有很多情况下很难做到，或者说我们对他不够重视。其实，“信”应该是我们人生的一大信条。交友需要信，经商需要信……“信”涉及我们生活的方方面面。朋友，如果你生活中有许多困难，遭遇到许多挫折，那就看看《三国演义》，它会教给你很多很多。
2.第二十一回
本会讲道：一天，刘备被曹操邀请喝酒聊天。当曹操问到当今天下谁称得上是英雄时，刘备推举了许多人，但都被曹操否认了。最后曹操说只有刘备和他才能称得上是英雄时，吓得刘备大吃一惊。刘备又以讨伐袁绍为由，逃避开了曹操，并打败了袁术。
我读了这会之后我了解到曹操是一个有慧眼的人，他所看重的人多多少少都会成为名将或英雄，而刘备也是如此。英雄这一字眼不是那么好当的，因为英雄是靠真本事所被人所敬仰。英雄简单说就是；英勇善战，雄才武略之人！英雄应是为国家、民族做出实事的人，如果自己并没有为人民做出实事，就不可以称自己为英雄。英雄是人们认可的并不是自封的。就像近代的各位英雄那个不是为国家，为名族的。之所以说并不是那些能打能斗得人才被称得上“英雄”！
3.第二十七回
本回写了关羽千里走单骑，过五关斩六将的事情，曹操待关羽不薄，但关羽始终是“身在曹营，心在刘”，就是不领情，对曹操是相当的不信任，对两位嫂子却敬爱有加，当他得知刘备在何处时，便辞别操操，要去见他，曹操又派兵追来，因此过五关斩六将。
关羽的疑心也太重了，别人真心对他，他却处处怀疑；不过对于他一个人孤军奋战，这是应该的。
我们应该学习关羽的警惕，我们应该时时刻刻都要保持警惕，否则，稍稍放松警惕，便会有些人有机可乘，不过要是警惕过了头，后果便是，别人都不愿与你交往，警惕要有一个度。我们还应学习关羽这种尊老的行为，虽然嫂子不算是长辈，但是精神是对的，我们在生活中要尊老，爱老。我们做事情要考虑前因后果，不要太莽撞，关羽一听到刘备的消息，便急着杀了出去，我们要经过慎重思考后再去办事。与他人相处之间的友情是很珍贵，我们要去珍惜，许多东西，等到我们失去了，才后悔莫及。当然太重感情也不是一件好事。
我们应时时保持警惕，做一个尊老爱老的人，做事不要太莽撞，要经过慎重思考后再去做，我们要珍惜与他人之间的友谊。
新《笑傲江湖》观后感
看了新《笑傲江湖》，对于我这种偏爱武侠古装题材的人来说，还是蛮有吸引力的，这与谁拍无关，而是对题材故事本身的百看不厌。
我并不反对翻拍，从另一个角度上去讲，这对于中国武侠的影视制作是具有传承意义的，可能每一代人都需要他们那一代的金庸剧吧。每一版金庸剧的翻拍实际上可以是代表了一个阶段大陆武侠剧的整体制作水准，如果说张纪中当年打开了金庸剧内地化的局面，代表了忠实原著大气正统化的金庸剧。那么这一版就主要在创新人物关系和视觉特效上。
对于东方不败的改动，看得出是在向徐克电影学的，但也是片方企图区分与之前诸版电视剧的营销点。东方不败真心从男配变成了女二，第一集便出场了，并有不小篇幅的戏份，上来便杀了盈盈妈，篡位了任我行。而长大后的任盈盈则在十九集才出现。东方不败的身份也彻底变成了女性，为此片方在第九集处安排了一段身世回顾，成了仪琳亲姐姐的东方被父母抛弃，机缘之下被独孤求败收入门下。在她与令狐冲地多番邂逅上，也尽力渲染浪漫的气氛，妓院里的飞天、麦田里的把酒舞剑、思过崖里的湿身洗澡等等，片方要扶正东方，所以将曲非烟、桃谷六仙、哑婆婆，甚至是任盈盈身上得戏份都移植给了东方。甚至在最后的结局也不忘把东方塑造成一个有牺牲精神的人，为了令狐冲的终身幸福而自愿请平一指把心换给中毒的任盈盈。如此大力的改动，让很多地方的逻辑产生了漏洞，不过漏洞又如何？就当自己看了一场由令狐冲、东方不败、任盈盈这些代号主演的言情剧吧！
孝敬父母心得
以前从来都不知道父母的辛苦，现在我终于知道了，爸爸妈妈每天都早出晚归，每日没夜的工作，原来都是为了挣钱养家，供我上学。而妈妈除了挣钱之外还要给我们洗衣服做饭，家里所有的家务活都是妈妈一个人承担。可我却不但没帮妈妈干活还经常跟妈妈生气。
自从学校留了这项作业，我似乎懂事了许多，我主动帮妈妈刷碗，因为只要我帮妈妈做一点儿，妈妈就会少做许多。我现在还学会了整理自己的书房，帮爸爸妈妈叠被子等。父母很高兴的说我懂事了。
确实，做为一名中学生，更应该牢记“百善孝为先”这句话，我们的父母实在是太辛苦了，他们特别希望孩子能够懂事，只要我们做一小件家务，父母都会非常欣喜，非常开心。
最后，我希望所有的中学生都不要把孝敬父母挂在嘴边，更要落到实处。哪怕是做一件不起眼的一件小事，父母就少做了许多。如果我们都帮父母做1到2件家务，我们都会变成孝敬父母的好孩子。
第三篇：专辑歌词(全)
过去在我心中流淌 01-我的世界
曲：刘在田词：王钊
唱：严苏悦
别离在仲夏，梧桐葳蕤 再次流连在，丁香花醉 年少的叛逆，似是而非 挥洒下汗水，青春无悔 感谢这日子，有你相随 我们相遇在，最好年岁 一定会再见，请别流泪 那时要记得，谁还是谁 快向前跑，微笑，看未来的闪耀要大声叫，咆哮，为自己的骄傲让梦飞吧，宣告，领今朝的风骚努力去爱，寻找，那生命的美好just begin 日子渐远去，背影幽微 怀念沿时光，渗入心扉 恩怨渐消散，难辨错对 只是想起你，微蹙眼眉
02-盛夏
曲：刘在田词：张笑尘何泽浩唱：王紫湾
青春盈满了金光 真情唱响了希望 盛夏无妨，丝丝清凉 水波荡漾，甘露汪汪 身边伙伴一起疯狂 青涩伊人深铭心房 回忆不尽，那又怎样 分离难耐，时间匆忙 也许在乎的人不会长久 温暖的画面永远不丢 怎能舍得曾经那些朋友 寂寞空虚让心房生锈 点滴不会随荏苒而沉旧 你我一起的冬夏春秋 饮一杯酒灌下珍重
记得小时的模样 那永远快乐的时光 紫云烁光，细嗅丁香 曾几何时，无比辉煌 时光打湿你我脸庞 岁月吹尽彼此坚强 此时别离，泪水流淌 也想微笑，却仍怀想 严寒酷暑伴随初春深秋 彼此情谊是那么深厚 历经成长看之前的陈旧 不会忘记当年的朋友 时光深巷被封尘了永久 这是满载回忆的枢纽 笑靥夹杂热泪横流 好想再叫你声朋友
03-心中的故乡
曲：陈子轩词：陈子轩
唱：陈子轩
消散雾霾的天，是多晴朗 迎着太阳走在，那一条路上 又见街边熟悉，一排旧房 想起过去夕阳，在这里玩耍 没有高脚杯，也没有咖啡醇香 空无一人的楼道，也依然温暖 破旧栏杆承载，零碎向往 春夏秋冬走过，雨雪和风浪 又回到，梦开始的地方 这里是，我希望的天堂 纵然时光变老，即使一切消失 也不能忘记，我心中的故乡 记得莽撞游戏推搡，在花坛旁 随着和风歌唱，是心的方向 沙土堆和树枝成就，梦的城堡 纸飞机带我掠过，高山和海洋 也许我，会离开向远方 但不会，抛弃最真的信仰 纵然时光变老，即使一切消失 也不能忘记，我心中的故乡
04-再回首，来看你
曲：时鸣泽词：杨瑛凡 唱：时鸣泽杨健森
风声早，颔首好 清晨又喜上眉梢 天地遥，青云绕 再逢遍一笑 凝神屏气悟师教 三五成群帮扶显英豪 多少浮日尽逍遥 不舍功业再度红尘少 绿茵场上的夕阳 把身影拉长了 青春奔跑在记忆中铭刻
食堂上的平台 汗水浸渍的你 拼搏竞技时最意气 我无法忘怀的 年少的笑与泪 那是一生驻足的风景 我无法割舍的 伴我六年的你 一中，有你，足矣
05-海胆（粤语）
曲：刘在田词：刘瞻灏
唱：王皓然
思考问题太大，像张嘴却结巴旁人难懂你说话
饮食不需代价，刀刃将其破拆最后个性已蒸发
时代情感干涸，世事难比幻觉自己应活得好，彻悟不如舞蹈菜至最后一道，胃中难寻死角为何餐盘掀开，却似舞台揭幕尖刺凶神恶煞 味道怎会甜蜜 但衬着餐店送的花
可有几分优雅 若厌恶海腥气 尽管加些盐巴 可你也依旧难咽下 只好等，餐后的茶
海底没有天气，只有眼前漆黑
生活需先找自己
没生眼睛流泪，独居不怕分离
棘皮动物未老去
旁人干杯举箸，美餐尽被食去 你低头不语时，与我对换身体 视线不及的哪，当作家可算差 又历何等危险，饿到狼吞虎咽
尖刺凶神恶煞 味道怎会甜蜜 但衬着餐店送的花 可有几分优雅 外形时刻愤怒 体内过分温柔 要多久习惯这味道 不对口，也就忘掉 跨越半个地球 只依靠那洋流 最后的旅程经你手 也许命运太巧 趁着花儿没落 以生命叫你明了 与烦恼和解并拥抱 别低下，你骄傲的头
06-霜榆
曲：刘瞻灏韩秉宸词：刘瞻灏
唱：刘瞻灏
念你名字从未拗口 是谁曾用嘴唇记下 故事情节太过复杂 不懂珍惜过错最大 然后被时光打发 反省错误之后再做挣扎 与你共度多少春秋 却没撑过那个冬夏
人们最擅长的总是把事搞砸
那张照片放在桌角 可惜它不会说话 原来榆树从不曾开花 学不会对自己心慈手软 把破烂的相册翻了又翻 回忆前的人们都像是罪犯 我们怎样面对这个世界 该传达喜悦，或表示和解 像十年后你发给我的请帖 不懂时间做的注解 不到午夜，不说晚安 生活轨迹不够简单 不能不和你有关 不动声色的大人 不会关上自己来时的门 请你记得关好门窗 窗外榆树已结了霜 年少时曾用糖果将你收买
如今几座金山 也难让那些岁月回来 不堪依赖，大概是意外 可是就算我和你 能回到过去 怎么确定，情节更改 剧本是否早已完结 惊鸿一瞥，然后离别 快乐过程全是为结局铺垫 我们该怎样面对这个世界 就让命运自己帮我解决
忘了哪天之后 再没听你说过晚安 我心中的那棵霜榆 已随时间沉入深海 笑着送走也不盼它能回来 念你名字从未拗口 是谁曾用嘴唇记下 故事经过太过复杂 不能撑过那个盛夏
07-一分钟
曲：秦瑀刘在田词：荣梓健
秦瑀唱：秦瑀张思懿
在那寂寞的夏天 请你呼唤我的世界 出现在我的眼前 挥之不灭 可知道我还想念 那一起轻狂的岁月 我也不曾发觉 原来还要飞翔 抬头望见明媚的阳光 一切都不再惆怅 眼里闪着泪光
一分钟，记起多少爱与恨 一分神，错过多少诚与真 一个人，经历多少浮与沉 一道痕，见证多少离与分
奔跑，傻笑 你选择的坚强 难熬，一样 你愿意的舞蹈 背包充满了力量 这是青春的回答 原来还要飞翔
（如果，再见故人一面）月光下的影子好长好长 一切都不再惆怅（哪怕，狭路相逢敌人）
眼里闪着泪光
一分钟，记起多少爱与恨
（Say it now）
we are on the way for love）一分神，错过多少诚与真
（Try to find）
every simple time to shine）一个人，经历多少浮与沉
（Let me know）（you are here to run）一道痕，见证多少离与分
（Say it now）
we keep this way for love）
（会不会，怀念年少纯真）
（（（08-将进酒
曲：刘在田词：李白 唱(虚拟)：赵奕为
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 天生我材必有用 千金散尽还复来 烹羊宰牛且为乐 会须一饮三百杯 岑夫子，丹丘生 将进酒来杯莫停 与君来，歌一曲 请君为我倾耳听 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 主人何为言少钱 径须沽取对君酌 烹羊宰牛且为乐 会须一饮三百杯 五花马，千金裘 呼儿将出换美酒 五花马，千金裘 与尔同销万古愁
09-青春的星空
曲：刘在田词：石成金 唱：王为鉴史原源
经历过长夜漫漫的孤单 路上只有苦痛作伴 经历过望眼欲穿的企盼 没有光就只剩黑暗
还没看见青春梦的终点 还没等到星空出现 只记得向前看一直不变 青春的星空，一路上没寒冬
