中秋情爱浓(5篇范例)

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第一篇:中秋情爱浓

中秋情爱浓

——2014年二年级庆祝中秋节活动方案

★活动时间:2014年9月5日(周五)

一、活动目标:

1、通过活动,使同学们对中秋节这一传统节日有更深刻的了解,培养大家的传统观念和意识,重视友情、亲情,理解“团聚团圆”在民族文化中的特殊意义,从而更加珍惜眼前的幸福生活。

2、通过活动,使同学们了解传统佳节中秋文化,关于月亮传说、中秋习俗、诗词歌赋、中秋灯谜等,从中深刻体会中秋节的意蕴。

二、活动准备:

1、教室黑板上要明确写出活动的主题“中秋情爱浓”,并做适当的装饰。

2、教室可以请孩子们一起出谋划策,在活动当日做一些简单的布置,营造节日的气氛。

3、准备适量的小奖品调动学生活动的积极性,活动道具和才艺节目要提前准备。

4、选好一名小主持人用简单的台词贯穿好此次活动。

5、让每一位学生自带各种口味的月饼(将其中一块精心包装作为中秋节礼物赠送给好朋友)。

6、学生可以带适量的零食,活动当天与同伴一同分享。

7、可以让班干部邀请任课老师一同参加此次庆祝活动。

三、活动过程:

1、一起了解中秋佳节的来历。

今天是农历八月十五,一年一度的中秋佳节。中秋节有着悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的。

古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

2、讲到中秋节我国民间有许多美丽的传说。

“嫦娥奔月”的传说已经流传了很久,中秋拜月的习俗也是由此而生,它寄托着亲人盼望团聚的一份美好情感。让我们一起来体验其间的深情厚谊吧!▲中秋传说——嫦娥奔月

相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

3、我国民间在中秋节这天还有些什么传统习俗呢?

▲猜灯谜:老师这有几个谜语,大家一起来猜猜!

(1)有时落在山腰,有时挂在树梢,有时象面圆镜,有时象把镰刀。(打一天体——月亮)

(2)半个月亮。(打一个字——胖)

(3)同走同行,相随相伴紧相连,面对太阳随身后,背朝月亮站身前。(打一自然现象——影子)

▲赏月:(1)月象征团圆。大家一起来欣赏一首歌曲《明月几时有》。

(网上下载)

(2)出示歌词:《水调歌头·明月几时有》【宋】苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒, 起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,抵绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

(3)配乐朗诵。

▲吃月饼:中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句话道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

▲大家将自己精心包装好的月饼送给同伴,相互分享美味,共同体验中秋佳节的温馨与甜蜜。(同学们自己提前动手精心设计包装一块儿月饼)

4、学生才艺展示。(提前布置学生准备几个小节目)

★活动完毕之后请孩子们将自己的教室打扫干净,辛苦各位班主任积极筹备组织好此次活动,届时我们将拍下每一个活动的精彩瞬间。

2014年9月4日

第二篇:捧出真情爱自浓

捧出真情爱自浓

大竹县实验小学

王成奎

【摘要】

本文从科学发展观的核心——以人为本的角度,探讨了教师恪守职责,平等对待,坦诚包容,无私奉献等关爱学生的具体做法,体现了“全面发展观、协调发展观和可持续发展观”的科学理念,与时俱进地奏响了师爱的新旋律。【关键词】以人为本

师德

与时俱进 【正文】

人民教育学家陶行知说过:‚千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。‛仔细品味其内涵与外延,无不包涵着对学生的热爱,对祖国教育事业的热爱。寓意深刻,影响巨大,具有深远的历史穿透力。没有爱就没有教育,没有爱就谈不上教育,正是对工作的强烈的责任心,对学生极端的热忱,才使得师爱更多地温润在平凡的日子里,才使得我们许多的老师在日常的教育教学中谱写了‚爱的教育‛的新篇章。那么,作为人民教师中的一员,在科学发展观的旗帜下,教师师德应如何与时俱进呢?笔者谈谈自己肤浅的看法。