你，去遍千山万水 从异想天开中醒过来 被泪水淹没了的我在蹒跚
放下一切再出发 从不会逆来顺受 绝不会再逃走 没风雨怎有彩虹 憧憬不空洞
不想再等，只想看到星光
让对错随风去 让是非顺水出 只记得向前看一直不变 青春的星空，一路上没寒冬
10-旧故思
曲：孙闻希词：孙闻希
唱：吴镇
夏日蝉言，冬至寒雪
平分了季节
思绪漫天，偷偷转了个圆圈 情难兑现，仿佛再见
旧故窗棂间 曾经挥洒的流年 流不回门前
最后的照面，没说定归年
堪比誓言更真切 落枫堆叠还是，故阳艳
莫把清歌敛
云低声倾泻，愈演愈强烈
赶在雨瓢泼之前 把断肠的一瞥，描摹一遍 太息过后跌进了梦魇 烟花点点，哭红世界
一年又一年
外大街前，来不及寒暄道别 万家灯火，心城孤烟
倾盆浇不灭
似醉非醉一转眼 岁月难停歇
把泛黄的记忆重演一遍 帷幕拉开却全都幻灭 熟悉的每个角落 烟雨后只剩轮廓 转身踏过离愁 轻弹一曲锁清秋 久违了某条巷弄 没回来过，也没走脱 一瞬间花落惹一夜白了头 把思绪的热烈默念一遍 我的原点没理由忘却
11-”绝望”中的希望
曲：刘在田词：张可鑫
唱：张可鑫
下一个天亮，在远方路上 卸下那行囊，细秀蔷薇香 夜空下回想，喜悦和悲伤 挡在面前的，是命运的墙 你轻靠我胸膛，那迷人的假象渐渐吞噬灵魂的恐慌 黑暗中的远方，在寒冷中迷惘不敢奢求有梦想
我在山巅眺望，那初升的太阳阳光透过心灵的天窗 眼眸深藏坚强，绝望中的希望找出口的微光
漫步在海边，回想着从前 那时的我们，随命运流转 一直在想念，甚至还留恋 曾经的点滴，坚强的笑颜 纵使更多艰险，天空笼罩黑暗抬起头仰望那星芒点点 黎明就在眼前，笑着拥抱明天别回头勇往直前 谁不曾迷惘，谁不曾受伤 绝望中的希望，给我坚强
第四篇：有偿补课专辑（本站推荐）
有偿补课的影响和危害
在职教师利用业余时间给学生有偿补课，是一个由来已久、影响面很广的社会现象。多年来，从中央到地方，各级政府和教育主管部门三令五申要求减轻学生负担，禁止在职教师课外补课。但是仍有极少数教师置若罔闻，为了金钱铤而走险违规补课。这样做的结果，败坏了社会风气，污染了孩子的心灵，加重了学生的学业负担和家长的经济负担，在社会上影响很坏。
在职教师违规补课的一大危害，影响了学校教学质量的提高，当前有资格进行补课的都是学校的骨干教师，他们白天要上课，批改作业，晚上要备课，而一个人的精力毕竟有限，因此有偿补课久了，必然放松学校教育，放松工作，也就是说为了给几个学生补课而影响到班里几十人上课。这样哪有精力来提高教学质量。许多事实证明，一个学校有偿补课的老师多了，这个学校的教学质量必然受到影响。
在职教师违规补课的一大危害，就是败坏社会风气。我们不妨设想一下，如果任凭这个风气蔓延下去，老师们互相攀比，都去课外补课捞钱，哪还有谁会在45分钟内好好讲课，课堂还有什么用？当然，老师给学生补课本来无可厚非，问题的实质是，老师对自己的学生进行收费补课，为了提高成绩，那个学生敢不参加，哪个家长敢不交钱？难怪这种做法受到人民的普遍质疑：到底是补了学生的脑袋，还是补了老师的口袋！
在职教师违规补课的另一大危害，就是污染孩子的心灵。学生们正在成长时期，心灵都很纯洁，可是，当他们看到自己敬仰的老师利用职务之便千方百计捞钱的时候，当他们得知自己的老师乃至校领导阳奉阴违说一套做一套的时候，当老师告诉他们如何撒谎骗人应对检查组和其他人的时候，会对孩子们的心灵带来多么大的影响？会对他们以后的成长造成多么大的危害？
有偿补课容易导致学生学习上的依赖性,在课堂上不专心听讲。长期请家教的学生会认为，反正课堂上听不明白，回到家里还有家教老师辅导，因此上课时就不那么认真听讲了。有偿补课，会占用学生的一些自由时间。学生在校学习是相当紧张的，大脑处于高度紧张状态，回到家里本应有所放松。可是，孩子回到家里还要接受家庭教师数小时的辅导，这样，他们的自由时间就更少了。而这样做，对孩子的身心健康也是不利的。有偿补课，败坏教师形象。具体也包括两方面，一是教师靠家教赚钱与传统教师形象不符合；二是有的教师可能利用职务之便，为家教机构拉生源、收回扣。有偿补课，助长了应试教育风气。有偿家教是教育发展畸形的影子，教育资源分配的严重不均、应试教育背景下对分数的狂热追求等，都是这一现象产生的原因。“只要这些问题一天得不到解决，教师有偿家教就会或公开或隐蔽
地继续进行，简单的立法禁止无济于事，在加以规范和制约的同时，理清乱象下的真实根源，还教育以本来面目，才是我们思考和行动的方向。教师利用课余时间给学生补课、家教，加重了学生的负担，与素质教育方向违背。
此外，本来现在的孩子学业负担就够重的，可是好不容易盼来双休日和寒暑假，老师还要安排补课，留一大堆作业，怎么会有利于孩子身心的健康成长。难怪在采访中有的孩子哀叹：整个暑假，能够完全放松地玩一天都是奢求！还有，一位学生家长说，他的孩子一个暑假拿出的补课费，居然达到5000多元；一位被市教育局查处的老师，4年收到的补课费居然有25万多元！请问那些违规补课的老师，你知道你给那些并不富裕的学生家长造成多么大的经济负担吗？当他们把省吃俭用的血汗钱交给你时，你于心何忍？
德高为师，身正为范。高尚的职业道德和良好的职业形象是做好人民教师的前提条件。在这里我们真诚地对那些违规补课的教师说一句：请珍惜人民教师的光荣称号，莫被“孔方兄”遮住双眼！
第五篇：写作素材专辑
写作素材专辑8篇
写作素材专辑1
1、为人造卫星造字
文字是表达语言、思想的工具，一经定型，一般尽量不再造新字。武则天造了个“曌”（音zhào，同照），作为自己的名字。到现在，这个字只能在字典中找到，在现实生活中它已经失去生命力。到了现代，造新字更是罕见，当然也有例外的时候。
苏联在1957年10月4日发射了人类第一颗人造卫星后，一个新字诞生了，这就是cпythuk。其实此词在俄文中早已有，意为“同路人”、“伴侣”、“卫星”、“指南”。既然苏联作了规定，且拥有绝对的“话语权”，于是全世界都有了个新词。英文是sputnik。几乎所有用拼音文字的国家均按此音造了新字。cпythuk一时间成为全世界范围内的流行语，足见人们对人类航天器第一次飞上太空壮举的重视和认同。
现代人类所用的文字基本足够应付各方面的需要，毋须再造新字。但在科学领域里例外，如英文radio，是因无线电出现而造的新字。古代不会有现代的科技成果，没有相应的字词不足为奇。科技的发展无穷无尽，将来一定还会有新字造出来。
2、郭沫若妙对萧三
1961年3月1日，著名诗人萧三来到海南岛儋县，参观访问了华南热带作物研究院和华南热带作物学院。这“两院”是我国热带作物的研究基地。
当时“两院”刚从广州搬来不久，师生们自己动手，艰苦创业，热情高，干劲大，充满了青春的活力，还写下了不少歌颂新基地新生活的诗歌。萧三参观访问后，很受感动，便提笔写下一阙诗意盎然的上联：
生产产诗歌诗歌歌生产热带作物区里作诗诗情最热
诗人只写了上联，并在联后写道：“希望有后来高明者对下联。”
一天两天过去了，琢磨这阙上联的师生及闻讯专程来看上联的人不少，但谁都未能对上恰如其分的下联。
事有凑巧，到了第三天，即3月4日，我国杰出的作家、诗人、学者郭沫若也来参观。他看到师生们积极劳动和刻苦学习的情景，也十分激动。师生们告诉郭老，三天前萧三来参观时留下了一阙上联，希望后来的高明参观者对出下联。郭老看了萧三的上联，略加思考，马上欣然命笔：
劳动动教研教研研劳动红旗照耀光中施教教益通红
两位诗人这段唱对，一时传为佳话。
3、恐龙也得过癌症
癌症不仅危害人类生命健康，也威胁着大自然其他物种的生存。珊瑚、鹦鹉等多种生物体内都发现过癌细胞。现在，科学家通过扫描化石证实，癌症可以追溯到恐龙时候，生活在700万年前的鸭嘴龙就得过恶性肿瘤。
据报道，美国东北俄亥俄大学的研究人员走访了北美洲多个古生物博物馆，用便携x射线扫描仪对包括剑龙、大三角龙、霸王龙和鸭嘴龙在内的700个恐龙化石中的1万段椎骨进行扫描。结果，他们在97个鸭嘴龙化石标本中发现了29处肿瘤。鸭嘴龙生活在700万年前的白垩纪，属禽龙类，是食草动物。至于鸭嘴龙患肿瘤的原因，研究人员目前尚无法确定。但科学家指出，鸭嘴龙以针叶类树木为食，这些植物中致癌化合物的含量较高。另外，鸭嘴龙的骨骼结构表明它是恒温动物，这也增加了它罹患癌症的几率。研究发现，鸭嘴龙骨骼中的肿瘤多是血管外皮细胞瘤，其形状与人类血管外皮细胞瘤非常相似。扫描还发现，鸭嘴龙科中的艾德蒙托龙出现的肿瘤最多，也是唯一出现恶性肿瘤即癌症的恐龙。
4、秋之韵
秋景传诵千古的写秋景名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色(唐代诗人王勃)；秋风万里动，日暮黄云高(唐代诗人岑参)；闾庭多落叶，慨然知已秋(陶渊明)。
刘禹锡在《秋词二首》中写到：自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋霜在古代的秋霜诗中，李商隐的《霜月》绝句可谓构思新巧：初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里都婵娟。第一句点明时令属秋，第二句描绘了霜月争辉的景象，最后两句则运用了神话故事，歌颂了司管霜雪天的神———“青女”不畏严寒，与月中嫦娥相继娉美的勇敢精神。
秋声在许多诗词中，蟋蟀被作为“秋声”的代表。
唐代白居易《夜坐》诗云：斜月入前楹，迢迢夜坐情，梧桐上阶影，蟋蟀近床前……
5、记录灵感的纸片
在英国剑桥大学的校园里，随处可见一叠叠摆放整齐的白色小纸片，餐厅、走廊、过道……甚至连厕所里都有。这些小纸片是为教授、学者们摆放的，让他们随时记录突然冒出来的灵感。
搞创作和研究的人都知道，许多伟大的作品、思想、创造、发明和发现，往往来自稍纵即逝的灵感。例如郭沫若的名作《女神》，就是他在日本学医的时候，一天正上着课，灵感突然袭来，他立刻跑回宿舍奋笔疾书。如果郭沫若当时不跑回宿舍创作，等到上完课后，很可能灵感已经过去。正是为了留住美妙的灵感，剑桥大学才随处摆放小纸片。从那些小纸片上，我们能体会到剑桥大学对人才和知识的爱惜。
6、贪杯会使国家沉沦
蒙古人对酒有一种特殊的喜爱，家家户户必备酒，走亲访友必带酒，客人来了必敬酒，客人离时必送酒。在蒙古许多机关和单位的办公室里都备有酒，客人来了常常是以酒代茶。
如今，在蒙古市场上各种各样的进口酒和蒙古自产的各种品牌的酒比比皆是，随便去哪家商场或商店都能买到。然而，酒的敞开和大量供应除了满足人们对酒的正常需求之外，也助长了一些人的酗酒恶习。
酗酒严重地影响了不少蒙古人的健康和幸福，近几年酗酒引发的疾病大幅上升。蒙古现有弱智儿童两万余人，其中，17.2％的弱智儿童是因父母过量饮酒造成的。酗酒也造成家庭暴力事件增加，离婚率不断上升。在工作时饮酒以及饮酒影响工作的事情也时有发生。去年，蒙古近200名国家公职人员因上班时饮酒和酒后上班被开除。
近几年，蒙古也曾数次掀起反酗酒运动，但收效甚微。蒙古总统巴嘎班迪曾说，酗酒不仅严重影响了蒙古经济和社会向前发展，也危害了人们的思想和健康，长此以往会使国家沉沦。
7、给自己树一面旗帜
罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长，他出生在纽约声名狼籍的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子，长大后很少有人获得较体面的职业。然而，罗杰·罗尔斯是个例外，他不仅考入了大学，而且成了州长。在他就职的记者招待会上，罗尔斯对自己的奋斗史只字不提，他仅说了一个非常陌生的名字——皮尔·保罗。后来人们才知道，皮尔·保罗是他小学的一位校长。
1961年，皮尔·保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代。他走进大沙头诺必塔小学的时候，发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事，他们旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔·保罗说，我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为5吨重的小船的船长。这一次皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州州长，着实出乎他的意料，他记下了这句话，并且相信了它。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜。他的衣服不再沾满泥土，他说话时也不再夹杂污言秽语，他开始挺直腰杆走路，他成了班主席。在以后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他真的成了州长。
在就职演说中，罗尔斯说：“信念值多少钱？信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下去，它就会迅速升值。”
8、方向
有这样一篇寓言。
渤海口的一条鱼逆流而行，它不停地游，克服常鱼所难以克服的困难，在某一天到达了唐古拉山脉。然而，它还没来得及发出一声欢呼就被冻结成了冰。事隔多年，一个经过此地的登山队发现了这条鱼——它还保持着游的姿势。队员们认出它来自渤海，于是惊叹它的勇气。其中的一个老人却说：它固然勇敢，却只有伟大的精神，没有伟大的方向。
9、思想的失血
有医生和心理学家联手作过这样一个实验：给两个强壮的男性自愿献血者抽血。先把自愿者的视线挡住，然后给他们的胳膊缚上皮筋，扎针，开始抽，边抽便告诉他们抽了多少多少毫升，会对身体造成怎样怎样的损害。实际上，医生只抽了其中一个的血，对另一个只是装装样子，没有抽。但那个人视线被挡，以为和同伴一样被抽了血。
这样持续了一段时间，那个被抽血者身体变得虚弱起来，身体机能的各项指标都有不同程度下降。奇怪的是，另一个没被抽血的人也同样变得虚弱，经检查，身体机能各项指标的下降程度几乎和前者一模一样。
这是个心理暗示的故事。那个没被抽血的人由于被蒙在鼓里，以为自己也在不断地失去血液，就在意识上自觉地朝医生描述的不良后果靠拢——他在思想上进入了衰弱状态。
在生活中，我们也时时会碰到这样的情况，以为自己受到了伤害，在不断失去什么，生命不断残缺，最后就只剩下了悲观，剩下了失败，成为生活中的弱者。而实际上是你受到了蒙骗，没有看到生活的真相。
抽血的过程，从客观上讲，你的生理机能毫发无损，而从主观上讲，后果却是严重的：使你成了一个思想上的失血者。
10、把船开进深水区就行了
1960年，杰克·韦尔奇进入通用公司工作，他的岗位是普通工程师，年薪10500美元，这样的工资几乎每一位工程师都能拿到。在这个庞大的公司里，杰克·韦尔奇需要良好的人际关系，但杰克·韦尔奇显然并不谙于此道。他唯一做的就是工作。
十几年后，通用公司上层知道有这样一个玩命工作并且有自己见解的人。1981年，45岁的杰克·韦尔奇开始执掌ge公司，这家已经有1历史的公司机构臃肿，等级森严，对市场反应迟钝，韦尔奇的举措是改革内部管理体制，减少管理层次和冗员，将原来8个层次减到4个层次甚至3个层次，并撤换了部分高层管理人员。这是ge从未经历过的，也是韦尔奇之前的经理人不敢涉足的领域，因为其间错综复杂的关系很可能让自己的一切毁于一旦。但韦尔奇成功了，从1981年到20xx年，ge的股票市值从亿美元上升到1700亿美元。韦尔奇之所以能重振“通用”，并且自己不被人际关系所伤，无非主动回避不必要的复杂关系，以自己扎实的工作和明确的目标告诉员工，他所做的一切绝无私心。这让人想起一个故事，一位老船长常年在河上驾船，从未发生过事故。有人问他是不是对河中的暗礁险滩全部了然于心。老船长说：“不是，其实我只要把船开进深水区就行了，暗礁险滩就会与我无关。”
其实，我们也要有这样的智慧，人的一生有太多的暗礁和险滩，你根本无法一一了解，也根本不必去记住。你所要做的，只是把船开进深水区就行了。
写作素材专辑2
1、希望的太阳
以前，伦敦住着一个小孩，自幼无依无靠，在一家印刷厂做童工，他常常贪婪地伫立在一家书店的书橱前。一天早晨的上班途中，他在书店的书橱里发现了一本打开的新书，便如饥似渴地读了起来。翌晨，奇怪的是，那本书又往后翻开了两页，他又一气读完了。第三天，奇迹又出现了，他又站在那儿读了起来。就这样，那本书每天往后翻开两页，直到他把全书读完。这天，书店里一位慈祥的老人抚摸着他的头说：“从今天起，你可以翻阅所有的书籍，不必付钱。”
后来，这个少年成了著名的作家和记者——英国一家晚报的主编本佳敏·法利吉尤。是那位可敬的老人，引导他步入了知识的殿堂。
这又使人想起另一个动人的故事。伦敦的一个穷孩子，他在印刷厂装订图书的时候，对科学产生了兴趣，开始做简单的实验。一次偶然的机会。他去听戴维先生的化学讲座。回来后，他把自己的心得笔记寄给了这位大科学家。不久的一天，戴维先生的仆人递给他一张请柬，请他参加第二天的讲座。在戴维先生的鼓励下，那孩子做了许多出色的实验。没有多久，这个孩子，就被邀请在科学家面前了。
这个最终被称为科学界奇迹的人就是法拉第。戴维先生就是这个奇迹的创造者。善良、真诚和无私，是希望的太阳，温暖、慰藉着求索的心灵，哺育着成功与辉煌。
2、宁静的心境
年轻时，我曾归纳世人最渴望的东西有七项：健康、爱情、美丽、才能、权力、财富、名誉。我觉得这一发现很了不起，就特意送给一个有见识的长者看。老人经过一番沉思说：“这个表所列举的项目很扼要，各项目的先后顺序也很合理。可是，青年朋友啊!你却漏列了人生幸福中最重要的一项。假使缺了这一项，人们所获得的其他种种，都要包藏着痛苦了。”
他拿起笔，慢慢写下几个字：“宁静的心境。”许多人等待一生，到晚年才获得宁静的心境。
3、琢磨自己
一个自以为很有才华的人，一直得不到重用。为此，他愁肠百结，异常苦闷。有一天，他去质问上帝;命运为什么对我如此不公。上帝听了沉默不语，只是捡起了一块不起眼的小石子，并把它扔到了乱石堆中。上帝说：你去找回我刚才扔掉的那块石子。结果，这个人翻遍了石堆，却无功而返。这时候，上帝又取下了自己手上的那枚戒指。然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果，这一次，他很快便找到了那枚戒指———那枚金光闪闪的金戒指。上帝虽然没有再说什么，但是他却一下子便开悟了。当自己还只不过是一块石子，远不是一块金光闪闪的金子时，就永远不要抱怨命运对自己不公平。
上帝给谁的都不会太多。面对不佳的际遇，一时的坎坷，大多数的人都只抱怨命运的不公，上帝的捉弄。却很少有人能正视自己，冷静地回观自我，问一问自己是否足够努力，是否已经将自己琢磨成一块金子，一块熠熠生辉足以让人一目了然的金子。
生命是美丽的，而且异常精彩。面对不幸，面对潦倒，我们所要做的不是怨天尤人，自暴自弃。而是应该不断捕捉生存智慧，承受苦难，直面打击。最终将自己琢磨成一块闪闪发光的金子。等到有一天，你真正将自己打磨成一块熠熠生辉的金子时，就是连魔鬼也掩不住你灿烂夺目的光辉。
4、聪明不一定成功
美国UT— starco m(中国)有限公司总裁、从海外归国的留学生吴鹰1986年曾应聘一位著名教授的助教。
经过筛选，取得报考资格的各国学者有30多人，成功的希望实在渺茫。考试前几天，几位中国留学生使尽浑身解数，打探主考官的情况。几经周折，他们终于弄清内幕———主持这次考试的教授曾在朝鲜战场上当过中国人的俘虏!
中国留学生们这下全死心了，“把时间花在不可能的事情上，再愚蠢不过了!”他们纷纷宣告退出。吴鹰要好的一位朋友劝他：“算了吧!把精力分出来，多刷几个盘子，好歹挣点儿学费!”但吴鹰还是如期参加了考试，最后，终于坐在了教授面前。他很放得开，完全融入到助教这个角色中。
“OK!就是你了!”当教授给吴鹰一个肯定的答复后，又微笑着说：“你知道我为什么录取你吗?”吴鹰诚实地摇摇头。
“其实你在所有的应试者中并不是最好的，但你不像你的那些同学，他们看起来好像很聪明，其实是再愚蠢不过了。你们是为我工作，只要能给我当好助手就行了，还扯几十年前的事干什么?我很欣赏你的勇气，这就是录取你的原因!”
后来，吴鹰听说，教授当年是做过中国军队的俘虏，但中国士兵对他很好，根本没有为难过他，他至今还念念不忘。
无论是求职还是干一番事业，自信心都是第一位的，一个人的天赋并不是决定成功的关键因素。
5、给自己一双慧眼
150年前的一个圣诞节，一位美国男孩到商店选中一双深蓝色袜子，作为礼物送给母亲。可是母亲接过礼物后，脸色突变并气愤地说：“你太无礼了，你难道不知道清教徒禁忌这种颜色吗?”
“禁忌深蓝色?”小男孩奇怪地问。
“你买的明明是红色的!”母子二人争执起来。
小男孩去找哥哥做裁判，哥哥也说袜子是深蓝色的。于是母亲气冲冲地去问邻居，结果邻居们异口同声说袜子是红色的。这件事引起了小男孩的深思，最后他得出结论：自己和哥哥的眼睛肯定有毛病———对颜色辨别不出。小男孩进一步想，还有没有其他人的眼睛也有同样的毛病呢?
男孩长大以后，经过调查和研究，写出了《论色盲》的科学论文，根据视差原理，第一个提出了色盲问题。这个因眼疾而成名的人，就是对气象、物理和化学三科都曾作出不少贡献的美国科学家道尔顿。后来人们为了纪念他，以他的名字命名色盲症为“道尔顿症”。
道尔顿能将不幸变成幸运的最根本原因是，他虽然在生理上患了眼疾，但他却为自己的心灵安装了一双慧眼。
是的，给自己一双慧眼吧。只有拥有了一双慧眼，世界才会在你的面前变得无比美好，你的人生才会变得灿烂。
6、回家的路
山里有个男孩长大了，他要到外面的世界去，山里到外面没有路，他也没有钱，有的只是茫茫的大山，茂密的树林。
男孩想了又想，找来一把斧头放在石头上磨了又磨，妈妈问他磨斧头干什么?他说：“砍树，开路。”妈妈又问他砍树开路干什么?他满怀豪情地说：“我要到山外去!”
妈妈有些伤心又有些骄傲。
男孩在林子里砍出一条路来，又把砍下的树林卖了作路费。
临别时，妈妈说：“孩子，你还回来吗?你回来时会认得路吗?”
男孩说：“我一定会回来，就顺着这条我砍出来的路回来。”
男孩就这样走了。
男孩走了以后，山里人照着男孩的样子，从四面八方砍出一条路来，到外面闯世界去了。
许多年后，男孩想回家看看，可当他直到走到山边时，已不认得路了，因为山已经光秃秃的了。他不认得哪条是自己当年砍出来的路———好像都是，又好像都不是。
他失去了家园!