一、恪守职责——师爱的基础。

1、没有责任就办不好教育。

没有责任就办不好教育,没有责任就不会热爱学生,没有责任就教不好学生,没有对学生负责,对社会负责,对国家负责的责任之心来从事教育,是有愧于人民教师无比光荣而又神圣的称号的,是达不到‚捧着一颗心来,不带半根草去‛的师爱之最高境界的。

责任心是每个教师教学成功的基础,对学生的责任之心,小而言之,为学生负责,为学生的未来负责,大而言之,为国家、为民族的未来负责,平凡的教育关乎国家民族的荣辱兴衰。纵观古今中外的优秀教师,他们无一不具有热爱学生的良好美德和思想境界。教育是造福于人类的事业,教师首先要有对学生对教育高度负责的心理基础,才能与学生建立良好的师生关系,才能达到我们的教育目的。从这个角度上讲,有强烈的责任心是教育事业对教师提出的内在要求,只有教师把‚责任‛二字内化在心灵深处,教师才能在教学活动中,时时处处体现出热爱学生的实质内涵。

2、创造出值得自己崇拜的学生。

第 1 页 教师怎样才能具有责任心呢?人民教育家陶行知早在二十世纪年代就明确地告诉我们‚创造出值得自己崇拜的学生‛。这是一个教师热爱学生具有强烈责任心的具体表现形式,对于一位有责任心的教师来说,他对学生不仅仅传道、授业、解惑,他还会真诚地与学生交朋友,使自己的教育充满人情、人道、人性,在此基础上,以对学生对国家的责任之心去铸造学生的伟大人格,点燃学生的爱国爱民感情,培养学生的科学创造能力,这就是教师热爱学生所具备的责任心的最高体现。

二、平等对待——师爱的桥梁。

平等之心,某种意义上说是许多教育家的伟大之处,因为真诚平等的态度不但会使教师自然而然地走进学生的心灵,走进学生的情感世界,去感受他们的纯洁童心,去感受他们的喜怒哀乐,更重要的是心甘情愿地为老师,以感情赢得感情,以心灵感受心灵,成为学生真诚的朋友。

1、走出伦理观念上的误区。走出伦理观念上的误区,也是平等之心的一个富有实效的步骤。‚打是疼,骂是爱,不管不问要变坏‛的伦理观念在有的教师心目中还有一定的席位。我们不否认,这样做的动机是善意,但实际操作却不一定具有善的意义,这种‚宁给好人,不给好脸‛的做法,这种表面看是‚爱之深‛,但实际表现出来却是‚恨之切‛的行为,往往造成对学生人格尊严的伤害,对学生人格平等的剥夺,对学生身心健康的摧残。

2、放下威严,平易近人。

有些教师喜欢在学生面前表现出‚高深莫测‛、‚凛然不可侵犯‛的‚派头‛,从中体验着自己的威严,真正的威严,真正的尊严是敬重而非敬畏,师生在人格上是平等的,教师不应自视比学生‚高人一等‛。因此,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而是发自肺腑的对朋友的爱,对孩子的爱,这种爱是无微不至的,又是不由自主的。

3、理解、尊重、信任学生。

教师热爱学生,对学生来讲,还有一个重要的含义,这就是理解、尊重、信任。作为教师,只有理解学生,才会尊重信任学生,而尊重信任学生,这是为师执教对学生应有的态度和行为,缺乏对

第 2 页 学生尊重信任,不仅是一个能不能做好教师的工作问题,还是一个有没有为人、为师应有的道德问题。从这个意义上讲,对学生的不理解与不尊重的态度和行为是予以谴责的,因为这种态度和行为有意或无意地损害或践踏了学生为人的尊严和权利,是对学生人格的漠视和对学生身心的伤害。一个教师如果对学生最基本的尊重信任都没有,是做不好教育工作的。

三、坦诚包容——师爱的灵魂。

1、坦诚地接受学生的挑战。

在教师与学生的双边活动中,虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色,但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生,而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说:‚学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也,‛而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载:学生批评了孔子,孔子非常欣慰,认为这是自己的幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错:‚丘也幸,苟有过,人必知之。‛学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执,但他们非常尊敬孔子;而孔子也颇为器重他们,将之都培养成出类拔萃的英才.在教学中认真接受学生的意见;使教师不断提高,这也是荀子的观点。他指出,为师者应‚好善无厌,受谏而能诫‛决不能谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼他自己就是‚非我而当者;吾师也,是我而当者,吾友也;诌谀我者,吾贼也。‛教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见;拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习,而后来者居上;学生也可能超过老师,这就是‚青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。‛韩愈说过‚弟子不必不如师,师不必贤于弟子。‛师生之间存在着‚道‛的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导,那么教师不应完全怪罪学生,而应过来从自己教学方面来寻找原因,他说:‛子弟教不从,必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也‛由此联想到保罗•弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述:‚在解放教育的实践中,教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’,以便作为受教育者的第 3 页 受教育者重新‘诞生’。同时,他还必须向受教育者建议:他应作为教育者的受教育者而‘死去’,以便作为教育者的教育者而‘重生’。‛

2、要能包容学生的过失。子曰:‚人孰无过,过而能改,善莫大焉。‛教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识,而后成为教师的;教师的教育实质是引导——

引导学生‚学会做人‛,使学生树立正确的人生观、世界观、价值观,成为一个有公民意识的人,一个具有良好品行的人,一个有爱国主义思想格的人,一个真善美的人。

引导学生‚学会做事‛,在实践中增长才干,在劳动中创造价值,在与人合作中学会生存和发展的本领。

引导学生‚学会学习‛,通过导学,激发学生的求知欲望,使他们掌握学习方法,提高学习能力,会把握教材的重点难点,抓住问题的关键,找出新旧知识的联系,促进知识和技能的迁移。

四、无私奉献——师爱的承诺。

热爱学生,热爱教育的最高境界就是无私的奉献,为学生、为教育奉献出自己的一切。原苏联教育学家赞可夫讲过:‚对学生的爱,首先应当表现在教师毫不保留地贡献出自己的精力、才能和知识,以便在对自己的学生和教育事业上,在他们的精神成长上取得最好的成果‛。陶行知先生于1928年在纪念晓庄实验乡村师范建校一周年的演说中讲:‚乡村教育之能改造,最要紧的是要问我们能不能把整个心献给乡村儿童‛,并真诚地大声疾呼:‚不要你的金,不要你的银,只要你的心‛。这是何等的人生观,又是何等彻底的无私奉献精神。

在今天,社会主义市场经济大潮汹涌澎湃,有的教师自觉不自觉地利用商业化与功利性眼光来衡量自己的职业,这样就会逐渐丧失我们教师崇高的精神境界。奉献之心作为‚师爱‛的最高境界,其基本精神在于‚爱岗敬业,尽职尽责‛。教育工作是辛苦的,教师的劳动是长周期的,是稳定的,没有其他行业那样有较大的灵活性和流动性。教师每天进行着大量平凡琐碎的工作,由日到周,由周到年,备课、上课、批改作业,班级管理……重复性劳动,单调而缺乏新鲜感,而且教师的社会地位和生活待遇相对来说比较低,那么,在这种情况下,是什么构成了无数教师爱岗敬业、淡波名利、第 4 页 默默耕耘的内在动力呢?又是什么使教师以苦为乐呢、甘于寂寞、勤勤恳恳、充当人梯呢?又是什么使教师摒弃了庸俗的价值观,摆脱了世俗的偏见,忍受了社会的误解,理解了种种不公,义无反顾地投入教育事业,忠于职守,以奉献为乐趣、为幸福,为国家、为民族培养了一批有一批人才呢?这就是教师的奉献之心,是无数的优秀教师把奉献自我的精神化成对国家、对民族的一种带有崇高意蕴的承诺,正是这种奉献之心,这种崇高的承诺,决定了我们在履行自己的职责,克尽职守的过程中,必然要放弃或牺牲自己部分或全部利益,满足他人或社会的需要,‚蜡炬成灰泪始干‛的精神正是此意。

总之,在坚持科学发展观的前提下,作为教育工作者,教师的师德高尚尤为重要。因此,教师必须紧跟时代脉搏,‚以人为本‛,具备‚全面发展观、协调发展观和可持续发展观‛的科学理念,与时俱进,奏响师爱的新旋律!