7、自己的世界
美国一个市政府准备把某条街道改造成一个林荫大道。计划制定好了，大家都等待着权力机构发布命令，因为这将是一条耗资数百万美元的大道。但是，某个环节上出现了问题，政府要实施这个计划是不可能的了。于是，这个改造林荫大道的计划被搁置起来了。
在这条大街上有一个居民，心想，如果政府不再打算美化整条大街的话，那么我至少可以美化自己门前的那一段。果然，他这样做了，他的门前就成为整条大街上最引人注目的景色之一。邻居目睹了他所做的一切之后，也开始美化自己的地盘。后来，每个人都这样做了，直到整条大街看起来像一条“百万美元”大街为止。
事情就是这么简单又神奇。一家一户改变不了整条大街，但可以美化自己的门前，正如一棵树装扮不成林荫大道，但却可以撑起一片绿荫，一棵又一棵，也就成了绿色的风景线!
是的，世界很大很大，一个人很难改变它。但我们只要愿意，总可以改变自己的小世界。正如一颗星星，微弱而又暗淡，但千千万万颗星星，就会汇成一个繁星满天、星光灿烂的绚丽世界。
8、现实的人
战火的硝烟在奥斯忒里兹尘埃落定。拿破仑希望犒赏当天英勇善战的各族将士。
“说说看，你们想得到什么，我给你们，勇敢的英雄们!”皇帝道。
“收复波兰!”一个波兰人道。
“没问题!”皇帝道。
“我是个农夫———给我土地!”一个可怜的斯洛伐克人道。
“孩子，你会得到土地的!”
“我要个酿酒厂。”一个德国人说。
“给他个酿酒厂!”拿破仑命令道。
下面轮到一个犹太士兵了。
“陛下，请赐我一条鲱鱼吧，如果你愿意。”犹太人喃喃道。
“天哪，给他一条鱼。”皇帝耸耸肩膀道。
皇帝走后，英雄们问犹太人为什么只要一条鱼，那可是皇帝陛下。
“看谁傻吧!”犹太人反驳道：“你们要波兰独立，要农场，要酿酒厂——皇帝给不了你们。我是个现实的人，我要鲱鱼，兴许就能得到。”
9、太太，你很有钱吗
他们蜷缩在风门里面——是两个衣着破烂的孩子。
“有旧报纸吗?太太?”
我正在忙活着，我本想说没有——可是我看到了他们的脚。他们穿着瘦小的凉鞋，上面沾满了雪水。“进来，我给你们喝杯热可可奶。”他们没有答话，他们那湿透的凉鞋在炉边留下了痕迹。
我给他们端来可可奶、吐司面包和果酱，为的是让他们抵御外面的风寒，之后，我又返回厨房，接着做我的家庭预算……
我觉得前面屋里很静，便向里面看了一眼。
那个女孩把空了的杯子拿在手上，看着它。那男孩用平淡的语气问：“太太，你很有钱吗?”
“我有钱吗?上帝，不!”我看着我寒酸的外衣说。
那个女孩把杯子放进盘子里，小心翼翼地。“您的杯子和盘子很配套。”她的声音带着嘶哑，带着并不是从胃中传来的饥饿感。
然后他们就走了，带着他们用以御寒的旧报纸。他们没有说一句谢谢，他们不需要说，他们已经做了比谢谢还要多的事情。蓝色瓷杯和瓷盘虽然是简朴的，但它们很配套，我拿出土豆泥并拌上棕色的肉汁，我有一间屋子住，我丈夫有一份稳定的工作——这些事情很配套。
我把椅子移回炉边，打扫着卧室，那小凉鞋踩的泥印子依然留在炉边，我让它们留在那里，我希望它们在那里，以免我忘了我是多么地富有。
写作素材专辑3
日子
日子一页一页地撕去，散乱地布满房间，像秋天里的落叶。
生命是一棵扎根在大地上的植物，难道从一开始，迎接的就是义无反顾的凋零？日子，把乳白的芽儿拱出土层，把嫩绿的叶子一片一片地张开，把花朵一枝一枝地释放出香味来，把果实酝酿成希望的彩色，甜柔的收成。
即使岁月把日子砍伐成一株轰隆倒塌的大树，但也会有泥土不斩不断、挖不绝的根系，会重新繁殖出新的苗圃来；还会有顽强的种子，用它们独特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的风景。
如梦令
朝露未干，草地微湿，他走过草地，把正在厨房升火的小和尚叫到房中。
“为师，今天便要圆寂了；此后，你自己要用功修行以期参悟佛理！”
“师父，这，您在说什么？”
“唉，便说与你吧！为师少时，与一名叫盼盼的女子订有婚约，三十年前，盼盼在渡江时落水身亡，为师便削发为僧，遁入空门；昨夜，为师忽然梦见她身穿嫁衣而来，与我同拜天地——唉！不想我皈衣佛门三十年，心中仍然不能忘情！”他长长的叹了一口气，又吩咐小和尚道：“为师圆寂后，你将为师夜夜睡的枕头拆开，内有一条手绢，你便覆在为师身上，做为陪葬，切记切记！”
他说罢，果然闭目圆寂了；小和尚依言拆开了枕头，取出了手绢，手绢上绣的花都已经褪色了，倒是绣在角上的两个字还清晰可辨：盼盼
三代
在交叉路口转弯的时候，我的脚踏车把一位陌生先生的右脚踝压伤了。本来我安全避闪的，当我看到那位先生一手牵着一个刚会走路模样的小男孩，一手牵着一个步履蹒跚的年老中风病患者时，我立刻紧急煞车把车头倾向一边，就在这时，他突然急速地跨前一步，自己撞了上来。
我赶紧跳下车，不安地说：“对不起！对不起！”
他一边弯下腰按摩脚踝，一边和气地抬起头：“我不怪你，是我自己撞上的……。也许是我太多虑了，我以为车子如果不会撞上我的小孩，便会撞上我的父亲，于是下意识地上前阻挡。”
在我惊魂未定，讷讷不知所措的时候，那位先生已牵着小孩和老者慢慢离去，我愣愣的目送他们，三个脚步迟缓的背影构成一幅感人的画面。我有搁下车子跟上去帮助那位先生的冲动。可是，我一直没有那样做；我发觉小孩和老者好像那位先生肩上的两头担子，再艰苦他也不肯放下任何一边的。
散步
每个夜晚我都出去散步，这不仅对我的身体大有裨益，而更重要的是它使我领一种不常有的温情。
每当散步归来，我远远地就看到我家所住的那栋楼房。穿过马路停下来，注视着它，我暗自思忖：我在家的孩子已经酣然入梦了吧？妻子是在读书，还是在弹拨着吉它轻哼着歌儿？是啊，那个房间里有这个世界上我最亲爱的人……我每晚都要从家里出去散步1英里，然后又轻脚慢步回家，站在那能望见家的地方小憩片刻，深深吸一口夜里清凉的空气，总在提醒自己；不要疏忽了自己生活中最神圣的那一部分。
山顶的雪
一个登山者说：“我登山是因为想看看山顶的雪。”
山顶的雪意味着什么？也许雪就是雪，也许雪是向往的一切。懂得好好去生活是一种美德，然而，在努力的极限，到底有什么在牵引着我们，使我们在短暂的一生中，还脚步匆匆，甚至有时一路狂奔？我坚信那是一种很朴素也很深远的东西，它对我们的生命一定有特别的意义。暂且，让我们用那“山顶的雪”替代那足以指引每一个日子的声音。
那山顶的雪，牵引着每一个上山的人，只是每一个人有自己选定的路径和方式。唱歌的以歌声的翅膀飞临，种田的以牛车代步，写作的以文字抵达。
那“山顶的雪”本身也许并无特殊意义，但由它垂悬下来的一根无形的细绳，让攀登的人们的心灵有了一线归依。有了这个追寻的信念，无论你在哪个方位，都不会迷失在贪婪的物欲里；每一步，都是向着蓝天下的那片雪光；每一次仰望，都从心底涌出新鲜的攀登激情。人在登山中一天天成熟，天空却在一天天年轻。
当我们终于上到山顶，用心捧起那雪，忍不住赞叹“多美啊”，所有的努力便都值得。我们内心的成就和骄傲，绝不亚于那些船王和国王。我们可以在山顶对着苍天大地高唱一曲《我的太阳》，豪情直抵天门——如果天堂真的在。
山那边是什么
山那边是什么？不知是受到哪位神灵的启示，抑或是被一种无可躲避的召唤，我竟为之嗑嗑碰碰、踉踉跄跄地走上去。
时而跌落于陷阱，盼望黑森森的洞天会有一条藤索垂下，结果，什么都没有，还是靠自己挖破指头，攀援而出。
也曾走失在密林深处，认着兽迹，寻着响泉，追着鸟鸣，辨着草叶树叶藤叶的背向，企图步出迷津，一圈圈摸过来摸过去，最后，仍旧回复原地。
也曾为流星的光晕诱惑，在波光点点的山中湖里沉溺；还被红狐狸的尾巴拨撩，染上异香，昏昏然，久久不能醒来。
那是为了换取一团炭火、一口淡馍、一盅水酒，不惜向人变卖青春的歌喉。
甚至腻烦了别人走过的山道而去筚路蓝缕，往往为踩着捷径沾沾自喜。
就这样，迎着风、沐着雨、沾着露、顶着雷，苦苦地走，忽而浅唱低吟，忽而长啸疾呼。所有的颠簸都在脚底起茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱，这一切的一切，都是为了知道——山那边究竟是什么？如果是莽莽苍苍的林野，会不会有响箭的指向？如果是横亘无垠的幕霭，会不会有安详的晚钟？如果是躁动于旷谷之中的浩浩云海，会不会有鹰隼载渡？当我支着疲惫的双腿终于征服了一个自以为是的高度而极目远眺，哦？山那边还是山。
脚下匍匐的只不过是一个土丘，一团小小的泥丸。到了此时，到了此地，才知道自己是微不足道的；也只有到了此时，到了此地，能知道自己的微不足道。
于是，我又得肯定自己的跋涉，毕竟它使我知道了眼下属于我的风景仅仅如此有限。
那么，以后呢？以后的事情谁也无法预料。
可我还是想知道：山那边究竟是什么呵……
上帝只掌握一半
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。
命运总是与你一同存在，时时刻刻。
不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。
在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。
你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生；这就是一生的命运。
神像
有人有一个神像，他很贫穷，求神给他恩赐。他这样做了几时，可是穷得更甚生了气，抓住了神像的腿，撞到墙上去。那头立即落下，从那里掉出些金钱来人拾集了，大声说道：“你真是顽固的家伙。我尊敬你的时候，一点都不给我利益；可是打了你时，却将许多好东西给我了。”
诗人的花园
诗人想到人生的虚无，就痛不欲生，他决定自杀，他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草，种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：“妈妈，这是什么呀？”妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑，诗人脸红了，他想了一想，说：“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。
时间
农妇每早睁开眼，就计划这一天该做些什么，到晚上躺在床上，好像什么也没有做。
记得幼年写作文，总爱写“光阴似箭，日月如梭”，不知从哪里找来这些词句，似懂非懂地照抄。箭也好，梭也好，在小小心灵里，今天就是昨天，今夜就是昨夜，只是同一个白昼，同一个夜晚，走马灯似的，来了又去了，去了会再来的，直到鬓边有了白发，才蓦然惊觉光阴果真似箭如梭，去了永不再来。
于是，问自己：过去几十年，我究竟做了些什么？这一生肯定要交白卷了？8月中，在美国一小镇，拜访一位84岁的老学者，在他那狭窄的厨房里，我向他倾诉内心的困扰。
他说：“你应该抓紧现在和未来的日子。”
我说：“是的，我在尽力，但是，我已浪费了几十年。”
他摇摇头：“达尔文说他贪睡，把时间浪费了，却写了《物竞天择论》；奥本海墨说他锄地拔草，把时间浪费了，后来成为‘原子弹之父’；海明威说他打猎、钓鱼，把时间浪费了，终于获得了诺贝尔奖；居里夫人说她为孩子和家务忙，浪费了时间，然而她不但发现了镭，而且还把孩子教养成了科学家。”
我大喊：“这些人都是天才！我只是个平凡人，愚蠢的平凡人！”“你有权评定你自己是愚蠢的平凡人，我的意思是提醒你，只要有确定的目标，在任何时间，做任何事，都不会妨碍思考和研究，甚至有助于思考和研究，他们自以为浪费了时间，实际上并没有浪费。”
“但是，我年纪大了。”
“我70岁那年，拟完成一个需要才能完成的研究计划，当时，我向一位30多岁的年轻朋友谈到这计划，他笑了笑，我知道他为什么笑，在他看来，70岁的老人，时日已不多，还能做些什么，过去，我的工作如期完成，仍然在实验室忙着。”他挺了挺胸，笑了。
“你那位年轻朋友呢？”我问。
“不再年轻了，已经中年啦！”“对他来说，这来，应该是黄金年龄，相信有很不错的纪录。”
“没有，他也承认过去的14年是空白，真正的空白。”
“为什么？”“依旧熙熙攘攘、推推挤挤的生活，14年，一眨眼就过去了。”
这一番话，如当头一棒，我呆了。
他拖着我走进他的书房，说：“来，让我们谈谈目标问题，烤鸡腿香味诱人，边吃边谈，并不浪费时间。”
写作素材专辑4
1、牛顿为何终止科学探索
牛顿虽然在科学探索领域里成果丰硕，但在他从事科学探索的漫长岁月里，经济收入却一直很不宽裕。1692年，50岁的牛顿被富裕的物质生活所吸引，决定抛弃科学探索的艰辛生活，寻找一个能够带来更多经济收入的职位。消息传出，人们纷纷为牛顿推荐去处。开始有人推荐他去担任伦敦查特蒙斯公立学校校长，但当牛顿问清这个职位的月薪不够高时，便辞掉了这个职位。16，好心的哈利发克斯爵士推荐牛顿去当英国皇家造币厂督办，这个职位的年薪可观，牛顿欣然同意迁居伦敦，当上了皇家造币厂的督办。从此，牛顿把整个身心都投入到了货币铸造之中，因而整日为此奔忙，使得他无法继续担任剑桥大学的教学和科研工作，不得不于17辞去了剑桥大学教授职务，退出了三一学院。这样，就使得牛顿后半生生活发生了巨变：即从清贫之境变成了富裕之境。生活道路的如此巨变，导致了牛顿科学探索道路的闭塞，使其科学探索工作彻底中止了下来。
2、不要在冬天里砍树
记得那年冬天，父亲想弄些柴禾。他找到了一棵枯树，就把它锯了下来。到了春天，他惊奇地发现，树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽。于是，他说：“我真以为这树已经死了，冬天里树叶掉得净光，而且光秃秃的树枝也不断地往下落，好像一点活力都没有了。但现在我才知道，它确实是活着的！”他看着我，接着说：“孩子，不要忘了这个教训。决不要在冬天里砍树。决不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要情绪很坏时，做出重大的决定。耐心地等着吧，冬天会过去，春天还会再来。”
3、卓别林的风范
一次，美国幽默表演大师卓别林正要登台演出，一位热心观众忽然提醒他：“大师，你的上衣纽扣忘了扣了。”