【参考文献】

1、高谦民黄正平主编的《小学班主任》。南京师范大学出版社。

2、复印报刊资料《中小学教育》

3、温恒福主编的《教育探索》

4、黄元棋主编的《班主任之友》。湖北教育学院主办。

第 5 页

第三篇:浓情中秋

浓情中秋

数日飘飘洒洒的秋雨过后,天气渐渐变凉,当地上飘落片片黄叶时,今年的中秋节也随风而至了。

明月寄相思,天涯共此时,在中华民族的传统节日里,要说起充满诗情画意、思乡情怀的节日,莫过于中秋佳节了。八月中秋,菊桂飘香,万家灯火,圆月高悬,人们在皎洁的月光下嗅着花香,品着月饼,高阁低户,皆闪烁着点点温情,惬意的品尝着一种向往和想象,静静的找寻那盏为自己点亮的温暖的明灯。

9月28日上午,在国庆、中秋两节来临之际,市残联全体干部职工来到市特殊教育学院开展双节慰问活动,与该校师生一起共度佳节。

连日绵绵无尽的秋雨,天空阴沉沉的,道路泥泞不堪,好不容易到达学校。学校里倒也干净清爽,惠风和畅,孩子们见了我们,欢喜异常,虽口不能言,犹雀跃不已。

在餐厅里,这些聋哑孩子们环坐桌前,看我们将一袋袋月饼分发给他们,喜不自禁。他们品尝着甜甜的月饼,安静的享受着喜庆的美好心情。这一刻,他们没有了烦恼,没有了忧愁,忘记了悲伤;这一刻,他们心中只有温馨,只有欢愉,只有幸福,所有的思念,所有的感恩,所有的深情,都汇聚在盈盈方寸间。

二楼教室,水果与月饼并陈,欢声与笑脸相映,市残联和特教学校的老师们一起举行了迎国庆中秋座谈会,大家欢聚一堂,畅所欲言,各抒己见,校长陈启致辞,就学校建校以来情况和取得的成绩作了简要回顾,对市残联的关心帮助表示衷心的感谢,感激之情,溢于言表。残联理事长曹芬对该校取得的成绩给予了充分肯定,并表示将不遗余力对我市特殊教育发展给予支持和帮助。

中午12时许,一楼餐厅,残联全体干部职工和特教学校师生一起共进午餐。席间,宾主频频致意,举酬逸逸,觥筹交错,坐起而喧哗,尽欢而散。

第四篇:中秋月明情更浓

中秋月明情更浓

-----祝建国总经理在2011年9月12日中秋团拜会上的祝酒辞

各位尊敬的经销商伙伴们、风之韵公司的全体同仁们:

大家晚上好!

海上升明月,天涯共此时。我们十分高兴地迎来了一年一度的中秋佳节,这是一个团圆和庆祝丰收的节日。今天,我们欢聚在这里,共度中秋佳节,表达的是盼望团圆的心情,实现的是一个共同的目标,体现的是风之韵人这个温馨家园的浓浓之情,表达的是风之韵公司领导对各位的真诚感激。今年的中秋节更有着特殊的意义----我们全国各地的经销商伙伴们为了风之韵品牌的发展、为了风之韵品牌更美好的明天,放弃了与家人团圆的机会,来公司参加为期3天的《经销商公司化运营》的培训学习,在此,我代表风之韵公司的全体同仁向在座的各位经销商伙伴们及家人表示深深的歉意,对各位合作伙伴对风之韵公司多年来的支持与合作表示衷心的感谢!并向风之韵公司的全体同仁致以最真挚的节日问候和美好的祝福!

中秋是一年中月亮最圆的时候,家和业旺,人聚业兴。风之韵品牌之所以能够不断取得新的发展,不只是因为我们风之韵人经过了十几年的不懈努力和执着追求,更因为拥有你们——创造这一切成就和财富的工作伙伴、合作伙伴。是你们的辛勤工作保证了风之韵品牌的不断进步,是你们的忘我付出保证了风之韵对外形象的良好树立。你们忠诚敬业,吃苦耐劳,甘愿在我们生活设施还不太完善的风之韵工作和生活,你们的努力我们看到了,听到了,也感受到了,我由衷的感激你们!风之能有今天的成就和强劲的发展势头,离不开大家的奉献和忠诚,也离不开大家的帮助和支持。风之韵发展了,功劳是大家的!风之韵腾飞了,功劳也是大家的!

“素月分辉,银河共影,表里俱澄澈”。我们共同追求梦想,我们共同创造财富,我们更追求成功。风之韵品牌发展前景广阔,风之韵品牌发展之路任重而道远。但我们庆幸,有在座的这样一批业界精英高手、优秀伙伴,一起参与风之韵品牌建设,一起融入到风之韵这个大家庭里,风之韵这个“家”的凝聚力一定会增强,风之韵这个“家”的内涵一定得到延伸,大家都在工作中展示自我,大家都在各自的工作岗位上履其职、尽其责。我们相信有在座各位的齐心协力,同舟共济,大家一定会在磨练中成长,在竞争中成熟,风之韵品牌的发展也一定会取得新的辉煌。愿大家在风之韵的平台上如中秋月,瑞光万丈,奋发有为;也愿大家在风之韵的大家庭里,潇洒青春,辉煌生命!

最后,我再一次向大家致以最美好的祝愿,并通过你们,向你们的家人致以亲切的问候,我提议:为了风之韵品牌的发展,为了合作伙伴和全体同仁的健康快乐,也为风之韵品牌辉煌灿烂的明天,干杯!

祝愿大家节日愉快,工作顺利,幸福安康!

第五篇:情爱心理学

情爱心理学小论文

09级应心1班

090141744王文娟

在接触心理学的近3年的时间里,心理学给与我最大的帮助,便是能更冷静地看待自我和周围世界。也就是说,一方面能使自己以一种诚实的态度看到自己的问题,另一方面也是自己对社会的变化有更深的了解。情爱心理学身为心理学的一个分支,旨在让人们了解爱,并学会爱。

什么是爱情?

爱情仅是一种偶然产生的令人心旷神怡的感受,只有幸运儿才能一见钟情并坠入情网?只有拥有名利和地位的男子或年轻貌美的女子才配拥有完美的爱情?爱本身很简单,难的是找到被爱的对象?错,这些都是对爱的误解。

无论人们口头上对爱情多漫不经心,心底里无不把爱情放在一个很重要的位置上。人们追求爱情,看悲欢离合的爱情电影,听百无聊赖的爱情歌曲,但却很少人真正明白什么是爱。事实上,爱情是一种积极的力量,可以使人克服估计和与世隔绝感,但同时又保持对自己的忠诚,总之它是能使你拥有一种安全与幸福的感觉,并会激励你去努力达成自己的梦想。倘若两个人相处时,不开心与难受多于感觉良好,或是很难与对方讨论自己的感受,亦或是这种“爱情”只会让你生活没有激情,自暴自弃,很遗憾,这就不是爱情。

如何爱?

爱不绝是同另一半间的亲密关系,而更多的是一种态度,性格上的一种倾向。这种倾向会让你不仅爱你的伴侣,还会让你觉得周遭的一切都可爱了起来。如果一个人的世界里只有他的伴侣,对其他人的感受都无动于衷,他的爱就不是爱,而是一种共生有机体的联系或者是一种更高级意义上的自私。换言之,博爱是一切爱的基础,因为对所有人都有一种责任感,关心、尊重和了解他人是维持关系的保障。

爱的学习有两个重要的因素,一个是兴趣,第二个是耐心,第三个则是客观性和理智。兴趣很好理解,就是对爱情有着积极的理解。或许是过去的失败经历,抑或是小说、影视剧的误导,不少人对爱情的态度越来越悲观,爱是一种态度,因为爱人,才有人爱己。耐心就更容易理解了,在四目相对时被丘比特之箭射中的人们,很多会冲动地认为他(她)就是我寻寻觅觅的那个人。孰不知,很多一见钟情,并不能经受时间的考验。理智,即客观的态度。人们应该对所有与自己有所接触的人都能保持客观的理智。因为若缺了理智,我们的爱人往往是被自己的认知扭曲过的,矛盾只是时间问题。

爱情是需要人一辈子去修炼的事业,正如弗洛姆曾经在《爱的艺术》所过:“爱情并不是一种一种与人成熟度无关的感情,而是一门可以通过训练自己的纪律,集中和耐心学到手的一门艺术。”如果不努力完善自己的全部人格,那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律性地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

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