卓别林一怔，连忙表示感谢，并很快将上衣纽扣系好。当他走到这位观众看不见的地方，复又解开。
这一幕为前来采访的记者见到了，他很是不解，
问：“为什么呢？”
卓别林回答：“我要扮演的是一位长途跋涉者，松开纽扣更能体现其辛苦、劳顿，给观众留下栩栩如生的形象。”
记者更困惑了：“刚才你为何不直接告诉那位观众呢？”
“不！”卓别林加重了语气，“指出观众的误解，有的是时间。在这里，最重要的是以一颗感谢的心去接受别人的善意，并在态度上给予回报！”记者肃然。
问问自己吧，当你遇到类似的情况，是指出别人的误解，还是虔诚去感谢？
4、袋鼠与笼子
有一天动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天，长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！”
5、秀才买柴
有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来！”卖柴的人听不懂“荷薪者”（担柴的人）三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。
秀才问他：“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是告诉秀才价钱。
秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木柴外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰少，请减些价钱吧。）”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。
6、奇迹
这是发生在第二次世界大战中期，美国空军和降落伞制造商之间的真实故事。当时，降落伞的安全性能不够。在厂商的努力下，合格率已经提升到99.9％，仍然还差一点点。军方要求产品的合格率必须达到100％。对此，厂商不以为然。他们认为，没有必要再改进，能够达到这个程度已接近完美。他们一再强调，任何产品也不可能达到绝对100％的合格，除非出现奇迹。不妨想想，99.9％的合格率，就意味着每一千个伞兵中，会有一个人因为跳伞而送命。后来，军方改变检查质量的方法，决定从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个，让厂商负责人装备上身后，亲自从飞机上跳下。这个方法实施后，奇迹出现了：不合格率立刻变成了零。
7、三个筛子
一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……”
“等一等”，哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗”
“三个筛子哪三个筛子”那个人不解地问。
“第一叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗”
“不知道，我是从街上听来的……”
“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的，至少也应该是善意的。”
那人踌躇地说：“不，刚好相反……”
哲人又打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。我再问你，使你如此激动的消息是重要的吗”
“并不重要。”那个人不好意思地回答。
哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说了吧如此，那个消息便不会困扰你我了。”
8、接受的自尊
80多年前，美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇，涌来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发送食品时，许多难民迅速拿到分到的食物吞嚼起来……这其中，有一个年轻人例外，他对镇长说：“镇长，你送给我这么多好吃的，我能为你干些什么吗？”
杰克逊笑了：“我给你们食物，并不是寻求什么回报，我只不过给你们提供一些帮助而已，并不需要你们干什么。”那位年轻人听了，并没有领情，“如果没有活儿给我干的话，我不会接受你的食物，真的，我总得为你干点什么呀！”
杰克逊觉得这位年轻人很不一般。可是，又没有什么让他干，杰克逊只好蹲下来，让年轻人给他捶背。后来，年轻人被留了下来，杰克逊镇长把女儿也嫁给了他。后，这位年轻人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。
哈默的成功，固然有许多因素，但他那种拒绝不劳而获的做法，却为他赢得了宝贵的自尊。而自尊却是成就事业的基石。
9、人要忠心，火要空心
巴金出生在四川成都一个封建大家庭。在这个家庭中，最多时有40多个仆人：轿夫、厨子、奶妈、丫环、马夫……被唤作“四少爷”的巴金，却最愿意与仆人们在一起。轿夫老周，是巴金一生中最敬重、最不能忘怀的人之一。老周很瘦弱，儿子死在战场上，老婆跟人跑了，孤零零地一个人住在马房里。巴金常去那儿，躺在老周的烟灯旁，听他讲故事。
讲完后，老周总要“教育”他：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。自己不要骗人，不要亏待人，不要占别人的便宜。”
马房后有一个轿夫们的厨房。他们做饭时，巴金就去帮他们烧火。坐在灶前的一块石头上，巴金不停地把柴放进去，结果常常把火弄灭了。这时，老周就把他拉开，用钳子往灶膛里捅几下，火又“蹭”地冒了起来。放下钳子，老周告诉巴金：“你要记住：人要忠心，火要空心。”巴金后来曾经多次想过，是什么原因使老周在那样恶劣的境遇下，还能说出这些不凡的道理来。上世纪90年代中期，有一次我与巴金聊天，他很悲哀，说自己这辈子没做什么，现在又成为大家的包袱。我安慰他，说他的那些作品，影响了几代人，是中国文化的宝贵财富。巴金却哀哀地说：“我的几百万字作品，还不及老周的八个字。”老周的八个字就是：“人要忠心，火要空心。”可见，巴金不仅记住了这八个字，而且深深地把它们刻在心扉上，融化在血液中。
10、伪善
李敖对金庸与三毛的伪善，颇不以为然。有一年，金庸得闲到李敖家一叙。李敖对金庸说：“胡适之说武侠小说‘下流’，我有同感。我是不看武侠的，以我所受的理智训练、认知训练、文学训练、史学训练，我是无法接受这种荒谬的内容的，虽然我知道你在这方面有着空前的大成绩，并且发了大财。”当时，金庸表现出极好的君子风度，他先以他那常有的微笑，回应了李敖的严词批评。之后，便很谦虚地向李敖解释他的观点，说自他儿子去世后，他便开始精研佛学，甚至已是很虔诚的佛教徒了。
李敖依旧口中无“德”，他对金庸说：“佛经上所讲，无不以舍弃财产为要件。所谓‘舍离一切，而无染着；随求给施，无所吝惜。’你有这么多的财产在身边，你说你是虔诚的佛教徒，你怎么解释你的财产呢？”金庸虽然感到很窘，但仍没失他的人前君子风度。但金庸一回到香港，便在自己办的报纸上大肆诽谤李敖。这种“当面笑，背后刀”的拳法，似乎有悖侠客之道。
那么，三毛又怎么伪善了呢？在一次饭局上，李敖与三毛坐在了一起。三毛对李敖说：“我非要去非洲沙漠不可，那里有许多黄沙中的黑人需要我的帮助。”口无遮拦的李敖当面就戳穿了三毛的伪善：“你说你帮助黄沙中的黑人，你为什么不帮助……中的黄人？你自己的同胞，更需要你的帮助啊！舍近求远，去亲而就疏，这可有点不对劲吧？”当了许多人的面，三毛窘得说不出话来。
写作素材专辑5
1、搅动自己
你见过老鹰吗？生活在都市里的人，大概很少有机会看见老鹰。根据鸟类生态学家们研究，老鹰是一种奇特的飞禽，因为它们都把窝巢筑在“树梢”或是“悬崖陡壁”上，寻常的动物很难直接攻击它们。
可是，老鹰是怎么“搭筑窝巢”的呢？生态学家们用望远镜仔细观察后发现，母鹰先用尖嘴衔一些“荆棘”放在底层，再叼来些尖锐的“小石子”铺放在“荆棘”上面。乍看之下，总觉得用锐利的小石子当材料来筑巢，是很突兀怪异的，这怎么能构筑出一个温暖、舒适的窝巢呢？不过，母鹰后来又衔了些枯草、羽毛或兽皮盖在小石子上，做成一个孵蛋的窝。
小鹰孵化、出生后，母鹰按时叼回来小虫、肉食，喂入小雏鹰嗷嗷待哺的小嘴中。母鹰天天供应食物，也精心保护窝巢，以防敌人入侵。后来，小雏鹰慢慢长大，羽毛渐渐丰满，这时，母鹰认为，该是小鹰学会“自我独立”的时候了。可是，有什么办法能让小鹰不再眷恋始终被母鹰呵护、舒适无比的窝巢呢？
母鹰开始“搅动窝巢”，让巢上的枯草、羽毛掉落，而露出尖锐的小石子和荆棘，小鹰被扎得疼痛难耐、嗷嗷直叫，可是母鹰却很无情地加以驱逐、挥赶，小鹰只好忍着痛振起双翅，离巢他飞。
母鹰残忍无情吗？不！母鹰深爱着它生养的小鹰！但是母鹰更渴望它疼爱的小鹰能成为四处翱翔的飞鹰。因此，必须无情地逼着小鹰飞离舒适的家，勇敢地学习“独立”。即使小鹰在刚开始时磕磕绊绊、跌跌撞撞，母鹰仍偷偷地在一旁照顾看护它，直到小鹰能“展翅高飞，直上青天”！
2、最不后悔的活法
汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父。
那天，教区医院里一位病人生命垂危，他被请过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝!我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。”
一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。
黑人的话让神父想起5年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟然和这位黑人流浪汉差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们。这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。
白天的经历和对那位富翁的回忆，让泰莱神父陷入思索。当晚，他给报社去了一封信。信里写道：“人应该怎样度过自己的一生才不会留下悔恨呢?我想也许做到两条就够了。第一条，做自己喜欢做的事；第二条，想办法从中赚到钱。”
后来，泰莱神父的这两条生活信条，被许多美国人信奉———的确，人生如此，也没什么好后悔的了。
3、向上向下
向上总是被人赋予一种肯定的心理，向下则相反。因此，勇攀高峰被视为一种值得效仿的行动。
蒙克夫·基德在不带氧气瓶的.情况下，多次跨越6500米的登山死亡线，成了一位创吉尼斯世界纪录者。蒙克夫是如何做到这点的呢？因为他发现了无氧登山的奥秘。他说：我认为无氧登山运动的最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧气。因此，要想使四肢获得更多的氧而登上峰巅，就必须学会排除一切欲望和杂念。
蒙克夫的经验成为一些写励志文章作者的至宝。他们用此来开导生活在海拔远远低于6500米的人们。理由嘛，当然由于蒙克夫是在一种“向上”的运动中获此真谛，所以可以迁移至一切有利于人类的追求上：假如你能排除一切杂念和欲望，你就能重复蒙克夫的成功。
也许会这样。但这种迁移的逻辑并不令人信服。因为从根本上说，向上与向下只有方向上的差别，没有价值上的高下之分，不能说哪个方向占优。由于我们总是肯定向上，所以我们总是要备一把起子把酒瓶的木塞向上拔。喝酒便是对这样一种“向上”努力的奖赏。为什么不说每卖出一瓶酒，就是对酿酒人的“向下”盖木塞的奖赏？有一天，喝酒的人找不到起子，大家对着一瓶佳酿一愁莫展，直到有个人挣脱了向上的迷信，用筷子把木塞往下摁，他们同样喝到了酒。
在6500米以上排除欲望是重要的，因为那儿氧气稀薄。在平常的海拔高度上，氧气充足，为什么不可以让欲望张开嘴来呼吸？人类的一切成就，既得益于人的欲望，也毁于人的欲望。的确要想办法驯服我们心底的欲望，但不是要把它们统统排除。这会让人觉得环境污染已使地球上每一个地方的含氧量与6500米以上的“死亡地带”相当。我们反对无节制地排放废气，就是表达我们并不希望地球的含氧量下降的愿望，因为我们已习惯欲望的恰当负重，以使我们能“沉降”在平原上，几百万年来，我们都是生活在氧气充足的平原上。
4、生死之门
在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来。
科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存；而喙长10.5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。
原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米！
这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0.5分，可能由此而落榜；一位运动员，差0.5秒，可能由此而与冠军无缘……
如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0.5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊！
5、美丽与磨难
学校组织我们去郊游，我的收获是捉了两只小虫子带回家，试着喂养它。
这是两只深浅稍有不同的草绿色幼虫，它们寄生的植物是白兰，我便抽空摘白兰叶来喂它们。刚刚捉来的时候，两只小虫子的食量很大，每天都会吃掉一大片白兰的嫩叶，而且随着每次蜕皮，身体越来越大。后来，它们的胃口突然减了下来，以致于越来越瘦。再后来，结成了一个小小的蛹。
在饲养它们的过程中，给我印象最深的就是它们的蜕皮，真个是一次次“脱胎换骨”，结蛹的状态更是“死去活来”———它们用丝将自己缚在树叶上，一动不动。我以为它们快要死了，谁料过了几个小时，蛹壳的各部分突然破裂崩解，它们的身体竟然变得又大又鲜艳。将近四个星期的喂养，起初两只不起眼甚至可以说是丑陋的毛毛虫，变成了两个肥肥胖胖的蛹。最后，羽化成两只体态窈窕、色彩艳丽的蝴蝶，翩翩飞走了。呵，美丽原来诞生于磨难。
6、跳出死胡同
著名的心算家阿伯特·卡米洛从来没有失算过。
这一天他做表演时，有人上台给他出了道题：“一辆载着283名旅客的火车驶进车站，有87人下车，65人上车；下一站又下去49人，上来112人；再下一站又下去37人，上来96人；再再下一站又下去74人，上来69人；再再再下一站又下去17人，上来23人……”
那人刚说完，心算大师便不屑地答道：“小儿科！告诉你，火车上一共还有———”“不，”那人拦住他说，“我是请您算出列车一共停了多少站口。”
阿伯特·卡米洛呆住了，这组简单的加减法成了他的“滑铁卢”。
真正“滑铁卢”的失败者拿破仑也有一个故事。
拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位善于谋略的密友通过秘密方式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑爱不释手，从此一个人默默地下起了象棋，打发着寂寞痛苦的时光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了尽头。
拿破仑死后，这副象棋经过了多次的转手拍卖。后来一个拥有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以打开，里面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细计划！
两个故事，两个遗憾。
他们的失败，其实都是败在思维定势上。心算家思考的只是老生常谈的数字，军事家想的只是消遣。他们忽略了数字的“数字”，象棋的“象棋”。由此可见，在自己的思维定势里打转，天才也走不出死胡同。
我们知道，“牙医钳”是用来对付牙齿的，但是中国香港的牙医伍士铨却以其原理制作上火星的“太空钳”。尽管很多人嘲笑，但是他真的成功了。今年6月，“太空钳”终于“一飞冲天”！
无数事实证明，伟大的创造、天才的发现，都是从突破思维定势开始的。
7、威森先生的哲理
还是六年级的时候，自然老师威森先生为我们介绍了一种名为“怪山猫”的动物：因夜间出没，适应能力差，冰河时代已经绝种。
他还拿出一块骨头让我们传看。
第二天，老师立即进行了测验。因为我们认真听课，卷子答得异常圆满。
可发卷时，我吓呆了———每道题都打上大红色的叉。一看其他同学的卷子，也全是不及格。这是怎么回事？
威森先生解释说，与这“怪山猫”有关的一切，全是他自己“捏造”出来的，世界上根本没有这种动物。“所以，”老师有些严厉:“你们的笔记资料都是错误的，能让错误的答案得分吗？”
大家都忿忿不平，这算什么老师？“不！”威森老师和蔼起来，“我们早该悟出真相。你看，我把猫的骨头当作‘怪山猫’的骨头给你们传看时，不也告诉过你们，这种动物并未留下丝毫可寻之迹吗？你们中有人指出过吗？我在介绍它的视力的神奇功效时，你们又有谁会问我是如何得知的呢？”
事后，他真的把0分记在我们的记分簿上。
威森先生希望学生能从这次教训中吸取经验：老师和教科书不是不会错的，任何时候都不要让自己的脑袋睡着了。“他不该这样耍弄你们！”一位朋友对我说。我当下却非常郑重：“不，老师是对的！”
8、一个真实的答案
前两天，看了一个有趣的外国测试题：一个风雨交加的夜晚，某人驾车在一乡村公路上驶过时，有3个人正在等公共汽车：一个是患了重病的老太太，一个是救过他命的医生，一个是他心仪已久的漂亮女郎，而此人的车只能搭载一人。问：此人应该搭载谁？
我跟身边的朋友纷纷展开讨论，十有八九毫不犹豫地回答：当然先搭载患病的老太太！这么整齐的回答，应该都是受了中国传统的思想道德教育所致———救死扶伤乃天经地义。
然而答案却有点出乎意料：把车钥匙交给医生，让他送老太太去医院，自己陪心爱的女郎一起等公共汽车。
我也觉得，这样的答案要比我朋友们的回答高明。报恩、救人，还能与美人相伴。可谓一石三鸟。
但爸爸的想法更“别出心裁”：应当马上掏出手提电话，叫来救护车，让医生陪同病人上医院，自己送心爱的女郎回去。
我发现爸爸的答案比标准答案更“标准”，也合乎我们的“私心”，更“俗”，更有人情味。因为救护车有完善的抢救设备，给重病的老太太实施最快最妥当的救治；医生履行救人的天职，理所当然；如此风雨又是天赐给自己的浪漫良机。
我想，其实当我们真的面临同样状况时，很多人都会出此办法解决问题。面对一个陌生的病人我们更多时候会有“事不关己，高高挂起”的想法，恩人和心上人之间又让人思想闹起矛盾，那可是两方都不能得罪的呀。可是，当它只作为一个测试题出现时，我们却会大公无私地给自己一个十分“崇高”的答案，撒一个美丽的谎。这才是人的本性吧。
9、“细化”的特长
在美国耶鲁大学的入学典礼上，校长每年都要向全体师生特别介绍一位新生。去年，校长隆重推出的，是一个自称会做苹果饼的女学生。学生都感到奇怪，耶鲁不乏多才多艺之人，为何推荐一个仅仅擅长做苹果饼的学生呢？最后校长自己揭开了谜底。耶鲁大学每年的新生都要填写自己的特长，而几乎所有的同学都填写诸如运动、音乐、绘画等为特长，从来没有人填过自己擅做苹果饼。因此，这个女学生便脱颖而出。
这真是一个聪明的学生。如果她在履历表上填上“擅长厨艺”，结果会怎样？肯定不如“擅做苹果饼”打动人心。那些填写擅长运动、音乐、绘画的，可能也就是会踢两脚足球、吹吹口哨或者画几笔素描之类。但是，他们没有具体写明，非要写上一个笼统而堂皇的概念。细细想来，这背后更多的是心虚。而“细化”自己的特长，则显示出一种天真的可爱和拙朴，同时也是一种自信。
我的一个朋友求职时，在简历上“有什么特点”一栏中写道：“说谎时容易脸红。”这比起那些自称“从不说谎”的人来，要真诚得多，更能打动招考者。有些特长，虽然微不足道，但是由于你在这方面比其他人“特”和“长”，因此照样可以让你受用一生。
10、“肥皂水”哲学
约翰·卡尔文·柯立芝（1923-1929年任美国总统），发现他的女秘书长得非常漂亮，但工作经常出现差错。一天早晨，柯立芝看见女秘书走进办公室，便对她说：“今天你穿的这身衣服真漂亮，正适合你这样年轻漂亮的小姐。”女秘书受宠若惊，柯立芝接着说：“但你不要骄傲，我相信你处理公文也能和你一样漂亮。”果然从那天起，女秘书处理公文时很少出错。一位朋友知道了这件事，好奇地问柯立芝：“这个方法很妙，你是怎样想出来的？”柯立芝说：“这很简单，你看见理发师给人刮胡子吗？他要先给人涂肥皂水。这是为什么呀？就是为了刮起来使人不疼。”
戴尔·卡耐基也懂得用涂“肥皂水”的方法达到自己的目的。有一次，卡耐基在纽约租下一家饭店的大厅，准备在那里搞一次为期一个月的短期培训。就在他把所有的票都印好送出、所有的通知都发下去的时候，他接到了饭店的通知，那就是必须付出比平常多3倍的价钱。卡耐基自然不愿增加费用，两天后，他直接去见饭店经理。“接到你的来信，我感到十分震惊，”他说道，“但我不责怪你们，换了我，或许也会这样做。你是经理，当然要为饭店着想。现在让我们写下这件事对你们的利与弊。”卡耐基在“利”的下面这样写：1、大厅可以空下来或作他用；2、可租给人跳舞或开会，收入会比租给我作培训用收入高；3、我占用一个月，你们可能会失去更大的生意。在“弊”的下面卡耐基写道：1、我付不起你们的费用，会另选地址，你们将会失掉这份收入；2、我的培训会吸引很多受过教育的文化人，你们将会失去替自己做广告的极好机会；3、你们每次花1万美元在报纸上做广告，也不一定会有这么多人来参观。这对于你们来说不是很值得吗？“请你们仔细考虑一下，尽快通知我。”说完，卡耐基把纸条留给经理就走了。第二天，卡耐基便收到回信，租金只涨50％，而不是原来的3倍。
一个人想永远不与人发生冲突，这是不可能的。对待冲突，有人喜欢妥协退让，不管自己的想法对不对，这种人没有个性，很难在事业上获得成功。有人宁折不弯，结果是与人斗得两败俱伤。还有一种人像卡耐基和柯立芝一样，崇尚“肥皂水”哲学，懂得以退为进，让对方在一种温情脉脉的情绪中接受他的建议。这种聪明的做法，使他们成为最可能成就大事的人。
写作素材专辑6
1让孩子犯错
一位从国外归来的朋友给我讲了这么一则小故事：一天，她去一位美国老师家做客，看见老师不满3岁的孩子拿着一把钥匙，动作笨拙地插进锁中，想打开卧室的门，可怎么也打不开。于是朋友主动过去想帮他一下，却被老师阻止。美国老师说，让他自己先犯些“错误”吧，琢磨一会儿总能把门打开，这样他就再也不会忘记这门是怎么打开的！果然，那孩子折腾了很长时间后，终于将门打开了，他欣喜地拍起手来。
听完朋友的叙述，我陷入了思索。孩子的错误，大致可分为两种：一种是长辈必须予以立即纠正的，如乱丢垃圾、不讲整洁、欺负弱小等，一旦放任以后就难以收拾；而另一种，即孩子能够自行纠正的，主要是如何适应生活的那一类，是应该允许其犯一犯错的。如前例所述，孩子不断“犯错误”的过程，正是其不断改正错误、自我完善的过程，假如不给予这类机会，将会使他们变得懒于动手、疏于尝试，习惯依赖父母。
每个人都难免犯错误，而家长需要做的，是如何将孩子“犯错误”过程中的不利、消极因素转化为有利的、积极的、合情合理的因素。
2、绑在一起的翅膀
在遥远的森林，住着两只鸟，一只住在东边，一只住在西边。
有一天，东边的鸟和西边的鸟在森林的中央相会了。两只鸟都大吃一惊，因为它们第一次遇到另一只一模一样的鸟，就像是在河边看见自己的影子。
两只鸟立刻成为非常要好的朋友，每天清晨都迫不及待飞到森林中间相会，一起飞翔、一起交谈、一起觅食。它们总觉得在一起的时间过得特别快，永远也不够用。这个时候，它们都知道，它们深深相爱了。
“为了证明我们深深地相爱，不如把我们的翅膀捆绑在一起，我们就永远不会分开了。”一只鸟说。
它们找来森林中最坚韧的枝条，把翅膀紧紧地捆在一起，互相起着誓言：“全天下再也没有比我们更相爱的鸟了。”才安心地在巢中睡去。
第二天清晨，灿烂的阳光把它们唤醒，两只鸟一起唱着歌准备去觅食，当它们跳出树巢，却同时重重地摔在地上。它们挣扎着爬起来，不管多么努力，都无法让自己起飞。这时才知道：两只鸟虽有四只翅膀，绑在一起，却一只也不能飞。
3、上与下
深圳“欢乐谷”里有一台名叫“太空梭”的设备。“太空梭”在数秒内，将人送上60米的高处，然后又送回地面，真可谓既惊险又刺激。
乘“太空梭”上升时，给人的感觉是既安稳又爽快；而下降呢，则给人的感受却是既不踏实又惊惶失措。
上去容易，下来难，其实乘“太空梭”上与下的感觉与我们实际生活中的情形大抵相通。
人这一辈子，从出生到死亡，从工作到退休，也是一个上与下的过程。上，相对来说是容易把握的———工作上困难再多，也总有办法去克服；职位如火箭般地升迁，自是春风得意马蹄疾。然而下，却是另一番景象。有人一失去某种东西，便茶饭不思，顿觉人生无趣；有人从高位刚要下来，却锒铛入狱了，不是有所谓的“59岁现象”吗?———下的滋味的确有些不好受。
觉得“下”难受，其实是一个心理问题。比如，假如我们在“太空梭”降落之前，及时地作好心理准备，下来的情形就会大不相同，反而会体味到飘飘欲仙的感觉；假如在下的过程中，多加上几个缓冲，人也不至于会那么的狼狈。
完美的人生，既要有漂亮的上法，也要有漂亮的下法。
4、阳光的指纹
有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个新任务，就是在记录考察日志外，每个人还要记日记，日记以描写阳光下的景物为主。队员们对此颇有怨言，却又不敢违抗。
由于日期延误，考察队无法及时返回，他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留很长一段时间。人们发现，黑暗和寒冷还可以忍受，只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时，队长贝德宣布：“现在我要检查你们的日记，请大家依次朗读！”人们安静下来，只有朗读者在声情并茂地讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原，看到了成群的企鹅奔跑的身姿，看到了北极熊从水中爬上冰块，看到了阳光下美好的一切。就这样，每朗读一篇日记，人们都会想起许多美好的事物，烦躁和焦虑一扫而光，心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。
终于，漫长的极夜在朗读中过去了，久违的太阳又缓缓地升起来了，人们欢呼歌唱，忽然明白了贝德队长让大家记日记的良苦用心。
其实，只要心中能留下阳光的指纹，周围纵使是无边的黑暗与寒冷，你的世界也是温暖而明媚的。在这个世界上，只要你心中的希望之火不曾熄灭，就没什么困难能难得倒你！
5、希望的种子
当年，美国一家报纸曾刊登了一则园艺所重金悬赏征求纯白金盏花的启事，在当地一时引起轰动。高额的奖金让许多人趋之若鹜，但在千姿百态的自然界中，金盏花除了金色的，就是棕色的，能培植出白色的，不是一件易事。所以许多人一阵热血沸腾之后，就把那则启事抛到九霄云外。
一晃就是。一天，那家园艺所意外地收到了一封热情的应征信和100 粒“纯白金盏花”的种子。当天，这件事就不胫而走，引起轩然大波。
寄种子的原来是一个年已古稀的老人。老人是一个地地道道的爱花人。当她20年前偶然看到那则启事后，便怦然心动。她不顾八个儿女的一致反对，义无反顾地干了下去。她撒下了一些最普通的种子，精心侍弄。一年之后，金盏花开了，她从那些金色的、棕色的花中挑选了一朵颜色最淡的，任其自然枯萎，以取得最好的种子。次年，她又把它们种下去。然后，再从这些花中挑选出颜色更淡的花的种子栽种……日复一日，年复一年，终于，在我们今天都知道的那个20年后的一天，她在那片花园中看到一朵金盏花，它不是近乎白色，也并非类似白色，而是如银如雪的白。一个连专家都解决不了的问题，在一个不懂遗传学的老人手中迎刃而解，这是奇迹吗?
当年曾经那么普通的一粒种子啊，也许谁的手都曾捧过。捧过那样一粒再普通不过的种子，只是少了一份对希望之花的坚持与捍卫，少了一份以心为圃、以血为泉的培植与浇灌，才使你的生命错过了一次最美丽的花期。
——种在心里，即使一粒最普通的种子，也能长出奇迹！
6、常识的判断
著名物理学家费米在美国纽约教书时经常给他的学生做一项实验。他在上第一堂课时会提问：“我要你们估计一下在纽约市有多少钢琴调音师。”他要他们这样做的理由极其简单：纽约市有1000 万人口，大约每30户有一架钢琴，平均每户3个人，因此大约有10万架钢琴。在纽约这样的恶劣气候下，一架钢琴能维持音质和谐的时间估计为3年，这就表明每天有100 台钢琴需要调音。假定每个调音师一天可调2架钢琴，那就需要50个调音师。接着，费米又会让他的学生去查电话簿，去验证钢琴调音师的确切数字。结果发现，所估计的数量级被证明是正确的。这就是我认为应该鼓励的具备常识判断能力的教育。
经常有人本身不具备实际知识，却宣称他的数学模型揭开了某经济问题背后的法则，但经过15分钟的讨论后，他的整个理论框架就崩溃了。
7、智慧的声音
你的智慧和体力要卖给出价最高的人，但永远不要给自己的灵魂和人格出价。
——一位母亲对即将踏入社会的儿子的忠告
一个人的廉耻要看他肯出卖些什么。一个社会的沦落，只要看看传媒在出卖些什么便知道了。
——香港作家张小娴批评报纸没有同情心
大海的母亲是小溪。
——在一次作文大赛中，一位中学生的妙喻让一位老作家赞不绝口
海尔离垮台永远只有一天。
——海尔总裁张瑞敏20个经营观中的一条。知耻而后勇，知危而猛进。企业如此，个人如此，民族亦如此
真正的财富是一种思维方式，而不是每个月收入的数字。
——财经教授柏宝·薛佛在其新作里表示每个人的思考方向的正确与否能决定他一生收入的高低
8、原来这么简单
有个年轻人在脚踏车店当学徒。有人送来一部有毛病的脚踏车，年轻人除了将车修好，还把车子整理得漂亮如新，其他学徒笑他多此一举。后来车主将脚踏车领回去的第二天，年轻人被挖到那位车主的公司上班。——原来要获得机会很简单，勤劳一点就可以了。
有个小孩对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲问：“为什么?”小孩说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”——原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
有个牧场主人，叫他的孩子每天在牧场上辛勤地工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”——原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。
住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现它已被车子压死了。——原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
有几个小孩都很想成为一位智者的学生，智者给他们一人一个烛台，叫他们要保持光亮，结果一天两天过去了，智者都没来，大部分小孩已不再擦拭那烛台。有一天智者突然到来，大家的烛台都蒙上厚厚的灰尘，只有一个被大家叫做“笨小孩”的小孩，虽然智者没来，他也每天都擦拭，结果这个笨小孩成了智者的学生。——原来想实现理想很简单，只要实实在在地去做就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意?”他笑着说：“因为我带的东西最少。”——原来快乐很简单，不要斤斤计较就可以了。
9、快点“站起来”
在一次促销会上，美国某公司的经理请与会者站起来，看看自己的座椅下有什么东西。结果每个人都在自己的座椅下发现了钱，最少的捡到一枚硬币，最多的有人拿到100 美元。这位经理说：“这些钱全归你们了，但你们知道，这是为什么吗?”
没有人能够猜出这是为什么。最后经理一字一顿地道出了个中缘由。
他说，我不过想告诉你们一个最容易被大家忽视甚至忘掉的道理：坐着不动是永远也赚不到钱的。
这是一个多么简单而又深刻的道理啊！
好的机缘绝不会亲自去登门拜访“坐着不动”的人。他们只能注定永远与成功擦身而过，永远徘徊于低谷之间。
10、强大的习惯
每天要用电脑，对键盘上的字母排列实在搞不明白，为什么会出现这样不规则的组合?书上说，这是为了达到最快的打字速度而设计的。对此，好像很长时间还没有一个人提出过质疑。然而其实这样的组合是一个误区，同时又是一个骗局。
1873 年，美国发明家克利斯托弗发明了世界上第一台打字机，键盘是按照英文字母的顺序排列的。在操作中，他发现打字的速度一加快，键槌就容易被卡住。他的弟弟给他出了一个主意，他把常用字的键符分开布局，这样每次击键的时候，就不会连续击打同一块区域而卡死。这样不规则的排列后，卡键现象果然大大减少，但打字速度减慢了。在推销打字机的时候，克利斯托弗对客户说，这样的布局他们做了大量的研究，证明可以大大提高打字速度，结果所有人都相信了他的说法。现在，我们已经习惯了这样的键面布局，认为这的确能提高打字速度。
最近看到一则资料说，国外一些数学家经过研究认为，按照目前的技术，已经解决了卡键问题，字母的任何一种排列都不会影响打字速度。可现在不太可能出现第二种排列的键盘，因为人们都习惯了。在强大的习惯面前，科学有时也会变得苍白无力。
写作素材专辑7
1、爱变成伤害
有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界往来。有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还没有谁来拜访过。渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们随船而行，嬉戏左右。冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅食的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物。这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死了。有时候爱得多了也是一种伤害，并且致命。
2、奔跑
一只狼吃饱了，安逸地躺在草地上睡觉。另一只狼气喘吁吁地从它身边经过，这使它十分惊奇，它问：“你在追赶羚羊吗？”“没有！”“有人在追赶你吗？”“没有！”“那你为什么没命地奔跑呢？”那只狼说：“听说狮子要来了。”“狮子要来？”听了这话，它放下心来：“狮子是我们的朋友，有什么可怕的呢，你去跑你的吧，我要睡觉了。”
后来，狮子真的来了。由于它的到来，整个草原上的羚羊的奔跑速度变得极快，这只狼不再那么容易得到食物了，不久便饿死了。
“适者存，怠者亡”。两只狼不同的命运是必然中的必然。
生于安乐，就不可能发现看似平常而又安逸的生活中潜在的挑战，必然危机四伏；居安思危，永不懈怠，必然赢得竞争，成为时代的弄潮儿。
3、蚂蚁案件
芝加哥郊外小城有对华裔夫妇，吉屋出售后不久，居然被传讯到民事法庭，成了“卖房有欺”的被告。而且万万没有想到，这桩案子竟是由几只蚂蚁引起的。
依照美国规矩，他们请了个律师。不料自己的律师和对方的律师联系了以后，严肃地说：“这个问题还不简单呢，因为你们在签约时已经声明，没有隐瞒任何问题，现在他们发现，厨房和客厅里有许多蚂蚁。它们不是一脚碾死就完事的小蚂蚁。据说蚂蚁数量不少，个头也不小。新房主有过敏病，他们再去卖房买房，时间金钱都经受不起，因此提出索取赔偿金10万美元。”这场官司若是输了，华裔夫妇将倾家荡产。
后来听说，他们前后一共花去三万多美元，其中一万多是律师费，两万多是赔偿费。而那等待宣判的煎熬，以及随之而来的懊悔感叹，更不知道让他们损失了多少元气。
所以事后夫妇俩只要听说有华人朋友要卖房子，就立即劝告：千万不要隐瞒什么啊！可不能为了占小便宜而吃大亏。
4、请为你的夸奖道歉
朋友同我讲过这样一个故事。她到北欧某国做访问学者，周末到当地教授家中做客。一进屋，问候之后，看到了教授5岁的小女儿。这孩子满头金发，极其美丽。朋友带去了中国礼物，小女孩有礼貌地微笑道谢。朋友抚摸着女孩的头发说，你长得这么漂亮，真是可爱极了！教授等女儿退走之后，严肃地对朋友说，你伤害了我的女儿，你要向她道歉。朋友大惊，教授说，你是因为她的漂亮而夸奖她，而漂亮不是她的功劳，这取决于我和她父亲的遗传基因，与她个人基本上没有关系。你夸奖了她，孩子很小，不会分辨，她就会认为这是她的本领。而且一旦认为天生的美丽是值得骄傲的资本，她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子，这就成了误区。而且，你未经她的允许，就抚摸她的头，这使她以为一个陌生人可以随意抚摸她的身体而可以不经她的同意，这也是不良引导。不过你不要这样沮丧，你还有机会可以弥补。有一点，你是可以夸奖她的，这就是她的微笑和有礼貌。这是她自己努力的结果。
“请你为你刚才的夸奖道歉。”教授这样结束了她的话。
后来我的朋友就正式向教授的小女儿道了歉，同样表扬了她的礼貌。朋友说，从那以后，每当我看到美丽的孩子，我都会对自己说，孩子不是一件可供欣赏的瓷器或是可供抚摸的羽毛。他们的心灵像很软的透明皂，每一次夸奖都会留下划痕。
5、挖掘智慧的深井
生在犹太人家庭的孩子，在他们刚刚懂事的时候，母亲就会将蜂蜜抹在书本上，让孩子去舔书本上的蜜。这样做，目的只有一个，那就是让孩子从小树立这样一种观念：书本是甜的，而且书里有智慧。孩子再长大一点儿，几乎每个犹太母亲都会拿同样一个问题让孩子来猜。假如有一天你不幸遭遇火灾，你的房子被大火包围，在你逃命的时候，最最不能忘记携带的是什么？在否定了许多答案之后，母亲就会告诉他们：应该携带的不是金银财宝，而是一种无价之宝，它的名字叫智慧。在聪明的犹太人眼里，生命宛如一棵树，要想茁壮你的根，繁茂你的枝，葱绿你的叶，你就必须不断挖掘智慧的深井，用那甘爽清冽的泉水浇灌生命。生命在成长过程中要不断吸收养料，智慧是其中必不可少的一种。
6、把握时间
他是一家大广告公司的总裁，我是一个十分年轻的管理顾问。有一次，他手下一名员工看到我的工作表现，认为我可能对他们公司有点用处，于是把我推荐给他。我很紧张，因为我的职业生涯发展到当时那个阶段，还没有什么机会和一家公司的总裁说话。
我们的会面时间定在早上十点，预定会谈一个小时，我提早抵达。十点整时，有人将我引进一间宽广、通风的房间，里面的家具全是耀眼的金黄色。
他衬衫的袖子往上卷，脸上一副鄙夷的表情。
“你只有20分钟。”他高声命令。我坐在那里，一言不发。“我刚说过了，你只有20分钟。”我还是一言不发。
“你的时间一分一秒溜走了，为什么你什么话也不说？”
“这20分钟是我的，”我回答，“我爱怎么用就怎么用。”
他发出一阵大笑。
结果我们谈了一个半小时，我也得到了那份工作。
7、食草和食肉
看电视《动物世界》，你会憎恨食肉动物，怜悯食草动物，同时你又会发现食肉动物的智慧大于食草动物。更进一步你会发现食肉动物要比食草动物团结，而且还有着人类社会的纪律性和组织性。食草动物就不行了，它们表面看起来成群结队地聚在一起，然而，只要出现一只狮影，一只干瘦的草原狼，这成千上万的雄壮立即就四逃八散溃不成军。眼睁睁地看着同类的肉体喂饱了敌害的胃肠，全体才轻松起来，渐渐放慢脚步悠闲地啃草。
食肉动物却不同。狮子们的团队精神令你惊讶，最强壮者冲锋在前，次强壮者从旁协助，无能者在家里看孩子；荒野中一只独狼遇到危险，就会发出撕心裂肺的求救哀鸣，立即就有同伴从四面八方赶来救助。食草动物不具有食肉动物的组织性与纪律性，是因为它们的生存太容易，低头啃食一动不动的青草，抬头咀嚼老老实实长在那里的树叶。而食肉动物要喂饱自己的肚子，却要面对拼死的挣扎和疯狂的逃窜。它们必须绞尽脑汁，用尽心机，必须纪律严明，团结战斗。艰难困苦会使人迸射出惊人的智慧，惊人的狡诈，惊人的勇气和惊人的创造；饱食终日会让人变得昏昏沉沉，无所事事。这其实是极其浅显的道理，然而，人们最容易忘记也最容易忽视的就是浅显的道理。
8、开水瓶哲学
一
在一堆刚灌满开水的开水瓶中区分哪个是保温的，哪个是不保温的，只需用手摸一下它们的外壳，如果是烫手的则是不保温的，而不烫手的才是真正保温的。
这就是现象与本质、表象与内涵的关系。表面上看起来夸夸其谈，吹得天花乱坠的人，他们可能脑子空空；而另一些沉默寡言，看似木讷而不善言辞的人，他们的心胸也许装着整个世界，他们才是真正的智者。
二
很小的时候，就听大人们说过，判断一只开水瓶是否保温，只需把开水瓶口靠近耳朵，会“嗡嗡”作响的便是会保温的。后来一只开水瓶不保温了，要扔掉时拿起来放到耳边一听，里面仍旧“嗡嗡”作响。原来这种判断方法并不可靠，而我们很多人却一直在用它。
我们从前人那里继承了许多所谓的“经验”，但正确与否，却很少人去验证。很多时候，我们会被一种叫“经验”的东西蒙蔽了眼睛，束缚了思维，哪怕是一个很小很明显的谬误，也难以推翻
9、欣赏是一种善良
1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。
屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”
作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫·托尔斯泰。
社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
10、老鹰与蜗牛
世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种，就是蜗牛。老鹰和蜗牛，以往我从来没有把它们联系在一起。它们是如此的不同：鹰矫健、敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑；蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命。鹰有一对飞翔的翅膀；蜗牛背着一个厚重的壳。
与鹰不同，蜗牛到达金字塔顶，主观上是靠它永不停息的执着精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，非常坚硬，它是蜗牛的保护器官。据说，有一次，一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵，结果，蜗牛很快就死了。正是这看上去又粗又笨、有些负重的壳，让小小的蜗牛得以万里长征，到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样的作用。可惜，生活中，大多数人只羡慕鹰的翅膀，很少人在意蜗牛的壳。
写作素材专辑8
1、在黑暗中打个盹
一个朋友深夜开车出车祸飞出了道路，车子坏了，腿也伤得动不了，偏偏手机又没电无法呼救。他独自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小时，最终盼到了曙光和营救人员。我们感叹一个受伤的人怎样在被孤独放大了许多倍的恐惧中熬过漫长的8小时？！他的回答却令人吃惊：“我先检查了身体，发现没有生命危险又无法实施呼救后，就靠在车子的后座上睡了一觉，以免没有效果的盲动使伤口出血过多带来真正的危险。”在黑暗中打个盹。朋友说，这就是他对付480分钟黑暗最有力的武器。
他的叙述改写了我对去年一起探险事故的遗憾。几个年轻人在黑黢黢的山洞里迷失了方向，被黑暗吞没的恐慌追赶着他们在洞内没有目标地狂跑，结果离洞口越来越远，最后困死洞中。救援人员后来分析，他们最初迷路的地点离洞口其实只有十米左右，如果当时就待在原地让慌乱的心冷静下来，完全能感觉到光明在不远处的隐约跳跃。
人生往往就是这样，当你遭遇到工作和生活中种种暂时的黑暗时，并不一定要立即采取对抗行动，在你尚未找到穿越黑暗的方向和途径时，先屏住呼吸在黑暗中打个盹也许是一种更有效的进取。只是，它表面上有些消极，并且，需要大勇气和大境界做底气。
2、忏悔
每个人心底里可能都有一些不能讲也不便讲的亏心事，对于良知和灵魂，这些会成为酵母，渐渐发酵必成忏悔。
联想集团董事局主席柳传志说：1986年，他们替国外一家公司代理服务器，有一个客户购买的服务器出了问题，结果国外的公司未能找到，无法赔偿，就这样联想赖了客户两万元，但这成了压在柳传志心头的一块石头。几年后又碰到那个客户，柳传志赶紧将两万块钱还给对方，这才长长吁了一口气。这是一个成功企业家面对媒体讲出的内心最为真切的感受，最该保守的秘密，然而，他说了———因为他说了，他才更受尊重。
普通人忏悔，个人必然长进；企业家忏悔，经济必然腾飞；民族精英忏悔，国家必定昌盛———最好人人都能忏悔，将隐晦的心思摊在阳光下，接受检验。
3、手表定理
手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只手表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。手表定理在企业经营管理方面给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法，不能同时设置两个不同的目标，甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。
手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时选择两种不同的价值观，否则，他的行为将陷于混乱。
4、世说新语
敌人不信你的解释，朋友无需你的解释。——印度格言，
告诫人们解释有时是不必要的幸福就是健康，加上坏记性。———美国影星英格丽·褒曼对“什么是幸福”的回答。
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。——英国著名思想教育家约翰·洛克如是说
我看见壶开了，高兴得像孩子似地叫了起来；马歇尔也看见壶开了，却悄悄地坐下来造了一部蒸汽机。——英国经济学家凯恩斯眼中的“成功潜质”
再大的烙饼，也大不过烙它的锅。——阿富汗颜语
5、培养孩子的“幸福品质”
西方有一个颇为流行的观点：幸福既是一种外部的状态，也是一种内在的品质。幸福状态易来易失，如给孩子一件新玩具，孩子欢喜雀跃，但这种情绪很快就会消失；幸福的品质却十分稳定，这是一种感觉良好和产生乐观的素质。西方教育和心理卫生专家公认，对挫折的良好心态是从童年和青少年时不断受挫和解决困难中学来的。父母和教师在培养孩子“幸福品质”方面起着重要的作用。
据西方学者研究，要培养出这种品质，父母应重视家庭中宽松的氛围，在父母把握大方向的前提下，尽可能给孩子更多的选择，而不应事事以自己的喜恶去强求一致。尽管有时孩子的选择是痛苦的，但他们可从中“悟”出点道理。每一个父母都应清醒地认识到他们不可能一辈子呵护孩子，孩子最终要到社会上摔打，建立广泛的人际关系，而这种关系是建立在子女与父母的人际关系以及父母与他人交往的基础上的。热情好客、待人诚恳宽容的父母对孩子有很好的影响。目前在西方流行一句话叫“幸福的人过着一种平衡的生活。”许多西方教育家强调在“挫折教育”中应培养孩子从多方面获得幸福的能力。只把幸福寄托在一个追求上，最终往往是痛苦的。
6、小托蒂的悲剧
意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。说“十分奇怪”，主要是因为眼科大夫多次会诊得出的结论都相同：从生理上看，这是一只完全正常的眼睛。但是这只眼睛却是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原来，当小托蒂呱呱坠地时，由于这只眼睛轻度感染，曾被绷带缠了两个星期，正是这种对常人来说几乎没有任何副作用的治疗，对刚刚出生、大脑正处于构建发育关键期的婴儿托蒂造成了极大的伤害。他的大脑由于长时间无法从这只眼睛接受任何外界信息，就认为它瞎了，于是原先该为它工作的大脑神经组织也随之“战略转移”了。
小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊个案。后来，研究人员在动物身上做了很多类似的实验，发现结果都是一样的，都严格执行着“用进废退”的规则。
由这件事展开联想：小托蒂的悲剧，有没有或会不会在我们身上上演？包括各种最基本的生理机能乃至生活方式、精神活动，等等。
7、盲目的悲哀
丰子恺先生有这样一段文字：“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。’我恍然自己阅历太少。后来留心观察，看见果然如此：就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟上了岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”
丰子恺先生在这里说的是动物们的盲目，然而，无数事实证明，盲目并不是低等动物们的专利，作为高等动物的人何尝不是如此呢？
说实话，羊和鸭子只不过是没有思维的低等动物，故它们的盲目并不可悲。而人是有思维的高等动物，“万物之灵”也盲目，实在是可悲至极！当然，也有清醒的智者，他们绝不盲目追随。可遗憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成为众矢之的，这又是一种悲哀。
8、“衣冠禽兽”的演变
“衣冠禽兽”一词，源于明代官员的服饰。明代官员的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽。文官一品绯袍，绣仙鹤；二品绯袍，绣锦鸡；三品绯袍，绣孔雀；四品绯袍，绣云雁；五品青袍，绣白鹇；六品青袍，绣鹭鸶；七品青袍，绣溪敕；八品绿袍，绣黄鹂；九品绿袍，绣鹌鹑。
武将一品、二品绯袍，绘狮子；三品绯袍，绘老虎；四品绯袍，绘豹子；五品青袍，绘熊；六品、七品青袍，绘彪；八品绿袍，绘犀牛，九品绿袍，绘海马。因此，人们称文武官员为“衣冠禽兽”，当时是一个令人羡慕的赞美词。
明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。于是，“衣冠禽兽”就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。
9、一条路的发现
皖南是传统徽商的发源地，当年徽商走出丛山峻岭去闯荡天下，一靠水路一靠山道。这些山道都是先人们走出来的么？
在绩溪，“江南第一关”下的逍遥古道，是这些山道中的一条。但这条古道最早不是人走出来的，而是一条狗。
这是曾官任明朝兵部尚书胡宗宪养的一条狗，胡在江浙一带抗倭时，这条狗成为他的信使，常常嘴里衔着胡写给故乡友人们的信，穿行在皖浙的山野间。这条狗从不走人们走熟的路，而是自顾自地在丛林里跑。虽如此，来回的时间却很短。人们很好奇，悄悄跟在狗后面，发现它走的路是皖浙之间最近且最易行的一条路。胡宗宪得知后，命人沿线勘察，修了这条便道。于是便有了这条徽杭古道。这条古道为徽商的兴盛皖南当年经济的繁荣作出了巨大的贡献。
看来，路并不都是人走出来的。人们固然需要一步步踏实地前行探索，但善于发现“捷径”同样重要，有时甚至给人更多的成功。
10、成功与一小节树枝
有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕鱼，困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋，靠的却仅是截简单的树枝！
如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品，一古脑儿全带在身上，那小鸟还飞得起来吗？
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